合作的作文（共6篇）

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的合作的作文6篇，希望對大家有所幫助。

合作的作文 篇1

　　論文摘要：教師文化是影響教師觀(guān)念以及教學(xué)行為的隱性因素，合作文化是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想氛圍。保持人為合作與自然合作間的合適張力，營(yíng)造和諧互助的合作氛圍；依托農遠工程資源開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )教研，構建區域性合作組織，可以克服農村地區經(jīng)濟與地理等客觀(guān)條件限制以及以保守性為基本特征的農村傳統文化的影響，培育持續推動(dòng)農村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的合作文化。

　　論文關(guān)鍵詞：新課程,農村教師,合作文化,教師合作

　　我國當前進(jìn)行的基礎教育新課程改革不僅是課程內容的變革，更是一場(chǎng)文化的變革�；�于學(xué)校的教師合作作為一種促進(jìn)基礎教育改革的新勢力進(jìn)入到教育變革場(chǎng)景，成為新課程背景下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究的重要向度。相比于城鎮地區，我國農村地區由于受經(jīng)濟與地理等客觀(guān)環(huán)境的限制以及以保守性為基本特征的農村傳統文化的影響，教師的發(fā)展大都在自我封閉和孤立的狀態(tài)下展開(kāi)。這種缺少深層次合作文化支撐的教師個(gè)體的孤獨成長(cháng)很大程度上影響著(zhù)基礎教育改革全面深入推進(jìn)的可能空間。依托農村教育信息化建設的階段性成果，營(yíng)造區域性教師合作文化氛圍，創(chuàng )新教師合作的方式與手段，成為踐行《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（20xx-2020年）》“以農村教師為重點(diǎn)，提高中小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)”，促進(jìn)農村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)農村教育持續發(fā)展的重要內容。

　　一、新課程背景下農村教師合作文化的內涵解讀

　　教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)不是通過(guò)教師孤獨的個(gè)體的一種自我修為或者自然成熟而實(shí)現的，而是借助團體合作的力量在教師群體中與其他教師充分的互動(dòng)、協(xié)作和分享中逐漸實(shí)現的。由于受客觀(guān)條件的影響，農村教師在新課程改革中將遇到了更多的新問(wèn)題、新困惑，要適應新課程中教師角色的變化，不僅需要學(xué)校組織、教研機構和高校研究機構的幫助，更需要以平等為基礎、以分享互動(dòng)為主要特征的合作群體的支持。群體文化是教師成長(cháng)和創(chuàng )新的持久動(dòng)力，合作發(fā)展的方式成為農村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必然抉擇。

　　教師合作文化是指教師團隊聯(lián)合計劃，成員之間相互討教、共同進(jìn)步、共同發(fā)展，體現團隊精神的文化，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展上不斷追求卓越必然依賴(lài)的一種理想的合作氛圍。加拿大學(xué)者哈格里斯夫將教師合作文化分為兩類(lèi)：自然的合作文化與人為的合作文化。他認為，人為合作文化沒(méi)有尊重教師作為專(zhuān)業(yè)人員應該享有的自主判斷和自我抉擇的權力，理想的教師合作是一個(gè)以教師的教學(xué)和發(fā)展需要為基礎的、以教師自主和自愿為前提的、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的自然過(guò)程，人為合作文化必須向自然合作文化過(guò)渡。

　　哈格里斯夫關(guān)于合作文化的觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑給了我們有益的啟示，但我們卻不能簡(jiǎn)單地認為農村教師合作文化的理想狀態(tài)就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面，自然合作文化的最主要特征即自發(fā)性，哈格里斯夫正是把自發(fā)性作為教師合作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。但是，完全建立在自發(fā)性基礎上的教師合作，既難以形成，更難以持久，尤其是農村學(xué)校教師之間的合作，由于其地緣與資源的劣勢決定了其合作的淺層次和低水平特色，教師間自主的合作關(guān)系是較難形成和不穩固的，這種文化必然脆弱和難以確定。另一方面，教師文化是一種屬于學(xué)校文化的亞文化，是社會(huì )文化與個(gè)體價(jià)值在教育領(lǐng)域的折射。農村教師文化作為鄉土文化積淀和農民本性人文哲學(xué)價(jià)值底蘊的綜合反映，受傳統文化、地域文化和外來(lái)文化的多重影響，這也導致農村教師在群體內部文化選擇時(shí)體現出更多的自閉性和保守性。這種傾向個(gè)人主義的文化選擇既是新形勢下農村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現實(shí)寫(xiě)照也是農村教師文化從分化走向合作的內在羈絆。

　　同時(shí)，人為合作往往是行政引導、制度安排的結果，它確實(shí)存在著(zhù)如哈格里斯夫所言的強調機械性、缺乏靈活性、無(wú)視教師自主權等弊端。農村教師合作文化的理想狀態(tài)也不應該是人為合作文化。但人為合作也并非一無(wú)是處，教師合作中并非不能有任何非自發(fā)的因素，特別是在合作文化孕育的初期，人為合作文化重視對教師合作的規范、引領(lǐng)、計劃與調控，在教師合作中發(fā)揮著(zhù)相當重要的催化作用。

　　由此可見(jiàn)，對農村教師合作文化的解讀既要正視地緣和資源劣勢對教師自發(fā)合作欲望的銷(xiāo)蝕，也要尊重鄉土保守文化熏陶下教師教學(xué)活動(dòng)中的自我選擇。我們尋求的農村教師合作文化既不是完全意義上的自然合作文化，也非完全意義上的人為合作文化，而應該是合理地吸納了自然合作文化和人為合作文化基礎上的一種具有包容性的教師合作文化。它既體現出教師合作的自發(fā)、自愿、自主、超越時(shí)空等特點(diǎn)，又不排除監督控制與計劃安排，是在充分尊重教師自我選擇的前提下，結合相應的制度規約，在農村教育教學(xué)實(shí)踐中形成和培育起來(lái)的一種集開(kāi)放性、規范性、合作性與共享性于一體的行為方式與和諧關(guān)系。

　　二、農村教師合作文化建構的實(shí)踐路徑

　　教師合作文化是教師文化變革的主流方向，其形成需要一定的組織信托。根植于合作文化的合作教研是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑，但是由于客觀(guān)條件的限制，廣大農村地區學(xué)校規模普遍較小，布局分散，很難形成完整的'學(xué)科教研合作組織；同時(shí)，在相對封閉的農村學(xué)校中教師個(gè)體主要依靠自身的力量應對課堂教學(xué)事務(wù)與教育生命成長(cháng)。所以，如果不對當前以學(xué)�；驅W(xué)科為單位組織的教研機構進(jìn)行改造或重塑，跨越師資匱乏境遇下教師合作的時(shí)空溝壑，及時(shí)拓展教師合作交流的平臺，設計全面細致的合作活動(dòng)，就難以在源頭上改變教師孤立的境況，實(shí)現教師間深層次、高水平的合作，就難以孕育長(cháng)久、穩定、投入的合作文化。

　�。ㄒ唬┍３秩藶楹献髋c自然合作間的合適張力，構建區域性合作教研組織

　　自然合作是教師合作文化的理想狀態(tài)，人為合作一直以來(lái)因為其行政控制性、強迫性、實(shí)施取向性、特定時(shí)空限制性、可預測性而被批評。但越來(lái)越多的研究實(shí)踐揭示在很多情形下自然合作并非教師合作研究的初始形態(tài)。給予人為合作的教師文化適當的包容和合理的生存空間，讓人為合作與自然合作之間保持適當的張力，才能使合作文化成為群體教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力。

　　區域教研組織不是重新建立一所獨立的專(zhuān)門(mén)機構，而是借助一定的行政力量，充分尊重教師個(gè)體的自我選擇，在現行中小學(xué)建制內，由高校與區域教育管理、教師培訓、教研機構以區域中心校為依托合作進(jìn)行的一種功能融合的結構性重組，通過(guò)這一組織機構促進(jìn)教師在實(shí)踐中形成合作關(guān)系與合作意識，培養合作態(tài)度和習慣，形成合作的行為規范，既為教師的自然合作創(chuàng )建環(huán)境，又依托一定的行政外力規范了人為合作。區域教研的領(lǐng)導組織負責人由鄉鎮教育主管領(lǐng)導擔任，組員由區域內各校校長(cháng)擔任；教研組按照構成教師所屬的地理區域分為學(xué)校層面和區域層面；各教師依學(xué)科、年級、學(xué)�；騾⑴c的課題等特征有選擇地加入學(xué)校層面教研組；區域教研組設在中心校，由各校骨干教師與教務(wù)主任組成，普通教師可以根據區域教研組的階段性研究主題與任務(wù)分批加入；網(wǎng)絡(luò )教研組在區域教研組的支持下借助網(wǎng)絡(luò )平臺構建，各校教師自愿加入；教研員由特聘教研員和兼職教研員組成，兼職教研員由優(yōu)秀教師擔任，特聘教研員由縣市教研中心選派；引領(lǐng)專(zhuān)家由區域中心協(xié)調外聘。

　�。ǘ�）依托農遠工程資源與環(huán)境開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )合作教研，營(yíng)造和諧的自然合作氛圍

　　教師合作既是教師個(gè)體與群體內在的心理發(fā)展過(guò)程，也是資源與環(huán)境外在的技術(shù)支撐過(guò)程，需要學(xué)校與各層教育行政部門(mén)為此提供生成與發(fā)展的平臺。20xx年，隨著(zhù)農遠工程建設任務(wù)的全面完成，農村學(xué)校教育教學(xué)的信息化環(huán)境基本具備，為農村地區教研形式由單一的以校為本向區域教研、網(wǎng)絡(luò )教研相結合的多層次教研體系轉變提供了資源與環(huán)境支持�？绲貐^、跨學(xué)科、多層次的教研網(wǎng)絡(luò )可以有效共享資源，生成平等、開(kāi)放、民主的教研合作氛圍，放大學(xué)科專(zhuān)家、教研員和骨干教師的引領(lǐng)作用，使大范圍、經(jīng)常性的互動(dòng)交流具有現實(shí)可能性，并逐步凝聚和提升教師合作的向心力，進(jìn)而推動(dòng)合作的教師文化形成。

　　同時(shí)，教師合作文化的形成是觀(guān)念領(lǐng)域對教師孤立文化的揚棄和對教師合作文化的喚醒，其實(shí)現是一個(gè)長(cháng)期、持續、動(dòng)態(tài)、復雜的過(guò)程，必須借助高質(zhì)實(shí)效、切實(shí)可行的教師合作實(shí)踐形式為載體。教師合作文化離開(kāi)實(shí)踐的載體，便是奢談、空談，僅局限于觀(guān)念引導、理性宣傳，只會(huì )有表層效應、短期效應甚至是負面效應。只有通過(guò)實(shí)效的協(xié)作活動(dòng)，合作觀(guān)念才能真正浸潤教師的靈魂，并最終體現在教師的日常教學(xué)與研究行動(dòng)中。農遠工程背景下網(wǎng)絡(luò )合作教研的實(shí)踐形式主要有教育主題網(wǎng)站、教育博客社群和網(wǎng)絡(luò )教育論壇三種，教師借助這些形式實(shí)現教師集體的同儕互助、實(shí)踐個(gè)體的自我反思、學(xué)科研究人員的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，以促進(jìn)教師個(gè)體與群體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。通過(guò)平等與民主的合作互動(dòng)，教師既可與教育教學(xué)專(zhuān)家進(jìn)行溝通，實(shí)現專(zhuān)家引領(lǐng)式教研，又能方便地與同行探討，實(shí)現同伴互助式教研。另一方面，多元交流中得到的認同與激勵既是激發(fā)學(xué)習與交流持續發(fā)展的動(dòng)力，也是孕育群體合作文化的催化劑，共享與交流反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了教師更深層次的研究與反思。

　　三、結束語(yǔ)

　　事實(shí)上，上述分析框架不僅僅是一種理論推演，而更多的是基于我們與項目學(xué)校合作研究的實(shí)踐。我們清醒地認識到基于合作文化的教研組織的重塑及合作發(fā)展實(shí)踐路徑的重構對農村教師群體專(zhuān)業(yè)發(fā)展有著(zhù)重要的促進(jìn)作用，但要引導農村教師走出農村文化封閉性的拘囿，在教學(xué)實(shí)踐中正確調適與新文化的沖突，放大合作教研的推動(dòng)力，還需要更加深入、細致地研究。完善區域合作研究的組織策略，拓展區域教研網(wǎng)絡(luò )的功能，豐富教師合作文化的內涵是我們開(kāi)展進(jìn)一步研究的主要方向。

　　參考文獻

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合作的作文 篇2

　　許多名人都會(huì )讓后人在自己的墓上刻下幾句話(huà)：比如為丟番圖刻下的“年齡謎”，還有為科幻作家阿瑟克拉克刻下的“永遠沒(méi)有長(cháng)大”。不過(guò)，古希臘著(zhù)名數學(xué)家阿基米德卻讓人們在自己的墓上刻下了一個(gè)幾何圖形“圓柱容球”。

　　為什么阿基米德讓人們刻下圓柱容球呢？圓柱容球又是什么呢？

　　原來(lái)，阿基米德在他眾多的發(fā)現中，對圓柱容球最為滿(mǎn)意。圓柱容球就是把一個(gè)球放在一個(gè)圓柱形容器中，蓋上容器上蓋后，球恰好與圓柱的上，下底面及側面緊密接觸。

　　這樣一個(gè)奇怪的搭配，其中又蘊含了什么數學(xué)道理呢？

　　阿基米德發(fā)現，當圓柱容球時(shí)，球的直徑與圓柱的高和底面直徑相等。假設圓柱的底面半徑為r，那么圓柱的體積V柱=πr的平方×2r=2πr的三次方。阿基米德發(fā)現并證明了球的體積公式是V球=三分之四πr的'三次方，所以V球=三分之二V柱，即當圓柱容球是，球的體積正好是圓柱體積的三分之二。

　　他還發(fā)現，S柱=2πR×2R+2πR的平方=6πR的平方。S球=4πR的平方。因此S球=三分之二S柱。

　　到此，我聯(lián)想到了另一個(gè)幾何圖形：長(cháng)方體容圓柱體。這個(gè)幾何圖形中的兩個(gè)圖形的表面積和體積又有什么樣的聯(lián)系呢？

　　不難發(fā)現，設圓柱與長(cháng)方體的高為h，圓柱半徑為r。那么V柱=πr的平方h。而V長(cháng)=2的平方倍的r的平方h。所以，V柱=四分之πV長(cháng)。

　　而長(cháng)方體容圓柱體這一幾何圖形，表面積沒(méi)有關(guān)系，因為圓柱的側面積和長(cháng)方體的四個(gè)面不成比例。

　　這樣一次小測驗告訴我：數學(xué)常�？梢园言S多事物相結合起來(lái)，創(chuàng )造一個(gè)新的物體。把球與圓柱結合起來(lái)，把這樣事物和那樣事物結合起來(lái)，把這個(gè)思想和那個(gè)思想結合起來(lái)，甚至于把人與人之間聯(lián)系起來(lái)。我們是否也可以從中得到啟發(fā)，試著(zhù)通過(guò)結合，聯(lián)系和比較來(lái)創(chuàng )造一個(gè)新的“幾何圖形”呢？

合作的作文 篇3

　　談到合作，一些足球迷一定會(huì )認為世界杯比賽中的巴西隊球員之間的合作是出色的，但我作為一個(gè)學(xué)生，我覺(jué)得學(xué)生和老師之間的合作才〈也〉是值得回味的。

　　不記得哪里的名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，眼睛是心靈的窗口，是的，我和我的語(yǔ)文老師之間就是用眼神來(lái)傳遞彼此的思想感情的`。

　　她是一個(gè)二十出頭剛畢業(yè)的年輕女教師，她的眼睛如同一潭清澈的泉水，那美麗的雙眼里透出的目光中沒(méi)有師道的尊嚴，沒(méi)有逼人的氣勢。記得第一次她為我們上課，同學(xué)們就被她所講的內容深深地吸引了，語(yǔ)文課從此不再枯燥無(wú)味，而變得生動(dòng)有趣，就這樣，從那天開(kāi)始，一個(gè)窗口映亮了五十四個(gè)窗口。

　　有一次，學(xué)校舉辦了“建校五十周年”的慶�；顒�(dòng)，要求老師和學(xué)生積極登臺表演，并鼓勵老師和學(xué)生同臺表演，語(yǔ)文老師選中了我和她一起唱《了不起》這首歌，這是我和語(yǔ)文老師第一次真正的合作，登臺那一天，由于這是我第一次登臺表演，難免會(huì )有些緊張，心里砰砰直跳，是語(yǔ)文老師投來(lái)信任的目光，使我的心平靜下來(lái)，溶入到這氣氛中去，當我唱到“超越自我，展耀未來(lái)”時(shí)，贏(yíng)得了同學(xué)們熱烈的掌聲，我和老師的默契合作成了這次活動(dòng)的亮點(diǎn)，它也使我增添了勇氣，這是我第一次從成功中品嘗到快樂(lè )。

　　那一天是我們全班同學(xué)最難忘的一天，當她宣布：“下學(xué)期，我下學(xué)期不教你們了……你們是蜜蜂，采百花蜜最好。還記得《了不起》這首歌中的歌詞‘每個(gè)足跡都是一次嶄新的開(kāi)始’嗎？……”頓時(shí)，一雙帶著(zhù)長(cháng)長(cháng)睫毛的美麗雙眼印在了同學(xué)們的心上……

　　雖然這次合作是短暫的，但卻是美好的、默契的，它留給我們一個(gè)未完的思考，留給我們一個(gè)未圓的傳說(shuō)。

合作的作文 篇4

　　有一只小甲蟲(chóng)，它天天住在父母家里。因為這里環(huán)境優(yōu)美，食物又多，這可讓小甲蟲(chóng)的生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

　　有一天，小甲蟲(chóng)媽媽對小甲蟲(chóng)說(shuō)：“孩子，你已經(jīng)長(cháng)大了，現在應該自己去造一座房子了，不能再依靠我們了!”

　　小甲蟲(chóng)說(shuō)：“造房子難嗎?”

　　“只要你與別人合作就不難了!”

　　于是，小甲蟲(chóng)二話(huà)不說(shuō)，就奔出家門(mén)，去造房子了!

　　它來(lái)到了大森林最深處，尋找造房子的`材料。小甲蟲(chóng)東看看，西望望，選中了一個(gè)大蛋殼，可是，蛋殼在樹(shù)上，怎么辦呢?這時(shí)，小甲蟲(chóng)想起媽媽說(shuō)過(guò)要與人合作。于是，小甲蟲(chóng)找來(lái)了森林“巨人”大兔子。大兔子先讓小甲蟲(chóng)站在它的耳朵上，然后向上猛的一跳，小甲蟲(chóng)就像一支箭被射了出來(lái)，正好落在蛋殼旁邊，于是小甲蟲(chóng)用了九牛二虎之力，把蛋殼推了下去，正好穩穩當當地落在了大兔子手上。然后小甲蟲(chóng)往下一滑，滑到了地上。

　　得到了蛋殼之后，小甲蟲(chóng)決定給房子做一扇窗戶(hù)和門(mén)。所以就去找來(lái)樹(shù)枝和大兔子一起用樹(shù)枝給蛋殼劃出了窗和門(mén)，這座房子就算是大功告成了。

　　就在這時(shí)，剛剛造好的房子突然說(shuō)話(huà)了：“哈哈!沒(méi)錯，你們的合作終于創(chuàng )造了我，只要合作，很多事都能變得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單�！�

　　小甲蟲(chóng)每天晚上幸福地住在自己造的房子里，白天在森林里溜達為別人送去溫曖。

合作的作文 篇5

　　我媽媽說(shuō)我們只要做自己能力所及的事就好了！ 不要多管閑事，而且我人也不是萬(wàn)能的，不能什么事都順利，當然一個(gè)人只能做小事，許多人力量結合起來(lái)就能作大事情了，這股力量就叫做“團結力量大”。

　　只要我們往同一目標前進(jìn)、做同一件事，就可以達到很大的力量，也可以很迅速的做完一件事，就像新校舍的落成一樣，需要很多任務(wù)人才能完成我期待已久的新校舍，也有很多的例子�。�！就像最近要舉行的運動(dòng)會(huì )一樣，有很多的競賽項目都事力用“合作”，才能完成的��！像是這個(gè)最好的例子當然就是我們常見(jiàn)的`：接力賽賽摟，但是如果我們不合作的話(huà)就有可能造成我們意想不到的事情，也有些人意見(jiàn)不合、不合作或沒(méi)有默契，永遠也沒(méi)辦法完成那一個(gè)目標。

　　上面的例子讓我深深體會(huì )到合作最大重要，可以讓我完成那些一個(gè)人的不能完成的事情，這給一個(gè)人做的話(huà)簡(jiǎn)直就是不可能的任務(wù)。

合作的作文 篇6

　　有人說(shuō)，人的一生就是在不斷的學(xué)習，而人生也是一本書(shū)，需要我們仔細閱讀。

　　我們充溢著(zhù)年少輕狂的夢(mèng)幻，總喜歡什么事都自己去挑戰，而生活的大海卻總一次又一次的深深打擊者我們。也許我們應該換個(gè)角度，不要事事都獨自去挑戰，跟自己的朋友和同學(xué)一起乘風(fēng)破浪，穿過(guò)波濤洶涌的大海，到達成功的'彼岸。

　　我曾經(jīng)很倔強，總認為沒(méi)必要合作，認為自己什么都懂，什么都回，直到那次，我才徹底醒悟了。小學(xué)時(shí)，我的作文水平在班里還算也可，也算是班里的佼佼者了，也獲過(guò)獎，每次老師讓4個(gè)人一小組互相修改作文時(shí)，我總是漫不經(jīng)心、滿(mǎn)不在乎，又到了語(yǔ)文課，老師讓4人一小組互相修改作文，我總是挑別人的作文的毛病，這個(gè)詞用得不當啦，那個(gè)句子有毛病啦，唯獨我沒(méi)有讓同學(xué)修改我的作文。老師又把作文發(fā)現來(lái)了，說(shuō)上次修改得不行，得從新修改。作文發(fā)下來(lái)后，我們小組里那幾個(gè)同學(xué)的批語(yǔ)都很好，只有我，我的作文幾乎沒(méi)有老師欣賞的地方。

　　看著(zhù)自己的作文我不知如何是好，突然，我們組里的一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“要不，我們幫你修改修改吧�！蔽尹c(diǎn)頭答應了，“好吧”把作文遞給了他，他們一句一句的仔細得幫我修改，時(shí)而用筆在上面填記個(gè)詞，時(shí)而在上面劃掉幾個(gè)句子，我也不時(shí)地和他們一起討論“這地方取掉吧�！彼麄冋f(shuō)：“不用去，添記個(gè)詞就很好了，這個(gè)句子還很重要呢�！蔽覀儙讉�(gè)討論得熱火朝天，我看得出他們眼中的真誠，不一會(huì )兒，一片枯燥的作文經(jīng)我們幾個(gè)億修改，變得真實(shí)了許多，由一杯白開(kāi)水變成了一杯濃濃的綠茶。我把作文交上去以后，又經(jīng)老師一番修改，還在報紙上發(fā)表，拿到報紙后，我急忙給我們組的同學(xué)看，我們都樂(lè )成了一朵花。

　　這就是合作的喜悅，是我們齊心協(xié)力的成果，讓我感受的合作的力量，我愿是海中平凡的一個(gè)貝殼，與同伴一起乘風(fēng)破浪，經(jīng)受著(zhù)海的撫柔與磨礪，到達成功彼岸。

　　是啊，成功的喜悅是無(wú)法言喻的，需要我們仔細與品讀。如果說(shuō)成功是魚(yú)，那么合作便是滋潤于得水；如果說(shuō)成功是水，那么合作就是捧住水的雙手；如果說(shuō)成功是靈巧的雙手，那么合作就是支配雙手的心靈；如果說(shuō)成功是美好的心靈，那么合作就是凈化心靈的藥劑……

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