關(guān)于和諧的作文(精品5篇)

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的 關(guān)于和諧的作文，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于和諧的作文1

　　和諧的校園環(huán)境伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)，它能給我們留下美好的童年回憶。

　　和諧的校園，向我們展示應有的賞心悅目的校園環(huán)境，催人奮進(jìn)的校園文化，真摯的師生情誼。

　　人與環(huán)境要和諧。和諧的環(huán)境是人、自然、社會(huì )相處的期待。只有和諧，只有那種和諧，我們的周?chē)�才�?huì )安全、舒適、溫馨而充滿(mǎn)著(zhù)生機，環(huán)境是我們的朋友。1997年時(shí)，亞運會(huì )在日本結束時(shí)，6萬(wàn)人的會(huì )場(chǎng)上沒(méi)有一片廢紙，全場(chǎng)干干凈凈的，6萬(wàn)人啊!那是一個(gè)多么大的數字，在這一個(gè)會(huì )場(chǎng)上開(kāi)一個(gè)亞運會(huì )，沒(méi)有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎?日本人是有些地方值得我們去學(xué)習的。我們這樣一個(gè)偉大的民族與日本相比，有時(shí)不免讓人汗顏!環(huán)境是人類(lèi)共同關(guān)愛(ài)的，要使我們能夠與環(huán)境和諧相處，我們就應該多多的去愛(ài)護環(huán)境，去維護它們的平衡與和諧。

　　人和人之間的關(guān)系也要和諧，這樣才能更好的表現出學(xué)校的風(fēng)氣，表現了師生交融和諧，因而我們應該團結，真誠的對待任何一個(gè)人。圣經(jīng)《馬太福音》中有一句名言：“你愿意別人怎樣善待你，你就應該怎樣善待別人”。中國也有句哲理名言說(shuō)：“己所不欲勿施于人�！闭劦竭@里，讓我想起了一件事。

　　那一天，我們上體育課。我正要下去上課時(shí)，在2樓看見(jiàn)了一個(gè)小弟弟，他正哭得傷心，我看見(jiàn)了，想過(guò)去扶他，誰(shuí)知，后面竄出了一個(gè)大姐姐，她把小弟弟扶起來(lái)：“小弟弟，你怎么了，我送你回教室，你是幾班的啊?”我看見(jiàn)這情形，也暗自高興。如果我們學(xué)校每一個(gè)人都像這樣大姐姐一樣關(guān)心他人，和諧，不就創(chuàng )建出了最美好的世界嗎?

　　開(kāi)展集體活動(dòng)讓我們的學(xué)習生活充滿(mǎn)樂(lè )趣，和諧的集體生活，讓同學(xué)們思維更緊密，獲得更多、更全面的知識。李老師為我們班上開(kāi)辦了一個(gè)讀書(shū)活動(dòng)，她讓我們一個(gè)一個(gè)的讀書(shū)，讓我們在書(shū)本里飛翔，讓我們有了一個(gè)知識豐富的空間，讓我們了解了讀書(shū)的好處，在這樣一個(gè)和諧的校園里，我們學(xué)到更多的知識。

　　“千里之行，始于足下”讓我們從小事做起，讓我們的金馬小學(xué)成為和諧的.校園，我們共同努力，讓我們的校園金光閃閃!

　　我們的校園十分美麗，春天到了，操場(chǎng)上的草坪變得綠油油的，花壇里的鮮花都開(kāi)了�？墒�，這個(gè)美麗的校園卻因一個(gè)小缺點(diǎn)而丑起來(lái)。這個(gè)缺點(diǎn)就是我們同學(xué)中的許多小摩擦。記得許多次我們班的男生也不知道怎么了就開(kāi)始打架�？墒�，后來(lái)老師一問(wèn)才知道那些同學(xué)只是因為有個(gè)人先罵或者撞了另一個(gè)人一下，而第二個(gè)人又罵了一句，接著(zhù)兩人就打了起來(lái)�？墒橇砣瞬唤獾娜�勸架的人群中竟然有幾個(gè)同學(xué)是去看熱鬧的，是去幸災樂(lè )禍的。每當我看見(jiàn)這樣的情況，我的心里都會(huì )很討厭那些幸災樂(lè )禍的同學(xué)，而且也同時(shí)認為那兩個(gè)打架的同學(xué)做法不夠“明智”。

　　什么才是防止這些摩擦的好辦法呢?我就從這個(gè)小故事中得出了方法。

　　有個(gè)故事叫做《讓一讓?zhuān)�六尺巷》。故事講的是清朝有個(gè)宰相叫張英，他與一位性葉的侍郎都是安徽桐城人，兩人的老家是鄰居。一次，張家和葉家都要重新修建房屋，但是為了爭一塊地皮而發(fā)生了爭執。張母寫(xiě)信，打算讓張英出面干預此事。張英看了母親的來(lái)信，立即修書(shū)做詩(shī)勸導母親，詩(shī)曰：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！睆埬敢�(jiàn)書(shū)明理，立即把墻主動(dòng)后退三尺;葉家見(jiàn)張英身為宰相，心胸如此寬闊，深感慚愧，也把自家的墻后退三尺。這樣，張葉兩家院墻中間，就形成了六尺寬的街道，“六尺巷”因此得名。

　　這個(gè)小故事講的是什么呢?對了，講的就是每個(gè)人都應該有的寬大的心胸。想想也是啊，如果打架的同學(xué)能有一個(gè)退讓一步豈不是海闊天空了嗎?如果大家都這樣退一步思考那讓老師們頗為頭疼的打架事件不久將會(huì )不再出現在我們的校園里了。

　　創(chuàng )建和諧校園，從自己做起。只要有謙讓和團結就能讓我們的校園更美麗!

關(guān)于和諧的作文2

　　小時(shí)候，每天清晨，總會(huì )有一陣歡快清脆的鳥(niǎo)鳴聲把我慵懶的耳朵叫醒。那是我家屋后的兩排大樹(shù)上的鳥(niǎo)兒在為迎接朝陽(yáng)而歌唱。推開(kāi)窗戶(hù)，清新的空氣迎面撲來(lái)，我貪婪地大口呼吸，享受著(zhù)大自然賜予我們的禮物……有了這美妙的開(kāi)始，一天的生活似乎也變得輕松愉悅。

　　只是——這……現在只能是我的記憶了。

　　因為拆遷，我家搬進(jìn)了樓房，那曾經(jīng)的兩排枝葉密密的大樹(shù)和曾經(jīng)的老屋一起填充了我的記憶。因為他們，記憶是那般的美好——真的好想他們，好想好想……

　　記憶中的家門(mén)口還有一棵香椿，青青翠翠的，我和小伙伴們總是爬上樹(shù)，去摘嫩嫩的芽?jì)簛?lái)吃，澀澀的但透著(zhù)一股清香。之后自然是家長(cháng)一頓責罵，我們卻偷笑著(zhù)，只回味著(zhù)那份清香和快樂(lè )，嬉笑著(zhù)跑回屋里，悔意自是沒(méi)有的，卻盼望著(zhù)明年的春可以早些到來(lái)，我們好再享受那份快樂(lè )。

　　現在，那一切只能在回憶中上演。樹(shù)還是那些樹(shù)，只是原先的郁郁蔥蔥，因為拆遷被罩上了一層抖不落的塵土。而我也仍愛(ài)著(zhù)樹(shù)，曾經(jīng)的，眼前的，只是感覺(jué)樹(shù)和我，不——是我和樹(shù)，與之前相比少了幾分親蜜。清晨再也沒(méi)有鳥(niǎo)兒來(lái)驅趕我的慵懶;我也越來(lái)越不喜歡把頭伸出窗戶(hù)，清新的空氣溜走了，換來(lái)的是那樣沉悶壓抑的心情;風(fēng)兒變得越來(lái)越暴躁;就連夜晚也變得猙獰可怕，銀河“干涸“了，繁星閉上了眼睛了，只留下黑色的精靈漫無(wú)邊際地揮灑漆黑的墨汁。

　　無(wú)論我怎樣回憶他們曾經(jīng)的樣子，一切的一切——這眼前的一切，都沒(méi)有絲毫的改變。

　　這時(shí)，我才發(fā)現記憶是不具有任何力量的�，F實(shí)不會(huì )因為你的“記憶”而有任何的改變，那些記憶中的美好，只會(huì )增加你對現實(shí)的憎惡，那些開(kāi)在記憶深處的花朵永遠不會(huì )在眼前綻放，那些美好的昨天永遠不會(huì )擦亮人們今天渾濁的眼睛。

　　停下吧，人們——用你們僅剩的一雙明亮的雙眼，好好看看這世界;用你們的被噪音充斥的雙耳，好好聽(tīng)聽(tīng)這世界;用你們那盲目的追隨所謂的文明的心靈，好好感受這世界——她，還跟以前一樣嗎?把手中的事停下，把混亂的心靜下，好好想想，你做的一切都對嗎?若是錯了，請你趕快把走向錯誤的腳步停下，那地球還會(huì )微笑著(zhù)向你招手。

　　人們，不要再無(wú)謂的懷念過(guò)去了。沒(méi)錯，記憶是個(gè)小嬰兒，純潔美好，讓人充滿(mǎn)無(wú)限的想象，但他是那么得脆弱，禁不起敲打，一碰即碎。醒來(lái)吧!從美好的記憶中醒來(lái)吧!因為---他幫不了我們，幫不了這個(gè)生命垂危的地球，因為——他不具有任何力量，他只能讓我們繼續沉迷，看不清前進(jìn)的路。

　　那，我們能做的到底是什么呢?行動(dòng)，馬上行動(dòng)。記憶不具有任何力量，記憶的美麗奇葩不會(huì )自己在現實(shí)中綻放，讓我們去澆灌現實(shí)中的另一朵更絢爛的鮮花吧!行動(dòng)起來(lái)，從現在做起，切切實(shí)實(shí)地來(lái)改變世界，來(lái)拯救地球。不要埋藏你內心的真實(shí)感受，不要無(wú)所謂，不要讓眼中的沙子肆無(wú)忌憚的'滋長(cháng)，用自己的行動(dòng)去關(guān)愛(ài)身邊每一棵草，每一朵花，每一潭水。

　　地球與每一個(gè)人都息息相關(guān)，她是我們共同的母親。不要害怕，不要畏懼，不要因為一點(diǎn)點(diǎn)打擊就放棄，勇敢地和那些傷害地球的行為作斗爭吧，勝利永遠屬于正義。若是我們對那些不法行為置之不理，那我們和那些傷害者又有什么區別呢?到那時(shí)，或許那個(gè)“破爛不堪”的地球就真的只剩下一些從未親眼見(jiàn)過(guò)，只能依靠零碎的文字篇章去感受鳥(niǎo)語(yǔ)花香的“可憐人兒”了。

　　“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜，開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！蔽蚁肽菚r(shí)的孟浩然怎樣也沒(méi)有想到，他的“就菊花”，對今日的人們而言，不是“無(wú)暇”，而是“無(wú)處可去”。

　　曾經(jīng)人們渴望追求陶淵明的“桃花源”，那是一種幻想�，F在，讓我們把過(guò)去那美好的記憶當作奮斗的目標，給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園的愿景，為了使記憶不僅僅只能在回憶中上演，讓我們行動(dòng)起來(lái)，抒寫(xiě)生態(tài)文明，建設美麗中國，造福人類(lèi)社會(huì )!

關(guān)于和諧的作文3

　　文明禮儀，是我們社會(huì )生活中必不可少的一部分。文明是一個(gè)人精神本質(zhì)的體現，是人與社會(huì )之間必不可少的交流方式。記得去年鹽城申請“文明城市”的時(shí)候，人人都遵守交通規則，不亂扔垃圾，城市中人人交流用詞都很文明。整個(gè)城市如一支歡快和諧的交響曲。 有一天，我和媽媽一起去圖書(shū)館借書(shū)�；貋�(lái)的路上，我見(jiàn)前面有兩位阿姨在吵架，她們言辭俗惡，甚至不惜拳腳相加。

　　我問(wèn)了問(wèn)旁觀(guān)的一位老奶奶，了解到只不過(guò)是一些雞毛蒜皮的小事。那心平氣和的調解不是更好嗎？她們何必需要如此大動(dòng)干戈呢？前一段時(shí)間，我和媽媽一起去超市。在電梯上，有幾個(gè)小朋友在上面跑來(lái)跑去，甚至撞到了幾位顧客。進(jìn)了超市后，我和媽媽來(lái)到了賣(mài)零食的貨架，只見(jiàn)一位小朋友不停地拿這拿那，有的他的媽媽不允許買(mǎi)，便讓他放回去，可他卻隨便的亂放，而他的媽媽也不加以阻止，而是由著(zhù)他的性子去胡鬧。嚇得我趕緊拉著(zhù)媽媽離開(kāi)了這里。

　　大概過(guò)了一個(gè)小時(shí)左右，我們去收銀臺結賬，可排在前面一位叔叔卻將購物車(chē)橫在那兒，后面已經(jīng)排了很長(cháng)的隊伍，可他似乎渾然不知，自顧自地向呆。直到后面的顧客已經(jīng)不耐煩了他才反應過(guò)來(lái)，將購物車(chē)往前挪了挪······大概排隊排了二十幾分鐘后，又有一位阿姨插隊，引起了后面的.一陣糾紛······從超市出來(lái)后，我心里暗自慶幸：終于“逃”出來(lái)了！ 唉，怎么現在的人都這么沒(méi)有素質(zhì)呢？還說(shuō)什么文明禮儀、文明素質(zhì)呢?如果大人們教育小孩的要文明出行、守禮儀的話(huà)，首先應該看看自己是怎么做的，做的對不對呀？

　　文明禮儀是從小培養的，良好的習慣與環(huán)境是培養一個(gè)文明人的前提，在生活中出現的不和諧的一幕幕畫(huà)面，如一支流暢的樂(lè )曲中出現了錯誤的音符。這些難道不值得我們去思考嗎？

　　一個(gè)星期天的早晨，我和爸爸媽媽一起逛公園。那時(shí)，大霧還在彌漫，沒(méi)有散開(kāi)，登上山頂，我看見(jiàn)整個(gè)公園都被籠罩在大霧中，遠處的果園里，隱約可以看見(jiàn)幾個(gè)紅點(diǎn)，到處是白茫茫的一片，景色十分壯觀(guān)。

　　這時(shí)，一陣清脆的笑聲打破了園中的安靜，原來(lái)是一位小學(xué)生，胸前還飄著(zhù)紅領(lǐng)巾，他正朝著(zhù)河里扔土塊和石頭，玩得好開(kāi)心。我生氣了，不由自主的走到他面前對他說(shuō)：“你看，湖水這么清，你這不是在搞破嗎，難道不懂得保護環(huán)境嗎？”這時(shí)，小男孩的媽媽走過(guò)來(lái)說(shuō)：“這位姐姐說(shuō)的對，自然的美，要我們大家一起來(lái)維護，共同愛(ài)惜�！彼齽傉f(shuō)完，小男孩的爸爸就走了過(guò)來(lái)，他十分強壯，臉上露出了很不滿(mǎn)的樣子，他拍拍兒子的肩膀說(shuō)：“怕什么，有我在，看誰(shuí)還敢管你，你想怎樣玩就怎樣玩�！�

　　然后對我說(shuō)：“喂，我說(shuō)你一個(gè)小丫頭，管那么多的事做什么，我兒子又沒(méi)有招惹你，你管得著(zhù)嗎？”我也不知道哪來(lái)的勇氣，理直氣壯的回了句：“我就管，明明是他不對，我為什么不能管？”那個(gè)人氣得向我掄起了拳頭。正在這時(shí)，走過(guò)來(lái)了一對老人，他們對小男孩的爸爸說(shuō)：“小女孩說(shuō)的對呀，小伙子，你應該管管你的兒子才對�！蹦俏皇迨宓氖治⑽⒌亩读硕�，這時(shí)，小男孩叫了一聲爸爸，說(shuō)：“別找事了，我想了想，是我不對，這位姐姐做得很對，我應該向她學(xué)習�！彼�又回頭對我說(shuō)：“對不起，我知道錯了，以后我一定改正，就為我胸前的紅領(lǐng)巾�！彼�指了指自己的紅領(lǐng)巾，調皮的對我笑了笑，轉身走了。

　　這時(shí)，爸爸媽媽走了過(guò)來(lái)，爸爸微笑著(zhù)對我說(shuō)：“不錯呀，挺仗義的嘛，以后繼續努力呀�！蔽倚α诵�，媽媽對我說(shuō)：“景色之美，只是美的一部分，而人為之美，卻是美的全部�！蔽姨ь^看了看，發(fā)現霧已經(jīng)散開(kāi)了，太陽(yáng)照了過(guò)來(lái)，使公園顯得更加美麗了。

關(guān)于和諧的作文4

　　⊙和者，和睦也，有和衷共濟之意；諧者，相合也，強調順和、協(xié)調，力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧；

　　和風(fēng)細雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。

　　和諧就是矛盾著(zhù)的雙方在一定條件下達到統一而出現的狀態(tài)，它標志著(zhù)自然界內部、人與人、人與社會(huì )、人與自然之間諸多元素實(shí)現均衡、穩定、有序，相互依存，共同發(fā)展。多樣性的東西共存而達到平衡，才能形成和諧；如果多樣性的東西彼此沖突，達不到平衡，也就無(wú)所謂和諧。這也就是說(shuō)，和諧是把"雜多導致統一"、"不協(xié)調導致協(xié)調"。

　　我國傳統文化的一大特色在于注重和諧，即強調人與物之間的融和，人與人之間的"和合"。古人解釋?zhuān)?和"是"以他平他"，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括"和生"、"和處"、"和順"、"和洽"等。人們常說(shuō)的"和為貴"、"政通人和"、"家和萬(wàn)事興"等等，就是這一人文精神的具體表述。千百年來(lái)，中華文明雖屢受摧折而不絕，中華民族雖歷經(jīng)磨難而不衰，這無(wú)疑是一個(gè)重要原因。十六大報告強調實(shí)現人與人、人與自然之間的`和諧，顯示出我們黨對建設中國特色社會(huì )主義的認識更加理性、更加成熟。音律和諧，必能彈奏出優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè )章；社會(huì )和諧，必將帶來(lái)政通人和、國泰民安的大好局面。

　　和諧猶如一幅畫(huà)，好似一首歌。和諧產(chǎn)生美，和諧生發(fā)力量。

　　⊙我們在追求發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中出現過(guò)人與自然不和諧的現象，生態(tài)環(huán)境的破壞制約著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，也影響了人民生活水平和質(zhì)量的提高。走人與自然和諧發(fā)展之路，改善生態(tài)環(huán)境，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關(guān)系后作出的理性抉擇。隨著(zhù)可持續發(fā)展戰略的實(shí)施，"既要金山銀山，更要綠水青山"已成為一種眼光和境界，"但存方寸地，留與子孫耕"已成為一種理念和追求。

　　⊙建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當今時(shí)代，世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，這給和平與發(fā)展既帶來(lái)難得機遇，也帶來(lái)巨大挑戰。我們要在激烈的國際競爭中贏(yíng)得主動(dòng)，就必須萬(wàn)眾一心、奮發(fā)圖強、艱苦奮斗，就需要全社會(huì )、各民族同心同德、團結協(xié)作、眾志成城。正如古語(yǔ)所言，上下同心，其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進(jìn)志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿(mǎn)懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量。

　　⊙和諧不是強行的，而是順其自然的。什么年齡說(shuō)什么話(huà)，年輕人的和諧與老年要求的和諧也是不同的，只要是他們能平和共同做的事情就是和諧。

　　一對青年男女的和諧也許是浪漫中的激情。

　　一對中年男女的和諧也許是默契中的滿(mǎn)足。

　　一對老年男女的和諧便是關(guān)愛(ài)中的體貼。

　　只有“和諧”才是一種美好的生活旋律。

　　不和諧的生活不會(huì )產(chǎn)生共鳴，無(wú)法演湊生活美好的樂(lè )章！

　　⊙ 有一個(gè)成語(yǔ)叫“路不拾遺”，其出典是：唐朝有個(gè)人路經(jīng)武陽(yáng)，遺失了一件衣服，走了幾十里路才發(fā)覺(jué)，心中很著(zhù)急，當地人勸他說(shuō)：“不要緊，我們武陽(yáng)境內路不拾遺，你回去找，一定找得到�！蹦侨税胄虐胍哨s了回去，果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣，人們就把社會(huì )風(fēng)氣好，人與人之間關(guān)系和諧，路上遺失的東西也沒(méi)人撿拾形容為“路不拾遺”。

關(guān)于和諧的作文5

　　和諧是什么？和諧就是全人類(lèi)一起親密相處，彼此平等。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾�！苯�代的康有為在《大同書(shū)》中提出要建立一個(gè)“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會(huì )。在古希臘，柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問(wèn)題，強調公平即和諧，正義是個(gè)人和國家的“善德”。

　　歷史課本上，原始社會(huì )之后，民主社會(huì )之前，都處于一個(gè)不公平，有等級分化的時(shí)代。

　　例如朱翊鈞，我原痛恨他怠政誤國，其實(shí)世上沒(méi)有人能真正脫離政治而游離在體制之外，皇帝不過(guò)在中央集權中心扮演著(zhù)一個(gè)備受壓制的角色。萬(wàn)歷曾勵精圖治，敬天法祖，用禮表率天下，努力重建世人對道德的信心，但社會(huì )現象最終背離道德標準，萬(wàn)歷的絕望使得朝野大多數人益發(fā)道德淪喪，“萬(wàn)歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么，“法治”可以救國嗎？思想家韓非早在戰國就提出法、術(shù)、勢相結合的法治理論，主張“法不阿貴”，“刑過(guò)不避大臣，賞善不避匹夫”，秦始皇采納法家思想建立了中國歷史上第一個(gè)統一的多民族的封建國家。但法家學(xué)說(shuō)又包含著(zhù)對人民嚴厲剝削、殘酷鎮壓的內容，法律保護地主階級，農民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，這是執法不為民的封建法治的失敗。之后，歷代統治階級又試圖依靠禮制鞏固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的無(wú)為而治以及釋家的普渡眾生思想當作工具，妄想從精神上徹底控制人民。一種社會(huì )形態(tài)如果不能把道德置于保障社會(huì )公平正義的民主制度限制下弘揚并引導人民依法行使權利和履行義務(wù)，個(gè)人理想與公共理想不統一，私人道德與公共道德相混淆，對人的一切評價(jià)歸結到道德層面，人們就不得不生活在虛偽的面具下，應了申時(shí)行所說(shuō)“上下否鬲，中外睽攜，自古國家未有如此而能久安長(cháng)治者”。無(wú)論是封建法治還是封建德治，其實(shí)都屬換湯不換藥，封建主義弊病不除，遲早總會(huì )引起整個(gè)社會(huì )形態(tài)的變萬(wàn)歷十五年鉤沉。

　　中國明萬(wàn)歷十五年，在歷史課本上乏善可陳，而黃仁宇先生以鮮明的時(shí)代感和強烈的現實(shí)關(guān)懷研究及總結歷史，終使我們領(lǐng)悟：原來(lái)那年被忽視的一些事件其實(shí)是在揭示以前社會(huì )問(wèn)題的癥結，也是在預示以后蝴蝶效應的機緣，這之間的.因果關(guān)系正是中國由封建社會(huì )淪為半殖民地半封建社會(huì )最終發(fā)展到社會(huì )主義社會(huì )的關(guān)鍵所在。當前人類(lèi)社會(huì )共同面臨著(zhù)人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問(wèn)題，迫切要求我們清算過(guò)往社會(huì )，從中汲取經(jīng)驗和教訓，學(xué)會(huì )正確認識社會(huì )現象和觀(guān)察社會(huì )問(wèn)題的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法。這就需要歷史學(xué)家擎起真理的火炬，照亮我們前行的道路。對中國文化史的整理，滿(mǎn)清遺臣羅振玉好比穿著(zhù)一雙不合腳的鞋走路，思想封建的王國維難免削足適履，世界文化史關(guān)于中國古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長(cháng)期搜集、考釋大量的歷史資料，倡導“數目字管理”，從技術(shù)角度看歷史，窺明代之全豹，對中國的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實(shí)、切中要害、剖析人事的大歷史觀(guān)點(diǎn)，可謂另辟蹊徑，令我們耳目一新。

　　人民渴望公正，自由，和諧。所以會(huì )有一次次農民起義，推翻封建社會(huì )與奴隸社會(huì )。

　　電影《東京審判》，雖然描述的是６０多年前的那段歷史，但猶如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴們，堅持正義，用他們的勇氣和智慧，促成了正義的全面勝利。邪不壓正，近年來(lái)，涌現了無(wú)數見(jiàn)義勇為、匡護正義的先進(jìn)人物：平民英雄李學(xué)生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……

　　人世間，除了權力，金錢(qián)，聲望，暴力等等之外，還有一個(gè)給人成功，有了它，一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來(lái)，它就是——公平正義！有了公平正義，整個(gè)社會(huì )就會(huì )和諧美好！

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