民主與和諧_900字

　　民主和諧是謂大同中華古國向來(lái)崇尚和氣，“致中和”，從和諧中求“止于至善”《大學(xué)》中最根本的一句是：“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”。修身不是為了自己一身，是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱(chēng)王稱(chēng)霸，而是求全世界的民主和諧。民主，是一種自我修正的漫長(cháng)道路。民主社會(huì )奉行容忍、合作和妥協(xié)的價(jià)值觀(guān)念，用甘地的話(huà)說(shuō)：“不寬容本身就是一種暴力，是妨礙真正民主精神發(fā)展的障礙�！币簿褪亲尦钟邢喾从^(guān)點(diǎn)的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處。

　　這讓我想到前些陣子某地進(jìn)行“民意調查”，全是選擇題，重點(diǎn)在于每個(gè)題只有兩個(gè)選項。比如說(shuō)，問(wèn)卷上問(wèn)道：你對政府人員的服務(wù)感到？選項A滿(mǎn)意，選項B非常滿(mǎn)意。還有諸如調查治安問(wèn)題的兩個(gè)選項是安全和非常安全等等一類(lèi)非�！懊裰鳌钡膯�(wèn)題。要做到民主就要真正的使人民當家作主，充分保護人民的權利，讓人民有話(huà)語(yǔ)權。如果都是像調查問(wèn)卷那樣的假民主，人民群眾也只能進(jìn)行無(wú)言的反抗了。和諧這個(gè)詞，跟我很有感情，在我還是個(gè)小學(xué)生的時(shí)候就看到路邊寫(xiě)的“構建和諧社會(huì )”，“奔小康”等等一系列與道路十分“和諧”的標語(yǔ)。有人說(shuō)，和諧就是讓持看上去完全沒(méi)有道理的聲音也在自己身邊存在。

　　仔細想想，確實(shí)有他的道理，走在大街上，你可以聽(tīng)到各種你覺(jué)得刺耳的悅耳的聲音，雖然刺耳，但他們存在，那些發(fā)出文化點(diǎn)的說(shuō)法就是“不文明”聲音的人們并沒(méi)有因為他們制造了影響社會(huì )和諧的不文明語(yǔ)就被抓起來(lái)。他們依然活得有聲有色。這樣看來(lái)，我們的社會(huì )確實(shí)是和諧的。熟悉網(wǎng)絡(luò )的人知道，在網(wǎng)絡(luò )上如果你發(fā)表了什么被人們定義為不堪入目的不登大雅之堂的文字就會(huì )“被和諧”，也就是用未知符號掩蓋。這樣說(shuō)來(lái)，人們也是有辨別和諧的能力并希望生活在一個(gè)和諧社會(huì )中的�；蛘呖梢哉f(shuō)這樣的心也是和諧的，是社會(huì )大和諧的最大支持力。大道之行也，天下為公。

　　正如孔子的《禮運大同篇》中所描述的那樣，“人不獨親其親，不獨子其子”，“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”天下太平，沒(méi)有戰爭，人人和睦相處，豐衣足食，安居樂(lè )業(yè)，是謂大同也，是孔子的理想世界。也可以理解為一個(gè)民主的和諧的社會(huì )。在這樣和洽的境界，人類(lèi)就可以其心追求“至善”了，而這是理想，理想應該是崇高的，難于實(shí)現而令人企慕的，才值得懸為理想。

　　如果理想本身就令人不滿(mǎn)，就夠不上理想了。人與人之間需要寬容，信任，敬愛(ài)等配得上“和諧”二字的品質(zhì)。人民與政府之間更要融洽和睦，這才能得到共同的官民認可的“民主”。在這樣一個(gè)大同社會(huì )中生活，我們的生活方式會(huì )是奢靡，頹廢的嗎？

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