戰爭與和平作文【優(yōu)選4篇】

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的戰爭與和平作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

戰爭與和平作文 篇1

　　在美國侵略伊拉克的時(shí)候，一個(gè)畫(huà)面一直回蕩在我的腦海中：一名伊拉克小男孩躲在角落里，驚恐地看著(zhù)面前的侵略者們。這名小孩的媽媽在戰爭中不幸遇難了，離開(kāi)了她唯一的孩子。

　　戰爭讓人們流離失所，使國家民族喪失了人權與尊嚴。多少年來(lái)，人們詛咒戰爭，渴望和平。

　　和平，是全世界人們共同的心聲。和平是人們心底的夢(mèng)，人們在夢(mèng)里發(fā)出甜美的笑；和平，是春天溫婉的歌，縈繞在世界的每個(gè)角落；和平是孩子們燦爛的笑臉，綻放在每一個(gè)幼小的心靈。

　　誠然，世界并不太平，戰爭、罪惡、恐怖一次次想把人間變?yōu)榈鬲z�？珊推�，這正義之神一次次把邪惡踩在腳下，一次次把人間變?yōu)樘焯谩?/p>

　　我們不想在槍炮轟鳴中醒來(lái)，不要在硝煙彌漫中行進(jìn)，不能在悲觀(guān)絕望中沉淪。和平，應該在每一個(gè)幼小的心靈中扎根，在每一份成熟的`思想中凝結，和平應該是伴隨人類(lèi)進(jìn)步永恒的主旋律。

　　我們祈求和平！

　　我們祈求在地球村的每個(gè)角落到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香、歡聲笑語(yǔ)；地球村每個(gè)村民都在暖暖陽(yáng)光中，絲絲細雨里享受親人的關(guān)愛(ài)，友人的祝福，陌生人的祈禱。

　　讓我們放飛心中的白鴿，讓我們的世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓和平永駐人間。

戰爭與和平作文 篇2

　　這是一個(gè)電視劇中的片段。

　　莊家營(yíng)子懷抱在青山綠水之中。這里有清澈的流水，有清脆的鳥(niǎo)叫，更有勤勞淳樸的民眾。

　　莊繼宗一家給兒子過(guò)百日。全村人都來(lái)了，有白胡子的老爺爺，花枝招展的小姑娘，也有那活潑帥氣的小孩子，別提有多熱鬧了。不一會(huì )兒，人到齊了，莊繼宗的媳婦石榴把兒子抱到了宴席上，村民們歡呼雀躍，這媳婦多么漂亮，這兒子多么英俊��！人們再一次的熱鬧起來(lái)�！皝�(lái)，抱過(guò)來(lái)我看看�！币晃焕先苏f(shuō)道。只見(jiàn)石榴抱了過(guò)去，繼宗說(shuō)：“不妨來(lái)給他起個(gè)名字吧！”老人問(wèn)了孩子的生日，想了想就給他起了個(gè)“清風(fēng)”的名字！“莊清風(fēng)”繼宗高興了。大家高興得歡呼了起來(lái)。人們開(kāi)始喝酒了。頓時(shí)間，祝福聲、喝酒聲、歡笑聲，飄蕩在那美麗的莊村的上空。

　　突然間，日本鬼子來(lái)了，他們滿(mǎn)臉殺氣。正高興的村民霎時(shí)間驚呆了。有些人害怕了。當然也有相當一部分人很鎮定。鬼子讓百姓交出八路，可是，這里都是手無(wú)寸鐵的百姓，哪里有八路��！于是，那毫無(wú)人性的鬼子開(kāi)始了屠殺：機槍響了，野蠻的子彈一個(gè)個(gè)射向了百姓。白胡子老爺爺倒下去了，莊繼宗漂亮的媳婦倒下了，活潑的少年倒下了。渾身是血的爺爺，爬向可愛(ài)的孫子身旁，他試圖要保護著(zhù)，讓可愛(ài)的孫子不受傷害，可是他無(wú)賴(lài)的死去了。這場(chǎng)面使一切凝固了，鳥(niǎo)兒停止了鳴叫，樹(shù)枝停止了擺動(dòng)，就連一個(gè)年齡較小的鬼子也在瑟縮發(fā)抖。這時(shí)，兇狠的軍官逼著(zhù)那個(gè)發(fā)抖的士兵刺殺那可愛(ài)的孩子，士兵不敢。軍官威逼著(zhù)，士兵不得不去殺小孩，到了孩子跟前，士兵閉著(zhù)眼睛，顫抖的雙手把刺刀刺向了孩子。孩子死掉了，莊子里的人也死掉了。宴席毀了，莊村毀了，整個(gè)家園全毀了�？墒�，那殺人的惡魔卻在毀滅的莊村前狂笑。

　　這就是殺人狂魔的嘴臉，這就是戰爭。戰爭它毀滅了家園，它毀掉了人的生命，那更可怕的是它毀掉了人性。人一旦失去了人性，那這個(gè)世界就不太平了。

　　這是多么富有天壤之別的片段��！

　　“和平”是陽(yáng)光，她放出無(wú)限光彩，使人們安居樂(lè )業(yè)的生活；“戰爭”就是烏云，他遮住了太陽(yáng)的光彩，使人們恐懼、憤怒。

　　和平的世界是最美好的`，在和平的世界里，花兒是香的，草兒是綠的，天空是藍的，陽(yáng)光是溫柔的，星星在美麗的黑夜是寂靜的，人兒是可愛(ài)的。這時(shí)，我仿佛看到了一只和平鴿飛在蔚藍的天空，我仿佛聽(tīng)到世界在說(shuō)：我愛(ài)和平，不要戰爭！

戰爭與和平作文 篇3

　　夫妻之間的戰爭，兄弟之間的戰爭，朋友之間的戰爭，鄰里之間的戰爭，工人和老板的戰爭，平頭百姓和官員的戰爭……內部的戰爭往往造成彼此之間共同的削弱，內部一旦削弱，外部的人就要侵略進(jìn)來(lái)，就像人的身體一旦削弱病魔就會(huì )纏身一樣，外部的敵人一入侵，內部立刻就團結起來(lái)共同對外，當把外部的“敵人”打敗了，內部之間又是戰爭……處處皆是戰場(chǎng)，凡有生命存在，戰爭必然跟隨，無(wú)論是有硝煙的戰爭還是沒(méi)有硝煙的戰爭，戰爭從來(lái)不會(huì )停息！所謂“和平”只是暫時(shí)的，血淚拼成的局面，絕沒(méi)有“和平”可言，因此，戰爭永遠是人存在的主旋律。

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰爭的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因為“正義最終必然戰勝邪惡”！因為“得道多助失道寡助”！就像現在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無(wú)能力去“侵略”無(wú)能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無(wú)此能力者就是“庸人”。無(wú)論什么事，都有人主宰著(zhù)，無(wú)論什么社會(huì )，都有人縱橫著(zhù)，無(wú)論什么國家，都有人執政著(zhù)。所以，我們打拼事業(yè)，實(shí)際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人；我們要去打拼社會(huì )，實(shí)際上就是要去縱橫社會(huì )，要縱橫社會(huì )，必然就要去政治社會(huì )中的鯨、鯊、龍、魚(yú)、蝦等等；要去打拼國家，無(wú)論是去改革國家還是去革命國家，都必須要去政治國家的執政者，如果要去革命國家，就必然要去推翻國家的執政者。因此，所謂的打拼事、社會(huì )、國家等，歸根到底就是政治人！

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對這方面的論述很多很多，但他們都說(shuō)的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說(shuō)：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時(shí)期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺(jué)是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著(zhù)，就是放在今天的和平時(shí)期，攻心和不戰而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來(lái)給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話(huà)就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實(shí)際上就是“不戰而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個(gè)有錢(qián)人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著(zhù)棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢(qián)能辦到的事就不是事，拿錢(qián)也辦不到的事才是事。當你想得到什么，也就是所謂的你要實(shí)現什么理想，你不能直接就拿著(zhù)槍炮去搶?zhuān)�你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰術(shù)；拉攏“敵”方的人，對“敵”方的情況了如指掌，這就是知識，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說(shuō)的這個(gè)；最后萬(wàn)事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統統用上，保準你“事業(yè)”成功。

　　為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無(wú)成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結為“命運”，這是為什么呢？。這些人不懂戰爭的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著(zhù)田坎打轉轉，縱使累死也無(wú)濟于事，這樣的人讀一萬(wàn)本書(shū)又如何？這樣的人戴著(zhù)專(zhuān)家學(xué)者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周?chē)�流滿(mǎn)了有色的和無(wú)色的血腥！你如果贊同成功者，實(shí)際上你就是贊同戰爭與血腥，或許你看不到，因為你眼睛可能有些“近視”，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫(xiě)進(jìn)書(shū)里，使后人也跟著(zhù)錯起來(lái)，這就是封建迷信和傳統的思想槽泊還在繼續流傳的根源。

　　整人，不是去把人打死。當你有什么理想和思想，但靠你一個(gè)人不可能能實(shí)現，這就需要有人和你一起去實(shí)現。管理工作實(shí)際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個(gè)人的理想。比如，鞋廠(chǎng)的.老板必須把全廠(chǎng)的員工整頓成統一的營(yíng)銷(xiāo)好的思想，一線(xiàn)的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰(shuí)如果違背了這個(gè)思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰而屈人之兵”不能奏效，就要動(dòng)用廠(chǎng)規來(lái)“罰款”、“解聘”或“開(kāi)除”，其目的只有一個(gè)，那就是全心全意的去實(shí)現老板的理想。所以一個(gè)優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專(zhuān)家，反之，一個(gè)失敗的老板，他統御員工的能力絕對很差勁。

　　說(shuō)到整人，大家都看過(guò)《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因為通過(guò)打，不但能檢驗出對方身體方面的實(shí)力，而且還能檢驗出對方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗出對方是否勇敢？是否有亮劍精神？因為大家都看重思想和精神，就是政治家與政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過(guò)智力的較量，來(lái)確定誰(shuí)行誰(shuí)不行，來(lái)確定誰(shuí)將是同志誰(shuí)將是“對手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂(lè )趣，小鳥(niǎo)兒不懂，只能?chē)\嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！

　　因此，克勞塞維茨寫(xiě)了《戰爭論》，利德?tīng)柟�德�?xiě)了《戰略論》，苦米尼寫(xiě)了《戰爭藝術(shù)概論》，中國的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛公問(wèn)對》等等，都對戰爭做出了全方位的論述。戰爭不是單一的，戰爭和政治、軍事、經(jīng)濟、文化、倫理等連在一起。戰爭為所有的服務(wù)，誰(shuí)懂得了戰爭的思想，誰(shuí)就能在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟里如魚(yú)得水、游刃有余、處變而不驚；誰(shuí)如果不懂戰爭的思想，或者對戰爭的思想迷迷糊糊，他一定會(huì )在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟里不知所措，他一定會(huì )在今天縱橫交錯的人際交往中吃盡苦頭，他一定會(huì )在今天五彩繽紛的社會(huì )里眼花繚亂，最后平平庸庸。

　　我們呼喚和平，我們珍愛(ài)和平，但和平只是相對的！你身體虛弱了，病魔自然就會(huì )來(lái)纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗爭，抗爭，就是為了身體的和平！你被欺負了，你就必須抗爭，抗爭，就是為了尊嚴的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開(kāi)鍋了，你就必須和饑寒交迫抗爭，抗爭，就是為了生命繼續的和平！你樹(shù)立了遠大的理想，你就必須為了理想去抗爭，抗爭，就是為了理想得以實(shí)現的和平！

　　為了和平，必須去抗爭，如果沒(méi)有和平，抗爭就沒(méi)有意義！

　　抗爭，就是為了和平，如果沒(méi)有抗爭，就永遠沒(méi)有和平！

戰爭與和平作文 篇4

　　古人云：居安思危。當我們陶醉于巍峨高山的雄奇秀美的時(shí)候，當我們沉醉于《陽(yáng)春白雪》的優(yōu)美旋律的時(shí)候，當我們沉淪于社會(huì )上形形色色的紙醉金迷的時(shí)候，我們可曾做過(guò)這樣的假設：如果有一天戰爭來(lái)臨。

　　戰爭還是和平？這是一個(gè)問(wèn)題。作為普通的老百姓，我們肯定會(huì )為和平投上一票，但是世界上紛紛雜雜的誘惑無(wú)處不在。資源是二十一世紀的熱點(diǎn)話(huà)題，歐美的各個(gè)強國都對中東這塊浮在石油上的肥羊虎視眈眈，當外交、政治手段失敗后，他們便想到了戰爭，最好的'例子就是伊拉克戰爭。

　　夜深人靜了，看慣了人們對資源的浪費的我進(jìn)入了夢(mèng)鄉。我看到了一支鋼鐵般的隊伍，同時(shí)他們也是一支疲憊的隊伍。他們正在茫茫草地中艱難地邁步。舉目遠眺，一片青幽的草地怎么也望不到邊。饑餓像瘟疫一樣將他們一個(gè)接一個(gè)地擊倒，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣永遠留在了這個(gè)地方。

　　比起他們，我們的生活是幸福的，家庭是美滿(mǎn)的，可戰爭離我們并不遙遠，劍拔弩張的國際形勢硝煙味濃郁。我們不能預知下一秒的坐標，但我們能把握現在所擁有的陽(yáng)光。戰爭紛連的日子僅僅過(guò)去了幾十年，紅軍長(cháng)征的腳步還很清晰，大災荒時(shí)期的哀鴻遍野依然猶如在耳。我們怎能任懶惰、消極、浪費的惡習在身體里滋長(cháng)？

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