故鄉作文匯總十篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的故鄉作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
故鄉作文 篇1
歲月如梭，時(shí)光如白駒過(guò)隙般匆匆而過(guò)，只留下一道淡淡的背影。不知不覺(jué)，離開(kāi)故鄉已有二十年了。
今天，我懷著(zhù)無(wú)比激動(dòng)的心情，乘坐宇宙飛船回到了我闊別已久的故鄉。故鄉的變化真大啊!看：以前的舊垃圾堆，便成了高效節能的垃圾吸塵器，只要一見(jiàn)垃圾立馬就吸進(jìn)“肚子”里，馬路和四周干干凈凈的。昔日的幾層樓房，如今成了豪華的空中別墅�，F在在外工作的只有機器人了，人們只需操控就行，這些機器人啊，全部都是高端智能化，讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、唱他們都會(huì )，十分厲害呢!
這里的綠化更好了，到處都是紅花綠草，美麗極了。道路兩旁有白楊、大葉楊、鉆天楊、楊柳等，還有許多我不知道的新品種。人們的生活有了很大的的改善。早晨起來(lái)，桌子上已經(jīng)擺上了剛出鍋的美食，飯后上班，輕輕一點(diǎn)，機器人立刻幫你配出一套適合今天的衣服來(lái)。交通工具也有了重大改進(jìn)，原來(lái)的小轎車(chē)，變成了太陽(yáng)能全自動(dòng)代步車(chē)，客機變成了海陸空三項全能飛船，快捷、高效又方便。如今的祖國緊隨世界的步伐，變成高科技時(shí)代。
而在這背后，有著(zhù)無(wú)數的默默無(wú)聞的工作著(zhù)，是他們的辛勤工作，換來(lái)了故鄉的變化!
故鄉作文 篇2
我認定眼前的風(fēng)，是從故鄉來(lái)的，不是我的眼睛有多敏銳，是我聞到了它身上有我故鄉熟悉的味道。即便它不是從故鄉來(lái)的，也肯定從我的故鄉經(jīng)過(guò)，這就夠了，在故鄉，每逢有風(fēng)吹向遠方，親人們都會(huì )讓它們捎上自己的祝福與牽掛，帶給遠方的游子。
風(fēng)從故鄉來(lái)，千里迢迢，能一下子找到我，不是我們有約定，是我的思鄉之情太濃，吸引了它的注意。風(fēng)從故鄉來(lái)，茫茫人群之中，能一眼認出我，不是我親切地跟它打招呼，而是我不變的鄉音，與異鄉格格不入。
每個(gè)游子心中，都住著(zhù)故鄉，它像一棵樹(shù)，生長(cháng)在游子心中，風(fēng)吹不倒，雨打不滅，并隨著(zhù)游子離家越久，越發(fā)的枝繁葉茂。同樣的，故鄉的母親心中，也住著(zhù)異鄉，它像一條苦澀的河流，時(shí)時(shí)流淌在母親心中，并隨著(zhù)游子一次次推遲歸期越發(fā)的苦澀，于是，故鄉的風(fēng)便開(kāi)始在游子的思念和母親的盼望之中，攪亂一池秋水。
一年四季，每個(gè)季節都有風(fēng)，春風(fēng)溫暖，夏風(fēng)熱烈，秋風(fēng)清涼，冬風(fēng)寒冷，唯有來(lái)自故鄉的風(fēng)永恒不變，無(wú)論春秋冬夏，始終親切溫和。一年三百六十五天，幾乎每天都有風(fēng)，并且它們都很任性，想怎么刮就怎么刮，想怎么吹就怎么吹，唯有來(lái)自故鄉的風(fēng)，永遠是陽(yáng)春三月吹面不寒的楊柳風(fēng)，撒遍地的溫暖，揚滿(mǎn)天的希望。
很喜歡這來(lái)自故鄉的風(fēng)，它吹來(lái)故鄉泥土的芬芳，讓我重溫故鄉的氣息，使我苦楚的鄉愁稍微減輕一點(diǎn)；它吹來(lái)故鄉的云，化成一場(chǎng)雨，使我干渴的思念得到滋潤。
風(fēng)從故鄉來(lái)，像是母親牽掛的觸角，穿越遙遠的時(shí)空，送來(lái)她暖暖的親情，讓我感受到慈母的一片濃濃的愛(ài)；像是戀人飄逸的長(cháng)發(fā)，輕輕滑過(guò)我的臉，恰似她的溫柔，使我孤獨的心靈得到慰藉。
在我疲倦的時(shí)候，風(fēng)從故鄉來(lái)，一來(lái)，就揭開(kāi)我封存的記憶，有關(guān)故鄉的一草一木一山一水，故鄉的田野村莊小河，故鄉的鳥(niǎo)語(yǔ)花香陽(yáng)光，這一切的一切，便像春花一樣，一朵接著(zhù)一朵綻放，霎時(shí)間燦爛了心底的荒原。
故鄉作文 篇3
家鄉的夏有它獨特的美。
輕柔的春風(fēng)還沒(méi)煞住腳步，夏風(fēng)便忙不迭地趕來(lái)了，比春風(fēng)吹得更熱情、更起勁。云的腳步更快了，天的臉也說(shuō)變就變，剛才還是白云朵朵，不一會(huì )兒就已是烏云密布、風(fēng)雨飄零。于是才有了詩(shī)人筆下的“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”、詞人口中的“昨夜雨疏風(fēng)驟”，今晨“綠肥紅瘦”等這些珠璣妙語(yǔ)。而這正是家鄉夏德真實(shí)寫(xiě)照。
花園中各色的花爭先恐后地與太陽(yáng)互相挑逗著(zhù)，引來(lái)了成千上百的蜜蜂在花下勤勤懇懇地采花蜜，蝴蝶穿著(zhù)漂亮的衣裙，在花叢中輕飛曼舞。
果園里的梨樹(shù)、杏樹(shù)、桃樹(shù)已結出了嫩果，看上去是那么的玲瓏可愛(ài)。
驕陽(yáng)烘烤著(zhù)大地，田野里的麥苗發(fā)瘋似的追著(zhù)驕陽(yáng)跑，不一會(huì )兒，便被太陽(yáng)曬黃了臉。雜草垂頭喪氣地站在一邊。此時(shí)自然少不了蟬聲，聽(tīng)去，樹(shù)下，煩人的蟬聲，又在聒聒。
夏天的雨比油還金貴，有時(shí)一連幾十天都不下雨，農民辛辛苦苦忙了大半年的果實(shí)幾乎損傷了一大半�？偹闩蝸�(lái)了一場(chǎng)大雨，剛才還是晴空萬(wàn)里，轉眼間雷聲大作，下起了傾盆大雨。站在房門(mén)口，冷不丁的打了一個(gè)寒顫�？蓯旱睦咸焯唤饲榱�，雨只持續了三五分鐘便停了下來(lái)，但人們確實(shí)要感謝它帶來(lái)的炎炎夏日的一絲涼爽，而更重要的是，麥苗又暫時(shí)緩了過(guò)來(lái)，重新抖擻起精神來(lái)了。有些年景，雨是充裕的，有時(shí)下起來(lái)便是三兩天，這可急壞了那些淘氣的孩子們，他們原打算相約去踢球去的，這下，計劃全都泡湯了。
家鄉的夏別具一格，家鄉的夏獨一無(wú)二，家鄉的夏令人陶醉。
故鄉作文 篇4
汽車(chē)飛馳在故鄉的土地上，啊，故鄉的山，故鄉的水，故鄉的花草，故鄉的果實(shí)，一切都是那么地親切，溫馨。
汽車(chē)在高大的廠(chǎng)房前停下來(lái)，首先映入眼簾的遠處一座座體現出農家色彩的休閑垂釣度假農舍，下了車(chē)，我開(kāi)始仔細尋覓兒時(shí)經(jīng)常去玩的那條清澈見(jiàn)底、波光粼粼、日夜歡歌的小河。小河是一幅彩色的畫(huà)，時(shí)時(shí)印在我的腦海，也是一首抒情詩(shī)，時(shí)時(shí)縈繞在我的心間，又是一支動(dòng)聽(tīng)的歌，時(shí)時(shí)回蕩在我的`耳邊。
“喲，是糖糖嗎？”（糖糖是的小名）一聲親切的呼喚，打斷了我的思緒，抬頭一看，是薛勇伯伯到村頭來(lái)接我了，我飛奔著(zhù)跑過(guò)去，一下子握住了伯伯的手，久久不肯松開(kāi)。
不知不覺(jué)地，我們來(lái)到一幢小樓前，薛勇伯伯說(shuō)：“你看，到家了�！币贿M(jìn)大門(mén)，一股清香撲鼻而來(lái)，樹(shù)上果實(shí)累累，一個(gè)個(gè)蘋(píng)果水靈靈的，像一盞盞小燈籠似的高桂在樹(shù)上，紅通通的一片，蘋(píng)果有瓷碗那么大小，紅里透黃像一張張小妹妹的笑臉，逗人喜愛(ài)。
蘋(píng)果樹(shù)的附近，生長(cháng)著(zhù)無(wú)數各色各樣的菊花，紅的似火、黃的似金、白的如雪，朵朵傲霜吐艷，競相開(kāi)放，千姿百態(tài)，使人眼花繚知己，驚訝不已。
回到家，親朋好友陸陸續續地來(lái)到家中，我們有說(shuō)有笑，濃濃的鄉情充滿(mǎn)了整個(gè)小屋。
故鄉作文 篇5
我家門(mén)前有一條小河，河水不大，卻清澈見(jiàn)底，河底沒(méi)有什么泥沙，都是下大雨時(shí)山洪從山上沖下來(lái)的石塊，橫七八遭地躺在那里，很原始也很自然。河兩岸是村民們用不規則的石塊壘砌起來(lái)的護田石墻，石墻中長(cháng)出幾棵小桑樹(shù)、小椿樹(shù)，有的傾斜著(zhù)，有的彎彎曲曲，但它們卻有很強的生命力，充滿(mǎn)著(zhù)對大自然的美好憧憬。岸上邊有幾棵大楊樹(shù)，微風(fēng)吹動(dòng)，它們就會(huì )發(fā)出嘩啦啦的響聲，好像是在鼓掌，又好像是在歡歌。
河面不寬但河水很清，一眼就可看到河底，幾條小黃魚(yú)在那里悠哉游哉的來(lái)回游動(dòng)，有時(shí)你會(huì )看到一條頑皮的小魚(yú)突然逆水而上沖向水流，搖頭擺尾撲楞幾下滑入水中，小魚(yú)嬉戲，水流潺潺，給小河增添無(wú)盡的嫵媚和浪漫。
說(shuō)起小河的源頭其實(shí)就是村北邊山坡上的幾眼泉水匯流而成，有的泉水從石洞中涌出，還有的泉水是從地下冒出來(lái)的，看著(zhù)就好像在灶臺上煮開(kāi)的水一樣，不停地向上翻滾，用手試一下，清涼透骨，喝一口嘗一嘗，甘甜爽口，沁入心扉。真是貨真價(jià)實(shí)的天然礦泉水。村民們上地干活都愿意到這里取上一壺“天然礦泉水”解渴。外鄉人從這里路過(guò)都會(huì )不由自主地俯下身捧幾捧泉水解解渴。
春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，穿著(zhù)花花綠綠粗布衣裳的大姑娘小媳婦就會(huì )抱著(zhù)換洗衣服結伴來(lái)到小河，一邊洗一邊戲鬧，給小河增添了無(wú)限生機和靚麗。
小時(shí)候我經(jīng)常和小伙伴們到小河邊玩耍嘻鬧，特別是到了夏季，河水特別涼，就成了我和小伙伴們洗澡降溫的好去處，我們一有機會(huì )就會(huì )跳到河里痛痛快快地洗一個(gè)涼水澡。那種感覺(jué)，那種心情真是毫不愜意。就連晚上吃飯我們也會(huì )端飯蹲在小河里吃，小伙伴們戲稱(chēng)為“水上餐廳”。
夜深人靜，大人們忙活一天都一個(gè)個(gè)打著(zhù)鼾聲進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉，我們幾個(gè)就悄悄地從家里溜出來(lái)，拿著(zhù)手電筒，提小水桶開(kāi)始到小河溝捉螃蟹，我們沿著(zhù)小河溝一邊走一邊捉，由于天氣悶熱，出來(lái)乘涼的螃蟹真不少，大約一個(gè)半小時(shí)，我們就捉到半桶螃蟹，大家真是高興極了，一致要求連夜做出來(lái)吃，回到家里有忙著(zhù)點(diǎn)火燒水的，有整理螃蟹的，不一會(huì )我們就把螃蟹和鹽放進(jìn)了鍋里煮起來(lái)，你別說(shuō)雖然沒(méi)有其它作料，但散發(fā)出的海鮮香味，已使我們幾個(gè)口水欲滴，這是我第一次吃螃蟹，也是我感到有生以來(lái)第一次吃到這樣美味佳肴。
時(shí)代變遷，國家突飛猛進(jìn)的發(fā)展，使我們村也發(fā)生了翻天覆地的變化，幾眼泉水下面村委會(huì )帶領(lǐng)全村人用水泥石塊建成了一個(gè)大蓄水池，村東的小河也變成了一條小水渠，涓涓河水歡快的流淌著(zhù)，灌溉著(zhù)沿河兩岸的百畝良田。沿河兩岸的稻田油綠油綠的茁壯成長(cháng)，煥發(fā)著(zhù)無(wú)盡的生機，村民們在田間忙碌著(zhù)，大姑娘小媳婦還不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。站在河岸上看著(zhù)層層梯田和忙碌的人們，特別是村民們掩飾不住的喜悅，使我感慨萬(wàn)千，真是黨的好政策，使這個(gè)小山村舊貌換新顏，變成了遠近聞名的小康村。時(shí)代變了，小山村變了，故鄉的小河變了，但我始終忘不了故鄉的小河給我帶來(lái)童年的幸福和快樂(lè )。
故鄉作文 篇6
杜甫《月夜憶舍弟》中有兩句令人共鳴難忘的詩(shī)，那便是“露從今夜白，月是故鄉明”。前半句是寫(xiě)實(shí)，后半句則是寫(xiě)心。何謂“寫(xiě)心”?抒寫(xiě)心中所思所想所好所惡。那么問(wèn)題來(lái)了：月怎么會(huì )是“故鄉明”?他鄉就沒(méi)有明月?他鄉明月就晦暗不明?難道他鄉故鄉會(huì )是兩個(gè)月亮?
月亮當然只有一個(gè)，他鄉月與故鄉月也不可能有本質(zhì)的不同。所以問(wèn)題不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心緒上。故鄉的月亮之所以會(huì )獨明，換句成語(yǔ)說(shuō)，這叫“愛(ài)屋及烏”，因愛(ài)故鄉這個(gè)“屋”，連帶偏愛(ài)了月亮這只“烏”。這在心理學(xué)上叫“暈輪效應”，又稱(chēng)“光環(huán)效應”。它指人們對他人的認知判斷首先是根據個(gè)人的好惡得出的，然后再從這個(gè)判斷推論出認知對象的其他品質(zhì)的現象。在認知上，這是一種“以偏概全”的心理弊病。
所以一旦主觀(guān)上認定“月是故鄉明”，愛(ài)屋及烏，很容易就演變成偏愛(ài)偏袒，而偏愛(ài)偏袒向前一步就是偏聽(tīng)偏信。一個(gè)人的偏喜偏嗜似乎無(wú)關(guān)大局也無(wú)傷大雅，但如果這個(gè)人是一家之主呢?一族之長(cháng)呢?一縣之宰呢?甚或是一國之君呢?那樣的話(huà)，這種偏執偏好就是不公的開(kāi)始，腐敗的溫床，混亂的淵藪，就是致命亡國的了。
和“月是故鄉明”這種什么都是自己自家的好相反，則是“月亮是外國的圓”這種什么都是別人別國的好，這兩個(gè)極端的看法做法看似風(fēng)馬牛不相及，但患病的根源都是一樣的，那就是只憑主觀(guān)臆斷，全無(wú)旁觀(guān)客觀(guān)。這種人這種事這種想法做法，魯迅先生在《拿來(lái)主義》中是一一指出，辛辣嘲諷過(guò)的，可惜，病癥的診斷不等于病患的根除�，F今的中國，深患這兩種癥候的還大有人在，要想弊絕風(fēng)清，我們還有太長(cháng)的路要走。
那么，怎么走?魯迅在《論睜了眼看》中也開(kāi)出了一劑良方：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當�！�
這正視，我想，首先就是正視自己。不但正視己長(cháng)，更應正視己短�！兜赖陆�(jīng)》上說(shuō)“自知者明”，就是此意�？墒�，自知何其難，總要找面鏡子照一照，以鑒妍媸，以別雅俗。唐太宗曾說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！笨梢睬∏∈沁@位視魏徵為人鏡的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毀了這塊明鏡。所以，當權力失去制約走向極端，再好的明鏡也未必有用武之力。這還是號稱(chēng)千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔鏡與王后，就更不知會(huì )鬧出什么幺蛾子了。
其次則是正視他人。也包括正視他族他國，總之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理�！兜赖陆�(jīng)》說(shuō)“知人者智”，不過(guò)，這種智慧也非易得�！叭∑渚A，棄其糟粕”是大原則，可是何者為精?何者為粗?還是需要正視的這個(gè)人立得正，站得穩，端得平，看得清，分得明。所以魯迅再三強調“首先要這個(gè)人沉著(zhù)，勇猛，有辨別，不自私”，但不說(shuō)別的，放眼天下，熙來(lái)攘往，又去哪里尋找那位“不自私”的圣賢君子呢?
而且，我還發(fā)現：“故鄉月明”和“他國月圓”雖是兩種癥候，患病的卻常常是同一個(gè)人。其可怪也歟?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單：自卑的人往往自傲，極度的自卑往往產(chǎn)生極度的自傲。反之亦然。這大概也是物極必反的又一證明吧!只不過(guò)，這種證明一點(diǎn)也不令人愉快。
行文至此，似乎也該開(kāi)出一副療救的方子，可我不想開(kāi)，藥醫不死，佛度有緣，再好的方子也救不下必死之癥，作死之人。這么說(shuō)，好像又悲觀(guān)了，不夠正能量。那就算是負能量好了，負能量也是能量不是。況且易云：一陰一陽(yáng)謂之道。所謂孤陰不生，獨陽(yáng)不長(cháng)。讀《圣經(jīng)》看《神曲》，一點(diǎn)也不喜歡耶氏父子的天堂，老覺(jué)得滿(mǎn)天都是神光太刺眼，滿(mǎn)空都是鳥(niǎo)人太單調。我天性厭惡厭倦動(dòng)輒清一色，異口同聲，一致同意之類(lèi)，因為《論語(yǔ)》中孔子早就告誡“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉”，全體的贊同與反對本身就不正常。所以，這篇哪怕打入荒腔走板，只要仍屬于不同的聲音，也認了!
故鄉作文 篇7
題記——從遙遠的湖北大冶傅氏棲住地到山西平陸的圣人老家到底幾次了，我說(shuō)不清，因為夢(mèng)回故里的次數無(wú)法計數。從遙遠的湖北大冶傅氏棲居地到山西平陸的圣人老家到底幾次了，我記得很清，除開(kāi)夢(mèng)里的真正意義上的僅此一次。這是第一次從故鄉到故鄉，穿越殷商歷史之行。
汽車(chē)一口氣沒(méi)喘穿過(guò)了三門(mén)峽，一頭就扎入了黃土溝溝的山西�？赡瞧�(chē)還是以麻木不仁的速度不容我在感情上作仍何的鋪墊，閃電般穿過(guò)了著(zhù)色沉著(zhù)凝重的山西牌樓，時(shí)間只是短暫的幾秒，就算是一秒也足以，因為朝圣的眼睛總是敏銳的。不用多看只需一眼，濃厚的圣人文化就烙下不朽的印記——“商相傅說(shuō)，圣人故里！”
站在平陸縣城仍何一樓頂，只需面朝東北，就能望到高高在上的土塬上紅得耀眼的琉璃建筑群，那是平陸縣的歷史人文標簽——商相圣人傅說(shuō)祠、傅說(shuō)廟（當地人稱(chēng)圣人廟）。據《平陸縣志》記，在唐大歷年間已修建傅相祠，祠內有主殿、配殿、碑臺、戲樓、磚塔等建筑，亭臺樓閣，斗拱飛檐，傅巖屏影，澗水環(huán)繞。平陸古八景之一的“傅巖霽雪”就在這里。歷代不停的戰亂，這一人文、自然景觀(guān)，古文化遺址，歷經(jīng)劫難，多次化為廢墟，又多次重建。
傅說(shuō)祠前矗立一座高大的塑像，那就是圣人傅說(shuō)。他俯瞰著(zhù)眼前安靜忙碌的平陸縣城，俯瞰著(zhù)遠處山色蒼然的黃色大地，俯瞰著(zhù)激流洶涌，浪濤連天的黃河，還有那聞名遐邇的景觀(guān)——“中流砥柱”�，F在，我就站在高大的傅說(shuō)塑像下，腳踏堅韌的黃土，手扶古樸的城垛，聯(lián)想被撕開(kāi)一道道豁口，但是每一道豁口流淌著(zhù)同樣的聯(lián)想：商相圣人傅說(shuō)就是蒼天厚土間那可扭轉乾坤的中流砥柱。以溝溝壑壑的中條山做背景，以濁浪滔天的黃河作鋪墊，傅說(shuō)祠連同周?chē)牟菽�，都增添了幾分歷史的厚重。
仰望傅說(shuō)雕像，我被雕像那份凝重、憨厚、樸實(shí)所震懾。直鼻高額，一身布衣，昂首挺胸，這是土坯子捏出的不屈的男子漢。見(jiàn)過(guò)的人都說(shuō)他是自家山溝溝里的莊稼漢。聽(tīng)聽(tīng)部官鄉的吧：圣人傅說(shuō)就是他鄉里的人，有傅說(shuō)陵作證；聽(tīng)聽(tīng)圣人澗鎮的吧：圣人傅說(shuō)就是他鎮里的人，有傅說(shuō)祠作證；聽(tīng)聽(tīng)太臣鄉（大臣鄉）的吧：圣人傅說(shuō)就是他鄉里的人，以地名作證。我遠在千里之外的大冶，說(shuō)傅說(shuō)是大冶市人，你們山西人還不笑話(huà)我？不跟你們爭了，還是仔細瞻仰我的圣人吧。他猶如頂天立地的巨人，手扶鎬夯，要與惡劣的大自然環(huán)境一決高下。孟子曰：“傅說(shuō)舉于版筑之間”，使傅說(shuō)名揚天下的，正是“版筑治水”�！耙�?xún)砂嫦鄪A，兩邊置木椽，麥草纏捆，中填土以石杵夯實(shí)，筑成土墻，以遏洪水�！边@就是版筑之術(shù)。傅說(shuō)版筑之處，那塊巨石還在，已經(jīng)化成了一塊有靈氣的仙石，叫“傅巖”。版筑這項偉大的發(fā)明，絕不亞于中國古老的四大發(fā)明。有了它，生活在黃河流域的華夏民族才結束了穴居時(shí)代，有了它，我們的祖先就步入了一個(gè)嶄新的文明時(shí)代。這項建筑技術(shù)直至現在仍然沿用，這難道不是開(kāi)拓文明的偉大創(chuàng )舉？
站在傅說(shuō)雕像下北望，崖下景致盡收眼底。土塬下莽莽蒼蒼溝壑就是圣人澗，那被歲月風(fēng)雨與歷史滄桑蹂躪過(guò)的大地，總是帶著(zhù)幾分神秘，幾分悠然，幾分愁苦。在這片險峻土塬上，曾發(fā)生過(guò)該發(fā)生和不該發(fā)生故事，別開(kāi)歷史上“假道伐虢”的故事，別開(kāi)歷史上“唇亡齒寒”的故事，也別開(kāi)歷史上“伯樂(lè )相馬”的故事，還要別開(kāi)宮之奇、百里溪等名士從此出逃的故事。別開(kāi)是因為這些故事看似年老，比一比年份實(shí)則年輕，看似有名但還不夠著(zhù)名。因為這里有一個(gè)更加古老更加著(zhù)名更加讓人蕩氣回腸的故事，那就是圣人傅說(shuō)和他的故事。
從奴隸到圣人，這是一段充滿(mǎn)艱辛，更是充滿(mǎn)傳奇的歷程，這平凡中無(wú)比特別的故事一直在史書(shū)和民間傳頌。走進(jìn)祠堂，迎面而來(lái)的是傅說(shuō)又一塑像。這是仁愛(ài)慈祥的化身，把詩(shī)書(shū)聚于一身，把睿智聚于一身，把大略聚于一身，那通透的一身琉璃白，把陽(yáng)光過(guò)濾更加純凈，這是一方圣潔的土壤，滋生過(guò)安寧與幸福。殿堂的傅說(shuō)果然不同于站在土崖上的那位僅僅發(fā)明版筑之術(shù)的奴隸。這里供奉的是地位顯赫商相——傅說(shuō)圣人。
說(shuō)起第一圣人，可能有人說(shuō)是孔子，其實(shí)不然，中國歷史上最早被稱(chēng)為圣人的，不是孔夫子，而是傅說(shuō)。按史料記載，傅說(shuō)比孔夫子得到圣人的稱(chēng)號大約早800年。商王武丁早年生活于民間，與奴隸一起勞作結識了傅說(shuō)，傅說(shuō)才識淵博，深得武丁敬佩。武丁即位后，為振興商王朝，有意請傅說(shuō)輔佐，卻又擔心傅說(shuō)是個(gè)奴隸，授以高官必遭貴族大臣的非議。就此借先帝服喪在三年中不說(shuō)一句話(huà)，只通過(guò)文字與大臣保持聯(lián)系。為啟用傅說(shuō)，武丁編織了一個(gè)美麗的神話(huà)：夢(mèng)見(jiàn)祖先商湯推薦給他一位賢相，名曰傅說(shuō)，還將他的肖像畫(huà)出來(lái)，讓百官傳閱，派專(zhuān)人尋訪(fǎng)。大臣們先在百官群吏中遍求而不得，就帶著(zhù)畫(huà)像五湖四海尋訪(fǎng)，于是在平陸的傅巖，發(fā)現了名叫傅說(shuō)的奴隸，其相貌和肖像毫無(wú)差異，身著(zhù)粗麻衣服，收執鎬夯，在筑墻治水，于是官員將傅說(shuō)接回宮廷復命。
武丁見(jiàn)后，龍顏大悅，三年不曾開(kāi)口的他第一次開(kāi)口說(shuō)了話(huà)，當眾解除他的奴隸身分，任用為宰相，統轄百官。商民信奉鬼神，大臣們也不再非議，并紛紛向武丁祝賀，還奉武丁之命尊稱(chēng)傅說(shuō)為“夢(mèng)父”。傅說(shuō)以其淵博的知識留下了精辟的治國之道——千古不朽的《說(shuō)命三篇》，其中“非知之艱，行之惟艱”，成為我國最早的樸素唯物主義世界觀(guān)之經(jīng)典。傅說(shuō)任宰相后，與武丁共商國事，天下大治。又以《尚書(shū)說(shuō)命》，告誡武丁，群臣共勉，廣施仁政，安撫百姓，開(kāi)疆拓土。他首創(chuàng )“干支”記時(shí)，編歷書(shū)，指導農時(shí)，大造象形文字，政治、經(jīng)濟、文化、教育空前繁榮，形成了歷史上有名的“武丁中興”盛世，扭轉了商朝中衰國勢，使商朝達到鼎盛，這是地大物博的中國的最早稚型。商高宗武丁尊傅說(shuō)為“圣人”，乃實(shí)至名歸，這是我國最早見(jiàn)之于文獻的第一位圣人。
有人說(shuō)，從生存本質(zhì)上講，活著(zhù)就是最根本的意義，庸庸碌碌，茍且于世。有人活著(zhù)一味追求財富，把意義與金錢(qián)掛鉤，實(shí)踐著(zhù)“人為財死鳥(niǎo)為食亡”預言。有人活著(zhù)時(shí)刻為了喚醒了世界，喚醒了良知，為國之中興鞠躬盡瘁。偉大于渺小就如太陽(yáng)與星星的距離。
一到平陸，我就焦躁地等待去傅相陵。霧靄茫茫，大地睡意還濃，朝陽(yáng)比我醒來(lái)還早，沐浴著(zhù)晨光，我們驅車(chē)幾十里去圣人傅相陵，傅相陵所在的塬面若一座肅穆森嚴的孤島，漂浮在中條山山脈之間。遠處，一汪敞亮的水在彎彎曲曲的河道中肆意流淌，近處，黃土崖崖上那蔥蔥郁郁的草木生機盎然，這一切給靜默的溝溝坎坎增加了幾分生機。據《平陸縣志》記載：“傅說(shuō)輔佐武丁在位59年，耄耋之年返歸故里，享年八十有九，逝后葬于馬跪泉下。冢在崇岡，倚中條，其東西兩山環(huán)拱，前則回，（山獻）若屏，幽勝殊絕�！爆F在，我們大冶傅氏后裔就跪在圣人傅說(shuō)公墓前，舉以三跪九拜大禮，用這種最為古老的膜拜方式傳遞后世忠貞的孝悌，傳遞著(zhù)我的感動(dòng)和感激。沉默多日思緒已經(jīng)穿越時(shí)空，蘸飽心血的筆已經(jīng)舉起，因為故事太多，因為故事太過(guò)讓我感動(dòng)，以致我不知從哪兒寫(xiě)起，也許我的筆觸毫無(wú)意義，無(wú)法寫(xiě)出那些深刻的富含哲理的故事。還是讓歷史給我起個(gè)頭，還是交給史書(shū)我結個(gè)尾吧。這樣想想我安靜了許多，還有什么能和歷史的說(shuō)服力相比較呢？
歷史上每年農歷四月初八日傅說(shuō)誕辰日，地方政府舉行隆重的官祭大典，民間舉行十天廟會(huì )，香火不絕，商賈云集。他還是天下傅姓的宗源，每年農歷四月初八在他的誕辰日，許多傅姓宗親都會(huì )來(lái)這里尋宗拜祖。
穿行在傅巖路，感受平陸人們幸福的生活，我靜靜地感慨。人們不是每天在追求幸福嗎？我禁不住欣慰地笑了。
走在貫穿山西平陸縣城的圣人大街上，看到一群鳥(niǎo)兒從高高的藍天飛過(guò)，方向一定是圣人廟、圣人澗、圣人陵，我不知道這是一群留鳥(niǎo)還是一群候鳥(niǎo)，那群鳥(niǎo)中我又是哪一只呢？我生出了些許惆悵……
這次從故鄉到故鄉的平陸之旅，我的思想和名字都涂上了黃土的色澤，黃土溝壑，它深埋著(zhù)我的情感，黃土高原使我有了追求與信仰。我堅信歷史的故事盡在這壯闊無(wú)邊的風(fēng)景之中傳頌，一代，一代，一代……
故鄉作文 篇8
在故鄉寬闊平坦的土地上，我望著(zhù)腳下拔地而起的大樓和川流不息的車(chē)輛。我想：那曾經(jīng)樸實(shí)、純潔的故鄉到哪里去了？
在故鄉的沃土上，曾養育了多少代人，她用她的身軀，造就了萍鄉這一繁華的城市：路燈像一串串耀眼的珍珠項鏈，照耀了這黑夜中的城市，似乎想把她的美好展現出來(lái)。但是，即使這樣，她也不再是曾經(jīng)那美好的故鄉了。
回想起小的時(shí)候，每年的暑假，爸爸總帶著(zhù)我回到故鄉。故鄉有一處魚(yú)塘，每次回到故鄉，我總會(huì )帶著(zhù)妹妹和侄子去那兒，一起下水撈魚(yú)。魚(yú)塘里的水冰涼涼的，仿佛要洗去我們一天的奔波勞累。我們三人拿著(zhù)漁網(wǎng)在水里到處走，整個(gè)魚(yú)塘因為我們的調皮而變得渾濁。我們渾水摸不得魚(yú)了，就丟下這份工作，赤著(zhù)腳，在蒼穹下，縱情地奔跑，一會(huì )兒去抓菜蟲(chóng)，一會(huì )兒去摘黃瓜吃，仿佛我們都是一群野猴子。直至黃昏，大家也不肯離去，直到山下傳來(lái)父母的呼喚聲，我們這群野猴子才不情不愿地走上回家的路。
上個(gè)假期，我和父母再次回了趟老家。只見(jiàn)沿途的雜草樹(shù)木全都不見(jiàn)了，連我小時(shí)候愛(ài)吃的野果更是沒(méi)有了蹤影。一路上我就悶悶不樂(lè )的，當父母和親戚在新建房的客廳里談天說(shuō)地時(shí)，我獨自一人往老家山上走去，我記得山上原來(lái)有一座寺廟，只是小時(shí)候不喜歡那樣安靜陰深的地方，所以沒(méi)有去過(guò)。不知道故鄉原貌都變了，它變了沒(méi)有？我要去見(jiàn)識見(jiàn)識！
終于到了山頂，看著(zhù)眼前這一座古老的寺廟，參天的古樹(shù)生長(cháng)在寺廟的兩旁，一陣清風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)樹(shù)花的清香，為夏天的早晨增添一絲清涼。這兒真的很靜，不像山下車(chē)子鳴笛和機器轟隆的吵鬧，這兒靜得只聽(tīng)得見(jiàn)風(fēng)撥動(dòng)樹(shù)葉和僧人掃落葉的“沙沙”的聲音。寺廟瓦紅色的屋檐上，使寺廟顯得更加神圣。望著(zhù)腳下只看得見(jiàn)的光禿禿的高樓，我突然感覺(jué)眼前的寺廟是故鄉留給我最后的念想。
心弦被這種莫名的情緒撥動(dòng)，我快步地走進(jìn)了寺廟里。在僧人的帶領(lǐng)下，我來(lái)到了一間屋子，映入眼簾的是一尊菩薩，她慈祥的面孔似乎是一位老奶奶，讓人有親切的感覺(jué)。我默默地跪在蒲團上，十指相合，許下了我終生都無(wú)法忘記的愿望：希望每天清晨的太陽(yáng)，都能在蔚藍的天空中升起；希望故鄉的每一個(gè)角落，都能充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光！
故鄉作文 篇9
唐朝詩(shī)人賀知章從小就刻苦學(xué)習，30多歲時(shí)就考上狀元，進(jìn)入宮廷做了官。這一做，就是五十多年。五十多年過(guò)去了，如今賀知章已經(jīng)80多歲了。年邁的他已經(jīng)沒(méi)有更多的精力效力朝廷了。于是，他決定退休，回到自己久別的故鄉——越州永興看看。
一天，賀知章準備好了行囊，騎上馬匹，奔赴返回故鄉的旅途。一路上，賀知章思緒萬(wàn)千。闊別50年了，家鄉變成什么樣子了？小時(shí)的玩伴是否還健在？舊時(shí)的房屋是否還能遮風(fēng)擋雨？曾經(jīng)親手栽下那棵小樹(shù)如今長(cháng)多高了？......
伴隨一路的思緒，不知不覺(jué)，賀知章來(lái)到了家鄉的村口。他一眼就看到了眼前的家鄉已是今非昔比，變化得幾乎認不出家鄉原來(lái)的模樣。他站在村口心潮澎湃：“啊，50多年了，我的家鄉，我回來(lái)了！......”
突然，他聽(tīng)到一群孩子嘻嘻哈哈的喧鬧聲。賀知章循著(zhù)聲音走了過(guò)去，看看一群快樂(lè )的孩子，不禁聯(lián)想起自己的幼年時(shí)代。
這時(shí)，其中的一小孩發(fā)現賀知章很陌生，就上前問(wèn)道：“老爺爺，我們怎么不認識您，您是誰(shuí)？”賀知章笑了笑，用熟練的鄉音回答道：“我就是這里的人�！薄澳俏覀冊趺礇](méi)見(jiàn)過(guò)您呀？”“哦，我年輕的時(shí)候就離開(kāi)了家鄉，如今已經(jīng)50多年了！”“那您的尊貴大名叫什么呀？”“我叫賀知章�！薄巴�，您就是大名鼎鼎的賀知章，賀爺爺！我爺爺經(jīng)常提及您呢！”“你爺爺還健在？”“是呀，他很想您哪！”
賀知章在孩子們的簇擁下，走進(jìn)了村子。村民們聽(tīng)說(shuō)賀知章回來(lái)了，都出來(lái)相迎，邀賀知章到家做客。鄉親們的熱情，讓賀知章更加激動(dòng)，便揮筆即興寫(xiě)下《回鄉偶書(shū)（一）》：
少小離家老大回，
鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識，
笑問(wèn)客從何處來(lái)。
故鄉作文 篇10
我將束一捧永生花，埋于故鄉的麥場(chǎng)，以記過(guò)去的時(shí)光。
——題記。
曾經(jīng)有位作者在文章里寫(xiě)到一種花，是故鄉被戰火摧毀而被迫逃亡的人們所培育，花名叫蔚藍之海，花語(yǔ)為回不去的故鄉。
風(fēng)吹拂著(zhù)蔚藍之海，穿越時(shí)光，騰空掠過(guò)上下五千年各大王朝的舊都，裹著(zhù)隔世的塵土，吹進(jìn)我心中。
我何其幸運，時(shí)隔多年。我又回到了故鄉。
故鄉多風(fēng)。
風(fēng)從年初一吹到年三十，春天就戴著(zhù)一身明亮色彩，系霞光霓虹，折一支桃花送給夏天，夏日里便披上綠紗，遮住半身皮膚，躲在影影綽綽的樹(shù)蔭下，數日光的倒影，數啊數，便數到了秋天，秋風(fēng)有一門(mén)獨家絕技，她只是不輕不重的從樹(shù)隙間經(jīng)過(guò)，經(jīng)過(guò)，便將翠綠變成金黃，送來(lái)滿(mǎn)倉糧谷，似是要給冬風(fēng)一個(gè)滿(mǎn)足的饋贈，冬風(fēng)伸出冰涼的手，滿(mǎn)懷感激地收下，再鼓舞春天撒下更美的種子。
故鄉多水。
一個(gè)小小的村莊，細長(cháng)的溪流從村口流到村尾，沿著(zhù)片片土地，有樹(shù)葉落下，便被水流推著(zhù)，搡著(zhù)，送向更遠更遠的地方，見(jiàn)一見(jiàn)新的風(fēng)景，水是我對故鄉最溫柔的回憶，她總給烈日烤炙的地面給予安撫，總將我心頭燃不完的浮躁澆平。
故鄉多夢(mèng)。
我的夢(mèng)中總會(huì )有星星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，總會(huì )有滿(mǎn)天幕的月光，月光下的稻田永遠安靜，永遠與月亮微笑對視著(zhù)，他們問(wèn)對方過(guò)的好嗎，過(guò)的舒坦嗎，要不要到我這里來(lái)坐坐……我有時(shí)會(huì )依著(zhù)祖父的藤椅睡在露天院子里，夢(mèng)里總能聽(tīng)見(jiàn)他們問(wèn)對方，親愛(ài)的，我何時(shí)才能變成你呢。
何時(shí)溫柔的麥田能登上月亮？何時(shí)皎潔的月光能落到地面？
等待故鄉的風(fēng)將稻草吹到空中，等待故鄉的水挽留住明月的倒影，等待我從夢(mèng)中醒來(lái)，揉揉眼睛，告訴她們，你們在我心中并肩站著(zhù)，隨時(shí)隨地能擁抱彼此。
我的故鄉，從我夢(mèng)醒的那一刻，我便知我要離開(kāi)你，從我踏離這方水土的時(shí)候，我便知還有無(wú)盡的星辰大海等我去追尋。
那個(gè)躺在祖父藤椅上安然入夢(mèng)的女孩已經(jīng)長(cháng)大了，她邁開(kāi)步子向未來(lái)歸去，她輕輕的招手，算作是道別。
每尋到一顆星星，她便要迫不及待的登上去，種上麥子，等它和千里外的月亮遙遙對視，而后順著(zhù)故鄉的風(fēng)和水，順著(zhù)女孩懷戀的心，去擁抱彼此。
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