【精華】國學(xué)經(jīng)典作文匯總8篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
兩點(diǎn)五十五分，準時(shí)調到少兒頻道，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用，聽(tīng)過(guò)好幾遍的口號，早已牢牢地記在心里。
又該播出“國學(xué)小名士”，經(jīng)典誦讀大賽的節目了。
第一輪比賽，我愛(ài)記詩(shī)詞，根據關(guān)鍵詞回想學(xué)習中積累的古文，詩(shī)詞，第一個(gè)出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五個(gè)，也就是唯一留在場(chǎng)上的一個(gè)，二十五分。
這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實(shí)力，也讓我們積累了許多從不知道的知識，是那么的深淵。就連最小九歲的一個(gè)孩子，也非常強。
第二輪比賽，名家對對碰，由孩子們扮演的不同角色的詩(shī)人，手中的題目分別是代表不同的分數，選手選擇人物進(jìn)行答題，答錯后，扣除詩(shī)人代表的分數，答對后，加上分數。但不會(huì )出現負分 這一關(guān)是好笑的一關(guān)，也是至關(guān)重要的一關(guān)，如果分數清零，那么就很難追分，容易對分數排名造成影響。
第三關(guān)，是我認為最有意義的一關(guān)，德之考驗，這關(guān)的測驗看以看出孩子們對不同時(shí)間和地點(diǎn)，不同人物發(fā)生的事情會(huì )有哪樣的做法。又會(huì )有怎樣的解釋?zhuān)恳晃辉u委只能投一票，一票代表十分，投完票后，將選手按分數多少排入總名單，比賽就到此結束了。
這場(chǎng)比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關(guān)愛(ài)，有歡笑，有淚水，也給我們帶來(lái)了許多快樂(lè )。
經(jīng)典誦讀，真是個(gè)有意義的活動(dòng)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長(cháng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�;“了卻君王日下事，贏(yíng)得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�;“我自橫刀向日笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓�(lè )的必要條件。只有一個(gè)內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事:有一日，一個(gè)工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒(méi)費多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們詫異地問(wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�(gè)倉庫，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整日慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著(zhù)他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也�！奔词挂粋�(gè)社會(huì )物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著(zhù)這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(cháng)河里，激起遙遠的絕響!
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
國學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂(lè );國學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此升華;國學(xué)經(jīng)典，是一幅畫(huà)卷，繪不盡人間悲歡離合。
每當我手里捧著(zhù)《唐詩(shī)》時(shí)，都仿佛置身于其中，千百年前古老的畫(huà)卷在我眼前展現開(kāi)來(lái)。
那是您嗎?迎著(zhù)春風(fēng)彼岸而來(lái)。
“等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，鮮花是您那絕麗的笑容;“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”，翠色流欲的小草是您那靈動(dòng)的雙眸�！按猴L(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是您烏潤和順的發(fā)絲;“春來(lái)江水碧如藍”，碧水是您那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美，即是唐詩(shī)之美。
每當我的手中捧著(zhù)《宋詞》時(shí)，這些膾炙人口的名句被我翻開(kāi)，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著(zhù)。仿佛是一首歌。
那是您嗎?踏著(zhù)秋風(fēng)落葉而來(lái)。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是您那難言的凄涼;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿(mǎn)月是您對親人的思念;“無(wú)可奈何花落去”，落花是那對沉默的無(wú)奈;“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，北燕是您思鄉的苦澀。
秋之悲，即是宋詞之悲。
每當我的手中捧著(zhù)《元曲》時(shí)，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。
那是您嗎?迎著(zhù)瑞雪豐年而來(lái)。
“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是您那凄涼的情感;“自修官清煞陶家，為調羹俗了梅花”，寒梅是您那人情中的冷與暖;“雪粉華，舞梨花，再不見(jiàn)煙村四五家”，梨花是您那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是您那善良的根本。
冬之嘆，即是元曲之嘆。
走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內心會(huì )變得澄澈而明亮;走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內心會(huì )變得純凈而寬敞;走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內心會(huì )變得安靜而平和……
走進(jìn)您，我看到了唐詩(shī)之美，宋詞之悲，元曲之嘆。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
“言必誠信，行必忠正”，戰火紛飛的春秋，孔子言人生處世之道；“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”，仕途不順的時(shí)刻，李白抒胸中慷慨豪邁；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，哀鴻遍野的黑暗中，魯迅為四萬(wàn)萬(wàn)同胞振臂吶喊。
始料未及的是，在這個(gè)時(shí)光荏苒的時(shí)代，中華傳統文化正在逐漸流逝，國學(xué)經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問(wèn)，學(xué)生們仍在課堂誦讀詩(shī)篇，奮筆疾書(shū)抄寫(xiě)古文，何言流逝，怎能消亡？也許，國家的經(jīng)典學(xué)論，更指的是國人的傳統思想美德，是對歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里，風(fēng)景秀麗的青山下，車(chē)水馬龍的街道旁，人們低頭注目的是電子通訊工具，而在十幾年前，手里拿的是泛黃的書(shū)本，胸中懷的是“學(xué)不成名誓不還”的氣魄。
前日踱步在家西的廣場(chǎng)，目光所及之處是大爺大媽們在歡歌舞蹈，但我的視線(xiàn)緊緊被一個(gè)身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著(zhù)手中毛筆的揮動(dòng)，橫豎撇捺蘊藏著(zhù)深厚的功底，字里行間流露出難言的愛(ài)。詢(xún)問(wèn)之后得知，爺爺寫(xiě)古詩(shī)文字已經(jīng)有十幾年了，無(wú)論身處何地，這份對傳統文化的熱忱始終存在，無(wú)論身在何方，這份對國學(xué)經(jīng)典的赤心永遠鮮紅。
泱泱中華五千年，縱有秦始皇焚書(shū)坑儒，即便武帝罷黜百家，深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來(lái)，它就像一位母親，而我們是她的孩子，掌權者的禁錮不能讓她屈服，而孩子們對她的摒棄卻令其心如刀絞。強大之時(shí)，萬(wàn)國來(lái)朝，四夷賓服�？酌现�，唐詩(shī)宋詞，為他國崇敬。
國之經(jīng)綸，學(xué)以傳承。若有民族自信，則必先文化自信。若要文化自信，則必先拾起國學(xué)的書(shū)本。也唯有如此，才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對國學(xué)篤愛(ài)的心，望這盛世如你所愿。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
國學(xué)是人類(lèi)歷史文化的結晶，它蘊含著(zhù)中國古文化精髓和素養，它有著(zhù)悠久的歷史，是一種精神補品。
“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！背鲎浴墩撜Z(yǔ)·述而》。我們正處于學(xué)習階段，每個(gè)人都有可能是自己的老師，每一個(gè)人身上都有光點(diǎn)。我們要虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)，向不如自己的人學(xué)習，也不能感到羞愧或不好意思。好的優(yōu)點(diǎn)要學(xué)習，看到別人身上的缺點(diǎn)，也要好好反省自己并加以改正。
“三人行，必有我師焉�！边�告訴我們作人應該謙虛。謙虛是一種態(tài)度，也是一種精神。我國古代第一位女皇帝武則天就是以謙虛寬容的態(tài)度接納屬下，因此唐朝愈加強大。而關(guān)羽就是因為他的傲慢輕視天下所有人，最終大意失荊州。張飛因為對部下粗魯甚至兇殘，后因部下反抗而殺。
國學(xué)還可以給我們帶來(lái)一些優(yōu)秀的品質(zhì)。
在《三國演義》中的青梅煮酒論英雄是，曹操說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“龍能大能小，能升能隱；大則吞云吐霧，小則隱身藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內�！倍嗝春陚サ臍飧�，這正是他自己的深刻寫(xiě)照。戰敗，大笑周郎諸葛，不恥于跪于關(guān)羽，不因眼前的挫折放棄大夢(mèng)想。能屈能伸，此乃大丈夫也。曹操是歷史上一位梟雄。行刺董卓可見(jiàn)其勇；離間馬超，可見(jiàn)其智。這智勇雙全，就令人刮目相看。
國學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長(cháng)河中彌留下來(lái)的瑰寶，其中蘊涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那更美好的未來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
國學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華，它見(jiàn)證了古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節。其底蘊的優(yōu)厚，使得現在的人們依然感到心曠神怡，當讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問(wèn)過(guò)我，問(wèn)我怎樣比喻國學(xué)？我這樣回答：“國學(xué)就像一壺好茶，有著(zhù)青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無(wú)窮�！钡拇_如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎�、至和、誠意、正心為修身的方法；強調人的修生養性不只是內醒的過(guò)程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養道德品性和完善人格修養的過(guò)程；以齊家、治國、平天下！這本書(shū)我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚先天固有的德性，革新舊的思想和習氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的`：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！弊x了以后雖然周?chē)鷽](méi)有其他聲音，可是卻會(huì )讓人感覺(jué)氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現在是強大先進(jìn)的社會(huì )，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代了蠟燭、手機取代了書(shū)信、汽車(chē)取代了馬車(chē)、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養性的精髓，現在人能做到嗎？發(fā)自?xún)刃牡�，大多數古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節得多�，F在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！
再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠古的大地……
我夢(mèng)想來(lái)到了曾經(jīng)壯觀(guān)的好水云南滇池，那真是“游魚(yú)細石，直視無(wú)礙�！睂O髯在大觀(guān)樓題的長(cháng)聯(lián)，深情描繪了著(zhù)壯觀(guān)景色，：“五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦地，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏(yíng)得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現在的滇池啊，唉！…………我也夢(mèng)想來(lái)到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒(méi)有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒(méi)有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開(kāi)了雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長(cháng)的國學(xué)��！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來(lái)再好好品一品、讀一讀。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長(cháng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�;“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓�(lè )的必要條件。只有一個(gè)內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒(méi)費多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們詫異地問(wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�(gè)倉庫，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的�！墩撜Z(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著(zhù)他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也�！奔词挂粋�(gè)社會(huì )物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著(zhù)這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。
只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女!那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(cháng)河里，激起遙遠的絕響!國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
禮儀是我們中國古代流傳下來(lái)的傳統美德，有著(zhù)幾千年的悠久歷史。有揖禮，同學(xué)禮，各種各樣，方式各異。
蔣老師帶我們走進(jìn)了學(xué)國學(xué)經(jīng)典，做少年君子的課堂，告訴我們君子是儀表堂堂，衣著(zhù)整潔，有誠信等等。而關(guān)于有誠信的看法，一位小同學(xué)回答：“有誠信即誠實(shí)，不說(shuō)假話(huà)，只說(shuō)實(shí)話(huà)�！彼挠^(guān)點(diǎn)受到了其他同學(xué)和蔣老師的認可。然后老師教我們作揖禮�！白笫衷谟沂智懊�，大拇指靠著(zhù)食指，表示謙卑；如果是給孔子行禮，還要齊唇，齊眉，齊額，身體下傾90度……”在蔣老師詳細的指導下，我們個(gè)個(gè)都熟練地向老師作揖禮，大家都學(xué)得十分認真，還相互作揖禮，大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表?yè)P呢！
老師說(shuō)孔子說(shuō)過(guò)關(guān)于禮的話(huà)。正如：子曰：禮者，敬人也。子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)如果一個(gè)人不學(xué)禮，就不能在社會(huì )上立足。
“誰(shuí)想來(lái)講三個(gè)小金人的故事？”屏幕上赫然出現了三個(gè)小金人�！拔�，我來(lái)！”大家順著(zhù)聲音望去，一個(gè)小妹妹舉著(zhù)手�！昂�，”老師和藹可親地說(shuō)，“請你來(lái)講講吧。大家鼓掌歡迎！”啪啪啪……掌聲如雷�！皬那�，有個(gè)國家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動(dòng)，大家聽(tīng)完了故事，大家也明白了一個(gè)道理：要把聽(tīng)進(jìn)的話(huà)轉為自己的知識，而不是左耳進(jìn)，右耳出，也不是眨眼之間就告訴別人。
老師還告訴我們學(xué)禮的作用。一、有助于提升自己的教養。二、有助于改善自己的關(guān)系。三、有助于維護自己的形象。同時(shí)還要注意以下3點(diǎn)：1、問(wèn)候的次序。2、會(huì )微笑地問(wèn)候禮儀。3、問(wèn)候的內容。
通過(guò)今天的學(xué)習，我學(xué)到了很多關(guān)于禮儀的知識。同時(shí)也深受啟發(fā)，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，現代人們追逐成功的同時(shí)，忽視了自我內在的成長(cháng)，忽視了中國傳統文化的熏陶。而國學(xué)禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學(xué)生開(kāi)始做起，學(xué)好國學(xué)禮儀，做好國學(xué)禮儀傳播，用實(shí)際行動(dòng)去感染身邊的每一個(gè)人。
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