關(guān)于國學(xué)作文集合七篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的國學(xué)作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)作文 篇1
國學(xué)，乃中華民族“一國之學(xué)問(wèn)”。而學(xué)問(wèn)又是多樣化的，即中國傳統文化亦是豐富多彩的。但是，現在的人似乎將‘儒學(xué)’等同于國學(xué)了，這便使得國學(xué)文化趨向單一化了。因此，我們要將國學(xué)文化變得多樣化和現代化。
當今以“國學(xué)”之名出版的各類(lèi)書(shū)籍紛沓而至，這其實(shí)是在放大了儒學(xué)罷了。儒學(xué)是有積極影響的，但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，現代有些人卻是將其發(fā)揚光大了，商家們亦是看準商機將地皮早早地建起一座又一座的墳墓，這些墳墓有大有小，而價(jià)格卻都是好幾萬(wàn)起價(jià)的。但是，有些人卻一眼都不閃地將它買(mǎi)下，有些人還買(mǎi)了好幾座。你想想，有些活著(zhù)的人連房子都租不起，而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳墓埋葬的不僅是逝去的人，更是埋葬了中華優(yōu)秀文化的崛起。儒學(xué)的那些好的文化當然值得我們學(xué)習和繼承，但盲目地跟從卻是在上演著(zhù)一場(chǎng)文化的悲劇。傳統文化固然是要繼承和發(fā)揚的，但創(chuàng )新和與時(shí)俱進(jìn)亦是必不可少的。取其精華去其糟粕，這是國學(xué)文化現代化急需的做法。
除了儒學(xué)，我們更需要多種文化來(lái)好好充實(shí)下國學(xué)文化。古代的百家爭鳴便是我們現如今樂(lè )于見(jiàn)其成的，只有文化的進(jìn)步，這民族和國家才會(huì )更快更好地發(fā)展下去。古代墨子主張的“兼愛(ài)”或“相愛(ài)”，即不分等級、不分遠近、不分親疏地愛(ài)所有的人，這一思想是非常值得現代人學(xué)習的。由于社會(huì )的復雜，導致人心越來(lái)越冷漠了，“小悅悅的悲劇”正是因為當代的人忽視了兼愛(ài)的思想文化所導致的。當然，除去這文化，更有其他文化值得我們去學(xué)習和繼承。中華五千年來(lái)所沉淀的文化無(wú)不在孕育著(zhù)中國的成長(cháng)，文化的力量更是帶領(lǐng)中國向前飛騰。因此，將國學(xué)文化多樣化是我們的任務(wù)。
可惜的是，近年來(lái)，國學(xué)文化的腳步越發(fā)緩重了，文化流失已成了國恥。在面對中華傳統文化的滯慢，我們應該立即清醒多來(lái)，否則文化危機將造成民族危機了。我們要清楚地認識到文化繼承和創(chuàng )新的重要性，亦要將國學(xué)文化實(shí)現多元化。其實(shí)，國學(xué)文化要的不僅是專(zhuān)家們的研究和探索，更重要的是需要人民群眾的配合和發(fā)揚。固然，古人留下了珍寶，但若現代的人沒(méi)有繼承、創(chuàng )新和發(fā)揚。那么，文化將走向滅亡的道路。
國學(xué)并不是某一類(lèi)文化，而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開(kāi)端！我想，將國學(xué)文化發(fā)揚光大是我們當代青少年的使命��！
國學(xué)作文 篇2
今天晚上我觀(guān)看了《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我受益匪淺。
首先，“古詩(shī)大比拼。
”請說(shuō)出帶有江或湖的詩(shī)句，不能重復。前幾輪選手們都對答如流，隨著(zhù)詩(shī)句越說(shuō)越多，有的選手開(kāi)始重復敗下陣來(lái)。最終一位大姐姐贏(yíng)得本關(guān)第一名。我挺佩服她的沉著(zhù)、冷靜，不慌不忙就把詩(shī)句背了出來(lái)。
“冰凍三尺非一日之寒”平日里她要下多少功夫呀！我覺(jué)得自己和她相比遜色的多了，以后可得多讀。
接下來(lái)，“美德大考驗�！蓖ㄟ^(guò)就餐考驗她們謙讓的美德。
餐桌上有六個(gè)人，但每次上的食物數量只有五個(gè)，看看他們六個(gè)人怎樣分食。還考驗她們和長(cháng)輩一起進(jìn)餐時(shí)的禮貌用語(yǔ)等，她們表現的都特別棒，我是自嘆不如。
通過(guò)觀(guān)看《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。
誦讀、熟背詩(shī)文，讓我們在一生記憶力最好的時(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養我們的注意力和記憶力。幫助我們養成良好的行為習慣，心地向善，提高修養。提升我們語(yǔ)文水平，培養良好的語(yǔ)文素養。
同學(xué)們我們一起培養對經(jīng)典誦讀的興趣吧！
國學(xué)作文 篇3
今天，周老師教了我們《弟子規》中的一句：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！边@句話(huà)告訴我們聽(tīng)到父母呼喚我們的時(shí)候應該立即回答，不能遲緩，父母叫我們做事情的時(shí)候，要馬上去做，不能偷懶。但是現在很多小朋友都沒(méi)有這樣做，有時(shí)候爸爸媽媽叫我們做事情的時(shí)候我們都不理睬。
我記得有一次，爸爸叫我到樓下去給他買(mǎi)煙，我說(shuō)不想去，爸爸叫了我幾次，我還是沒(méi)去，爸爸非常生氣，最后我還是很不高興地去了。
還有一次，放學(xué)回到家媽媽叫我趕緊寫(xiě)作業(yè)，我說(shuō)等一會(huì )兒，我想玩一會(huì )兒，媽媽說(shuō)做完了才能玩。我很不高興，慢吞吞地把做把作業(yè)本拿出來(lái)寫(xiě)，這樣是不對的。
我覺(jué)得爸爸媽媽的愛(ài)是那樣偉大，那樣無(wú)私，難道我們就不能用實(shí)際行動(dòng)回報他們的愛(ài)嗎？我愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)覜Q定就從這一點(diǎn)做起——“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！蔽乙院髸�(huì )幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情，讓爸爸媽媽為擁有我們而感到驕傲、自豪。
國學(xué)作文 篇4
近日，偶然看到了沐童與檀老師對“國學(xué)”產(chǎn)生一番“針尖”對“麥芒”的較勁，頗有感受。自知草根無(wú)名，然而，“國學(xué)”雖是精英人士眼中的“大雅”之物，然其為國之精粹，至尊而至尚，不可親躬雕繪，而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀(guān)作嘆？
檀老師博士之飽儒，自然可以視己為“精英”，有了精英作后盾，自然“凡夫俗子”的論語(yǔ)只當作是“閑言碎語(yǔ)”，未及身而自落。面對“國學(xué)”處于的尷尬局面，檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“寧為玉碎，不為瓦全”是他堅決的態(tài)度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果讓初中剛勉強畢業(yè)的人與他做同事，“同事”是一個(gè)爛蘋(píng)果壞了整筐梨。不，按他的“大眾糟�！薄呛枚嗟臓�蘋(píng)果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這里先作一個(gè)不是很合理的懷疑，檀老師與大眾，就像皇帝與庶民一起游賞御花園，有一種心里的“不平衡”，雖然皇帝與庶民是出于同樂(lè )為目的`，檀老師與大眾是出于弘揚國學(xué)為目的。精英與非精英，檀老師劃出了等級，而這種等級往往有可怕后果。
精英與非精英，這個(gè)人數的比例是多少比多少？中國本不像印度實(shí)行的精英教育，所謂的“精英”階層更是少了，而國學(xué)卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下，只讓幾個(gè)工程師去開(kāi)采，那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專(zhuān)業(yè)的知識，哪里有資源，資源優(yōu)劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開(kāi)采工人那樣？所以說(shuō)，這時(shí)的開(kāi)采需要雙方的配合，雖然工程師的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了嗎？同樣，弘揚國學(xué)，也需要大眾，更需要大眾作為推動(dòng)力量。檀老師如果是汽車(chē)的發(fā)動(dòng)機，那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層，他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊，靠著(zhù)群眾的力量，對著(zhù)這種“等級”窮追不舍。其實(shí)，我覺(jué)得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個(gè)“不強壯”孩子，而這時(shí)就應該把精力放在“想辦法”上，而他們卻互相質(zhì)疑其對方的身份來(lái)，似乎總要有一個(gè)最合理的身份，才有資格去照料他。如果一直都沒(méi)有一個(gè)合理的身份，那么兩人喋喋不休，孩子說(shuō)不定還更弱了。外國人曾談?wù)撨^(guò)中國的考古，中國人如果發(fā)現哪里有一件文物，不是先去發(fā)掘它的價(jià)值，而是先質(zhì)疑起它的身份來(lái)——哪個(gè)朝代的？有何詩(shī)何詞或是何典記載？孰不知光陰易失？
再說(shuō)“國學(xué)”，什么是國學(xué)？帶了個(gè)“國”字的，便有歷史在里面，那里有咱們老祖先的身影，雖然我還不太清楚，但必然也是圣子留下的思想，中華民族的“優(yōu)秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學(xué)不懂，然而，如果這也能成為原因的話(huà)，那未免也太牽強了吧。我是一個(gè)高中畢業(yè)學(xué)生，對國學(xué)的含義還真不太了解，但能擋住我那份對國的熱愛(ài)，從而愛(ài)及“國學(xué)”的熱情嗎？就像有些女生，她們也看中國足球，難道真的對足球了解透徹嗎？出于愛(ài)國熱情，她們也可以瘋狂，為贏(yíng)球而瘋狂；她們也可以落淚，為輸球而落淚。難道說(shuō)，就只因為她們不懂足球，就沒(méi)有歡呼的資格，沒(méi)有落淚神傷的資格？所以，這一點(diǎn)我給予反駁，我個(gè)人很贊賞沐童的。
再次，檀老師沒(méi)有看到大眾的力量。承然，“國學(xué)”是高雅的，但是，就因為她高雅則將其束之高閣，而中國的精英力量又尚薄弱，這不等于在一個(gè)只有幾個(gè)富人的小鎮上開(kāi)“五星級”賓館——倒只是時(shí)間問(wèn)題。而檀老師的“國學(xué)”熱情卻似成了陪本生意的堅持，這種頑強，看得讓“國學(xué)”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一棟樓，高層的為“五星級”，低層的為“三星級”的，或者，更普通，不是可以達到“雅俗同樂(lè )”的地步。千百年來(lái)，國學(xué)，雖然是“不衰”但也非“長(cháng)盛”。封建時(shí)，推崇“儒道”，而“國學(xué)”中又以“儒釋道”為主桿，而三者又相融合，并且，科舉制的實(shí)行大大提高了讀書(shū)人的地位，而這些讀書(shū)人讀的又是“四書(shū)五經(jīng)”，官方的推行，加上庶民雖然不懂什么“四書(shū)五經(jīng)”但出于對其的仰敬，所以雖然“國學(xué)”雖不盛，但卻不衰。到了，辛亥五四運動(dòng)時(shí)期，也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學(xué)雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學(xué)危險的重大原因了，檀老師如再棄民，不是要“陷國學(xué)于死地”。國學(xué)之所以不興，非知識分子之錯，錯在知識分子沒(méi)去發(fā)動(dòng)大眾，如果大眾推崇了，那國學(xué)還會(huì )受冷遇嗎？
最后，希望像檀老師這樣的中國精英分子，寬容些，不要把國學(xué)獨攬懷中——像趙薇這樣的明星，難道只有大學(xué)生，或是長(cháng)得帥的人才能有資格去喜歡她。我想，喜歡她的人，一定有阿姨，退休工人，逃學(xué)的孩子。讓國學(xué)為大學(xué)所愛(ài)，所炎黃子孫所愛(ài)，讓她再復青春，這比什么都重要。我想，國學(xué)，她，更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手，舉行國學(xué)之舉，讓世人見(jiàn)示中華民族千古之精髓！
國學(xué)作文 篇5
那天我打開(kāi)電視，看到節目中好像在舉行什么比賽，并且還剛開(kāi)始呢。我懷著(zhù)好奇心看了下去，才知道這個(gè)比賽是《國學(xué)小名士》知識競賽，看完后還感覺(jué)知識長(cháng)進(jìn)了不少呢。
參賽的選手們，年齡并不大，但各個(gè)都是人才，他們對國學(xué)經(jīng)典的熱愛(ài)讓我震驚不已。選手們十分好學(xué)上進(jìn)，對詩(shī)句的了解和把握都已經(jīng)滾瓜爛熟了，各種高難度詩(shī)句居然都能倒背如流、脫口而出，不光是觀(guān)眾，就連評委老師們也很敬佩這些孩子。不論大小年齡都十分淡定的迎接一次次比賽，不在乎輸贏(yíng)，他們的行李素質(zhì)是多么得讓我們欣賞啊!他們的腦袋里裝著(zhù)數不清的詩(shī)句，那么多的詩(shī)句，都那么深奧，是怎么把這些記在腦子里的?只要功夫深鐵杵磨成針，看來(lái)他們無(wú)論是在家里，還是在學(xué)校，都一定下了很大的功夫。他們表現平淡，一句句詩(shī)時(shí)刻在腦子里環(huán)繞著(zhù)�？匆�(jiàn)對手反超了一點(diǎn)點(diǎn)，就要做得比對手還要強。他們說(shuō)過(guò)的話(huà)，有水平、有素質(zhì)、有涵養，每一句都有一定的意義和道理，聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)，就會(huì )懂得很多以前不知道的道理。當我看完時(shí)，就向自己發(fā)誓以后一定要學(xué)好文學(xué)知識，學(xué)好語(yǔ)文這項學(xué)科打好基礎，爭做一個(gè)全面發(fā)展的好學(xué)生。
以后我希望老師多教我們一些國學(xué)方面的知識，讓我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟更多的人生道理
國學(xué)作文 篇6
國學(xué)，是我國的瑰寶。在我們華夏民族的五千年歷史長(cháng)河中，國學(xué)猶如一顆璀璨的明珠熠熠生輝。
國學(xué)的魅力是強大的。因為在我們這個(gè)時(shí)代，曾有多少東西被丟棄？而國學(xué)，一直在歷史的長(cháng)河中歷久彌新。
我，作為一名普通的五年級學(xué)生，對國學(xué)的興趣不是很深。我對國學(xué)的認識大多都來(lái)自課本和我從小讀過(guò)的國學(xué)書(shū)本，盡管我能說(shuō)出些許和國學(xué)有關(guān)的東西，然而很多時(shí)候我感到這些東西還是枯燥無(wú)味的。但自從觀(guān)看了《國學(xué)小名士》后，從選手那口若懸河的表達能力和主持人和嘉賓評委那妙語(yǔ)連珠的精彩國學(xué)點(diǎn)評中，我漸漸從國學(xué)中找到了樂(lè )趣并深深地愛(ài)上了國學(xué)。
《國學(xué)小名士》讓我明白了很多道理。臺上哥哥姐姐們的勝利與臺下他們的奮斗和拼搏讓我明白了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的真實(shí)含義，而他們在臺上的精彩表現又告訴我，面對自己的人生，我要努力，我更要自信。
在這眾多的古詩(shī)中，我最喜歡的一句詩(shī)就是李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”。這句詩(shī)讓我明白了朋友情意的重要性，我也學(xué)會(huì )了珍惜我和好朋友之間的友情。
國學(xué)，好似廣闊沙漠中的一朵花；國學(xué)，猶如蔚藍天空中的耀眼的太陽(yáng)；國學(xué)，猶如漆黑夜空中的一顆璀璨的明星！同學(xué)們，讓我們從自我做起，將國學(xué)，將中華傳統文化發(fā)揚光大！
國學(xué)作文 篇7
美輪美奐的舞臺，多彩多姿的表演，國學(xué)藝術(shù)之花在這個(gè)殿堂綻放。
看，一曲《水調歌頭》描繪了皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，表達了蘇軾對人間生活的熱愛(ài)之情；聽(tīng)，一首《滿(mǎn)江紅》展現了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概；而《少年中國說(shuō)》描繪了中華少年的豪言壯志——少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球！
精彩激烈的對決由此展開(kāi)，每一個(gè)問(wèn)題無(wú)不展現著(zhù)國學(xué)經(jīng)典的魅力，月亮、梅花、泉水……每一句古詩(shī)，每一首詞賦，都刻畫(huà)的那么淋漓盡致、栩栩如生。而家則是永恒的話(huà)題，每一個(gè)思鄉的游子，都會(huì )借遙遙明月寄托相思，父母之愛(ài)也給了每一位想家的游子切切故鄉情的感念。
每一位國學(xué)小名士的精彩表演，讓我又一次在國學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)殿堂里漫游，詩(shī)詞歌賦讓我更加愛(ài)不釋手，在以后的日子里，我會(huì )繼續在國學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游，讓傳統經(jīng)典伴隨我成長(cháng)。
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