【精品】國學(xué)作文集合9篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的國學(xué)作文9篇,希望能夠幫助到大家。
國學(xué)作文 篇1
“子曰:“溫故而知新,可以為師”……小時(shí),總是覺(jué)得國學(xué)就是沒(méi)用的,古人寫(xiě)的話(huà),我們還需要背,每次老師教給我們時(shí),我總是會(huì )讓思想開(kāi)一會(huì )小差,現在呢,長(cháng)大了,我現在體會(huì )到了,國學(xué)那種獨特的美,它就如茶,只要細細地品味,就會(huì )品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。
國學(xué)是我國古人博大精深的見(jiàn)證,古人把自己的智慧全部利用書(shū),傳授了下來(lái)。來(lái)到中國,不得不看看長(cháng)城,體會(huì )它的雄偉壯麗,我認為,也不得不讀一讀國學(xué),國學(xué),是我國所固有的學(xué)術(shù),里面包含著(zhù)以儒學(xué)為主體的中華傳統文化與學(xué)術(shù),這不是如長(cháng)城一樣嗎,正是中國獨一無(wú)二的見(jiàn)證。
當然,國學(xué)的文章有時(shí)是幾句話(huà),有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長(cháng),我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著(zhù),古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國學(xué)的道理清晰,透徹,充滿(mǎn)哲理,真令人十分佩服,當然,國學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代,也實(shí)用于現代,我相信,國學(xué)的道理一定會(huì )永遠的都實(shí)用的。
國學(xué),適用的范圍十分大,例如在寫(xiě)作文上,在結尾上寫(xiě)上幾句國學(xué),一下子就令文章充滿(mǎn)詩(shī)意,令整篇文章充滿(mǎn)生機,說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)上幾句國學(xué),既可以清晰的表達意思,還可以體現出一個(gè)人的修養。
又是陽(yáng)光明媚的一天,從書(shū)包里拿出國學(xué)這本書(shū),靜靜地打開(kāi),看著(zhù)古人智慧的結晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國學(xué)這本書(shū),一邊搖頭晃腦,有聲有調地讀開(kāi)了國學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿(mǎn)了全身,腦子里越來(lái)越充實(shí)了……
國學(xué)作文 篇2
國學(xué),乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華,它見(jiàn)證了古人的智慧、古人的氣節。其底蘊的優(yōu)厚,使得現在的人們依然感到心曠神怡,當讀到一篇好的古文時(shí),自己的心也就在一剎那感到了內心深處的凈化,超凡脫俗。
有人問(wèn)我,問(wèn)我怎樣比喻國學(xué)?我這樣回答:“國學(xué)就像一壺好茶,有著(zhù)青山綠水的韻味,越品,越能品出好的茶味,回味無(wú)窮!钡拇_如此,如同王維“獨坐幽篁里,彈琴復長(cháng)嘯”一般,真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起,他給我的印象是最深的一部,他以人的修身為核心。
提出了:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!备裎、至和、誠意、正心為修身的方法;強調人的修生養性不只是內醒的過(guò)程,更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養道德品性和完善人格修養的過(guò)程;以齊家、治國、平天下!這本書(shū)我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。
發(fā)揚先天固有的德性,革新舊的思想和習氣,以求達到最完善的境界,這也就是《大學(xué)》第一句:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”的含義,在后面的:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!弊x了以后雖然周?chē)鷽](méi)有其他聲音,可是卻會(huì )讓人感覺(jué)氣勢浩蕩,激情澎湃,讓人引起共鳴。雖然現在是強大先進(jìn)的社會(huì ),信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。
燈取代了蠟燭、手機取代了書(shū)信、汽車(chē)取代了馬車(chē)、高樓大廈取代了小平屋。但是,古人的這些言論,這種修身養性的精髓,現在人能做到嗎?發(fā)自?xún)刃牡,大多數古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節得多,F在回想古時(shí)的大同世界,是多令人難忘的時(shí)光!再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中,小溪潺湲,柱子高聳,高山流水的曲調送入雙耳,茶已泡得濃香純,我眼睛已緊閉,在這詩(shī)文的意味下回望那遠古的大地……
我夢(mèng)想著(zhù)來(lái)到了曾經(jīng)壯觀(guān)的好水云南滇池,那真是“游魚(yú)細石,直視無(wú)礙!睂O髯在大觀(guān)樓題的長(cháng)聯(lián),深情描繪了著(zhù)壯觀(guān)景色,“五百里滇池,奔來(lái)眼底。披襟岸幘,喜茫?臻煙o(wú)邊!看東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋(píng)天葦地,點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻,萬(wàn)頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳;
數千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰(shuí)在?想漢習樓船,唐標鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏(yíng)得幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜!闭媸钦駣^人心,氣壯山河!可是,現在的滇池啊,唉!我也夢(mèng)想來(lái)到西湖,這“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的西湖,也沒(méi)有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒(méi)有不散的筵席,歷史不能重演,“高山流水”彈完了,茶也干了,這時(shí)我睜開(kāi)了雙眼,我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長(cháng)的國學(xué)!一時(shí)是品不完的,有朝一日,我再泡一壺好茶,來(lái)再好好品一品、讀一讀。
國學(xué)作文 篇3
國學(xué),乃中華民族“一國之學(xué)問(wèn)”。而學(xué)問(wèn)又是多樣化的,即中國傳統文化亦是豐富多彩的。但是,現在的人似乎將‘儒學(xué)’等同于國學(xué)了,這便使得國學(xué)文化趨向單一化了。因此,我們要將國學(xué)文化變得多樣化和現代化。
當今以“國學(xué)”之名出版的各類(lèi)書(shū)籍紛沓而至,這其實(shí)是在放大了儒學(xué)罷了。儒學(xué)是有積極影響的,但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化,現代有些人卻是將其發(fā)揚光大了,商家們亦是看準商機將地皮早早地建起一座又一座的墳墓,這些墳墓有大有小,而價(jià)格卻都是好幾萬(wàn)起價(jià)的。但是,有些人卻一眼都不閃地將它買(mǎi)下,有些人還買(mǎi)了好幾座。你想想,有些活著(zhù)的人連房子都租不起,而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳墓埋葬的不僅是逝去的人,更是埋葬了中華優(yōu)秀文化的崛起。儒學(xué)的那些好的文化當然值得我們學(xué)習和繼承,但盲目地跟從卻是在上演著(zhù)一場(chǎng)文化的悲劇。傳統文化固然是要繼承和發(fā)揚的,但創(chuàng )新和與時(shí)俱進(jìn)亦是必不可少的。取其精華去其糟粕,這是國學(xué)文化現代化急需的做法。
除了儒學(xué),我們更需要多種文化來(lái)好好充實(shí)下國學(xué)文化。古代的百家爭鳴便是我們現如今樂(lè )于見(jiàn)其成的,只有文化的進(jìn)步,這民族和國家才會(huì )更快更好地發(fā)展下去。古代墨子主張的“兼愛(ài)”或“相愛(ài)”,即不分等級、不分遠近、不分親疏地愛(ài)所有的人,這一思想是非常值得現代人學(xué)習的。由于社會(huì )的復雜,導致人心越來(lái)越冷漠了,“小悅悅的悲劇”正是因為當代的人忽視了兼愛(ài)的思想文化所導致的。當然,除去這文化,更有其他文化值得我們去學(xué)習和繼承。中華五千年來(lái)所沉淀的文化無(wú)不在孕育著(zhù)中國的成長(cháng),文化的力量更是帶領(lǐng)中國向前飛騰。因此,將國學(xué)文化多樣化是我們的任務(wù)。
可惜的是,近年來(lái),國學(xué)文化的腳步越發(fā)緩重了,文化流失已成了國恥。在面對中華傳統文化的滯慢,我們應該立即清醒多來(lái),否則文化危機將造成民族危機了。我們要清楚地認識到文化繼承和創(chuàng )新的重要性,亦要將國學(xué)文化實(shí)現多元化。其實(shí),國學(xué)文化要的不僅是專(zhuān)家們的研究和探索,更重要的是需要人民群眾的配合和發(fā)揚。固然,古人留下了珍寶,但若現代的人沒(méi)有繼承、創(chuàng )新和發(fā)揚。那么,文化將走向滅亡的道路。
國學(xué)并不是某一類(lèi)文化,而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開(kāi)端!我想,將國學(xué)文化發(fā)揚光大是我們當代青少年的使命!
國學(xué)作文 篇4
今天,我看過(guò)《經(jīng)典朗讀大賽》后,發(fā)現,好多的國學(xué),在我的眼里,都是一片模糊、朦朧,即使我學(xué)過(guò)的國學(xué),他的廬山真面目,由于我身在此山中,所以依然看不全,看不透。
《“國學(xué)小名士”經(jīng)典朗誦大賽》里的人主要包含中學(xué)生,他們的國學(xué)積累出乎了我的意料。我熟悉的,我不熟的,甚至還有生僻的居然都會(huì )。真可謂是無(wú)事不知啊。這讓我體會(huì )到了他們積累國學(xué)的多少,他們不只是會(huì )背古文,還理解國學(xué)。
國學(xué),是一個(gè)在漸漸消亡的一門(mén)知識,從過(guò)去的家喻戶(hù)曉,到現在的沒(méi)人知道多少。國學(xué)中的意義也被人更改,就比如說(shuō),有的人看《孫子兵法》,卻利用《孫子兵法》想怎么讓自己升職。國學(xué)現在就像天邊的彩霞,看上去美好,可是卻轉瞬即逝;又像地上的花朵,聞著(zhù)香氣撲鼻,可有怎么樣?依然隨時(shí)會(huì )凋謝、枯萎。但是如果想挽救國學(xué),傳承國學(xué),那只有讓陽(yáng)光不再溜走,讓花兒分撒種子,這樣,重拾遺棄的`明珠,才能挽救國學(xué),讓國學(xué)繼續傳承下去。
現在的國學(xué),只有往下傳承,中國的傳統文化才能發(fā)展下去,可是光背是沒(méi)有用的,國學(xué),是靠做到的,國學(xué)是什么,是中華民族的道德品行。
但是,如今,人們?yōu)槭裁磳W(xué)國學(xué)呢,我猜,可能是為了傳承國學(xué)、為了完善自己的品行而學(xué)國學(xué),但是真正這樣想的人又會(huì )有多少呢?我們也不知道,我們少年,就只能擔任起傳承國學(xué)的事,讓國學(xué)不再像小花、彩霞,而讓他像咬定青山不放松的竹子一樣,扎根在我們炎黃子孫的心中。
國學(xué)作文 篇5
似夏日里的一縷輕風(fēng),如初春曠野里的一抹新綠——國學(xué)經(jīng)典,你是我成長(cháng)中不可缺少的一部分,融入我的生活中。
從我咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始,做教師的父親就常在我耳邊吟誦:“人之初,性本善……”雖然并不懂得其中意味,但也是津津有味地隨著(zhù)爸爸抑揚頓挫聲調而童聲童氣地念著(zhù)。不知不覺(jué)間,隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而誦讀了許多經(jīng)典作品。
上小學(xué)了,爸爸教我學(xué)書(shū)法,又接觸了許多名詩(shī)名句,并在不斷地摹寫(xiě)、誦讀中逐漸領(lǐng)會(huì )了其中的意義!皠窬Ы鹂|衣,勸君惜取少年時(shí)!备嬖V我時(shí)間寶貴。金縷衣雖然華貴,終有破舊之時(shí),而時(shí)間卻一去不復返。大好年華,應當珍惜,才不至于后悔!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,從這鏗鏘有力的詩(shī)句中,我分明看到了作者那堅毅的面孔,感受到了那赤誠的愛(ài)國之心。讀著(zhù)這千古名句,我的眼里已是淚花盈盈……
當我不能持之以恒地做好一件事時(shí),我就會(huì )用《勸學(xué)》里的名句鼓勵自己!板浂嶂,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!边@句話(huà)告訴我,如果不能堅持做事,即使你面對一塊腐爛的木頭,也不能弄折;但如果你能堅持不懈,就是金石也能雕刻成自己理想的作品。只有堅持不懈,才能做好每一件事,才能在未來(lái)的日子里實(shí)現自己美好的理想。
國學(xué)作文 篇6
國學(xué),你是沙漠中的綠洲,給我希望;國學(xué),你是黑夜中的明燈,給我光明;國學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(cháng)。國學(xué),是我的最?lèi)?ài)。
現在,我已經(jīng)跨入國學(xué)的大門(mén),準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué),能讓我讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學(xué)能讓我解更多的課外知識,讓我學(xué)習做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏?《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學(xué)》教導我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū),使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右帯分饕v的內容,他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩,愛(ài)護小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習《弟子規》之后,我感觸特別深刻,因為自己平日里的一些舉動(dòng),使自己對《弟子規》有更深刻的解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”的時(shí)候,我想到自己,腦子里浮現出一幅畫(huà)面:在學(xué)習的太少太少!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會(huì )神、津津有味的看著(zhù)電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯彤彤!”而我對著(zhù)電視機跟奶奶說(shuō):“知道,一會(huì )就來(lái)!苯又(zhù)又埋頭看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應該啊!
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統,文化瑰寶,傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習這經(jīng)典的國學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì )出事,學(xué)會(huì )做人。
國學(xué)作文 篇7
國慶小長(cháng)假期間,我收看了山東少兒頻道的《國學(xué)小名士》第五季總決賽,受益匪淺。
總決賽賽程分為三部分:接龍、搶答和作詩(shī)。我又見(jiàn)到了一個(gè)熟悉的面孔:宋卓航。在去年的比賽中,他獲得了二等獎,因為他的刻苦和優(yōu)異,曾給我留下了深刻的印象,今年在總決賽賽場(chǎng)上,再次看到他,真為他高興!
古詩(shī)接龍考察了兩首長(cháng)詩(shī)《春江花月夜》和《蜀道難》,這兩首詩(shī)辭藻優(yōu)美、意境深遠,小選手們很快就順利背誦完畢,足以體現他們的實(shí)力。
搶答環(huán)節不但是對知識量的考量,也是反應速度的較量。在這一環(huán)節中,宋卓航后來(lái)者居上,奮起直追,將比分趕超了對手。我也跟隨節目進(jìn)行試著(zhù)答題,發(fā)現這一環(huán)節如果讓我來(lái)答,也能答對呢!
最后的作詩(shī),是看選手能否學(xué)以致用。評委出了三個(gè)字“山、志、遠”,讓兩位選手在規定時(shí)間內現場(chǎng)作詩(shī),最終還是宋卓航以對仗工整、詞境優(yōu)美而勝出,我也非常佩服!
小選手們的表現,讓我又想起自己“每日一詩(shī)”的目標,也很慚愧沒(méi)有堅持完成。每當收看這些益智類(lèi)節目,我都暗暗下定決心,我也要像他們一樣,多背古詩(shī)詞、多練習寫(xiě)詩(shī),有朝一日也站在這樣的舞臺上和同齡人較量一番!扒Ю镏惺加谧阆!痹俸陚サ哪繕,也要先從當下做起。定下目標容易,能把目標付諸實(shí)現才叫實(shí)力!
我要好好努力,借《國學(xué)小名士》最后一題,也用“山、志、遠”作詩(shī)一首,用以自勵:
學(xué)海無(wú)涯夢(mèng)無(wú)邊,
書(shū)山有路行為先。
壯志凌云存高遠,
意氣風(fēng)發(fā)數少年!
國學(xué)作文 篇8
從我四歲在幼兒園開(kāi)始學(xué)習國學(xué),到現在小學(xué)二年級,我和國學(xué)親密接觸了整整四個(gè)年頭。學(xué)習了國學(xué),我改正了對長(cháng)輩不禮貌的缺點(diǎn);養成了溫故而知新的好習慣;懂得了“人有禮則安,無(wú)禮則!钡牡览。
。ㄒ唬
以前,爸爸媽媽叫我,我根本不理會(huì );爸爸媽媽讓我收玩具,我從來(lái)不收拾,等著(zhù)爸爸媽媽收;爸爸媽媽教育我,我只把頭扭向一邊,耷拉著(zhù)眼睛,有時(shí)還會(huì )用手捂住耳朵;爸爸媽媽責備我時(shí),我還和他們頂嘴。
后來(lái),我學(xué)了“弟子規。入則孝”里的“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!痹诶锩,我知道了古人是怎么對長(cháng)輩孝敬的;氐郊,我向爸爸媽媽承諾,要改正這些毛病。從那以后,爸爸媽媽叫我,我就大聲回答;玩完玩具、做完作業(yè),我都會(huì )把玩具和書(shū)本收拾好;爸爸媽媽教育我時(shí),我認真地聽(tīng)。有什么意見(jiàn)我好好給爸爸媽媽說(shuō)。爸爸媽媽夸我是個(gè)好孩子。
。ǘ
要半期考試了,大家都認真復習著(zhù)。我回到家中,不但按老師的方法復習著(zhù),還自己給自己拿復習題做。最終,半期考試我得了全班第一。老師問(wèn)我是怎樣取得好成績(jì)的,我調皮的說(shuō):“學(xué)而時(shí)習之時(shí),不亦說(shuō)乎。溫故而知新嘛!”
。ㄈ
當我們學(xué)“人有禮則安,無(wú)禮則!睍r(shí),我想到了一件我遇到的事。一天,我坐在公交車(chē)去上學(xué),車(chē)上非常擠。突然,前方走過(guò)來(lái)一個(gè)行人,司機急忙踩下剎車(chē),我們都向前撲了過(guò)去。其中,有一位乘客踩到了另一位乘客,那位乘客“哎喲”一聲叫了出來(lái),踩人的乘客不但不道歉,還不以為然嚷道:“車(chē)上這么擠,踩一下沒(méi)什么!庇谑,兩人吵了起來(lái),最后大打出手。我想:當時(shí),他們學(xué)了國學(xué),懂得這個(gè)道理,就不會(huì )打架了!
學(xué)“國學(xué)”真有用!
國學(xué)作文 篇9
在這片華夏民族獨有的夜空中,閃耀著(zhù)無(wú)數璀璨耀眼的星芒,不知多少名家在這片星空中刻上了自己一生中最為閃耀的光痕,這點(diǎn)點(diǎn)光痕的不斷凝聚與升華,終是凝結出了這浩如煙海的國學(xué)典籍寶庫,讓先輩們的智慧結晶在千百年后依舊震懾著(zhù)我們的心靈。
《楚辭》——浪漫的詩(shī)篇
這是華夏文學(xué)史上一位不朽的傳奇人物,千百年時(shí)光的流逝讓很多曾今名噪一時(shí)的文人墨客在人們的記憶中消散,但他卻在后人的記憶中得到永存——屈原,那本《楚辭》終將攜載著(zhù)他的精魄永存于世。身處于一個(gè)等級分明的社會(huì )中,無(wú)論從任何角度上看,屈原都是個(gè)異類(lèi)。同諸多同僚相比,屈原既不會(huì )阿諛?lè )畛,也不?huì )倚仗自己的權勢在百姓面前作福作威,這般平靜澄明的心雖可貴卻并不被社會(huì )所容,再受多名佞臣加害后,屈原終是離開(kāi)了朝廷。脫離了權力紛爭的深淵,邁入文學(xué)殿堂的屈原憑借他那深厚的文學(xué)內涵,在文學(xué)界留下了萬(wàn)世永存的一筆,《九歌》在磅礴的氣勢中,將他那不羈的內心與對鬼神的敬畏毫無(wú)保留的釋放了出來(lái),“遂古之初,誰(shuí)傳道之,上下未形,何有考之,冥昭瞢暗,誰(shuí)能及之……”,一曲《天問(wèn)》將他那敢于質(zhì)疑天地的勇氣完美呈現了出來(lái)。又有誰(shuí)能想到在這顆堅強無(wú)畏的內心下,卻也有著(zhù)屈原柔軟的一面,也是暗藏著(zhù)對祖國對人民深深地牽念——“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。細細的咀嚼《楚辭》中的每一字每一句,浪漫下的那抹淡淡的憂(yōu)愁,不經(jīng)意間,總會(huì )有著(zhù)陣陣沖擊,震撼著(zhù)我的內心。
《詩(shī)經(jīng)》——樸實(shí)的樂(lè )章
《詩(shī)經(jīng)》被譽(yù)為國學(xué)之基石,無(wú)數人民內心最真實(shí)的情感被凝煉于其中,聽(tīng)一支《葛生》感受著(zhù)“冬之夜,夏之日。百歲之后,歸于其室”。的悲涼;品一篇《子衿》——輕觸著(zhù)那“一日不見(jiàn),如三秋兮”的思念;賞一章《擊鼓》——體察那“死生契闊,與子成說(shuō);執子之手,與子偕老”之中的摯愛(ài)……,每一篇都是那么簡(jiǎn)練易懂,每個(gè)字都是這般樸實(shí)無(wú)華,但卻令真情時(shí)刻流露于字里行間,似是親身經(jīng)歷著(zhù)那人間冷暖。
《莊子》——哲學(xué)的巔峰
莊子——道家一代宗師,將道法自然的觀(guān)念完美凝聚在了《莊子》一書(shū)中!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也”書(shū)中無(wú)處不透露著(zhù)對自然的敬畏之心,以“萬(wàn)物一府,死生同狀”、“道通為一”觀(guān)點(diǎn)出發(fā),主張萬(wàn)物平等,每個(gè)生命都是平等的。另一方面,這部絕世之作中還蘊含著(zhù)作者對自由的無(wú)限向往。體現了人的本性便是“乘天地之正”而“御六氣之辨”走自由的道路。語(yǔ)言雖不如《楚辭》華麗,但字字句句皆發(fā)人深省,令人讀后久久難以忘懷。
國學(xué)典籍浩如煙海,仔細品讀,用心感悟其中奧妙,精神世界定會(huì )在這份感染下得到升華。待得徹底體悟后,相信你必將攀上內心世界的頂峰。
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