關(guān)于國學(xué)作文600字合集七篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的國學(xué)作文600字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學(xué)作文600字 篇1
國學(xué)如酒，不會(huì )喝酒的人總會(huì )醉倒在它懷里，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢(mèng)》；啤酒家喻戶(hù)曉，如同《三字經(jīng)》……看吧，國學(xué)就像老酒一般有韻味，不同于酒的是，國學(xué)飲多了不傷身，而是有利于身心��！
國學(xué)到底是什么？一般來(lái)說(shuō)，國學(xué)是指中華傳統文化與學(xué)術(shù)，包括醫學(xué)。戲曲。書(shū)畫(huà)等等，不僅僅是文學(xué)書(shū)籍，但文學(xué)書(shū)籍是最經(jīng)典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開(kāi)始學(xué)習詩(shī)詞，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”……張嘴就來(lái)，伴隨我們許多年。上了小學(xué)，我們學(xué)習了更多古詩(shī)，文言文，還學(xué)習了《三字經(jīng)》，閱讀了許多文學(xué)書(shū)籍，知識量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國學(xué)，而且更廣泛，更深入，更全面地去認識它。在此期間，我們充分感受到國學(xué)對我們的意義與幫助是很大的，如果沒(méi)有它，我們的生活都將枯燥無(wú)味。
如果不是朱熹的“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！蔽覀冊跄芏酶卸�？如果不是岳飛的《滿(mǎn)江紅》，我們怎會(huì )更愛(ài)國？如果不是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，我們該如何知道那么多道理？如果不是司馬遷的《史記》，我們又如何了解過(guò)去？……因為有了國學(xué)，我們有了思考，有了文化，有了對祖國的愛(ài)，有了道德，有了知識的源泉！不接觸國學(xué)的人，他的生活是枯燥無(wú)味的。國學(xué)充斥著(zhù)我們的生活，可見(jiàn)它的作用與影響之大。
雖然國學(xué)很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮�！备鶕难晕姆g基本記法中的照譯。添加后，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對著(zhù)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌。告訴了我們做人要有誠信，有禮貌。
國學(xué)如酒，我愿醉上千萬(wàn)遍……
國學(xué)作文600字 篇2
古今中外，人們的愛(ài)國心是相通的。正如法國大作家雨果所說(shuō)：人們不能沒(méi)有面包而生存；人們也不能沒(méi)有祖國而生活。祖國是金鑄的搖籃，讓人依依不舍。正因為有了這樣的感受，人們才會(huì )發(fā)出這樣的感嘆：在祖國過(guò)一冬天，勝過(guò)在異國過(guò)一百個(gè)春天！
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，創(chuàng )造了璀璨的文化。在漢唐等時(shí)期，我們祖國曾經(jīng)是世界上最文明、最強大的國家。但是，由于近代國家政治腐敗，閉關(guān)自守，導致了國家國力衰微，新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的二十多年建設，我們的國家實(shí)力日益增強，人民生活水平迅速提高，在祖國許許多多人民的共同努力下，祖國變得一天比一天強大。
然而，在很久很久以前，書(shū)信是普遍的。爸爸告訴我，說(shuō)他以前當兵的時(shí)候，經(jīng)常與家人通信，一封信的來(lái)回要好幾天。即使是十分急的時(shí)候也只有發(fā)電報，但電報太貴了，一個(gè)字就要3毛錢(qián)，而那時(shí)爸爸家并不富裕，所以爸爸發(fā)的電文是精簡(jiǎn)了又精簡(jiǎn)。隨著(zhù)祖國的發(fā)展，爸爸家里有了座機，他當兵的地方也有座機，就這樣，爸爸就可以時(shí)不時(shí)地聽(tīng)一聽(tīng)家人的聲音。在祖國的飛速發(fā)展下，沒(méi)過(guò)幾年，爸爸就有了手機，與家人聯(lián)系就更方便了。從此爸爸再也沒(méi)寫(xiě)過(guò)書(shū)信了。接下來(lái)，我也出生了，我知道爸爸手機都換了好幾個(gè)了。后來(lái)，由于我國電腦的普及，我家買(mǎi)了電腦，就可以上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)電郵、聊QQ了，無(wú)論與誰(shuí)通訊都十分方便——即使對方在天涯海角。
世上最神圣的情感報發(fā)的是對祖國的真摯愛(ài)戀我愛(ài)我的祖國、我要大聲地贊美我的祖國！
國學(xué)作文600字 篇3
國學(xué)是平凡的也是偉大的，平凡體現在它常常會(huì )出現在我們的生活，比如說(shuō)我們小時(shí)候讀過(guò)的《唐詩(shī)宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》……它們無(wú)一不是國學(xué)；偉大則體現在這些國學(xué)的精髓，自古就有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法，現在的社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)又與此息息相關(guān)。
《論語(yǔ)》是本深奧的書(shū)，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語(yǔ)》中的誠信思想�！霸釉唬骸崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時(shí)的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個(gè)人心存怨恨，卻因為他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的`信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也�！边@是學(xué)習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無(wú)知，一個(gè)人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會(huì )接受到很多很多知識，但我們不能只看見(jiàn)自己學(xué)到了什么，而應當知道自己沒(méi)有學(xué)會(huì )什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進(jìn)尺，要學(xué)到老，活到老絕不滿(mǎn)足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識。
誠信思想對于社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)的形成，對于和諧社會(huì )，都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而國學(xué)則是它的源頭。國學(xué)是本永遠也看不完的書(shū)，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。
評語(yǔ)：文章作者抒發(fā)了自己的真情實(shí)感，用通俗易懂的語(yǔ)言文字寫(xiě)出“誠信”的重要，表達了我們每個(gè)公民都應該誠信做人的道理。
國學(xué)作文600字 篇4
古人曾云：“活到老，學(xué)到老�！弊晕覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢涕_(kāi)始，就注定要與國學(xué)相伴隨�？捎钟袔兹讼脒^(guò)，何為國學(xué)？為什么要品讀國學(xué)？怎樣才能讀懂國學(xué)呢？這的確是個(gè)令人深思熟慮的問(wèn)題。從古至今，多人騷人墨客前赴后繼，都在探索先輩們留下來(lái)的國學(xué)經(jīng)典中的真諦。
當我們還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)�！蹦菚r(shí)看著(zhù)一個(gè)個(gè)空洞乏味的符號，只知道茫然地去朗讀，完全不能領(lǐng)會(huì )它的真正意義，和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來(lái)長(cháng)大了，才懵懵懂懂的知道那一個(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉、膾炙人口的話(huà)語(yǔ)中包含的人生哲理。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認�！度纸�(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友�？梢哉f(shuō)，《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。
后來(lái)漸漸長(cháng)大了，讀的書(shū)又多又雜。但真正能給予我人生道理的。仍是那些百讀不厭的國學(xué)經(jīng)典，而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見(jiàn)的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習，必須學(xué)思并重才能有所成就；“謙受益，滿(mǎn)招損”讓我明白為人處世要謙虛，不能驕傲自大、自滿(mǎn)，否則就會(huì )像關(guān)羽“大意失荊州”一樣；“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì )有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習就不能實(shí)現遠大的目標。在成長(cháng)道路上，國學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著(zhù)、變得頑強。
國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花，散發(fā)著(zhù)縷縷沁人心脾幽香，陶醉了我；國學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船，破開(kāi)了澎湃的驚濤駭浪，承載著(zhù)我；國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮，綻放著(zhù)片片神圣潔白的花瓣，凈化了我；國學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫(huà)，描繪了亂世中哀鴻遍野的場(chǎng)景又現眼前，震撼了我。
讀懂了國學(xué)經(jīng)典，你就銘記了歷史，讀懂了國學(xué)歷史，你就掌控了人生！
國學(xué)作文600字 篇5
其實(shí)“國學(xué)經(jīng)典”這四個(gè)簡(jiǎn)單而又深沉的字，在我很小的時(shí)候就聽(tīng)長(cháng)輩們提起過(guò)。
依稀記得是春節拜年的時(shí)候。我隨著(zhù)爸爸媽媽來(lái)到大爺爺的家中，那時(shí)候表姐長(cháng)我幾歲，她見(jiàn)到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間，看著(zhù)那布滿(mǎn)灰塵的書(shū)柜，輕輕地對我說(shuō)：“小妹啊，你要多讀國學(xué)經(jīng)典��！”
吃飯的時(shí)候，大爺爺看向我，我記得那眼神，那是我第一次看見(jiàn)大爺爺這般意味深長(cháng)的眼神。他沉默片刻，低沉地對我說(shuō)：“丫頭，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀國學(xué)經(jīng)典�！�
回家時(shí)，表姐遞給我一本書(shū)，紙張有些泛黃，卻依舊能看清楚封面的字：“紅樓夢(mèng)”。表姐對我說(shuō)：“小妹，多讀國學(xué)經(jīng)典！”
那時(shí)的我還很小，就單純地以為“國學(xué)經(jīng)典”是一本書(shū)，而且很重要。我慢慢地長(cháng)大，慢慢地知道“國學(xué)經(jīng)典”不是一本書(shū)，而是一種源遠流長(cháng)的歷史文化，一種傳承。
我慢慢記得了孔子的“三人行，必有我師焉！”；記得《道德經(jīng)》中的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�；記得孟子的“仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害�！�
我在生活中也見(jiàn)到了“國學(xué)經(jīng)典”的真實(shí)事例。在火車(chē)上，我見(jiàn)到一位花甲老人，他戴著(zhù)老花鏡，飽經(jīng)風(fēng)霜，他用皺紋遍布的雙手吃力地翻動(dòng)著(zhù)手中的“國學(xué)經(jīng)典”。在路邊，我看見(jiàn)一對年輕夫婦，他們推著(zhù)嬰兒車(chē)，悠悠地漫步在公園里。年輕婦女輕柔地對嬰兒車(chē)里的嬰兒念著(zhù)：“所謂伊人，在水一方……”。
我想年齡不是問(wèn)題，只要你想學(xué)國學(xué)，一切就都還來(lái)得及。國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那樣，去品國學(xué)，讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳的彌足珍貴的“精神食糧”——國學(xué)經(jīng)典。
我長(cháng)得越大，就越清楚春節三次聽(tīng)見(jiàn)“國學(xué)經(jīng)典”的緣由，也明白“國學(xué)經(jīng)典”為什么婦孺皆知，而且還那般深入人心。
“國學(xué)經(jīng)典”不止陪伴我成長(cháng)，也陪伴了老人的垂暮，嬰兒的童年。國學(xué)經(jīng)典，謝謝你！
國學(xué)作文600字 篇6
世界上任何一個(gè)民族，想要屹立于世界之巔，就必須擁有自己獨特的文化。而國學(xué)經(jīng)典就是中華五千年以來(lái)獨一無(wú)二的文化，它蘊含了文明和智慧的精髓，維系著(zhù)中華文化之根。我們來(lái)一起品味我國的經(jīng)典國學(xué)。
在《大學(xué)》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養原則，它的核心就是“三綱八目”，它提到最根本的修心方法就是“慎獨”，也即是“內心反省”，就是要使自己的意念真誠，不要欺騙自己�！洞髮W(xué)》教會(huì )了我們修身養性的道理。
以“誠”為主體的唯心主義的就是《中庸》，“誠”指的是十分完善、“至善”精神、認識論和修身論。書(shū)中說(shuō)道，一個(gè)人如果完完全全地把“誠”體現出來(lái)，就能達到“天人合一”的境界，“施諸已而不愿，亦勿施于人”就是說(shuō)心中不樂(lè )意別人加給自己的東西，也不要施加給他人。而這就是一種“誠”，在“中庸”里，我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過(guò)反對對人民的過(guò)分剝削壓榨，反對一味使用平刑峻法，提出了“仁政學(xué)說(shuō)”，希望統治者“以德為政”，嚴格要求自己，以身作則，以仁德來(lái)治理國家，通過(guò)道德感化來(lái)搞好政治�？鬃拥闹螄酪恢毖赜弥两�，讓我們現在的國家國泰民安啊。
孟子認為，社會(huì )責任感是人和動(dòng)物相區別的根本標志，人不能只考慮自身的完滿(mǎn)，而必須為他人和社會(huì )作出貢獻。這種“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
閱讀國學(xué)經(jīng)典，能提升我們的文學(xué)素養，增長(cháng)我們的智慧，還能提高我們的處世能力。有的名著(zhù)文采斐然，能提高我們的文筆和閱讀水平；有的名著(zhù)具有振奮作用，使我們倍感振奮；有的名著(zhù)是弘揚美德的，可以陶冶情操。讓我們共同攜手弘揚中華文化。
國學(xué)作文600字 篇7
中國的古漢字，古文化蘊含豐富底蘊，細細品味，你會(huì )感受到它的娉婷清雅，像一杯純凈的水，又像一縷朦朧的煙。
古詩(shī)詞的意境是一言難盡的，是需要慢慢去體會(huì )的。小時(shí)候我并不懂“何當金絡(luò )腦，快走踏清秋�！笔鞘裁匆饩�，書(shū)上是這樣寫(xiě)的：“什么時(shí)候我的馬兒才能戴上金色的籠頭，飛快地奔馳在千里疆場(chǎng)上�！钡职謪s告訴我書(shū)上寫(xiě)的只是意思，意境是需要自己去體會(huì )的。我不懂，意思不就是意境嗎？爸爸說(shuō)，等我長(cháng)大后就會(huì )懂的——現在我懂了，作者想表達的是期盼自己在戰場(chǎng)上馳騁的想法，而并非是真的希望馬兒戴上金籠頭。作者從這首詩(shī)中流露出的對戰場(chǎng)的向往就是這首詩(shī)的意境了。意境，的確是需要自己體會(huì )的。
所有的古文學(xué)，都有它的深刻含義�！案杵饕詽M(mǎn)覆，撲滿(mǎn)以空全；故君子寧居無(wú)不居有，這柞缺不處完�！边@一句話(huà)是教人們做人不能驕傲自滿(mǎn)，不能持功自傲，否則只會(huì )折損自己。而謙虛才是與人，與世相處的正確方式，只有謙虛才能不斷進(jìn)步。這便是“滿(mǎn)招損，謙受益�！�
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親�！蓖蹙S的思鄉之情令同樣常年漂泊在外的游子產(chǎn)生共鳴�！皺M看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！边@樣富有哲理的詩(shī)句，點(diǎn)醒了人們的思想�！氨逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳�！惫雌鹞覀儗γ篮么禾斓南矏�(ài)之情�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！泵辖佳赞o中濃濃的母愛(ài)令人感動(dòng)�！伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！笔抢畎撞晃菲D難，對人生前途充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)的豪邁氣概。給了后人以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)和堅定的信念……這都是古代文學(xué)大師傳承下來(lái)的精神。
中國國學(xué)經(jīng)典現在已經(jīng)開(kāi)始普及全世界，外國人也對我們的文化非常感興趣，因為中國文學(xué)是其他所有國家都不曾擁有的，是最獨一無(wú)二的。
古學(xué)經(jīng)典，給人支撐，給人信仰。是世界文學(xué)史上永遠熠熠生輝的一顆星！這顆星永遠不會(huì )褪色，反而會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝更加閃耀。
中國文化里的詩(shī)情觸動(dòng)人心，中國文化里的精神感動(dòng)人心，讓我們一起去尋找國學(xué)里的微感動(dòng)。
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