精選國學(xué)作文400字合集七篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家整理的國學(xué)作文400字7篇，希望對大家有所幫助。
國學(xué)作文400字 篇1
一說(shuō)國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著(zhù)老師朗讀，我也大聲的讀著(zhù)，當然卻不知所云，直到現在，才理解了其中所蘊含的意味深長(cháng)的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽(tīng)父母責須敬承”告訴我們要認真聽(tīng)取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習方法�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也”告訴我們在學(xué)習上不能弄虛作假，會(huì )就是會(huì )不會(huì )就是不會(huì )，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂(lè )、尊師愛(ài)教、愛(ài)護公物、勤儉節約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。
現在《三字經(jīng)》和《弟子規》已成為我成長(cháng)路上的向導，是我學(xué)習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長(cháng)。
國學(xué)作文400字 篇2
我愛(ài)學(xué)國學(xué)去年暑假，爸爸給我請了一位國學(xué)老師，這位老師知書(shū)達禮、平易近人。她戴著(zhù)眼鏡，眼睛大大的，笑瞇瞇地看著(zhù)我說(shuō)：“你好，小朋友！”我害羞地躲在爸爸身后，也向老師問(wèn)了好。
那天沒(méi)有正式上課，我乖乖地坐在旁邊。老師告訴我，學(xué)習國學(xué)能幫助我成為一個(gè)像謝道韞、李清照那樣才思敏捷、有教養有素質(zhì)的好女孩。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。老師教我學(xué)習了許多古代孩子要學(xué)的東西，《弟子規》《千字文》《大學(xué)》、《中庸》，還學(xué)了一點(diǎn)《周易》和《楚辭》，很有意思。不過(guò)我總覺(jué)得離我的生活有點(diǎn)遠。轉眼到了冬天。一天早晨，我和平時(shí)一樣早早就起了床。
走到窗邊，突然看見(jiàn)窗外雪花飛揚，樹(shù)枝都披上了雪白的衣裳。我想起了老師不久前教我的岑參的詩(shī)，就情不自禁地吟誦起來(lái)：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。爸爸走過(guò)來(lái)，學(xué)著(zhù)謝安的樣子搖頭晃腦地問(wèn)：“白雪紛紛何所似”？我想了想前不久讀的《世說(shuō)新語(yǔ)》，回答爸爸說(shuō)：“紛紛柳絮因風(fēng)起�！卑职謸е�(zhù)我笑了，說(shuō)：“今天是周末，爸爸媽媽帶你去湖心亭玩，讓你看看張岱筆下霧淞沆碭，天與云與山與水上下一白的樣子�！蔽腋吲d地說(shuō)：“好呀！好呀！”
到了西湖邊，我們租了一條小船來(lái)到湖心亭小島。島上就我們一家三口，和《湖心亭看雪》里描寫(xiě)的情景非常相像。我大聲背起了這篇短文。那一刻，我突然覺(jué)得國學(xué)其實(shí)離我并不遠，它就在我的身邊。從這一天起，我開(kāi)始喜歡上國學(xué)，也越來(lái)越喜歡我的'國學(xué)老師了。
國學(xué)作文400字 篇3
我們大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說(shuō)。意思是自己不想做的事，就更不要勉強別人去做。兩千多年來(lái)，人們一直把這句話(huà)作為經(jīng)典傳承下去。
不過(guò)時(shí)代是向前發(fā)展的，人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會(huì )是一個(gè)多元的社會(huì )，是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會(huì )，人們的觀(guān)念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對于傳統的思想在繼承發(fā)揚的基礎上，要有發(fā)展，以適應飛速發(fā)展的社會(huì )。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們在生活中，會(huì )遇到許多這樣的事情：例如：我們現在是五年級，到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說(shuō)的道德標準。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著(zhù)骯臟去干。并且能堅持做，我認為他們是有道德的。
有時(shí)發(fā)新書(shū)新本時(shí)，難免有一些瑕疵，有的同學(xué)自己不要，就跟同學(xué)換，人家不換還動(dòng)口訓人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動(dòng)上。學(xué)國學(xué)經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會(huì )成為一名有道德的少年。
國學(xué)作文400字 篇4
眾所周知，國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統文化。她包括了醫學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相等等。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽(tīng)古代圣賢的敦敦教誨，它們的話(huà)語(yǔ)點(diǎn)燃咱們心底的明燈，照亮咱們前行的腳步。
從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說(shuō)老少莫不能誦的唐詩(shī)，那床前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉，更有天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天的千古佳作，隨手撿拾的詩(shī)詞，都撼動(dòng)著(zhù)咱們的靈魂……
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統文化的種子悄悄撒播在咱們心里，生長(cháng)在咱們的人生旅途，讓咱們受用一生。
源遠流長(cháng)的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使咱們情懷高尚，靈魂純潔，使咱們的人生豐滿(mǎn)充盈。
國學(xué)作文400字 篇5
星期五的上午，我們學(xué)校去聽(tīng)國學(xué)報告，學(xué)習和體驗國學(xué)文化。
在報告廳里，老師們幫助我們穿上漢服。我仔細端詳著(zhù)這些古代人穿的衣服，只見(jiàn)衣服呈天藍色，袖子很長(cháng)，袖口寬寬的，穿上去很寬松。帽子是方形的，前面嵌著(zhù)一個(gè)白色的寶石，后面還有兩根黑色的飄帶。
然后，我們上臺開(kāi)始學(xué)習拜師禮。老師告訴我們作揖是古人很重要的禮節。作揖時(shí)，男生的要求是雙手五指并攏，雙臂前伸，左手放在右手的前面；女生右手放在左手的前面。鞠躬時(shí)彎腰九十度，起身，雙手放于身體的兩側，握成拳頭，再鞠躬兩次。同學(xué)們認真地隨著(zhù)老師的規范動(dòng)作作起揖來(lái)。我發(fā)現腰彎到90度還是比較累的，這說(shuō)明古代人對待師長(cháng)非常尊敬。
接下來(lái)，就是點(diǎn)朱砂的環(huán)節了。老師在我們每個(gè)人的眉心點(diǎn)上紅艷艷的朱砂�！斑@是要做什么呢？”同學(xué)們好奇地小聲咕噥著(zhù)。老師微笑著(zhù)對我們說(shuō)：“古人點(diǎn)朱砂可不是為了好玩，而是表示老師收下學(xué)生，為其開(kāi)啟智慧之門(mén)，傳授知識�！�
最后，老師又教我們寫(xiě)甲骨文的“人”字。老師語(yǔ)重心長(cháng)地告誡我們：“同學(xué)們，寫(xiě)‘人’字很容易，做人卻很難。我們應該好好學(xué)習古人做人的道理！”聽(tīng)了老師的話(huà)，同學(xué)們都鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
就這樣，漢服國學(xué)文化學(xué)習交流活動(dòng)圓滿(mǎn)結束了。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅體驗了漢服的穿戴與裝束，學(xué)習了古人交往的禮節，還懂得了孝敬父母、尊敬師長(cháng)的做人道理，更重要的是我深深地感受到了國學(xué)的魅力。
國學(xué)作文400字 篇6
相傳，黃帝統一華夏之后，派倉頡專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數目及屯里食物的數量。倉頡聰明，做事也盡心盡力�？伤l(fā)現，隨著(zhù)牲口數量和食物儲藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛(ài)動(dòng)腦筋的倉頡先是在繩子上打結，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結數來(lái)記數目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來(lái)記事。隨著(zhù)歷史的發(fā)展，文明的漸進(jìn)，事情的繁雜，名物的繁多，用結繩和刻木記事的方法遠不能適應需要，這就有創(chuàng )造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng )造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養蠶，還發(fā)明了舟、車(chē)、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng )造影響下，倉頡也決心創(chuàng )造出一種能代表事物的符號來(lái)。
有一天，倉頡見(jiàn)天上飛來(lái)一只鳳凰，它嘴里叼著(zhù)的一件東西掉了下來(lái)。倉頡撿起來(lái)一看，發(fā)現上面有個(gè)蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢(xún)問(wèn)。獵人看后，說(shuō)：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類(lèi)的蹄印不同。別的獸類(lèi)的蹄印我一看也認得的�！眰}頡很受啟發(fā)，他想：既然萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫(huà)出圖像，讓大家都能認得出來(lái)，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò )的樣子、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫(xiě)，造出種種不同的符號，并定下每個(gè)符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說(shuō)，倒也看得明白。倉頡把這種符號稱(chēng)為“字”。
國學(xué)作文400字 篇7
陶淵明說(shuō)過(guò)：“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(cháng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧�！边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會(huì )錯過(guò)許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續學(xué)習。只有“學(xué)無(wú)止境”，學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習的態(tài)度不同，學(xué)習到的知識也不同�！边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識，也是老師經(jīng)常訓誡我們的話(huà)。即使我們沒(méi)有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國的第一部詩(shī)歌總集，里面的內容少數我們都接觸過(guò)了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計其數的關(guān)于中國傳統文化的書(shū)籍，所以我們應該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到：“夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現在不認真學(xué)習，以后就不能體會(huì )到國學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會(huì )博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實(shí)現。
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