【推薦】國學(xué)作文八篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的國學(xué)作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)作文 篇1
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語(yǔ)》，《菜根潭》……這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養性，教會(huì )我們如何做真人，教會(huì )我們分清美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話(huà)，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì )，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省�，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人�！苯虝�(huì )我們如何做仁人�！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能夠體會(huì )到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書(shū)�！边@是世人對它的評價(jià)�！霸浦惺澜�，靜里乾坤；冷靜觀(guān)人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落�！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì )堅持�！恫烁T》，它充滿(mǎn)了哲理的味道，充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué)，充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會(huì )，教會(huì )了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì )最深的，它總能夠用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì )使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對�？摧p人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì )別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭”，最高境界的善行就好像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà)，就是真善美的最高境界，這句話(huà)也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國學(xué)，你就懂得了人生！
國學(xué)作文 篇2
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸早心，報得三春暉。
讀完這首詩(shī)，我有很多感觸，或許，大家認為母親為兒女操勞是應該的，確實(shí)，世界上最無(wú)私最溫暖的莫過(guò)于母愛(ài)!但是，大家發(fā)現了嗎?母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對我們的愛(ài)是永遠無(wú)限的，對我們的恩情我們是永遠無(wú)法報答的。
母親，一個(gè)神圣的名字;母親，一個(gè)光榮的稱(chēng)呼;當母親為你精心準備飯菜，為一家人默默奉獻的時(shí)候，你是不是也會(huì )對母親充滿(mǎn)深深的感激之情，當你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫院，可母親生病了呢?她是一推再推，一個(gè)勁兒的說(shuō)：“沒(méi)事沒(méi)事，一會(huì )兒就好了，”難道真的沒(méi)事嗎?不!母親只是不想讓你擔心罷了，她害怕你擔心她自己，會(huì )影響學(xué)習。當母親責備你時(shí)，你會(huì )心中不滿(mǎn)嗎?會(huì )認為她管得太多嗎?不!她是在愛(ài)你!沒(méi)有一個(gè)母親愿意責備自己的孩子。就算是在責備你，但她的心會(huì )比你更難受，多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧!不要只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，哪怕是幫她洗洗碗也好!
親愛(ài)的母親，用任何詞語(yǔ)也形容不了你對她的愛(ài)!
國學(xué)作文 篇3
中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來(lái)，就成了一本本的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理，其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五�！�。
就拿“五�！敝械闹莵�(lái)說(shuō)吧�！叭�、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過(guò)無(wú)礙。新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體，開(kāi)啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣：愚蠢者總會(huì )被聰明著(zhù)戰勝。這就如同聰明者總會(huì )騙的了愚蠢。因此，現在就要努力學(xué)習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明！
五年級:春之花櫻
國學(xué)作文 篇4
奇e國是一個(gè)小型的模擬社會(huì )，里面有六十多個(gè)體驗項目，一百多個(gè)社會(huì )角色可以扮演。今天，我有幸體驗了奇e國。
早晨，我們乘著(zhù)大巴車(chē)來(lái)到了奇e國。進(jìn)入大門(mén)，首先映入眼簾的是天花板上的一大塊圓形屏幕，上面播放的是奇e國的來(lái)源，壯觀(guān)極了！等張導游將奇幣和手環(huán)發(fā)給我們后，大家都興高采烈地沖了進(jìn)去。穿過(guò)“時(shí)光隧道”，那一個(gè)個(gè)漂亮的招牌讓我們目不暇接，例如：“警察局”、“可可工坊”、“寧波港”、“極限攀巖”、“cs鐳戰”等，許多招牌連接在一起，簡(jiǎn)直就像平常我們生活中的街道一樣。
我玩了“寧波港”、“紫荊花·洗衣店”等地方，都很好玩。其中最讓我記憶猶新的是“寧波港”，在那里有兩個(gè)工作可以選擇，一個(gè)是航海員，還有一個(gè)是當裝卸技師，我選擇了當裝卸技師。老師先給我們示范了一下怎樣讓貨物移動(dòng)，將它“轉移”到其他地方。一會(huì )兒就輪到我了，只見(jiàn)操縱臺上有五個(gè)按鍵，一個(gè)是開(kāi)關(guān)鍵，還有四個(gè)按鍵的下面分別寫(xiě)著(zhù)“上”、“下”、“前”、“后”四個(gè)字。我小心翼翼地操縱著(zhù)，生怕出什么差錯。后來(lái)我才發(fā)現其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像平時(shí)玩遙控小汽車(chē)一樣，只要找準上下左右就可以了。每個(gè)人都操縱過(guò)一遍后，老師開(kāi)始發(fā)工資了，是十奇幣，望著(zhù)自己賺的錢(qián)，我心里可真是比吃了蜜還要甜！
玩了七八個(gè)項目之后，我已經(jīng)有一百多奇幣了，我暗暗的想，應該“消費”了吧？于是，我來(lái)到了“沙藝坊”，當了一名名副其實(shí)的沙藝師。老師教我們用沙子畫(huà)天鵝。望著(zhù)老師那輕快的手指在攤平的沙子上來(lái)回舞動(dòng)，我對自己說(shuō)，應該滿(mǎn)簡(jiǎn)單的吧！看完老師的示范，我們幾個(gè)人紛紛動(dòng)手做了起來(lái)，可到底還是沒(méi)有我想象的那么簡(jiǎn)單。只要有一個(gè)步驟沒(méi)做好，就成功不了了。第一次我千辛萬(wàn)苦居然制作出了一個(gè)“四不像”！第二次，我吸取了先前的教訓，把每一步做到盡善盡美。這一次的作品貌似比先前好看多了呢。很快，二十分鐘過(guò)去了，按照規矩每人要付十五奇幣，我們也只好老老實(shí)實(shí)的把錢(qián)交了出來(lái)。
奇e國真是太好玩了！相信你去了也一定會(huì )贊嘆不已！
國學(xué)作文 篇5
生活中的'國學(xué)，我愛(ài)國學(xué)，讀國學(xué)，品國學(xué)。
這是充滿(mǎn)國學(xué)的一天……
“叮叮！”誰(shuí)呀？我不耐煩的去開(kāi)門(mén)，原來(lái)是同學(xué)呀！“你來(lái)我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見(jiàn)她嘻皮笑臉的樣子，我頓時(shí)火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴肅了起來(lái)，“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？”你這樣是不對的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯事似的。
有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。
在家中，我和同學(xué)在讀書(shū)，我越看越入迷，竟忘了動(dòng)筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書(shū)說(shuō)：“不動(dòng)筆，不讀書(shū)，動(dòng)筆是看書(shū)最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動(dòng)筆不讀書(shū)。
中午吃飯時(shí)，“媽媽?zhuān)裉鞛槭裁闯赃@些！”我極不情愿地把一盤(pán)炒白菜吞下肚，同學(xué)見(jiàn)我挑食的樣子，又當起了小老師來(lái)：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了�！蔽倚叩媚樁伎炻裨陲埨锪�。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學(xué)回家時(shí)，“再見(jiàn)，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會(huì )牢記的，成為一位國學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。
國學(xué)作文 篇6
老師告訴我們：“國學(xué)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作�！边@段時(shí)間我認真誦讀和學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
幾周前的一節校本課上，老師遞給我一本自己裝訂的書(shū)，說(shuō)道：“這是老師從《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《千字文》、《唐詩(shī)三百首》等國學(xué)中精心挑選出來(lái)的經(jīng)典語(yǔ)錄，回家好好背背。下周我們要排練一個(gè)節目，參加區的‘誦讀國學(xué)’比賽�！蔽医舆^(guò)書(shū)一看，頓時(shí)眼花繚亂——上面密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了字。但我還是信心滿(mǎn)滿(mǎn)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。下課后，我迫不及待地背了起來(lái)。幾遍過(guò)后，我暗暗叫苦。因為這些句子是那么深奧，讀起來(lái)都那么拗口，想要背熟談何容易？初見(jiàn)國學(xué)，我認為它是一門(mén)深奧難懂的功課。
回家后，我立刻上網(wǎng)逐句查閱意思。這時(shí)我才明白：這些拗口深奧的句子，每一句都在告訴我們一個(gè)道理。如孔子的“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？”告訴經(jīng)常復習學(xué)過(guò)的知識是一件快樂(lè )的事；“首孝悌，次謹信”告訴我們要做一個(gè)孝順父母，誠實(shí)守信的人；“少壯不努力，老大徒傷悲”告訴我們要珍惜大好時(shí)光，好好學(xué)習；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”告訴我們只學(xué)習而不思考就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定。理解之后，我認為國學(xué)是一本富有哲理的書(shū)。
排練時(shí)，老師讓我們男生伴隨音樂(lè )把自己背的國學(xué)內容以歌的形式“唱”出來(lái)，讓女生用舞蹈的形式“跳”出來(lái)。聽(tīng)著(zhù)舒緩輕松的音樂(lè )，我們放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱，仿佛自己就是孔子，正在給三千弟子傳授儒家思想呢！女生們更是“不甘落后”，她們用肢體語(yǔ)言告訴我們中華文化的源遠流長(cháng)。親近國學(xué)，我認為國學(xué)是一首經(jīng)典老歌，是一支古色古香的舞蹈。
演出時(shí)，我們有時(shí)吟誦，有時(shí)歌唱，有時(shí)表演。走進(jìn)國學(xué)，我猛地醒悟：國學(xué)是古今思想、文化交流的橋梁。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大。
國學(xué)作文 篇7
文化的海洋，煙波浩渺，國學(xué)經(jīng)典就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來(lái)中明亮。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
有一些事件屢現報端，電話(huà)詐騙案致三名大學(xué)生走投無(wú)路，最終青年命逝的事更是在社會(huì )上引起巨大的反響。生活中，亂占車(chē)道，夜半擾民，口出臟話(huà)等不文明現象更是屢見(jiàn)不鮮。這一切都使我們深感憂(yōu)慮，是否國學(xué)經(jīng)典傳承的美德逐漸淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。書(shū)中有關(guān)于學(xué)習的，如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f(shuō)明古人很早就認識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令�！毙奚�、求學(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M(mǎn)，逐物意移�！闭f(shuō)的是人要保持善性，學(xué)習要專(zhuān)一，不要轉移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖�，愚蒙等誚�！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識少，就會(huì )被別人恥笑。
我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(cháng)見(jiàn)識，多看看外面的世界，否則就會(huì )成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”憂(yōu)患意識，無(wú)不顯示著(zhù)儒家學(xué)說(shuō)對國民成長(cháng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子，把他的話(huà)作為座右銘，作為修身養性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著(zhù)密切的關(guān)系。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂(lè )地生活的秘訣那樣，去找到內心的安寧。
每一個(gè)人內心都需要一種傳統精神的堅守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來(lái)，一直為導彈固體燃料發(fā)動(dòng)機的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長(cháng)年一個(gè)姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽(yù)為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。還有官東主動(dòng)請纓加入“東方之星”號客輪在長(cháng)江中游湖北監利水域救援現場(chǎng)后，他第一個(gè)跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國女排披荊斬棘奪得奧運金牌的郎平教練，是對傳統精神合作的堅守。他們的涌現正是社會(huì )真，善，美的主流。在我們的校園中，隨處可見(jiàn)互相講題的同位，幫忙打水的同學(xué)，認真備課的老師，這都是國學(xué)經(jīng)典的傳承與發(fā)展，是美德的體現。
國學(xué)經(jīng)典，于無(wú)聲處繞梁，于無(wú)色處絢麗，于陋巷中金玉滿(mǎn)堂，于荒蕪中高朋滿(mǎn)座。我們應誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承傳統美德。
國學(xué)作文 篇8
1、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）
2、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）
3、知人者智，自知者明。（老子）
4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
5、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)·公冶長(cháng)）
7、己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)·顏淵）
8、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)·衛靈公）
9、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。（論語(yǔ)·述而）
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)·子罕）
11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)·為政）
12、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。（論語(yǔ)·子罕）
13、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳·宣公二年）
14、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)·為政）
15、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。（論語(yǔ)·雍也）
16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)·子路）
17、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語(yǔ)·述而）
18、大道之行，天下為公。（禮記·禮運）
19、凡事預則立，不預則廢。（禮記·中庸）
20、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記·學(xué)記）
21、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記·學(xué)記）
22、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原·離騷）
23、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。（孟子·告子下）
24、得道多助，失道寡助。（孟子·公孫丑）
25、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子·盡心上）
26、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子·盡心上）
27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子·公孫丑）
28、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
29、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子·勸學(xué)）
30、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（莊子·養生主）
31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
32、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
33、臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。（淮南子·說(shuō)林訓）
34、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策·荊軻刺秦王）
35、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記·留侯世家）
36、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記·報任少卿書(shū)）
37、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯列傳）
38、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書(shū)·枚乘傳）
39、若要人不知，除非己莫為。（漢·枚乘·上書(shū)諫吳王）
40、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè )府·長(cháng)歌行）
41、疾風(fēng)知勁草，歲寒見(jiàn)后凋。（后漢書(shū)·王霸傳）
42、失之東隅，收之桑榆。（后漢書(shū)·馮異傳）
43、夜場(chǎng)論壇，金石為開(kāi)。（我們正在努力）
44、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書(shū)·宋弘傳）
45、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書(shū)）
46、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝·蕭鐸）
47、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書(shū)·元景安傳）
48、當局者迷，旁觀(guān)者清。（新唐書(shū)·元行沖傳）
49、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。（唐太宗·贈蕭禹）
50、海內存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）
51、欲窮千里目，更上一層樓。（唐·王之渙·登鸛雀樓）
52、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐·王昌齡·從軍行）
53、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白·論詩(shī)）
54、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。（唐·李白·上李邕）
55、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝朓餞別校書(shū)叔）
56、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）
57、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明·琵琶記）
58、十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。（元·高明·琵琶記）
59、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。（元·楊顯之）
60、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開(kāi)先·寶劍記）
61、有緣千里來(lái)相會(huì )，無(wú)緣對面不相逢。（元未明初·施耐庵·水滸傳）
62、山高自有客行路，水深自有渡船人。（明·吳承恩·西游記）
63、一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。（明·吳承恩·西游記）
64、只要功夫深，鐵杵磨成針。（元·虞韶）
65、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。（元·無(wú)名氏）
66、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·馮夢(mèng)龍·古今小說(shuō)）
67、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙·石灰吟）
68、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。（明·顧憲成）
69、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙·石灰吟）
70、天下興亡，匹夫有責。（清·顧炎武·日知錄）
71、字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
72、假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
73、心病終須心藥醫，解鈴還須系鈴人。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
74、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清·龔自珍·己亥雜詩(shī)）
75、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。（清·趙翼·論詩(shī)）
76、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。（清·蒲松齡·聊齋志異）
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