敬畏規則高三主題作文
在學(xué)習、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的敬畏規則高三主題作文，歡迎大家分享。
敬畏規則高三主題作文1
《淮南子》說(shuō)；“矩不正，不可為方；規不正，不可為圓�！�
——題記
“規則”穿越千古，綿延千年，在奔流不息的歷史長(cháng)河中留下了深深的“印痕”。曹操是歷代人們吟誦的對象。一次，他帶領(lǐng)士兵穿過(guò)一片麥田時(shí)，曾這樣下令：“如果有誰(shuí)違反軍規踏麥田的話(huà)，違者，斬！”可曹操沒(méi)有想到，自己的馬兒卻受驚踏入了麥田。于是曹操拔起寶劍，割去了自己的頭發(fā)，因為作為統帥自己不能違反自己立下的規矩。在古代割發(fā)如同行刑，士兵們見(jiàn)狀，無(wú)一不信服，從此，曹操在軍隊中樹(shù)立遵守規則的榜樣。
可見(jiàn)，遵守規則不分地位高低貴賤，如曹操一般，只有自己也遵守，才使得他人信服。
回看今朝，規則是每個(gè)普通人必須去遵守的，就如一首曲子，彈錯一個(gè)音，必然毀掉整場(chǎng)表演。哈爾濱曾發(fā)生過(guò)這樣的案子：在哈爾濱的一個(gè)冬天，兩個(gè)女人因為一雙滑冰鞋而發(fā)生爭執�？赡请p滑冰鞋貨存只剩一雙了，兩個(gè)人誰(shuí)也不讓誰(shuí)，不愿意遵守“先來(lái)后到”的規則，不想最后竟打了起來(lái)。結果，滑冰鞋被摔壞，兩人扭打在一起，遍體鱗傷，其中一人身受重傷，還因為毀壞他人財產(chǎn)而被追求法律責任。
無(wú)獨有偶，在江蘇的一條街道上，一名女子正帶著(zhù)一個(gè)孩子過(guò)馬路，當人行道上閃爍著(zhù)綠燈時(shí)，她們開(kāi)始行走。突然，一輛貨車(chē)疾馳而來(lái)，女人猝不及防，她瞬間推開(kāi)孩子，自己卻被碾在了輪子底下。這輛貨車(chē)的司機，因為違反交通規則，一條鮮紅的生命就此逝去，一個(gè)家庭就此毀滅。如此案例，不勝枚舉！
試想如果她們互相禮讓?zhuān)袷毓驳男袨橐巹t，也不至于釀成最后的苦果了吧。由此可見(jiàn)，遵守日常生活的規則是有多么重要。車(chē)水馬龍的馬路上，正是因為有了交通才更井然有序；校園里的朗朗讀書(shū)聲，正是因為有了校規才更美好。家有家風(fēng)，校有校規，國有國法。社會(huì )也因這些規則而美好。
規則是每個(gè)人必須遵守的，也是每個(gè)公民都需要去維護的。正如萊蒙特說(shuō)：“世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位�！币�，萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的規則，一旦你脫離了或破壞了它，可能就會(huì )給他們帶來(lái)意想不到的后果。
敬畏規則高三主題作文2
子曰：“君子本性，在乎敬畏�！比酥杂芯优c小人之分，在于君子對規則有敬畏之心，能照章辦事，自律于心，絕不心存僥幸。正如“讓校規看守哈佛，遠比其他東西更有效�！�
1764年的一天深夜，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書(shū)館，很多珍貴的古書(shū)毀于一炬，讓人痛心疾首。然而，突發(fā)火災把一名普通的學(xué)生推到了一個(gè)特殊的位置，他在經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭后，終于做出一個(gè)勇敢的選擇。原來(lái)在這之前，他違法圖書(shū)館紀律，悄悄地把哈佛牧師捐贈的一本書(shū)帶出館外，準備閱讀完后再歸還。誰(shuí)能想到一場(chǎng)大火后，這本書(shū)成了唯一的留存。該學(xué)生懷著(zhù)不安的心敲開(kāi)了校長(cháng)室的門(mén)，說(shuō)明理由后鄭重地將書(shū)還給了學(xué)校。校長(cháng)先是表示感激，并對學(xué)生的勇氣和誠實(shí)予以褒獎，但幾天后就把他開(kāi)除出了學(xué)校。賞罰分明，一點(diǎn)也不拖泥帶水。對此很多人表示不解，校長(cháng)沒(méi)有做解釋?zhuān)皇橇脸龉鸬睦砟睿骸白屝Ｒ幙词毓�，遠比其他東西更有效�！痹谝巹t面前，他們遵循的是人人平等，要公平就必須敬畏規則。
兩個(gè)月前，有一則新聞橫掃了大家的手機屏幕：重慶市萬(wàn)州區公交車(chē)上，乘客劉某因錯過(guò)目的地站要求停車(chē)，司機以該處無(wú)公交車(chē)站拒絕，劉某不顧規則，對司機大加指責，大打出手，最終導致十五條鮮活的生命逝去。因為一點(diǎn)怨氣危及公共安全傷及無(wú)辜，教訓慘痛至極！逝者安息，生者警醒。生活中情緒難免起伏，但須時(shí)刻敬畏規則，敬畏秩序，敬畏生命！這血和淚的教訓，好似鞭子抽打著(zhù)我們的心，引人深思。
新加坡因國土面積小，環(huán)境優(yōu)美被稱(chēng)為“花園城市”。但是這個(gè)國家仍在沿用著(zhù)一種古老的懲罰方式：鞭刑。在新加坡，至少有三十多種罪名適用鞭刑，不僅監獄用鞭刑，軍隊用鞭刑，連學(xué)校也用鞭刑。他們用這種方式來(lái)約束國民行為。誠然，鞭刑是監督國民遵守規則的武力行為，但規則意識源于敬畏！人人敬畏規則，使得新加坡成為社會(huì )秩序最好的國家之一。
“敬畏之心”，是一種自我約束，是一種自我監督，更是一種自我鞭策。如果每個(gè)人都強調自由，無(wú)視規則和紀律的約束，那么破壞規則只是逞一時(shí)之快，得到的是眾人的鄙夷與內心的不安，當規則消失之時(shí)自由也隨之消失。因此，遵守規則，敬畏規則，才會(huì )有真正意義上的自由。
規則是洶涌的浪濤，讓一切試圖褻瀆它的人束手無(wú)策；規則是一輪明月，我們在它的照耀下欣賞社會(huì )的美善；規則是芬芳的花朵，讓堅守它的人分享到甘甜的蜂蜜。
讓我們敬畏規則。
敬畏規則高三主題作文3
規則無(wú)處不在，正所謂：不以規則，不能成方圓。掙斷線(xiàn)的'風(fēng)箏不僅不會(huì )得到自由，反而會(huì )一頭栽向大地，是規則就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規則，如作息制度、衛生要求、禮貌習慣等：社會(huì )生活中有社會(huì )生活的規則，如交通規則、公共秩序等：規則，雖然不起眼，但它卻無(wú)處不在，時(shí)刻影響著(zhù)我們的生活，時(shí)刻影響著(zhù)我們的秩序。
在一次工作中，周總理需要看世界地圖和一些書(shū)籍，工作人員給文化館打電話(huà)，說(shuō)有位領(lǐng)導要看時(shí)間地圖和其它一些書(shū)籍，接電話(huà)的同志回答：“我們有規定，圖書(shū)不外借，要看請自己來(lái)�！彼忝坝甑綀D書(shū)館借書(shū)，心里很懊悔，他便和藹的說(shuō)：“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度，遵守規則�！�
生活中，我們要遵守的規則很多，人之所以成熟，就取決于自覺(jué)與不自覺(jué)地把自己放進(jìn)“規則”當中，不論是誰(shuí)，規則就是規則，雷打不動(dòng)，偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們遵守規則的重要性。
在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時(shí)間寶貴的他卻沒(méi)有接受別的同志讓他先理發(fā)的請求，微笑著(zhù)對大家說(shuō)：“謝謝同志們的好意，不過(guò)這樣做是不對的，每個(gè)人都在遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)”他說(shuō)完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。
列寧這樣遵守規則的人，才有了一幅幅和諧的畫(huà)面，有了和諧的人們，有了我們今天和諧，美好的社會(huì )。
一位父親帶著(zhù)年幼的孩子去釣魚(yú)，河邊的告示牌上寫(xiě)著(zhù)：“釣魚(yú)時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)�！备缸觽z從上午釣了很長(cháng)時(shí)間終于釣起了一條大魚(yú)，父子倆很高興，突然，父親看了一眼手表，嚴肅的對孩子說(shuō)：“現在已經(jīng)四點(diǎn)二十分了，按規定我們只能釣到四點(diǎn)，因此我們必須把這條魚(yú)放回河里，雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚(yú)放回了河里。
規則本身無(wú)美感可言，但是有了人們自覺(jué)遵守規則，才擁有和諧有序的美好景觀(guān)，才能顯示規則的好處與美麗，這位父親用行動(dòng)教育了孩子：每個(gè)人要遵守規則！
敬畏規則，就是敬畏自己，遵守規則就是遵守自然。
敬畏規則高三主題作文4
孟子說(shuō)：“沒(méi)有規矩，不成方圓�！弊匀挥腥送ι矶鱿蜻@句自古老流傳的名言發(fā)出挑戰，“沒(méi)有規矩，自成方圓�！彼麄儗σ巹t的突破視作人格的自由，精神的解脫。誠然，正是一顆追求自由的心讓人類(lèi)社會(huì )擺脫了沉重的枷索。但是，他們眼中的自由一定要建立在所謂規則的打破之上嗎？
規則常常是無(wú)處不在的，小至“紅燈停，綠燈行”，大至國家頒布的法律，乃至國與國外之間必須遵循的方式，規則制約著(zhù)人的一言一行，直至無(wú)意識地表現出作為一名社會(huì )個(gè)體應當體現的社會(huì )價(jià)值。規則并非總是無(wú)益，也并非是永遠的桎梏，它主導著(zhù)人的價(jià)值觀(guān)念，言行舉止。它使一個(gè)群體具有文化特點(diǎn)，具有普通認同感，使人與人之間可以相互理解，進(jìn)而擁有一定的凝聚力。社會(huì )的秩序正是靠著(zhù)一條條深深烙印在人們心中不成文的規則得以維持。
正因為如此，我們應當對規則抱有一種客觀(guān)公正的態(tài)度。越出規則之外并不是就等同于自由與解說(shuō)，相反，它可能意味著(zhù)更多的束縛或放蕩。規則之外恰恰是一個(gè)未經(jīng)探索的領(lǐng)域，需要重建與構筑，需要真正富有智慧的人用知識與思考在茫茫黑暗中點(diǎn)亮希望的燈塔。自由應當是心靈的馳騁，精神的懷想，它需要的更多的是對己有觀(guān)念的打破與重塑。而規則是對人客觀(guān)行為的一種要求。莎翁說(shuō)：“人生本是一場(chǎng)戲劇�！比嗽谶M(jìn)入社會(huì )后便應當遵守既有的規則，承擔責任與義務(wù)。有人崇尚阮藉的豪放灑脫，認為這是對當時(shí)封建社會(huì )規則的一種挑戰，其實(shí)，他實(shí)現的更多的是一種思想的解放，而在日常生活中，他依舊遵循著(zhù)綱常倫理，并不存在所謂的打破規則。
我們不應把規則視為對自己的制約，更應當是一種與外界相處的準則。不要將規則的打破與自由混淆不清。前不久在網(wǎng)絡(luò )瘋傳的“中國式過(guò)馬路”，一群人無(wú)需信號燈即可浩蕩穿過(guò)鬧市的畫(huà)面正體現了國人對規則的蔑視。倘或這種對規則的打破即是對所謂自由的追求，那是否說(shuō)明西方已毫無(wú)自由可談。而恰恰相反，西方人尊重規則，也崇尚心靈的自由，而社會(huì )正是由此得到和諧與井然。
規則應常駐于人們心中，它應當是行為標準的底線(xiàn)，也是人們獲得真正自由的基礎。
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