覺(jué)醒年代觀(guān)后感（通用42篇）
電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現了從新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì )風(fēng)情和百態(tài)人生。以下是小編精心整理的覺(jué)醒年代觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 1
回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛(ài)國家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng )一個(gè)嶄新的`國家，陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng )辦《新青年》，掀起了現代中國思想啟蒙的新文化運動(dòng)。新文化運動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話(huà)文白話(huà)詩(shī)。
“如今我們回來(lái)了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，令我記憶猶新�！拔覀儭薄袊兄�(zhù)拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧！中國這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì )成為世界強國，成為我們每一個(gè)中國人的驕傲！
“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡�！泵恳粋�(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛(ài)。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂(yōu)國憂(yōu)民的李大釗、棄醫從文的魯迅；如今，有我們！
我將無(wú)我，不負國家。我們身為青少年，應該好好學(xué)習，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會(huì )強大起來(lái)的！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 2
黑夜無(wú)論怎樣悠長(cháng)，白晝總會(huì )到來(lái)�！}記
在新文化運動(dòng)的前期，封建復古的思想充斥著(zhù)整個(gè)中國，毒害著(zhù)人們的靈魂，束縛著(zhù)人們精神上的解放。
就在這種腐朽思想大肆蔓延的'時(shí)候，《新青年》像黑暗中的一束火光，沖破了舊思想的羅網(wǎng)，從而開(kāi)始了一場(chǎng)歷史意義深遠的文化運動(dòng)——新文化運動(dòng)。
《新青年》的主辦人獨秀在第一卷第一期的發(fā)刊詞《敬告青年》中說(shuō)，“中國社會(huì )到處充滿(mǎn)了黑暗，首先覺(jué)悟、勇于奮斗的青年，必須用快刀斬亂麻的精神，同陳舊腐敗的思想決裂，推動(dòng)社會(huì )的前進(jìn)�！边@種思想猶如漫漫黑夜里迸發(fā)出的火花，所以《新青年》一出版，就受到進(jìn)步青年的追捧。
在《覺(jué)醒年代》這部電視劇中，我還看到了友善細心的李大釗、朝氣蓬勃的毛澤東、正直的陳喬年和陳延年等等許多人物。他們是真正的英雄，他們不為名不為利而活，也不甘平凡一生，他們的一生，不是為了存在，而是為了燃燒，愈是黑暗，他們燃燒的愈加猛烈，于是變成了火炬，點(diǎn)亮了一個(gè)時(shí)代的夜空。
曾在《新京報》中看到過(guò)一段話(huà)，我想引用這段話(huà)作為我今天習作的結尾。
“我們深信，世界必然向好，今天所有的混亂與蕪雜，努力與精進(jìn)，都將在進(jìn)步中變得更加清晰。時(shí)光漫長(cháng)，道路寬廣，我們仍舊擁有理想，擁有未來(lái)�！�
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 3
《覺(jué)醒時(shí)代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。
該劇主要以1920《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現了從新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì )風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線(xiàn)。以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線(xiàn)，藝術(shù)地再現了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì )底層的勞動(dòng)人民的生活的畫(huà)面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車(chē)里，手里拿著(zhù)燒餅的`富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著(zhù):“賣(mài)孩子、賣(mài)孩子�！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著(zhù)饅頭、花著(zhù)錢(qián)、蘸著(zhù)人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，我們的中國“活”過(guò)來(lái)了，不會(huì )再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現在中國已成為了數一數二的大國，但我們仍要牢記歷史，為我們的新中國做出貢獻。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 4
最近，我觀(guān)看了電視劇《覺(jué)醒年代》，讓我感慨萬(wàn)千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識分子不甘沉淪，一心想著(zhù)救國，他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養國民的獨立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運動(dòng)，才能使中國人民的`思想得到空前解放，才能推動(dòng)現代科學(xué)在中國的發(fā)展，徹底消滅舊中國，建設新中國。
“南陳北李，相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話(huà)。那么“南陳”與“北李”是如何認識，并走到一起的呢？他們的第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題？劇中一開(kāi)篇，就展現了陳獨秀與李大釗相識的過(guò)程。
開(kāi)頭幾集，于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過(guò)猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢。既展現了先進(jìn)知識分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的無(wú)可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來(lái)極具感染力。
看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史，年代感、畫(huà)面感極強。劇情清晰勾勒出當時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫(huà)非常生動(dòng)和形象，往往一出場(chǎng)，便令人肅然起敬，根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事，有思想，有現實(shí)，有理想，有情懷，有教育。展現了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身于革新運動(dòng)中，著(zhù)實(shí)令人敬佩不已。
我們現在的美好生活，是無(wú)數的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，作為新時(shí)代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習，爭做國家棟梁，為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 5
2021年的寒假生活結束了，在此期間，我曾觀(guān)看了幾部具有教育意義的影片，內心收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。其中，我覺(jué)得電視劇《覺(jué)醒年代》最能打動(dòng)我的心，它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國。
那個(gè)時(shí)代的中國：戰火硝煙，國民愚昧無(wú)知，國君袁世凱復辟帝制，鎮壓了二次革命。最先開(kāi)始的陳獨秀離開(kāi)日本稻田大學(xué)，回國途中，看到已被德國占領(lǐng)的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運動(dòng)逐漸興盛起來(lái)了。新文化運動(dòng)，就好比一株剛萌發(fā)的芽?jì)�，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養分。而那些毒害國民思想的'�；逝膳c新文化運動(dòng)所發(fā)生的沖突，好像蟲(chóng)子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰場(chǎng)搬到了北大，斗爭也十分的激烈……
在新文化運動(dòng)已成長(cháng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹(shù)時(shí)，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時(shí)政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng )立了中國共產(chǎn)黨，開(kāi)創(chuàng )了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
當我看完《覺(jué)醒年代》時(shí)，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對比，差距就出來(lái)了。當時(shí)很多人說(shuō)“這個(gè)中國沒(méi)救了！”如果我是當時(shí)的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀(guān)點(diǎn)，在與陳獨秀的一次談話(huà)中說(shuō)：“我認為這個(gè)國家還是有救的！”很簡(jiǎn)單的一句話(huà)，包含了這個(gè)愛(ài)國者的偉大情懷，也深深觸動(dòng)了我的心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時(shí)，如果我是蔡元培，我會(huì )聽(tīng)從上級的安排，但蔡校長(cháng)卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動(dòng)才會(huì )成功；共產(chǎn)黨才會(huì )成立；中國才會(huì )煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動(dòng)，當下最需要的是人，而不是錢(qián)�！�
正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂(lè )業(yè)的生活，所以我們要珍惜當下的生活，好好學(xué)習，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 6
“我只愿中國青年都只是向上走，不必理會(huì )這冷笑和暗箭�！�
——題記
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁�！边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺(jué)醒年代》這部劇。這部劇從開(kāi)播到現在，深受社會(huì )各界人士好評，這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。
正如魯迅先生所言：“中國自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人——他們是中國的脊梁�！蹦莻�(gè)時(shí)代，那些青年人，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國人迂腐的落后思想，一筆一畫(huà)描繪祖國的宏偉藍圖，為那個(gè)久病難治的中國尋求一點(diǎn)的出路。
在劇中，被捕學(xué)生不畏強權，勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì )的不公不義據理抗爭；李大釗先生扎根群眾，表現出鮮明的'革命性；陳獨秀一生不懈探索救國救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué)，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請陳獨秀，扛著(zhù)巨大壓力支持學(xué)生運動(dòng)；辜鴻銘先生以國為大，致力于翻譯事業(yè)。
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅?zhuān)涀∧且粋�(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的來(lái)路。
我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話(huà)了，但記得大致意思：我們站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們，感覺(jué)到他們的偉大。但其實(shí)，他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象的深重得多。因為我們看見(jiàn)了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之時(shí)并不能預知未來(lái)，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著(zhù)一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴(lài)的只有滿(mǎn)懷的信念。原來(lái)我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
希望大家有機會(huì )都能一觀(guān)這覺(jué)醒年代的故事，他們絕不應該只是存在于教科書(shū)的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫(xiě)就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時(shí)期也�；赝啻耗暝�，你能看到導彈之父錢(qián)學(xué)森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國家，利益看得高于一切，把個(gè)人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起，書(shū)寫(xiě)了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福�！鄙倌陱妱t國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年，我們也應學(xué)習先輩，創(chuàng )造未來(lái)的新征程。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 7
在這個(gè)漫長(cháng)而又短暫的寒假，我觀(guān)看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，使我的內心無(wú)比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。
《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì )風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著(zhù)就中國的道路。五四運動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛了民族尊嚴，凝聚民族力量。這是一條當時(shí)中國唯一的道路，也是一項長(cháng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個(gè)人物。因為他在《《愛(ài)國心與自覺(jué)心》中發(fā)表：“國人無(wú)愛(ài)國心者，其國恒亡，國無(wú)自覺(jué)心者，其國必殆。二者無(wú)懼，國必不國�！彼郧嗄耆艘选皭�(ài)國”二字鐫刻在心間，流淌于血液內化于心，外化于行，立志報效國家。
作為21世紀的'新中國青年，我們應該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養自己報效國家，社會(huì )和人民，在其境中體現個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開(kāi)拓者，五四運動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復興之路在新的無(wú)數青年腳下越走越長(cháng)。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 8
那是一個(gè)混亂的時(shí)代。在亂世中，或是沉睡，或是覺(jué)醒�！队X(jué)醒年代》作為當下熱播的電視劇，以幽默風(fēng)趣的口吻盡可能地還原了當時(shí)社會(huì )的種種現象或病態(tài)�！坝X(jué)醒”，就是嘗試的過(guò)程。所謂覺(jué)醒，就是建黨的坎坷道路。
我有時(shí)會(huì )想到那個(gè)民國年代，想看看這些滿(mǎn)腔熱血的青年們，想與他們“切磋”。我也是非常震撼，甚至產(chǎn)生了“我怎么就沒(méi)生在那個(gè)年代和大家一起進(jìn)步”的念頭。黑暗才能襯托光明的來(lái)之不易。給我印象較深的就是各學(xué)派爭論、切磋時(shí)的場(chǎng)景。不管是�；逝蛇�是革新派，雙方有過(guò)爭執、爭吵、爭論。但是都是為了學(xué)術(shù)的切磋，誰(shuí)還不是為了中國的發(fā)展？觀(guān)點(diǎn)不同罷了。我之前總以為像黃侃、辜鴻銘等都是社會(huì )的“惡人”阻撓社會(huì )進(jìn)步。包括辜鴻銘的經(jīng)典動(dòng)作——漱口，也是讓我感覺(jué)很不禮貌�？蓪�(shí)際上他們之間并沒(méi)惡意。哪怕是同樣支持革新的胡適李大釗兩人也會(huì )因為如何改革的問(wèn)題“一見(jiàn)面就吵”，但是這并不傷感情。我認為這點(diǎn)是非�？少F的，我想他們都知道大家都是為了祖國吧，只有百家爭鳴才能找到最適合的方式不是嗎？
這個(gè)電視劇更像是一副群像描寫(xiě)。無(wú)論是決心改革北大的蔡元培，是探尋救國之路的陳獨秀，是注重工人階級改革的李大釗，是崇尚美國實(shí)驗注意的胡適……都無(wú)不懷揣著(zhù)對未來(lái)的憧憬。
魯迅也是其中之一。魯迅目前位列中小學(xué)人群中的“三怕”。但是我卻不這么認為。他的一生都在做斗爭，人到晚年依然銳氣十足。在該電視劇中他的戲份不多，出場(chǎng)率低�？蛇@并不影響我對他的欽佩和膜拜。給我印象較深的是他完成新中國第一篇白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》累得癱倒在地的場(chǎng)景，還有他顫顫巍巍給作品寫(xiě)下“魯迅”二字的時(shí)候�！棒敗笔悄赣H的姓，“迅”是他的小名。癱倒在地，可見(jiàn)工作壓力之大。不過(guò)我還是相信魯迅他還是幸福的——他終于做了他想做的事，說(shuō)了他想說(shuō)的話(huà)，完成了他一直想完成的作品。這種幸福感，是超出常人幸福的幸福感。四處散亂的稿紙，不知為什么讓我的心揪了一下，心中產(chǎn)生了對魯迅莫名的心疼。在這樣的背景下，新中國第一部白話(huà)文小說(shuō)和他的“爹”就誕生了，“魯迅”也成了家喻戶(hù)曉的傳奇人物。他始終堅信希望可能就從絕望中誕生。橫眉冷對千夫指的是他，青年過(guò)北漂生活的也是他，關(guān)心新青年發(fā)展的還是他。魯迅的一生都在尋找更好的環(huán)境，更好的方式，去喚醒國民，改變國民性。雖然有些沒(méi)有在覺(jué)醒年代中得到體現，但都是魯迅深刻的內涵。
在黑暗中我也看到了希望。無(wú)論什么時(shí)候，未來(lái)都該是屬于新青年的。我從陳獨秀的兩個(gè)兒子身上就看到了希望。劇中說(shuō)到“不對付”這個(gè)詞，但是“不對付”只是一開(kāi)始的`思想觀(guān)念不同罷了。陳延年滿(mǎn)腔熱血，有主見(jiàn)，有義氣；陳喬年相比之下雖然沒(méi)有他的哥哥那么“搶鏡”，但是劇中很明顯地改變了陳喬年的思想轉變，開(kāi)始變得有思考，有見(jiàn)解，甚至是還翻譯了國際歌的副歌。兩人唯一遺憾的就是過(guò)早結束了自己的生命，被反動(dòng)當局迫害。不過(guò)我相信，逆時(shí)代發(fā)展者，必將被時(shí)代拋棄。他們殺的死陳延年陳喬年，卻殺不死無(wú)數的熱血青年！新青年們就是那個(gè)時(shí)代讓我看到的曙光。
作為青少年的我們，只有吃夠自律的苦，才能夠將命運掌握在自己的手中，擁有想要的人生。在這個(gè)浮躁的年代，只有自律的人，才能夠脫穎而出，成就大事。站在五星紅旗下，流著(zhù)華夏人民的血。我驕傲！我是中國人！
當代的青年生活在富裕和平的社會(huì )環(huán)境之中更不能失去了勤奮與理想，要知道這些都是前輩們用鮮血換來(lái)的。身為革命者們的后代，我們應當砥礪前行。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 9
“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀��！薄斞?/p>
我們并不缺乏無(wú)法紀念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂(lè )來(lái)填滿(mǎn)生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開(kāi)始的，我們忘卻了來(lái)之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng )作最大的作用就是鐫刻過(guò)去，啟迪未來(lái)，《覺(jué)醒年代》，近些年難得的劇作了。一開(kāi)篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的`那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠的歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)�？偸歉杏X(jué)那個(gè)時(shí)代的人都充滿(mǎn)了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著(zhù)噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿(mǎn)目熱氣，滾滾洪流，永遠向前。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革，從來(lái)都不應該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。
讀書(shū)人，太平醫病，亂世醫國，承天景命殷憂(yōu)啟圣。
什么是美好��？是一切耀眼，是顏色？是線(xiàn)條？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是時(shí)代，是歷史長(cháng)河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無(wú)名，是驚天動(dòng)地，是潤物無(wú)聲，是噴涌的熱血，是滿(mǎn)懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛(ài)，所以用最年輕的生命去譜寫(xiě)出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱(chēng)之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 10
原來(lái)政治書(shū)上需要我們死記硬背的東西，曾經(jīng)真的有一群人把它當做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺(jué)醒年代》前，我也知道他們很偉大，但如今我才真正明白，歷史書(shū)上的紙張太過(guò)單薄，寫(xiě)不盡他們傳奇而偉大的一生。
袁世凱為一己私欲簽訂喪權辱國的“二十一條”，張勛“辮子軍”進(jìn)京，溥儀和一眾清朝遺老妄想復辟，無(wú)知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過(guò)程中的艱難，但他們不畏艱難險阻，即使前方的路再艱難，他們也要義無(wú)反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個(gè)29歲，一個(gè)26歲，正是人生中最好的年華，他們在風(fēng)雨和苦難中來(lái)，如陽(yáng)光般耀眼，正如延喬路雖短，盡頭卻是繁華大道。
生逢亂世，即使人命如螻蟻，但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利，才更像是癡人說(shuō)夢(mèng)，原來(lái)，我們今天所習以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結果，當漢奸的想不到會(huì )有今天，而成為英雄歷史的那些人，其實(shí)他們大約也是想不到的，直到現在我才真正明白原來(lái)堅定的信仰是這個(gè)意思，原來(lái)我一直知道他們偉大，卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場(chǎng)，他從風(fēng)雨中來(lái)，如陽(yáng)光般耀眼，他看到了這些苦難，他記在了心中，而他也改變了這種現狀。
而革命人士的'愛(ài)情也令人動(dòng)容，陳獨秀的夫人高君曼，北女師的高材生，她有文藝女青年的浪漫，也有著(zhù)賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭，“憨坨”和“姐”的絕美愛(ài)情，趙仞蘭不識字，是個(gè)地道的村姑，但她一直義無(wú)反顧的支持他的憨坨。胡適是個(gè)深受西方文化熏陶的人，在新舊文化沖擊的時(shí)代，他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性，他們后來(lái)也算恩愛(ài)白頭到老。
還有人血饅頭，死刑犯被殺時(shí)周?chē)耸悄坏�，人死后卻有一群人沖上去，爭搶著(zhù)要用饅頭蘸新鮮的人血。其實(shí)魯迅先生是寫(xiě)過(guò)這個(gè)詩(shī)的，但當時(shí)感觸并不深，直到在劇中親眼所見(jiàn)才感到了驚恐與不適，如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣(mài)孩子，嫁公雞，窮人家的孩子高燒卻沒(méi)錢(qián)醫治，救國迫在眉睫，卻找不到良策，共和國的探索艱險仍然歷歷在目。
他們的犧牲沒(méi)有白費，如今，太平盛世，如您所愿。先生，泱泱華夏，代代出人才，中華兒女必將不辱使命，砥礪前行。
他們的精神跨越百年，仿佛又站在了我的眼前……
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 11
最近很火的一部劇《覺(jué)醒年代》振奮著(zhù)許多中國人的心，在書(shū)本中認識的魯迅、李大釗、陳獨秀等在電視中鮮活了起來(lái)，有直言不諱的錢(qián)玄同，有點(diǎn)“目中無(wú)人”的陳獨秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個(gè)人的性格色彩分明，也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著(zhù)看著(zhù)也讓人為之動(dòng)容，內心振奮。
本劇以陳獨秀創(chuàng )辦的《新青年》雜志為主線(xiàn)，通過(guò)開(kāi)展新文化運動(dòng)來(lái)提高國民素質(zhì)，提高中國青年的思想，從而使國家強大起來(lái)。劇中會(huì )出現一些對立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨秀等人做對，但他并不是不愛(ài)國，相反，正因為他內心對于愛(ài)國的堅守，才會(huì )那么反對新文化運動(dòng)。在他看來(lái)，中國的傳統文化地位是無(wú)法撼動(dòng)的，他崇尚儒家思想，認為中國人用心靈體驗生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內心的中國人的精神，而西方是以“頭腦”體驗生活，而當陳獨秀提出要吸收國外的先進(jìn)思想來(lái)改變國民素質(zhì)時(shí)，他必然是極其反對的，這種反對也是他愛(ài)國的一種表現。至于誰(shuí)對又誰(shuí)錯呢？無(wú)法說(shuō)明，這跟一個(gè)人所處的環(huán)境有關(guān)，接受的教育受熏陶的思想有關(guān)，同樣是愛(ài)國這件事，怎么每個(gè)人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時(shí)，我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見(jiàn)，他對國家濃濃的愛(ài)，對中國人精神的透徹理解，用他所堅信著(zhù)的方式不斷給西方人輸送中國人精神，讓人感動(dòng)和震撼，也為一開(kāi)始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。
像何為愛(ài)國，如何救國這樣的問(wèn)題，在沒(méi)有看到一個(gè)理想的新中國前，誰(shuí)也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著(zhù)，所以才有了陳獨秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長(cháng)蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著(zhù)不同聲音的出現。他的`“不拘一格降人才”體現著(zhù)為有學(xué)之士的渴望，他三顧茅廬請陳獨秀來(lái)?yè)伪贝蟮奈目茖W(xué)長(cháng)，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛(ài)才惜才的精神，才吸引了大批學(xué)界名流，一時(shí)間北大人才濟濟，如夜空中的群星相互輝映，迎來(lái)了群星燦爛的蔡元培時(shí)代。
這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著(zhù)一定思想引領(lǐng)作用，比如在課堂中，老師應秉承著(zhù)“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽(tīng)取不同學(xué)生對同一問(wèn)題的看法和見(jiàn)解，不以對錯論英雄，而更重視學(xué)生對某個(gè)問(wèn)題的分析能力，用自己的觀(guān)點(diǎn)去說(shuō)服別人或是從別人的觀(guān)點(diǎn)中不斷修正自己的觀(guān)點(diǎn)，這恰恰也是21世紀所必需的技能之一。
如今的生活中，我們總會(huì )遇到和我們三觀(guān)不合的人，也許你會(huì )驚訝會(huì )質(zhì)疑會(huì )抱怨，但你若沒(méi)有徹底地了解他的生長(cháng)環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個(gè)人的思想的因素，不妨學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )接受別人與自己的不同。因為許多問(wèn)題本身沒(méi)有絕對的正確與否，只是立場(chǎng)不同，看問(wèn)題的角度不同而已。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 12
我認為，立國之根本在于立人，立人之根本在于思學(xué)，思學(xué)的起點(diǎn)正是文化。優(yōu)秀文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族最堅實(shí)的力量，它樹(shù)人思想、立人秉性、使人明智，在任何年代，始終獨具無(wú)形化有形的偉力。
《覺(jué)醒年代》里，舊中國形勢緊迫，民不聊生，人民在殘酷的環(huán)境下生活疾苦，家國百廢待興。人人岌岌可危，顧好自己已屬不易，可蔡元培、陳獨秀、李大釗等一批文化先鋒帶著(zhù)巨大的勇氣，在北京大學(xué)這塊陣地上，運用《新青年》、《每周評論》，以手中的筆，口中的言，開(kāi)啟浩浩蕩蕩的新文化運動(dòng)。他們努力把迫切改革的思潮，無(wú)懼無(wú)畏的傳播著(zhù)，這樣的善念和舉動(dòng)，已不是個(gè)人良知可概之，那是他們環(huán)抱著(zhù)理想的蒼翠大樹(shù)，扎進(jìn)土地，希望家國穩��；那是他們手捧著(zhù)希望的美好熒光，勇往直前，希望百姓安樂(lè )。
他們站立在新文化大潮的浪尖上，毫不動(dòng)搖信念。正如李大釗先生所說(shuō)：“為數不多的`文化人就是文明人，文明人就要為我們的國家和人民負責，有責任帶領(lǐng)人民進(jìn)行抗爭，這是歷史賦予的責任擔當�！�
為了新文化運動(dòng)走向大眾，啟蒙大眾思想，他們對年輕學(xué)子們進(jìn)行抽絲剝繭的教育，向勞工苦力們開(kāi)辦循循善誘的學(xué)堂，讓大眾正視舊中國的國情現狀，從啟發(fā)中思考，從提問(wèn)中實(shí)踐，從實(shí)踐中變通。新文化好似奔涌的滾滾熱浪，萌生的思想、理論和主義，經(jīng)受著(zhù)大浪淘沙的考驗。文化人的武器是文章和演講，他們用知識革命去抗爭去吶喊，字字句句都強力撞擊著(zhù)腐朽軟弱的舊中國，警醒著(zhù)麻木冷漠的人們。以文化之威力震蕩出全民愛(ài)國的紅色激情，在混沌愚昧軟弱的舊年代里喚醒民智、開(kāi)悟精神，讓人們在求知、求好、求變、求興中，驚覺(jué)國之精神是“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，是中華民族團結奮斗、自強不息！
文化是集合體。于國，是民族的氣節。于民，是個(gè)人的勇?lián)?/p>
其一，文化為思想打了一束光，也為好學(xué)埋下一粒種子，讓人始終朝著(zhù)美好去。學(xué)文化從識字開(kāi)始，讀書(shū)識字才能分辨善惡，明辨是非才能探究思考，追尋真理才能創(chuàng )造美好。所以文化總是層層遞進(jìn)，傳遞恒久的力量。其二，文化把思考建立在學(xué)習基礎上，使認知更新在辯證上，讓人不斷壯大自身。宣傳普及文化可啟蒙大眾思想，提高大眾素質(zhì)，只有敢于對美好向往，才懂時(shí)代選擇的必要，堅定美好信念。所以文化總是帶來(lái)覺(jué)醒，傳遞昂揚的力量。其三，文化讓求知成為對美好的不斷追求，在探尋的路途上，學(xué)習文化延伸出的觸角會(huì )擴展求知欲，文化知識會(huì )在內心砌起豐富的美好，這些美好筑牢著(zhù)內心的善良。所以文化總是帶來(lái)生活里的新發(fā)現，傳遞上和善的力量。
文化的力量，是在舊中國，有文化先鋒用赤誠滌蕩國恥、尋求道路、振興國邦，集結文化志士凝聚熒光劃亮天空，在覺(jué)醒年代開(kāi)天辟地。而今，在這個(gè)崛起的時(shí)代，中華優(yōu)秀文化無(wú)窮無(wú)盡的滋養著(zhù)、影響著(zhù)我們的精神世界，過(guò)去、當下與未來(lái)，文化的力量總會(huì )引導我們，奔著(zhù)進(jìn)步去，向著(zhù)美好去！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 13
觀(guān)時(shí)代風(fēng)骨，立鴻圖之志，追吾輩之號召。
故事的背景從新文化運動(dòng)開(kāi)始，講述了那個(gè)時(shí)代的思想啟蒙，不同思想流派在尋求救國之路中紛呈互映、相惜相爭，展現了革命英雄的使命擔當與俊朗風(fēng)骨。以“南陳北李”相約建黨的革命故事為線(xiàn)索，展現了從《青年雜志》創(chuàng )辦到中國共產(chǎn)黨成立這一段偉大的歷史進(jìn)程。陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等人為中國尋找出路，進(jìn)行種種探索和思想交鋒，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng )建的全過(guò)程。
革命、信仰、理想不單單要仰望星空，更要腳踏實(shí)地。在荒亂年間，一切都是不穩定的，但是只要有信念，就永遠不會(huì )被打倒！那個(gè)年代的青年，都有著(zhù)偉大的信念。他們一腔熱血要救中國，可能他們知識儲備不足，但那些領(lǐng)頭人卻是有著(zhù)偉大的使命擔當。一群好兒郎，心系著(zhù)國家的命運，他們有著(zhù)更遠的眼界，他們知道未來(lái)的走向。在一切都不穩定的年代，他們嘗試的每一條道路都是救國的方法，或許最終未必走得通，但是他們敢于嘗試，敢于挑起大梁，由于各種文化思想的碰撞，才能找到最適合的道路。如今，我們堅定走中國特色社會(huì )主義道路，在那個(gè)模糊且未知年代，他們摸著(zhù)“石頭過(guò)河”，又是何等的艱辛��！陳獨秀創(chuàng )辦《青年雜志》并立志創(chuàng )造一批新時(shí)代、新思想、新觀(guān)念的.青年人，從根本上救中國。雖然得到普遍認同，但仍然不乏一些頑固派的阻撓，他們固步自封，堅持擁護孔子的三綱五常，不接受一切新的事物，他們這群新思想的學(xué)者雖然跟保守派對立，但是他們并不反對古代的優(yōu)秀文化及思想；而相比頑固派，他們卻不辨好壞，一味的求古，不分糟粕，嚴重阻礙了社會(huì )的發(fā)展。那個(gè)時(shí)代的“大家們”，都稱(chēng)得上英雄，他們不僅有先進(jìn)的思想、豐富的知識，更是有信仰和理想的革命英雄。
前輩摸著(zhù)石頭過(guò)河，如履薄冰，后輩也要緊跟其后，不懼艱辛。我輩青年雖不需在戰亂中扛起國家大旗，但我們仍需要學(xué)習先輩的精神。每個(gè)時(shí)代的人有每個(gè)時(shí)代的任務(wù)，在當今和平的中國不需要我們青年扛槍上戰場(chǎng)殺敵護國，但是我們有著(zhù)同樣的任務(wù)——強國。但國家最需要的不是空有一腔熱血的青年而是有真才實(shí)學(xué)的人才。我們國家飛速發(fā)展，在某些方面已是強國，但卻不是全面的，在這個(gè)靠才能的時(shí)代，我們最應該做的是科技強國。我們雖然不能像鐘南山、袁隆平、錢(qián)學(xué)森他們那樣偉大，但時(shí)代選擇了我們，培養了我們，為了獲得時(shí)代的認可，我們應當努力學(xué)習做好自己份內的事，完成好自己的學(xué)業(yè)，為祖國的建設盡自己的綿薄之力！
征途漫漫，唯有奮斗。短短幾十年，新中國迅速發(fā)展起來(lái)，那些中流砥柱的老前輩已退下，我們充滿(mǎn)著(zhù)一腔熱血的年輕人即將登上舞臺。少年強，則國強；少年志，則國志；少年獨立，則國獨立。我們要感應時(shí)代號召，擔起少年之責，實(shí)現強國之夢(mèng)。讓我們用青春之我鑄就青春中國，把小我夢(mèng)想融入大我情懷，將個(gè)人奮斗的前進(jìn)動(dòng)力凝聚為民族復興的時(shí)代經(jīng)緯，書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復興的恢宏樂(lè )章！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 14
寒假作業(yè)七七八八的都做完了，閑著(zhù)沒(méi)事干，便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺(jué)醒年代》，沒(méi)想到竟然收獲頗豐。
《覺(jué)醒年代》里的人們竟有著(zhù)那個(gè)年代的超前智慧：提倡新思想的，氣沖斗牛；主張舊思想的，則巧舌如簧，會(huì )維護自己。陳獨秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個(gè)指引方向的，骨子里都有一股沖勁�！缎虑嗄辍烦霭婧�，買(mǎi)的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦是商人，只要還沒(méi)有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書(shū)后，眼里就會(huì )有希驥。有能力的，并且有思想覺(jué)悟的，都要跟著(zhù)大干一場(chǎng)，一時(shí)間，當真是氣沖斗牛。
新文化運動(dòng)的結果大家都知道，民主與科學(xué)的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的'體無(wú)完膚，服服帖帖，中國的時(shí)代要來(lái)了，中國要覺(jué)醒了，要翻身，要戰斗，誰(shuí)也無(wú)法阻擋。在此期間，陳獨秀等先驅是中國最忠誠的戰士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰。
現在的人其實(shí)或多或少是有些墮落的，沒(méi)有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸，只是暗地策劃著(zhù)如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒(méi)了。我認為，創(chuàng )造即進(jìn)步，只有創(chuàng )造，才能拓寬進(jìn)步的渠道，創(chuàng )造才能構建未來(lái)，預知未來(lái)，現在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著(zhù)如何進(jìn)步，如何斗爭，現在想著(zhù)如何安排。小地方的人想著(zhù)如何走出去，大地方的人想著(zhù)如何在晚年全身而退，父母都在想著(zhù)讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng )造的卻是少之又少。中國到現在仍然算不上發(fā)達國家，人們口中的好東西竟然都是進(jìn)口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？源自中國人很少自己創(chuàng )造，國產(chǎn)香水只能在兩元店賣(mài)，當然不是好貨。中國造不出超跑，理由竟是怕賠錢(qián)。
一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開(kāi)發(fā)，找工作的人從來(lái)不想著(zhù)自己創(chuàng )業(yè)……中國人不比外國人差，所以，中國人應該學(xué)著(zhù)自己創(chuàng )造，趁著(zhù)還年輕，把握機會(huì )，努力學(xué)習，極力創(chuàng )造，補國之不足，拓未來(lái)之渠道，時(shí)代進(jìn)步應該如此，國民進(jìn)步重在創(chuàng )造？
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 15
少年自有少年狂，身似山河挺脊梁；少年自有少年狂，心似驕陽(yáng)萬(wàn)丈光�！}記
自從我看了《覺(jué)醒年代》這部電視劇后，感覺(jué)它就像是一本“活”著(zhù)的歷史書(shū)。百年前的中國，地裂權分，民不聊生。在骯臟的世道里，有錢(qián)的買(mǎi)命，沒(méi)錢(qián)的等死�！棒[市砍頭”成了人們熱衷圍觀(guān)的特色節目，人群蜂涌搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”，不為別的，只為兩個(gè)字——活著(zhù)。
但封建的黑暗即便是擋住了天上的太陽(yáng)，也無(wú)法擋住民主的光芒，總有人從風(fēng)雨中開(kāi)辟著(zhù)這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨秀真誠豁達，一身傲骨，他創(chuàng )辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號角。帶領(lǐng)著(zhù)一批有為青年開(kāi)啟了向傳統封建思想、道德、文化宣戰的新文化運動(dòng)。他的一篇《敬告青年》提出了當代的青年六大標準。國家倘若要進(jìn)步，必須要廣大青年奮發(fā)向上，成為國家之大棟梁，撐起富國強兵的一片天。號召青年們開(kāi)拓眼界，沖破陳腐思想的牢籠，建立新的中國。
亂世之下，家國不能兩全。仲甫先生整天忙于社會(huì )，救國救民，所以和他的兩個(gè)兒子——陳延年、陳喬年的關(guān)系一直不太親近。兄弟二人一直認為父親是個(gè)偽君子。父親和兒子之間仿佛隔著(zhù)一座厚厚的墻，陳獨秀一直想推倒這座墻，但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關(guān)系，看到了一個(gè)細節，陳獨秀可以在演講臺上滔滔不絕，做到每一個(gè)字都擲地有聲，每一句話(huà)都讓人熱血沸騰�？傻搅藘鹤觽兠媲�，卻仿佛變成一個(gè)不善言辭的學(xué)生。但他依然在用自己的.方式去關(guān)心，去愛(ài)著(zhù)他的孩子們。
兄弟二人從一開(kāi)始認為父親是一個(gè)大逆不道的“偽君子”到后來(lái)理解父親，為父親親手做荷葉黃牛蹄，雙雙義無(wú)反顧地參加了革命，甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣，有著(zhù)無(wú)私奉獻的救國之心。我在他們的眼中看到了堅毅和力量之光。即便是邁向死亡的步伐，也和當初邁向未來(lái)的步伐一樣堅定，毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好，就像屏幕里從血里開(kāi)出的花朵一樣，在最美的時(shí)刻凋謝，化作黑暗里的一束光，指引著(zhù)那些與他們，共同奮斗無(wú)數的革命志士前進(jìn)的方向……
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 16
生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明！
觀(guān)看《覺(jué)醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會(huì )到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺(jué)醒和復興之路上的分量！
“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成�！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動(dòng)，共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗爭的歷史。大歷史中的小細節，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰爭到中共建黨以來(lái)，中國人經(jīng)歷過(guò)三次覺(jué)醒。其一為技術(shù)的'覺(jué)醒，魏源提出“師夷長(cháng)技以制夷”。其二為制度的覺(jué)醒，推翻帝制，實(shí)行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒(méi)有太大的效用，唯有思想的覺(jué)醒，才救得了中國。
“自古英雄出少年，青年強則國家強�！泵鎸Ρ毖笳笾袊韴F簽訂喪權辱國的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來(lái)，建立了統一的學(xué)聯(lián)，進(jìn)行罷課抗議活動(dòng)。他們走上街頭，喊著(zhù)“外爭主權，內除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號�！拔逅倪\動(dòng)”是中國人民徹底地反帝反封建的愛(ài)國運動(dòng)，是中國新民主主義革命的開(kāi)端，也是中國青春的力量的蓬勃生長(cháng)！
“青年如初春，如朝日，如百開(kāi)支萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時(shí)期�！币话倌昵�，“南陳北李”相約建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話(huà)；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而不忘初心，砥礪前行！
作為新時(shí)代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當有鴻鵠之志；命如紙薄，應有不屈之心。人，唯有自強不息，才能掌握自己的命運；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時(shí)代之使命！奮斗有我，強國有我！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 17
看完《覺(jué)醒年代》，感到心潮澎湃，久久不能平復。
《覺(jué)醒年代》一劇圍繞新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)到中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷展開(kāi)：時(shí)局緊迫，幸而有許多仁人志士為國操勞。陳獨秀、李大釗、魯迅一伙人創(chuàng )辦《每周評論》，冒死毅然傳播新思想；蔡元培為請陳獨秀擔任北大文科學(xué)長(cháng)，三顧茅廬；巴黎和會(huì )收復山東被拒，郭心剛一夜白頭作血書(shū)；陳延年就義時(shí)誓死不跪……生在和平年代的我們很難想象，在如此動(dòng)蕩不安、前途未卜的時(shí)代，這些有識之士，是如何憑借信念開(kāi)天辟地，萬(wàn)死不辭的。我想，一定是他們心中不滅的信仰之光！
歷史課本上的事件全景式地呈現在我眼前時(shí)，我才明白，課本上的一筆帶過(guò)，可能是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的一隅：整劇最讓我印象深刻的是毛澤東的出場(chǎng)片段——他在風(fēng)雨中逆著(zhù)人流走來(lái)，街道上小商小販，賣(mài)孩子，窮人要飯，富人在馬車(chē)里吃面包，軍閥暴力驅趕百姓…短短幾秒卻反映市井百態(tài)。目光所及之處，都是他日后拼搏改變的動(dòng)力！
心懷堅定信念，必然會(huì )帶來(lái)曙光。毛澤東的奮斗人生是中華民族苦難輝煌的縮影，“踏遍青山人未老”是他不墜青云之志的豪邁，“寥廓天將萬(wàn)里霜”是他豁達的胸襟，“戰地黃花分外香”是他堅定執著(zhù)、百折不撓的偉岸。正如我看到的一段話(huà)：“我們從后來(lái)的視角看先輩們，感覺(jué)到他們偉大，但他們的偉大和悲壯遠比我們能想象的.要深重得多。因為我們看到了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之前并不能預知未來(lái)，并不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大的意義，不知道要多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定是否能夠勝利�！�
我們出生于幸福美好的年代，更應感念先輩的付出，將愛(ài)國二字銘記于心。我們要心懷堅定信念，志存高遠，努力奮斗，做國家發(fā)展的中流砥柱。
你我少年之青春，便是中國之青春。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 18
《覺(jué)醒年代》是一部描寫(xiě)中國人民如何走向崛起的連續劇，清朝開(kāi)始就日漸衰落的中國，到了民國時(shí)期，百姓處于水深火熱之中，很多人都在思考中國日后的方向。以陳獨秀為首的一些文化青年，以北大為根據地傳播新文化、新思想。最后，陳獨秀選擇了馬克思主義，帶領(lǐng)中國走向新的開(kāi)始。
劇中有一段內容觸動(dòng)了我，第一次世界大戰后，作為戰勝?lài)闹袊響栈卦坏聡碱I(lǐng)的青島，但以英美法為代表的西方列強，迫于日本的壓力，竟然將中國的青島割讓給了日本。這對中國人來(lái)說(shuō)是莫大的恥辱！國人堅決反對簽署這可恥的條約——《巴黎和約》。于是由陳獨秀帶領(lǐng)的一批文化先驅?zhuān)l(fā)動(dòng)了一場(chǎng)聲勢浩大的五四運動(dòng)，推動(dòng)中國歷史走向新的紀元。
明知山有虎，偏向虎山行。他們不顧生命之危，大膽發(fā)聲，雖然很有可能會(huì )進(jìn)監獄，很有可能會(huì )被槍斃，卻仍然義無(wú)反顧。陳獨秀說(shuō)“出了研究室，就進(jìn)牢房。出了牢房，就進(jìn)研究室”。這是一種莫大的愛(ài)國意識的體現。想想現在的中國，如今的`繁榮昌盛都源于他們不懈的努力，現在的美好更是無(wú)數革命者用生命換來(lái)的。周恩來(lái)小小年紀就已經(jīng)立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的雄心壯志。陳延年和陳喬年一生都在為國家?jiàn)^斗，生而為了國家，死而為了中國。是他們用鮮活的生命為國家筑起了一道堅不可摧的防護罩，今天的幸福，應該感謝的定是這些勇士！他們的精神永遠值得我們學(xué)習和銘記。
看完這部電視劇，我感受頗深。我們當今美好的社會(huì )不就是像他們那樣的人拼搏出來(lái)的嗎？我們要努力學(xué)習，不負他們對我們的期望。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 19
生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光。
——題記
假期里在家追了《覺(jué)醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現原來(lái)歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當做畢生的理想與信念去奮斗。沒(méi)看這部劇之前，我對那個(gè)年代只停留在老師課堂上有時(shí)給我們講一講，幾句帶過(guò)，并沒(méi)有真正了解過(guò)。而現在，一群人把他們演繹了出來(lái)，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個(gè)年代，讓我切實(shí)地感受那個(gè)社會(huì )。
我無(wú)法想象，在那樣一個(gè)“吃人”的會(huì )，會(huì )有那么一群人，愿意為了國家而獻身，不懼困難，逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場(chǎng)最令我印象深刻的是陳獨秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著(zhù)個(gè)雞窩，誰(shuí)看都像一個(gè)乞丐，但眼神堅定不移。很那把那個(gè)新文化運動(dòng)的'領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng )辦了新青年，他堅信，救中國就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國。陳獨秀還有倆個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。他們在走向刑場(chǎng)的時(shí)候回過(guò)頭笑了一下，當時(shí)很不解。后來(lái)才知道，他們笑是因為他們知道真理是什么，勝利是什么，所以他們露出了笑容。
還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當時(shí)真的不敢想象，在當時(shí)的中國，國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國尋找出路的人會(huì )絕望道：“這樣的國家還有救嗎？”
100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說(shuō)的話(huà)：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧�！�
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 20
觀(guān)往昔之覺(jué)醒，念當今之神州。重大革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》讓我有了很深的感觸。
《覺(jué)醒年代》以陳獨秀、李大釗、胡適等人創(chuàng )為《新青年》為主線(xiàn)，講述了民國時(shí)期愛(ài)國志士倡導新文化運動(dòng)，打破封建主義，啟發(fā)民智。李大釗、陳獨秀等人在俄國十月革命和五四運動(dòng)的引導下決心拯救中國人民的故事。
該劇生動(dòng)講述了革命先輩們“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國精神。
其中，陳獨秀給我的`印象極為深刻。陳獨秀作為革新派，創(chuàng )為《新青年》，希望借此啟迪青年、喚醒民眾。他清楚地認識到封建主義下的中國，是爛到根子里的國家，唯有將整個(gè)中國推倒重來(lái)才能讓中國人重新站起來(lái)。起初陳獨秀借用西方平等民主政治制度來(lái)挽救風(fēng)中殘燭一般的中國，到后面也越來(lái)越有自己獨立的思想。最終陳獨秀、李大釗南北呼應，建立了中國共產(chǎn)黨。
《覺(jué)醒年代》在豆瓣上獲得了很高的評分，讓越來(lái)越多的人看到那個(gè)時(shí)代文化復興的樣子，讓很多人意識到了我們現在美好的生活都是無(wú)數先輩們頂著(zhù)逆流前進(jìn)所換來(lái)的，中國現在的繁榮是靠無(wú)數先驅們用血淚創(chuàng )造出來(lái)。
正所謂，櫛風(fēng)沐雨，砥礪前行。長(cháng)大以后，時(shí)代終究是要把歷史的重擔放在我們的肩上，我們之中有人可能是做好了準備，有人可能還在猶豫，但無(wú)論如何，我們都堅定向前邁進(jìn)。
民國時(shí)期，一群人，一腔熱血，義無(wú)反顧地帶著(zhù)中國走向更好的明天。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 21
近期熱播的《覺(jué)醒年代》以紀錄片的形式將黎明前風(fēng)雨交加的中國歷史再次展現在人們面前。不必說(shuō)毛澤東的意氣風(fēng)發(fā)，也不必說(shuō)李大釗的堅定執著(zhù)，單是說(shuō)陳延年與陳喬年的自立自強，便叫人拍案叫絕。自立自強，是當代青年不可或缺的品質(zhì)。
自立，方能自強。延年、喬年自幼離家，在混沌亂世，他們靠自己扛沙袋為生，兩人一起啃著(zhù)發(fā)霉的面餅，也堅決不愿接受父親陳獨秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中，他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手，將愛(ài)與溫暖撒滿(mǎn)人間�！拔覀兙褪且孔约�，這是我們的原則�！焙�(jiǎn)單的一句話(huà)，勝過(guò)成千上萬(wàn)句響亮的口號。這樣的人生，才算精彩！大洋彼岸，他們的父親在戰火紛飛中更是獨樹(shù)一幟。陳獨秀聯(lián)結眾多仁人志士，深入了解各國走向民主共和的歷史。他創(chuàng )辦報刊雜志《新青年》，推崇馬克思主義，號召廣大青年在混沌中自立，于昏暗中覺(jué)醒。只有擁有獨立的人格，才能創(chuàng )生偉大的思想！
自強，方能圓夢(mèng)。影片的一個(gè)鏡頭中，延年、喬年身著(zhù)被血浸透的衣衫，拖著(zhù)沉重的腳鐐，微笑著(zhù)向前走去，道路的`盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪，救國絕不后退！以身許國，至死無(wú)悔！他們憑借著(zhù)頑強的意志，實(shí)現了自己的夢(mèng)想。這，才是中國青年應有的拼勁與擔當！無(wú)獨有偶，中國的億萬(wàn)青年也在向著(zhù)光明不斷邁進(jìn)。無(wú)數的游行接踵而至，五四運動(dòng)“罷課”“罷工”“罷市”，這無(wú)不彰顯著(zhù)中國青年的自強精神與救國決心�！案锩吖饷骼诼�，視死如歸，只有站著(zhù)死，絕不下跪！”中國人民的聲音，響徹云霄！
“生當盛世，當不負盛世”。從古至今，自立自強都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數百年前，他們以此喚醒祖國，數百年后的今天，我們也應以此續寫(xiě)光輝！請，篤信一個(gè)夢(mèng)！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 22
“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！�
今日正是春分，寒風(fēng)呼嘯，幸而沒(méi)有下雨。離清明還有半個(gè)月，掃墓的人卻多了起來(lái)。路上車(chē)堵成一條長(cháng)龍，公墓周?chē)曇魺釤狒[鬧，這地兒迎來(lái)了一年一度的熱鬧。租住在鄉下農村，也就這段時(shí)間人氣多些。當然，車(chē)也堵些，也許上班會(huì )是個(gè)難事。
今天看完了那部《覺(jué)醒年代》，大結局里黨終于建起來(lái)了。雖然早知道結果，但看劇更有代入感，更能體會(huì )先輩們開(kāi)拓的不易。1921年，一個(gè)小黨誕生了；一百年后，這個(gè)黨有了一億多黨員。因為這個(gè)黨，我們的國家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。
以前的生活怎樣我不知道，說(shuō)說(shuō)自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的`體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時(shí)光想起來(lái)都是苦澀的。避不開(kāi)的烈日，好像永遠抱不完的稻子，在田地里跑來(lái)跑去，生活好像沒(méi)了希望；后來(lái)有了收割機，轟隆隆的機器一過(guò)，人就輕松了許多。
就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個(gè)江西衛視，為了看動(dòng)畫(huà)片版的西游記早早爬起來(lái)。后來(lái)有些村里人家裝了衛星電視后就跑去蹭著(zhù)看，不喜歡的也只能耐著(zhù)性子看，看得一些人不開(kāi)心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì )改變一切的，自己家也會(huì )有電視，能自由地換臺，看劇。
時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來(lái)的�？础队X(jué)醒年代》，比價(jià)注重偉人們在年輕時(shí)的經(jīng)歷，看他們怎么從一個(gè)平民成長(cháng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是：
物以類(lèi)聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì )變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來(lái)不是我不適應這個(gè)環(huán)境，而是這個(gè)環(huán)境不適合我。
好在一個(gè)人的時(shí)候更多，有時(shí)間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來(lái)的走向�？傆腥嗽谀�。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 23
《覺(jué)醒年代》里的人們有著(zhù)那個(gè)年代的超前智慧，提倡新思想的，氣沖斗牛，主張舊思想的，則巧舌如簧，膽小怕事，只會(huì )維護自己，不懂得維護國家，失去了沖勁，最后只會(huì )和社會(huì )斷開(kāi)聯(lián)系，成為空殼。中國人只是缺一個(gè)指引方向的，骨子里都有一股沖勁，陳獨秀的思想清晰且受人歡迎�！缎虑嗄辍烦霭婧�，買(mǎi)的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦或是商人，只要還沒(méi)有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書(shū)后，眼里就會(huì )有希驥。有能力的，并且有思想覺(jué)悟的，都要跟著(zhù)大干一場(chǎng)，一時(shí)間，當真是氣沖斗牛。
新文化運動(dòng)的結果大家都知道，民主與科學(xué)的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無(wú)完膚，中國的'時(shí)代要來(lái)了，中國要覺(jué)醒了，要翻身，要戰斗，誰(shuí)也無(wú)法阻擋。在此期間，陳獨秀等先驅是中國戰士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰，他們都有一股沖勁。
可能因為時(shí)代的原因，現在的人其實(shí)或多或少是沒(méi)有些沖勁的，沒(méi)有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸，即使有，沒(méi)人想著(zhù)改變——認為現在的生活夠好了，只是策劃著(zhù)如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒(méi)了。我認為，創(chuàng )造即進(jìn)步，只有創(chuàng )造，才能拓寬進(jìn)步的渠道，創(chuàng )造才能構建未來(lái)，預知未來(lái)�，F在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著(zhù)如何進(jìn)步，如何斗爭，現在，小地方的人想著(zhù)如何走出去，大地方的人想著(zhù)如何在晚年全身而退，父母都在想著(zhù)讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng )造的卻是少之又少。中國到現在仍然算不上發(fā)達國家，人們口中的好東西都是進(jìn)口的。
為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？
一是中國人很少自己創(chuàng )造
二是中國人的固有思想
雖然已經(jīng)有很多人改變了這種觀(guān)點(diǎn)，但仍有不少人堅持，這其實(shí)都與創(chuàng )造有關(guān)——創(chuàng )造意味著(zhù)改變，改變思想。
中國人不比外國人差，所以，中國人應該學(xué)著(zhù)自己創(chuàng )造，趁著(zhù)還年輕，把握機會(huì )，努力學(xué)習，極力創(chuàng )造，補國之不足，拓未來(lái)之渠道，時(shí)代進(jìn)步應該如此，國民進(jìn)步重在創(chuàng )造！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 24
最近追劇《覺(jué)醒年代》感悟很深，能感受到自己成長(cháng)了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢(qián)才能去看。不管如何每天還是會(huì )厚著(zhù)臉皮擠到鄰居家的門(mén)縫里偷看，被逮住了就會(huì )被驅趕，偶爾有了錢(qián)也會(huì )付費光明正大的去看。后來(lái)自己家也有了黑白電視，老媽說(shuō)后來(lái)也有了彩電�？傊�，我已經(jīng)記不太清楚了。后來(lái)老爸又背回來(lái)一個(gè)單缸洗衣機。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著(zhù)什么。
這么多年過(guò)去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國的懷抱，另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰爭和國共戰爭，只是看熱鬧�，F在追劇會(huì )思考，在劇中找自己想要的東西。
從《覺(jué)醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國共產(chǎn)黨政黨的由來(lái)，以及思想的核心，為什么是中國革命而不是中國改良，為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石，為什么會(huì )有中國共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國歷史系統的讀一遍的計劃。
劇中蔡元培聘請為北大校長(cháng)，并邀請陳獨秀到北大助力，協(xié)助陳獨秀創(chuàng )立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨秀共同成功發(fā)起五四青年運動(dòng)，馬克思主義的啟蒙和建立，推動(dòng)中國共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運動(dòng)、五一勞動(dòng)節，以及8小時(shí)工作制的由來(lái)。引領(lǐng)中國新青年建立馬克思主義、創(chuàng )建中國共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來(lái)等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐，為中國尋找一條拯救國家的科學(xué)、民主的.革新道路。
讓我聯(lián)想到我們中國這幾十年的發(fā)展就是沿著(zhù)這條走過(guò)來(lái)的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟、政治政策，唯一考慮的是賺錢(qián)買(mǎi)房把自己和家人的生活過(guò)好，也從來(lái)不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中，從土地下放，包干責任制，家里生活逐漸好起來(lái)，到沿海的改革開(kāi)放，允許先有部分人富裕起來(lái)，帶動(dòng)內陸發(fā)展。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 25
在暑期的時(shí)間看了《覺(jué)醒年代》，回憶起高中時(shí)期的歷史課，曾經(jīng)的我死記硬背的那些人物評價(jià)、歷史意義等。如今看到此電視劇卻忽然清晰了，眼淚不由自主的流下來(lái)�，F在也拍攝了很多關(guān)于黨的影視作品讓更多的學(xué)生包括成人能夠全面了解歷史故事，深刻感受到當時(shí)的情境。這是一個(gè)有情懷的劇組，創(chuàng )造了紛亂沸騰的年代，每一場(chǎng)戲的情緒都特別飽滿(mǎn)。查閱了一些簡(jiǎn)短影評大概意思是：那些高聲喊著(zhù)終將勝利的時(shí)候，恰恰是舊中國最絕望、黑暗的時(shí)期。他們根本不知道有沒(méi)有前路、犧牲值不值得，但他們沒(méi)有退縮。讓我印象深刻的影評：他們最先醒來(lái)，然后最早死去。
如果說(shuō)覺(jué)醒年代像是真實(shí)地展現了那個(gè)時(shí)代的生活點(diǎn)滴，那么革命者就更為戲劇，很多情節的處理更藝術(shù)。但是我們都沒(méi)有親歷過(guò)，誰(shuí)能說(shuō)那些激烈的、寂靜的、震撼的、沉重的不是歷史？
與其說(shuō)這部劇是對馬克思主義和社會(huì )主義的宣傳，不如說(shuō)是一個(gè)描述弱火光如何在黑暗中燃燒起來(lái)并且一直燃燒的故事。
如果沒(méi)有《新青年》的思想如果沒(méi)有五四運動(dòng)，就可能沒(méi)有中國共產(chǎn)黨；如果沒(méi)有中國共產(chǎn)黨，也就沒(méi)有我們現在如此美好的生活�！爸袊伯a(chǎn)黨的'橫空出世，是劃時(shí)代的大事件”，是你們用熱情和鮮血鑄就了這一切，你們是中華民族五千年歷史長(cháng)河中最為可敬之人，你們的豐功偉績(jì)永遠值得我們銘記與歌唱。
我們是新時(shí)代的青年，更是新時(shí)代培育青年的教師，我們擔負著(zhù)雙重使命，提升自己塑造未來(lái)。唯有不斷學(xué)習，不斷努力，才能成為國家的棟梁，才能培育好祖國的未來(lái)，讓中華民族偉大復興之路愈行愈暢。
《覺(jué)醒年代》讓我明白“弱國無(wú)外交，落后就要挨打”。1949年，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)帶領(lǐng)我們實(shí)現了民族獨立和人民解放。我們更要認真學(xué)習，成為國家的頂梁柱，在黨的領(lǐng)導下，祖國百年華誕之際，定能實(shí)現我們的中國夢(mèng)：國家富強、人民幸福！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 26
在初一到初二的轉換期間，我對于歷史這門(mén)學(xué)科幾乎提不起一丁點(diǎn)興趣，甚至考出的成績(jì)也一次不如一次。在我和我的父母都苦惱要如何提升這門(mén)成績(jì)時(shí)，我的一位同學(xué)無(wú)意間提起他們歷史與社會(huì )老師推薦的歷史劇——《覺(jué)醒年代》。
第一次打開(kāi)這部電視劇前，我所知道的陳獨秀還僅限于他是和李大釗前輩一個(gè)年代的人。只偶爾從他人口中聽(tīng)說(shuō)一些。只不過(guò)都不算什么好話(huà)。
我的媽媽對于什么事情都比較中立，她對于陳獨秀同志還是當作一位偉大的革命前輩，因此對他十分尊敬。但當我看完幾集之后，感到有那么一些不解。一位革命先輩，如此之粗魯的對待他的兩個(gè)親生兒子——陳延年和陳喬年。
不給他們住，不給他們吃，我心想這樣的父親連自己的孩子都照料不好，又何德何能改變一個(gè)民族，改變一個(gè)國家呢？
我滿(mǎn)心疑問(wèn)的去問(wèn)我的媽媽時(shí)，我媽卻告訴我：“家國不能兩全�！�
但當我看到陳獨秀同志在進(jìn)行革命時(shí)，他眼中的光芒，狠狠的刺中了我，改變了我的想法。他在連夜撰寫(xiě)稿子時(shí)所散發(fā)出的學(xué)者獨有的愛(ài)國情懷是幾乎無(wú)人可以比擬的。
當你的家鄉被外兵侵略的幾無(wú)所剩，你是憤慨著(zhù)握緊拳頭？還是默默的'流下眼淚？青島被霸占，劇中的郭心剛一夜白頭。焦慮不安恐襲著(zhù)他，精神上的苦痛與身體中的責任感一同反復鞭打著(zhù)他，他最終，沒(méi)能夠帶白蘭回一趟他的老家�？匆豢辞鄭u，看一看他的家。郭心剛先生，您看到了嗎？山東帶著(zhù)和平一起歸依中國了！
一群熱血的青年聚在一起為國家謀出路，這就是未來(lái)吧！在看之前就有耳聞這部劇的感人至深，也買(mǎi)好餐巾紙做好了心理準備�？煽吹侥樕线�有腮腮肉的喬年和延年腳上綁著(zhù)鐵鏈，一步一步踩入血泊之中，劃出一道道血跡，臉上的笑容和幾年之前卻又重合在一起，我的眼淚還是沒(méi)有憋住。喬年在劇的前半部分一直是哥哥的好弟弟，哥哥說(shuō)什么就是什么，有危險時(shí)也不害怕，因為哥哥會(huì )義無(wú)反顧的護著(zhù)他�？裳幽隇榱烁锩纫徊诫x開(kāi)了人世，有人說(shuō)在那一段時(shí)間里，喬年一定很孤獨吧。但其實(shí)，他應該知道，他也確實(shí)知道，他的哥哥一直陪著(zhù)他。所以他變得勇敢，不再躲藏在別人身后，他長(cháng)大了，不需要一片避風(fēng)港。已經(jīng)可以成為別人的一片避風(fēng)港�；煦缰�，總有人會(huì )義無(wú)反顧。
這世界本不是光明的，不正是因為他們點(diǎn)燃燭光，才照亮了前行的路嗎？
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 27
最近，一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇火遍了大江南北，這部電視劇帶我們穿越回了那艱苦的歲月中，百姓們是生活在怎樣的壓迫中，覺(jué)醒的中國人民是如何一步步自己站起來(lái)的！
這部劇主要講的是：民國時(shí)期，中國的三位新文化運動(dòng)代表陳獨秀、李大釗、胡適從相識、相知，最后因信念不同而分道揚鑣為主線(xiàn)。而副線(xiàn)以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年受新文化運動(dòng)思潮的影響，踏上追求民主的過(guò)程，生動(dòng)的再現了一百多年前中國先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
看完之后，我被他們的行為深深的震撼到了。我無(wú)法想象，在那樣艱苦的環(huán)境中，他們是如何一步步喚醒沉睡的中華大地的。民智未開(kāi)，君主懦弱，共和失敗，山東被奪，國家危在旦夕。在這緊要關(guān)頭，陳獨秀、李大釗等人深感民族危亡、國家危矣，他們利用一切可利用的機會(huì )去興教育、開(kāi)民智，教育當先，那么沉睡的中國終將有喚醒的時(shí)候。巴黎和會(huì )上山東主權存亡的危急時(shí)刻，這群熱血走出校園，走向街頭，去吶喊；利用《新青年》雜志為思想陣地，奮筆疾書(shū)，痛徹不平。經(jīng)過(guò)奔走呼號，學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市﹍﹍北洋政府最終妥協(xié)，拒簽協(xié)議。李大釗、陳獨秀深感這破碎的山河急需適合中國道路的革命思想引領(lǐng)。于是沉淪的中國里閃出一道光——中國共產(chǎn)黨，于是無(wú)數革命先輩們在中國共產(chǎn)黨的指引下奔跑在救國救民的道路上，櫛風(fēng)沐雨、劈荊斬浪……
這部劇中給我留下深深印象的`就是李大釗先生�！暗厍蚣闯砂资�，吾人尚在青春，以吾人之青春化地球之白首，雖老尤未老也�！崩畲筢撓壬谠绲咎锎髮W(xué)學(xué)習期間對自己，對當時(shí)社會(huì )現狀所立下的豪言壯志。在李大釗的短暫生涯里，他用自己的愛(ài)國之情和對社會(huì )的高度責任感，引導著(zhù)無(wú)數的革命青年思想覺(jué)醒，鼓勵著(zhù)中國青年走上民主解放的道路，去創(chuàng )造“青春之國家，青春之民族”，即使走向刑場(chǎng)，生命最后一刻依然毫無(wú)畏懼。
在中國的至暗時(shí)刻，正是有無(wú)數個(gè)李大釗這樣的熱血志士，為了中國的解放，哪怕前路坎坷，依然奮不顧身。盛世的我們何其有幸！青春年少的我們應當秉承先人遺志，胸懷民族之情、愛(ài)國之情，書(shū)寫(xiě)更多“清澈的愛(ài)，只為祖國！”這些愛(ài)國新篇章。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 28
為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，一部耗時(shí)7年時(shí)間打造的紅色主旋律電視劇《覺(jué)醒年代》于2021年初和觀(guān)眾見(jiàn)面，一經(jīng)播出便受到廣大觀(guān)眾的喜愛(ài)，我也利用閑暇時(shí)間看完了這部良心好劇，感慨頗深。
這部劇，講的是一百年前，在內憂(yōu)外患之下，覺(jué)醒的中國知識分子開(kāi)始探索救國救民之路的傳奇故事，涵蓋內容豐富，蘊含大量史實(shí)，以別樣視角讓人真切感受了歷史的重大事件與變革，激發(fā)當代青年的覺(jué)醒思想。
之前，上學(xué)的時(shí)候學(xué)歷史學(xué)政治，了解過(guò)我黨的不易，只是在認真看了這部電視劇后，我才對建黨的'個(gè)中緣由與艱難曲折的過(guò)程有了更加真切深刻的認識�！盁o(wú)國何以談家”，這是我看完這部劇后最大的感受，不論是陳獨秀還是李大釗，原本學(xué)術(shù)上的造詣和社會(huì )威望已經(jīng)足以使他們名利雙收、一生無(wú)憂(yōu)，可是他們的偉大之處在于，他們看到了全中國四萬(wàn)萬(wàn)人所經(jīng)歷的水深火熱，這正是別人所看不到的；他們也敢于去做別人不敢做的事情，這便是勇于探索救國救民的道路，踏上馬克思主義道路后堅定地選擇革命。這樣的膽識與魄力，真是世間少有。
電視劇里感人的畫(huà)面還很多，經(jīng)典的場(chǎng)面也數不勝數。只是最讓我欽佩的莫過(guò)于蔡元培先生的豁達與包容，他是真的心系學(xué)生，心系國家未來(lái)。當時(shí)內憂(yōu)外患、時(shí)局動(dòng)蕩，正是新舊思想激烈交鋒的時(shí)代，蔡元培以自己寬廣的胸襟廣納賢士，不論是堅守舊思想的辜鴻銘、劉元培，還是堅持新思想的李大釗、胡適，都能在北大一展手腳，雖然文人之間多有爭論，但始終惺惺相惜。
哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò)，讀史使人明鑒，而了解和弘揚歷史更是一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神追求。對于我們國家而言，了解客觀(guān)真實(shí)的歷史，以史為鑒，繼續奮斗，深刻感受中華民族的血液和靈魂，是砥礪我們不斷前行的動(dòng)力。
我想《覺(jué)醒年代》不光述說(shuō)著(zhù)當時(shí)那一批革命先輩的最早覺(jué)醒，也想喚醒我們這一代人本應牢記的歷史記憶，因為歷史不應被塵封，英雄理應被銘記！如今的國人，也已經(jīng)生活在更進(jìn)步、更平等、更美好、更和平的新社會(huì )，先輩們的努力與付出沒(méi)有白費，鮮血也沒(méi)有白流！而作為新時(shí)代年輕教師的我們，也應回望歷史、立足當下、展望未來(lái)，秉承先輩們的理想與信念，為新時(shí)代下的中國，蓬勃發(fā)展貢獻自己的力量，培養出一代又一代合格的共產(chǎn)主義接班人！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 29
一百年的風(fēng)雨征程，一百年的吾輩求索，熱血青年奮勇而上，英雄烈士前赴后繼。李大釗、陳獨秀、蔡元培、魯迅、毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、鄧中夏、趙世炎、郭心剛……他們有的曾在歷史上繪留下濃墨重彩的段落，有的只留下寥寥數語(yǔ)的概括，有的只是偶然間我們才注意到的剪影。從明媚陽(yáng)光的恰同學(xué)少年，到冰冷嚴峻的烈士墓碑，再到史書(shū)上或詳或簡(jiǎn)的記載，那便是他們的一生。學(xué)生時(shí)代，我用彩筆圈住這段歷史的考試重點(diǎn)，卻沒(méi)有深讀細究這歷史背后的悲壯故事；如今的我，帶著(zhù)光陰的體驗，再次重溫那段歷史，好像讀懂了他們的凜然大義和愛(ài)國情懷，更加欽佩他們的革命精神和人生選擇，也更加篤信我們今天是延續他們走過(guò)的路。
陳李入黨宣誓的場(chǎng)景莊重嚴肅：是那“遍地鴻哀滿(mǎn)城血”的現狀，讓他們心中燃起“無(wú)非一念救蒼生”的火焰！“為什么要建黨？”“不為什么，為了他們能夠像人一樣活著(zhù)，為了他們能夠擁有人的權利、人的快樂(lè )、人的尊嚴！”南陳北李異地同時(shí)宣誓時(shí)，國際歌悠然響起，“英特納雄耐爾，就一定會(huì )實(shí)現”。在那個(gè)餓殍遍野、易子而食的時(shí)代，他們選擇了荊棘叢生的道路。幸好國家有他們，民族有他們，這才有了中國人民的覺(jué)醒。
延年、喬年英勇就義的畫(huà)面動(dòng)人心魄：陳延年、陳喬年用其一生踐行著(zhù)“我們自己的路，我們自己走”——在碼頭做工為工友打抱不平；小心拯救碗里掙扎的螞蟻；拾金不昧等失主到天黑；自立自強恪守“六不原則”；從信奉“無(wú)政府主義”到最終明白“奮起反抗才能救中國”……他們做好了隨時(shí)犧牲的準備，少年離開(kāi)的背影與被押上刑場(chǎng)鏡頭的混合切換，怎不讓人心碎？去時(shí)還是少年身，歸時(shí)只剩英雄魂，怎不讓人唏噓？延喬路短，集賢路長(cháng)，他們雖不能交匯，卻都通往我們今日的幸福大道。
也許，站在歷史后來(lái)者的角度，我們清楚地知道正確的道路。但是，對于那個(gè)年代的人來(lái)說(shuō)，想要找到一條真真切切能夠解救人民與水火之中，造福人民的正確的道路，是不容易，且危機四伏的。然而，無(wú)數的革命先輩冒著(zhù)必死的.決心和堅定的信念，在那黑暗之下，踩著(zhù)泥濘和荊棘去尋找一條光明之路，哪怕不顧妻兒，四處奔波，流離失所也再所不辭！
看完《覺(jué)醒年代》，我深刻體會(huì )到?jīng)]有經(jīng)歷過(guò)苦難，就沒(méi)有資格談容易！我們的國家從過(guò)去的積貧積弱到今天的富強昌盛，我們的民族從過(guò)去的列強欺壓到今天的復興繁榮，這一切皆離不開(kāi)仁人志士們的浴血奮斗，勇敢犧牲，離不開(kāi)革命先驅們的披荊斬棘。他們，在自己的時(shí)代里破除黑暗和陰霾，才有了我們這個(gè)時(shí)代的清朗和明凈！歸根到底，我們今天的美好生活，皆是《覺(jué)醒年代》的最好續集。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 30
野心勃勃的袁世凱企圖復辟帝制，簽署了與日本的“二十一條”，中國處于內憂(yōu)外患中……電視劇《覺(jué)醒年代》的故事，正是開(kāi)展于這樣的黑暗背景。然而劇中講述的新文化運動(dòng)與五四運動(dòng)，卻又如光芒四射的新星，指引著(zhù)新中國向著(zhù)美好的未來(lái)奔去，近代的中國走上了新民主革命的道路。
辛亥革命推翻了清朝的統治，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放。但對于那時(shí)的中國來(lái)說(shuō)，這還遠遠不夠。在《覺(jué)醒年代》中，我看到一群深?lèi)?ài)祖國卻對現狀無(wú)比迷茫的青年們竭盡全力去挽救中國的命運。幸好，俄國十月革命的一聲炮響為中國送來(lái)了馬克恩列寧主義。就這樣，從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物，革命青年們燃燒自己的青春熱血，解放了更多中國人的思想。
在《覺(jué)醒年代》中，我們看到了許多有血有肉的角色，讓人意外的是，他們也有濃濃的人情味。
“自主的而非奴隸的，進(jìn)步的而非保守的，進(jìn)取的而非退隱的……”陳獨秀在《敬告青年》中的那六句話(huà)，哪怕是放在現在，對于廣大中國學(xué)生、青年來(lái)說(shuō)，都有著(zhù)深刻的意義。這六句話(huà)不僅是對進(jìn)步思想的.宣傳，更是成為進(jìn)步青年做人的方向與準則。在那樣的年代，還有許許多多像陳獨秀這樣的革命者們，他們以筆為槍?zhuān)M(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)轟轟烈烈的思想解放運動(dòng)。劇中魯迅先生為寫(xiě)文章而廢寢忘食，疲倦地倒在輔滿(mǎn)稿紙的木地板上的畫(huà)面給我留下了深刻印象。之后，中國第一部現代白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》發(fā)表，在文學(xué)界引起軒然大波，《覺(jué)醒年代》帶我們走進(jìn)了那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，那時(shí)的人們看不到今日中國的盛景，但仍然堅守著(zhù)帶著(zhù)內心信念想為中國創(chuàng )造一個(gè)更好的未來(lái)！
劇中印象最深刻的場(chǎng)景，是那個(gè)不愛(ài)笑的男孩犧牲前的那個(gè)回眸微笑。后來(lái)我得知，在中國真的有這么一條路叫“延喬路”，而喬延路的盡頭是繁華大道。當延年喬年回頭時(shí)，他們一定看到了，看到未來(lái)那個(gè)繁華昌盛的新中國！革命免不了犧牲，多少人為此慷慨赴死才換得中國共產(chǎn)黨的建立！因此，每一傷犧牲都值得我們銘記！
看完《覺(jué)醒年代》后，內心有一種說(shuō)不上來(lái)的奇異感，在這四十三集電視劇中，我傷佛走過(guò)一段歷史的長(cháng)間。從比之后再去低頭注視史書(shū)上的那些輕飄飄的文字，它們仿佛都有了重量，有了生命。心中一個(gè)愿望更加堅定，那句“為中華之崛起而讀書(shū)”在這一刻又在腦海中想起，我們應該趁著(zhù)年少，努力學(xué)習，為中國開(kāi)拓更美好的未來(lái)！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 31
今年暑假，老師強烈推薦我們觀(guān)看《覺(jué)醒年代》，媽媽陪著(zhù)我一起觀(guān)看了這部?jì)?yōu)秀的連續劇。這是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年而攝制的重大革命歷史題材電視劇。
《覺(jué)醒年代》劇情以“五四”新文化運動(dòng)為背景，講述了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，展現了從新文化運動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立的光輝歷程，生動(dòng)再現了毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，藝術(shù)地再現了一百年前中國的先進(jìn)知識分子和熱血青年追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
該劇滿(mǎn)屏的正能量，非常值得觀(guān)看。劇中給我印象最深的一句話(huà)是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國，必須要救國，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁�！崩畲筢摰倪@一字字，一句句，有理有據，慷慨激昂，直指人心！還有《新青年》編創(chuàng )者陳獨秀寫(xiě)的敬告青年，他說(shuō)：“我寫(xiě)新青年，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下的人走的，只要堅持不懈，將來(lái)必成大器�！边@句話(huà)震撼了中國所有的青年，同樣也適用于當今時(shí)代的年輕人。生活在和平年代的我們，不愁吃不愁穿，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，卻往往缺失了理想和信念，迷失了前進(jìn)的方向，有時(shí)還嫌棄學(xué)習的苦和累，想想百年前的熱血青年，他們?yōu)榱酥袊那巴竞兔\，不惜拋頭顱灑熱血，舍棄了自己的`一切，真是令人動(dòng)容。陳獨秀的這段話(huà)激勵著(zhù)我們要做新時(shí)代的有志青年，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，用心走好腳下的路，努力去實(shí)現遠大的理想。
劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等領(lǐng)袖人物為中國共產(chǎn)黨的建立做出的偉大貢獻，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛(ài)國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……媽媽說(shuō)，劇中不少人物的事跡，她也是第一次知道，在陪我看這部劇的同時(shí)，她也在重溫歷史，接受教育，和我一起學(xué)習一起成長(cháng)。這些革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒，他們的革命熱情和獻身精神，使我深深震撼。雖然劇中好多內容我不是很懂，但是他們的愛(ài)國情懷，使我深受感動(dòng)。
前輩披荊斬棘，前赴后繼，甚至流血犧牲，我們后輩理當緊跟其后，不懼艱辛。每個(gè)時(shí)代的人有每個(gè)時(shí)代的任務(wù)。在當今和平年代，我們雖不需扛槍上戰場(chǎng)殺敵，但我們也有重要的任務(wù)——強國。作為學(xué)生，我們雖不能像鐘南山、袁隆平那么偉大，但我們應該做好自己分內的事——努力學(xué)習，長(cháng)大報效祖國。
《覺(jué)醒年代》這部劇給我帶來(lái)了一場(chǎng)極其盛大的“視聽(tīng)盛宴”，讓我了解了許多歷史事件，認識了許多革命先輩，進(jìn)一步深刻感受到幸福生活的來(lái)之不易。我們要倍加珍惜，努力奮斗，時(shí)刻牢記：強國有我，請祖國放心！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 32
最近，看《覺(jué)醒年代》令我感觸尤深，開(kāi)篇第一集描寫(xiě)了仲甫為了與守常見(jiàn)面，當眾多愛(ài)國青年說(shuō)出“中國無(wú)藥可救”，還遭到郭心剛的唾棄，但最后結果令人滿(mǎn)意。
這部電視劇主要講述在仲甫等人的不斷努力下掀起一陣新的革命思潮，前八集分別寫(xiě)了陳獨秀與李大釗初見(jiàn)，談革命、創(chuàng )辦雜志，再到去北大當文科學(xué)長(cháng)。之后陳獨秀邀請魯迅撰稿，這當中每一集都看的我熱血沸騰。
其中，令我印象最深的一段劇情，就是在錢(qián)玄銅去找魯迅，而魯迅身后是一人被斬首示眾，眾人原是當做看戲，當砍刀落下之時(shí)眾人卻又嚇得連連后退。此情此景，實(shí)屬令人難過(guò)、悲哀但卻無(wú)能為力。
錢(qián)玄銅說(shuō)魯迅消沉，魯迅卻對他說(shuō)道：“假如啊，有這么一間鐵屋子，絕無(wú)窗戶(hù)，而且是萬(wàn)難破毀的，里邊有許多熟睡的人們，不久就要被悶死，然而從昏睡入死，他們全然不知道就要死的悲哀，現在，你大嚷一聲驚醒這幾個(gè)較為清醒的人，但是這不幸的少數者，要去承受這無(wú)可挽救的，臨終的苦楚，你倒以為你對得起他們？”錢(qián)玄銅又反駁道；“如果我嚷幾聲，能叫醒那幾個(gè)人，你就絕不能說(shuō)，他沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望�！�
這段令我映象尤為深刻，是揭露社會(huì )情形的實(shí)事，讓人身臨其境。那時(shí)的政治混亂，令人擔憂(yōu)，陳獨秀等人為此努力，想改變這個(gè)社會(huì )。他們都不怕任何勢力，更不畏懼任何犧牲，哪怕是背上“賣(mài)國賊”的罵名也要為之奮斗。
李大釗先生曾與同學(xué)在大街上進(jìn)行游行，被當時(shí)政府追捕，雖然對北京有著(zhù)諸多不舍，但迫于形勢，只能無(wú)奈前往上海。
一個(gè)民族是在一次又一次的嘗試中，不斷進(jìn)步，最終摸索出一套最為適合本民族的制度，他驅使了許許多多的普通人勇于斗爭，也燃起了群眾的民族情懷和激情，在時(shí)局混沌的情況下對著(zhù)腐朽的社會(huì )不斷進(jìn)行著(zhù)沖擊。在革命斗爭中，雖然充滿(mǎn)了艱辛困苦，必然不會(huì )一帆風(fēng)順，他們依然苦中作樂(lè )，為了創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì )而不斷努力。
克服困難，不斷成長(cháng)，中華民族必定會(huì )站起來(lái)，不再受外人的欺負，在中國的`領(lǐng)土上真正的當家做主。那些艱難的日子，使我們奮勇向前，終究站在了世界的舞臺上，這是數代人義無(wú)反顧奮斗換來(lái)的。讓我們向那些先烈致敬，也提醒了我們珍惜現在生活的同時(shí)，為了實(shí)現中華民族的偉大復興而奮勇前進(jìn)。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 33
“生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光�！睍r(shí)代的車(chē)輪滾滾前進(jìn)，如今我們生活在一個(gè)和平的年代，正是因為有無(wú)數先輩和烈士們挺身而出，他們心向陽(yáng)光，他們相信有一天中國人會(huì )覺(jué)醒，中國會(huì )覺(jué)醒。
《覺(jué)醒年代》，劇如其名。當時(shí)的中國動(dòng)蕩不安，只有靠“覺(jué)醒”這一條路才能救活中華民族。在這條覺(jué)醒之路上，有文化的碰撞和思想的啟蒙，也有一大批知識分子和革命青年的苦苦探尋，其中給我留下最深刻印象的便是李大釗同志了。
面對多災多難的祖國，李大釗同志下定決心為挽救中華而努力奮斗。他把國家放在了第一位，把自己和國家的命運緊緊聯(lián)系在一起，而把自己的學(xué)業(yè)放在了身后。當他因參加反日斗爭而被當時(shí)就讀的學(xué)校除名時(shí)，內心絲毫沒(méi)有后悔之意。他的一顆赤誠的愛(ài)國之心和他身上體現出的牽掛國家興亡和人民生活、愿意為革命奮斗一生的精神，永遠值得我們敬佩和提倡。
“為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終生！”在李大釗送陳獨秀去往天津的途中，面對流離失所的百姓，兩個(gè)人都從心底發(fā)出了錚錚誓言。這一幕至今還讓我激昂澎湃。
在一代又一代人的努力下，中國這頭雄獅終于覺(jué)醒了，中國人民終于站起來(lái)了。一代人有一代人的覺(jué)醒，先輩們已經(jīng)為我們開(kāi)拓出了一條和平的道路，他們用自己的血汗為我們鑄造了幸福，他們的覺(jué)醒能使我們受益終身。
作為新世紀、新時(shí)代的新中國青年，我們也應該有屬于自己的覺(jué)醒�，F在我們的任務(wù)就是認真學(xué)習，完成好在學(xué)校的每一項任務(wù)。引用劇中的一句話(huà)便是，“在這個(gè)浮躁的時(shí)代，只有自律的人，才有可能脫穎而出，成就大事”，我們要學(xué)會(huì )自律，心中要有堅定的信念，同時(shí)應該以學(xué)為本，不斷提高自己的`能力，或許有一天也能通過(guò)自己的努力來(lái)報效國家和社會(huì )，在這個(gè)過(guò)程中我們還能體現個(gè)人的人生價(jià)值。我們要將愛(ài)國銘記于心，勇做走在時(shí)代前列的開(kāi)拓者和奮斗者，讓先輩們的精神綻放出更加耀眼的光芒，讓幸福和復興之路在我們的腳下越走越遠。
我們現在的生活就是《覺(jué)醒年代》的續集，因此我們不僅要有自己的覺(jué)醒，也要帶著(zhù)屬于無(wú)數先輩們的覺(jué)醒一直堅定不移地走下去。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 34
看完《覺(jué)醒年代》，我的內心有著(zhù)很大的感觸，以前認為革命不過(guò)就是打仗加談判，當我看完后知道了革命的本質(zhì)、意義，知道了一個(gè)民族，一個(gè)國家從覺(jué)醒到強大有多么不容易，要經(jīng)過(guò)多少人的努力，犧牲才能成功。
站在后人的角度上，我們知道他們的革命再怎么樣困難也會(huì )成功，而當時(shí)的他們不知未來(lái)如何，擔憂(yōu)中國的存亡，怕自己不站出來(lái)就無(wú)法為民族撐腰，怕國家被列強給“分食”了，那個(gè)時(shí)代有懦夫，有叛徒，但更有英雄，他們身上的愛(ài)國，堅韌，聰慧都被一一展現出來(lái)了。
在這部電視中所演出來(lái)的歷史，令我無(wú)法忘懷。其中郭心剛聽(tīng)說(shuō)“巴黎和會(huì )”外交失敗，青島將失，坐在河邊一夜，因為悲憤痛心而一夜白頭，那一幕，對我來(lái)說(shuō)真得很震撼人心，而后他又以血寫(xiě)下“還我青島”，帶病游行，最終身體虧損與世長(cháng)辭。你說(shuō)他們這么做是為了什么，在劇中早就為我們解答了：為了他們能夠像人一樣活著(zhù)，擁有人的權利，人的快樂(lè )，人的尊嚴，讓他們不再流離失所，讓中國的老百姓過(guò)上富裕的生活，讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主，都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，民族再造復興。
在這場(chǎng)革命中的`英雄不在少數，例如陳獨秀、李大釗、蔡元培、鄧中夏，周恩來(lái)，毛澤東等人，他們中的人上到高官下到學(xué)生、工人，人人都在為國而斗，他們追求真理，使黨走上正確的道路，讓黨帶領(lǐng)著(zhù)全中國人民建立新中國，捍衛主權不再讓那些列強欺負侵略我們的人民和祖國。其中陳獨秀的《新青年》和李大釗的《青春》將年輕人喚醒，為他們樹(shù)立新價(jià)值觀(guān)，而這也是一個(gè)民族的崛起時(shí)刻。
陳延年和陳喬年作為陳獨秀的孩子，自然是虎父無(wú)犬子，也投身革命中。自古英雄出少年，青年強則國家強，所有的青年才子都是國家的優(yōu)秀代表，民族的希望，正是有了他們，我們國家才能強大。
如今，中國繁榮強盛，我們生在這個(gè)國家，這個(gè)時(shí)代是何其幸運。雖然我們生來(lái)就很幸福，沒(méi)有了戰爭和饑餓，但卻不能忘了先輩們的努力，國家曾經(jīng)受過(guò)的欺負。我們作為被寄予厚望的新一代，我們心中應以他們?yōu)榘駱�，像他們學(xué)習，靠近，對國家充滿(mǎn)真摯的熱愛(ài)，付出自己的努力，使國家更加強盛！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 35
在這個(gè)漫長(cháng)而又短暫的寒假，我觀(guān)看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，使我的內心無(wú)比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。
《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì )風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著(zhù)就中國的道路。五四運動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛了民族尊嚴，凝聚民族力量。這是一條當時(shí)中國唯一的道路，也是一項長(cháng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個(gè)人物。因為他在《《愛(ài)國心與自覺(jué)心》中發(fā)表：“國人無(wú)愛(ài)國心者，其國恒亡，國無(wú)自覺(jué)心者，其國必殆。二者無(wú)懼，國必不國�！彼郧嗄耆艘选皭�(ài)國”二字鐫刻在心間，流淌于血液內化于心，外化于行，立志報效國家。
作為21世紀的'新中國青年，我們應該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養自己報效國家，社會(huì )和人民，在其境中體現個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開(kāi)拓者，五四運動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復興之路在新的無(wú)數青年腳下越走越長(cháng)。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 36
是哪些人創(chuàng )造了中國共產(chǎn)黨?他們是怎樣成立的?是哪些人為中國的發(fā)展尋求道路?馬克思主義是從何時(shí)源起?《覺(jué)醒年代》都會(huì )為我們揭開(kāi)答案。
是在100年前，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子和先進(jìn)知識分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團尋求光明，他們進(jìn)行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動(dòng)社會(huì )的'是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無(wú)知，是社會(huì )的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領(lǐng)導人民，啟發(fā)民智。
劇中的偉人表達著(zhù)人類(lèi)的感情，而并非冷漠無(wú)言,他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細細向我們講來(lái)，他們會(huì )笑會(huì )哭，一個(gè)個(gè)活靈話(huà)現。陳獨秀散發(fā)著(zhù)知識的光芒,有著(zhù)先覺(jué)者的超前思想;李大釗為人淳樸善良，關(guān)心工 人；陳延年，陳喬年堅守原則，真誠且吃苦耐勞；蔡元培，北大校長(cháng)，決心改革，深沉穩重；魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國做貢獻。如辜鴻銘的《論中國人的精神》則是一響警鐘敲響了中國人的心靈，他有著(zhù)知識分子的高傲，但也有著(zhù)中國人的風(fēng)骨。
現在的青年，也應像當年的北大學(xué)子一樣，孜孜不倦，為國效忠。承擔在社會(huì )中應承擔的責任,積極向上，奮勇向前,有著(zhù)新一代年輕人的風(fēng)貌。李大釗先生說(shuō)過(guò):“吾愿，吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也�！彼行蚜藷o(wú)教青年，也叫醒了時(shí)代，我們應從《覺(jué)醒年代》中找到覺(jué)悟，保持初心，推動(dòng)中國不斷發(fā)展。
“以實(shí)踐、奮斗，堅忍，簡(jiǎn)樸為信條，聯(lián)合全國的青年開(kāi)創(chuàng )中國新生命。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 37
《覺(jué)醒年代》是一部讓人耳目一新的電視劇，它以生動(dòng)的情節和鮮活的人物形象，展現了那個(gè)特殊時(shí)代背景下，中國先進(jìn)分子的覺(jué)醒與奮斗。
整部劇集以李大釗、陳獨秀等人發(fā)起的新文化運動(dòng)為背景，通過(guò)一系列扣人心弦的事件，揭示了當時(shí)中國社會(huì )的矛盾與困境，以及先進(jìn)知識分子為了尋找救國道路所付出的'努力。
在劇中，我特別被陳獨秀這個(gè)角色所吸引。他充滿(mǎn)了理想與熱情，對國家大事有著(zhù)獨到的見(jiàn)解。他的奮斗歷程，展現了一個(gè)時(shí)代知識分子的困惑與探索，同時(shí)也反映了一代中國人的精神風(fēng)貌。
此外，《覺(jué)醒年代》在細節處理上也十分用心。無(wú)論是布景、服裝，還是道具、音樂(lè )，都為觀(guān)眾營(yíng)造了一個(gè)真實(shí)而富有歷史感的觀(guān)劇體驗。每一個(gè)角色都有自己的故事和情感，他們之間的互動(dòng)與碰撞，使得劇情更加豐富和有層次。
觀(guān)看《覺(jué)醒年代》，讓我深刻體會(huì )到了那個(gè)時(shí)代的復雜與多元。它不僅展現了先進(jìn)知識分子的覺(jué)醒與奮斗，也反映了普通百姓的生活與情感。整部劇集給我留下了深刻的印象，讓我對那個(gè)時(shí)代有了更加全面和深入的了解。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 38
《覺(jué)醒年代》向我們展現了中國近代探索救國道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來(lái)可以過(guò)更好的生活，可是他們把家庭、愛(ài)人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復興�！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。
在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的`道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問(wèn)：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著(zhù)”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。
為了探索救國之道，無(wú)數革命先輩被國民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運動(dòng)的先驅?zhuān)袊伯a(chǎn)黨創(chuàng )始人之一，被國民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。
正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來(lái)了今天國富民強的中華盛世�？戳穗娨曔B續劇《覺(jué)醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強中國的一名少年，在學(xué)校接受著(zhù)幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習，加強鍛煉，聽(tīng)老師的話(huà)，做優(yōu)秀少年。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 39
看了電視劇《覺(jué)醒年代》，我被這些思想革命先驅不屈不撓的革命意志打動(dòng)了。
我們從細節上看一看這種意志的體現。先來(lái)看“南陳北李”：
1917年俄國“十月革命”后，李大釗與陳獨秀合作編輯《新青年》，舍棄小家，堅決推行馬克思主義和社會(huì )主義學(xué)說(shuō)，以及“只有所謂暴力革命才適合中國”的理論。從陳延年的無(wú)政府主義組織（“互助社”）倒閉的教訓中，兩人更加明確了馬克思主義救國的方向，更積極地為中國尋找藥方，矢志不渝。
1919年5月初，當巴黎和會(huì )上中國外交失敗的消息傳來(lái)，學(xué)生中爆發(fā)了強烈的不滿(mǎn)。陳獨秀、李大釗引導學(xué)生罷課走上街頭，進(jìn)行愛(ài)國主義宣講，喚醒民眾的愛(ài)國熱情，使“五四運動(dòng)”由學(xué)生運動(dòng)擴大成工人、商人、學(xué)生等多階級聯(lián)合的愛(ài)國行動(dòng)。雖說(shuō)，陳獨秀因向民眾發(fā)放愛(ài)國傳單《北京市民宣言》（被稱(chēng)為“獨立高樓風(fēng)滿(mǎn)袖”）給北洋政府提5條最低要求被反動(dòng)警方發(fā)現而慘遭冤獄，但他依然堅持自己為昏睡不醒的舊中國尋找藥方的志向，從理想中汲取信念，早已做好在研究室和監獄之間來(lái)回出入，同時(shí)把監獄也當作研究室培養新的文明的`準備，就像他在看到七百余愛(ài)國學(xué)生被捕時(shí)寫(xiě)下的文章《研究室與監獄》一樣。陳獨秀被李大釗和群眾營(yíng)救保釋后，李大釗贊揚他“什么監獄什么死，都不能屈服了你；因為你擁護真理，所以真理?yè)碜o你”�！拔逅倪\動(dòng)”后的1920年，陳獨秀與李大釗商討了在中國建立共產(chǎn)黨黨組織的問(wèn)題，“南陳北李，相約建黨”的佳話(huà)因兩人堅定的報國志向而從此產(chǎn)生。1921年7月下旬，中共一大召開(kāi)，中國共產(chǎn)黨誕生。
其實(shí)，像陳獨秀和李大釗這樣有著(zhù)堅定志向并從中獲取力量的人還有很多，比如參加學(xué)生運動(dòng)的郭心剛和鄧中夏。二人不顧被反動(dòng)軍閥抓捕的風(fēng)險，從民主、科學(xué)救國的理想中不斷堅定意志，在公眾面前演說(shuō)，傳播愛(ài)國救亡思想。郭心剛甚至不顧體力已經(jīng)不支，直至離世前仍在惦記著(zhù)愛(ài)國救亡。
總的來(lái)說(shuō)，思想解放先驅們的超人膽識，令我深感敬佩。如果沒(méi)有他們的奮勇拼搏、不懼犧牲，絕不會(huì )有新中國的成立，更無(wú)今日之輝煌�，F在的我們，正值流金的青春歲月，而世界，正經(jīng)歷著(zhù)“百年未有之大變局”。因此，從現在樹(shù)立造福社會(huì )的志向和信心，不負韶華，打好基礎，像當初的覺(jué)醒先驅一樣不懈奮斗，才對得起祖國，不辱使命。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 40
顧名思義，《覺(jué)醒年代》講述的是中國覺(jué)醒年代時(shí)，革命青年追求真理的坎坷歷程。它不僅僅是為了慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕的到來(lái)，它更是為了讓今天的中國人，讓當代的青年人回顧黨史，不忘初心。
第一集，袁世凱對外賣(mài)國，為了當上皇帝，他不惜犧牲國家主權和民族利益，簽訂了日方“二十一條”的大部分內容，打算復辟帝制。但是他的復辟行經(jīng)不得人心，愛(ài)國青年共同奮起，一片倒袁愛(ài)國的聲音紛紛涌現。一系列故事便由此展開(kāi)，《青年雜志》問(wèn)世，新文化運動(dòng)開(kāi)始興起，五四運動(dòng)爆發(fā)，馬克思主義廣泛傳播，中國共產(chǎn)黨宣告誕生。
縱觀(guān)前九集，其中可以觸動(dòng)心扉的，當屬蔡元培初到北大的就職演說(shuō)。
當時(shí)，蔡元培接受了大總統黎元洪的任命狀，正式出任了北京大學(xué)的校長(cháng)。
北京大學(xué)的前身是百日維新期間創(chuàng )辦的京師大學(xué)堂�？偟膩�(lái)說(shuō)，在當時(shí)，北大是一所腐敗，封建的所謂“大學(xué)”。學(xué)生們都是富家子弟，大多數人都是一心想當官發(fā)財而來(lái)此求學(xué)，而蔡元培的到來(lái)，無(wú)疑是猶如一束陽(yáng)光，照亮了北大黑暗的局面。
在一片掌聲歡呼中，蔡元培緩緩走上演說(shuō)臺，他往臺下望了望竟然也恭敬地向前邁出一步，鞠躬還禮，在此，他與北大的`一眾師生約法三章：
“予今長(cháng)斯校，請以三事為諸君告：
一曰抱定宗旨……
二曰砥礪德行……
三曰敬愛(ài)師友……”
這場(chǎng)著(zhù)名的演說(shuō)，簡(jiǎn)短卻不簡(jiǎn)單。它使北大完成了脫胎換骨，烏云盡散，曉霧將歇，北大已經(jīng)不是昔日里那個(gè)陳腐的“京師大學(xué)堂”了，北大，儼然已經(jīng)成為了一所真正意義上的“大學(xué)”。
還記得演說(shuō)中有這樣一段話(huà)：“平時(shí)冶游，考試來(lái)了，才去翻讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，唯爭分數之多寡，考試結束，書(shū)籍，束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，潦草塞責……”
這不正是我的生活現狀嗎？平日里不務(wù)正業(yè)，上課時(shí)不專(zhuān)心聽(tīng)講，下課后去操場(chǎng)上無(wú)所事事，聊天閑逛。想著(zhù)離考試還遠，應當及時(shí)行樂(lè )，多快活幾天，等快考試了，才嚷嚷著(zhù)要“考前突擊”，臨時(shí)抱抱佛腳，匆匆翻幾頁(yè)書(shū)，考試來(lái)了，手忙腳亂地復習一晚，結果成績(jì)往往不盡如人意。放假了，又恢復成往日游手好閑的狀態(tài)，之前背過(guò)的寥幾頁(yè)書(shū)，也都忘得一干二凈，這可真是“光陰虛度，學(xué)問(wèn)毫無(wú)”呀。
蔡公的這一席話(huà)，真可謂是如雷貫耳，激蕩人心，這番話(huà)真真正正地激勵了當時(shí)的廣大青年。哪怕是我現在讀著(zhù)這些句段，心里都會(huì )產(chǎn)生一種異樣的感覺(jué)。
現在的我們，還能夠在學(xué)校中學(xué)習；現在的我們，還能夠花費更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習；現在的我們，還能夠有老師和父母督促來(lái)學(xué)習。學(xué)習自然也很辛苦，學(xué)習當然也更快樂(lè )。趁現在為時(shí)不晚，請努力學(xué)習吧，切莫耽務(wù)了自己，再去耽誤他人啊。
希望在數十年后，蔡元培的話(huà)依然能伴我左右。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 41
在通勤車(chē)上觀(guān)看《覺(jué)醒年代》這部革命歷史題材電視劇，枯燥的歷史活靈活現的展現在我眼前，并向我發(fā)出了無(wú)聲的拷問(wèn)。
身為一名青年人，面對國家和民族集體利益時(shí)，我們要不怕流血犧牲，勇于向強權發(fā)出吶喊；面對生活中的酸甜苦辣，我們要勇于走出舒適區，在一次次的失敗和求索中茁壯成長(cháng)，向職業(yè)規劃的頂峰攀登；面對工作中的挫折，我們要像猛士一樣直面缺點(diǎn)與失敗，要敢于打破傳統思維模式，積極開(kāi)拓創(chuàng )新，不斷完善工作方法；面對技術(shù)難題，我們要攻堅克難、開(kāi)拓創(chuàng )新，在精益求精中完成升級優(yōu)化。
同時(shí)作為一名中共黨員，我要認真學(xué)習黨的歷史、了解黨的`歷程、堅定黨的信念，在平凡的工作崗位上踐行我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，讓黨的偉大光芒照射神州大地。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感 42
在老師的倡導下，我觀(guān)看了電視劇《覺(jué)醒年代》那個(gè)年代就像一個(gè)密不透風(fēng)的鐵屋，人們都沉沉得睡著(zhù)，有的是真的睡著(zhù)了，有的是害怕醒來(lái)，但總有勇敢的人，站了起來(lái)，這其中最讓我映像深刻的是陳獨秀、辜鴻銘、易白沙。
臨冬梅獨秀，迎春百花開(kāi)
“我們北大一手托著(zhù)國格，一手托著(zhù)公理，失掉了哪一個(gè)都是對這個(gè)國家的犯罪！”鏗鏘有力，字字珠璣，100年前，陳獨秀先生講出這句話(huà)的'時(shí)候，他正處在一個(gè)黑暗的鐵屋里，伸手不見(jiàn)五指，連呼吸都顯得費勁，但他不會(huì )懼怕更不會(huì )妥協(xié)！陽(yáng)光照不進(jìn)鐵屋里，卻照進(jìn)了陳獨秀先生的心里，他那一聲吶喊：“國之所以不昌，在于民智未開(kāi)也！”喚醒了無(wú)數中國人，招來(lái)了許許多多先進(jìn)知識分子。他樂(lè )觀(guān)積極，仿佛是黑暗中的一點(diǎn)光，給沉淪的人民帶來(lái)了希望；為迷茫的人民指明方向；為中國文化革新譜寫(xiě)序章。
“鴻銘”四海，深情似淵
辜鴻銘在演講時(shí)說(shuō)：“我辜鴻銘生在南洋，學(xué)在西洋，娶在東洋，仕在北洋，但是我是一個(gè)堂堂正正的中國人！”他名揚四海，光演講的門(mén)票錢(qián)就要兩塊大洋，要知道李大釗先生從日本回國的所有行李加上懷表也不過(guò)四塊大洋�？赡苡腥藭�(huì )覺(jué)得奇怪，既然在國外長(cháng)大為什么無(wú)法接受新思想呢？他曾說(shuō)過(guò)：“我的辮子頂在頭上的，你們的辮子藏在心里，只要你們承認自己是中國人，就要依附于這條辮子！”由此可以看來(lái)他不是不能接受新思想的沖擊，只是怕人忘了本罷了。我認為他更是一個(gè)重情義的人，生在中國，便熱愛(ài)中國；投身朝廷，便忠于朝廷；結交友人，便一往情深。他看遍了整個(gè)世界，回來(lái)后卻依舊熱愛(ài)自己的國家和文化。
“白沙”汩汩，川流不息
“無(wú)情未必真豪杰，沒(méi)準哪一天我也會(huì )像屈原一樣跳河自盡呢？”易白沙說(shuō)出這句話(huà)時(shí)，可能早已想好了自己的結局。他是在鐵屋中被喊醒的人之一，他沒(méi)看到破壞鐵屋的希望，他是平凡的，大多數人，他用自己的生命告訴這個(gè)世界，他做了他認為該做的事。有人永遠是少年，永遠有人是少年。他的生命雖然定格在了時(shí)間軸上，但他們那段激情燃燒的歲月不死不滅，源遠流長(cháng)。
身為高中生的我們應該擁有信仰，充滿(mǎn)希望，國家就有力量。我們和他們的青春隔了一百多年，但大家都為著(zhù)一個(gè)目標奮斗，那就是實(shí)現中華民族偉大復興，讓人人過(guò)上好日子，家家幸福美滿(mǎn)。他們那個(gè)年代需要覺(jué)醒，我們這個(gè)年代同樣需要。生在這個(gè)和平，民主，自由的國家我們更應該好好珍惜，努力且上進(jìn)，不做游手好閑的躺平青年，要知道現在的幸福革命先烈用生命換來(lái)的，是幾代人的無(wú)私付出。
故，吾輩少年當自強，不負國家不負黨。
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