《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感（通用11篇）
看完一部影視作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀(guān)后感了�，F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感（通用11篇），希望能夠幫助到大家。
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇1
“生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光�！睍r(shí)代的車(chē)輪滾滾前進(jìn)，如今我們生活在一個(gè)和平的年代，正是因為有無(wú)數先輩和烈士們挺身而出，他們心向陽(yáng)光，他們相信有一天中國人會(huì )覺(jué)醒，中國會(huì )覺(jué)醒。
《覺(jué)醒年代》，劇如其名。當時(shí)的中國動(dòng)蕩不安，只有靠“覺(jué)醒”這一條路才能救活中華民族。在這條覺(jué)醒之路上，有文化的碰撞和思想的啟蒙，也有一大批知識分子和革命青年的苦苦探尋，其中給我留下最深刻印象的便是李大釗同志了。
面對多災多難的祖國，李大釗同志下定決心為挽救中華而努力奮斗。他把國家放在了第一位，把自己和國家的命運緊緊聯(lián)系在一起，而把自己的學(xué)業(yè)放在了身后。當他因參加反日斗爭而被當時(shí)就讀的學(xué)校除名時(shí)，內心絲毫沒(méi)有后悔之意。他的一顆赤誠的愛(ài)國之心和他身上體現出的牽掛國家興亡和人民生活、愿意為革命奮斗一生的精神，永遠值得我們敬佩和提倡。
“為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終生！”在李大釗送陳獨秀去往天津的途中，面對流離失所的百姓，兩個(gè)人都從心底發(fā)出了錚錚誓言。這一幕至今還讓我激昂澎湃。
在一代又一代人的努力下，中國這頭雄獅終于覺(jué)醒了，中國人民終于站起來(lái)了。一代人有一代人的覺(jué)醒，先輩們已經(jīng)為我們開(kāi)拓出了一條和平的道路，他們用自己的血汗為我們鑄造了幸福，他們的覺(jué)醒能使我們受益終身。
作為新世紀、新時(shí)代的`新中國青年，我們也應該有屬于自己的覺(jué)醒�，F在我們的任務(wù)就是認真學(xué)習，完成好在學(xué)校的每一項任務(wù)。引用劇中的一句話(huà)便是，“在這個(gè)浮躁的時(shí)代，只有自律的人，才有可能脫穎而出，成就大事”，我們要學(xué)會(huì )自律，心中要有堅定的信念，同時(shí)應該以學(xué)為本，不斷提高自己的能力，或許有一天也能通過(guò)自己的努力來(lái)報效國家和社會(huì )，在這個(gè)過(guò)程中我們還能體現個(gè)人的人生價(jià)值。我們要將愛(ài)國銘記于心，勇做走在時(shí)代前列的開(kāi)拓者和奮斗者，讓先輩們的精神綻放出更加耀眼的光芒，讓幸福和復興之路在我們的腳下越走越遠。
我們現在的生活就是《覺(jué)醒年代》的續集，因此我們不僅要有自己的覺(jué)醒，也要帶著(zhù)屬于無(wú)數先輩們的覺(jué)醒一直堅定不移地走下去。
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇2
江山閱年，覺(jué)醒改天——觀(guān)《覺(jué)醒年代》
當喪權辱國的條約被敲下許可的印章，當共和將傾，國將不國。無(wú)盡仁人志士化作響錘，敲響眾人，立志改天換地，跨過(guò)荊棘叢，找到一張救國救民的藥方。
或許在《覺(jué)醒年代》這部劇中，仲甫先生與守常先生更像是璀璨發(fā)光的明星，是指引那個(gè)時(shí)代青年們走出陰霾，踏入光明的一道光。其實(shí)小生初閱此劇，第一崇敬的人還是蔡元培先生。當然，陳、李、蔡等人都像極了天上發(fā)光發(fā)亮的明星，他們作為當代青年們的領(lǐng)頭人，都各自有各自的閃光點(diǎn)�？晌覅s偏愛(ài)蔡公的兼容。
“海納百川，有容乃大”。
這是從小說(shuō)到大的道理，但在現代社會(huì )，處處充斥著(zhù)極端，自私與狹隘，網(wǎng)絡(luò )發(fā)言處處橫跳的是“二極管”。他們用自己狹隘的`價(jià)值觀(guān)扭曲了這個(gè)本不絕對的世界，而蔡公的“兼容”，是對他們這種思想最大的輕蔑與諷刺。
“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”。
蔡公聽(tīng)諸導百家之言,集眾智以探索救國之路。這是他長(cháng)遠的眼界與寬大的格局。誰(shuí)也不知道未來(lái)會(huì )發(fā)生什么，誰(shuí)也不知道究竟是馬克思主義能救中國還是空想社會(huì )主義亦或是杜威實(shí)驗主義。當大家都在為把誰(shuí)關(guān)在外面而爭論不休時(shí)，蔡公卻笑盈盈地把門(mén)打開(kāi)，先讓外面的各種人一同迎進(jìn)來(lái)，然后再不緩不慢地將那些不必要的人清理出去。
“思想自由，兼容并包”。
蔡公的兼容是有智慧的，他集了老祖宗傳下來(lái)的智慧，將“囊括百家，合成一統”各取其優(yōu)的智慧用在了治理北大上。在1919年的北大，不僅能聽(tīng)到外街傳來(lái)的抗議演講聲，或許還能看到一群長(cháng)衫老儒坐在一起吹煙喝茶，閑談國事。這是蔡公營(yíng)造的北大，是當年那個(gè)國內各類(lèi)思想交匯最繁榮活躍的北大,更是馬克思主義思想在中國的襁褓。
“和諧，不是一百個(gè)人發(fā)出同一種聲音，而是一百個(gè)人發(fā)出一百種聲音后，他們能彼此尊重�！�
蔡公或許深諳其意。在新舊文化的對抗戰中，他從未因自己的思想而去驅趕異類(lèi)，反而敞開(kāi)了胸懷，也大大方方的迎接老儒生們，讓老將新將一起上，大家一起探索思想異同，才有了陳獨秀辜鴻銘能笑見(jiàn)握手的一幕�！皼](méi)有風(fēng)暴的海洋是池塘�！蔽蚁脒@也是北大思想上能如此繁榮興起的原因。的確，沒(méi)有辜鴻銘，新思想或許不會(huì )成為新思想,而北大，也就算不得北大了。
“事業(yè)文章隨身銷(xiāo)毀，而精神萬(wàn)古長(cháng)青�！�
先生千古。先生的兼容精神千古。
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇3
春天的味道是什么？一枝怒放的花會(huì )在枝頭告訴你�；蚴且粓�(chǎng)春雨，在清涼的洗滌下，讓你品味春天的味道。
而這種味道卻搖身一變，悄悄地飄到海外的落葉上，飄進(jìn)了那個(gè)別樣的深秋。這是一個(gè)特殊的年代，一個(gè)被袁世凱復辟帝制的濃煙所籠罩的時(shí)代！之所以稱(chēng)之為“年代”，而非“時(shí)代”，大概是因為它蒙上了歷史的面紗，雖久遠卻不得不被銘記——因為正是那個(gè)年代，正是那個(gè)年代里的那些人，以頑強不屈、無(wú)私奉獻的精神成就了我們今天的新中華！
還記得那個(gè)衣著(zhù)破破爛爛、渾身長(cháng)滿(mǎn)了虱子，但眼睛炯炯有神、為人善良開(kāi)朗、血氣方剛的'“乞丐”嗎？沒(méi)錯，他就是創(chuàng )辦了《青年雜志》的陳獨秀，也就是那個(gè)用科學(xué)與民主照耀中國的革命家！正因為他獨特的方式、細致的思慮，讓身處日本早稻田大學(xué)的李大釗由衷地感嘆：“現在雖然是深秋，但我從他的《青年雜志》中感受到了春天的味道！”
然而，春天不會(huì )只停留在一處。
一碗清水里也有春天！你瞧，那只歡快的小螞蟻還在游泳呢！正在碼頭勞作的延年見(jiàn)了他，沒(méi)有粗暴地將他丟棄，而是輕輕地將他捏起，放在碧綠的葉片上，讓他來(lái)一場(chǎng)森林之旅。一盤(pán)荷葉黃牛蹄里也有春天！雖然只是一只無(wú)辜的小青蛙，已上餐桌的它卻沒(méi)遭扼殺，借仲甫的手，又回歸了自然，回到了清澈的小池塘里，繼續自由地生活。
春天的味道竟如此美妙，但在一個(gè)個(gè)革命家庭里，卻如此可遇不可求！
有一對兄妹正在提一個(gè)沉重的水桶，要把水倒進(jìn)水缸里。這時(shí)走進(jìn)了一個(gè)人，他“八字胡”，身著(zhù)長(cháng)袍，提著(zhù)木箱，熱情地幫助他們，結果卻被這一家錯認成了“黃鼠狼”！好一只“黃鼠狼”啊，那就是兄妹倆的父親——李大釗！
為了探索救國之路，多少革命家長(cháng)居海外，刻苦鉆研！看著(zhù)他親切地喊一聲：“姐，我回來(lái)了�！蹦欠N久別重逢的團聚不也是春天的味道嗎？看著(zhù)他柔情地抱起女兒，洋溢著(zhù)歡快的笑容，我真想激動(dòng)地喊一聲：“春天真美��！”
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇4
為什么是陳獨秀？不是其他的人物不“香”，只是這他實(shí)在是一枝獨秀，讓人挪不開(kāi)眼。
歷史中真實(shí)的陳獨秀——一張黑白照片，且不論，咱們只來(lái)說(shuō)說(shuō)這《覺(jué)醒年代》中讓我感動(dòng)的陳獨秀。
陳獨秀一出場(chǎng)，便是趁愛(ài)國知識分子激烈討論中國存亡問(wèn)題時(shí)，偷了一碗盒飯，旁若無(wú)人得解決溫飽問(wèn)題。這哪有一點(diǎn)大家的樣子？蓬頭垢面，不修邊幅，只道一句：“這樣的國，無(wú)可救藥�！敝竽茉趺礃�？激起了學(xué)生的憤怒，他只得落荒而逃�；�，但不可否認，他，是清醒的。
我曾看到過(guò)一個(gè)關(guān)于山石和卵石的辯題，便立馬想到陳獨秀，他無(wú)疑是一塊山石，他兼具“鋒芒外露，舍我其誰(shuí)”的感性及“時(shí)不我待，逆流而上”的批判性。一面，人們仰慕他一身傲氣，另一面，人們擔憂(yōu)他銳氣傷人。
他這塊“山石”總是爬上屋頂，批評指點(diǎn)四方的風(fēng)景。他那封建大家長(cháng)的做派，對家人，對學(xué)生，對同人，叫人又愛(ài)又恨。尤其是面對兩個(gè)已然有自己的想法的'兒子，他一面與他們說(shuō)教，維護他家長(cháng)的形象，一面又小心翼翼地，不動(dòng)聲色地待他們好。對與自己有不同信仰的胡適，他既欣賞又愛(ài)護，可也不影響他痛斥在關(guān)鍵時(shí)刻建議將北大遷到上海的胡適，“我要的不是北大的生機盎然，我要的是中國的生機盎然，不辯、不爭，不可以。生機盎然不是等來(lái)的，適之，是要斗爭來(lái)的，不破不立！此時(shí)的中國需要勇士和斗士�！蹦阋詾樗麄儽懒�，可他又會(huì )在兩人唾沫星子互飚之際，感到抱歉，說(shuō)出“改天請你喝酒”之類(lèi)的話(huà)。
“面對問(wèn)題，直抒胸臆；包容不同，但立場(chǎng)堅定；即便針?shù)h相對，也能把酒言歡�！边@是陳獨秀，一塊不折不扣的“山石”。
如此硬朗的個(gè)性，在那樣動(dòng)蕩的時(shí)代，能不碰壁嗎？在他看來(lái)不過(guò)是：“世界文明的發(fā)源地有二：一是科學(xué)研究室。一是監獄�！彼运茉谘芯渴易鰧W(xué)問(wèn)，也能在監獄里讀書(shū)看報寫(xiě)文章。
陳獨秀是那個(gè)昏昏沉沉的時(shí)代的覺(jué)醒之人，是那個(gè)暗無(wú)天日的時(shí)代的光。
“豈曰無(wú)衣，與子同袍”，當真是在這部劇里見(jiàn)識和體會(huì )了。這不只是陳獨秀與李大釗之間的友誼，這更是他與千千萬(wàn)萬(wàn)民眾反抗壓迫，并肩作戰的精神。
“我必須要跟他們在一起去戰斗，因為我愛(ài)這個(gè)國家。這個(gè)國家不僅是我的，更是你們的。我要為這個(gè)國家去做點(diǎn)什么，我覺(jué)得人不能為了自己而活著(zhù)�！�
“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家作主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終身，我愿意奮斗終身�！�
使中國一次又一次成長(cháng)的動(dòng)力，都是當年陳獨秀，李大釗，毛澤東和千千萬(wàn)勞動(dòng)人民所反抗，所不肯承擔的逆緣和逆境。
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇5
在這個(gè)漫長(cháng)而又短暫的寒假，我觀(guān)看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，使我的內心無(wú)比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。
《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì )風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著(zhù)就中國的道路。五四運動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛了民族尊嚴，凝聚民族力量。這是一條當時(shí)中國唯一的道路，也是一項長(cháng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個(gè)人物。因為他在《《愛(ài)國心與自覺(jué)心》中發(fā)表：“國人無(wú)愛(ài)國心者，其國恒亡，國無(wú)自覺(jué)心者，其國必殆。二者無(wú)懼，國必不國�！彼郧嗄耆艘选皭�(ài)國”二字鐫刻在心間，流淌于血液內化于心，外化于行，立志報效國家。
作為21世紀的新中國青年，我們應該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養自己報效國家，社會(huì )和人民，在其境中體現個(gè)人的.人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開(kāi)拓者，五四運動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復興之路在新的無(wú)數青年腳下越走越長(cháng)。
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇6
2021年的寒假生活結束了，在此期間，我曾觀(guān)看了幾部具有教育意義的影片，內心收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。其中，我覺(jué)得電視劇《覺(jué)醒年代》最能打動(dòng)我的心，它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國……
那個(gè)時(shí)代的中國：戰火硝煙，國民愚昧無(wú)知，國君袁世凱復辟帝制，鎮壓了二次革命。最先開(kāi)始的陳獨秀離開(kāi)日本稻田大學(xué)，回國途中，看到已被德國占領(lǐng)的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運動(dòng)逐漸興盛起來(lái)了。新文化運動(dòng)，就好比一株剛萌發(fā)的芽?jì)�，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養分。而那些毒害國民思想的�；逝膳c新文化運動(dòng)所發(fā)生的沖突，好像蟲(chóng)子在啃食其莖葉。在與舊文化的`搏斗中，戰場(chǎng)搬到了北大，斗爭也十分的激烈……
在新文化運動(dòng)已成長(cháng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹(shù)時(shí)，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時(shí)政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng )立了中國共產(chǎn)黨，開(kāi)創(chuàng )了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
當我看完《覺(jué)醒年代》時(shí)，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對比，差距就出來(lái)了。當時(shí)很多人說(shuō)“這個(gè)中國沒(méi)救了！”如果我是當時(shí)的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀(guān)點(diǎn)，在與陳獨秀的一次談話(huà)中說(shuō)：“我認為這個(gè)國家還是有救的！”很簡(jiǎn)單的一句話(huà)，包含了這個(gè)愛(ài)國者的偉大情懷，也深深觸動(dòng)了我的心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時(shí)，如果我是蔡元培，我會(huì )聽(tīng)從上級的安排，但蔡校長(cháng)卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動(dòng)才會(huì )成功；共產(chǎn)黨才會(huì )成立；中國才會(huì )煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動(dòng)，當下最需要的是人，而不是錢(qián)�！�
正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂(lè )業(yè)的生活，所以我們要珍惜當下的生活，好好學(xué)習，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇7
電視劇《覺(jué)醒年代》主要以中國共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開(kāi)的敘述。
這段時(shí)間是一個(gè)動(dòng)蕩不安，人民步伐不一的艱難時(shí)世，當時(shí)的辛亥革命并沒(méi)有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧無(wú)知、有人迷茫不前、有人企圖復辟帝制，同時(shí)也有一大批青年先進(jìn)分子，開(kāi)始探索救國救民的新出路……
劇情開(kāi)篇，袁世凱復辟帝制的消息引起國民哄動(dòng)，讓在國外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說(shuō)：“我們必須要喚起民眾覺(jué)悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同時(shí)陳獨秀也創(chuàng )辦了《青年雜志》宣傳新思想，倡導白話(huà)文，為尋找一條救國之路打開(kāi)了新思想涌流的閘門(mén)。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來(lái)發(fā)表自己的革命觀(guān)點(diǎn)。
在新文化運動(dòng)的標志“北京大學(xué)”里，蔡元培出任北大校長(cháng)。三顧茅廬請陳獨秀擔任北大文科學(xué)長(cháng)，隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的�；庶h也與新青年展開(kāi)了激烈的爭執。這些畫(huà)面讓我們看到了中國共產(chǎn)黨誕生前的社會(huì )環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進(jìn)化。
在探索和發(fā)展真理時(shí)，十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義開(kāi)始在中國傳播起來(lái)。李大釗的《我的馬克思主義觀(guān)》、《庶民的勝利》加上白話(huà)文的迅速傳播，如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的'《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世，大大推動(dòng)了有志青年探索救國道路的步伐。
這部劇中也有很多風(fēng)云人物，他們的服飾習慣也反映出當時(shí)那個(gè)時(shí)代的繁雜和混亂。比如留著(zhù)長(cháng)辮子端著(zhù)煙袋講國學(xué)的辜鴻銘教授。張勛的辮子軍領(lǐng)兵復辟及海外留學(xué)回來(lái)，西裝革履的胡適等人，這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀(guān)眾眼簾。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下，一批批洋溢著(zhù)愛(ài)國熱血的青年學(xué)子也讓我們過(guò)目不忘。他們讓我們看到當時(shí)那個(gè)時(shí)代有一批愛(ài)國人士正在不懼艱難險阻，努力尋找成功之路使中國登上歷史舞臺。
《覺(jué)醒年代》為我們展演了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )建過(guò)程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路，同時(shí)贊揚了覺(jué)醒年代時(shí)期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛(ài)國之心。
這部劇具有深刻的教育意義，讓我們看到中國的艱辛，讓我們看到中國人民的團結。所以正值青春年少的我們要珍惜當下，努力學(xué)習，報效祖國，不負眾望。
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇8
《覺(jué)醒年代》的片頭，采用隱喻的手法，使這組電視藝術(shù)的鏡頭語(yǔ)言，具有蒙太奇手法的畫(huà)面，成為“有意味的形式”之審美表達，既讓全劇有歲月感，又點(diǎn)明該劇的主旨，有一箭雙雕、一石二鳥(niǎo)的藝術(shù)效果，堪稱(chēng)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節中，百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚文字的英雄群像，構成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長(cháng)廊，栩栩如生、高大偉岸的身影，每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂(lè )，低沉、憂(yōu)郁、傷感的哼唱，嗚咽哀號般的曲調，苦悶、壓抑、無(wú)助、困惑、迷茫，將“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境，表達得淋漓盡致！
富于視覺(jué)沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫(huà)群像展示，讓觀(guān)眾的思緒，瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng)，營(yíng)造出年代感。黑白版畫(huà)在革命戰爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用，不僅具有戰斗性，更具有革命性。運用版畫(huà)這一藝術(shù)到《覺(jué)醒年代》片頭中，不僅在起承轉合的節點(diǎn)上，體現故事的敘事策略，更是內容方面的拓展，從視覺(jué)到內容上，多維度展現劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀錄片的元素，許多黑白相間的畫(huà)面，給人以歷史深沉感，將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì )全景式表現出來(lái)。
劇中呈現的`老北京黃沙漫天的景象、深深的車(chē)轍、行走的駱駝、叮當的駝鈴，以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩，大到當時(shí)年代的建筑，小到人物的穿著(zhù)，或西裝，或長(cháng)袍，甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫(huà)面撲入眼簾，歲月滄桑的歷史感，便涌上心頭。
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇9
重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》正在央視熱播�！队X(jué)醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛(ài)國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識分子的思想和觀(guān)點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛(ài)國情懷，傳播愛(ài)國愛(ài)黨，艱苦奮斗的正能量。
五四運動(dòng)中，無(wú)數青年學(xué)子以國之運為己之擔當，陳獨秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng )辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔當義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰亂年代，不必顛沛流離，但我們仍身兼重大使命，不能懈怠，爭做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標。
此外，我們還需要培養正確的道德認知，不斷修身立德，明辨是非，認清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹(shù)一身正
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(cháng)征，每一代人都是上一代的.接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著(zhù)感恩的心，樹(shù)立忠誠干凈擔當的品行，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現中華民族偉大復興的征程中！
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇10
“我只愿中國青年都只是向上走，不必理會(huì )這冷笑和暗箭�！�
——題記
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁�！边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺(jué)醒年代》這部劇。這部劇從開(kāi)播到現在，深受社會(huì )各界人士好評，這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。
正如魯迅先生所言：“中國自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人——他們是中國的脊梁�！蹦莻�(gè)時(shí)代，那些青年人，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國人迂腐的落后思想，一筆一畫(huà)描繪祖國的宏偉藍圖，為那個(gè)久病難治的中國尋求一點(diǎn)的出路。
在劇中，被捕學(xué)生不畏強權，勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì )的不公不義據理抗爭；李大釗先生扎根群眾，表現出鮮明的革命性；陳獨秀一生不懈探索救國救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué)，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請陳獨秀，扛著(zhù)巨大壓力支持學(xué)生運動(dòng)；辜鴻銘先生以國為大，致力于翻譯事業(yè)……
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅?zhuān)涀∧且粋�(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的'來(lái)路。
我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話(huà)了，但記得大致意思：我們站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們，感覺(jué)到他們的偉大。但其實(shí)，他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象的深重得多。因為我們看見(jiàn)了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之時(shí)并不能預知未來(lái)，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著(zhù)一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴(lài)的只有滿(mǎn)懷的信念。原來(lái)我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
希望大家有機會(huì )都能一觀(guān)這覺(jué)醒年代的故事，他們絕不應該只是存在于教科書(shū)的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫(xiě)就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時(shí)期也�；赝啻耗暝�，你能看到導彈之父錢(qián)學(xué)森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國家，利益看得高于一切，把個(gè)人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起，書(shū)寫(xiě)了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福�！鄙倌陱妱t國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年，我們也應學(xué)習先輩，創(chuàng )造未來(lái)的新征程。
《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感 篇11
前幾天，我觀(guān)看了紀念建黨100周年影片《覺(jué)醒年代》，深受感動(dòng)，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內涵豐富，值得大家觀(guān)看和深思。
影片《建黨建業(yè)》是一部再現袁世凱賣(mài)國后到中國共產(chǎn)黨正式建黨這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀念中國共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻紀錄片。這部影片通過(guò)描述近代中國的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門(mén)銷(xiāo)煙開(kāi)始，為了解救中國，無(wú)數的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國強國所作出的努力和犧牲。
影片在片尾時(shí)，13位代表在上海南湖的紅船上開(kāi)完會(huì )后站起來(lái)合唱著(zhù)《國際哥歌》時(shí)，大家的眼睛里都噙滿(mǎn)著(zhù)幸福和充滿(mǎn)希望的炯炯眼神！帶給我的是深深的震撼和深刻地記憶：這13名代表，代表著(zhù)50多位黨員，星星之火，終成燎原；中國共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌，60余年的國運昌隆，氣壯山河；100年前，中國共產(chǎn)黨為黑暗的中國點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路；100年后，《覺(jué)醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事！
現在，我們全國的`黨員人數發(fā)展壯大到接近8000萬(wàn)人，這是多么輝煌的成績(jì)！真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績(jì)，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林，中國共產(chǎn)黨偉大的復興指日可待。
通過(guò)觀(guān)看《覺(jué)醒年代》，我們小學(xué)生應該更加認識到今天的幸福是多么的來(lái)之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，要從影片中學(xué)習老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家無(wú)私奉獻、忘我工作、愛(ài)國愛(ài)黨的高尚品質(zhì)，為中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)貢獻力量。
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