《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感（精選28篇）
當觀(guān)看完一部影視作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀(guān)后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？下面是小編收集整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感，歡迎閱讀與收藏。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇1
無(wú)意中在電視上看到一小段電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，覺(jué)得不錯，休息的時(shí)候又特地找來(lái)視頻完整看了一遍，看完覺(jué)得特有感觸，特寫(xiě)來(lái)跟大家分享。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導演的作品。吳天明作為老一代導演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對于藝術(shù)的熱愛(ài)，則通過(guò)片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來(lái)。
影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴肅古板，實(shí)則心中充滿(mǎn)了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的，當查家子孫想用高價(jià)請焦師傅給其當了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過(guò)日，打過(guò)土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱(chēng)得上德高望重”，而此時(shí)他的'身體早已積勞成疾，此時(shí)他使用生命在吹嗩吶！
在焦三那個(gè)時(shí)代，按照他自己的話(huà)說(shuō)是從前出活的時(shí)候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當后來(lái)天鳴告訴他出活已經(jīng)沒(méi)人行出師禮的時(shí)候，焦三只是憤憤的說(shuō)“沒(méi)規矩了，沒(méi)規矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來(lái)的所有寶貝嗩吶全部贈給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著(zhù)了，盡顯無(wú)奈。
焦三膝下無(wú)兒女，收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍玉，來(lái)傳承自己的手藝。而當他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候，他沒(méi)有選更有天賦的藍玉，而是選擇了技藝不如藍玉的天鳴，原因很簡(jiǎn)單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚，由此看到了一個(gè)人內心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會(huì )變革、民心浮躁的年代里，傳統嗩吶的地位日漸被西方樂(lè )器所取代，天鳴沒(méi)有忘記師傅的教導，即使收入越來(lái)越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工，他仍然選擇了堅持。
影片結尾，天鳴在焦三墳前獨自吹了一首《百鳥(niǎo)朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉身離開(kāi)了�？赐暧捌�，心里感觸很深，首先就是對中華傳統文化傳承問(wèn)題的擔憂(yōu)，再有就是師徒二人對于藝術(shù)真摯追求與熱愛(ài)的佩服，還有很多想說(shuō)的卻不知怎么表達，只能推薦大家抽空看看此影片。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇2
寒假中，我觀(guān)看了吳天明導演的作品《百鳥(niǎo)朝鳳》。
該影片講述了在陜西的無(wú)雙鎮里，吹嗩吶這項民間藝術(shù)，不止于娛樂(lè )，更是用在了喪事上，以示對故者的一種人生評價(jià)——道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等的吹八臺，只有德高望重者才有資格吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。而整個(gè)無(wú)雙鎮，唯有焦三爺會(huì )吹這“百鳥(niǎo)朝鳳”。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦，勤于練習，師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格，因此，游天明成了唯一習得“百鳥(niǎo)朝鳳”的接班人。但后來(lái)，隨著(zhù)西洋樂(lè )器的沖擊到來(lái)，適逢大事，村民們越來(lái)越少的選擇請嗩吶班，而是選擇更震撼的西洋樂(lè )隊。游天明不愿嗩吶就此沒(méi)落，進(jìn)行了一系列的斗爭……影片結尾，云天明成功申遺，成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動(dòng)，絕不僅限于其畫(huà)面的寬闊、人物內心的細膩、背景音樂(lè )的穿透力，而是在于他的思想主旨：對傳統文化的繼承。
當今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來(lái)的既是機遇，也是挑戰，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著(zhù)中國傳統文化。從歡樂(lè )圣誕節到情人節，西方節日在中國越來(lái)越火，而傳統的中國節日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂(lè )道，特別是圣誕節，無(wú)論大街小巷，熱鬧程度，有增無(wú)減；中國傳統節日日漸清淡，端午重陽(yáng)元宵，越來(lái)越不被重視，在電影院，美國大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀(guān)眾的`選擇，國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱(chēng)號……
對此，我們要做的是保護與繼承�？梢愿淖兊氖俏幕膬热�，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥(niǎo)朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術(shù)的堅守，更是對文化的獻身！正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶！”我們傳承的文化，是隨著(zhù)血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì)�；乜串斀�，各種以傳統文化為題材的影片、節目譬如《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》等不斷推出；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多；越來(lái)越多的年輕一代們開(kāi)始了對傳統文化的探索學(xué)習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去！”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統的種子定會(huì )在天朝大地上永遠生根發(fā)芽！
影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿(mǎn)懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著(zhù)徒弟，面容驕傲地聽(tīng)完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠方……
那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恒。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇3
觀(guān)看完《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，我對中國的傳統文化有了更進(jìn)一步的認識。
影片講述了小男孩游天明跟著(zhù)老一輩嗩吶匠焦三爺學(xué)習吹嗩吶的事情，在這部影片中，焦三爺對游天的嚴厲是希望他能更好的吹奏嗩吶，將嗩吶傳承下去，而父親對游天明去學(xué)嗩吶的初衷是在那個(gè)年代學(xué)好吹嗩吶可以光耀門(mén)楣，也可以養家糊口。
殊不知，在時(shí)代的變遷下，在農村的這種紅白喜事上，嗩吶漸漸被淘汰。但我們對嗩吶的傳承不僅僅是它的技巧和方法或者是這門(mén)樂(lè )器，而是一個(gè)對傳統民樂(lè )的繼承精神和認同感，嗩吶是中國民族管樂(lè )器的'一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂(lè )器，已有兩千多年的歷史，而影片也是圍繞嗩吶名曲《百鳥(niǎo)朝鳳》展開(kāi)情節描述。
《百鳥(niǎo)朝鳳》出自《唐書(shū)》及《太平御覽》，百年朝鳳舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重眾望所歸，而只有德高望重者才配在死后享有這首曲子，影片中有三處是關(guān)于吹不吹百鳥(niǎo)朝鳳演奏的問(wèn)題，第一次是給一個(gè)不好的干部，他的家人哀求焦三爺為其家父吹上一曲百鳥(niǎo)朝鳳，在那個(gè)年代，焦三爺義正嚴辭地拒絕了，因為那個(gè)人擔不起這首曲子，他的家人也被狠狠的打了臉。第二次是一位好干部，焦三爺當著(zhù)很多人的面總結了這位干部的畢生，此等德高望重之人擔的起這首曲子。第三次則是游天鳴對師父焦三爺獻上一首百鳥(niǎo)朝鳳，在影片的最后，焦三爺的魂魄伴著(zhù)這首《百鳥(niǎo)朝鳳》向遠方走去，焦三爺也用他的一生詮釋了他對嗩吶的熱愛(ài)和對嗩吶傳承的決心。
影片中還有一處典型的中西方文化碰撞的情節，在改革開(kāi)放之后，村里的一戶(hù)人家在喪事上既請了西洋樂(lè )隊，又請了民族樂(lè )隊，當然，那個(gè)時(shí)候的中西方文化還沒(méi)有融合，結果兩隊人馬就打了起來(lái)，這也體現了老一輩藝術(shù)家對傳統文化的保護和觀(guān)念的根深蒂固。
當然，影片中的主人公也通過(guò)刻苦學(xué)習成為了一名出色的嗩吶匠，吹嗩吶不是一件容易的事，游天明剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候一直在吹蘆葦桿，我有很大體會(huì )。也讓我想起了我剛學(xué)吹竹笛的時(shí)候，每天只能吹笛頭，吹響才能練指法，其中的艱辛非常了解，努力就會(huì )有收獲，游天明也因此獲得了成功，繼承焦家班發(fā)展為游家班。適者生存，不適者淘汰，游家班最終還是沒(méi)能發(fā)展起來(lái)，這是一大遺憾，但也同時(shí)向我們闡述了一些較之傳統，落后的文化終會(huì )被淘汰，成為寶貴的遺產(chǎn)，若不加以創(chuàng )新，不與時(shí)俱進(jìn)，也只落得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名號。
關(guān)于此影片，我從三個(gè)方面進(jìn)行總結：
第一，對于人情世故，影片中講述了師徒情，友情，父子情，著(zhù)重突顯出了師徒情，天明對師父的感情已與父子情相同，他對師父的愛(ài)就像對嗩吶的愛(ài)，以及與藍玉的友情。
第二，關(guān)于嗩吶。嗩吶是中國的傳統民族樂(lè )器，以聲音高亢著(zhù)名，但漸漸也不符合大眾潮流，所以對嗩吶要推陳出新，革故鼎新，才不會(huì )被社會(huì )所淘汰。
第三，對于百鳥(niǎo)朝鳳，百鳥(niǎo)朝鳳在嗩吶名曲中的地位固然很高，但跟著(zhù)時(shí)代的腳步，不拘泥于傳統，將它推廣給大眾，讓它更為流傳。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇4
今年暑假的一天，我隨父母去觀(guān)看了吳天明導演的電影——《百鳥(niǎo)朝鳳》。這部電影令我感觸很深，它講述了民間嗩吶的傳承。
無(wú)雙鎮民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會(huì )吹百鳥(niǎo)朝鳳，只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實(shí)的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦，努力學(xué)藝之后，繼承了師傅衣缽�？珊镁安婚L(cháng)，在西洋樂(lè )器的猛攻下，嗩吶逐漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅守著(zhù)嗩吶，強悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼，也讓我和影院的很多人唏噓和哽咽、憋屈。
在時(shí)代的變遷下，傳統藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠去，更多的'人選擇了西洋音樂(lè )。世道變了，人心不古，時(shí)代的年輪下，越來(lái)越多的傳統文化沉淀在歷史長(cháng)河中，可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少？嗩吶，也許現在已無(wú)人愿為它奉獻了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠。
電影的最后，焦三爺臨終前對游天鳴說(shuō)無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶，我死后吹四臺就足夠了。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥(niǎo)朝鳳凄婉的聲音伴著(zhù)嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。
百鳥(niǎo)朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個(gè)老匠人的執拗，焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承，是中華文化和中國人的根，永遠都不能丟！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇5
朋友推薦，周末看了吳天明遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》。
影片故事情節平鋪直敘，人物形象樸實(shí)生動(dòng)，畫(huà)面優(yōu)美且真實(shí)自然，不愧是大師的精心之作�？戳艘院笕顼嫺蚀�，回味無(wú)窮……
該劇5月6日上映以來(lái)叫好不叫座，電影人方勵情急之下跪求院線(xiàn)周末予以排片，引起哄動(dòng)，才有了周末2700萬(wàn)的票房收入。
戲內戲外都讓人感慨萬(wàn)千，唏噓不已！戲內焦三爺身上體現出的“匠人”精神尤其讓我記憶深刻
影片通過(guò)兩代嗩吶＂匠人＂的堅守，深刻反映了傳統文化與現代文明的激烈沖撞，用唯美的畫(huà)面展示了具有厚重歷史積淀的西北田園風(fēng)光以及黃土文化的內涵，形象地表現了飛速發(fā)展的社會(huì )背景下西北農村普通人群生活和思想感情的變化，揭示了傳統與現代、信念與現實(shí)的'深刻矛盾。
焦三爺是具有中國＂匠人＂精神的代表人物，這主要體現在以下幾個(gè)方面。
首先是堅定的信念。執著(zhù)與熱愛(ài)是信念的基礎，臺上一分鐘，臺下十年功。一門(mén)精湛的技藝是需要沉心歷煉的，而這個(gè)過(guò)程不僅僅是身體的苦，更有心智的磨。＂我學(xué)徒的時(shí)候餓過(guò)三天肚子＂。天鳴日復一日的在河邊用蘆葦竿吸水，都說(shuō)明了心浮氣躁是注定成不了＂匠人＂的。既便是隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展時(shí)代變遷，＂活兒＂越來(lái)越少，生活難以為繼的時(shí)候，焦三爺仍然堅信：＂黃河岸邊不能沒(méi)有嗩吶＂＂嗩吶是吹給自己聽(tīng)的＂至死仍然堅守著(zhù)自己心中的那份美好。愛(ài)徒的一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》高度褒揚了師傅平凡又壯麗的一生，也讓這個(gè)形象永遠駐留在觀(guān)眾心間。
其次是堅守職業(yè)操行�；鹎f村長(cháng)去世，孝子賢孫一大片齊刷刷跪倒在焦三爺面前，要求吹一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，并明示錢(qián)不是問(wèn)題。焦三爺決然搖搖頭，他的神情中分明寫(xiě)著(zhù)：＂德配其位＂是祖宗留下的共識，《百鳥(niǎo)朝鳳》只可奉給可以享用的尊者。金錢(qián)、權勢、地位甚至鄉情都是不可凌駕其上的。職業(yè)是人們生存的手段，操守是職業(yè)的生命。古時(shí)候有＂不愿為三斗米折腰＂的賢達隱士，不知現在還有多少人恪守著(zhù)祖先的傳承！
第三是擇徒授業(yè)有要求。師傅收徒弟＂才＂為基本，但焦三爺不以天賦和技藝高低為唯一標準，他更看重的是德行的大小。藍玉有天賦，上手也快，剛來(lái)不久就經(jīng)常被師傅帶著(zhù)＂出活兒＂，所以不長(cháng)時(shí)間就＂大小活兒都可以拿得下了，收拾收拾明天可以回家了＂。反觀(guān)天鳴吸了多長(cháng)時(shí)間的蘆葦竿，餓了多少回肚子，受了多長(cháng)時(shí)間的冷落才開(kāi)始觸碰到嗩吶學(xué)鳥(niǎo)叫？及至焦三爺要將他立為傳承弟子時(shí)才深情的告訴緣由：＂娃呀！你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼淚才收的你呀＂。據此也斷定了這個(gè)后生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈發(fā)嚴苛要求，勞其筋骨、餓其體膚、損其心智，無(wú)所不用其極……因為他看準了的人所要傳授的，不僅僅是技藝，更重要的是意志和信念。
匠人，歷來(lái)是每個(gè)民族的脊梁，是歷史的締造者，是社會(huì )的財富。無(wú)論科技如何發(fā)達，社會(huì )如何變遷，只有擁有了無(wú)數像焦三爺一樣的匠人，國家才有希望，人民才會(huì )更加富強。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇6
可能是從小就比別人有更多的時(shí)間接觸嗩吶和苼什么的，所以對這種樂(lè )器并不是特別陌生，尤其在小學(xué)的時(shí)候還曾經(jīng)學(xué)過(guò)吹苼。之前并不知道電影百鳥(niǎo)朝鳳跟嗩吶有關(guān)，只是知道有一首嗩吶曲子的名字是百鳥(niǎo)朝鳳，后來(lái)在網(wǎng)上看到了一位花甲老人不惜下跪求增加排片場(chǎng)次才知道這個(gè)是一位導演的遺世之作。電影拍完之后便猝然與世長(cháng)辭，更是讓人惋惜。
今天自己一個(gè)人去看了這部電影，心疼無(wú)雙鎮的焦三爺，也心疼一直記得自己誓言的游天明。電影中不斷閃現出白事場(chǎng)景，看了之后更是觸景傷情，眼淚止不住的流。焦三爺說(shuō)自己在去世之后四臺就好，游天明說(shuō)要給師傅吹百鳥(niǎo)朝鳳，但游天明找了自己的師兄，他已經(jīng)完全不能吹了—因為手指少了一根。將要離開(kāi)的時(shí)候，藍玉跟妹妹勸說(shuō)游天明留下找份工作，游天明拒絕了，可是在談話(huà)之間卻聽(tīng)到了熟悉的嗩吶聲。曾經(jīng)被人敬仰的匠活師傅，未來(lái)糊口生存，不得不出賣(mài)自己的`“自尊”，街頭賣(mài)藝。游天明回去了，可是師傅也帶著(zhù)不舍離開(kāi)了。徒弟連師傅最后的一個(gè)四臺愿望都滿(mǎn)足不了，因為只有他自己為師傅送終。忘不了電影最后的鏡頭，焦三爺在看到只有一個(gè)徒弟的時(shí)候，那種失望的眼神以及轉身離去的背影，無(wú)不 在說(shuō)自己對傳統文化的失望。傳統文化終是被外來(lái)文化所同化，這又何嘗不是說(shuō)現在的文化發(fā)展呢？
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇7
焦三爺教徒弟為的是票子嗎？顯然不是。夫婦二人年齡不小，一面勤于耕織，一面傾心帶徒弟，日子照樣維持。他們神色祥和，言談舉止間透漏著(zhù)某種高貴的氣質(zhì)。當知道游家班出活了，三爺語(yǔ)重心長(cháng)地對前來(lái)看望自己的天鳴說(shuō)：別光盯著(zhù)那幾張票子，要盯著(zhù)手里的嗩吶。獨對“不行接師了”感到無(wú)奈，尊師重義，天經(jīng)地義，所謂潮流并一定是主流。
隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，不盯幾張票子，幾乎人人伐而誅之。父母不愿意，親朋好友不愿意。而偏偏有些人價(jià)值觀(guān)不一樣。在舊俗沒(méi)落時(shí)刻，在吹嗩吶掙不到錢(qián)的時(shí)刻，天鳴的父母、妹妹、朋友頻頻相勸，“要不另謀他路吧，別死守著(zhù)不放”，而天鳴的回答總是：我答應過(guò)師傅。故，錢(qián)并不是他衡量做事的標準。
為了捍衛技藝的傳承，面對游家班的解散，三爺大發(fā)雷霆，甚至不惜生命去保住最后一根血脈。在村長(cháng)的喪禮上，他拼盡最后的力量，告訴世人：《百鳥(niǎo)朝鳳》是老祖宗留下來(lái)的'東西，只有德高望重的人才配得上這曲，列舉完村長(cháng)一生為百姓之所為，《百鳥(niǎo)朝鳳》，敬送亡人！焦三爺親自上陣，嗩吶將人們帶入深深的悲痛之境。蓋棺定論，這或許是對亡靈最大的尊重。嗩吶表達了這種風(fēng)俗禮儀，焦三爺捍衛的更是嗩吶背后深深的含義。
文化傳承這條路上，為的不是金錢(qián)、名利、為的不是大慈大悲、而是做自己應該做的。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇8
師徒傳授是古代的文化，而今師道偏廢，令人無(wú)奈。焦三爺與游天鳴師徒二人，情同父子。師傅在選擇接班人的時(shí)候，自然是深思熟慮，既要有天分又要有德行，而最終在天分和德行之間，師傅選擇了德行更好的天鳴，這也是中華傳統文化的價(jià)值觀(guān)，看人看德行。
在送藍玉的時(shí)候，師傅也是充滿(mǎn)不舍，仍然忍痛送別，這也是對藍玉的成長(cháng)負責。
在徒弟天鳴成長(cháng)的路上，師傅的引領(lǐng)至關(guān)重要。在天鳴第一次出活后來(lái)看望時(shí)，師傅拿出珍藏二十年的`老酒來(lái)喝，而且打算把自己珍藏的嗩吶全部傳給天鳴，師傅非常高興地吹了一段，難得的好心情，是因為師傅看到了傳承，找到了接班人。年輕時(shí)，找到了好老師，就找到了榜樣與事業(yè)，年老時(shí)，找到了接班人，就找到了未來(lái)與傳承。
天鳴接了師傅的金嗩吶，既是接了無(wú)上的榮譽(yù)，也是接下了沉重的擔子，更多的是師傅的重托�！盁o(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶，這是老祖宗留下來(lái)的�！比绱说穆暵暫魡居趾螄L不是對傳統文化和道德的呼喚？
文化的沒(méi)落與根基的侵蝕
電影中嗩吶是主線(xiàn)，在焦三爺看來(lái)是他師爺的師爺的師爺傳下來(lái)的寶貝，他把自己學(xué)嗩吶時(shí)用的第一只嗩吶傳給了天鳴。放眼當下，嗩吶的衰敗映射出當代傳統文化的沒(méi)落，“無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶”，當今的中國有何嘗不是呢？
嗩吶只是一件器具，有形的，但她承載的是厚重的傳統文化道德體系。文化是民族的根本，文化的沒(méi)落預示著(zhù)民族根基的侵蝕。
拯救瀕危民藝，傳承傳統文化，時(shí)不我待。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇9
這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長(cháng)著(zhù)高高的蘆葦，風(fēng)一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來(lái)，就像一片綠色的海洋。河岸上站著(zhù)一個(gè)少年，他上穿藍白條紋的圓領(lǐng)短袖，下著(zhù)深藍色長(cháng)褲，兩一腿微微叉一開(kāi)，雙手拿著(zhù)一根一人長(cháng)的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探一入水面。少年蹙著(zhù)眉，雙眼死死地盯著(zhù)水面，深深地呼出一口氣，開(kāi)始吸起水來(lái)。他圓一鼓一鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個(gè)小坑，水面也隨著(zhù)葦桿的抖動(dòng)，蕩起了一圈圈的波紋……
突然，少年停了下來(lái)，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水�？粗�(zhù)那口水，他高興地大喊：“我吸上來(lái)了！我吸上來(lái)了��！”他一下子跑回了師傅家，大聲對師傅說(shuō)：“師傅，我吸上來(lái)了！”結果，師傅卻又給了他一根兩倍長(cháng)的葦桿。
看到這里，我想到了我自己，我總是做一會(huì )兒作業(yè)就想玩，干一會(huì )兒家務(wù)就叫累，上一個(gè)興趣班，一開(kāi)始興致勃勃，等覺(jué)得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實(shí)實(shí)足足吸了十天。想到這里，我覺(jué)得他真的'很能堅持，他一定會(huì )成功！
后來(lái)，無(wú)論是狂風(fēng)暴雨，還 是烈日驕一陽(yáng)一，他都日夜不停地練一習一吸水。雖然他不是天賦最好的學(xué)生，但他的堅持和實(shí)干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥(niǎo)朝鳳》唯一的傳人。
電影看完了，少年吸水的畫(huà)面卻一直印在我腦海，時(shí)時(shí)提醒我：要堅持才會(huì )成功！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇10
最后才知道百鳥(niǎo)朝鳳其實(shí)是嗩吶的最高境界。
整個(gè)電影后半部分都是悲情的幾乎。
可能是有些人沒(méi)有共鳴吧，居然還笑得出來(lái)。
尤其是坐我旁邊的兩個(gè)男生，真的太沒(méi)素質(zhì)，看個(gè)電影嘴就沒(méi)停過(guò)。
反正我看電影聽(tīng)到嗩吶就想起來(lái)當年我姥姥去世的時(shí)候給請的嗩吶了，從小就聽(tīng)過(guò)不少的嗩吶，所以才會(huì )有感覺(jué)吧。
小時(shí)候的男主演得更好，那股韌勁兒展現的淋漓盡致。雖然長(cháng)大了的男主也還不錯。
記憶最深的一幕戲就是：
師傅去二師兄家的時(shí)候，看到二師兄收拾東西準備出去打工，師傅雖然已經(jīng)老的駝背了，還是氣的把二師兄的衣服都扔了，二師兄沒(méi)有反抗，跪著(zhù)一件一件的把衣服撿起來(lái)。其實(shí)出去打工也是迫不得已啊，畢竟家人臥病在床。
那一幕真的是深深的無(wú)奈感。
這就好比當我們夢(mèng)想與現實(shí)相沖突的時(shí)候，他只能無(wú)奈的.向現實(shí)妥協(xié)，先解決了溫飽保住了命再說(shuō)。
師傅的徒弟從青少年到中老年，卻始終沒(méi)有時(shí)代發(fā)展的快。
這不禁讓我想起了初中的語(yǔ)文課文，《安塞腰鼓》那一課�；蛟S可悲的不僅僅是嗩吶吧，腰鼓、民俗，還有更多不為人知的秘密。
關(guān)于方勵一跪，我真的沒(méi)什么感覺(jué)，就是有點(diǎn)心酸。不知道是現在的人太不知好歹，還是真的時(shí)代已經(jīng)變化了。畢竟現在的社會(huì )就是這么一個(gè)到處充斥著(zhù)矛盾的地方不是嗎。
看完最大的感觸，就八個(gè)字。
雖然可悲，卻很無(wú)奈。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇11
今天我的心情特別激動(dòng)，因為我參加了盼望已久的小記者活動(dòng)。這可是我第一次參加呀，所以無(wú)比興奮！
昨夜，我翻來(lái)覆去睡不著(zhù)覺(jué)，早上一醒就催著(zhù)爸媽帶我到新都匯門(mén)口報到，今天小記者活動(dòng)是觀(guān)看電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。
影片講的是：在無(wú)雙鎮，吹嗩吶不僅是一種傳之久遠的民間藝術(shù)，更是對遠行故去者的一種人生評價(jià)——道德平庸者只吹兩臺，中等的`吹四臺，上等者吹八
臺，德高望重者才有資格吹“百鳥(niǎo)朝鳳”�！鞍嬴B(niǎo)朝鳳”這支高難度的曲子，也只有領(lǐng)軍的嗩吶高手才能勝任。整個(gè)無(wú)雙鎮，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。影片中，天鳴拜焦三爺為師學(xué)習吹嗩吶，勤學(xué)苦練，堅持不懈，不僅才藝好，人品端正，更為了一個(gè)信念與師傅一起苦苦堅守，終于盼來(lái)嗩吶“非遺”的春天。
我看電影時(shí)被它的情節深深吸引住了，影片結尾處，天鳴
在焦三爺墳前吹《百鳥(niǎo)朝鳳》，我座位的前后左右都在抹淚，我也是。從電影院出來(lái)時(shí)仍然沉浸在那感人的情節中，我明白了一個(gè)道理：只要堅持不懈，品行端正，努力刻苦，不斷地學(xué)習、鍛煉就一定會(huì )有收獲。
今天的小記者活動(dòng)意義深刻，讓我學(xué)了很多知識，明白了許多道理，感謝新鄉日報社的叔叔阿姨給我們創(chuàng )造的機會(huì )，像這樣的活動(dòng)今后我還要參加。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇12
出于好奇，想要去看看這部熱議爭議的影片，其實(shí)也會(huì )在心里小小的質(zhì)疑，評分這么高？方勵下跪？這些年看見(jiàn)多了文藝圈的策劃推廣招數。其實(shí)更害怕是那種抱著(zhù)舊有的東西來(lái)說(shuō)教的電影。
可是，百鳥(niǎo)朝鳳就是這樣，從開(kāi)場(chǎng)的鏡頭就直擊我的軟肋，整個(gè)過(guò)程有兩條線(xiàn)沖撞著(zhù)內心，第一自然不用說(shuō)是故事要表達的那份情懷；但其實(shí)對于一個(gè)生長(cháng)于黃土地的孩子，更有另一份深情沖擊著(zhù)我。
電影講了嗩吶的傳承和堅守，表達了吳導對藝術(shù)對電影的深情，卻也意外地讓我身心劇痛的感受到對這片土地的深深緬懷，也許百鳥(niǎo)朝鳳的盛大悼念也為我心中回不去的黃土地。故鄉是什么？是回不去的地方叫做故鄉吧，不是不能再回去，而是我自己再也回不到過(guò)去，看完電影在影院的露臺暗處泣不成聲，不能自已……
走出黃土高原大概有十多年了，隨著(zhù)經(jīng)歷的事情，遇到的人，總覺(jué)得自己早已不是原來(lái)的自己了，一步一步朝著(zhù)想要的方向前進(jìn)、成熟。但是總是覺(jué)得這片土地給予了我說(shuō)不出來(lái)的力量，每年總是要回去腳踏實(shí)地的走上一走，在外公門(mén)前的老槐樹(shù)下遠眺或想象些什么。每個(gè)人都會(huì )改變，但是不變的'又會(huì )是什么？
我們到底要堅守什么，我想不應該是對老舊東西的死守不放，而是對心中的熱愛(ài)不能放棄，就像焦師傅說(shuō)嗩吶是吹給自己聽(tīng)的一樣。我們越來(lái)越聰明，越來(lái)越豐富，卻也更應該保有心中的底線(xiàn)，應該越來(lái)越懂真正的愛(ài)是什么，就像焦師傅看中接班人的那一滴眼淚。
或許也能看出這片土地上生長(cháng)的人們的縮影吧，為什么有后來(lái)的搖滾，為什么西北人耿直和厚實(shí)，是什么給與了我們這份堅守的力量……
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇13
面對西洋樂(lè )隊的沖擊，鞭炮炸響，天鳴的腦袋也炸了。這時(shí)，焦三爺出現在壽宴上。一句“沉住氣”將天鳴的魂給拉回來(lái)。由此，產(chǎn)生了與西洋樂(lè )隊的抗衡，雙方示意一決高下�？尚Φ氖�，鏡頭前的特寫(xiě)，演奏西洋樂(lè )隊并非洋人，唱歌的所謂美女露出細長(cháng)的大腿，在臺上有如風(fēng)擺楊柳，一群痞子看得眼睛發(fā)亮，當幾乎所有人被靡靡之音迷得神魂顛倒的時(shí)候，高高的嗩吶聲響起，焦三爺帶領(lǐng)徒弟們誓死堅守陣地，而痞子不愿意了，將人推到，孤獨的嗩吶摔落一地。
西洋文化好比西方文化的入侵，老祖宗的東西受到很大沖擊，在還沒(méi)有被認清價(jià)值時(shí)，已被搗毀得體無(wú)完膚。導致今日眾多節日、品牌不姓中。當馮驥才老師呼吁古村落的'保護時(shí)，很多“快餐式樓房”拔地而起。試想，這些樓房有供后人研究的價(jià)值嗎？而真正匠心獨運的中式瓦房已消逝殆盡。國家提出美麗鄉村建設，試問(wèn)真正美麗的鄉村是什么？?jì)H僅是幾堵新刷的文化墻么？走訪(fǎng)長(cháng)城沿線(xiàn)某村，明清留下的門(mén)樓屈指可數，現都已殘敗不堪。它們孤獨的立在巷子的角落，無(wú)人關(guān)懷。村委中心的老瓦房，立在馬路的盡頭。村長(cháng)說(shuō)，“這還有啥價(jià)值，推倒得了唄�！甭�(tīng)后，心情難覆。這就是人們常說(shuō)的，浮躁的社會(huì )？
領(lǐng)悟真諦方能打造精品，精品都是靠打磨而來(lái)。前不久《我在故宮修文物》淋漓盡致地詮釋了工匠精神，同樣，影片中的嗩吶匠，靠的也是一個(gè)“匠”字。記得小時(shí)候，鄉里辦喪事時(shí)，常能聽(tīng)到嗩吶聲，當時(shí)只覺(jué)聒噪難耐。今日一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，卻聽(tīng)得很是陶醉，我不知其中的原因何在？
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇14
本來(lái)是在飯前準備隨便打開(kāi)一部作為下飯劇，突然想起數年前在電影院走廊上對著(zhù)海報充斥興趣的場(chǎng)景，于是就打開(kāi)了一個(gè)嗩吶的世界。百鳥(niǎo)朝鳳是一首嗩吶曲子，全篇以?xún)纱鷨顓冉橙伺c嗩吶為主線(xiàn)，故事可以說(shuō)是一眼望到頭的簡(jiǎn)單，就好像看到游家父子二人邁進(jìn)焦家就知道天鳴肯定能被收為徒弟，從敘述完了百鳥(niǎo)朝鳳只能傳給一人就知道肯定會(huì )是傳給天鳴，但這部電影只講了這個(gè)故事，也將這個(gè)故事講好了。整部作品花了重墨于德行之上，焦老爺子咳血了想到的也是要把百鳥(niǎo)朝鳳繼續吹下去，臨死還記掛著(zhù)要把嗩吶傳承下去，天鳴也繼承了師傅的使命，未來(lái)會(huì )怎么樣不知道，但這兩代匠人的命都死死的和嗩吶綁死了，這無(wú)疑是一種精神，不亞于神與宗教的精神。
但我又覺(jué)得這部電影講的更是這個(gè)時(shí)代，用這個(gè)扎根于黃土地上的樂(lè )器來(lái)講述這片黃土地好像是最為合適不過(guò)的，在社會(huì )進(jìn)程資本化的年代，傳統文化也逐漸被西洋文化擠出市場(chǎng)，過(guò)去祖墳里噴火到靠他娶不上媳婦，嗩吶的未來(lái)何去何從？時(shí)代是會(huì )變化的，不可能一直停留在過(guò)去，但有沒(méi)有傳統和現代和諧共處之道？
電影中文化局邀請天鳴去表演為這條道路畫(huà)了一個(gè)向上的箭頭，卻又在西安講述曾為匠人的角色的悲慘現實(shí)又補了個(gè)向下的`箭頭。故事的最后，焦老爺子要求在自己死后出個(gè)四臺就行了，而天鳴獨自一人在墳前吹了一曲百鳥(niǎo)朝鳳，這曲百鳥(niǎo)朝鳳致敬焦老爺子、致敬嗩吶、也致敬傳統文化和這片孕育了數個(gè)時(shí)代的黃土地。至于嗩吶的未來(lái)如何，電影并沒(méi)有講，我們也無(wú)從知道天鳴最后有沒(méi)有守住嗩吶、有沒(méi)有娶上媳婦，但我想這部13年拍攝的片子沒(méi)講完的故事，到如今2021年用了八年已經(jīng)給了我們答案。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇15
今年暑假的一天，我隨父母去觀(guān)看了吳天明導演的電影——《百鳥(niǎo)朝鳳》。這部電影令我感觸很深，它講述了民間嗩吶的傳承。
無(wú)雙鎮民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會(huì )吹百鳥(niǎo)朝鳳，——只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實(shí)的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦，努力學(xué)藝之后，繼承了師傅衣缽�？珊镁安婚L(cháng)，在西洋樂(lè )器的猛攻下，嗩吶逐漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅守著(zhù)嗩吶，強悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼，也讓我和影院的`很多人唏噓和哽咽、憋屈。
在時(shí)代的變遷下，傳統藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠去，更多的人選擇了西洋音樂(lè )。世道變了，人心不古，時(shí)代的年輪下，越來(lái)越多的傳統文化沉淀在歷史長(cháng)河中，可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少？嗩吶，也許現在已無(wú)人愿為它奉獻了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠。
電影的最后，焦三爺臨終前對游天鳴說(shuō)無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶，我死后吹四臺就足夠了。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥(niǎo)朝鳳凄婉的聲音伴著(zhù)嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。
百鳥(niǎo)朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個(gè)老匠人的執拗，焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承，是中華文化和中國人的根，永遠都不能丟！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇16
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影描述了兩代嗩吶匠的故事，在焦三爺老一代的時(shí)候，嗩吶匠是受人敬戴的，很多人都想拜他為師學(xué)嗩吶，可到了游天鳴這一代，隨著(zhù)科技的發(fā)達，西洋樂(lè )曲逐漸取代了嗩吶，很少有人在愿意聽(tīng)一聽(tīng)嗩吶了。游家班的師兄們也都散伙了，最后只剩下游天鳴和他的師父焦三爺還在堅持吹奏嗩吶。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是這部電影的名字，也是一首嗩吶曲子。這首曲子是嗩吶匠最高的追求，它不只是對嗩吶匠技術(shù)的考驗，更是人品上的，嗩吶匠們的夢(mèng)想就是能吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。我永遠忘不了游家班最后一次出演時(shí)，焦三爺代替游天鳴吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，吹得嗩吶里都流出了血，但他仍然面不改色地繼續吹著(zhù)，堅持演奏完這首曲子。焦三爺對嗩吶的熱愛(ài)超過(guò)了自己的生命，到生命的最后一刻，都不忘叮囑游天鳴：把嗩吶好好傳承下去。還對游天鳴說(shuō)：“我死后，只要吹四臺就夠了�！逼鋵�(shí)焦三爺才是最配《百鳥(niǎo)朝鳳》的人啊。
游天鳴和他的師父焦三爺一樣，在游家班漸漸散去的時(shí)候，并沒(méi)有與他的師兄一起外出打工，而是留在無(wú)雙鎮上，堅持吹他的嗩吶，不忘初心。游天鳴接手游家班時(shí)，嗩吶匠這一行開(kāi)始漸漸衰落，學(xué)了這么久的嗩吶，卻漸漸不吃香了，他的心中應該是非常悲痛的`。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，讓我想起了日本作家新美南吉的《去年的樹(shù)》里一個(gè)故事。故事的主人公木之助是一個(gè)胡琴手，他年年和表哥一起出去賣(mài)唱�？蓾u漸的，人們都不愿意再聽(tīng)他們賣(mài)唱了，最后也只剩木之助還在拉胡琴。故事里的胡琴手與嗩吶匠一樣，在時(shí)代的變化中被人遺忘了。
游天鳴和焦三爺把嗩吶視為自己的生命，我們也應拾起被遺忘在角落里的嗩吶，聽(tīng)一聽(tīng)這久違的經(jīng)典。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇17
很久沒(méi)有去電影院看過(guò)電影了，更是第一次在電影院里看文藝片，在看之前，我雖然買(mǎi)過(guò)票了，但也總不想去看，我很害怕看到悲傷的部分，但我現在真的很慶幸，我去看了!
嗩吶從一開(kāi)始人人都尊重的東西變成了，人人都看不上的東西，焦師傅是嗩吶的最后一代幸運兒，他是有眼光的，他挑選了天分一般但非�？炭嗯Φ挠翁烀�，因為他知道藍玉性子野，對嗩吶沒(méi)有從一而終的堅持，事實(shí)最后也證明了，師傅的選擇是正確的。
從開(kāi)頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個(gè)人孤零零的`為師傅吹《百鳥(niǎo)朝鳳》送行，反映出了傳統匠活的落寞，從演出的跪下來(lái)謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個(gè)紅包，而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒(méi)了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想，可以想象焦師傅對這樣的行為有多無(wú)奈，他一邊告訴天明“不要只盯著(zhù)手里的票子，要盯著(zhù)手中的嗩吶”到失望的表示“規矩沒(méi)了，規矩沒(méi)了”，在與人打完架后拾起損壞的嗩吶，心中的悲憤。
焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣(mài)了，不是為了給自己治病，而是想再給天明置辦一套新裝備，其實(shí)他明白，現在的人已經(jīng)不愛(ài)聽(tīng)嗩吶了，置不置辦新裝備已經(jīng)沒(méi)有用了，但他還是想為天明做些什么，為嗩吶再做些什么。
天明的師兄們都出去打工，不是因為他們不愛(ài)嗩吶了，而是因為他們需要養家糊口，焦師傅把他師兄的行李全扔了，他師兄只是看著(zhù)焦師傅，連一句辯解的話(huà)都沒(méi)有，最后焦師傅親自上陣吹嗩吶，吹出了血，都還不停，最后他吐了一大口血，還不讓停，讓天明吹主調，他幫忙伴奏，因為嗩吶已經(jīng)沒(méi)有人了，他必須自己挺起來(lái)。
德高望重的焦師傅，死后連四臺大戲都沒(méi)有，只有他最驕傲的徒弟天明獨自為他吹嗩吶送行，最后焦師傅放心的轉身離去，因為他相信天明會(huì )繼續吹嗩吶的，哪怕天明是最后一個(gè)嗩吶匠。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇18
看《百鳥(niǎo)朝鳳》，自始至終，一種沉痛的感覺(jué)，出了影院，廣場(chǎng)上的廣場(chǎng)舞音樂(lè )更顯得格外刺耳，有一種想馬上逃離的感覺(jué)。片中的影像歷歷在目，回家路上分享感悟和收獲，我說(shuō):“天鳴不如藍玉聰明，但割麥子很認真，失火了他先想的是嗩吶，他的師傅收他做徒弟是因為他爸爸頭磕流血了他心疼的哭了，他很孝順�！�
爸爸分享說(shuō):“我們爺爺也是嗩吶匠那時(shí)候可是很高貴的職業(yè)，村里沒(méi)有幾個(gè)人會(huì )的，村里人很尊重，現在都被遺忘了�！�
早上到學(xué)校，跟老師說(shuō):老師，你會(huì )不會(huì )吹嗩吶？我想學(xué)。么非這小子想傳承這門(mén)藝術(shù)？影片展現出一種傳承，師道和孝道的傳承，主人翁游天鳴開(kāi)始不愿吹嗩吶，為了爸爸的.一個(gè)愿望，去學(xué)吹，為了師傅的，一句誓言，去傳承嗩吶。焦師傅，挑徒弟也是觀(guān)人的根基，是否有孝道有擔當，都是做人做事的方面去觀(guān)察一個(gè)人，包括是否能耐的住。
父親帶天鳴去拜師的畫(huà)面，父親對師傅的尊重敬仰是百分百的，表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭？這頭不是誰(shuí)都能磕的�！闭f(shuō)明了傳承的嚴謹。徒弟收七八個(gè)，其中有天資聰穎的藍玉，卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥(niǎo)朝鳳》，要挑選什么樣的人，是為中華文化的負責任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的，識人。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人人為了利益，或者生活所迫，曾經(jīng)的信仰都移情別戀了，曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè)，連天鳴的父親也要求兒子改行，但是焦師傅在最后時(shí)刻想的是嗩吶的傳承，而游天鳴一直守著(zhù)信念不改，《百鳥(niǎo)朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥(niǎo)朝鳳》
沉重之余，也萬(wàn)分慶幸，慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā)，教人倫，順人性，培養孩子做人做事的能力，和學(xué)習的態(tài)度，只有根本好才能做傳承，將來(lái)會(huì )有千萬(wàn)個(gè)游天鳴來(lái)改變社會(huì )，那就是我們的伏羲娃。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇19
“你拿上這根蘆葦，去把河里的水吸上來(lái)，吸不上來(lái)就別回家�！蹦泻⒖戳丝词种械奶J葦，又望了望師傅遠去的背影，默默地把蘆葦的一頭放入水中，用勁的吸了起來(lái)。一次、兩次、三次，臉已經(jīng)憋紅，“撲通”一聲摔倒在了地上。緊接著(zhù)，男孩又站了起來(lái)，手里握著(zhù)蘆葦桿。
從烈日高照到明月高照，已經(jīng)過(guò)去了一天，男孩也吸了一天，肚子也餓的是饑腸轆轆，急忙跑回了家。在師傅追問(wèn)下，男孩——天鳴嚇的是一動(dòng)也不敢動(dòng)，當師傅得知給他的任務(wù)沒(méi)有完成，更是火冒三丈，一把就拿走了師娘給天鳴的飯，把一半的飯都倒在自己的碗里……
此后，天鳴每天都早早地跑到河邊用蘆葦桿吸水，就這樣不停地練習。與往常一樣，第三天他依然在練習著(zhù)吸水。突然！他似乎吸上來(lái)了水，嘴里憋著(zhù)一大口，他吐了出來(lái)，是水！是水！是水！“我吸上水了，我吸上水了！”只見(jiàn)天鳴手舞足蹈的，以最快的.速度跑向家……
那一瞬間，我的心里也為他松了一口氣，心想的：他終于可以不用被師傅罵了。從這之中也讓我明白了一個(gè)道理，沒(méi)有哪個(gè)本領(lǐng)，在練成的背后是沒(méi)有付出艱辛和努力的，看了這部電影，更是詮釋出了，“臺上三分鐘，臺下十年功”。
雖然過(guò)程很困難，但他們知道這是必須經(jīng)歷的，他們毫無(wú)怨言，一直在默默的努力。一復一年，日復一日的學(xué)習吸水，終于有所成就。師傅也教他們吹起了嗩吶，這更是對她們進(jìn)步的最大肯定��！
這是我感觸最深的鏡頭之一，因為它告訴了我，當面對任何未知的阻礙時(shí)，都應該知難而上，不退縮，堅持不懈，一步步的推倒它！雖然過(guò)程十分困難，但當嘗到自己努力的成果時(shí)，內心絕對比吃了蜜還要甜的多得多。
成功，即達到自己的夢(mèng)想這并不容易，但固然是要付出努力才可以得到的，所以為了自己的夢(mèng)想，為了自己的目標，不管過(guò)程多么的艱難，都要努力去克服，加油吧！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇20
12月1日下午，和加勒股份的同事一同觀(guān)看了電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，電影是我國著(zhù)名導演吳天明的遺作，講述的是改革開(kāi)放前，在黃土高坡上的村莊里，關(guān)于兩代嗩吶人傳承交替的故事。故事的主角叫游天鳴，13歲時(shí)父親把他送到一個(gè)叫焦三爺的`老頭那里去學(xué)習吹嗩吶，主人公的父親從小就有一個(gè)吹嗩吶的夢(mèng)想，可是自己因為種種原因無(wú)法學(xué)習嗩吶，把希望寄托在自己的兒子身上，經(jīng)過(guò)焦三爺的測試，主人公成功拜入焦家班，歷經(jīng)苦難，最終學(xué)會(huì )百鳥(niǎo)朝鳳，接著(zhù)從師父手中接過(guò)班底成立游家班。
在電影中，焦三爺收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍玉，游天鳴資質(zhì)愚鈍但是勤奮踏實(shí)，而藍玉聰明伶俐卻沒(méi)有恒心，最后焦三爺把嗩吶班交給了天鳴，焦家班變成了游家班。因為三爺說(shuō)了，“這把嗩吶，從我師爺的師爺的師爺手上傳下來(lái)，現在我要傳給一個(gè)不僅嗩吶吹的好，更是把嗩吶吹到骨頭縫里的人�！痹谌隣數难劾�，只有能堅持衣缽的人來(lái)掌舵，嗩吶的香火才能更好的延續下去，游天鳴也沒(méi)有辜負焦三爺的期望，在最困難的日子里，即使是找不到老婆，也堅持著(zhù)扛著(zhù)班子的大旗。
從片中我體會(huì )到影片對待傳統文化藝術(shù)的堅持，而堅持，是匠人的得以成就匠人的本錢(qián)。
任何一門(mén)手藝，都需要堅持，“認真能把事情做對，用心才能把事情做好”。不管面對什么工作，都需要沉下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地去做�！耙敫∑饋�(lái)，必須先得沉下去�！敝挥心_踏實(shí)地，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，常懷一顆匠人之心，才能成為一名新時(shí)期各工種的好匠人。
而正直青春的我們，更加需要學(xué)習這種“工匠精神”，“工匠精神”的精髓在于專(zhuān)注和創(chuàng )新，而追求精細、精良、精湛，更是工匠的風(fēng)骨，也是我們要守住的精神財富。因此，公司就是要通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的活動(dòng)來(lái)吸引大家、凝聚大家，讓公司成為大家的庇護所，成為員工遇到困難時(shí)想得起、找得到、靠得住的力量!
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇21
以前曾看過(guò)百鳥(niǎo)朝鳳這部電影，當現在老師講到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，我馬上就想到了它。
這部電影講述了在陜西的無(wú)雙鎮里，吹嗩吶已被運用到喪事中——道德平庸者只有獨奏，中等的吹四臺，上等的吹八臺，只有德高望重者才給吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。年幼的游天鳴拜整個(gè)無(wú)雙鎮中唯一會(huì )吹“百鳥(niǎo)朝鳳”的人——焦三爺為師，并在他的眾多弟子中憑借肯吃苦的勁頭與高尚的人格脫穎而出，習得了“百鳥(niǎo)朝鳳”。但隨著(zhù)西洋文化的沖擊，適逢大事，人們都選擇新穎的西洋樂(lè )隊；眾多師兄也紛紛選擇進(jìn)城打工，只剩游天鳴在一個(gè)以賣(mài)藝為生的嗩吶匠上看到了自己的未來(lái)，但他沒(méi)有放棄，在師傅的目前吹響了“百鳥(niǎo)朝鳳”。
看完整部影片后，導演對人物性格的表現，人物感情線(xiàn)索的安排令我震驚。電影中的每個(gè)人物都是有血有肉的、人格魅力強大的，例如，焦師傅為了不讓嗩吶沒(méi)落，帶著(zhù)病也要吹響嗩吶，只為讓徒弟可以接過(guò)他的擔子，將嗩吶傳承下去。
當今的'世界文化多樣化，我國也不例外：外國的文化在國內落根發(fā)芽，中國本土文化得以保留�？呻S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展與變化，人們越來(lái)越多地去關(guān)注國外文化，反而忽略了我國的傳統文化：各種外國節日，如感恩節、圣誕節等越來(lái)越火，無(wú)論大街小巷都人山人海；國外的科幻片、動(dòng)漫受到人人追捧，而國內的電影卻被叫成“爛片”……
對此，我們應做好保護與傳承，不讓文化遺產(chǎn)流失。影片中，焦師傅身患肺癆卻依然吹響嗩吶，吐出一口鮮血，這是對藝術(shù)的堅守，也是對文化的堅守。正如焦師傅所說(shuō)：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶！”我們自己的文化，決不能讓它毀在自己手上！“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，方能拼了命地把這活保住，傳下去！”只要我們以熱情與堅定地信念面對它，我們一定能把傳統文化傳承下去！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇22
突然發(fā)現每每需要推薦的都是國產(chǎn)片。它們其實(shí)并不差，但是缺乏關(guān)注度，尤其是這種非商業(yè)片性質(zhì)的。
但我直接跟大家說(shuō)，你們都去看吧！如果擔心文藝片會(huì )悶，但《百鳥(niǎo)朝鳳》作為一部笑點(diǎn)頻出的文藝片，看點(diǎn)還會(huì )少嗎——不僅全程無(wú)尿點(diǎn)，小時(shí)候的男主簡(jiǎn)直演技爆棚，極據表現力，真真是把角色演活了。他現在還不到16歲呢，不過(guò)儼然已經(jīng)能當小男神了……
電影是大師絕唱，導演吳天明在完成拍攝后的一個(gè)月離世，恰好這也是一部關(guān)于逝去的電影，是對民間藝術(shù)的挽歌。電影興許算不得完美，但一點(diǎn)都不妨礙它優(yōu)秀，因為走心。
故事發(fā)生在農村，大片的田地與質(zhì)樸建筑，畫(huà)面充滿(mǎn)著(zhù)天然的美感。那就是七八十年代，即便沒(méi)有關(guān)于那時(shí)的經(jīng)歷，也能感受到這份獨屬中國的味道。
片子的劇情張馳有度，是很舒服的節奏，沒(méi)有什么造作，仿佛一切就這么自然，那就是生活。只是隨著(zhù)時(shí)代變遷，嗩吶這一倍受尊敬的藝術(shù)變成了如今的凋零，讓人宛惜的`同時(shí)，更多是匠人的匠心的敬佩。
吳天明導演是電影的匠人，焦三爺是嗩吶的匠人。在這里也不得不說(shuō)，陶澤如不愧是表演藝術(shù)家，演得實(shí)在太好，尤其是醉酒后吹嗩吶那段，神了。
《百鳥(niǎo)朝鳳》因為后續資金缺乏，拖了兩年才上映。方勵先生本不是電影的制片人，只是為電影奔走的志愿者，雖然半個(gè)電影圈的人都在為這部影片發(fā)聲，最終方勵先生還是下跪了求排期，這實(shí)屬無(wú)奈，也莫名的悲哀。但這并不是電影的失敗，早在《百鳥(niǎo)朝鳳》公映之前，它已經(jīng)獲得了多個(gè)大獎和極高評價(jià)。
現在離電影下線(xiàn)大概還有不到兩周時(shí)間，在微博看到一句話(huà)：今后的人生你還有很多的英雄大片可以看，但這樣優(yōu)秀的藝術(shù)電影過(guò)了就沒(méi)有了。情懷也需要有人買(mǎi)單，否則一樣會(huì )湮沒(méi)在商業(yè)市場(chǎng)中。在這一場(chǎng)較量里，沒(méi)有觀(guān)眾的支持，它很難勝利。同時(shí)我也希望，以后優(yōu)秀的國產(chǎn)藝術(shù)電影，不要再靠下跪來(lái)求排期和票房。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇23
在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場(chǎng)吳天明導演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，片花里張藝謀對吳導本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞，我們也是懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情觀(guān)影的。大師不愧為大師，無(wú)論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無(wú)不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準，自然就心甘情愿心悅誠服的在心里為大師的作品點(diǎn)贊！
電影主題思想是要表達中國傳統文化逐漸被人淡漠冷落的一個(gè)殘酷現實(shí)，借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展，展現了一日為師終生為父的.師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求，當焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產(chǎn)的后繼乏人流淚！婚禮現場(chǎng)西洋樂(lè )器大戰嗩吶其實(shí)也是西洋文化對中國傳統文化的入侵和挑戰，如何守住中國傳統文化這塊陣地并發(fā)揚廣大，已經(jīng)成為每個(gè)中國人必須面對的問(wèn)題。
影片開(kāi)頭父親帶兒子去拜師的場(chǎng)景滑稽又悲戚，天鳴父子那個(gè)虔誠，那個(gè)低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個(gè)拽！我們可以看到當時(shí)的焦三爺是何等的風(fēng)光；可以看到鄉下人想出人頭地、混個(gè)飯碗時(shí)的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉下藝人不吃香時(shí)那種窘迫和無(wú)奈；可以看到師娘對師傅樸素的愛(ài)，特別是當嗩吶吹起時(shí)師娘崇拜而又深情的目光令我感動(dòng)，為之動(dòng)容。
焦三爺賣(mài)了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠傳承；游天鳴放棄掙大錢(qián)的機會(huì )，窮的娶不起媳婦，也依然堅守陣地不放棄；這不正是我們遠古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執著(zhù)與堅持，正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個(gè)中國人都有責任有義務(wù)，為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應盡義務(wù)，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇24
陜西一個(gè)叫做無(wú)雙鎮的小村落里，吹嗩吶這個(gè)傳之久遠的民間藝術(shù)，不止于娛樂(lè )，更具意味的是它在辦喪事時(shí)是對遠行故去者的一種人生評價(jià)道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹百鳥(niǎo)朝鳳。百鳥(niǎo)朝鳳這支高難度的曲子，整個(gè)無(wú)雙鎮，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹奏。但是焦三爺老了，他急需培養接班人。徒弟游天鳴初進(jìn)焦家班時(shí)年幼稚嫩，雖然心有不甘被父親拋棄在焦家班學(xué)藝，但仍有為爭家門(mén)榮光全力博取師父贊許的信心。而焦三爺看重游天鳴誠實(shí)、孝順、肯吃苦的德行，選他做接班人，并傳他百鳥(niǎo)朝鳳這個(gè)每代只傳一人的嗩吶曲。然而，隨著(zhù)社會(huì )潮流變化，人們婚喪嫁娶不再請嗩吶班子，吹嗩吶這門(mén)技藝行將就木。焦三爺帶病吹一曲百鳥(niǎo)朝鳳，最終帶著(zhù)遺憾過(guò)世。
不得不說(shuō)導演吳天明作為中國第四代導演的領(lǐng)軍人物，看到了中國社會(huì )轉型時(shí)期的`風(fēng)云變幻，極富文化傳承使命感，用無(wú)聲的鏡頭表達了最樸素的價(jià)值觀(guān)。焦三爺的一生是嗩吶這種民間藝術(shù)由盛到衰的縮影，人民們對嗩吶藝術(shù)的態(tài)度的變化更是整個(gè)社會(huì )對傳統文化和傳統藝術(shù)的態(tài)度變化的一種縮影。
長(cháng)久以來(lái)就有像吳天明導演這樣極富文化使命感的人，為保護中華傳統文化做出了種種努力。為了能夠讓《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影有更多的排片，制片人更是不惜當眾下跪。很慶幸現代中國還有這樣一批人為弘揚傳統文化做出了種種努力，但是讓我們應該看到的是隨著(zhù)時(shí)代的變化發(fā)展，傳統文化也要有所發(fā)展，固守自封必然走向毀滅。我始終認為，許多中國傳統文化并沒(méi)有真正消失，只是大多數現代人無(wú)法真正理解，發(fā)生了斷層而已。傳統文化在時(shí)間的長(cháng)河里逆流掙扎，最終能否實(shí)現突圍的關(guān)鍵就在于創(chuàng )新。有人曾說(shuō)：沒(méi)落了的傳統技藝，不是僅憑幾個(gè)人的堅持就能堅持下去，緣起緣滅有定時(shí)，若是社會(huì )的潮流大勢已去，勉強堅持也是枉然的，而社會(huì )是現實(shí)的，愛(ài)情與面包自古不變的抉擇。我認為說(shuō)的很對。
許多日漸式微的文化需要創(chuàng )新，值得慶幸的是現在越來(lái)越多的人加入了文化傳承創(chuàng )新的行列中，但還遠遠不夠，《百鳥(niǎo)朝鳳》也許是一個(gè)很好的警告，讓我們思考，處于文化斷層一代的我們能夠做什么？
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇25
作家三毛說(shuō)：“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅強。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪�！庇袎�(mèng)想可追，是幸福的，因為心會(huì )跟著(zhù)夢(mèng)想一直在路上，即使是苦難，也是沿途最亮麗的。
常會(huì )陪著(zhù)我看電影，她說(shuō)：“你總能從電影里看到自己，然后便慢慢地跟著(zhù)影片里的人物一起長(cháng)大�！睆男�，夢(mèng)想就是個(gè)遙遠的名字，就像太空與星際間的距離一樣。昨晚，在淚花與抽搐聲中，我感覺(jué)到夢(mèng)想原來(lái)可以這么真實(shí)，這么有力度。房間里眼含熱淚地看著(zhù)電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，連中途的廣告也不缺席，唯恐錯過(guò)了那些逐夢(mèng)的細節。故事很簡(jiǎn)單，但逐夢(mèng)的細節卻感人肺腑。
故事圍繞嗩吶展開(kāi)，吳天明為了未完成的夢(mèng)想，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去拜師學(xué)藝，并憑著(zhù)德行和刻苦，接過(guò)了焦三爺的衣缽。焦三爺的祖祖輩輩都是吹嗩吶的高手，是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的`夢(mèng)想延續下去，焦三爺嘔心瀝血。當游家班的人紛紛去省城打工時(shí)，他怒火中燒，幫天明四處尋回弟子；在村長(cháng)葬禮上，他帶病為天明撐場(chǎng)子，并在吹《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，吐血倒地，起身后，又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏；查出肺癌后，他忍痛賣(mài)了自家的牛，讓天明去置辦新的嗩吶等樂(lè )器；臨死時(shí)，申遺的縣領(lǐng)導來(lái)訪(fǎng)。焦三爺用一生在堅持并追逐著(zhù)自己的夢(mèng)想。
所幸的是，嗩吶的夢(mèng)想還在，逐夢(mèng)的腳步從未停歇，天明在焦三爺的墓前深情地吹著(zhù)《百鳥(niǎo)朝鳳》，嗩吶聲聲，響徹街坊巷陌，它在很多人的心里活著(zhù)。
媽媽看后，感慨了許久。她說(shuō)，江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的，不過(guò)他們純屬于喜愛(ài)，為了這夢(mèng)想，他們在家里不斷地練習，練到一定火候了，就有人請他們去吹喜宴和白事。后來(lái)這種傳統的技藝大家不稀罕了，舅公公就外出打工了。然而，嗩吶的夢(mèng)想總會(huì )時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)……現在，兩位舅公公又開(kāi)始玩起嗩吶來(lái)了，媽媽說(shuō)，搞新建設，組織了一支樂(lè )隊，讓舅公公的嗩吶在各鄉鎮間巡回演出……此時(shí)，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了夢(mèng)想撥節的聲響。
夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想，就算細若微塵，也會(huì )有讓人驚艷的崛起。，如果你的夢(mèng)想在藍天，那就向上飛；如果你的夢(mèng)想在遠方，那就往前走。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇26
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過(guò)程。電影用生動(dòng)的故事以及性格鮮明的人物，調動(dòng)觀(guān)眾的思路與情緒：嚴厲但有情懷的焦師傅，勤奮好學(xué)并堅持不懈的游天鳴，天賦凜然的藍玉，善良好心的焦師娘……電影中，我們可以看到，人們受到西洋文化的`影響，已經(jīng)漸漸忘卻了中國百年的傳統文化。面對這一切，焦師傅不止一次說(shuō)："別讓嗩吶在這里絕種",我認為這句話(huà)就像是"別讓中國文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。
游天鳴成年后，和妹妹、藍玉一起走在西安的大街上這個(gè)畫(huà)面讓我印象深刻。烈日當頭，街上的人紛紛打起傘來(lái)。這時(shí)，藍玉說(shuō)："天鳴，你就別干這行了，趕緊在這里找個(gè)工作吧。"游天鳴卻說(shuō)："不用了，我曾跟師父發(fā)誓過(guò)。"正走著(zhù)，看到一名嗩吶藝人吹著(zhù)嗩吶，身上的衣服破破爛爛，身前放著(zhù)一個(gè)碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時(shí)，有兩個(gè)正在逛街的女人不屑地掏出錢(qián)扔在那名藝人的碗里，然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個(gè)人連看都沒(méi)看他。那一刻，游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國的嗩吶藝術(shù)會(huì )淪落到這種地步？為什么中國的傳統文化淪落到當街乞討的地步？游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的，不是給別人吹的"當成吹嗩吶的初心。那一刻，要不是礙于旁人，他一定會(huì )沖上去質(zhì)問(wèn)他："難道嗩吶是用來(lái)乞討的嗎？難道中國的文化只是用來(lái)在別人面前乞憐的嗎？"
我知道，西洋的東西固然有它的好處，但是卻不能被它蒙蔽雙眼，將中國的傳統文化拋到腦后。我們應該自省一下，很多時(shí)候，很多人，很多想法，都是一種可怕的思維方式，他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位，而忘記了是什么在身后鋪墊著(zhù)他們如今的生活。他們總是有一個(gè)愚蠢的想法：保護非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情，我們普通人就過(guò)好每一天就行了。這種想法在當今社會(huì )上普遍存在。是非曲直，其實(shí)并不重要了，我們能做的僅僅是盡力建設傳統文化與時(shí)代共存的中國吧！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇27
“鳳凰已逝，但百鳥(niǎo)皆鳴”，返璞歸真的感人故事，凝重厚實(shí)的影視風(fēng)格，色彩濃郁的傳統民俗特色，悲天憫人的哀婉樂(lè )曲，讓這部《百鳥(niǎo)朝鳳》——大導演吳天明的遺作呈現了經(jīng)典。
影片中的故事發(fā)生在八百里秦川上的無(wú)雙鎮，老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟游天鳴，希望他將這門(mén)民間手藝世世代代傳承下去，但在現代化大潮的裹挾下時(shí)代風(fēng)尚發(fā)生轉向，嗩吶班子無(wú)以為繼、四散衰敗。 時(shí)常100分鐘的電影，隨著(zhù)情節的發(fā)展，我的內心一次次震撼。師父焦三爺說(shuō)“嗩吶是個(gè)匠活”，吹嗩吶人自稱(chēng)嗩吶匠，而不是嗩吶藝人，正是匠人精神的骨與魂。
傳統行當有它的倫理和規矩，其中很重要的一點(diǎn)就是德行高于技藝。表面看起來(lái)嚴肅古板，一身傲氣，實(shí)則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三，在挑選嗩吶徒弟的過(guò)程中，盡顯其苛刻，一開(kāi)始天鳴差點(diǎn)因為天賦不夠被拒之門(mén)外，學(xué)徒過(guò)程中吹奏的悟性也不如師弟藍玉，最后卻從師父手里接過(guò)整個(gè)嗩吶班，就是因為品行純良。天鳴問(wèn)師父你為什么會(huì )收下我，師父說(shuō)：“是因為你父親摔倒時(shí)，你眼里流下的一滴淚�！蔽蚁胍彩且驗樗纳屏己蜔崆�，因為他的勤奮和執著(zhù)，用蘆葦稈吸水練功，哪怕是風(fēng)吹雨打，并不間歇;因為他的不那么精明，因為他在大火中幫師弟搶出了師弟的嗩吶而犧牲了自己那把碰都不讓別人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個(gè)天賦秉異技藝高超的演奏者，更需要一個(gè)堅韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無(wú)旁騖的風(fēng)骨，一種一生懸命的魂髓。
我們一邊心疼傳統文化的`消失殆盡，一邊又鄙夷固執老派的匠人精神，一生只專(zhuān)注一件事不要說(shuō)常常養不活自己，就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂(lè )沒(méi)有錯，靡靡之音沒(méi)有錯，甚至管樂(lè )取代嗩吶也沒(méi)有錯，潮流就是這樣洶涌，時(shí)代就是這樣更迭，但我們是否可以給傳統文化和匠人精神一點(diǎn)時(shí)間和空間，不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了后。大浪淘沙，形式可能消失，但精神終將不朽。
我感動(dòng)，為這部《百鳥(niǎo)朝鳳》，我期待，我們中國傳統文化的發(fā)揚光大，我虔誠的期望，自己甚至更多人都能記住自己的初心，堅守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行動(dòng)，用最真實(shí)的心靈寫(xiě)照，去捍衛我們的心靈。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感 篇28
《百鳥(niǎo)朝鳳》5月6日上映，在13號之前應該始終是高口碑低排片的狀態(tài)，上映7天的總票房360萬(wàn)，與同期《美國隊長(cháng)》的8億票房相差甚遠。5月12日晚，63歲的方勵先生雙膝跪地求網(wǎng)友在微博、朋友圈上推薦《百鳥(niǎo)朝鳳》;求電影院線(xiàn)的經(jīng)理增加拍片量，證明他們是有情懷的、愛(ài)電影的!此舉有人點(diǎn)贊，有人拋磚。
方先生以下跪的方式推薦一部他認可的電影，我們愿意相信他的真性情。但每一部電影都有它的市場(chǎng)邏輯，觀(guān)眾不喜歡，也不應該有什么人心浮躁，情懷單薄之類(lèi)睥睨天下的話(huà)來(lái)，不知道為什么這樣的話(huà)很不爽。
市場(chǎng)不那么喜歡《百鳥(niǎo)朝鳳》并不等于大多數人討厭藝術(shù)片，《百鳥(niǎo)朝鳳》票房不好也不等于對吳天明導演的否定，他的《人生》觀(guān)影超過(guò)兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類(lèi)國際電影節大獎的作品;他的《變臉》獲得近50個(gè)國際電影節大獎……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的，偷換概念往往看似有理，實(shí)則無(wú)理。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求，是對技藝的考驗，更是對人品的考驗。嗩吶是吹給自己聽(tīng)的，在飛速發(fā)展的時(shí)代會(huì )有多少只嗩吶被擱淺，我們不知道，但又會(huì )有多少人追憶過(guò)去，死守著(zhù)承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當，但凡可以為生，游天鳴的師兄們也不會(huì )換了行當。喜歡這部電影對漸遠藝術(shù)追憶的主題，但感覺(jué)它不細膩，削弱了打動(dòng)人心的力量。比如說(shuō)下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的.天鳴，焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上，很感人的畫(huà)面卻少點(diǎn)動(dòng)人的情緒。還有電影的某些部分畫(huà)面略粗糙，剪輯好像也不那么流暢，如天鳴第一次獨立吹嗩吶掙錢(qián)后看望焦三爺，三爺喝醉酒后的畫(huà)面很模糊，我說(shuō)的模糊不是從三爺的視野，而是從旁觀(guān)者的視野，可能他轉的快了，讓人暈，但還是心里還是覺(jué)得畫(huà)面質(zhì)量不高。還有就是語(yǔ)言，除了焦夫人的話(huà)有點(diǎn)陜西方言的味道，其他演員普通話(huà)太好，在一個(gè)相對封閉的農村，這樣的普通話(huà)和對話(huà)內容違和感太強。
如果藝術(shù)片想保持自己的獨立，就做好自己吧!如果還想得到市場(chǎng)的認可，不妨多了解一下觀(guān)眾，或許他們沒(méi)有某些人眼中那么功利。
關(guān)于下跪，我想說(shuō)，如果電影人跪著(zhù)，那么電影如何在觀(guān)眾心中站立!
關(guān)于藝術(shù)片，我想說(shuō)，既然選擇了一條人際稀少的路，那就別抱怨地走下去，別～～～
希望喜歡一部電影只是因為喜歡。
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