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《六個(gè)為什么》觀(guān)后感
品味完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，觀(guān)后感就是看了一部影片，連續劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀(guān)后感嗎？以下是小編為大家收集的《六個(gè)為什么》觀(guān)后感，希望對大家有所幫助。
《六個(gè)為什么》觀(guān)后感 1
11月9日和10日，我收看了《科學(xué)發(fā)展觀(guān)》的宣傳教育片《六個(gè)為什么》。影片通過(guò)六集向我們介紹了新中國建立以來(lái)政治、經(jīng)濟、文化等各個(gè)方面的發(fā)展。場(chǎng)面宏大，例子感人，特別是主題曲和片尾曲更令人感情激蕩，激起我們對祖國的滿(mǎn)腔熱愛(ài)。
《六個(gè)為什么》主要內容包括：為什么堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，而不能搞指導思想多元化；為什么只有社會(huì )主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會(huì )主義和資本主義；為什么必須堅持人民代表大會(huì )制度，而不能搞“三權分立”；為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞所有化和單一化公有制；為什么必須堅持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，而不能走回頭路。
令我印象最深刻的一句話(huà)是：實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。是的，唯有經(jīng)得起實(shí)踐考驗的才是真理。但是，真理并不是絕對的。而是隨著(zhù)實(shí)際情況的發(fā)展而改變發(fā)展的。我想，這就是馬克思主義哲學(xué)-毛澤東思想-鄧小平理論在我們中國這樣演變過(guò)程的原因。我們把理論用于實(shí)踐，而在實(shí)踐中保留適合我們的東西，拋棄不利于我們的東西，再產(chǎn)生我們自己的特色。
我們在自己的工作、生活中，也是這樣。我們模仿、學(xué)習別人的經(jīng)驗和做法，應用于自己的教學(xué)實(shí)踐。在實(shí)踐中可能有成功有失敗，通過(guò)自己的反思和發(fā)展，我們會(huì )擁有自己的.經(jīng)驗，形成自己的教學(xué)特色。而且，我們的經(jīng)驗會(huì )隨著(zhù)新的學(xué)習和新的情境的變化又產(chǎn)生新的碰撞，由此不斷在實(shí)踐中得到檢驗和發(fā)展。
《六個(gè)為什么》觀(guān)后感 2
《六個(gè)為什么》這本書(shū)，不僅是一次對重大理論問(wèn)題的深刻剖析，更是一堂生動(dòng)的政治教育課。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了其理論深度和現實(shí)意義。
書(shū)中提到的六個(gè)問(wèn)題，每一個(gè)都直擊要害，關(guān)系到我們國家的根本發(fā)展方向和前途命運。例如，為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，而不能搞指導思想多元化？這個(gè)問(wèn)題讓我深刻認識到，馬克思主義作為科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，是我們黨、我們國家必須長(cháng)期堅持的指導思想。只有堅持馬克思主義，才能確保我們在復雜多變的國際環(huán)境中保持正確的政治方向。
再如，為什么只有社會(huì )主義才能救中國，只有中國特色社會(huì )主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會(huì )主義和資本主義？這個(gè)問(wèn)題讓我更加堅定了對中國特色社會(huì )主義道路的信心。新中國的建立和改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就，充分證明了中國特色社會(huì )主義的優(yōu)越性。我們必須堅定不移地走中國特色社會(huì )主義道路，才能實(shí)現中華民族偉大復興的`中國夢(mèng)。
此外，書(shū)中對于人民代表大會(huì )制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度以及公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的闡述，也讓我有了更加深入的理解。這些制度是我們國家的根本政治制度和經(jīng)濟制度，是確保國家長(cháng)治久安、人民幸福安康的重要保障。
通過(guò)閱讀《六個(gè)為什么》，我更加深刻地認識到，理論只有被人民群眾所掌握，才能真正轉化為改變世界的強大力量。這本書(shū)以通俗易懂的語(yǔ)言和深入淺出的方式，讓我對中國特色社會(huì )主義理論體系有了更加全面的認識和理解。我相信，只要我們堅持用中國特色社會(huì )主義理論體系武裝頭腦、指導實(shí)踐、推動(dòng)工作，就一定能夠不斷開(kāi)創(chuàng )黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
《六個(gè)為什么》觀(guān)后感 3
《六個(gè)為什么》這本書(shū)，以其鮮明的觀(guān)點(diǎn)、深入的分析和生動(dòng)的闡述，給我留下了深刻的印象。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多理論知識，更對我國的政治制度、經(jīng)濟制度以及指導思想有了更加深刻的認識。
書(shū)中提到的.六個(gè)重大問(wèn)題，每一個(gè)都關(guān)系到我們國家的根本利益和長(cháng)遠發(fā)展。例如，為什么必須堅持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，而不能走回頭路？這個(gè)問(wèn)題讓我深刻認識到，改革開(kāi)放是我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力之源。只有堅定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，才能不斷解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )持續健康發(fā)展。
再如，為什么必須堅持人民代表大會(huì )制度，而不能搞“三權分立”？這個(gè)問(wèn)題讓我更加清晰地看到了人民代表大會(huì )制度的優(yōu)越性。人民代表大會(huì )制度是中國人民民主專(zhuān)政的政權組織形式，是我國的根本政治制度。它體現了人民的意志和利益，是人民當家作主的最好組織形式。我們必須始終堅持和完善人民代表大會(huì )制度，確保人民當家作主的權利得到充分保障。
此外，書(shū)中對于馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位、中國特色社會(huì )主義道路的選擇以及公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的闡述，也讓我有了更加深入的思考。這些理論問(wèn)題不僅關(guān)系到我們國家的根本發(fā)展方向，更關(guān)系到我們每一個(gè)人的切身利益。
通過(guò)閱讀《六個(gè)為什么》，我更加堅定了對中國特色社會(huì )主義的信心和決心。我相信，只要我們始終堅持正確的政治方向、不斷推進(jìn)改革開(kāi)放、不斷完善各項制度，就一定能夠實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)。同時(shí)，我也深刻認識到，作為一名普通公民，我們應該積極學(xué)習黨的理論知識，不斷提高自己的政治覺(jué)悟和思想認識，為黨和國家的事業(yè)發(fā)展貢獻自己的力量。
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