電影《刮痧》觀(guān)后感
跨文化交際-《刮痧》有感
《刮痧》中的跨文化交際問(wèn)題
【摘要】《刮痧》一片是跨文化交際沖突的實(shí)例，在全球化的時(shí)代，跨文化交際愈加頻繁，其中產(chǎn)生的問(wèn)題也是比比皆是�！肮勿稹笔怯捌年P(guān)鍵詞，它是中國民間療法，但在美國卻被誤解為謬論，甚至等同于虐待，巨大的文化差異導致了家庭悲劇。導演鄭小龍是因為《紐約時(shí)報》上一篇報道受到觸動(dòng)，他為此拍攝了影片《刮痧》。影片中屢屢出現因為文化不同而造成的交際障礙。本文將就影片中的交際沖突加以分析，找出中西文化的不同點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】刮痧 跨文化交際 障礙
電腦游戲設計師許大同（梁家輝 飾）與妻子簡(jiǎn)寧（蔣雯麗 飾）在美國奮斗了8年，事業(yè)有成。許大同是位游戲設計師，他設計出了許多成功的電子游戲，并為此獲獎。但有許多游戲是存在暴利色彩的，為此遭到了許多市民的反對。在他的頒獎禮上還發(fā)生一點(diǎn)小插曲，他的兒子丹尼斯與他朋友約翰·昆蘭的兒子保羅打架，為此許大同對兒子非常生氣。在頒獎禮上許大同的父親偶遇了多年的老朋友老霍，后來(lái)大同的父親與老霍一起去賭場(chǎng)回來(lái)的路上，老霍突發(fā)心臟病去世，大同父親因此到了警察局，許大同接到警察局的電話(huà)，匆匆忙忙趕到警局，但卻把兒子單獨留在家里，為此，五歲的丹尼斯被簡(jiǎn)寧的電話(huà)鈴聲吵醒，在黑暗中摔倒，大同趕回家，送孩子到了醫院。這便是這個(gè)美好家庭的轉折點(diǎn)。前幾日，丹尼斯肚子痛，老父親用傳統的中國民間刮痧幫孫子治病。醫院護士看到丹尼斯背上的刮痧痕跡，誤認大同夫妻虐待兒童，因此將大同夫妻告上法庭，一個(gè)又一個(gè)物證人證令夫妻倆百口莫辯，西醫根本無(wú)法了解這種傳統中國療法。大同因為想為父親辦綠卡，也為了保護父親，不想讓父親被涉嫌其中，對法官謊稱(chēng)是自己為兒子刮痧。因為這件事，父子與夫妻都不得已的分開(kāi)了。大同因為好友昆蘭在法庭上為對方作證而認為好友背叛自己，毅然辭掉工作，這時(shí)的大同傷心欲絕，面對兒子與妻子，他能做什么為自己伸冤呢？自己的境遇也糟糕到極點(diǎn)。在圣誕夜給兒子妻子通話(huà)，卻不能見(jiàn)到家人讓他非常懊惱，他想到自己裝扮成圣誕老人混進(jìn)妻子公寓，卻被樓下保安拆穿，無(wú)法成功，失望的他走出公寓，看到通往樓頂的管道，他決定徒手攀爬上九樓的家，為此引來(lái)了不少市民的關(guān)注，大家都很擔心他的安危，這時(shí)的昆蘭因為自己找到中國城的刮痧師做了親身試驗，找到狀告大同的兒童福利局，兒童福利局看到昆蘭背上的刮痧印記，明白了事情完全是文化的誤會(huì )，與昆蘭一同找到了法官，并讓法官撤銷(xiāo)了對大同的控訴，當大同驚險地從窗戶(hù)進(jìn)到家里的時(shí)候，也獲知這個(gè)令人激動(dòng)的消息，一家人抱成一團，事情也圓滿(mǎn)解決。
跨文化交際的定義是：在特定的交際情景中，具有不同的文化背景的交際者使用同一種語(yǔ)言（母語(yǔ)或目的語(yǔ)）進(jìn)行的口語(yǔ)交際。[1]在《刮痧》一片中，跨文化交際無(wú)時(shí)無(wú)刻都在發(fā)生。從大同剛開(kāi)始到達頒獎禮時(shí)與昆蘭的對話(huà)，簡(jiǎn)寧對昆蘭的發(fā)問(wèn)，昆蘭回答“言論自由的結果”。在到片中因為不同文化而發(fā)生的各種沖突，或者是在他們都能正常順暢交流的情況，這些都是在跨文化交際。在電影中有不少因為文化差異，而在中西方交流上造成的障礙。文章將就電影中出現的幾點(diǎn)文化沖突問(wèn)題指出，并解釋其中原因。
第一個(gè)文化沖突點(diǎn)
在大同的頒獎禮上，兒子丹尼斯與昆蘭的兒子保羅發(fā)生沖突，互相都打了對方，大同知道后，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)兒子原因就強硬地要求兒子給保
羅道歉，但是丹尼斯卻拒絕，并向保羅吐口水，大同不顧昆蘭的勸解，昆蘭認為小孩子之間有矛盾是正常的，沒(méi)有必要對孩子這樣，但是大同因為兒子的不聽(tīng)話(huà)而打了孩子。昆蘭一家和大同妻子簡(jiǎn)寧都對大同的舉動(dòng)感到驚訝。
從這里看來(lái)，大同是個(gè)脾氣比較暴躁的人，所以才會(huì )打孩子。但其中的文化原因卻是事件的關(guān)鍵點(diǎn)。在中國，傳統的儒家思想強調了等級關(guān)系的重要性，指出對于年長(cháng)的、地位高的和有權勢的人應該表示尊重。在中國人眼里，父母對孩子的管教是天經(jīng)地義的，孩子是自己的“私有財產(chǎn)”，別人是沒(méi)有權利指責其對錯的。雖然大同打孩子不是為了懲罰孩子的過(guò)錯，而是給朋友“面子”。這在中國人眼里是可以接受的，也可以理解的，但是對昆蘭這樣的西方人來(lái)說(shuō)卻是不可理喻的胡亂中國邏輯。西方人認為父母對孩子的管教與面子毫無(wú)關(guān)系，孩子的錯誤與父母也是毫無(wú)關(guān)系的，所以將孩子與面子聯(lián)系起來(lái)，這樣的邏輯是不可接受的�；氐郊抑�，大同父親也沒(méi)有覺(jué)得大同打孫子是不對的，中國人認為“打是親，罵是愛(ài)，不打不罵不成材�！彼�，打孩子是管教孩子的一種方式。
第二個(gè)文化沖突點(diǎn)
也是電影中的主要事件是大同夫婦因丹尼斯背上的刮痧印記而被控虐待兒童。大同要找到證據證明刮痧是中國傳統的治療方法，讓法官與兒童福利局的人信服，但是在西方的所有醫學(xué)書(shū)中都不能找到相關(guān)的解釋?zhuān)诜ㄍド�，大同師徒解釋“刮痧”，他不得不使用中文的“丹田”“七�?jīng)八脈”等中國特有的術(shù)語(yǔ)，但是在英語(yǔ)里根本找不到相對應的詞匯來(lái)表達，他的“丹田”“七經(jīng)八脈”卻讓在場(chǎng)的美國更加雨里霧里，根本不知所云。而兒童福利局對丹尼斯“傷痕”的照片卻讓所有的罪證都指向大同。大同百口莫辯，最后只好選擇與妻子分居，才讓丹尼斯回到了妻子身邊。這些在中國存在了幾千年的傳統醫學(xué)，到了美國卻怎么也解釋不清，相反卻被認為是偽科學(xué)，是虐待。這不禁讓我們深思，清末是有人解釋“拿破侖”是一勇士，持破爛的武器，我們不了解，對外國文化的`不懂是我們的可悲，但在《刮痧》中，我們的文化不被外人接受，了解，也是一種悲哀。當大同在法庭上聽(tīng)到對方律師對刮痧，孫悟空這樣的中國文化的歧視與偏見(jiàn)時(shí)，他也憤怒了，在法庭上就毆打了對方律師。對方律師的偏解讓法官對中國文化與大同都有了不好的看法。而大同的不理智行為更加使法官認為中國文化是落后的，粗魯的文化。筆者認為“刮痧”僅僅是在知識上的不同而造成的，但也造成了一道鴻溝，讓兩種文化的人之間無(wú)法溝通。但是不是價(jià)值觀(guān)念上的不同造成的，只要能找到媒介，讓兩種文化的人在這一知識上了解，認識，就能解決問(wèn)題。所以在電影結尾時(shí)，昆蘭放下偏見(jiàn)，自己到中國城實(shí)踐刮痧，并驗證其有效性，就讓事件得到了圓滿(mǎn)的解決。
第三個(gè)文化沖突點(diǎn)是
昆蘭因為看到丹尼斯背部的照片，而對大同產(chǎn)生了懷疑，認為他是有嫌疑的，并為此給兒童福利局作證。大同因為在法庭看到昆蘭的出現而感到意外而憤怒，下來(lái)也毅然地辭掉了工作，并拒絕與昆蘭的任何對話(huà)。他認為這是朋友的背叛。
人際關(guān)系在東西方文化中包含著(zhù)不同的意義。美國人認為雖然他們保持許多友好的非正式關(guān)系，但是他們極少有那種很深而又維系多年的關(guān)系。理想的境界是美國式的友誼，建立在自然發(fā)生、互相吸引以及溫馨的個(gè)人感情的基礎上。人選擇自己的朋友，同事他們又把朋友關(guān)系和社會(huì )工作義務(wù)分開(kāi)。這就是為什么昆蘭會(huì )不顧朋友感情，而為兒童福利局作證，并作出了對大同不利的證明。而在中國，情形有所不同。交朋友講究的是時(shí)間愈長(cháng)愈好，擔任的義務(wù)愈多愈好。理想的境界是朋友兩肋插刀、赴湯蹈火在所不辭。中國人對于朋友的期望值很高，若有困難，應該青囊相助。所以當昆蘭指正大同打過(guò)孩子時(shí)，他指責昆蘭“我一直
把你當朋友，但你卻在法庭上出賣(mài)我�！倍ヌm感到委屈和不解“我只是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)而已�！闭\信是美國最基本的美德之一，讓一個(gè)美國人撒謊也相當于讓他放棄基本的價(jià)值觀(guān)。
在《刮痧》中，因不同文化而產(chǎn)生的跨文化交際障礙是難免的，但為了交際的目的，在不同文化交流的過(guò)程中，交際雙方要尊重對方的文化習俗，特別是要對于自己文化不同的地方要有足夠的寬容，消除文化偏見(jiàn)，堅持讓自己去了解對方文化，積極地建立正確的交流方式，不要有文化自我優(yōu)越感，而對對方文化產(chǎn)生偏見(jiàn)，造成文化隔膜。這樣世界的交流才能進(jìn)行下去。
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