何必曰利作文
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的何必曰利作文，希望對大家有所幫助。
電視媒體上，一切文化都必須以?shī)蕵?lè )的形式表現出來(lái)；書(shū)店擺在醒目位置的多是編造的勵志故事，純粹的書(shū)籍早已無(wú)人問(wèn)津；更有非主流的青年生活低級趣味，令人大跌眼睛……
“何必曰利？”孟子再也不忍看到他的后代們一步步地走向“利”的`深淵，他的聲音從亙古傳來(lái)，有力地撞擊著(zhù)迷茫中的知識分子。他們猛然回頭，卻再次猛然陷入迷茫中。因為這個(gè)世界，早已被利益所籠罩，已滲入國人的血液中，已太深太深。
上古竟于道德，中世竟于智謀，當今爭氣力。如今“先利而后義”的衡量標準驅趕著(zhù)人們向利益看齊，而拋棄精神文化。讓這個(gè)擁有上下五千年傳統美德的大國一步步走向貧瘠的邊緣。只有少數“珍貴的明白人”還在這荒漠中掙扎、抵抗著(zhù)，因為他們也想像孟子一樣“挽回”國人的心，“何必曰利，亦有仁義而已矣�！�
也許暫時(shí)品嘗到利益帶給自己好處的人會(huì )反對說(shuō)“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往�！钡稍�(tīng)過(guò)“人為財死，鳥(niǎo)為食亡”這句俗語(yǔ)？正如孟子所言“茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也�！狈从^(guān)如今的社會(huì )，有多少人因錢(qián)財而與朋友兄弟甚至于父母反目成仇？有多少人因錢(qián)、權而低頭哈腰，自毀尊嚴？因為利益，拋棄精神的滋養，不惜踩著(zhù)他人的背去“勇攀”利益的高峰；因為利益，精神文化極度貧瘠，人與人之間的關(guān)系淪為冷冰冰的交易，“以市道交”，人情似紙張張薄。
“何必曰利？”利益是一個(gè)魔鬼，一旦它纏上你，想擺脫它就難矣！它會(huì )讓你深陷罪惡的泥潭，不能自拔，讓你成為它忠實(shí)的奴仆，俯首是從。
何不曰仁、曰義？仁義是一朵淡雅的蓮花，只要你細心澆灌，它就會(huì )在你心間綻放美麗，綻放屬于你的光芒。在它的照耀下，你不僅會(huì )出淤泥而不染，還會(huì )指引你走向更寬廣的天地。子曰“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )，賢哉，回也！”為什么顏回會(huì )“不改其樂(lè )”呢？因為他種下了仁義的花朵��！
何必曰利？何不讓仁、義這些美德永駐我們的心間？何必曰利？何不種上美德的花苗？
現在就行動(dòng)起來(lái)吧，祖國未來(lái)的脊梁柱，勇敢地驅逐利益的魔鬼，種上美德的花朵，你會(huì )收獲永世的芬芳！
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