【熱門(mén)】高考滿(mǎn)分作文32篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的高考滿(mǎn)分作文，歡迎大家分享。
高考滿(mǎn)分作文 1
早在春秋戰國時(shí)期，人們就發(fā)現了“小孔成像”這種現象，一個(gè)物體通過(guò)小孔后，縮小數倍真實(shí)投現在幕布上。
人們就如小丑般在那幕布上舞動(dòng)著(zhù)自己的世人的人生。
早晨，我在空寂的大房子里張開(kāi)眼。耳邊只有鐘嘀嘀嗒嗒的聲音。暗自苦笑，我還有期許什么呢？他們兩個(gè)人已經(jīng)名存死亡，不離婚不過(guò)是因為名聲問(wèn)題罷了。一起吃早餐的日子連回憶都已經(jīng)丟棄了它們，桌子上的一疊錢(qián)仿佛是在嘲笑我的笑。
天空灰暗的如死去了一般，沒(méi)有風(fēng)，也沒(méi)有云彩。略帶嚴惡地越過(guò)躺在地上的民工，他們找不到工作，又不想務(wù)農，整天坐在這里慢慢發(fā)臭。
我不動(dòng)聲色地將幾個(gè)硬幣放在一個(gè)小乞討者的手中，沒(méi)有回頭。我不想看見(jiàn)身邊那些面無(wú)表情的路人眼中突現的嘲諷，也不想看見(jiàn)乞討者討好的笑容。雖然我知道那些小孩可能有母有父，那些成年人可能比普通人還有錢(qián)，但我仍會(huì )給他們錢(qián)，我同情他們，一個(gè)連尊嚴都可以丟在地上任人踩踏的人難道不是一個(gè)真正讓人同情的人嗎？
到了學(xué)校，生活委員當著(zhù)我的面在老師問(wèn)：“誰(shuí)沒(méi)來(lái)”后大聲喊出我的名字，他為得就是博取眾人的一笑和抱負我昨天讓他擦了黑板。我也對他笑了，面對這種人，我累了，真的累了。人們都說(shuō)學(xué)校是純潔的天堂，里面只有歡聲和笑語(yǔ)，我想我這不是欺騙沒(méi)上學(xué)的，就是欺騙他們自己的.。
只要人類(lèi)還是群居生物，只要人類(lèi)社會(huì )還存在著(zhù)商品交換，那就不可能會(huì )有純潔的地方，人為利而生，人為欲而活。老祖宗也說(shuō)了，人不為己天誅地滅，更何況是現在的中學(xué)生，那些也即將走出校園面對社會(huì )的人群，其實(shí)說(shuō)白了，他們也是學(xué)習保護自己，畢竟世人皆如此。
我游蕩街上，雖然七點(diǎn)多了，但我仍然不想回家，回去了那里也是一片黑暗，不到午夜，他們是不會(huì )回來(lái)的。我路過(guò)奶奶家，卻不敢走進(jìn)去了，我和她沒(méi)有話(huà)可說(shuō)，而且我害怕看見(jiàn)她寂寞空間的眼睛。
趕快買(mǎi)點(diǎn)東西填飽我自己，回去后好早點(diǎn)睡。我在肯德基的店里，看著(zhù)幾張熟悉的同學(xué)的面孔，我不由地想，我的臉也是和他們一樣面無(wú)表情麻木不仁的嗎？算了，算了，快回來(lái)吧，回到我的家，不，我的房子。
睡吧，也許這便只能是我的人生，我的世界。但，這不也是世人的世界和人生嗎？眾生平等是這個(gè)意思嗎？也許，人的一生不過(guò)如此吧？
晚安，上帝，希望明天會(huì )是個(gè)好天氣。
高考滿(mǎn)分作文 2
當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來(lái)，處身其中的我們，應該何去何從？
每天每天，我們都在接受著(zhù)往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺(jué)得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的'悲哀，也是我們群體的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵志微博，公交車(chē)上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復制的個(gè)人體驗，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書(shū)里結束了自己的生命，我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì )讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì )和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對長(cháng)篇巨著(zhù)和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類(lèi)：我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因為不會(huì )笑與不會(huì )思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸λ槠喿x鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
高考滿(mǎn)分作文 3
一年之計在于春，一天之計在于晨。陽(yáng)春四月，萬(wàn)物復蘇。令人興奮已久的春游終于來(lái)了。
說(shuō)起春游，對于已經(jīng)初一的我們就再熟悉不過(guò)了。
血拼超市
踏進(jìn)超市，嘈雜的聲音便傳進(jìn)耳邊。拎起一個(gè)籃子，穿梭在人群中。來(lái)的一個(gè)售貨架上，掃了一眼，被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食，災難又來(lái)了。面對門(mén)庭若市的排隊的人，我竟等得不耐煩了。時(shí)間一分一秒得過(guò)去，終于輪到我了。
跋山涉水
懷揣著(zhù)緊張、激動(dòng)得心情，第二天總算來(lái)臨了。
背上書(shū)包，踏上了旅途。
剛走出校門(mén)口便下起了淅淅瀝瀝得小雨，但依舊阻擋不了同學(xué)們前進(jìn)的步伐。一路上，同學(xué)們有說(shuō)有笑。下雨時(shí)，到某個(gè)同學(xué)那蹭會(huì )兒傘；雨停了，又和旁邊的同學(xué)聊天；帶了手機的，則是津津樂(lè )道地聽(tīng)著(zhù)歌……在蜿蜒曲折的山路上行走著(zhù)，在路上的談笑風(fēng)生，使我們淡忘了路途遙遠帶來(lái)的疲憊。
終于，在我們不懈努力下，勝利就在前方。走過(guò)一座石橋低頭望一灣溪水，看一田野的莊_稼，邁著(zhù)沉重又輕盈的步伐到達了目的'地。
定格瞬間
來(lái)到班規定的場(chǎng)地，同學(xué)們像一只只脫韁的野馬，尋找一個(gè)舒服的場(chǎng)地。緊接著(zhù)從背包里拿出餐桌布，在一旁搬來(lái)幾塊石頭把布壓牢。一個(gè)個(gè)背包齊齊落下，有些同學(xué)趕忙從包里拿出一瓶水，“咕嘟咕嘟”地一氣喝下，有的干脆把包里所有零食都倒在桌布上，那零食多得可以開(kāi)一個(gè)零售店；還有同學(xué)則是拿出手機記錄下這美好的一刻。
放下書(shū)包，我坐在一塊石頭上，二話(huà)不說(shuō)地拿出面包填飽早已空缺一塊的肚子。拉開(kāi)易拉罐的口子，如魚(yú)得水般地喝下。
一會(huì )兒，同學(xué)們各個(gè)都滿(mǎn)足地離開(kāi)了零食堆，一個(gè)個(gè)要不去其他班找老同學(xué)敘舊，要比就是玩自個(gè)兒帶來(lái)的游戲牌，還有些當起了小攝影師，用手機記錄下這有趣的畫(huà)面。
我拿出手機，站在河邊，看那流水潺潺，時(shí)不時(shí)看見(jiàn)有幾只白鷺飛過(guò)。望溪邊的兩排山，連忙舉起相機，頻幕上這定格的瞬間……
美好的時(shí)光總是短暫的，如潺潺流水一去不復返！望太陽(yáng)東升西落，回憶綿綿……
高考滿(mǎn)分作文 4
那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(cháng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無(wú)盡的思念。
媽?zhuān)阕吆笪易児粤�。為了紀念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開(kāi)；以前您愛(ài)嘮叨我亂放東西，說(shuō)女小朋友如何會(huì )有這樣的壞習慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說(shuō)有媽在我怕什么。您在世的時(shí)候如何也沒(méi)方法改掉這壞習慣，總愛(ài)依賴(lài)您，現在您走了，我居然就把這壞習慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽?zhuān)课艺娴暮芷诖苈?tīng)到，為了紀念您我改掉了。
媽?zhuān)吆笪腋P(guān)心妹妹了。為了紀念您，我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時(shí)常檢查妹妹的作業(yè)、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽(tīng)話(huà)，我們都長(cháng)大了，不會(huì )像以前那樣總愛(ài)發(fā)脾氣，動(dòng)不動(dòng)就吵嘴惹您心煩，也許您不了解，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽(tīng)話(huà)懂事，還說(shuō)要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽?zhuān)?tīng)到了嗎？為了紀念您，我變得更像姐姐。
媽?zhuān)吆笪揖桶杨^發(fā)留長(cháng)了。為紀念您，從不留長(cháng)發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長(cháng)，留得長(cháng)長(cháng)的，像您當年一樣。走在村里，他們都說(shuō)這小朋友越看越像她媽呀。媽?zhuān)郧澳偣治野杨^發(fā)剪得那么短，說(shuō)一點(diǎn)兒女小朋友的味都沒(méi)有，叫我把頭發(fā)留長(cháng)，我死活不肯，總說(shuō)往后一點(diǎn)再說(shuō)�，F在我的頭發(fā)長(cháng)了，真的`很長(cháng)了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽?zhuān)叶嘞肽芸吹�。為了紀念您，我把頭發(fā)留長(cháng)。
媽媽?zhuān)吡�，整個(gè)世界都變得那么陌生，我無(wú)所適從。我開(kāi)始獨立，學(xué)會(huì )做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎，是為了更好地紀念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會(huì )了解女兒用了這些特殊的方式來(lái)紀念您。
媽媽您對我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來(lái)紀念您，愿媽媽安息。
高考滿(mǎn)分作文 5
漫畫(huà)中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表?yè)P，鮮明對比，看似不公，實(shí)則體現了標準因人而異。
大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點(diǎn)，各有各的標準。子非魚(yú)，又何必曳尾？子非鳥(niǎo)，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無(wú)需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬(wàn)物不同，標準有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn)，難道就不是賢臣？不，不是的。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若與開(kāi)辟貞觀(guān)之治的李世民等明君對比，他不是一個(gè)明主，而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國之主�？呻y道他對中國歷史一點(diǎn)積極影響都沒(méi)有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀(guān)之，公平并非絕對的始終如一，而是讓標準因人而異。
標準因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個(gè)年收入過(guò)百萬(wàn)的人拿出幾十萬(wàn)。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工，怕是難人所難。標準不同，正是為追求公平，而不是有失公平。
一代書(shū)圣王羲之，其書(shū)法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規范的楷書(shū)來(lái)要求他，他怕是不及顏真卿等人��！
一代詩(shī)仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語(yǔ)，但你若讓他創(chuàng )作清麗委婉描寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)篇，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的.心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。
正如你無(wú)法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫(xiě)《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標準因人而不同。
花有五顏六色，樹(shù)有高低疏密。每朵花、每棵樹(shù)都由它自己的價(jià)值。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既然沒(méi)有誰(shuí)能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好，那么標準也要視情況而改，因人而異。
高考滿(mǎn)分作文 6
華陰老腔，在幾年前還是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小曲目。然而，這樣一個(gè)小眾甚至是默默無(wú)聞的老腔，卻讓陳忠實(shí)先生情難自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?
也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼，也許是那一段段百轉千回、悠揚婉轉的曲調，也許是臺上臺下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者，是藕斷絲連的縷縷鄉愁，是深結于心的歸屬與認同。前三者自不消說(shuō)，確實(shí)打動(dòng)了很多人，卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴，是需要共同的記憶和情感的。陳忠實(shí)生于關(guān)中，長(cháng)于關(guān)中，他了解并幾十年如一日地熱愛(ài)著(zhù)它;而在老腔中，在極富感染力和力的表演中，他不能更加清晰地看到了故鄉的面目，聽(tīng)到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。
這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認同感，讓我們在與西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調的時(shí)候，可以被一曲鄉音震得淚流滿(mǎn)面。這實(shí)在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼;悲的是，像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼。難能方為可貴，都是越不容易得到，才越發(fā)覺(jué)得珍貴，覺(jué)得眼前一亮。本應深植于日常生活的風(fēng)土民俗，什么時(shí)候竟到了能滌蕩神魂的地步?
現在的.人們，是不是已經(jīng)走得太遠，以至于都要看不見(jiàn)回家的路了呢?
兩年前，坐在課桌前的考生們面對著(zhù)“北京老規矩”的茫然無(wú)措依舊歷歷在目。家家戶(hù)戶(hù)四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復存在，似乎連帶著(zhù)那些陳舊又充滿(mǎn)溫情的習慣也跟著(zhù)一同去了。聽(tīng)得別人提起，才會(huì )恍然大悟，驚喜非常：就應該是這樣的啊!老腔是如此，老規矩是如此，甚至連大名鼎鼎的國粹京劇，也不知道有多少個(gè)孩子有過(guò)完完整整聽(tīng)一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調，就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹，就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽(tīng)到、看到、感受到，所帶來(lái)的震撼終究是短暫的，短暫之后又是長(cháng)久的遺忘;而我們需要的，從來(lái)都不是遺忘。
在追逐更加多樣的未來(lái)的時(shí)候，有時(shí)也需要停下來(lái)，多看看來(lái)時(shí)的路。即使登上頂峰，一個(gè)沒(méi)有自己獨有回憶的人也不是一個(gè)完整的人;即使快速發(fā)展，一個(gè)沒(méi)有自己獨特文化的國家也不是一個(gè)值得尊敬的國家。希望在不久的將來(lái)，我們領(lǐng)略到和老腔類(lèi)似的民間藝術(shù)時(shí)，不會(huì )再如此“膚淺”地被震撼。
高考滿(mǎn)分作文 7
“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著(zhù)自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可復制描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話(huà)文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的'靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會(huì )贊揚這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著(zhù)它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育著(zhù)古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話(huà)，閃耀的哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復興時(shí)，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展于今。的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類(lèi)精神新天地。古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng )造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周?chē)皆裕好總�(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛(ài)一世紀以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀。人們雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng )造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考滿(mǎn)分作文 8
一位母親第一次參加家長(cháng)會(huì )，幼兒園的老師說(shuō)：“你兒子有多動(dòng)癥，在板凳上3分鐘都坐不住�！被丶业穆飞�，兒子問(wèn)她老師都說(shuō)了些什么。她鼻子一酸，差點(diǎn)流下淚來(lái)。然而，她還是告訴兒子：“老師表?yè)P了你，說(shuō)寶寶原來(lái)在板凳上坐不了1分鐘，現在能坐3分鐘了。別的家長(cháng)都非常羨慕媽媽?zhuān)驗槿嘀挥袑殞氝M(jìn)步了�！蹦翘焱砩�，兒子破天荒地吃了一大碗米飯，而且沒(méi)讓她喂。
在第二次家長(cháng)會(huì )上，老師說(shuō)：“全班50名同學(xué)，這次數學(xué)考試，您的兒子排在第49名。我們懷疑他智力上有些障礙，你最好帶他去醫院檢查一下�！被厝サ穆飞�，她流下了淚。然而，當回到家里，看到誠惶誠恐的兒子，她又振作起精神說(shuō)：“老師對你充滿(mǎn)信心。她說(shuō)了，你并不是一個(gè)笨孩子，只要能細心些、努力些，會(huì )超過(guò)你的同桌�！闭f(shuō)這話(huà)時(shí)，她發(fā)現，兒子暗淡的眼神一下子舒展開(kāi)來(lái)。第二天上學(xué)，兒子比平時(shí)哪天都要早。
孩子上了初中，又一次家長(cháng)會(huì )。老師告訴她：“按你兒子現在的.成績(jì)，考重點(diǎn)中學(xué)有點(diǎn)危險�！彼首黧@喜地走出校門(mén)，告訴兒子：“班主任對你非常滿(mǎn)意，他說(shuō)了，只要你刻苦努力，用功學(xué)習，很有希望考上重點(diǎn)中學(xué)�！�
高中畢業(yè)，兒子把一封印有“清華大學(xué)招生辦公室”的特快專(zhuān)遞交到她的手里，邊哭邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙恢敝牢也皇且粋�(gè)聰明的孩子，是您……”這時(shí)，母親悲喜交加，再也按捺不住十幾年來(lái)凝聚在心中的淚水，任它打在手中的那只信封上。
顯而易見(jiàn)，文中的母親是一位偉大的母親，是一位稱(chēng)職的母親，如果沒(méi)有她一次次對兒子的表?yè)P，沒(méi)有一次次對兒子的理解與信任，沒(méi)有一次次送給兒子信念，那么結果只能是兒子承受無(wú)言而苦痛的失敗。
可見(jiàn)，信念是人生的肩膀。這肩膀能夠擎起人生的大樹(shù)，在枝繁葉茂間，我們發(fā)現了肩膀創(chuàng )造的奇跡。
高考滿(mǎn)分作文 9
是什么，如稚拙的圖畫(huà)，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什么，如風(fēng)霜渲染過(guò)的楓葉，夾在唐詩(shī)宋詞發(fā)黃的紙頁(yè)間；是什么，如行云如流水，從老人的唇齒間娓娓道來(lái)，印在納涼頑童神往的雙眸；又是什么，千百年來(lái)在中華大地遍地流淌、生生不息……
是母語(yǔ)。是母親親切的話(huà)語(yǔ)，是中華民族視為根的話(huà)語(yǔ)，是中國遍地開(kāi)花的話(huà)語(yǔ)。
一直覺(jué)得，我的母語(yǔ)是世界上最動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)。它歷經(jīng)五千年文明的浸潤和刀槍火石的歷煉，讀起來(lái)才能如此字正腔圓，如珠玉落盤(pán)。千百年來(lái)，中國話(huà)在無(wú)數龍之傳人的唇舌間輾轉，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發(fā)出自己莊嚴的喉音。
在古埃及人信奉的眾神里，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的女神�，斕仡^上佩戴羽毛，人死后至冥府，心臟必須稱(chēng)重，瑪特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以稱(chēng)出那人心的重量。
我喜歡這羽毛。
母語(yǔ)就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補不了龜裂的`大地，而它恰恰足以稱(chēng)出一個(gè)民族文化積淀的份量。
如此看來(lái)，中國話(huà)定然有著(zhù)撼動(dòng)世界的力量�！对�(shī)經(jīng)》中那么多攝人心魂的妙語(yǔ)，定要用中國話(huà)吟誦，才會(huì )抑揚頓挫、感人肺腑。新中國成立之時(shí)，城樓上那一聲莊嚴的宣告，也定要用中國話(huà)喊出，才實(shí)踐了一個(gè)民族復興的全部意義�！办o水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。
也終于明白，為什么有人會(huì )說(shuō)，即使雪芹先生在世，《紅樓夢(mèng)》完篇，也難獲諾貝爾文學(xué)獎。因為《紅樓夢(mèng)》是太中國化的東西，唯有用母語(yǔ)讀來(lái)，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。
也終于明白，為什么泰戈爾文似織錦的《飛鳥(niǎo)集》，在我讀來(lái)卻總覺(jué)一分隔閡。因為語(yǔ)言，正如沒(méi)有任何一種語(yǔ)言可取代中國語(yǔ)一樣，印度語(yǔ)言的奧妙也無(wú)可替代。
任何民族的母語(yǔ)都是本國視為珍寶的活的文化，而中國話(huà)大概是其中最厚重的。
我愛(ài)自己的母語(yǔ)。這如夢(mèng)如曲如詩(shī)的中國話(huà)，這在龍之傳人的唇舌間輾轉千年的中國話(huà)，我仍聽(tīng)到它如詩(shī)的韻律：平平仄仄平。
高考滿(mǎn)分作文 10
我一個(gè)人坐在花園中，靜靜看著(zhù)塘中飽滿(mǎn)欲爆的蓮花，清風(fēng)帶來(lái)夏日夕陽(yáng)的暗香�；ò潉�(dòng)，粉色嫩尖好似少女的粉腮，惹人憐愛(ài)……站起身來(lái)，走至塘邊，輕撫如紗誘人的瓣邊，我多想折下一枝，插在書(shū)房中，讓這香氣伴我左右！四下無(wú)人，僅有我與滿(mǎn)池蓮花，相對默默無(wú)言。
纖長(cháng)指尖終還是滑下花脈，收于身側。慎獨啊，慎獨！我默念著(zhù)這重似千鈞的至理之言，離開(kāi)了花園，夕陽(yáng)從身后進(jìn)來(lái)，送我一條暗色影，伴我踏上歸途。
星空閃爍，月華流轉，書(shū)桌前缺了一枝清蓮，卻并不讓人遺憾，我甚至任性地想，一池蓮花，是否會(huì )在深夜竊竊私語(yǔ)，悄悄回味著(zhù)暮色四合之時(shí)，手指與瓣脈離開(kāi)一瞬的韻味？
想著(zhù)想著(zhù)竟有幾分癡了，忽然又冒出幾分澀味：若換成別人，蓮的境遇又會(huì )是何般？
這也許就是自己才解得開(kāi)的謎題罷�！鄙鳘殹倍�，在我咿呀學(xué)語(yǔ)之間，滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的祖父便一遍又一遍地讓我記得，小時(shí)不明所以，卻是在此時(shí)此刻，暮色四合，才恍然大悟。確是至理名言，不枉人一生銘記。
獨處時(shí)，人心有些不似平常。似乎一切都可以松弛下來(lái)。平日里的善行善舉，行端言慎，又是幾分真心，幾分假意？這都市光怪陸離，世界變數無(wú)窮，又有誰(shuí)能有通天徹地之曉，掐指一算，告訴你什么是該，什么不該？不知不覺(jué)中，生活也許已經(jīng)不由人反抗，在你臉上牽上一幅面紗，喜怒不由人！一副偽裝，讓人變成另一人，人生如戲，丐子將相，又有誰(shuí)知那面紗下真面目？獨處時(shí)，一切都可以卸下，周身散發(fā)一切，只留下自己和自己，撫心低語(yǔ)。
或許你在人前滿(mǎn)腹經(jīng)綸，可自己卻明白，全是虛偽的裝飾；或許在人前善行屢屢，可自己卻明白，這樣非自私的本意……獨自一人，你如何對待自己？是無(wú)賴(lài)撒潑，還是喜怒無(wú)常，全然不似平日？
舉手投足間，泄露一個(gè)人如何與自己對話(huà)。對自己誠懇的人，是為人的最高褒賞，人獨自來(lái)這繁華世間，又獨自靜靜離去，修身自養比乞巧于人更值得去躬行，無(wú)人之時(shí)，一個(gè)眼神都能泄露最真實(shí)的'自己，獨自走過(guò)斷柳，躬身而行透出你的溫良；獨自面對病狗，憐憫避開(kāi)透出你的和善；獨自面向困難，安之若素地經(jīng)過(guò)，透出你的不卑不亢……
是所渴望“慎獨”！獨處時(shí)，用良善溫儉之心面對一顆赤子之心，這不經(jīng)意的舉動(dòng)，泄露了你的真實(shí)與誠懇。
我面窗臨月，仿佛嗅到不遠處的蓮香，獨處時(shí)，如此清新美好的時(shí)光，絕不只有自己在體味，還有的，是自己的舉手投足之間，不經(jīng)意留下的氣質(zhì)與芬芳。
高考滿(mǎn)分作文 11
“山羊過(guò)獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過(guò)，相當殘忍。人學(xué)“山羊過(guò)獨木橋”，也就定了只允許一方通過(guò)的規則，更加殘忍�？墒�，這規則定了就要遵守！在兩人過(guò)獨木橋相遇時(shí)，互相擁抱，轉身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋，獲得雙贏(yíng)，就變成了違規。這引發(fā)了大家強烈地爭論。
因為我們大家心里總有一個(gè)前人劃定的規則——大家怎么著(zhù)，你就必須怎么著(zhù)！哪怕是有些規則會(huì )使人性泯滅，會(huì )阻礙社會(huì )前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規則”就是束縛人們思想的舊觀(guān)念。我們說(shuō)舊觀(guān)念會(huì )束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀(guān)念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的'、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展來(lái)看，只有沖破舊觀(guān)念的束縛，解放思想，勇于探索，人類(lèi)才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰(shuí)教人們用火，養牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開(kāi)天辟地，篳路藍縷，冒著(zhù)生命危險鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養出第一串稻穗，才使人類(lèi)由蒙昧時(shí)代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類(lèi)制造機器，大幅度提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng )造了機器，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，使人類(lèi)邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái)，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的人，第一個(gè)登上月球的人。每個(gè)“第一”，都將人類(lèi)帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規則，也就沒(méi)有真理的發(fā)現。正是這種勇于沖破舊觀(guān)念的精神，推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)文明的歷史前進(jìn)。
然而，長(cháng)期以來(lái)，有一些人思想僵化，被舊觀(guān)念、舊規則束縛著(zhù)，害怕創(chuàng )“新路”。我們的經(jīng)濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會(huì )主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái)，勢不可擋。改革開(kāi)放，搞活經(jīng)濟，創(chuàng )建和諧社會(huì )，互助雙贏(yíng)，保持可持續發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時(shí)機，迎接挑戰，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開(kāi)放，才能振興。
面對現在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒(méi)有做什么。廣闊世界無(wú)數未知的領(lǐng)域在等待我們去開(kāi)拓。我們要敢于挑戰束縛我們前進(jìn)的舊“規則”，我們要敢于創(chuàng )造有利于和諧發(fā)展、互助共贏(yíng)的新“規則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創(chuàng )雙贏(yíng)的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
高考滿(mǎn)分作文 12
一個(gè)印記鮮明的巴掌，一個(gè)愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn)的吻，分數成了家長(cháng)喜怒的晴雨表，牽動(dòng)著(zhù)中國考生的心。于此，筆者深有感觸的同時(shí)不禁嘆惋，何苦系一家之憂(yōu)樂(lè )于區區之分數?家庭教育切莫“分數論”，且讓孩子健康成長(cháng)。
素質(zhì)教育的口號雖喊得震天響，但長(cháng)久以來(lái)家長(cháng)以及學(xué)校仍難逃“分數至上”觀(guān)念的桎梏。且說(shuō)100分與98分有何顯著(zhù)差別?區區兩分便能評定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下，實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分，鼓勵與表?yè)P理所應當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長(cháng)也不應苛責，分數與素質(zhì)間從來(lái)沒(méi)有天然的等號，切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下，考試成為孩童快樂(lè )成長(cháng)的`負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長(cháng)的陽(yáng)光�！胺址址�，學(xué)生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀，來(lái)自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂(lè )時(shí)間，緊盯著(zhù)試卷上鮮紅的分數，千方百計的爭論分數，而來(lái)自家長(cháng)的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書(shū)……在“分數至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書(shū)桌前刷題。反觀(guān)國外，歐美從不以分數作為評定高下的標準，主張順應兒童天性，鼓勵孩子發(fā)展個(gè)人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長(cháng)。不以分數論成敗，還孩童以快樂(lè )童年，此當今之急也。
當分數成了風(fēng)向標，學(xué)習目的偏離了求知的本質(zhì)，也削弱了孩子的創(chuàng )造能力。錢(qián)學(xué)森曾問(wèn)到：“為什么中國出不了創(chuàng )新型人才?”且看今日中國考生，汲汲于分數，則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學(xué)習的目標，必會(huì )削弱學(xué)生獨立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案，也難怪中國缺乏創(chuàng )新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開(kāi)，關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng )新精神上，那創(chuàng )新型社會(huì )、中華之復興可計日而得矣。
誠然，從中國現狀來(lái)看，考試仍是選拔人才比較有效的途徑，但“分數論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價(jià)兒童?
蔡元培曾說(shuō)：“若想有好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！辈蝗魪默F在、從身邊做起，拒以分數論成敗，還孩子健康成長(cháng)之藍天。
高考滿(mǎn)分作文 13
剛剛看到中國乒乓球代表隊又一次包攬金牌，我不禁失笑，想想國際乒聯(lián)屢次為中國隊修改規則也沒(méi)能遏止我們奪冠的勢頭，我不禁感嘆勝利者終究要靠實(shí)力說(shuō)話(huà)，實(shí)至方能名歸。在強大的實(shí)力面前，一切機巧詭譎都顯得蒼白無(wú)力，一切鼠目寸光的投機者都只能避路。
子長(cháng)為文：“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉�！彼^倜儻非常之人，大概是風(fēng)華絕代，有真才實(shí)學(xué)、絕強實(shí)力的人物了，他們用自己的實(shí)力擺脫了卑微，洗刷了恥辱，他們憑借自己的實(shí)力青史留名，一展胸襟抱負。
王楊盧駱當時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。少陵此詩(shī)是說(shuō)：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已隨著(zhù)時(shí)光流逝身名俱滅，只能在文學(xué)襯托著(zhù)四杰的美名。而四杰卻以自身對時(shí)代的理解和詮釋?zhuān)鋵?shí)壯大了自己的實(shí)力，贏(yíng)得杜甫及千千萬(wàn)萬(wàn)后人的景仰，享譽(yù)有唐，才冠一時(shí)。
士別三日，即更刮目相待，當年的吳下阿蒙，通過(guò)發(fā)奮壯大實(shí)力蛻變?yōu)槿蘸蟮?無(wú)雙國士，可見(jiàn)強者用實(shí)力說(shuō)話(huà)，用實(shí)力擺脫浮夸、改變成見(jiàn)。
王臨川詞云：伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時(shí)身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興亡只在笑談中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭功！伊呂兩人擁有經(jīng)邦濟世的實(shí)力，才能在機遇來(lái)臨時(shí)風(fēng)虎云龍，橫空出世，創(chuàng )三代之風(fēng)，有遺惠于民族。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)只想踏踏實(shí)實(shí)地做做學(xué)問(wèn)，于是有了天書(shū)般的管錐編，讓人感嘆大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群。他用絕對的實(shí)力贏(yíng)得了時(shí)代、公眾的尊崇。
不容何病，不容然后見(jiàn)君子！此語(yǔ)振聾發(fā)聵，盡管先師孔子一生奔波而無(wú)當世顯功，然而夫子所創(chuàng )儒學(xué)以其強大的實(shí)力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際，夫子修春秋而訂儀禮，興教育而明經(jīng)意，后世讀書(shū)之人，誠信忠厚，知恥自知，勇毅慎獨，謙抑孝親，仁義禮智，溫良恭儉，未嘗不蒙夫子所賜。仁、禮、中庸，儒學(xué)以其強大的實(shí)力塑造了我們民族的性格。原來(lái)，強者用實(shí)力說(shuō)話(huà)，盡管孔子的儒學(xué)當世受阻，卻因其無(wú)匹的實(shí)力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無(wú)情地奉回。
由此觀(guān)之，所謂倜儻非常，無(wú)非發(fā)奮進(jìn)取，增長(cháng)實(shí)力。是��！勝利者從不炫耀榮光，虛度浮華，只是用實(shí)力說(shuō)話(huà)，實(shí)至，于是名歸。
雛鶴學(xué)飛時(shí)，先要經(jīng)受萬(wàn)里風(fēng)云；潛龍奮起日，需得縱橫九天雷雨。是飛龍在天，還是龍游淺灘？請用實(shí)力說(shuō)話(huà)。
高考滿(mǎn)分作文 14
感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現莊重和威嚴，一任冰下藍色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。
人非草木，孰能無(wú)情？但情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥(niǎo)瞰。而理性，則是明艷的陽(yáng)光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠的孤獨的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的'。
或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過(guò)去疼愛(ài)的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬(wàn)千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無(wú)情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結在你窗前的細細蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會(huì )看到一個(gè)明艷的世界，那里山重水復處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過(guò)，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現，只有智慧才稱(chēng)得上是最美的東西。
總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視遠方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫(xiě)堅毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍理性的智慧。如果我們現實(shí)生活中每人都和他一樣理性，這個(gè)世界該是怎樣的世界呀！能沉勇敢應付人生中的變數，處驚不變，原則、熟練運用自己的能力，這是理性美的內涵。
也聽(tīng)一些短視的人說(shuō)，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無(wú)聊地躁動(dòng)是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒(méi)有到達高的境界也就不會(huì )領(lǐng)悟到高層次的美。
窗外陽(yáng)光明艷鳥(niǎo)語(yǔ)花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。
高考滿(mǎn)分作文 15
人生是船，夢(mèng)想是帆。每個(gè)人的人生缺少不了夢(mèng)想。沒(méi)有了夢(mèng)想，人就像行尸走肉，在黑暗中行走而找不到方向。那什么是中國夢(mèng)呢？中國夢(mèng)也是我們的夢(mèng)想曾有一句話(huà)說(shuō)的好：“少年強則國強，少年興則國興�！弊鎳南Ｍ耐性谖覀兊纳砩�。而祖國的夢(mèng)想就是更加的繁榮昌盛，更加富強。我們要從各方面給祖國更大的支持和力量。
好的環(huán)境才能培養出更文明健壯的我們。
學(xué)校如果有一個(gè)好的環(huán)境。我們才能欣心讀書(shū)，成長(cháng)。老師才會(huì )放心教育，快樂(lè )工作。在校園里，如果漫天紛飛著(zhù)白色垃圾，你們會(huì )好好讀書(shū)嗎？若校園里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，潔凈如新，會(huì )不會(huì )使我們更增添了幾分讀書(shū)的風(fēng)氣。老師們每天帶著(zhù)微笑進(jìn)入班級，懷著(zhù)一顆還心情給我們講述祖國歷史和未來(lái)。
好的環(huán)境會(huì )給我們物質(zhì)生活帶來(lái)保障。莊稼會(huì )培養出優(yōu)良的蔬菜；果園會(huì )栽種出更美味可口的水果，使我們的生活豐富多彩，美味多多。
教育是育人的根本，是中國人才培育的.中心。
育人中心是學(xué)校，學(xué)校每年培育出很多國家的棟梁。每個(gè)學(xué)生心中都有一個(gè)夢(mèng)想，那便是好好學(xué)習，長(cháng)大為國家效力，成為一個(gè)有用的人�，F在我國已實(shí)施了九年義務(wù)教育，使更多的孩子都能受到更多的教育。將來(lái)還有可能普及高中，甚至是大學(xué)義務(wù)。學(xué)習不好不是誰(shuí)的錯，只不過(guò)是你沒(méi)有擁有“財富”的命。周恩來(lái)曾說(shuō)；“為中華之崛起而讀書(shū)！”中華民族的富強，希望將寄托于我們的身上。
中國夢(mèng)，是經(jīng)濟發(fā)展更快，科技更發(fā)達。
1970年4月24日，我國成功發(fā)射了東方一號人造地球衛星。2003年10月15日，我國神舟五號宇宙飛船在酒泉衛星發(fā)射中心成功發(fā)射了一顆載人衛星，楊利偉成為我國進(jìn)入太空的第一位航天員。隨后我國陸續發(fā)射嫦娥一號，天宮一號等�？赡苓�會(huì )有人登上月球，到月球旅游也是一種娛樂(lè )。俄羅斯學(xué)者齊奧爾斯基曾經(jīng)說(shuō)：“地球是人類(lèi)的搖籃，但人類(lèi)不會(huì )永遠生活在搖籃里�！爆F在，科學(xué)家們已經(jīng)把目標射向太空中多個(gè)星球。
也許，多年以后，我們中國會(huì )搬去木星住，水星轉轉。也會(huì )遨游在太空中。也許，多年以后，人們將會(huì )有自己專(zhuān)屬的飛機。
讓中國夢(mèng)插上翅膀遨游在這宇宙中吧！
高考滿(mǎn)分作文 16
《現代漢語(yǔ)詞典》中對自然的第一個(gè)解釋便是“自然界”，這三個(gè)普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏，千百年來(lái)，人們都在與自然界打交道，在這個(gè)過(guò)程中，人類(lèi)越來(lái)越懂得如何在自然中生活。這不僅是一種狀態(tài)，這還是一種境界，這更是一種本能。
晉代的陶淵明，你是后人的典范。多少人都向往你那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，你遠離鬧市，遠離塵囂，只是為了與大自然做最親密的接觸。你懂得如何與大自然打交道，因為在隱居中你擁有了淡然的心態(tài)，豁達的胸懷。
莊周，你的`境界是無(wú)數人向往卻又無(wú)法企及的。人們都知道“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，人們也都知道你愿意做水中的小魚(yú)。你在自然中生活，你的思想觸摸著(zhù)身旁的一草一木。你懂得如何與大自然打交道，因為草因你而茂盛，水因你而清。
在5.12地震中倒下的“短信媽媽”，你的行為讓多少人動(dòng)容，你雙膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要傷害你的孩子，哪怕奪走你的生命。你懂得如何與大自然打交道，因為在自然傷害你的時(shí)候，你卻為生命撐起了一片天。
在孤島上的汶川縣委書(shū)記王斌，你是13億中國人的掛念。你不僅沒(méi)有倒下，還組織大家積極展開(kāi)生產(chǎn)自救。你始終站在與死神抗爭的第一線(xiàn)，你始終站在與大自然戰斗的最前沿。你懂得如何與大自然打交道，因為你知道，生命才是最神圣的。
我們向往自然，我們敬畏自然，我們卻不怕自然災害。我們追求與自然和諧相處，我們希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我們喜歡恬靜的生活，我們喜歡清新的空氣。但當自然向我們發(fā)起挑戰時(shí)，我們也絕不會(huì )退縮。人是因自然而生的，但卻不會(huì )因自然而亡。通過(guò)源遠流長(cháng)的歷史，我們更加懂得與大自然相處，在自然中生活，我們培養了一種韌勁。我們懂得利用自然求得安穩，我們知道追求自然提升境界，我們更明白在災難后我們會(huì )一如既往，我們更清楚人與自然是永恒的主題。
在自然中生活，我們變得淡然。
在自然中生活，我們變得睿智。
在自然中生活，我們懂得感恩。
在自然中生活，我們學(xué)會(huì )堅韌。
高考滿(mǎn)分作文 17
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，此意為在追求真理方面，前方的道路還非常漫長(cháng)，但我百折不撓，不遺憾余力地上天下地去追求和探索，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，狂風(fēng)暴雨，陰晴無(wú)常，有多少人在風(fēng)雨中被歲月蠶食人生，但又有多少人在暴風(fēng)雨中辛苦奮斗，然而，往往會(huì )有些人，當心中美好的憧憬與愿望同現實(shí)的殘酷無(wú)情發(fā)生猛烈的碰撞時(shí)，身心就會(huì )變得那般無(wú)力，那般脆弱，那般不堪一擊，無(wú)善的誣蔑落在你身上時(shí)，為什么就不能坦直地去接受它，于是就顯得悲觀(guān)，苦悶，壓抑，怨天尤人�？傊�，那曾經(jīng)擁有的夢(mèng)想與信念變得無(wú)影無(wú)蹤。
人生在世，挫折是不可避免的，嘆人世之多變，問(wèn)天地之蒼茫，曾經(jīng)的我，自暴自棄，覺(jué)得非常迷惘，也覺(jué)得非常無(wú)助，面對時(shí)光的流逝，面對世事的紛紜，面對成績(jì)的衰退，感慨壯志的難酬，思緒萬(wàn)千，再也沒(méi)有對生活的激情，就在這已經(jīng)逝去和將逝去的日子里迷失了自己的信念與方向，后來(lái)，我才發(fā)現還沒(méi)有取到通向成功的通行證，實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非，失敗了就不要氣餒，跌倒可就堅強地站起，成功了就不要狂妄，要有屢戰屢勝的決心去迎接暴風(fēng)雨帶來(lái)新的羈絆，不要害怕暴風(fēng)雨而在此步止，撐起一把傘漫步風(fēng)行，等風(fēng)雨過(guò)后必有陽(yáng)光，你就擁有了希望。
人活著(zhù)累一點(diǎn)不是問(wèn)題，但一個(gè)人活著(zhù)對生活的消極厭世，徘徊在無(wú)味的日子里那就有問(wèn)題了。人生路上多坎坷，成功路上多曲折，一時(shí)的壓抑又算得了什么，只要你還有夢(mèng)，只要你還有一顆堅不可摧的心，只要你還對生活的`激情，心中便綻放出充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)信念的焰火，激勵著(zhù)我們在艱難的路途中前進(jìn)，戰勝挫折，打倒困難，走向成功，永不放棄，抓住夢(mèng)想的信念，去創(chuàng )造無(wú)悔的人生。
不要相信命運的安排，只要你艱苦奮斗，不畏辛苦，不畏困難，命運就靠你主宰，有藍天的呼喚，怎能讓奮飛的翅膀在安逸中退化，有遠方的呼喚，怎能讓尋覓的信念在苦悶中消沉，有成功的呼喚，怎能讓追求的信念在前卻止，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，頂天立地的背影是我們之刺蒼穹的堅強之箭。
高考滿(mǎn)分作文 18
陽(yáng)光像蜜一樣淌了一地，每一步踏上去，都帶有黏稠的香甜。地球的另一邊，月光下悄悄掩藏著(zhù)黑暗的苦澀。
我們把明媚的陽(yáng)光裝進(jìn)行囊，卻無(wú)奈偷偷鉆進(jìn)的月光。親友的祝福，前人的經(jīng)驗，他人的贊譽(yù)都是有用的，讓我們的行程充滿(mǎn)陽(yáng)光。困苦的磨難，前路的艱辛似乎都無(wú)用，既不照明也不溫暖，反而如月夜般凄涼。你可曾想過(guò)，暫且無(wú)用的苦難磨礪，會(huì )成為未來(lái)有用的財富。
老舍在書(shū)中寫(xiě)道：“生活是一種律動(dòng)，須有光與影，有晴有雨，有左在右，人生之路就在這變而不變的曲折里�！惫庥杏枚盁o(wú)用，晴有用而雨無(wú)用，是這樣嗎？我想你一定會(huì )說(shuō)，當然不是。無(wú)用其實(shí)也是潛存的大用，收起行囊你定會(huì )發(fā)現月光的大用。
有用如贊美，無(wú)用如不解。想起了那個(gè)在狹小房間書(shū)寫(xiě)自己偉大人生的小人物卡夫卡。世人不解與不贊同讓他受盡苦難，殘酷月光下，他懂得苦難的大用，便潛休于房間，一只手撥開(kāi)籠罩生命的絕望濃霧，另一只手記錄下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了藍天的遙遠，那么下定決心也就有了覓渡的力量。他的殘酷月光終于溫柔，捧獻出了震撼人心的偉大作品。
有用如名利，無(wú)用如清苦。想起那個(gè)含淚微笑如青銅騎士的偉大智者，王小波。他說(shuō)：“我多希望自己是一顆星，那樣就可以不懼怕黑暗，一切不美好都可以煙消云散�！睆男〉呐c眾不同讓他承受無(wú)數異樣的眼光，家境的貧寒亦讓他的文學(xué)之路異常艱苦，這些似乎無(wú)用的苦難他悉數裝進(jìn)行囊，豐富的人生體驗是他寫(xiě)出滌蕩心靈的作品的重要素材�？嚯y如月光，帶給他美好的.繁星與躍動(dòng)的黎明。
“我們無(wú)法在時(shí)間的長(cháng)河垂釣，卻可以將對苦難的詰問(wèn)化作覓渡的力量，在死亡與重生之間，我們注定要忍受命運暴虐的毒劍。既然如此，我們?yōu)槭裁床缓煤美�，咬牙堅持，卻期待下次的涅槃�！薄毒湃辍分械母耆f(wàn)如是認為，苦難未必無(wú)用，月光也未必無(wú)用。因為無(wú)用的筆耕，巴爾扎克才能領(lǐng)略世間百態(tài)的頓悟；因為無(wú)用的孤獨，馬爾克斯才能譜寫(xiě)出《百年孤獨》的深刻。
此時(shí)已屬于我們，何不肩負蒼生越北海；此時(shí)已屬于我們，何不尺寸之地轉乾坤。有用如日，無(wú)用如月，我們不應該拋棄月光，應用有用點(diǎn)亮黑夜。
高考滿(mǎn)分作文 19
依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿(mǎn)月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著(zhù)朦朧柔和的光。路的那頭，連著(zhù)那河邊的小屋，連著(zhù)我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執著(zhù)地坐在岸邊，哀怨地吹著(zhù)笛子，等著(zhù)兒子的歸來(lái)？
爸爸愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候，爸爸的笛聲載滿(mǎn)了我童年的樂(lè )趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著(zhù)我的童心在爸爸愛(ài)的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個(gè)惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來(lái)，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂(lè )。我就靠在爸爸腿上，看著(zhù)天邊的夕陽(yáng)將爸爸的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)爸爸，爸爸的`笛聲最美。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我開(kāi)始討厭起爸爸，討厭他滿(mǎn)嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著(zhù)我看，我還討厭他沒(méi)有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費也沒(méi)能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，爸爸不再打著(zhù)赤腳去學(xué)�？次�，不再?lài)Z叨著(zhù)讓我好好學(xué)習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來(lái)，這又成了不務(wù)正業(yè)的標志。
我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過(guò)的痕，也劃過(guò)我的心。幾年時(shí)間里，我未回過(guò)一次家。媽媽在電話(huà)里告訴我，我走后，爸爸整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應媽媽的請求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當我懷著(zhù)無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來(lái)，緊緊抱住了爸爸。我請求爸爸給我吹笛，爸爸答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿(mǎn)月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺(jué)到爸爸眷眷的愛(ài)子之情，感到愧對爸爸的笛聲，爸爸愛(ài)我，愛(ài)著(zhù)自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現它和我的心竟產(chǎn)生如此強烈的共鳴。
路非常美，非常美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂！
高考滿(mǎn)分作文 20
依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿(mǎn)月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛朦朧柔和的光。路的那頭，連那河邊的小屋，連我的父親。父親呵，你是否依然執地坐在岸邊，哀怨地吹笛子，等兒子的歸來(lái)？
父親愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候，父親的笛聲載滿(mǎn)了我童年的樂(lè )趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引我的童心在父親愛(ài)的港灣里晃悠。父親非常疼我這個(gè)惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來(lái)，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父親帶我到河邊的草地上放牛。父親常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂(lè )。我就靠在父親腿上，看天邊的夕陽(yáng)將父親的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)父親，父親的笛聲最美。
隨年齡的增長(cháng)，我開(kāi)始討厭起父親，討厭他滿(mǎn)嘴煙味，討厭他的.黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯我看，我還討厭他沒(méi)有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費也沒(méi)能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打赤腳去學(xué)�？次�，不再?lài)Z叨讓我好好學(xué)習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來(lái)，這又成了不務(wù)正業(yè)的標志。
我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過(guò)的痕，也劃過(guò)我的心。幾年時(shí)間里，我未回過(guò)一次家。母親在電話(huà)里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應母親的請求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當我懷無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來(lái)，緊緊抱住了父親。我請求父親給我吹笛，父親答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿(mǎn)月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺(jué)到父親眷眷的愛(ài)子之情，感到愧對父親的笛聲，父親愛(ài)我，愛(ài)自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現它和我的心竟產(chǎn)生如此強烈的共鳴。
路非常美，非常美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂，父親的笛聲是我的心魂！
高考滿(mǎn)分作文 21
臺前幕后，共筑人生
朱光潛曾寫(xiě)下：“世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較�！辈毮康膰娙钤谌松呐_前，光彩四溢，盡享陽(yáng)光；地下的泉水流在人生的幕后，默默無(wú)聞，卻能與泥土相擁。我想這種生活都是有滋有味的，臺前幕后，相輔相成，方能共筑多彩的人生!
冰心有言：“成功的花，人們只驚幕它現時(shí)的明艷！然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！睘榱伺_前的燦然，我們應有一種甘于在幕后奉獻犧牲小我的大度。
當我們看到可可·香奈兒如今的輝煌，更不應忘記的，是她早年在一家服裝店默默付出的日子，正是她甘愿在服裝店內任老板指揮，為服裝設計奔波勞碌的付出，才贏(yíng)得了如今臺前的卓越。
還有這樣一群人，救助他人后悄然離開(kāi)，幫助別人不求索取，以奉獻的精神溫暖社會(huì )。反觀(guān)高調行善的“首善”陳光標，不甘幕后，只愿做那股奪目的.噴泉，結果捐款21億仍落得備受垢病，我們不必時(shí)時(shí)急于登上臺去，做一個(gè)在幕后付出的人，有時(shí)反而更好。
尼采說(shuō)過(guò)：“若誰(shuí)終將如震雷響徹人間，必要長(cháng)久地自緘其口�！苯�(jīng)歷了“自緘其口”、甘居幕后的打磨，我們也不必刻意一直掩飾光芒，而應該在適應的時(shí)機大膽展示自我，煥發(fā)光彩。
猶記得毛遂的自薦，讓他大展才華，化險為夷；記得曹劌受任于危難之際的大膽論戰，使魯國輕松地擊敗了強大的齊國；更記得藺相如在澠池精彩的舌戰和完璧歸趙的超強膽識。如果我們的確在一番打磨后，有了屬于自己的芳香，那也無(wú)須遮掩。
路遙有言：“我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，但我們需要為之努力，讓它不枉此生�！被蚱椒�，或奪目的我們，應將臺前幕后的生活結合起來(lái)，使自己的世界充滿(mǎn)精彩。我們甘愿無(wú)聞在此刻，去陪伴親人，擁抱友情。我們也能綻放在此刻，用筆尖寫(xiě)意豪情，大聲吶喊出夢(mèng)想，用行動(dòng)讓世人矚目。這樣的生活，不浮躁，不枯燥，既充實(shí)，亦美好。愿我們能心向往之。要相信，臺前幕后，相輔相成，方能共筑多彩人生。
高考滿(mǎn)分作文 22
老李是市社會(huì )科學(xué)研究所的副所長(cháng)。他有兩大愛(ài)好;一是品茶，二逗寶貝孫女玩。
說(shuō)起品茶，老李是行家，怎么辨茶、聞茶、敬茶，怎么區別各種不同類(lèi)的茶，什么信陽(yáng)毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說(shuō)得一套一套的。
說(shuō)起孫女，老李有兩個(gè)，大的叫大蘭，小的叫小蘭。雖然兩個(gè)女孩一樣乖巧可愛(ài)衣著(zhù)打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭，不僅僅因為大蘭不是他的親生孫女，還有一個(gè)原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶，而大蘭不是正在看書(shū)，就是躲在房里�！暗降资怯H生的孩子疼爹媽呀!”老李想。
一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索著(zhù)工作中的難題，一邊往家里走去。剛一進(jìn)門(mén)，就是小蘭捧著(zhù)冒著(zhù)熱氣的茶迎上來(lái)，脆生生地喊：“爺爺，請喝茶!”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興。工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著(zhù)小蘭的頭，一邊問(wèn)：“大蘭呢?”
“她呀，看書(shū)呢�！毙√m不以為然地朝里屋呶呶嘴。
老李不再說(shuō)什么，細細地品起茶來(lái)。
第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)小蘭正在看電視，見(jiàn)爺爺回來(lái)了，小蘭習慣性地端起茶幾上的杯子，甜甜地喊著(zhù)：“爺爺，您喝……”這才發(fā)現杯子里什么也沒(méi)有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見(jiàn)她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個(gè)左顧右盼的蛇頭，突然“呼”地一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來(lái)了。小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著(zhù)這一切。大蘭一聲不吭地從里屋出來(lái)了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細地倒好了水，然后輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉身進(jìn)屋了。小蘭高舉著(zhù)杯子，歡天喜地地喊著(zhù)：“爺爺，爺爺，您喝茶!”
老李一下子明白了。原來(lái)每天為自己泡茶的`，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡了的大蘭。而自己卻……老李木然地接過(guò)杯子，卻再也品不出先前的味來(lái)。他突然找到了那個(gè)這幾天一直困擾著(zhù)自己的社會(huì )學(xué)難題的答案：“感情親疏不能代替對事物的正確認知”，釋然地放下茶杯，匆匆向所里趕去。
高考滿(mǎn)分作文 23
以前總覺(jué)得父母的愛(ài)很平常，可是當漸漸推遠，我們離父母越來(lái)越遠的時(shí)候，才會(huì )發(fā)覺(jué)，原來(lái)父母的愛(ài)是如此。
孩童時(shí)，我們趴在父母的背上撒嬌時(shí)，父母總是會(huì )含笑哄我們開(kāi)心，遇到不開(kāi)心的事，第一個(gè)會(huì )向父母傾訴，大人的臂彎，可以安撫我們幼小純真的心，也許一顆糖會(huì )讓我們開(kāi)心一整天。
上小學(xué)時(shí)，我們會(huì )因為不想去學(xué)校而發(fā)發(fā)脾氣，總是會(huì )被父切而溫暖的大手牽向學(xué)校，無(wú)微不至的.和細心的呵護總是會(huì )讓我們幸福，一句承諾，讓我們乖乖去學(xué)校。校園門(mén)口，在放學(xué)的時(shí)候，總是會(huì )充斥著(zhù)父母的背影，也許還會(huì )有溫熱的饅頭，父母的雙眼總是在我們身上移動(dòng)，從不為考慮，即使下著(zhù)大雨，飄著(zhù)大雪，依舊會(huì )在校門(mén)口等待……
上初中時(shí)，父母送我們去離家較遠的學(xué)校上學(xué)，每天早晨起的比自己早，準備早餐，然后才會(huì )叫醒自己，然后貓著(zhù)腰，騎車(chē)去送，父母含辛茹苦，害怕挨餓受凍，寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀，一絲，，總會(huì )讓我們心中暖暖，無(wú)論多晚回家，鍋里總會(huì )有溫熱的飯菜等待著(zhù)。父母的心總是在孩子的身上，孩子將來(lái)能有所作為，不讓孩子再走自己的這條路……
上高中時(shí)，離鄉背井，也許到周末才會(huì )見(jiàn)到父母，可能有些人覺(jué)得終于自由了，不會(huì )再有人干涉自己的一言一行，但時(shí)間久了，總覺(jué)得缺少什么，原來(lái)缺的是父母慈祥的微笑�？赡芪覀兒苌偻依锩娲螂娫�(huà)，但父母總在期待我們的聲音，他們害怕打擾到我們學(xué)習，所以一直沒(méi)有打電話(huà)，有時(shí)候，我們會(huì )覺(jué)得是父母記不起我們，可現實(shí)往往不是這樣……
時(shí)間會(huì )讓我們長(cháng)大，會(huì )讓我們成熟？可是時(shí)間依舊會(huì )沖散那些溫暖，忘不掉的是父母的容顏，忘不掉的是父母的微笑，忘不掉的是父母的叮嚀，多想讓倒流，不要讓在父母臉上留下痕跡。
慢慢的，時(shí)間會(huì )讓我們的父母離我們越來(lái)越遠，趁著(zhù)年輕，不要忘記家中的父母，不要忘記父母的期盼，做個(gè)有志氣的人。其實(shí)父母盼望的很簡(jiǎn)單，不過(guò)是想要我們幸福。
我們長(cháng)大了，該是讓父母開(kāi)心的時(shí)候了，一聲問(wèn)候，會(huì )讓父母安心，一句親切的話(huà)語(yǔ)，會(huì )讓父母的心溫暖，一絲笑容，會(huì )讓父母感到開(kāi)心。
時(shí)間不多，請不要讓自己留下遺憾，更不要讓父母感到?jīng)鲂�，請給父母多一分寬心多一分愛(ài)！用自己最有力的臂膀給父母一片天！
高考滿(mǎn)分作文 24
茫茫人海中，我們認識的人寥寥無(wú)幾。但無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì )有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相互支持和關(guān)心；對朋友的幫助是默契和合作；對路人的幫助是無(wú)微不至的關(guān)懷和一只援助之手。
幫助無(wú)處不在。它滲透到我們周?chē)目諝庵�，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活�?/p>
偉大的文學(xué)大師巴金曾說(shuō)：“我的人生目標是幫助別人，讓每個(gè)人都能得到春天，每個(gè)人的心靈都能得到光明，每個(gè)人的人生都能得到幸福，每個(gè)人的發(fā)展都能得到自由。 “這個(gè)用《家》、《春》、《秋》等作品來(lái)安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標就是幫助別人，無(wú)論是用愛(ài)心的話(huà)語(yǔ)，還是用實(shí)際的愛(ài)心行動(dòng)，真正給那些在寒夜中行走的人帶來(lái)溫暖和光明。
一生都在幫助別人的人，會(huì )受到人們的尊重和愛(ài)戴，就像巴金留下的寶貴精神財富會(huì )永遠被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔，給更多有需要的人帶來(lái)溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì )的每一個(gè)角落。
幫助就是互助，只有互助才能長(cháng)久。就像一個(gè)患白血病的女孩也會(huì )給輟學(xué)的孩子捐錢(qián)一樣，她說(shuō)：“別人幫助過(guò)我，我想把這份溫暖傳遞給別人�！毕蛎恳粋�(gè)身處困境的人伸出援助之手，世界就會(huì )變成愛(ài)的海洋。
我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無(wú)助地死去的。得到幫助的人沒(méi)有表現出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的叢飛。此時(shí)人們內心的.冷漠，真的是社會(huì )的悲哀。當他們拿到捐款時(shí)，他們的心沒(méi)有顫抖嗎，他們的靈魂沒(méi)有一次又一次受到強大的沖擊，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學(xué)會(huì )感恩嗎？
希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。
林清玄曾說(shuō)：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內心最簡(jiǎn)單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽(yáng)光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨的人有耐心期待黑暗來(lái)襲時(shí)的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風(fēng)沙侵襲，我們的世界依然會(huì )溫暖如春。
高考滿(mǎn)分作文 25
現在的人們愛(ài)說(shuō)“我們”，愛(ài)看“我們”，卻很少起碼瞄“他們”一眼。這是個(gè)講求合作與個(gè)人主義并重的時(shí)代�！八麄儭奔确菙�，又非友，自然受輕視�！拔覀儭笔怯脕�(lái)加強的，“你們”是用來(lái)打敗的，“他們”……是用來(lái)干什么的？
古人云：以人為鑒。司馬光寫(xiě)《資治通鑒》也說(shuō)：“鑒前世之興衰，考當今之得失�！边@里的“前世”便是指歷史上的“他們”，司馬光認為研究“他們”是可以為“我們”提供指導的。
“他們”是一面鏡子，映照著(zhù)“我們”的靈魂。別人的行為，其成功或失敗，也許都曾在你的身上發(fā)生過(guò)或即將發(fā)生。通過(guò)“他們”這面鏡子，我們能吸取他人的教訓，學(xué)習“他們”成功的經(jīng)驗�？藙谌S茨寫(xiě)《戰爭論》是通過(guò)分析大革命時(shí)期法國領(lǐng)袖的戰例，探討其得失，我國古代的唐太宗，也是從臣子身上觀(guān)察自己的功過(guò)。由此可見(jiàn)，他們是用來(lái)反思“我們”的。
上面是功利性的反思，而他人給人的最大的反思是道德上的。時(shí)代大步前進(jìn)，成功的道理隨之改變，生存的方式也在改變，唯有道德是不變的'。比如今年的四川大地震，“他們”——最初是災民，然后是部隊——給予了電視機前的“我們”極大的思考，思考眼前的一切美好生活的意義，思考生命的意義，思考對生活的態(tài)度�！八麄儭睅�(lái)的思考的力量是巨大的：無(wú)數的志愿者，無(wú)數的捐獻物資�！八麄儭鄙踔潦沟谩拔覀儭币渤闪恕八麄儭�，成了更多人道德反思的來(lái)源�！八麄儭笨梢圆皇蔷唧w的人，比如紅軍的二萬(wàn)五千里長(cháng)征。甚至可以不是狹義上的“人”：從小學(xué)時(shí)，我們就被教導要思考螞蟻的勤勞、小狗的忠誠等等等等�！八麄儭苯o人的反思，給“我們”的指導，實(shí)在是全面而重要。
我們要如何從“他們”身上得到反思，從而獲得助益？先想想我們被競爭社會(huì )促長(cháng)而成的個(gè)人主義。它主張發(fā)揚個(gè)性，但不完全的人格并不能稱(chēng)之為個(gè)性。因此，放下虛高的架子，去靜靜地觀(guān)察那些與你不相干的人吧！在回家的車(chē)上，請注意那些熱心的讓座者的行為；在書(shū)店里，傾心欣賞那位讀書(shū)人輕輕整理書(shū)架的動(dòng)作……我相信，你會(huì )有很多思想。
那么，請你，從今天起，開(kāi)始關(guān)注那無(wú)所不在又被人忽視的一個(gè)“他們”吧！
高考滿(mǎn)分作文 26
作文緊扣“強弱之變”的歸因立意，直擊材料核心，立意高遠而發(fā)人深思�！皬娙跤凶�，皆在人為”用兩個(gè)四字短語(yǔ)，簡(jiǎn)潔而又準確地詮釋了“強弱”與“人為”之間的邏輯關(guān)聯(lián)，與文末“弱者變強，定可為也”的結論遙相呼應，互為表里。作文先引材料提出觀(guān)點(diǎn)，然后一分為三，從“強者”“弱者”“人為”三個(gè)角度逐層展開(kāi)論證，結構清晰明了，過(guò)渡銜接自然，最后水到渠成得出結論。整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴密，環(huán)環(huán)相扣，論證語(yǔ)言簡(jiǎn)潔雅致，富有思辨性和穿透力。
“人的身體會(huì )天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰�！鼻嗄昝珴蓶|在論及“體育之效”時(shí)談到，變化時(shí)時(shí)在發(fā)生，強者可以變弱，弱者可以變強。變強或變弱，皆在人為。
身為強者，若不居安思危，沾沾自喜而濫用強權，則至強可以變?yōu)橹寥酢?/p>
縱觀(guān)歷史，我們發(fā)現：秦統治者貪圖享樂(lè )，二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業(yè)而有“安史之亂”;清朝以天國自居，沾沾自喜，終至外敵入侵。這些“強國”的統治者們以“至強者”的.身份自居，濫用強權而不知維護強權。即使華夏曾擁有立于世界之巔的力量與文化，也掩蓋不了這至強轉為至弱者的屈辱史。由此，我們須明白：身為強者，若不勤自鍛煉以續強大，或可淪為至弱，甚至于遭他人踐踏。
身為弱者，若是勤自鍛煉，勞其筋骨增益其所不能，則至弱可以變?yōu)橹翉姟?/p>
當身為弱者時(shí)，有人可能會(huì )失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛煉，至弱也可變?yōu)橹翉�。請看：在中華民族至弱之際，一群不甘為弱者的年輕人乘一艘小小紅船而來(lái)，他們一路劈波斬浪，爬雪山過(guò)草地，憑借小米加步槍將強敵驅逐，將星星之火變?yōu)榱窃畡�。如今小小紅船已成長(cháng)為巍巍巨輪，載著(zhù)十四億中華兒女走向至強路。身為弱者，自暴自棄僅能淪為至弱，唯勤自鍛煉方有轉為至強之機。
強弱有變，變弱變強，非由天定，而在人為。今日，中華民族的偉大復興夢(mèng)正一步一步變?yōu)楝F實(shí)，昭示著(zhù)我們應不斷砥礪前行，勇做時(shí)代的弄潮兒！
“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也�！币话倌暌郧�，青年毛澤東指出強弱并非一成不變;一百年以后，吾輩青年應以“一拳天與壓潮頭”之勢，勤自鍛煉，則弱者變強，定可為也。
高考滿(mǎn)分作文 27
時(shí)間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛(ài)亦苦亦甜的刺激，誰(shuí)人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著(zhù)那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無(wú)從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂(lè )于平淡，自得于平淡，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨那盤(pán)旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的`衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無(wú)路可走之時(shí)，望見(jiàn)你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來(lái)你的嗥啕此類(lèi)，原來(lái)你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無(wú)窮。世界不過(guò)是你的主觀(guān)產(chǎn)物，甚至你了解了河魚(yú)之樂(lè )，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨自守望那明月，以致于在人們高枕無(wú)憂(yōu)之時(shí)那皓白之月不會(huì )迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無(wú)語(yǔ)，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(cháng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
高考滿(mǎn)分作文 28
有人笑說(shuō)：“門(mén)縫里看人，把人看扁了。而當今的社會(huì )，卻是門(mén)縫里看人，把人看遠了�！比欢�，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系，更是人心鑄成的一道道心門(mén)，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯，隔出了“事不關(guān)己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個(gè)冰冷的世界。
然而，沒(méi)有人是一座孤島，社會(huì )中的你我總有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只有每個(gè)人都點(diǎn)燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛(ài)心，便能拯救整個(gè)社會(huì )的明天。
順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞，那假如劃船的小朋友中也是有一個(gè)是他自身的掌上明珠，他又怎能不因沒(méi)有順手做小事而后悔莫及？
順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習慣，更是道德社會(huì )的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著(zhù)可憐的小悅悅遭受兩次車(chē)輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。
冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀(guān)者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一個(gè)拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的'善，不是驚天動(dòng)地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚(yú)落雁閉月羞花，卻足以讓每個(gè)人都為她的魅力所折服。
但你我更要了解，這種魅力卻沒(méi)有你我力所不能及，只要我們愿意將順手的小事用心做好，將平常之愛(ài)心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。
也許，平常的愛(ài)心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻能夠撐起愛(ài)，撐起陽(yáng)關(guān)，撐起人與人之間的橋梁；也許，平常的愛(ài)心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻能夠挽救一個(gè)生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。
沒(méi)有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛(ài)心就是善的橋梁。
高考滿(mǎn)分作文 29
有人說(shuō)，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會(huì )是什么滋味�！�
現代人大多都會(huì )有看天氣預報的習慣，根據未來(lái)天氣情況改變自己的計劃。不過(guò)，天氣預報也會(huì )有不準的時(shí)候。當一個(gè)不喜雨天的人，看了天氣預報之后做好了全副武裝，結果遇上的卻是一個(gè)艷陽(yáng)天，這應該也算得上是一種意外的驚喜了吧。
其實(shí)，生活的美妙之處就在于它的不可預見(jiàn)性，你不知道你的未來(lái)，也不知道下一秒會(huì )發(fā)生什么。但是，生活不是全然沒(méi)有規律的，你完全可以根據現狀和一些規律，推測出未來(lái)可能會(huì )發(fā)生的情況，從而做好充足的準備來(lái)面對未來(lái)。當然，預測，并不是現實(shí)，所以也不可全部依賴(lài)預測。畢竟，有些預測也許不會(huì )成真。
然而，總是有人會(huì )選擇性地不接受一些在他們看來(lái)不好的預測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預測，不一定成真。卻經(jīng)常會(huì )忽略，有些預測并非是空穴來(lái)風(fēng)，假使他不以為然，那些目前還只是預測的結果將來(lái)很可能會(huì )在未來(lái)發(fā)生。就如蔡桓公不聽(tīng)名醫扁鵲對于他身體情況的預測，沒(méi)有在病癥剛顯露之時(shí)及時(shí)治療，等到真正病入膏肓，連名醫都無(wú)法救治之時(shí)，才有了后悔的意思，卻再也無(wú)力回天。又如項羽不聽(tīng)范增對于留下劉邦必然留下后患的預測，沒(méi)有及時(shí)免除后患，后落得烏江自刎的下場(chǎng)。因為不相信預測而后使預測成真的`例子遠不止這些，卻總還是會(huì )有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。
當然，這并不意味著(zhù)預測就一定會(huì )成為現實(shí)。任何預測的提出，大都只是建立在當時(shí)的情況下的換句話(huà)說(shuō)，只有當前的情況持續下去，預測才有可能實(shí)現。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預測實(shí)現不了。試想一下，假如蔡桓公一開(kāi)始就聽(tīng)取了扁鵲的話(huà)積極治療，項羽聽(tīng)了范增的建議免除后患，那么，那些預測不就不會(huì )實(shí)現了嗎?所以說(shuō)，預測的終實(shí)現與否，實(shí)際上都在于你自己。
對于預測，應當接受，并不是說(shuō)預測一定會(huì )成真，而是說(shuō)要接受預測可能會(huì )發(fā)生的可能性，從而對其做好準備。假如預測到的結果是理想的，那就應該保盡力而為；假如預測到的情況不是自己想要的，就更應該反思自己，從而使自己向好的方面轉化。當然，也不要被預測所束縛，因為它不一定會(huì )實(shí)現，未來(lái)掌握在自己手中。
高考滿(mǎn)分作文 30
每個(gè)人有理想，“它”是人們所渴望的，今天的我們正處在花季少年之時(shí)，一天天的日常生活如水流般消失在大家腦子里舊事一件件，追憶，如滿(mǎn)天里的星辰一般在人們的腦子里不時(shí)絢麗。為什么說(shuō)90后的小孩子是因為存活而活，而大部分全是為了夢(mèng)想而活，而沒(méi)有夢(mèng)想的人生道路是苦悶的，但理想一直伴隨著(zhù)觀(guān)念的前行而發(fā)生變化的。
小的時(shí)候我有一個(gè)夢(mèng)想，我理想有一天我能變?yōu)橐恢伙L(fēng)箏飄揚在藍天白云草地間。隨后漸漸地落下來(lái)，落在青青的草地間，在草地與小伙伴一起追求嬉戲。在玩的與此同時(shí)，我追求風(fēng)，追逐藍天白云，追求云朵，讓歡樂(lè )隨著(zhù)飄舞，充斥著(zhù)世間，縈繞與當然中。純真孩子氣的大家，一天到晚做著(zhù)五彩斑斕的夢(mèng)。
慢慢地我懂事了也念書(shū)。在學(xué)生時(shí)代我很艷羨親愛(ài)的老師，因此，我便理想有一天在我走進(jìn)校園時(shí)的真實(shí)身份不會(huì )再是一位學(xué)員，反而是一名優(yōu)異的教師，可是太漫長(cháng)。我逐漸調低眼光，期待有一件屬于我的長(cháng)裙，擁有長(cháng)裙，希望母親幫我買(mǎi)巧克力吃，因此我的愿望隨著(zhù)更改，在一個(gè)又一個(gè)理想變成實(shí)際的情況下，我為夢(mèng)而生實(shí)際上并不遙遠，只需耍耍網(wǎng)幼稚沖爸爸媽媽賣(mài)萌，理想便會(huì )完成。
漸漸地的踏入了初中普通高中便會(huì )感覺(jué)工作壓力的存有，從來(lái)沒(méi)有想象，僅僅學(xué)習培訓，因此開(kāi)心的音樂(lè )符號離我漸行漸遠。
我理想有一天，自身能變成歌曲的特使，鑄就自個(gè)的.章節。
我理想有一天，可以唱出自身的心里話(huà)，彈奏出幸�？鞓�(lè )的韻律。
我理想有一天，我和我的朋友有自己的樂(lè )團，自身的音樂(lè )。
突然之間，我發(fā)現了全部的一切與過(guò)去大不一樣，并不是向爸爸媽媽耍耍網(wǎng)幼稚，撒賣(mài)萌就可以完成的，以后的不就，我懂得了拼搏，給自己的理想而拼搏。
倘若沒(méi)了理想，人生道路便會(huì )非常的清冷，沒(méi)有魅力。擁有理想，也就擁有驅動(dòng)力，它會(huì )激人前行�？赡茉趯�(shí)現理想的路面上面碰到一次次的艱辛與挫敗。但沒(méi)事兒，摔倒了自身再站起來(lái)，為了更好地自身的理想而勤奮前行。終究是自己的理想，堅信自己將來(lái)是自身創(chuàng )建的，堅信就有驚喜在等待大家。因此我們要用最確實(shí)自身，找尋最確實(shí)總體目標，完成最真的夢(mèng)想。
高考滿(mǎn)分作文 31
當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來(lái)，處身其中的我們，應該何去何從？
每天每天，我們都在接受著(zhù)往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺(jué)得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們群體的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵志微博，公交車(chē)上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的.心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復制的個(gè)人體驗，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書(shū)里結束了自己的生命，我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì )讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì )和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對長(cháng)篇巨著(zhù)和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類(lèi)：我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因為不會(huì )笑與不會(huì )思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸λ槠喿x鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
高考滿(mǎn)分作文 32
人世間，表現美的東西有很多，很多。而身邊的美，卻并不易被發(fā)現。環(huán)顧四周，此時(shí)才發(fā)現了秋的美韻，無(wú)處不在
走在幽靜的林蔭道上，一陣微風(fēng)吹過(guò)，隨之而來(lái)的就是幾片紅葉落下。我忍不住把葉子抓住，仔細端詳：這就是一片綠中帶黃，黃中帶紅的葉子，紋路清晰，完整平滑。忽然，一縷清香撲鼻而來(lái)，沁人心脾。我尋香望去，啊，香味竟出自這片孤葉，我被深深地震撼了，不由感嘆秋葉的魅力。
走在上學(xué)的路上，我正欣賞著(zhù)秋葉的魅力。突然，一個(gè)朦朧的影子向我走來(lái)。她那婀娜多姿的身軀，襯托出一個(gè)少女的身影。那誘人的眼神，蔬果的長(cháng)裙，身后帶起一縷涼風(fēng)，葉子隨風(fēng)而起，飄向遠方一眨眼，秋姑娘的身影不見(jiàn)了，而她帶給我的涼意，至今仍存
我看著(zhù)藍天白云，��！那天就是如此湛藍，沒(méi)有一絲瑕疵；那天就是如此高遠，一眼有人渴望勇搏沙場(chǎng)，有人艷羨榮華官場(chǎng)，但也有人向往田園風(fēng)光。陶潛便是其一。他不艷羨官場(chǎng)的榮華富貴。亦不羨慕官場(chǎng)的大權大勢。他只待見(jiàn)靜謐的田園風(fēng)情，安穩一世。正是他的堅守本心，才有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。他走出官場(chǎng)，堅守夢(mèng)想，努力追求，不為五斗米折腰，他是令人敬佩的。即使田園三徑就荒，但又何妨？松菊猶存足矣。他的灑脫造就了他的閑適和悠然。他的`堅守促使他達到了夢(mèng)想的天堂。
如若陶淵明一生沉迷于游走官場(chǎng)，那還會(huì )有今日的閑適和灑脫嗎？
日本著(zhù)名的音樂(lè )家小澤征爾一生也經(jīng)歷了許多坎坷和挫折。但他一直堅守夢(mèng)想的風(fēng)帆，奮力前進(jìn)，方有現今的成功。小澤征爾他最終也不負眾望，躋身世界級的大音樂(lè )家之列。
正是因為他堅守著(zhù)內心的夢(mèng)想和追求，才有了輝煌的人生。
感動(dòng)中國十大人物之一于敏，為國為民，堅守自己的事業(yè)年老的他退休以后仍不忘研究科學(xué)，仍不忘為國做貢獻，這是他的堅守。
他的偉大無(wú)私的堅守鑄就了他充滿(mǎn)輝煌的一生。
馬云堅守創(chuàng )業(yè)，方有億萬(wàn)富翁的稱(chēng)號；喬布斯堅守拼搏，方有蘋(píng)果傳奇的美譽(yù)
堅守吧！讓生命之花開(kāi)得更燦爛。
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