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高二必修三語(yǔ)文第三單元測試語(yǔ)文作文（通用17篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的高二必修三語(yǔ)文第三單元測試語(yǔ)文作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測試語(yǔ)文作文 1
有人憧憬世外桃源的閑暇，有人向往雨后天晴的愉悅，有人幻想無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的自得，而我——一個(gè)對夢(mèng)想和未來(lái)充滿(mǎn)希望的零零后女孩兒，向往的卻是那份被孤獨閉鎖的美好。
我渴望孤獨中的安逸，更是向往從古至今以來(lái)那些幽居山林的隱士，但我并不是看透世間紅塵而消極避世，僅是向往那份安逸。
也許是習慣了孤獨，才慢慢適應了孤獨。很多人對孤獨的見(jiàn)解是錯誤的，他們認為孤獨是人生一大痛事，但我認為孤獨也是一份美好，它猶如雨露，滋潤了人類(lèi)干涸的心靈。
對于青春期的我，每周五回到家，放下肩上的重擔，把沉重的書(shū)包重重的甩在沙發(fā)上，輕松踏進(jìn)書(shū)房，與孤獨和黑暗為伴，是對生活的一種發(fā)泄。只有孤獨時(shí)，才不會(huì )被外界擾亂心境。在孤獨中你才可以沉思生活中的困惑，沉寖在孤獨中，你還可以多個(gè)角度思考問(wèn)題，考慮自己在生活中扮演的角色，反思自己的不足。
孤獨并不需要別人可憐。你可以與孤獨結友，因為這世上值得你相信的朋友少之又少，所以你只能選擇相信自己。
我喜歡孤獨。脆弱的人都經(jīng)不起生活的打擊，我就是這種脆弱的人。每次打擊于我而言都似晴天霹靂，這時(shí)我便與孤獨為伴，在孤身一人時(shí)反思自己，沉思自己將來(lái)的路該怎樣走。
我喜歡孤獨。被生活欺騙了之后，正如詩(shī)中所描繪的“憂(yōu)郁的日子里需要鎮靜”正是被生活騙到，才變得不堪一擊，不再相信生活。這時(shí)，家人和朋友的勸慰都是徒勞的'，只有自己說(shuō)服了自己才能明白更多生活的真諦，然而，只有在孤獨中才能有所創(chuàng )造。
很多震撼世界的發(fā)明又何嘗不是在人們孤身一人時(shí)創(chuàng )造出來(lái)的，因此，孤獨可以給人帶來(lái)靈感。
孤獨的人并不是可憐的人。在我眼里，孤獨就是快樂(lè )，在孤獨中你可以領(lǐng)悟到更多生命的真諦，獲得更多生活的感悟。孤獨讓自己的生活更加充實(shí)，讓自己的生命更加絢麗，孤獨又嘗不好?
高二必修三語(yǔ)文第三單元測試語(yǔ)文作文 2
秩序之下，自由之上我認為只有在秩序之下，我們才有享受相對自由，而自由沒(méi)有絕對的自由。
秩序是社會(huì )生活中一種無(wú)形的法則，是人類(lèi)長(cháng)期發(fā)展以來(lái)的必然產(chǎn)物。秩序不僅處于社會(huì )，也處于自然，無(wú)處不在，而正是這種大大小小的秩序的有機結合，達到社會(huì )平衡，乃至于國家，乃至于宇宙，在某種意義上，秩序平衡也是一種生命平衡。
秩序是萬(wàn)物和平的基本保證。這是因為有了秩序，雨才能向下滴落，滋潤土壤，萬(wàn)物生長(cháng)，這是因為有了秩序，才有物競天擇，繁衍生息，甚是因為有的秩序才有春夏秋冬，時(shí)間變換。
上升到社會(huì )生活也是一樣，每個(gè)人都有其生命軌跡，才會(huì )有人生產(chǎn)，勞動(dòng)，科技成為發(fā)展，人類(lèi)歷史才會(huì )不斷前進(jìn)。萬(wàn)物有其恒古不變的軌跡，才有了和平，只有和平中才有自由。
反之，失去了秩序的世界，用人間地獄來(lái)做比方也不過(guò)分。人都是欲望動(dòng)物，戰爭，毀滅，破壞，萬(wàn)欲橫流，毫無(wú)秩序之下，又何來(lái)自由呢?
那么是否只有秩序約束，毫無(wú)自由嘛，恰恰不是如此，只有秩序下才有自由。
遵循秩序是一種不自由，但是沒(méi)有絕對自由，只有秩序的維持下，我們才有自在生活的可能，才有相對自由。
同樣的道理，秩序平衡了，鳥(niǎo)才能夠自由翱翔，水流才能四處交匯，融合，奔騰，我們才能有自由的行動(dòng)，有自由的思想。社會(huì )中人人都有自主自由的意志和權力。
自由是包含在秩序之下的，不受秩序驅使的自由是不存在的。
秩序之下，自由之上，我們都處在秩序和自由的相對平衡中，秩序無(wú)法打破，而秩序并不是自由的`限制因素。人類(lèi)千百年來(lái)都在探尋秩序，發(fā)現秩序，有了更多，更清晰的秩序，自由也會(huì )隨之減少限制，擴大自己。在這種意義中，秩序是自由的生長(cháng)因素。想要最大限度的獲得自由，就是要探索發(fā)現秩序，推動(dòng)歷史進(jìn)程。
總而言之是去平衡下，沒(méi)有絕對自由，只有相對自由，更大限度的自由需要人類(lèi)探索秩序才能實(shí)現。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測試語(yǔ)文作文 3
爭，是生物進(jìn)化的動(dòng)力；不爭，是人對待生活的淡然態(tài)度。爭與不爭，智慧其中。
達爾文說(shuō)：優(yōu)勝劣汰，適者生存。爭是自然界亙古不變的規律。鯉魚(yú)因為不甘落后于他人，能躍龍門(mén)；蟋蟀因為不愿被黑暗埋沒(méi)，能夠長(cháng)鳴；笨鳥(niǎo)因為害怕落后，害怕掉隊，能夠先飛。同樣，如著(zhù)名鐵娘子撒切爾·瑪格麗特夫人、著(zhù)名畫(huà)家達芬奇、著(zhù)名的物理學(xué)家李政道等，都秉持著(zhù)力爭上游的精神。
而老子說(shuō)：夫唯不爭，故天下莫能與之爭也。林語(yǔ)堂在《風(fēng)聲鶴唳》中說(shuō)：不爭，乃大爭。不爭，則天下人與之不爭。不爭，是相對的，這種不爭是生存的智慧，也是爭的最高境界。一個(gè)人不爭，并不代表他懦弱，而是因為他有一種曠達的胸懷和博大的包容。
爭與不爭，智慧其中。成大事者，不爭一息。越王勾踐被吳軍大敗后，被迫向吳求和，在吳國三年忍辱負重、臥薪嘗膽，終得以滅吳稱(chēng)霸。越王勾踐得以稱(chēng)霸的原由，正是因為他沒(méi)爭一時(shí)之氣，而是選擇忍一時(shí)之氣，最終得以在中國歷史上得以占一席之位。
曾國藩說(shuō)，高尚的`人有三件事不爭：一是不與君子爭名，二是不與小人爭利，三是不與天地爭靈巧。同樣，曾國藩勉勵自己的后代，并要他們遵守三不爭原則。然而，正是因為曾國藩的三不爭原則，使其后代幾乎都取得不小的成就，如曾紀鴻是著(zhù)名的數學(xué)家，曾廣植是有機化學(xué)家，曾昭氙是留美化學(xué)碩士和工商碩士等。
故而，爭，可使人生更精彩；不爭，亦使人生更坦蕩。我們要做到爭與不爭，智慧其中。
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優(yōu)勝劣汰，適者生存，這一句話(huà)貫穿了整個(gè)世界的發(fā)展歷史。遠古人類(lèi)為了食物生存而競爭，現代人為了優(yōu)質(zhì)生活而競爭；河馬為了爭得異性青睞大打出手，孔雀為了贏(yíng)得大放光彩；在經(jīng)濟世界里，高科技高品質(zhì)高效益的優(yōu)質(zhì)公司才能存活，達不到要求的就會(huì )被市場(chǎng)淘汰。無(wú)論什么時(shí)候，什么地方，什么領(lǐng)域總有競爭，不管你愿不愿意，你一產(chǎn)生就已經(jīng)陷入競爭的漩渦里。在你還是受精卵的時(shí)候，你打敗了數億兄弟，成為最強大的，成功從媽媽肚子里出生。競爭是你生來(lái)就會(huì )的，也是你必須要做的。
競爭是進(jìn)步的動(dòng)力。在兩極格局時(shí)期，美蘇爭霸，軍備競賽，雖然拉幫結派式的斗爭給許多其他國家帶來(lái)極其惡劣的影響，但也不是一無(wú)是處，這種競爭讓蘇聯(lián)在緊張的世界局勢下迅速發(fā)展，從落后的農業(yè)國變成重工業(yè)發(fā)達的國家，擁有了強大的軍事力量，保護人民不受炮火的侵襲，從某方面說(shuō)，這種競爭給蘇聯(lián)國家安全提供了一定的保障；百事可樂(lè )和可口可樂(lè )兩家公司的激烈競爭也凸顯了競爭的動(dòng)力作用。他們都死死地盯著(zhù)對方，只要對方一有什么，就會(huì )立刻反擊�？煽诳蓸�(lè )在古巴用飛機噴煙霧，噴出可口可樂(lè )的字樣，百事可樂(lè )立刻租下八架飛機，在海岸城市用飛機同樣噴出了百事可樂(lè )的廣告�？煽诳蓸�(lè )不服氣，當然要反擊，為了維護國民第一飲料的形象，贊助了紐約世界博覽會(huì )，還請名人喝可口可樂(lè )，把照片在雜志上發(fā)布。百事可樂(lè )做出了更成功，更有創(chuàng )意的廣告宣傳，他們設計了一套卡通卡片，還創(chuàng )作了一首旋律簡(jiǎn)單卻風(fēng)靡全美的`小音樂(lè )廣告。兩家強大的公司在競爭中用盡手段戰勝對方，他們自身也在競爭中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。由此可見(jiàn)，只有不停地競爭才可以生存下去，才可以更優(yōu)更強。
古人云：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”，常把自己放在競爭的憂(yōu)患之中就會(huì )鍛煉競爭意識，培養競爭能力，而常把自己放在安逸的環(huán)境之中，就會(huì )能力退化，意識軟弱。所謂強者，不是天生能力非凡，卓越超群之人，而是創(chuàng )造時(shí)機，積極競爭的人，而弱者也非天生羸弱，膽小卑微之人，而是坐待時(shí)機，安于現狀的人�！叭巳缒嫠兄�，不進(jìn)則退”不競爭，只能做弱者，卑微地向強者乞討。
與其討，何不爭？
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爭與不爭，有那么重要嗎？如果你考試的時(shí)候爭到了第一，可能會(huì )使你驕傲而落后；如果考試的時(shí)候不爭第一，你就會(huì )被家長(cháng)批評，如同晴天霹靂的指責聲和嘮叨聲，導致你內心崩塌，失去信心。那爭與不爭，到底重不重要呢？直到那天，我知道了答案。
記得在運動(dòng)會(huì )的那天，我的身邊發(fā)生了這樣一件事。
“叮叮�！�，上課鈴響了，同學(xué)們爭先恐后地跑進(jìn)教室。這時(shí)，老師大步流星地走進(jìn)來(lái)宣布：“今天下午春季運動(dòng)會(huì )，請各位長(cháng)跑運動(dòng)員們做好一切準備，啦啦隊的同學(xué)們也要準備好�！�
聽(tīng)到這個(gè)消息，全班歡呼雀躍，開(kāi)始討論起來(lái)。我陷入了一陣沉思：我跑步比賽的時(shí)候，能不能跑到第一？跑不了第一，又會(huì )怎么樣？會(huì )被罵，還是會(huì )被安慰？算了，不想了，無(wú)論如何都要爭這個(gè)第一。
終于到了同學(xué)們最期待的下午了，我穿著(zhù)運動(dòng)服在跑道旁做賽前練習。陽(yáng)光照在我恬靜的臉上，我的臉上洋溢著(zhù)幸福的微笑。過(guò)了一會(huì )兒，運動(dòng)會(huì )正式開(kāi)始。望著(zhù)一組組跑步選手奔向勝利，我的.心情更加緊張，如同一塊大石頭壓在身上，讓我喘不過(guò)氣，就如同一條鎖鏈，鎖住我的心。比賽的時(shí)間越來(lái)越近，越來(lái)越近，我生怕跑不了第一名。
這時(shí)，裁判一聲哨聲襲來(lái)，我迅速跑了起來(lái)。我的腦子里一片空白，心里只有一個(gè)字：跑！在第二圈時(shí)，我慢慢趕上了第一名，臉上的汗水一滴一滴地往下掉，可我一點(diǎn)兒也不敢放松，繼續往前跑。我到第一了，我要保持這個(gè)優(yōu)勢，我要堅持到最后，我要爭到這個(gè)冠軍！
這時(shí)，對手摔了一跤，腿上的皮摔破了，我一下子把她甩出了很遠。我們班的同學(xué)們喊：“加油！加油！”這是一個(gè)黃金時(shí)機，我穩拿第一了！我想。
但是，我的心猛然揪了一下，我的同學(xué)在我的身邊摔倒了，我能熟視無(wú)睹嗎？我能心安理得嗎？
這時(shí)，我想起了一句話(huà)：友誼第一，比賽第二。是啊，我和她是同學(xué)，是朋友，友誼才是世界上最珍貴的東西��！這時(shí)候，我下定了決心，一定要把她扶起來(lái)，不然這場(chǎng)比賽一點(diǎn)兒意義也沒(méi)有。我快速往回跑，小心翼翼地把她扶了起來(lái)，與她一起走向了終點(diǎn)。
后來(lái)，我對老師說(shuō)：“對不起，我沒(méi)有爭到第一�！笨衫蠋熚⑿χ�(zhù)對我說(shuō)：“你沒(méi)有爭取到比賽的第一名，但你爭取了道德的第一名，你同樣為我們班爭得了榮譽(yù)�！�
聽(tīng)了老師的話(huà)，我露出了開(kāi)心的微笑。原來(lái)“不爭”，也會(huì )讓人有收獲，因為我的心中爭取到了更重要的東西。世間的一些人正因為選擇“不爭”，才會(huì )讓另一些人不受到傷害，才會(huì )讓世界更加美好。
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外婆一生酷愛(ài)通劇，可卻因命運多舛，這個(gè)夢(mèng)想早早地夭折了。曾幾何時(shí)，我看見(jiàn)她兀自坐在小屋里，木訥地望著(zhù)空曠的田野。白發(fā)無(wú)力地頹倒在臉頰上，每一根發(fā)絲都流淌著(zhù)落寞與不甘。
外婆跟我講，幾十年前，她的少年時(shí)代也曾輝煌過(guò)——
十歲時(shí)，她拜村里最有名望的藝術(shù)家陳師傅為師。外婆的天資不高，但笨鳥(niǎo)先飛，她總是徒弟們當中最刻苦的一個(gè)。農忙時(shí)節，她總是早早地干完地里的農活，為的就是這魂牽夢(mèng)繞的“通劇”。她眼里的憧憬凝結成一種信念，這種信念，使她的.歌聲不再顫抖，變得堅定，也變得老練。她在與自己的天資抗爭，終于爭出了一片廣闊的天地，她成為了整個(gè)村里最好的“通劇”說(shuō)唱者。外婆的通劇，在時(shí)代的舞臺上，綻放出無(wú)限光彩。
而如今，在網(wǎng)絡(luò )信息飛速發(fā)展的時(shí)代，街頭巷尾步履匆忙的行人不再熱愛(ài)傳統藝術(shù)，外婆也只能空嘆息。每天黃昏，她只能躲在村邊的小河旁盡情地歌唱。外婆說(shuō)話(huà)時(shí)嗓音沙啞，但一唱起通劇，聲調中就似乎融合了無(wú)限生氣，音色圓潤，情感激蕩。時(shí)而歡快，時(shí)而悲傷，沖向云霄，飄向天際，久久不絕�！跋樵崎W閃起寒光，春風(fēng)擺動(dòng)草木香，竹簾高卷現神像，懲惡揚善把名揚……”她手舞團扇，舞姿曼妙。時(shí)若江南婉約的女子，在孤獨的雨巷中踽踽獨行;時(shí)若高原上豪放的農民，打出世間最響亮激蕩的號子。曲畢，外婆悠悠地望著(zhù)前方。良久，留下一身長(cháng)長(cháng)的嘆息。
她還能爭得過(guò)嗎？
我遠遠地望著(zhù)，一陣心疼。這次外婆與時(shí)代的抗爭，她似乎輸了。
媽媽喜歡拍抖音小視頻，有一次，她將外婆唱通劇的視頻發(fā)到網(wǎng)上，沒(méi)想到，引起了不小的轟動(dòng)。從那以后，外婆仿佛是受了鼓勵，渾濁的眸子奇跡般地散發(fā)出熠熠光彩。查閱了無(wú)數的民間樂(lè )譜，她反復地調試、修改，排練出各種風(fēng)格的樂(lè )曲，不同情境對應不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調，喜悅的或悲傷的，都被她演繹得活靈活現。因為外婆的精彩表演，更多的人喜歡上了通劇這種古老的中國藝術(shù)。
我知道，這次外婆與時(shí)代不用再爭了。因為，她站到了時(shí)代潮頭，將傳統藝術(shù)融入到現代信息科技之中。她在與時(shí)代的抗爭中找到了融合點(diǎn)，因此也可以說(shuō)，她與時(shí)代達成了某種和解。她借助于現代網(wǎng)絡(luò )，繼承并發(fā)揚著(zhù)通劇藝術(shù)，那是獨屬于外婆的堅守與燦爛。這場(chǎng)不爭之爭，外婆贏(yíng)了！
高二必修三語(yǔ)文第三單元測試語(yǔ)文作文 7
弟子規中有言：“惟德學(xué)，惟才藝，不如人，當自勵；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”。這誠然告誡了弟子該爭什么，不該爭什么�！盃帯奔礌幦�。君子有所爭，有所不爭。
“士不可以不弘毅”，當爭取時(shí)就爭取。學(xué)藝若不精，就該奮然爭取做到學(xué)有所成；為人不賢，就應當爭取見(jiàn)賢思齊；心懷遠大志向，就應當爭取作能“為萬(wàn)世開(kāi)太平”之士。明代的開(kāi)國文臣宋濂家境貧寒，自幼嗜學(xué)而選擇了“勤而艱”的求學(xué)之路�！凹邑�，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”，他則“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”。宋濂爭取一切能夠學(xué)習圣賢之道的機會(huì )，“趨百里外從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)”。正是他不懈的努力與爭取，才成為飽學(xué)之士，走上仕途，實(shí)現抱負。宋濂“爭”得了個(gè)人的光明，而孫中山之“爭”則是為了中華民族的自由平等。為改變衰微國運而艱苦探索，投身革命義無(wú)反顧，為推翻帝制果敢堅定，終于使國家命運有了轉機。
我們自然應爭取理想的實(shí)現，爭取人生境界的提高，但一些事不必爭，諸如名和利。老子《道德經(jīng)》有言：“不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(cháng)�！睏罱{先生很喜歡藍德的詩(shī)句：“我和誰(shuí)都不爭，/和誰(shuí)爭我都不屑�！辈粻幍臈罱{卻創(chuàng )作了不朽的作品，贏(yíng)得了不朽的名聲。汲汲于富貴，往往使人頭腦發(fā)昏，逐漸庸俗，作出違背本心之舉動(dòng)。如果過(guò)分地爭名逐利，爭得了，生命也不會(huì )因之充實(shí)而煥發(fā)光彩；爭不得，只會(huì )造成無(wú)端無(wú)謂的失落。趙括為良將之名，紙上談兵而身死軍滅，項羽沽名釣譽(yù)終究自刎于烏江。
人活于世有時(shí)不得不爭，為責任和夢(mèng)想，爭是必須的，但“不爭”則是智慧。若逢事必爭，貪得無(wú)厭，只會(huì )像熱鍋上的.螞蟻一般終日忙忙碌碌，到頭來(lái)身心俱疲。唯有“有所爭，有所不爭”才能多一分從容淡然。凡是要爭取才能成功的事，必定要付出辛勤的汗水，汗水終會(huì )釀就成功的美酒，諸如功名利祿不過(guò)是盛酒的杯子，何必為一個(gè)杯子而爭。人生的智慧在于“有所爭，有所不爭”。
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在我們的學(xué)習和生活中，如果你對一件事物的見(jiàn)解和主張跟別人有異；如果你有一道習題的解法和別人有別；如果你看到別人在某些方面以趕上或超過(guò)了自己；如果你在生活中遭遇了不幸，事業(yè)受到挫折……面對這些問(wèn)題，你該怎么辦？回答很簡(jiǎn)單——“爭”。爭，是人們對人生所持的一種積極、進(jìn)取的態(tài)度。只有勇于去爭的人，才稱(chēng)得上事生活的強者。大人們總讓我們定一個(gè)競爭的對手，兩個(gè)人不是齊頭并進(jìn)，而是你追我趕，不進(jìn)則退。
“爭”其實(shí)是一種進(jìn)取的銳氣，前進(jìn)的動(dòng)力，我倒覺(jué)得，“爭”的話(huà)可以使人擁有一股順溜而上的力量，擁有發(fā)奮圖強的信念。尤其是到了初中，從前懵懂的我們也感受到了前所未有的壓力。競爭對手一個(gè)比一個(gè)躍躍欲試，明爭暗斗司空見(jiàn)慣，仿佛我們之間根本不是同學(xué)關(guān)系，而是天天在你比我強，我趕上你�；叵肫鹦W(xué)，大家三五成群在一起瘋瘋鬧鬧，互相關(guān)心、互相謙讓?zhuān)偁幍膲毫σ矝](méi)這么大，空氣間散發(fā)出的不是濃濃的'火藥味，而是和諧的氣息。
往更深遠的地方想，我們人的一生不就是一直在“爭”當中度過(guò)的嗎？爭奪生存的權利，爭奪自由的生活，爭奪父母的愛(ài)，爭奪老師的關(guān)心，爭奪榮譽(yù)金錢(qián)等。這些都迫使我們不得不去奮斗和拼搏。
不爭，是自己獨自過(guò)著(zhù)輕松的日子，是一種淡泊名利的隨意，是看淡了蝸角虛名，是在樸素平淡的日子里尋找屬于自己的那一份幸福的滿(mǎn)足感�！胺菬o(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留�！本犹m生在高高的山頂，她默默地挺立著(zhù)，默默地裝點(diǎn)，卻很少開(kāi)花從不與百花爭艷。但是努力去爭取的時(shí)候，黃色的花朵綻滿(mǎn)盆砵，以一種努力向上的姿態(tài)，舍我其誰(shuí)，風(fēng)范十足。她取舍得當，不該“爭”的時(shí)候，自己低頭苦心鉆研，默默吸取和聽(tīng)從；該“爭”的時(shí)候，她蓬勃向上，努力綻放自己的花朵，開(kāi)出了最美的艷麗……
“爭”固然可以使人進(jìn)步，但是整天提心吊膽，和別人勾心斗角，用盡心機也實(shí)在破壞情誼，不設防倒好一些；“不爭”，也是一種不錯的選擇，但是太沉悶不夠活躍也不好�！盃帯焙汀安粻帯�，只要合理控制，態(tài)度交替改變，也許會(huì )得到意想不到的好效果呢。
高二必修三語(yǔ)文第三單元測試語(yǔ)文作文 9
范仲淹傾心于爭，奔波于仕途，其“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的情懷感動(dòng)了無(wú)數后人；陶淵明甘于不爭，棄官歸隱田園，享受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之樂(lè )，他悟得“心遠地自偏”的真諦，成為隱逸詩(shī)人之宗。把握好爭與不爭，才能擁有智慧人生。
首先，要明確為何而爭，為何不爭，即明確爭與不爭的最終目的�！盃帯笔菫榱瞬粩嗉钭约呵斑M(jìn)，以追上他人為動(dòng)力，超越自己為根本�！盃帯笔菫榱瞬粩嘧呦蚋叩碾A層，在社會(huì )中取得一定的地位，獲得話(huà)語(yǔ)權，從而更好地造福社會(huì )�！安粻帯笔怯捎凇笆琅c我而相違”，考慮到“爭”無(wú)法改變現狀，甚至可能被他人利用，只好獨善其身。只有明確目的，我們才能使自己不在“爭”的過(guò)程中不擇手段，不在“不爭”的過(guò)程中自甘墮落。
其次，要明白何時(shí)該爭，何時(shí)不該爭。人生有得志之時(shí)，也會(huì )有不得志之時(shí)。得志時(shí)“爭”，勇往直前，實(shí)現自己的理想抱負；不得志時(shí)“不爭”，擁有曠達、坦蕩的.心胸。蘇軾被貶到黃州后，便寄情山水，將自己的文學(xué)成就推向了高峰。他“進(jìn)退自如，寵辱不驚”的處世哲學(xué)也使后世對他評價(jià)頗高�！案F則獨善其身，達則兼濟天下”，懂得因時(shí)而化，靈活變通非常重要。當然，像孔子一樣為改變社會(huì )現狀，“知其不可為而為之”，也是難能可貴的；像革命先輩那樣通過(guò)不懈奮斗爭取民族解放，更是可歌可泣！
最后，要認識自我，認清自己適合爭還是不爭。爭與不爭的選擇與個(gè)人的性格有很大關(guān)系。錢(qián)鐘書(shū)先生淡泊名利，有人讀《圍城》后想認識作者，他竟如此推托：“覺(jué)得雞蛋好吃，就多吃幾口，何必要認識下蛋的母雞？”楊絳先生曾譯蘭德詩(shī)曰：“我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑�！钡磳庫o，并不代表不為，而是為了不爭。相反，不甘寂寞而喜歡“爭”，在不斷超越自我的同時(shí)獲得滿(mǎn)足感的人，不必裝作謙卑、低調，可以去光明磊落地爭。
人生在世，爭與不爭，要因事制宜，因時(shí)而化，因人而異。
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當今時(shí)代，有個(gè)人之爭，有企業(yè)之爭，有大國之爭。面對充滿(mǎn)競爭的時(shí)代，有人“內卷”，有人“躺平”，有人……究竟應該“爭”還是“不爭”？請結合材料，寫(xiě)一篇文章，體現你的認識與思考。
我的“爭”
人生多舛，歲月多難，若不放手一搏，馳騁疆場(chǎng)，枉為少年郎！
雨依舊淅淅瀝瀝，間或有雨珠拍打玻璃，聲聲清脆，如瓊碎玉亂之音�？晌业男木w始終跌宕難平。
近日考試的連番轟炸已令我招架不住，難題的糾葛又幾乎將我凌欺到體無(wú)完膚，內心不斷地吶喊著(zhù)“爭一把！爭一把！”但始終如無(wú)頭蒼蠅般迷茫。
殊死一搏，終歸要有方法。
正當我嘆道“人比黃花瘦”時(shí)，樓上一聲尖銳的聲響撕扯開(kāi)這份寧靜。繼而是數個(gè)不完整的音符躍至耳畔，聲聲尖銳，像是要把世界摧毀一般，將小提琴最黑暗，最令人膽顫心驚的一面發(fā)揮得淋漓盡致，渾然天成。我憤怒地舉起了雙手，正欲捂耳之時(shí)，聲音卻戛然而止。樓上的小男孩學(xué)習小提琴已半年之久，可拉出來(lái)的曲子仍如“鬼哭狼嚎”，令聽(tīng)者失色，仿佛手中拿的不是弓而是木鋸一般。周?chē)硕紕袼艞�，可他總是笑道“再試一次，再試一次�！?/p>
“再爭一次，再爭一次�！蔽以诳谥朽�(zhù)，像是明白了什么，眼神落在手中的筆上，目光中欲噴薄出火焰。想起平日里信誓旦旦地說(shuō)“為高中努力奮斗！”那灼灼的目光與滾燙的熱度難道就要付之東流？我與樓上的小男孩的`處境相同，而他卻能身經(jīng)百戰，越挫越勇，而我空有一腔激情卻止步不前——“爭”與“不爭”的抉擇，不就決定于你心的韌度嗎？
重新拿起武器，倍感力量與氣勢，眼前屹立的難題仍是張牙舞爪，而我心中的恐懼焦慮卻一掃而空。天地之間，時(shí)間洪流恍若靜止，唯有我和我火熱堅鋌的心臟不斷前進(jìn)。右手飛快地演算，腦子里閃過(guò)一個(gè)又一個(gè)公式，浮現起一幕又一幕的數學(xué)課。無(wú)數閃爍的光芒從我的筆尖流淌而出，紛至沓來(lái)的希望將我緊緊包裹。
一道題，又一道題……闖過(guò)的關(guān)卡不斷跳動(dòng)，像是春天里絕美的贊歌——我知道，那是競爭的快樂(lè )。
終于，曲終，放筆，我長(cháng)嘆一口氣，數日來(lái)第一次在學(xué)習上爭奪，拼盡全力，結果竟這般令人開(kāi)心，我心的韌度在爭奪時(shí)間中升華，內心的熱度也因這必爭的信念升溫，茫茫夜色中，耳邊又響起了那破碎的音符，只是這次，更加動(dòng)聽(tīng)。
人生精彩，競爭常在，比起潰不成兵，全力以赴才是兵家勝態(tài)。
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自古以來(lái)，爭，一直都存在。
百花正是因為爭相斗艷才顯的更加美麗，獅群正是因為相互競爭來(lái)捕食獵物才變的更加敏捷勇猛，運動(dòng)員們正是因為互相競技才能提高自己。爭，是一個(gè)永恒的基調，也是一個(gè)時(shí)代的主流。在這個(gè)激烈的現代社會(huì )，要進(jìn)步，就要競爭。
爭，是自然界亙古不變的規律。一直以來(lái)我們都知道“物競天擇、適者生存”的殘酷。達爾文的《進(jìn)化論》中曾指出，生物一直都是存在在這種有形無(wú)形的競爭之中。不管是為了食物還是生存的機會(huì )，競爭是生物進(jìn)化的表現。以前是如此，現在也還是一樣。只要有人的地方，競爭總是存在的。宇宙中的人們總是在為了學(xué)習、工作、生活而競爭，就在競爭中，我們看到了蓬勃向上的朝氣與毅力。
爭，是不斷完善自己的有效途徑。在競爭中，適應者留下，不適應者被淘汰，看似殘忍無(wú)情，但對于我們每一個(gè)人的發(fā)展都是有利的。有競爭所以有壓力，有壓力才會(huì )有動(dòng)力。這種動(dòng)力會(huì )不斷激發(fā)你探索向上，不斷鼓勵你努力向前進(jìn)。就在壓力和動(dòng)力的共同作用下，我們會(huì )變的更加堅忍不拔，會(huì )變的更加完美。每個(gè)人都有不足，在競爭中才會(huì )暴露出我們的不足，通過(guò)自我檢查和完善，可以彌補自身不足，從而提高自己。
爭，是一個(gè)社會(huì )進(jìn)步的表現。在相互競爭中，每個(gè)人都能得到提高和完善。在這種競爭
氛圍中，不服輸的勁頭自然而然地體現出來(lái)了。在學(xué)校里，每個(gè)同學(xué)相互之間既是同學(xué)，也是競爭對手。假如沒(méi)有了競爭，學(xué)生們就找不到向上的.動(dòng)力，這樣下去，這個(gè)學(xué)校的學(xué)習環(huán)境將會(huì )死氣沉沉，這對任何一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不利的。有了競爭，就會(huì )使學(xué)生不懈怠地去學(xué)習來(lái)完善自己，好在競爭中不被淘汰。這樣，學(xué)校的環(huán)境將朝氣蓬勃，學(xué)生們也會(huì )變的優(yōu)秀。
爭，不是不惜一切代價(jià)去達到目的，而是一種善意、理性、友善的競爭。我曾經(jīng)在報紙上看到過(guò)這樣一來(lái)的新聞：有些運動(dòng)員為了在比賽中奪冠而去服食興奮劑，以此來(lái)在競爭中獲勝。這種是可恥的，是遭人唾棄的。競爭的出發(fā)點(diǎn)，是為了讓競爭者們在競爭中發(fā)現不足，從而提高自己。而這些人，卻為了自己的利益和那些所謂的鮮花與掌聲顛覆了競爭的本意。這種所謂的競爭，是不可取的。
在競爭中，我們會(huì )變的更完美。不要逃避競爭，勇敢地去面對它，因為只有在競爭中，我們才會(huì )日益成熟，才能真正地成人。
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喜歡大海，喜歡海子眼中的春暖花開(kāi)�！}記
喜歡海子詩(shī)歌的人應該都知道：孤獨和浪漫往往是詩(shī)歌本身。打開(kāi)詩(shī)集，悲歡與惆悵相互交織;合上書(shū)本，虔誠與釋然一一相遇。
面朝大海，春暖花開(kāi)，是他留給世人一輩子的期待。
在冷冷之初、冷冷之終相遇，而后驚喜相窺，在瓦藍的海岸，體會(huì )妖冶鮮艷的生命，品察人世間的辛苦甘甜，這是海子一生的信仰，也是他心底永不磨滅的春光。
他這樣寫(xiě)到：“我有三次受難：流浪，愛(ài)情，生存;我有三次幸福：詩(shī)歌，王位，太陽(yáng)�！�
太陽(yáng)的朵朵光芒照在南山坡上，可還是忘記流露出一些日子的微光。它給了守望者以溫暖卻不曾肯允他的渴望。
愛(ài)到骨子里方知用情至深卻不了了之的悲戚，縱是一切可望，卻又遙不可及。這是海子，是南山坡上孤寂且清白的'靈魂。
他可能從未切實(shí)的得到過(guò)什么。關(guān)于理想，關(guān)于詩(shī)歌，關(guān)于那個(gè)美麗的夢(mèng)，皆被黑暗碾過(guò)吞沒(méi)�？墒呛Ｗ泳褪呛Ｗ�，與其他人的惶惶終日不同，他依然選擇在陽(yáng)光擠進(jìn)屋子的日子里，如火如歌，不被塵世所擾，只和自己擁抱。
他可以把苦難譜成詩(shī)歌，也可以把詩(shī)歌活成生命。忽然之間，想起了獨木舟寫(xiě)過(guò)的一句話(huà)：生不對，走不起�？善F軌上的那個(gè)英才如此無(wú)所畏懼，不做遲疑，不留余地。
他的每一首詩(shī)歌似乎都可以單獨成冊，因為每一個(gè)字仿佛都是一個(gè)故事。他用心地去詮釋生活，用心地去面對蕓蕓眾生。透過(guò)海子，才大致明白了那些獨行脫俗的浪子，繼而也看懂了一段光陰。太陽(yáng)落山了，剩下的人仰頭望天，滿(mǎn)目悲憫。
喜歡海子，到底是喜歡他的平靜與灑脫;喜歡他的不爭不搶?zhuān)涫痔煜?喜歡他的漫漫此生，情深緣淺;也喜歡他超于眾人的清白與崇高。
在每個(gè)日子里，我都懷念海子，懷念他對詩(shī)歌的眉眼如初，初心如故;懷念他干干凈凈的人生，清清白白的靈魂。
他是無(wú)垠星海之中，的七彩星辰。 ——后記
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事間萬(wàn)物離不開(kāi)一“爭”字。爭，固然露其鋒芒，小荷露角，意氣風(fēng)發(fā)，然而不爭，未嘗不能達到一種理想的境界。少了一份激烈，多了一抹平和之貴。
不爭，則家和萬(wàn)事興。少年意氣，為一點(diǎn)小事都可與家長(cháng)爭得不歡而散；夫妻之間，只因不可諒解，非要爭得一方的勝利而傷了感情�？梢�(jiàn)，爭得心底里的小小勝利的成就之感，是只能換來(lái)波濤洶涌下一聲無(wú)奈嘆息與悲涼的。不爭，則少一分快意的激烈，多一分家的寧和與溫馨。反觀(guān)鳳姐持家，精心算計，勾心斗角，誤家誤人，誤了卿卿性命；“兄弟閱于墻”又怎能“外御其侮”？！不爭，爭家和而已。
不爭，則人和貴也。古時(shí)兩家建屋用地，誰(shuí)也不肯放棄其中一塊地，導致多年不和，波及鄰里關(guān)系，誰(shuí)也沒(méi)得好處。其中一家書(shū)信給在朝為官的王昌齡問(wèn)及解決辦法，回信日：“一片冰心在玉壺�！弊x畢頓生愧意，自退五丈。另一家也蒙生悔意，退五丈遠，從而兩家和好如初，且那十丈街自此聞名于國。不爭，給對方與自己多一點(diǎn)空間思索，是以修和，是以爭得人和之貴陽(yáng)市。
不爭，則國和民興，天下興。二戰后，歐洲多國損失慘重，百廢待興，這正是各國努力為自身謀求發(fā)展，力爭利益的`關(guān)鍵時(shí)刻。設定怎樣的發(fā)展路線(xiàn)是當務(wù)之急。而此時(shí)，多國政府沒(méi)有急下排他保己，而是建立了初步合作的關(guān)系，由資源的合作發(fā)展到農業(yè)的合作。一個(gè)集體正在壯大，隨著(zhù)合作的加強，人才與市場(chǎng)的合作與流通吸引著(zhù)更多的歐洲國家的加入�！恶R斯特里赫特條約》的簽署，歐元的誕生，一個(gè)新的歐洲共同體以歐盟的新面孔出現在了我們的面前，如此迅速地擺脫了美國的霸權控制，這真是一種驚人的強大聯(lián)合。如若當初這條路被各國的斗爭扼殺在了搖籃里，那么現在的世界面貌又將被怎樣地改寫(xiě)？不爭國與國之間的“蠅頭微利”，只了國和，合作生和，創(chuàng )造出更加理想的和之境界。
我想，正像林語(yǔ)堂先生在《風(fēng)聲鶴唳》中所寫(xiě)到的：“不爭，乃大爭，不爭則天下人與之不爭”。不爭乎？！唯爭一和之境內外界也！
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爭，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中不變的法則與規律。只有自己爭取，才能獲得精彩的人生。
爭取精彩的人生，需要堅定的信念。德國著(zhù)名的小提琴家尼可洛？帕格尼尼被譽(yù)為“用一根弦煉就的小提琴家”。他曾因為政治關(guān)系被關(guān)了20多年，在他入獄前他帶了一把小提琴，多年后小提琴只剩下一根弦了，但他依舊拿起琴，僅僅用一根弦拉奏。幾十年如一日，每天他都會(huì )重復聯(lián)系自己熟記的曲子，甚至創(chuàng )新曲。最后他的技術(shù)無(wú)人能及，去掉風(fēng)格富有個(gè)性，為世人所贊賞，為后世浪漫派風(fēng)格提供寶貴的遺產(chǎn)。
正因為他的堅定的信念，讓他得到了贊揚，爭取精彩的人生。
爭取精彩的人生，需要向前的勇氣。有一位攝影師，他一直以拍山川流水而出名，但他不甘于現狀，最后他決定到森林中拍攝與眾不同的景象呈現給大家。他帶著(zhù)攝像機在森林拍攝，當他拍攝一直小獅依偎在母獅身邊時(shí)，突然遭到了母獅子的攻擊，把他的右手臂撕裂了一大口子。在之后的幾天，他無(wú)法繼續拍照，并因傷口感染發(fā)高燒，此時(shí)他本應該離開(kāi)，但他卻沒(méi)有，最終為人民呈現出自然中最真實(shí)的面貌，他也因此獲得更高的榮譽(yù)。因為他有向前的勇氣，讓他無(wú)所畏懼，爭取精彩的人生。
爭取精彩的人生，需要不懈的努力。一支英國的軍隊在經(jīng)過(guò)撒哈拉沙漠的時(shí)候遇到了巨大的危機——水不足。黃沙在烈日下燒得炙手，炎熱的'風(fēng)吹過(guò)，帶著(zhù)灼燒的黃沙無(wú)情地打在他們的臉上，很多人都已經(jīng)極度疲憊了。此時(shí)探險隊隊長(cháng)說(shuō)：“我還有一瓶水，在走出沙漠之前，誰(shuí)都不許喝�！彼囊痪湓�(huà)振奮了所有人，大家相互傳遞著(zhù)那沉甸甸的水瓶，都抱著(zhù)一種希冀。最后他們都走出了沙漠，當他們打開(kāi)那瓶盼望許久的水——流出來(lái)的是熱燙的沙。最終他們每個(gè)人都成為了英國頂尖的士兵。
因為不懈的努力，讓他們達到了自己的希望，爭取精彩的人生。
爭取精彩的人生不需要太多，只要你有堅定的信念，向前的勇氣，付出不懈的努力，它便會(huì )擁抱你。
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“爭”為自然界千古不變的規律。古來(lái)多少英雄為江山美人爭得頭破血流，又有多少君子為那三元爭得昏天黑地。而于我看來(lái)，爭既是不爭，不爭最終實(shí)為爭。而不爭所得收獲更大。
便如少游。一身才情，自小聰慧。隨口便將楊廣的一首小詩(shī)該來(lái)滿(mǎn)口清香：“斜陽(yáng)外，寒鴉數點(diǎn)�！碑斦婷罉O，便連蘇軾亦稱(chēng)他為奇才。便是此人，一生頗多次科舉不第，而立之年方才勉強中了進(jìn)士，如同張愛(ài)玲國為不及格一般，令人哭笑不得。因他心中平靜不爭，科舉于他無(wú)半分趣味。否則，才高八斗的少游怎能不中狀元。雖說(shuō)是不爭，但他信手拈來(lái)的鵲橋仙，如何不是令人驚艷不已呢？多少人爭破頭才有一句名句流傳與世，而他漫不經(jīng)心于不爭中顯出高度。
便如林逋。素有“梅妻鶴子”之稱(chēng)的君復一生淡泊。自是不爭些名利的，而到最后卻萬(wàn)載留名，人人皆知。愛(ài)梅確是愛(ài)到極致，才會(huì )深切體會(huì )梅的情感。便是一首《田園小梅》，出了一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏�！�，壓盡古今無(wú)詩(shī)才。任何人都不會(huì )說(shuō)他為了爭這詩(shī)名絞盡腦汁，可他最終成為天下第一。于淡泊中顯出氣度。
便如柳永。中國人都知道的.柳永當年亦是想過(guò)入仕為官。爭得個(gè)什么名頭，風(fēng)光無(wú)限。為了討好上司便有了一首著(zhù)名華美之詞，其中一句便是“三秋桂子，十里荷塘”，當年金兵為此句南下。不知是該怪他才氣太高，還是江南景致太美。然而屢不順利的仕途終讓他心灰意冷，便也看清了與佛家“色既是空”相同道理的爭既是不爭。于是黯然離去，卻于另一片天中找到真正的自由，遂有其后的傳世名篇。于不爭中顯出深度。
不爭是一種高度，于漫不經(jīng)心中唱響絕篇；不爭是一種深度，與自由中拔地而起，難以企及；不爭是一種氣度，于淡泊中震撼心靈，演奏完美。如果你帶著(zhù)東籬采菊，南山飲酒的心態(tài)，去看待爭不不爭，便能坐看云時(shí)起時(shí)，行至水窮處，品味到荷立斜陽(yáng)，青山歸遠的韻味，于樸素中成就天下第一：此方為不爭。
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適者生存，不適者淘汰，這是生存的必然法則。若想生存下去，就不得不爭。
爭，是一種堅持。
在墨西哥的奧運會(huì )上，當那一天的夜幕降臨時(shí)，在男子馬拉松比賽已經(jīng)結束了一個(gè)多小時(shí)的時(shí)候，觀(guān)眾以及參賽者都在歡呼雀躍中離開(kāi)了比賽場(chǎng)地。而此時(shí)仍有一人在比賽場(chǎng)地中繼續進(jìn)行著(zhù)比賽，而且他的腳是受傷的，而他的身體更是不堪設想，充滿(mǎn)著(zhù)汗水與泥土，可想而知他期間倒下了多少次，但他仍以緩慢的速度前行，盡管在教練的多次勸說(shuō)下，他依然繼續著(zhù)。它既是來(lái)自坦桑尼亞的阿赫瓦斯，一個(gè)受不少人尊敬的奧運人物，盡管他沒(méi)有得到任何的奧運獎牌。在多年后的訪(fǎng)問(wèn)中他說(shuō)道：“我的國家從幾千公里外送我到那的比賽場(chǎng)地，不是讓我來(lái)開(kāi)始比賽的，而是讓我來(lái)完成比賽的”這是一種堅持，更是一種為國家榮譽(yù)的爭奪。這樣一份意志，比起數十面獎牌都要珍貴。
爭，是一種娛樂(lè )。
鐳的母親——居里夫人，她所獲得的獎牌以及榮譽(yù)都是讓人敬佩不已的。當居里夫人的朋友來(lái)探訪(fǎng)她的時(shí)候，發(fā)現居里夫人竟然把獎牌給自己的小女兒當玩具玩，而那一枚正式上周由市長(cháng)親手頒發(fā)給她的'！而居里夫人卻笑著(zhù)淡言：“我只是想讓她知道，榮譽(yù)這東西，爭取來(lái)了，就別守著(zhù)，只是玩玩而已�！�
著(zhù)名數學(xué)家高斯也是帶著(zhù)一種娛樂(lè )的心態(tài)揭開(kāi)了困擾人類(lèi)數千年的數學(xué)題。而這題目只是因為老師的錯誤而變成了高斯的作業(yè)，而他僅花了一個(gè)晚上就解出來(lái)了。事后高斯說(shuō)道如果當時(shí)他知道這是千年來(lái)著(zhù)名的難題，他是絕對做不出來(lái)的。
所以，帶著(zhù)一種娛樂(lè )的心情去爭，不僅是一種享受，更是一種能夠使事情事半功倍的好方法。
爭，是一種渴望。
在瑞典的一個(gè)富豪家庭里出生了一名女孩，這名女孩因為某種疾病而癱瘓。有一次她隨家人到船上度假，因為聽(tīng)到了船長(cháng)夫人說(shuō)的天堂鳥(niǎo)的故事而渴望去尋找它。保姆因她的堅持而把她一人留在甲板上。因耐不住性子，女孩讓服務(wù)員帶她去找天堂鳥(niǎo)，服務(wù)員拉著(zhù)她的手陪她去找，而女孩也因此景氣般地站了起來(lái)，并一直走到最后。當這位女孩長(cháng)大后迷上了了文學(xué)并成為諾貝爾文學(xué)獎的第一位女性獲得者——西爾瑪。正因為渴望，去爭了，最后活得更燦爛。
“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！睜�，是人生的調味劑，是成功的必要保障，更是生活的意義，所以我們，不得不爭。
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競爭，是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力和源泉。不爭，是人對待世間萬(wàn)物的一種灑脫淡然的人生態(tài)度。爭與不爭蘊含著(zhù)人生的大智慧。
達爾文的進(jìn)化論可以簡(jiǎn)言概括為八個(gè)字，物競天擇，適者生存。在這個(gè)世界上，縱看千古，縱觀(guān)八荒，似乎沒(méi)有一種生物能躲開(kāi)爭一字。為了生存，雄獅需要競爭食物，植物需要爭陽(yáng)光，空氣，水分，一個(gè)種族要發(fā)揚光大就必定要與其與動(dòng)物爭領(lǐng)地，資源。競爭已成為生物存在的.必要能力。
老子又說(shuō)；“次為不爭，故天下莫能與之爭�！辈粻幨窍鄬Φ�，這種不爭是生存的智慧，當然，也是爭的最高境界。神川和萬(wàn)象樂(lè )是旗鼓相當的兩家熱水器生產(chǎn)廠(chǎng)家，都是業(yè)界內舉足輕重的大佬，但兩家公司并沒(méi)有為業(yè)界老大的地位而拼的你死我活，而是在不掙中，你替我宣傳，我為你揚名，最終共贏(yíng)。不爭，是從有利于企業(yè)進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì )發(fā)展的角度存在的。
爭與不爭，智慧其中。
孔子曾言，當仁，不讓于師�？鬃佑衷�，我不與人爭，勝負均不值，爭與不爭，不是隨機的選擇，而是實(shí)事求是，客觀(guān)分析所面對的境遇。到底是當仁不讓的選擇爭，還是淡然灑脫的不爭。
當代乒壇上兩顆巨星，劉國梁和孔金輝。他們師出同門(mén)，同時(shí)披上國字號戰袍，他們在世界賽場(chǎng)上爭奪冠軍獎牌，因為他們深知，在此時(shí)此刻全力以赴是對老友最大的尊重，又在國際雙打中不爭獨占鰲頭，非要壓倒對方一頭。不爭，顯出了中國體育貴和的競技精神。
在看晚清名臣張之洞，在科舉考試中考中探花，但他很是沮喪，他認為自己應獨占鰲頭。而在人處事上，他曾言，平生有三不爭，一，不與俗人爭利，二，不與文士爭名，三，不與無(wú)謂爭閑氣。張之洞的爭與不爭，彰顯了人生的大智慧。爭，是平生不甘愿人后的人生信條，不爭，是內斂孤傲，不然雜塵的人生境界。
爭，不是亂爭，必爭；不爭，不是放縱，膽怯與逃避。
故言，爭與不爭，智慧其中。
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