走進(jìn)魯迅高二作文
魯迅是中國現代文學(xué)史上的一面旗幟，是中國無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人之一，接下來(lái)小編搜集了走進(jìn)魯迅高二作文，僅供大家參考，希望幫助到大家。
篇一：走進(jìn)魯迅高二作文
魯迅先生，是我國杰出的文學(xué)家、思想家、革命家。在他所有的文學(xué)作品中，我們都能感受到他那種深切真實(shí)的感情，和高尚的愛(ài)國情操。在他所生活的年代里，彌漫著(zhù)封建黑暗的氣息，那個(gè)污濁的社會(huì )，不但沒(méi)有讓他成為一個(gè)普通的`“受眾”，反而成為一個(gè)擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。
起初，面對日益衰微的舊中國，魯迅先生和孫中山一樣在學(xué)醫，就在快學(xué)成時(shí)，魯迅先生才真正意識到：想要救國，光憑身體上的健康是遠遠不夠的，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛固然可怕，但更可怕的是精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫從文，真正開(kāi)始從思想上讓民眾覺(jué)醒。
經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的努力，有無(wú)數的人因魯迅的文章而徹底醒悟，可也有人企圖讓魯迅先生“碰壁”！“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！濒斞赶壬廊荒闷鸸P，堅定不移的寫(xiě)著(zhù)，即使前方有無(wú)數的暴風(fēng)雨，他也會(huì )說(shuō)“：我所走的路，為的是全中國的人民，，他們不了解我，我沒(méi)有怨言，我堅信，我所走的路，一定是對的�！薄捌鋵�(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，就變成了路�！�
在為革命做出偉大貢獻的同時(shí)，魯迅先生還開(kāi)創(chuàng )了中國文學(xué)史上的一座里程碑——《狂人日記》，中國第一部現代白話(huà)文小說(shuō)。
在若干年后的今天，在共產(chǎn)黨成立九十周年的今天，我們記起了無(wú)數的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻。但是別忘了，還有一個(gè)人；還有一個(gè)以筆為武器的普通作家；一個(gè)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡膫ゴ蟾锩�，魯迅。
魯迅是一個(gè)普通的人。
是一個(gè)站在我們中間的人。
是一個(gè)把人民放在第一位的人。
我聽(tīng)見(jiàn)了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”
篇二：走進(jìn)魯迅高二作文
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句話(huà)是魯迅先生的名言，更是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。
在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認識到社會(huì )的腐敗，從而自強不息，成了一代文學(xué)家、思想家和革命家。這是去紹興以前，在課本上學(xué)到的知識。今天，我終于有機會(huì )來(lái)到魯迅故居參觀(guān)。
“到了！到魯迅故里啦！”我們像出籠的小鳥(niǎo)，下車(chē)后，飛奔向這次參觀(guān)的目的地_魯迅故居。踏上一條窄窄的石板路，只見(jiàn)兩邊是一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門(mén)，肅穆莊嚴。抬起頭，是魯迅先生的半身像。我目睹了魯迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，為什么當時(shí)社會(huì )那么黑暗？為什么社會(huì )那么腐敗……我痛恨……我同情……在瀟灑的“魯迅故居”這四個(gè)字的筆鋒里，我情不自禁地走了進(jìn)去。這時(shí)，原本高興的心情一下子變的低沉了。
穿過(guò)一條幽深的長(cháng)廊，便是富麗堂皇的魯迅故居。十分氣派的大客廳里，一張張檀香木雕做成的桌椅，顯得古老；一幅幅精美的圖畫(huà)，顯得豪華；一盆盆盆景，顯得充滿(mǎn)生機，不在死氣沉沉�？邕^(guò)門(mén)檻，那是后院，我體會(huì )到了“只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一樣，眼界狹窄。在我眼前仿佛出現了魯迅和那些少爺朋友們，整天生活在大院里的情景。走，去魯迅先生小時(shí)候讀過(guò)的私塾_三味書(shū)屋瞧瞧。
走過(guò)一條窄窄的青石板路，四個(gè)醒目的大字吸引了我的眼球_三味書(shū)屋。
再走進(jìn)去，就是魯迅先生度過(guò)的私塾。瞧，那兒是魯迅先生的座位，由于不能過(guò)去，我只能隨便找了個(gè)座位，當一回小魯迅。我捧著(zhù)《三字經(jīng)》，搖頭晃腦的跟著(zhù)先生念：“人之初，性本善，性相近……”我仿佛看到魯迅先生當時(shí)讀書(shū)的樣子了，是那么投入，是那么傳神。穿過(guò)蜿蜒曲折的長(cháng)弄堂，便是美麗的`花園，那是魯迅兒時(shí)的樂(lè )園_百草園。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，一堵矮矮的墻根……我想，這里一定藏著(zhù)無(wú)數的歡笑和嬉戲聲，不然魯迅怎么會(huì )寫(xiě)出如此生動(dòng)、如此精彩的文章呢？
我忽忽悠悠漫游了一個(gè)下午，直至夕陽(yáng)親吻著(zhù)西山的時(shí)候，我才回到家。我想魯迅的精神是光耀神州大地，為世人所傳頌的。魯迅無(wú)愧于“民族魂”的稱(chēng)譽(yù)。
篇三：走進(jìn)魯迅高二作文
過(guò)去人經(jīng)常講的一句話(huà)是：枕邊的閨房。讀書(shū)人總喜歡把書(shū)放在枕頭邊上，像毛澤東主席一張大床上，書(shū)放在床上占很大地方。我始終認為讀書(shū)對我們的心靈也好，精神也好，幫助是無(wú)可限量的。
最近我喜歡讀魯迅的作品，床前散放著(zhù)一些，小說(shuō)也罷，散文也罷，雜文也罷，睡前只要看上一二千字，心情馬上就安靜下來(lái)。讀著(zhù)讀著(zhù)，你突然之間覺(jué)得心中的那根弦被撥動(dòng)了一下。在夜深人靜的時(shí)候，叮咚地響了一下，這就是收獲，這就是讀書(shū)的愉悅。
最欣賞的是魯迅的小說(shuō)《示眾》，它是一篇比較特別的作品，沒(méi)有故事情節，沒(méi)有人物刻畫(huà)，心理描寫(xiě)介紹，甚至沒(méi)有人物姓名，通篇只有一個(gè)動(dòng)作“看”。在北京的一條馬路上，一個(gè)巡警用繩子牽著(zhù)一個(gè)犯人，一大群人在圍著(zhù)看。作品的重點(diǎn)就放在這些“看客”身上。炎炎烈日下，圍著(zhù)看的有各種各樣的人，看的方式也多種多樣：“仰起臉看”、“詫異”地看、“研究”地看、“睜起眼睛看”、“竭力伸長(cháng)脖子看”、“繼續看”、“回頭看”、“斜著(zhù)眼看”、“看了又看”…。�？词裁茨�，這樣爭先恐后，津津有味，一個(gè)犯人而已。小說(shuō)沒(méi)有完整的故事情節，卻有“如鐵筆畫(huà)在巖壁”上的.細節；沒(méi)有鮮明的人物性格，卻有觸目的看客形態(tài)，寥寥幾筆，就勾畫(huà)出看客的無(wú)聊的嘴臉和麻木的形態(tài)，并讓讀者去想象、去思考、去補充。
《祝�！贩旁诖策�，每每翻閱，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏噓不已，有人曾說(shuō)祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人，因為她在春天將近的時(shí)候失去了一切，其實(shí)她豈止沒(méi)有春天，她一無(wú)所有，就像千百年來(lái)那些普通的婦女一樣，祥林嫂是從屬于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以賣(mài)掉換一筆錢(qián)的。祥林嫂本能選擇了逃跑，只為掙得一個(gè)自由身。由此，她在魯四老爺家吃苦耐勞。但祥林嫂終究沒(méi)有逃脫，她被婆婆綁架回去賣(mài)到了山里，被迫再嫁，當祥林嫂再一次站到魯四老爺家的堂前時(shí)，境遇發(fā)生了極大的變化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打擊，其次是魯鎮人對她態(tài)度的冷漠，最后，也是最關(guān)鍵一點(diǎn)，祥林嫂喪失了擺放祭品的權力，喪失了參與祝福的一切活動(dòng)。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂當然不是清醒過(guò)來(lái)的人，她只是沒(méi)有從昏睡直接進(jìn)入死滅，本能地在熟睡中翻了翻身，結果就死得極為痛苦。
讀完了《祝�！�，我又讀了《孔乙己》，讀了《狂人日記》，讀了《阿Q正傳》……一個(gè)個(gè)悲劇人物的命運便展現在我眼前，他們一生受盡了命運之手的擺弄，但最終撲倒他們的不是命運，而是那個(gè)社會(huì )，那個(gè)時(shí)代滋生出的吃人的怪物。
每閱讀完一部作品，覺(jué)得自己又向魯迅先生走近了一步，更深刻地體會(huì )到魯迅作為杰出的文學(xué)家和思想家的深刻和偉大之處。在我國上個(gè)世紀二、三十年代文學(xué)創(chuàng )作中，關(guān)注社會(huì )底層人民的苦難與不幸，是“為人生”作家們的共同主題，如果說(shuō)茅盾、葉圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，魯迅的小說(shuō)更多的則是“怒其不爭”，即如魯迅先生自己所說(shuō)“要畫(huà)出這樣沉默國民的魂靈來(lái)”、“揭起痛苦，引起療救的注意”。
夜闌人靜，捧卷閱讀，魯迅的作品百讀不厭。
篇四：走進(jìn)魯迅高二作文
魯迅的一生，是堅韌戰斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著(zhù)述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀(guān)，在中國和世界文學(xué)史上樹(shù)立了不朽的豐碑。
魯迅，一個(gè)熟悉而又陌生的名字，從小學(xué)開(kāi)始就接觸魯迅的文章和各類(lèi)歌頌他的詩(shī)文，但他生活的年代離我們太遙遠，使我們無(wú)法想象。今天學(xué)習了《魯迅自傳》，又一次更進(jìn)一步了解他的生平，我對魯迅的了解才又近了些。
魯迅，一個(gè)從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過(guò)來(lái)的戰士的形象：倔強的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。
在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來(lái)的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習并取得如此優(yōu)異的成績(jì)，真謂之為我們的榜樣，也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫從文，決心醫治人們的想法，挽救落后的國家。
魯迅一生坎坷，到處“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亙胸中，一吐為快。怨恨的對象是誰(shuí)呢？禮教，制度，傳統，政府，全成了他泄忿的對象。他是紹興人，也許先天的有一點(diǎn)“刀筆吏”的素質(zhì)，為文極尖酸刻薄之能事，他的國文的根底在當時(shí)一般白話(huà)文學(xué)作家里當然是出類(lèi)拔萃的，所以他的作品（尤其是所謂雜感）在當時(shí)的確是難能可貴。他的文字，簡(jiǎn)練而刻毒，作為零星的諷刺來(lái)看，是有其價(jià)值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的雜感集。但是要作為一個(gè)文學(xué)家，單有一腹牢騷，一腔怨氣是不夠的，他必須要有一套積極的思想，對人對事都要有一套積極的看法，縱然不必即構成什么體系，至少也要有一個(gè)正面的主張。魯迅不足以語(yǔ)此。他有的只是一個(gè)消極的'態(tài)度，勉強歸納起來(lái)，即是一個(gè)“不滿(mǎn)于現狀”的態(tài)度。這個(gè)態(tài)度并不算錯。北洋軍閥執政若干年，誰(shuí)又能對現狀滿(mǎn)意？問(wèn)題是在，光是不滿(mǎn)意又當如何？我們的國家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎么辦呢？慢慢的尋求一點(diǎn)一滴的改良，不失為一個(gè)辦法。魯迅如果不贊成這個(gè)辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協(xié)的沒(méi)出息的，也可以，但是你總得提出一個(gè)辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對象，謾罵別人的改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴重的短處，即在于是。
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