感悟《論語(yǔ)》，走進(jìn)孔子作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的感悟《論語(yǔ)》，走進(jìn)孔子作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
論語(yǔ)讓我了解了孔子是我國最早的、也是最有影響的思想家、教育家，幾千年來(lái)，他成為我國封建社會(huì )所謂的圣人，賢者。他的《論語(yǔ)》讓我知道了做人的真諦，也讓我明白了學(xué)習的奧秘�！叭省笔强鬃咏逃枷氲暮诵�，它是“禮”的根本內容，是道德倫理觀(guān)念的基礎。仁者，愛(ài)人也，為人處事的一個(gè)基本原則就是要能以關(guān)愛(ài)他人的心態(tài)面對生活。
《論語(yǔ)》中記載∶子曰∶“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余刃，則以學(xué)文�！敝皇强鬃釉诮虒W(xué)生們說(shuō)∶“同學(xué)們，任家要孝順父母，出門(mén)要平易近人，做事要謹慎�！逼浯�，做人誠信十分重要。子曰∶“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际钦f(shuō)∶“一個(gè)人丟了誠信，他還有什么值得可信的地方呢？人沒(méi)有了誠信，將寸步難行，所以，從現在做起，從小事做起，這樣，我們才將會(huì )成為一個(gè)有誠信的人�！岸Y”是孔子思想的'保守方面�！爸芏Y”是西周以來(lái)□上層建筑的集中體現，它是用來(lái)維護□上下尊卑關(guān)系的。因此，孔子對春秋末期的“禮壞樂(lè )崩”抱著(zhù)惋惜的態(tài)度，把破壞禮的行為看成是不可容忍的事情，所以“禮”就成為我國封建社會(huì )的統治思想。在現代社會(huì )中，“禮”也在很多方面存在著(zhù)，如∶父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母則，須順承�！币馑际钦f(shuō)∶父母是我們的長(cháng)輩，我們應尊敬她們，對她們的教育，我們應認真聆聽(tīng)，保持著(zhù)“有則改之，無(wú)則加勉”的習慣�！爸笔强鬃铀枷氲木A，孔子不僅是偉大的思想家，而且是個(gè)偉大的教育家。他從長(cháng)期的教育實(shí)踐中總結了許多有意義，很有啟發(fā)性的教育思想和獲得知識的方法。他提出反復學(xué)習可以使人們的認識更加深入，從而獲得新的知識，“溫故而知新，可以為師矣�！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理，從中我也明白了，在學(xué)習和生活中，都要用于開(kāi)闊出新的知識，使自己的學(xué)識更加豐富孔夫子的教育思想中還包括學(xué)習態(tài)度的問(wèn)題。他認為學(xué)習的態(tài)度就應該是老老實(shí)實(shí)的，不懂就說(shuō)不懂，努力學(xué)習，他說(shuō):“知之為知之，不知為不知，是知也�！彼约壕褪沁@樣，不恥下問(wèn)，由于孔子抱著(zhù)這樣的學(xué)習態(tài)度，他的知識在當時(shí)就比別人豐富。
再有，孔子教學(xué)也比較注意“因材施教”�！墩撜Z(yǔ)?述而篇》記載，子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。意思是說(shuō)：不到他用心思考弄明白而不得其義的時(shí)候，不去開(kāi)導他。不到他心里想說(shuō)而口里不想說(shuō)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。交給他一個(gè)方面的東西，他卻不免、能由此推出其他三個(gè)方面，就讓它自己去想�？鬃泳褪遣捎眠@樣的教學(xué)方法，去推動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的。從《論語(yǔ)》中，可以學(xué)到許多做人學(xué)習的道理。作為一名中學(xué)生，我們應該傳承中華民族幾千年的傳統美德，做一個(gè)正直，謙遜，與人為善的人�！墩撜Z(yǔ)》值得我們用一生去感悟，感悟孔子精深的大智慧。
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