古詩(shī)改寫(xiě)范文內容
《語(yǔ)文課程標準》指出教師“應創(chuàng )造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習�！碧圃�(shī)和宋詞是中華民族藝術(shù)寶庫中的兩顆最璀璨的明珠，它們以凝練含蓄的語(yǔ)言，深邃的意境，真摯的情感，倍受人們的喜愛(ài)，千百年來(lái)膾炙人口。雖然說(shuō)古語(yǔ)有“熟讀百遍，其義自見(jiàn)”的說(shuō)法，可是讓小學(xué)生只靠背誦的方法來(lái)學(xué)習古詩(shī)是遠遠不夠的。如何讓這份民族文化瑰寶為學(xué)生所接受？如何拉近古詩(shī)詞與現代生活的距離？學(xué)生的一次偶然寫(xiě)話(huà)機會(huì )啟發(fā)了我。
在學(xué)完蘇教版五年級語(yǔ)文《清平樂(lè )村居》之后，為了讓學(xué)生領(lǐng)略到江南水鄉其樂(lè )融融的場(chǎng)面，感受到詩(shī)人對農村生活的喜悅和向往之情，我讓學(xué)生對照課文插圖先想象一下這首詞所描繪的情景，再寫(xiě)下來(lái)。突然，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師，我想把《清平樂(lè )村居》這首詞改寫(xiě)成一個(gè)故事，行嗎？”他的建議立刻被其他同學(xué)所采納�！皩�，我們四年級語(yǔ)文上冊曾學(xué)過(guò)一篇課文叫《但愿人長(cháng)久》，就是根據蘇軾的詞《水調歌頭》(“明月幾時(shí)有”)改寫(xiě)的�！薄叭昙壱灿�，像《李廣射虎》、《每逢佳節倍思親》、《少年王勃》�！苯�(jīng)過(guò)討論，師生很快達成一致：一起來(lái)改寫(xiě)詞作《清平樂(lè )村居》。十幾分鐘后，學(xué)生的作文本上都有了一段或長(cháng)或短的話(huà)。
有學(xué)生寫(xiě)道：“南宋有一位愛(ài)國詞人，名叫辛棄疾。他被朝廷罷官后，在農村隱居了二十年。在鄉間，他與山民野老打成一片，過(guò)著(zhù)平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的日子。一個(gè)夏日的午后，辛棄疾一人在小溪邊散步。忽然，他聽(tīng)到一陣親昵的話(huà)語(yǔ)。轉身一看，一對年老的夫妻正坐在離小溪不遠處的茅屋前，一邊喝著(zhù)酒，一邊悠閑自得地聊著(zhù)天，他們的生活是多么的愜意和幸福啊。辛棄疾不忍打斷他們，便停下腳步觀(guān)賞著(zhù)這周?chē)拿谰�。在這條流水潺潺、清澈見(jiàn)底的小溪里小魚(yú)兒自由自在地游來(lái)游去。水面上荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣全都展開(kāi)了，露出綠色的小蓮蓬。小溪邊長(cháng)滿(mǎn)了碧綠的青草。老人的大兒子是家中的主要勞動(dòng)力，正在小溪東邊的豆地里鋤草。二兒子心靈手巧，在家里專(zhuān)心致志地編織雞籠子。天真、活潑、頑皮的三兒子呢，正翹著(zhù)腳丫子，躺臥在溪邊剝著(zhù)蓮蓬，津津有味地吃著(zhù)蓮子�？粗�(zhù)這一家其樂(lè )融融的場(chǎng)面以及這鄉村樸素清新的環(huán)境，辛棄疾心中那種對鄉村生活的喜愛(ài)之情油然而生，他提起筆寫(xiě)下了《清平樂(lè )村居》這首著(zhù)名詞作：
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬�！�
學(xué)生對古詩(shī)的解讀方式是開(kāi)放的、多元的、個(gè)性化的。一首短短的精練的古詩(shī)要改寫(xiě)成幾百字的記敘文，需要學(xué)生與作者的心靈在對話(huà)中達到溝通與默契，在與作者進(jìn)行智與智的互動(dòng)、情與情的交融、心與心的碰撞的過(guò)程中，形成獨特的內心感受，從而產(chǎn)生寫(xiě)作上的沖動(dòng)，最后將古詩(shī)詞藝術(shù)再創(chuàng )造為一篇篇現代白話(huà)文。
又有同學(xué)寫(xiě)道：“
一天傍晚，辛棄疾來(lái)到長(cháng)滿(mǎn)碧綠青草的小溪邊散步。溪水很清，水面上舉著(zhù)許多像大傘一樣的荷葉，在這些荷葉中間點(diǎn)綴著(zhù)美麗的荷花，微風(fēng)吹過(guò)，送來(lái)一陣陣清香。緊挨著(zhù)小溪的是一所低矮的茅屋，一對白發(fā)老夫妻正坐在茅屋前一邊喝著(zhù)酒，一邊用吳地方言親熱地聊著(zhù)天。幾杯酒下了肚，老兩口的話(huà)多了，老爺
爺望了望老奶奶，帶著(zhù)幾分醉意指著(zhù)正在小溪東邊豆地里鋤草的大兒子說(shuō)：‘咱們的大兒子多勤快，地里的農活都快被他全包了�！�
老奶奶說(shuō)：‘二兒子也不錯，他心靈手巧，做事麻利。你看，他編出的雞籠子都可以拿到市上去賣(mài)了�！�
老爺爺說(shuō)：‘是呀，就是咱們的三兒子太小了，還不懂事�！�
老奶奶說(shuō)：‘不要急，他早晚會(huì )長(cháng)大的�？烨�，這孩子正趴在溪邊的草地上剝蓮蓬吃呢。真是太頑皮了�！�
‘哈哈哈??’老爺爺和老奶奶不約而同地笑了。他們的笑聲也深深地感染了辛棄疾。是啊，生活中的挫折并不算什么，重要的是心里的快樂(lè )、幸福，心里有多美，日子就會(huì )有多美�！�
理解詩(shī)詞中的意境是改寫(xiě)古詩(shī)詞的關(guān)鍵。以上兩篇改寫(xiě)《清平樂(lè )村居》的習作，就是學(xué)生在理解古詩(shī)意思、理解背景，吟誦古詩(shī)中走進(jìn)作者，產(chǎn)生心靈共鳴的基礎上，展開(kāi)想象的翅膀，充分領(lǐng)悟、體驗和表達的結果。如果說(shuō)學(xué)生沒(méi)有真正感悟詞中田園生活的意境，沒(méi)有深切體會(huì )詩(shī)人對農村生活的熱愛(ài)和向往之情，是不會(huì )寫(xiě)出這么優(yōu)美感人的文章的。
通過(guò)改寫(xiě)古詩(shī)詞，既加深了學(xué)生感悟古詩(shī)詞美的意境，啟迪想象，在眼前展開(kāi)一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫(huà)面，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)又教給了學(xué)生闡事明理，為人處世的道理，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)�？梢哉f(shuō)，“改寫(xiě)”以古詩(shī)詞作為一個(gè)起點(diǎn)，讓學(xué)生去聯(lián)想、補充和創(chuàng )造，以構設想象中的圖畫(huà)，真正走到了如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲的境地。
此后，學(xué)生就對課文中的古詩(shī)詞格外關(guān)注起來(lái)。只要是自己有話(huà)可說(shuō)的古詩(shī)詞，學(xué)生就會(huì )忍不住地寫(xiě)下一些話(huà)，或敘述，或抒情。我根據學(xué)生的要求，在每學(xué)完一首古詩(shī)詞之后增設了十幾分鐘的“我來(lái)改寫(xiě)古詩(shī)詞”的活動(dòng)，在這期間，學(xué)生可以大聲朗誦自己改寫(xiě)的內容，然后由全班同學(xué)來(lái)評價(jià)，這成了一次學(xué)生表現自我的機會(huì )。學(xué)生越來(lái)越愛(ài)改寫(xiě)古詩(shī)詞了，同時(shí)理解能力、想象能力和寫(xiě)作能力也得到了培養，古詩(shī)詞內容也比以前理解得更深刻了。
下面是學(xué)生改寫(xiě)其他古詩(shī)詞的部分內容：
《游子吟》
孟郊是唐朝的一位詩(shī)人。他有一位可敬的.母親。有一次，孟郊要出遠門(mén)了，母親忙著(zhù)給他縫補衣裳。夜很深了，母親還在微弱的燈光下一針一線(xiàn)地縫著(zhù)。也許是年紀大了，眼睛花了，也許是她縫了很久，太累了，瞧，她不時(shí)地放下針線(xiàn)，揉揉眼睛，再用拳頭捶捶自己的后背�？杀M管這樣，母親卻沒(méi)有停下來(lái)的意思，她在想：這次郊兒外出不知要到什么時(shí)候才能回來(lái)，我要把衣服縫結實(shí)些??。
第二天清早，母親把兒子送到村外。她望著(zhù)兒子說(shuō)：“郊兒，出門(mén)在外要學(xué)會(huì )照顧好自己。還有，要早點(diǎn)回家！”孟郊牽著(zhù)母親長(cháng)滿(mǎn)老繭的手，看著(zhù)母親飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，感激的淚水不住地流淌。太陽(yáng)出來(lái)了，路邊的小草更顯得生機勃勃。孟郊撫摸著(zhù)昨夜母親為他縫制的衣服，注視看那又細又密的針腳，心里想：母親年紀大了卻還在為我操勞，她的恩情我這一輩子恐怕也報答不了��！懷著(zhù)對母親的感恩，孟郊在50歲那年寫(xiě)下了一曲動(dòng)人心弦的母愛(ài)頌歌《游子吟》：
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉！
《九月九日憶山東兄弟》
金秋送爽，丹桂飄香，一年一度的重陽(yáng)佳節又到了。人們一大早就起來(lái)了，他們扶老攜幼，興高采烈地去登高游玩。身處異鄉京城的大詩(shī)人王維看著(zhù)家家戶(hù)
戶(hù)歡度節日的情景，更加思念遠在家鄉的親人。以前在家鄉時(shí)，每逢重陽(yáng)節，王維都要與兄弟們頭插茱萸，手挽手去城外登高遠眺。大家歡聚在一起，是多么讓人高興��！可如今自己離開(kāi)了家鄉，孤身一人在長(cháng)安謀取功名，就連過(guò)節也不能回去與親人團聚，又是多么讓人難過(guò)��！??此時(shí)此刻，家鄉的親人們正在登高團聚，歡度重陽(yáng)節，他們在“遍插茱萸”的時(shí)候一定會(huì )想起我這個(gè)異鄉游子的。想到這里，王維情不自禁地吟誦起來(lái)：
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
就在學(xué)生興致勃勃地進(jìn)行古詩(shī)詞改寫(xiě)，津津有味地修改著(zhù)我們古典文學(xué)的精華之作時(shí)，我也曾經(jīng)擔憂(yōu)：這種方式是否會(huì )使學(xué)生把古詩(shī)詞獨特的文體特點(diǎn)給拋掉、變掉呢?但實(shí)踐的過(guò)程證明了這種擔憂(yōu)并不存在。首先，每次改寫(xiě)都是建立在學(xué)生對原作初步理解的基礎上，能根據自己的生活體驗，展開(kāi)合理的想像；其次，改寫(xiě)之后，我很注重新作與原作的比較，引導學(xué)生感悟詩(shī)詞的獨特魅力；最后，詩(shī)詞改寫(xiě)變的只是原作的外殼，而不是其精神內蘊。它是理解原作、觸摸作者內心世界的拐杖，它也是與文本對話(huà)后的自我創(chuàng )新、自我展示。新課標指出：語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期感悟、體驗積累的過(guò)程。這要求教師能夠創(chuàng )造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，在讓學(xué)生大聲吟誦古詩(shī)詞的同時(shí)，不斷地為學(xué)生提供感悟和表達的機會(huì )，引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過(guò)程，走進(jìn)文本深處，傾聽(tīng)文本的聲音，感受語(yǔ)言的色彩，觸摸作者的心靈，體驗文本的情感，盡情地讀，大膽地說(shuō)，自由地想，歡快地寫(xiě)，才能真正豐富學(xué)生情感，涵養學(xué)生性情，完善學(xué)生人格，展現學(xué)生個(gè)性，提升學(xué)生生命價(jià)值。
【古詩(shī)改寫(xiě)內容】相關(guān)文章：
古詩(shī)《秋思》的改寫(xiě)03-29
古詩(shī)改寫(xiě)參考03-30
改寫(xiě)古詩(shī)《池上》08-22
改寫(xiě)古詩(shī)村居08-22
《秋思》古詩(shī)改寫(xiě)09-10
改寫(xiě)古詩(shī)牧童05-26
改寫(xiě)古詩(shī)春日08-22
古詩(shī)春居的改寫(xiě)04-06
氓古詩(shī)的現代改寫(xiě)02-22