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一路孤獨一路風(fēng)作文

時(shí)間:2021-10-24 13:08:03 風(fēng) 我要投稿

一路孤獨一路風(fēng)作文3篇

  在我們平凡的日常里,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編整理的一路孤獨一路風(fēng)作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

一路孤獨一路風(fēng)作文3篇

一路孤獨一路風(fēng)作文1

  少年智則國智,少年強則國強,少年有夢(mèng)則中國的未來(lái)才有好夢(mèng)。

  何為夢(mèng)?夢(mèng),最初只是一個(gè)名詞,但后來(lái)被許多莘莘學(xué)子演繹成為動(dòng)詞,如追夢(mèng)、實(shí)夢(mèng)等。

  夢(mèng)想是燈,照亮前進(jìn)的路;夢(mèng)想是路,通往成功的大門(mén);夢(mèng)想是門(mén),打開(kāi)輝煌的未來(lái)……這就是夢(mèng)想的力量。因為有夢(mèng)想,所以我們才能放射出萬(wàn)丈光芒,我們才能創(chuàng )造出美麗的世界,我們才能發(fā)現人間的精彩,實(shí)現自我的價(jià)值!

  每個(gè)人都有夢(mèng)想,夢(mèng)想是我們前進(jìn)的動(dòng)力,給我們指明方向,為追夢(mèng)而努力,為實(shí)夢(mèng)而奮斗!

  既然把握了夢(mèng)想的方向,就應該努力去追夢(mèng)!

  每個(gè)人都有夢(mèng),都因夢(mèng)的不同,追夢(mèng)方式不同,造就世界的海洋成為夢(mèng)的汪洋,一望“夢(mèng)”無(wú)際,卻充滿(mǎn)多姿多彩。

  追夢(mèng)的過(guò)程是喜憂(yōu)參半的過(guò)程,一心裝有自己的夢(mèng),總是甜滋滋的,但因夢(mèng)的不同有時(shí)會(huì )遭到別人的誤解和嘲笑,但我們不要害怕,堅持就對了。因為夢(mèng)想是無(wú)論怎么模糊,總潛在心底給我們提醒;夢(mèng)想無(wú)論多么遙遠,一定會(huì )默默地在道路盡頭等我們去追它;夢(mèng)想無(wú)論多么青澀,都會(huì )帶著(zhù)我們從稚嫩奔向成熟;夢(mèng)想無(wú)論多么樸實(shí),都會(huì )因信仰和執著(zhù)而散發(fā)著(zhù)神圣的光輝……

  如果夢(mèng)還站立的話(huà),那么沒(méi)有什么能使你倒下。在追夢(mèng)的過(guò)程中,記得不拋棄,不放棄,堅持才能實(shí)夢(mèng)!

  終于找到了無(wú)比驕傲,無(wú)比自豪!

  甲午中日戰爭的戰敗,日寇無(wú)禮踏破中國的門(mén)戶(hù),當八國聯(lián)軍進(jìn)入中國,無(wú)情地掠奪中國的財產(chǎn),當七七事變發(fā)生時(shí),中國老人婦孺被殘忍殺害的時(shí)候,我在想那時(shí)中國的夢(mèng)是什么?

  那深邃的眼睛,眼睛里的血絲,枯瘦如柴的身材,黃蠟蠟的臉色,鄉村充滿(mǎn)那些轟炸聲、槍聲,身體上、心靈上的傷害……難道作為新一代青年的我們不應該樹(shù)立遠大的夢(mèng)想,付之以踏實(shí)的行動(dòng),去繼承先輩們的使命,去實(shí)現中華民族的偉大復興和崛起嗎?

  有夢(mèng)中國就能繁榮!改革開(kāi)放以來(lái)中國取得了一系列可以載入中國史冊的成就。港澳的`回歸,經(jīng)濟特區的建立,使中國成為發(fā)展中國家的經(jīng)濟大國,科技先進(jìn)國和軍事強國。當中國成功舉辦奧運的時(shí)候,神九飛天的時(shí)候,蛟龍入侵的時(shí)候,航母下水的時(shí)候,莫言獲諾貝爾文學(xué)獎的時(shí)候……試問(wèn)哪個(gè)中國人無(wú)不感到無(wú)比的驕傲,無(wú)比的自豪?

  夢(mèng)想,要敢于想于尋夢(mèng),敢于追夢(mèng),為實(shí)夢(mèng)而不斷奮斗,不斷拼搏!

一路孤獨一路風(fēng)作文2

  我的孤獨乘著(zhù)風(fēng),我偏愛(ài)他一貫的風(fēng)格!}記

  人只有一顆心,孤獨注定是常態(tài)。風(fēng)是自然無(wú)形的饋贈,無(wú)處不在。是那風(fēng)領(lǐng)著(zhù)我,吹來(lái)了孤獨行在路上一同漫游。

  我一路走到了江邊,閉上眼,將平日皺緊的眉頭像把揉成一團的紙慢慢攤開(kāi),讓垂下的雙睫擁抱臥蠶。張開(kāi)十指、抬高手臂,享受風(fēng)。風(fēng)穿梭過(guò)熱鬧的人群、繁華的街市、寂靜的小巷、偏僻的山莊,最后不經(jīng)意間躍過(guò)我的指間、吹向了我。我只身一人,接受自然的洗禮。黃昏中歲月沉淀后最后一抹澄澈的光,交暉著(zhù)一個(gè)影子,和孤獨一起影影綽綽。

  黃昏后黑色壓住了天,江邊的路燈逐次亮起,燈火闌珊,像墜落的繁星。馬路川流不息,行人步履匆匆。萬(wàn)千流光下,我是靜看風(fēng)景的人,看?菔癄,看石頭開(kāi)花。孤獨并狂歡著(zhù)。

  山是這顆星球最孤獨的犄角。風(fēng)若是王,山水便是它最忠實(shí)的臣民,水因風(fēng)而動(dòng),山因風(fēng)而靈。曾經(jīng)有一次倔強的背起書(shū)包,獨自去拜訪(fǎng)山。山的綠,是深幽的綠,是有層次的綠。放眼望去,灰蒙蒙的天空中,濃烈的霧里,是地球不屈堅硬骨骼的突起。風(fēng)過(guò),葉卷成席漫步山野,像永不停歇的綠海,在不經(jīng)意的一霎,把我推上豁然開(kāi)朗的海闊天空,讓我魂歸山水,帶著(zhù)孤獨開(kāi)辟一方土地、攜自然浪盡。

  孤獨的山中亦有孤獨的我。山經(jīng)歷最痛的碰撞也贏(yíng)得了最高聳的贊譽(yù)。我一人顛沛流離登頂一覽萬(wàn)物之景,山頂的風(fēng)繚繞著(zhù)我久久不去。我是唯一的登頂人,孤獨,雖敗猶榮。

  每每做夜歸人回到家,房間空無(wú)一人,窗外細雨綿綿,我拿出一本老舊的日記本;覊m飄蕩如霜,像有歲月從黑棕色的紙業(yè)中散發(fā)出來(lái),泛黃的四角又訴說(shuō)著(zhù)什么。孤獨的感受化為文字躍然紙上,雋秀的字跡透著(zhù)些許嚴肅。

  風(fēng)又來(lái)了,把雨吹斜,從窗外撲了進(jìn)來(lái),吹散了原本浮在鼻尖的油墨味,帶來(lái)水汽氤氳臉頰。又把日記本一頁(yè)一頁(yè)地吹起,發(fā)問(wèn)著(zhù):哪一頁(yè)融了你的淚?哪一頁(yè)藏了你的笑?日記的另一頭你牽系著(zhù)誰(shuí)?物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。這種孤獨,它像是給心留了位置思考,給了自己一方凈土,沉著(zhù)而寧靜致遠的孤獨。

  孤獨是一個(gè)人的狂歡,我獨自一人,風(fēng)鑲嵌在我的眼里,揚起我的秀發(fā)。

  孤獨是即使不能佇立成山,也要做倔強的棱角,只有風(fēng)與我相伴。

  孤獨是回憶往昔時(shí),只有風(fēng)吹醒我、凌遲我,要我珍惜當下。

  一路孤獨一路風(fēng)。

一路孤獨一路風(fēng)作文3

  微信、微博、空間……隨著(zhù)“微時(shí)代”的到來(lái),信息的快速傳播與泛濫使越來(lái)越多的人變成了低頭族,人們的社交越來(lái)越多地聚集到網(wǎng)絡(luò )、手機,現在的人們越來(lái)越害怕切斷與社交圈的聯(lián)系,哪怕一會(huì )兒,人們越來(lái)越害怕孤單,是孤單催化了社交媒體的發(fā)展,還是社交媒體加深了人內心的孤單?

  這活躍在秒針尖上的狂歡,是否又是一場(chǎng)孤單的狂歡,是否又是一場(chǎng)另類(lèi)狂歡,這狂歡背后是否又是人們文化的缺失,與情感表達的匱乏?

  著(zhù)名作家王蒙,曾措辭嚴厲地說(shuō):“讀不下去《紅樓夢(mèng)》是讀書(shū)人的恥辱”“我們的精神養料如果都從微博上來(lái),我們的智商會(huì )降到什么程度?”且不說(shuō)王蒙的想法是否太過(guò)偏激,言辭是否太過(guò)嚴重,我們從中可以感受到的是王蒙對國人文化底蘊的擔憂(yōu),對國人文化內涵的質(zhì)問(wèn),對文化高度的懷疑。這其中的憂(yōu)慮不無(wú)道理,這海量而又不經(jīng)篩選的信息給我們帶來(lái)的是快餐文化,帶來(lái)的是價(jià)值遠沒(méi)有信息量大的清湯寡水。

  古人說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。也許社交媒體能給我們帶來(lái)不一樣的視聽(tīng)盛宴,可紙質(zhì)閱讀給我們帶來(lái)的又何嘗不是廣闊而細膩的想象空間,在這微妙的空間里與主人公共同經(jīng)歷人情世故,經(jīng)歷鼎峰低谷,經(jīng)歷盛世式微與社會(huì )復蘇,體味親情、友情、愛(ài)情的滋味,亦或是與孔子討論“仁”的境界,與老子討論“無(wú)為而治”的哲學(xué)思想,又或者與梁山好漢大碗喝酒,大口吃肉,共同反抗腐朽的封建禮教,向唐僧師徒四人學(xué)習團隊合作,磨煉不屈不撓的意志,再或者與南唐后主李煜一起度過(guò)才華橫溢卻無(wú)為而終的無(wú)奈又錯位的一生……

  被成為經(jīng)典的作品,無(wú)不經(jīng)過(guò)歷史考驗與戰亂的洗禮,有著(zhù)永久而特殊的價(jià)值與意義,凝結著(zhù)語(yǔ)言最優(yōu)秀的部分,若是這些歷史積淀下的東西都未被捧起,那么可以這樣說(shuō),我們的閱讀已陷入全民危機,捫心自問(wèn),被時(shí)光選擇的經(jīng)典我們都避之不讀,那僅僅是曇花一現的快餐文化又能滿(mǎn)足我們多久?又可否支撐得起未來(lái)國人的文化需求?

  這不是說(shuō)我們應該與網(wǎng)絡(luò )媒體徹底隔絕,而是在經(jīng)歷一天的繁雜事務(wù)之后,讀一本好書(shū)洗滌心靈,讓忙碌一天的心靈小憩片刻,整裝待發(fā),面對社交媒體的信息的狂轟亂炸,我們要取其精華去其糟粕,選取真正對自己有利的東西,咀嚼,吸收。

  多少人聲嘶力竭地唱著(zhù),歲月是一把刀,歲月無(wú)情地改變了我們的模樣,倉皇,自憐,卻忘了生活本真的模樣,身處這場(chǎng)聲勢浩大的狂歡中,我們是否又能全身而退?

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