《西游記》讀書(shū)筆記[薦]

　　認真讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《西游記》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《西游記》讀書(shū)筆記1

　　《西游記》這個(gè)故事，大家一定知道，書(shū)中許許多多經(jīng)典故事大家可以張口就來(lái)，在這處師徒四人中，唐僧和孫悟空的矛盾最大，那自然孫悟空會(huì )被趕走了，那么，孫悟空一共被趕走了幾次呢？

　　第一次是他倆沒(méi)認識多久，到雙叉嶺時(shí)，從路邊穿出出現六個(gè)強盜，孫悟空就為救唐僧，把六個(gè)人全殺了，唐僧十分生氣，說(shuō)孫悟空沒(méi)有出家人的樣子，孫悟空一氣之下，走了觀(guān)音和唐僧一起給孫悟空帶上金箍，才讓他回來(lái)。

　　第二次就是三打白骨精，最有名的一次了，走到一個(gè)高山上，唐僧肚子餓了，就讓孫悟空去找吃的，途中白骨精發(fā)現了唐僧了，它變成一個(gè)漂亮的女子，就給師徒三人吃的`。正巧孫悟空回來(lái)了，他有火眼金睛，一下子打死了女子白骨精，又變成了一個(gè)老婆婆，還是被孫悟空打死了，他又變成一個(gè)老爺爺，又是被孫悟空打死了。唐僧忍不下去了，就把他趕走了。

　　第三次是因為孫悟空打死了兩個(gè)強盜，又到一個(gè)老者家借宿，發(fā)現老者的兒子是強盜之一，第二天走時(shí)又見(jiàn)到了那伙強盜孫悟空，打死了，老子的兒子，唐僧一氣之下，又把孫悟空趕走了。之后打敗了六耳獼猴，才會(huì )到了唐僧那里，繼續向西走。

　　故事中，孫悟空和唐僧許許多多的沖突都可以避免，需要他們倆互相理解，換位思考，這樣的話(huà)，西行之路的困難會(huì )少些。

《西游記》讀書(shū)筆記2

　　一部眾所周知，百看不厭的名著(zhù)《西游記》，贏(yíng)得了不知多少人的喜愛(ài)。也是這部名著(zhù)使我的生活充滿(mǎn)了趣味。

　　孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè )觀(guān)，聰明，勇敢，充滿(mǎn)了斗爭精神；然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的'小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。

　　這部名著(zhù)給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現我們的愿望，達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰，長(cháng)期堅持，勇敢地戰勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……

　　記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰勝，怎么可能取得成功？

《西游記》讀書(shū)筆記3

　　讀了《西游記》這本名著(zhù)，我深有感觸，書(shū)中曲折的情節和唐僧師徒的離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　這本書(shū)講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱辛，降妖伏魔，經(jīng)歷了“九九八十一難”終于取得真經(jīng)，正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了我的心。我想也就是因為這離奇的神魔故事才成為我國四大名著(zhù)之一吧。

　　這本書(shū)塑造了五個(gè)鮮明的人物形象：

　　唐僧—誠心向佛，慈悲心善；孫悟空—正義膽大，本領(lǐng)高超，是妖精們的克星；豬八戒—雖然貪財好色但是很善良；沙僧—心地善良，安于天命；白龍馬—無(wú)怨無(wú)悔，甘當坐騎。這五個(gè)人物各有各的.特點(diǎn)，各有各的性格。其中，我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，本領(lǐng)高強，一路護送唐僧成功的取得真經(jīng)，是我心中的英雄，而且，他敢于和強大勢力做斗爭的精神也讓我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷“九九八十一難”才取得真經(jīng)，他們執著(zhù)，迎難而上的精神也值得我們去學(xué)�？上胂胛�，做什么事都半途而廢，情不自禁感到慚愧。我決定，以后無(wú)論做什么事情都要善始善終，堅持到最后。不管成功還是失敗，只要盡力去做，對我來(lái)說(shuō)就是一種成功。

《西游記》讀書(shū)筆記4

　　《西游記》是四大名著(zhù)中的一本，是著(zhù)名作家吳承恩所寫(xiě)。講了唐三藏，孫悟空，豬八戒和沙僧歷經(jīng)九九八十一難取的'真經(jīng)的事。

　　途中唐三藏歷經(jīng)九九八十一難，每一難都困難重重。而唐三藏每次都要面臨被吃的危險。唐僧的三個(gè)徒弟也冒著(zhù)風(fēng)險去救援唐僧。孫悟空會(huì )七十二變，騰云駕霧。還有一根很厲害的金箍棒�？墒撬�再怎么厲害，在師傅的緊箍咒下還是疼的一直打轉。豬八戒原是天蓬元帥，后來(lái)因為犯了錯被打下凡。它的武器是九齒釘耙。沙僧任勞任怨，提行李，保護師傅。不管唐三藏遇到什么困難，三個(gè)徒弟總是會(huì )在第一時(shí)間出現，爭取救出師傅。

　　四個(gè)人之中，我最喜歡孫悟空。雖然他剛開(kāi)始意志不太堅定，曾兩次回到花果山：一是因為孫悟空打死強盜，被唐僧多說(shuō)了幾句，于是一氣之下回了花果山，后來(lái)又重新回來(lái)了； 二是孫悟空三打白骨精的時(shí)候，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，孫悟空一氣之下，又返回花果山，后來(lái)唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請回。

　　《西游記》真是一本好書(shū)呀，建議大家多多看看四大名著(zhù)。

《西游記》讀書(shū)筆記5

　　《西游記》的主要故事是寫(xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(cháng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞，由門(mén)徒辯機寫(xiě)成(大唐西域記)一書(shū)。后來(lái)，門(mén)徒惠立和彥棕又寫(xiě)了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現了帶有神話(huà)色彩的話(huà)本，并在舞臺上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。

　　《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(cháng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng )造了一個(gè)神奇的'，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著(zhù)大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無(wú)能，反映了中國封建社會(huì )中人民堅毅無(wú)畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數十番離奇古怪的災難，終于達到了西天，取經(jīng)成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿(mǎn)活力和樂(lè )觀(guān)精神。

《西游記》讀書(shū)筆記6

　　前前后后也拖了很久才讀了一遍小說(shuō)，再回想起電視劇，發(fā)現電視劇的還原程度還是極好的，欠缺的也許就是書(shū)里的那三個(gè)徒弟是人見(jiàn)人怕的，長(cháng)相看起來(lái)是兇殘的。畢竟這電視劇不可能打造觀(guān)眾都不敢看的視覺(jué)出來(lái)�；氐叫≌f(shuō)，我堅信這絕不是像我所看的那么簡(jiǎn)單，它的私地下必然藏著(zhù)某些我目前無(wú)法理解得到的思想，無(wú)論是猴子從齊天大圣到斗戰勝佛的變化，還是有背景的'妖怪都會(huì )收回去啥罪沒(méi)有而牛魔王等妻離子散又身亡，又或一次取經(jīng)強行加難害死多少平民百姓，以及如來(lái)兩個(gè)親衛明目張膽地尋賄賂，還有所謂唐僧取經(jīng)本身只不過(guò)是太子上位前的一個(gè)走過(guò)場(chǎng)而已，都是一些非常值得去深思的問(wèn)題。

　　暫拋開(kāi)這些，讀完西游記，我由衷得佩服孫悟空，也更加明白為什么幾乎每個(gè)中國人都知道孫悟空，我覺(jué)得那是因為孫悟空身上具有中華民族人民最向往的生存之道，他勇敢，頑強，聰明，有骨氣（可見(jiàn)他為救師傅變化成妖怪手下要磕頭時(shí)心里流淚：我這一生只給兩個(gè)人磕過(guò)頭，一個(gè)是我師傅，一個(gè)是如來(lái)），狡猾，幽默（時(shí)常挑逗豬八戒）等等，也許他除了長(cháng)得嚇人一點(diǎn)，真的沒(méi)有任何缺點(diǎn)了，瞬間成了心中第一男神，而且也許我們每個(gè)中國人心里都有一個(gè)孫悟空，向往他的神通廣大，無(wú)所不能，隨機應變，自由自在。

　　所以看到猴子最終成了斗戰勝佛，心里高興他贖完了大鬧天宮的罪而關(guān)系，也默哀再也見(jiàn)不到那個(gè)齊天大圣了！

　　所以那些向體制挑戰的人最后基本不是孫悟空就是牛魔王？

《西游記》讀書(shū)筆記7

　　我很喜歡看書(shū)。有一天媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，這本700多頁(yè)的書(shū)就被我看完了。

　　《西游記》中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的'孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中，我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細。孫悟空還會(huì )七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里�？墒亲钭屛遗宸�的，還不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

　　讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話(huà)，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強盜，沒(méi)有戰爭，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。

《西游記》讀書(shū)筆記8

　　偉大的領(lǐng)袖毛澤東說(shuō)過(guò)：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，但書(shū)不可以一日不讀。4月23日是讀書(shū)日，作為學(xué)生的我們更應當多讀書(shū)，讀好書(shū)。正所謂：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

　　課余時(shí)間，我讀了一本《西游記》。以慈悲為懷的唐僧，降妖除魔的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，任勞任怨的沙僧，還有白龍馬它們個(gè)個(gè)都家喻戶(hù)曉，人人皆知。

　　書(shū)中有一段三打白骨精寫(xiě)的十分精彩。唐僧只看表面誤會(huì )了大徒弟悟空，把他趕回了花果山，而自己最終讓白骨精捉了去。但是孫悟空在花果山的時(shí)候心里卻一直惦記這師傅，最終孫悟空還是把師傅就出來(lái)了。我們要學(xué)習孫悟空對師傅的'尊重。而唐僧也是因為太善良了，才被白骨精所利用。在我們的生活中也有這樣的事情，我們要學(xué)會(huì )辨別，再相信別人的同時(shí)要學(xué)會(huì )判斷是非，從而增強自我保護的能力。

　　在課余時(shí)間，讀一些課外書(shū)，既豐富自己的生活，又增加了自己的見(jiàn)解，何樂(lè )而不為呢？著(zhù)名的詩(shī)人蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！彼�以，我們要多讀課外書(shū)。

《西游記》讀書(shū)筆記9

　　“腳踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睜開(kāi)火眼金睛……”每當看到這些詞句，人們便會(huì )不由自主地想到明代小說(shuō)家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物——孫悟空。

　　放下這本厚厚的《西游記》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個(gè)個(gè)倒映在我的'腦海，可最令我難以忘懷的是那個(gè)敢做敢想的孫悟空。他天命不凡，從裂石中蹦出;他要強好勝，被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿，在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽(tīng)了猴老的話(huà)后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他，他就自封“齊天大圣”打上南天門(mén);在沒(méi)收到蟠桃會(huì )的邀請時(shí)，他大膽地在桃會(huì )上大鬧一番……鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃，讀著(zhù)讀著(zhù)，我不禁也熱血沸騰起來(lái)，更為他的敢做敢想而敬佩萬(wàn)分，這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。

　　敢做敢想在當今社會(huì )上已經(jīng)是十分少見(jiàn)的品質(zhì)了。人們常因為一些死板的規矩而循規蹈矩。因此，許多人失去了對生活的熱情與活力，使我們的內心變得一片死寂與粗俗。如果我們用心去觀(guān)察生活中的每一件小事，就能產(chǎn)生許多奇思妙想，甚至不惜代價(jià)地去完成它。以往，許多科學(xué)家正是因為有著(zhù)這顆熱情的心，才有所成就。這種敢做敢想是一種高尚的品質(zhì)，也是一個(gè)崇高的境界。達到了這種境界，就證明你敢做敢想。而吳承恩筆下的孫悟空這一形象，則是達到或超越了這個(gè)崇高境界。這也正是許多人非常喜愛(ài)孫悟空、向往孫悟空的根本原因呀!

　　孫悟空，是一個(gè)傳奇英雄，是一個(gè)要強好勝的石猴，更是一個(gè)敢做敢想的熱血的人!

《西游記》讀書(shū)筆記10

　　說(shuō)起《西游記》，想必大家都并不覺(jué)得陌生吧！它是我國的四大名著(zhù)之一。是它，陪伴著(zhù)我懵懂的童年和學(xué)生時(shí)代，小說(shuō)中的精彩情節我幾乎都能倒背如流。但是每一次的閱讀，都會(huì )讓我受益匪淺。

　　《西游記》講述了圣僧唐三藏帶著(zhù)孫悟空，豬悟能，沙悟凈，以及白龍馬西天求經(jīng)。他們一路降妖除魔，化險為夷，經(jīng)歷了九九八十一難，到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終白龍馬被封為八部天龍，孫悟空成了正果，金箍?jì)阂沧匀幻撀�，自此五圣成真，共享極樂(lè )的故事。

　　這本書(shū)最令我引以為傲的角色—孫悟空，他的.那段《三打白骨精》的情節也令我銘記于心。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎領(lǐng)前。白虎嶺住著(zhù)一個(gè)白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑，婦人，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。雖然孫悟空打死的只是村姑，婦人的假身，但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空肆意行兇，違反戒律。當第三次白骨精變成了白發(fā)老人，又被孫悟空識破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。這個(gè)故事讓我認識到看待事物不要被表面現象，虛情假意，偽善的一面所蒙騙。要擁有像孫悟空一樣的火眼金睛，凡事能透過(guò)現象看清事物的本質(zhì)。

　　我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱難，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

　　通過(guò)《西游記》這本書(shū)，我體會(huì )到了:我們要學(xué)習孫悟空對師傅的忠誠，師徒四人的堅持，因此我們要勇敢地克服困難，堅信堅持就可以成功這句話(huà)，永不退縮，做一個(gè)有毅力的人。

《西游記》讀書(shū)筆記11

　　中國是一個(gè)泱泱大國，上下有著(zhù)5000年的歷史，是世界四大文明古國之一�！段饔斡洝�，《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，能讓我們更好的了解中國的歷史。其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言……我則是喜歡其中的四個(gè)主人公。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其下面就讓我來(lái)一一具體介紹。

　　唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，并在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。他堅定不移，百折不撓，遇到過(guò)那么多困難，但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)，從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。佛祖如來(lái)和觀(guān)世音菩薩的'庇佑；和唐僧的三個(gè)高徒，讓唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險為夷。

　　但他也有不好的一面。實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì )能識破妖魔詭計的孫悟空�？偸窃诼淙胂葳逯�后，才大喊“悟空，救我！”

　　孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，還是一個(gè)熱愛(ài)自由的人。悟空其實(shí)就是自由的化身，它破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥府，在花果山自在稱(chēng)王。他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)形象會(huì )給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。

　　孫悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真實(shí)面目。雖然我們沒(méi)有火眼金睛，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。而孫悟空的缺點(diǎn)就是不服管教，脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就要賭氣，回花果山，所以才讓菩薩給了他緊箍咒。

　　豬八戒是名副其實(shí)的好色貪財，當初就是因為調戲嫦娥被貶下凡間。不過(guò)豬八戒很忠誠，自從做了唐僧的徒弟，就再沒(méi)有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經(jīng)去者。一路上經(jīng)過(guò)了多少坎坷，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，度過(guò)了多少艱難，直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng)，做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數不清的窩囊氣，所以說(shuō)他忠誠，當之無(wú)愧。豬八戒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是心寬。西天取經(jīng)的路上，無(wú)論孫悟空怎么拿捏他，他從來(lái)就不計較。有好幾回孫悟空掂著(zhù)老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒(méi)有生氣過(guò)，依然是一口一個(gè)師兄地叫。

　　但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛，與世無(wú)爭，任勞任怨，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調解。他比孫悟空更善良，也比豬八戒更忠誠、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了，沉默的讓人容易把他忘記。

　　其實(shí)，我們學(xué)習也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來(lái)，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實(shí)，對任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好！

　　有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對學(xué)習有很強的興趣，回到家，總是把當天所學(xué)的復習一遍，把沒(méi)有學(xué)的預習一遍。唐僧四人也都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱�？墒撬麄儏s帶著(zhù)各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這又說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(cháng)補短、團結他人，就能在學(xué)習上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！

　　這些，就是我讀完《西游記》的感悟。

《西游記》讀書(shū)筆記12

　　唐僧在取經(jīng)前，佛祖和唐太宗賜了他幾件寶貝。今天，我們就來(lái)按等級(由不重要到重要)盤(pán)點(diǎn)一下。

　　一、九環(huán)錫杖

　　九環(huán)錫杖可以讓人不遭毒害，但前提是拿在手里。這點(diǎn)不太好，妖怪捉你時(shí)不殺你，不算害你吧？等他想吃你時(shí)，會(huì )讓你拿著(zhù)錫杖嗎？不會(huì )！所以這錫杖只能起到正常作用�；�齋時(shí)，用錫杖敲敲地面，引人注意，而不是像乞丐一樣大叫：“給點(diǎn)飯吧，行行好吧！”那樣就太沒(méi)面子了。

　　二、錦斕袈裟

　　錦斕袈裟有免墮輪回的功能，盡管如此，也不太實(shí)用？唐僧平常并不穿，十分愛(ài)惜，自然無(wú)用，再說(shuō)，即使唐僧由于眾神閃失，真被吃掉，孫悟空也會(huì )去地府，救唐僧回來(lái)，又或是找太上老君要一粒九轉還魂丹，使唐僧復活(后者要保證尸骨是完整的.)。

　　三、緊箍

　　可謂一大利器，讓孫悟空乖乖聽(tīng)話(huà)。但事實(shí)上，佛祖有三個(gè)箍，另兩個(gè)被觀(guān)音菩薩私吞了。

　　四、紫金缽盂

　　此物為唐王所賜，用于盛齋、盛水，十分重要。也正是因為它，師徒四人才得以取得真經(jīng)。

　　五、通關(guān)文碟

　　它相當于現在的護照，若沒(méi)它，就出不了國，導致六耳獼猴要取經(jīng)時(shí)還把它搶去了。

《西游記》讀書(shū)筆記13

　　《西游記》是赫赫有名的四大名著(zhù)之一。其作者是明代小說(shuō)家吳承恩。這是一部?jì)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，全書(shū)一共有100回，主要以唐僧師徒上西天取經(jīng)途中發(fā)生的種種故事為全文主干。記述了師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的故事。但這是一個(gè)大故事有許許多多豐富多彩的小故事組成，其內容更是讓人回味無(wú)窮。

　　這不單單只是一部?jì)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，更是一部充滿(mǎn)浪漫主義的中國古代幻想小說(shuō)。其神幻離奇、浪漫詼諧，雅俗共賞。書(shū)里的'人物性格鮮明，孫悟空擁有通天本領(lǐng)，盡管十分的厲害，可也沒(méi)有棄唐僧而去，但是當自己的師傅唐僧遇到危險時(shí)，卻奮不顧身，他對師傅忠心耿耿，天地明月可見(jiàn)。豬八戒貪吃，好色就和人們口中的敗家子一般無(wú)二。沙僧忠厚老實(shí)。唐僧人妖不分，肉眼凡胎，還總是多次錯怪悟空。任務(wù)性格多種多樣，各有特色，各有優(yōu)缺點(diǎn)，因而被廣大流傳，征服了億萬(wàn)的讀者。

　　小說(shuō)以真正七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，其主人公是孫悟空，便自然把孫悟空這一人物形象提至全書(shū)之首。

　　孫悟空因大鬧天宮被壓于五行山下，五百年后，觀(guān)音將自救方法道于孫悟空：他要跟隨唐三藏去西天取經(jīng)，拜他為師，一路斬妖除魔。改邪歸正后即可得以解脫。于是，他們踏上處處都是危機四伏的西天取經(jīng)之路。

　　《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們不禁都為此折服。此書(shū)中的每一個(gè)妖怪禍害百姓的故事都能夠把人民的窮生活刻畫(huà)的栩栩如生，歷歷在目，反映了人們對邪惡勢力的抗拒，和對希望與美好生活的向往與追求。也更反映了人民在這種環(huán)境下努力存活的積極向上，堅持不懈的偉大精神。

　　這本書(shū)更是告訴了我們：為了目標，我們應該堅持不懈，永不放棄，不管有多少困難都不應該輕言放棄，只要朝著(zhù)陽(yáng)光，就會(huì )看到希望。

《西游記》讀書(shū)筆記14

　　今天我讀了古代“四大名著(zhù)”之一的《西游記》。這部名著(zhù)是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(cháng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

　　故事在我國有創(chuàng )作系統和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始教的'產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構正是建立在傳統藝術(shù)經(jīng)驗和這種的教性觀(guān)念和風(fēng)習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人們的傳統觀(guān)念中，神仙都是的，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖釋迦，都是被捉弄的對象，不少倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被認可，但它率真可愛(ài)，不受天規約束，為了追求平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)上最不的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一上鬧了不少笑話(huà)，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨，不分忠奸，孫悟空為了他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。

《西游記》讀書(shū)筆記15

　　說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的'腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。