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這片土地是神圣的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-11-12 10:06:58 讀書(shū)筆記 我要投稿
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這片土地是神圣的讀書(shū)筆記

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這片土地是神圣的讀書(shū)筆記

這片土地是神圣的讀書(shū)筆記1

  《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語(yǔ)句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。

  150年前印第安人能夠這么愛(ài)護大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物,他們是把大地看成了人類(lèi)的一部分,人類(lèi)也是大地的一部分;大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說(shuō)出了今天我們該說(shuō)的話(huà),真的令人佩服。

  是呵,誰(shuí)也沒(méi)有權力,誰(shuí)也不能任憑自己的喜好來(lái)對待神圣的大地。因為大地擁有讓生命成長(cháng)的物質(zhì),使人類(lèi)的生命不斷地得以延續。水是人類(lèi)生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

  然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠(chǎng)用水毫不節制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會(huì )降臨在大地的孩子身上。

  大地是人類(lèi)的家園,人類(lèi)在大地母親的'懷抱里成長(cháng)。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會(huì )演變成對人類(lèi)的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻出全部的力量和情感來(lái)保護大地吧。

這片土地是神圣的讀書(shū)筆記2

  這片土地是神圣的!學(xué)完《這片土地是神圣的》一課,我的心里一直回蕩著(zhù)西雅圖酋長(cháng)這句話(huà)。西雅圖酋長(cháng)及印第安人對這片土地崇敬與熱愛(ài),深深的感染了我,讓我也開(kāi)始以全新的態(tài)度,審視我腳下的這片土地。

  我們熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。從這句話(huà)中,我看到印第安人對這片土地無(wú)比的眷戀與熱愛(ài)。那么我們呢?我們腳下也有一片美麗的'土地,我們有沒(méi)有珍惜腳下這片我們賴(lài)以生存的土地呢?

  看,有人還在亂扔垃圾而無(wú)視垃圾箱的存在;看,有人還在亂砍濫伐而無(wú)視沙塵暴的肆虐;看,有人還在任自來(lái)水嘩嘩流淌而無(wú)視黃河的斷流

  是這片土地無(wú)私的為我們提供了生存的空間,是這片土地給了我們甘甜的黃河水,是這片土地給了我們美麗的家園這片土地是我們成長(cháng)的搖籃,這片土地是我們溫馨的港灣,可是有的人卻用破壞作為對腳下這片土地的回報,實(shí)在不應該!

  目光短淺的人們啊,快醒醒吧!我們的地球母親是經(jīng)不起這樣肆無(wú)忌憚破壞的,她太容易破碎了!我們腳下這片土地也是神圣的、無(wú)私的,我們不能恩將仇報啊!

  人們行動(dòng)起來(lái)吧,未來(lái)地球的顏色將由我們來(lái)決定!我希望我們每個(gè)人都要記住西雅圖酋長(cháng)的這句話(huà):

  大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的!

這片土地是神圣的讀書(shū)筆記3

  夜幕悄然降臨,我輕巧地踏入了北塢公園。踩上“咔嗒”作響的青石板路,嗅著(zhù)不知名的花香,一切都顯得那么靜,那么靜。

  同行的人沒(méi)有說(shuō)話(huà)的,我們準備繞那片說(shuō)大不大、說(shuō)小不小的湖一圈。

  剛剛踏上路程,就有一陣清風(fēng)裹著(zhù)花香撲鼻而來(lái)。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然變成了米黃色的樣子,與白日時(shí)相比顯得更加可人。碧綠的葉子展開(kāi),在月光下似乎生長(cháng)著(zhù)。夜色中的靜謐,好像能讓我聽(tīng)到花開(kāi)的聲音。

  走了一半的路程,抬起頭突然發(fā)現,緊挨著(zhù)青石板路,有一條架在湖面上的木棧,便抬腳走了上去。仔細地觀(guān)察著(zhù)這片湖,忽然感到一種浪漫的感情。眺望湖岸邊的模糊倒影,感受月光的溫度,感覺(jué)自己已經(jīng)離塵世很遠。夜幕籠罩中,湖面如同一面鏡子,安靜地映出岸邊樹(shù)木的影子,那些影子似乎不再是黑影了,他們在靜靜的氣氛中直立著(zhù),安靜地注視我,反而像一群暗夜的精靈。

  我繼續安靜地向前走去,路的兩旁聳立起高大的樹(shù)影,右邊那棵似乎被雷劈過(guò),它的樹(shù)干幾乎是筆直的圓柱體,相對之下稀疏了點(diǎn)的樹(shù)枝向外伸得很遠。我走到這棵樹(shù)下,它似乎是棵楊樹(shù)。伸展的枝葉給了我一種奇怪的安全感,仿佛只要呆在這棵樹(shù)下,就永遠沒(méi)有煩惱。靜靜地,一個(gè)女孩和一棵樹(shù),雖突兀卻不失和諧。

  一個(gè)老爺爺,一個(gè)老奶奶牽著(zhù)一條老狗走過(guò)我身旁,依然沒(méi)有人說(shuō)話(huà),這時(shí)遠處傳來(lái)喧囂的歌舞聲,在公園這里每個(gè)人的腳步都十分輕的地方隱隱顯出了這里的寧靜,安靜的做事,安靜的想事,安靜地看著(zhù)錯過(guò)身邊的美的人們,似水流年,那現在的老爺爺、老奶奶也一定有曾經(jīng)的`青春吧,不知不覺(jué)這樣老去的人們,才能體會(huì )到這樣安靜又純凈的、不帶一絲雜質(zhì)的靜謐。收回了看樹(shù)的目光,我又接著(zhù)往前走。

  不知不覺(jué),丁香的味道又彌漫在了這片空間,公園的大門(mén)到了。我回頭再次看了看這片似乎沒(méi)有人跡的公園,心中有了一種十分空靈的感覺(jué)。就像是在心靈的碰撞中,我已經(jīng)告訴了這里的那叢丁香樹(shù),那條青石板路,那棵楊樹(shù)以及這里的一草一木、一石一物:“總有一天,我還會(huì )再來(lái)。再見(jiàn),這片靜謐的土地!

  再見(jiàn),這片靜謐的土地。

這片土地是神圣的讀書(shū)筆記4

  我們是否看見(jiàn)過(guò)許多這樣的事情,一些人走在路上,隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上這些人,是可恥的。如果我們人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了垃圾球了嗎?所以,我們都不能光說(shuō)不做假把式,一定要更好的保護好環(huán)境。然而,當我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候,心中對保護環(huán)境的感觸就更大了。

  文中的每一處地方,都體會(huì )到了作者十分熱愛(ài)那片土地,當要把它賣(mài)給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當成親人一般呵護、愛(ài)護。因為,在他們眼里,這一切純凈的美,絢麗的美,美的不可侵犯,美的`那樣神圣。

  文中讓我感觸最深的是這幾句:如果所有的動(dòng)物都死去了,人類(lèi)也會(huì )滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運終究也會(huì )降臨到人類(lèi)身上。對呀!動(dòng)物就像我們人類(lèi)的好朋友,如果好朋友們都死去了,那我們只是剩下一個(gè)空殼,那又有什么樂(lè )趣可言。更重要的是,我們不能把扼殺動(dòng)物當成是一種理所當然,如果這樣,動(dòng)物也是會(huì )對人類(lèi)進(jìn)行報復的。還有一句也讓我感觸頗多的是:任何降臨在大地上的事,終究也會(huì )降臨在大地的孩子身上。這句話(huà)并不出于夸張,更不屬于荒唐,而是活生生的事實(shí)。比如,工廠(chǎng)每天排行的廢氣,汽車(chē)的尾氣,空調的濕氣,都可以使臭氧氣層受到嚴重的破壞。臭氧氣層的破壞,陽(yáng)光的紫外線(xiàn)就可以乘虛而入,導致人類(lèi)的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎?難道這樣還不能給予人類(lèi)警示嗎?

  人類(lèi)!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了,讓我們像印第安人那樣,保護好生態(tài),熱愛(ài)我們的環(huán)境。共創(chuàng )我們美好的家園吧!

這片土地是神圣的讀書(shū)筆記5

  這片土地是神圣的,這篇課文以飽含深情地語(yǔ)言形象地描述了人類(lèi)與河水空氣動(dòng)植物等的血肉關(guān)系強烈的表達了印第安人對這片土地無(wú)比的眷戀,與真摯的感情。

  課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然,與自然和諧相處視,植物為姐妹,動(dòng)物為兄。弟這份留戀與眷顧反應了他們對大地母親的深厚感情。其實(shí)神圣的不僅是這一片土地,而是整個(gè)大地。新陳什剩的不只是我們這個(gè)民族,而是整個(gè)人類(lèi),心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的萬(wàn)物就是保護人類(lèi)自己為什么我的`眼中,常含淚水因為我對這片土地愛(ài)的深沉。在課文中西雅圖軸長(cháng),以深沉的情感表達了印第安人對,祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動(dòng)人。如果沒(méi)有對這片土地的愛(ài)就不可能有關(guān)注這片土地的一切課文描述了人類(lèi)與大地上的河水空氣,動(dòng)植物等的血肉關(guān)系用切身體會(huì )。告訴世人,環(huán)境保護與我們人類(lèi)的生存,緊密聯(lián)系。只有青山綠水時(shí)才有我們生存時(shí)。平原上的土地室溫新的它是萬(wàn)物萌生,高原上的土地是熱烈的它是生命截肢險峰上的土地是誠實(shí)的,他用威嚴證明站立著(zhù)的品格。

  在地球上的每一寸土地都是神圣的樣,我們心存敬畏,善待每一寸土地吧,只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。

這片土地是神圣的讀書(shū)筆記6

  上完人教版小學(xué)六年級第四單元15課《這片土地是神圣的》,心中有很多的話(huà)想說(shuō)。

  其一,他們讓我感動(dòng)。

  這篇著(zhù)名的文章飽含著(zhù)印第安酋長(cháng)西雅圖對家園土地深深的眷戀,我不禁為印第安人對土地的熱愛(ài),對自然的敬畏而震撼、感動(dòng)。

  他們的生活雖然處于最為原始的狀態(tài),但他們滿(mǎn)懷感激之情,感激自然給了他們美麗的藍天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地,給他們提供了豐富的食物,給他們那么多相處的動(dòng)物伙伴,所以他們只是拿取足夠生活的資源,所以他們把這世上的一草一木,一山一石,一蟲(chóng)一獸都看作是自己的兄弟姐妹,用主人的身份去保護這片美麗的家園。

  現在的社會(huì )、科技日益繁榮昌盛,而人類(lèi)對自然的破壞也欲演欲烈,人們只是一味地向自然索取,砍伐森林,興修水利,推山筑房…….

  從近處來(lái)看,這些也的確能夠改變人類(lèi)的生存質(zhì)量,但對于生態(tài)平衡的`破壞又有多少呢?于是我想,是不是生活的繁榮程度越高,人類(lèi)對于自然的無(wú)知更為顯著(zhù),因為物質(zhì)生活的繁榮可以來(lái)源于高新科技,而自然只能奉獻最為原始的東西。

  如果自然有知,不知道她會(huì )為人類(lèi)的發(fā)展感到高興還是為人類(lèi)的愚昧、淺薄感到心痛。

  文中的這句話(huà)給我留下了最為深刻的印象,“任何降臨在大地上的事,終究會(huì )降臨在大地的孩子身上。

  ”他們深深地懂得如果家園受到破壞,而人類(lèi)又不能及時(shí)補救,那么對地球的傷害都將演變成對人類(lèi)自身的傷害。

  如果家園遭到毀滅,人類(lèi)又怎能獨善其身,他們是多么睿智,懂得這其中蘊涵的深刻哲理。

  其二,一個(gè)國家是否需要對外擴張來(lái)繁榮自己。

  西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地,但是面對強勢,他們放棄了自己珍愛(ài)的土地,對白人諄諄告誡,要善待土地,善待河水,善待空氣,善待動(dòng)植物,不舍中包含了太多的無(wú)奈于痛苦,配樂(lè )朗讀課文的時(shí)候,學(xué)生滿(mǎn)含憂(yōu)傷、滿(mǎn)含深情地朗讀,“如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”,我似乎聽(tīng)到了那個(gè)來(lái)自叢林深處的吶喊,不知道在那個(gè)19世紀50年代,想購買(mǎi)美國西北部的印第安人領(lǐng)地的“華盛頓特區”的白人領(lǐng)袖看到這些文字的時(shí)候,他的心情又是怎樣的呢?

  其三,人類(lèi)應該怎樣對待自然。

  是讓這些資源發(fā)揮最大的效益為人類(lèi)提方便,還是保留他們原來(lái)的摸樣?大自然無(wú)私地給人類(lèi)提供一切可以利用的資源,有些資源可以再生,有些資源則不能再生,對于可以再生的資源,我們可以按計劃利用,對于不能再生的資源,我們是否可以在不傷害自然的前提下開(kāi)發(fā)或創(chuàng )造替代品,保證資源的延續性。

  而不是只看到眼前的一點(diǎn)利潤大肆開(kāi)發(fā)、利用。

  記得曾經(jīng)看過(guò)一篇報道,講述日本國內制訂了一項環(huán)保政策,限制砍伐日本本土的樹(shù)木制作一次性方便筷,日本所有國民使用的筷子96%都是從中國進(jìn)口的。

  而日本的森林覆蓋率接近64%,是世界上森林覆蓋率最高、自然環(huán)境最好的國家之一。

  我們中國的森林覆蓋率不到17%!日本人吃頓飯都是以中國森林資源的流失作為代價(jià)的!筷子用過(guò)以后進(jìn)行回收,打成原生木漿,搖身一變,成為高價(jià)新聞紙出口到中國。

  而以前出口方便筷的韓國也轉變做法,不再生產(chǎn)方便筷。

  很多國家,都采用教材循環(huán)利用的做法。

  不少孩子在教材剛剛拿回家時(shí),第一件事就是找質(zhì)地優(yōu)良的包裝紙做書(shū)皮,在此后的使用過(guò)程中對教材也是倍加愛(ài)護。

  他們往往會(huì )在教材某個(gè)不妨礙使用的地方留下自己的名字,為的就是假如后來(lái)的使用者發(fā)現書(shū)籍發(fā)生了破損可以向上追查責任,從這種細致的地方就開(kāi)始樹(shù)立個(gè)人信用的習慣與觀(guān)念。.CoM

  因此,國外很多教材都是經(jīng)過(guò)了很多次倒手,而里面卻根本沒(méi)有折疊涂鴉之類(lèi)的痕跡,也在這個(gè)過(guò)程中灌輸了良好的閱讀習慣和對于書(shū)籍負載的人類(lèi)文明的敬重與維護。

  我們的國家是否應該反思這些行為?

  從整個(gè)地球來(lái)看,這些國家的做法也只是從自己本國的利益出發(fā),試想當全球環(huán)境都開(kāi)始惡化的時(shí)候,這一兩個(gè)國家還能有這樣的環(huán)境優(yōu)勢么?想必終究也會(huì )被拖垮吧,所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長(cháng)西雅圖一樣,有著(zhù)長(cháng)遠的目光,懷著(zhù)對自然的敬畏,才能保護我們共同的地球家園。

這片土地是神圣的讀書(shū)筆記7

  本學(xué)期,我們學(xué)習了一篇課文,題目叫《這片土地是神圣的》。這篇文章主要講了:印第安人擁有一片神圣的土地,突然有一位白人領(lǐng)袖想要購買(mǎi)這片土地,印第安人的酋長(cháng)西雅圖并沒(méi)有正面去拒絕他,而是寫(xiě)信告訴他:如果我們把土地轉讓給了你們,你們一定要好好地去愛(ài)惜它,保護它。愛(ài)我們的土地就如愛(ài)自己的兄弟一般。無(wú)論如何,人類(lèi)也要善待大自然的各種動(dòng)植物,要是我們傷害了大自然,大自然終究也會(huì )報復我們人類(lèi)的。雖然大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的。

  學(xué)完這篇課文,我的心里有很大的觸動(dòng)。我的`家鄉原先資源豐富,山清水秀?墒亲罱鼛啄,一些人為了謀取,無(wú)視國家的法律法規,經(jīng)常亂砍濫伐,私挖亂采,任意破壞、踐踏大自然,使村里的自然環(huán)境面目全非、傷痕累累。暑假的一天,爸爸正準備出發(fā)。我問(wèn)爸爸干什么去呀,爸爸說(shuō):孩子,我也沒(méi)啥事干,想到山上去挖點(diǎn)煤,以便冬天燒煤用。挖煤本身就危險,更何況還影響生態(tài)環(huán)境,我是學(xué)校的環(huán)保小衛士,我有權制止你破壞大自然的行為。爸爸看著(zhù)我一本正經(jīng)的樣子,摸著(zhù)我的頭對我說(shuō):既然你是環(huán)保小衛士,我就聽(tīng)你的,不去了。

  雖然面對人類(lèi)破壞大自然的諸多行為,作為小學(xué)生的我無(wú)能為力。但我會(huì )發(fā)自肺腑地呼吁人類(lèi):我們同在一個(gè)地球,應該與大自然和諧共處。我們要用全部的力量和情感來(lái)保護大自然,因為善待地球就是善待我們人類(lèi)自己。

這片土地是神圣的讀書(shū)筆記8

  “如果我們放棄了這片土地,轉讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的!

  文章中的這句話(huà)給我的印象最深,感觸最大,我在想,再對我們的子孫們講,我們會(huì )說(shuō)一些什么?我們又能說(shuō)一些什么呢!

  隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的迅速發(fā)展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我們的這個(gè)家園正在被各類(lèi)的污染物垃圾所包圍:白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車(chē)尾氣……如此繁多而又頑固的生命力,它將給我們的'生活帶來(lái)什么樣的嚴重危害,我們大家都是可想而知的。雖然現在有許多的環(huán)境資源保護者在不停的疾呼:“保護環(huán)境、保護家園”,但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的,真不知那些無(wú)視環(huán)境的人是怎么想的!

  我常想未來(lái)的地球會(huì )是什么樣?是真正的空氣清新、綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,山清水秀,環(huán)境幽靜,到處是綠意盎然,到處是生機勃勃的人間仙境,還是重金屬(很多是電子產(chǎn)品廢棄造成的)、農藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴重受害、樹(shù)木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

  讓我們記。捍蟮夭粚儆谌祟(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的。

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