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朝花夕拾的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-08-03 14:13:20 讀書(shū)筆記 我要投稿

朝花夕拾的讀書(shū)筆記500字(精選10篇)

  讀完一本書(shū)以后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的朝花夕拾的讀書(shū)筆記500字,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記500字(精選10篇)

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇1

  《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。

  對往事的回憶,只是現實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣(mài)掉了,長(cháng)媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長(cháng),卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

  在對這一連串苦樂(lè )參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當我失掉了所愛(ài)的,心中有著(zhù)空虛時(shí),我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機:它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應罷了。

  對這個(gè)細節下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(cháng)媽媽踏死的,那么是否要恨長(cháng)媽媽呢?在下一節回憶中,長(cháng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿(mǎn)腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實(shí),不懂識文斷字的長(cháng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者記起她,追念她。

  在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。

  小時(shí)候,長(cháng)媽媽的故事里說(shuō):“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬(wàn)不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。

  在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程,一起追憶失去的老友。沿著(zhù)這條線(xiàn)索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心理歷程,讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠,回味無(wú)窮的結束句,我的心也隨著(zhù)作者一起潮起潮落

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇2

  手捧著(zhù)膾炙人口的巨作————《朝花夕拾》,擦拭上面久矣的塵埃,輕輕翻閱起來(lái)。

  這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧?

  魯迅先生的童年也并不乏味,他雖是鄉下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥(niǎo);他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的!翱菰,乏味”則是魯迅先生對書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒,就會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的光輝事跡。

  小時(shí)候,我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊,看見(jiàn)古老的大橋下邊,向著(zhù)我游來(lái)一只只小鴨,歪著(zhù)腦袋,掰著(zhù)手指數“一只,兩只,三只,五只……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。

  魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰斗,他創(chuàng )作了大量作品,如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(cháng)篇小說(shuō)《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國的弊端。如今的我們,應該好好學(xué)習,為了祖國的繁榮富強,而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇3

  《朝花夕拾》真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著(zhù)生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當事人的眼光來(lái)看,中國的教育,仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì ),究竟什么才是我們的快樂(lè )。

  《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的!冻ㄏκ啊,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì )有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩,到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇4

  在這個(gè)寒假,我拜讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎(xiě)的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路。在回憶往事的基礎上,魯迅對當時(shí)的社會(huì )現象進(jìn)行了猛烈的抨擊,使它具有極強的現實(shí)針對性!冻ㄏκ啊愤@本散文集是現代回憶性散文的典范之作。

  《從百草園到三味書(shū)屋》,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。開(kāi)頭的幾段寫(xiě)百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。

  《藤野先生》,記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習生活,敘述在仙臺學(xué)醫專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本教師藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較,表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子,表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇5

  隨手翻開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》,在字里行間感慨著(zhù)年少輕狂。

  《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶散文集,原名為《舊事重提》,一向得到極高的評價(jià)。魯迅說(shuō):“這些文章都是‘從記憶中抄出來(lái)’的‘回憶文’!薄冻ㄏκ啊,正如它的名字一般,這本書(shū),是魯迅在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。他老了,回憶著(zhù)當初的一點(diǎn)一滴,心里還是會(huì )有當初天真爛漫的感情吧。晚年回想著(zhù)小時(shí)候的事情,想必也別有一番風(fēng)趣吧。如同在清晨盛開(kāi)的花朵傍晚去摘取一樣,雖然開(kāi)放時(shí)的嬌艷已經(jīng)退去,但夕陽(yáng)的映照更為它平填了一份神秘與美麗。我的神思似乎飄向那份年幼童真的時(shí)光。

  在《百草園與三味書(shū)屋》中,我感受到了百草園的無(wú)限樂(lè )趣,百草園與三味書(shū)屋正形成對比,魯迅用文字寫(xiě)出了以前的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,寫(xiě)出了在三味書(shū)屋的乏味,很好的體現了他對舊時(shí)私塾的不滿(mǎn)。

  我讀著(zhù)這些文章,似乎看到了年幼的魯迅趁大人不注意時(shí)鉆進(jìn)了百草園,捉昆蟲(chóng),摘野果……那份自在與快樂(lè ),在書(shū)的這頭的我都可以體會(huì )得到。他之所以能寫(xiě)出這些,正因為他對自由的向往和對熱愛(ài)自然的童趣。

  還記得我小時(shí)候,也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上,就算是盲目地跑著(zhù),也會(huì )因為風(fēng)在耳旁吹過(guò)的聲音感到興奮與充實(shí)。我也喜歡藏起來(lái),看著(zhù)伙伴和父母找我的焦急身影竊笑,然后再靜靜地走到他們背后,若無(wú)其事地拍拍他們肩膀……。

  幼時(shí)的時(shí)光已走遠,留下的只有回憶,童年真的很讓人懷念呢……

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇6

  初讀魯迅先生的作品,就像品一杯淡雅的茶。開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡,但回味后,唇齒間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云。細細想來(lái),才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,我感受到的是信念的力量。

  朝花夕拾中,寫(xiě)魯迅先生年少時(shí)發(fā)生的一些故事,如二十四孝圖中那些孝子的事,父親生病就醫時(shí)……但細讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想通過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì )。他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。

  站在這樣一個(gè)和平年代,去看戰爭年代的魯迅,去看他的朝花夕拾,我覺(jué)得這本書(shū)滿(mǎn)含著(zhù)無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他希望讓周?chē)娜四芮逍,然后一起逃出去?芍車(chē)娜藚s無(wú)法喊醒,魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。

  即使是這樣,魯迅先生也不愿意放棄,從《朝花夕拾》中,我看到的更多的是信念,一種堅信,堅信著(zhù)中國能夠站起來(lái)的信念。在今時(shí)今日的我們身上有看到信念嗎?有的人是有的,但大多數人身上是沒(méi)有的,你沒(méi)有自己堅信的東西,沒(méi)有指路標,那必然會(huì )迷路,《朝花夕拾》中傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多,希望更多人能從中參悟出更多的道理,指引更多人在信念的光輝下不斷前行。

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇7

  “冬天的百草園比較無(wú)味,雪一下,可就兩樣了。拍…………”魯迅先生口中的下雪的百草園這么有味道!童年時(shí)的回憶竟如此真實(shí),《朝花夕拾》這本書(shū),帶出了魯迅的精華。

  每個(gè)人各有不一樣的童年,童年有精彩的部分,也有糟糕的部分,好比魯迅。

  我的童年也是豐富多彩的,不曾有與魯迅類(lèi)似的經(jīng)歷。

  我們這兒是南方偏東,下一場(chǎng)雪可不容易。但在六歲那年,突如其來(lái)的大雪,使我體會(huì )深刻:樹(shù)上掛滿(mǎn)了雪,像一片片遮陽(yáng)傘,把大地全蓋住了。我和小伙伴一見(jiàn)這情景,可樂(lè )了,捏一個(gè)雪球,使全身力氣,向對方砸去,這一點(diǎn)也不痛,你打我扔,東跑西跑,現在,每個(gè)人的帽子里積滿(mǎn)了雪,一揮,形成了一個(gè)風(fēng)暴似的東西,它的威力可不是一般的大,一根已扎根的小樹(shù)干它都能折斷。最妙的是堆雪人,開(kāi)始,是一個(gè)小雪球,在草地上滾不一會(huì )兒,就變得很大,再拍拍,結實(shí)的很,再做一個(gè)球,壓在大的上面,最后添上眼睛,嘴巴,痞子,大功告成,一個(gè)胖呼呼的雪人出來(lái)了?尚Φ氖,妹妹一好奇,一個(gè)勁的撲上去,頓時(shí),雪起沖天,我們都看不清路了,哈哈,妹妹成了大熊貓,身上臉上全是雪。

  這令人難忘,而現在,已經(jīng)失去對它的興致了,希望能慢慢找回它。

  童年,為什么你要離我遠去,《朝花夕拾》,你又將我的童年一把抓住。

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇8

  對魯迅的.作品里最喜歡的,就是這本《朝花夕拾》了。

  對于善良又愚昧的同胞,先生是“怒其不爭哀其不幸”,但是在這一本書(shū)里全部藏起來(lái)了,用了一種帶著(zhù)哀愁的回憶的方式。比如,《父親的病》里雖然也是溫婉的柔和的,但是還是隱藏著(zhù)他中醫黑的本質(zhì)(我的一位教醫學(xué)的先生卻教給我醫生的職務(wù)道:可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒(méi)有痛苦——這位先生自然是西醫。);以前課本上就讀過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》,還依稀記得那時(shí)候只覺(jué)得無(wú)趣,像一些碎碎念。

  但是現在再讀,卻彌漫著(zhù)一股鄉愁,那些書(shū)塾、拜先生的故事,諷刺和批判已經(jīng)藏起來(lái)了,讀到的卻是有一點(diǎn)對少年時(shí)候的追憶,更不用說(shuō)藤野先生那唯唯諾諾的氣質(zhì),讓人懷念讀書(shū)的時(shí)候那些給你鼓勵的,之后卻消失了的長(cháng)輩老師。

  喜歡的,還是《小引》里對“朝花夕拾”這幾個(gè)字的闡述,他說(shuō)本來(lái)這個(gè)集子叫《舊事重提》,但是改了,因為:帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章;蛘,他日仰看流云時(shí),會(huì )在我的眼前一閃爍罷了。

  這幾天剛好高考,而年近四十的我,再讀到魯迅,想起高中時(shí)候,也是“朝花午拾”了吧。

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇9

  對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書(shū)屋》。

  約略地記得百草園是魯迅小時(shí)候家里的后花園,那里有很多的蟲(chóng)子,蟲(chóng)子的名字都很陌生,不過(guò)總是很有趣。對于三味書(shū)屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫(xiě)的書(shū)屋布局,分析的結果大概總不過(guò)這樣幾種:從四周向中間,或反之,從上到下,或反之,或由遠及近,或反之。然后模仿習作寫(xiě)自己的教室。

  油然生起一種沉重感:我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了,……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因為站在石井欄上跳了下來(lái)罷,……都無(wú)從知道。

  先生在大段回憶性的寫(xiě)實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論:究竟為什么讀書(shū)呢?父母沒(méi)說(shuō),自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書(shū)的理解便是如此:要限制你的淘氣,為了你的安全,找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱(chēng)為最嚴厲的書(shū)塾”。然而,也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書(shū)也是不清楚的罷。古人云:萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。然高在哪里?為什么高?終是迷茫。關(guān)于為什么讀書(shū),周總理有一句名言:為中華之崛起而讀書(shū)。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標尺究竟太高,非普通大眾所能持有。即如我問(wèn)女兒:你為什么讀書(shū)呢?女兒沉吟半晌,回答我說(shuō):不知道。做一件事,十幾年,幾十年地去做,然為什么要做卻不知道,這不是很奇怪的事么?

  《從百草園到三味書(shū)屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。

  朝花夕拾的讀書(shū)筆記 篇10

  寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什么要說(shuō)“被迫”呢,因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著(zhù)不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛(ài)”思想,略有排斥儒家思想的人,經(jīng)不起這樣的思想撞擊?墒遣抛x了一篇,就發(fā)現,原來(lái)魯迅的想法和儒家思想完全沒(méi)有什么關(guān)系,讀朝花夕拾還真是讀對了。

  才翻開(kāi)就看到一篇篇密密麻麻的文章,說(shuō)長(cháng)其實(shí)都沒(méi)短篇小說(shuō)長(cháng),說(shuō)短它也有個(gè)幾千字,再看看題目《狗·貓·鼠》,從題目中完全不知所云,抱著(zhù)排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話(huà):

  “它們適性任情,對就對,錯就錯,不說(shuō)一句分辨話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理'’正義‘的牌子,使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止,還是一味的佩服贊嘆它們!

  這段話(huà)很像震撼過(guò)我的另一句話(huà)“原來(lái)人都是打著(zhù)正義的旗號去殺人的”,至此我感覺(jué)魯迅的想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實(shí)感觸到魯迅厭惡那些打著(zhù)旗號的人,厭惡沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的填塞式教育,厭惡過(guò)于奢華的禮節。

  至此我真的理解了魯迅,相信之后對魯迅的文章會(huì )更有感覺(jué)的。

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