《弟子規》的讀書(shū)筆記
認真讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家收集的《弟子規》的讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《弟子規》的讀書(shū)筆記1
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計1080字，其基本內容，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右帯芳磽司帉�(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛(ài)眾、親 仁和余力學(xué)文。
細細品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。
在弟子規第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無(wú)聲;父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。
《弟子規》的讀書(shū)筆記2
讀《弟子規》有感讀完《弟子規》，給我留下最深刻印象的一句是：“無(wú)心非，名為錯，有心非，名為惡，過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜�！�
記得有一次我喝水的時(shí)侯，由于杯子沒(méi)有拿穩，不小心把杯子摔碎了，當時(shí)我想：“這回可慘了!爸爸回來(lái)一定會(huì )狠狠地訓我一頓的�！钡劝职窒掳嗷貋�(lái)，我一直躲著(zhù)兇，沒(méi)有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒(méi)有象我想象的那樣，而是跟我說(shuō)：“一個(gè)人一生都會(huì )有做錯事情的時(shí)候，一些無(wú)心之錯，只要認識到錯了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說(shuō)明你已經(jīng)認識到自己錯了，我就不會(huì )再批評你了，怕的是犯了錯誤而自己認識不到�！�
通過(guò)這件事情，使我對這句話(huà)有了更深一層的認識：“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯了事，而自己又認識到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正，就等于是錯上加錯，是不可以原諒的�！�
《弟子規》的讀書(shū)筆記3
教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著(zhù)想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀(guān)察孩子，了解他們內心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著(zhù)天性幸福成長(cháng)。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿(mǎn)的。人生最難得的莫過(guò)于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當下做起，一步一步向幸福出發(fā)!
《弟子規》的讀書(shū)筆記4
在末學(xué)看來(lái)，婚姻跟愛(ài)情不一樣。愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。古代人都講“門(mén)當戶(hù)對”，這是有根據的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛(ài)情會(huì )隨著(zhù)時(shí)間慢慢變成一種習慣，習慣又會(huì )慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時(shí)的激情會(huì )慢慢消退。
為什么現在的離婚率逐年攀升，就是因為太兒戲，不夠重視�！伴W婚”“試婚”等這樣的新詞出來(lái)，真的讓人很心酸。想想傳統的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現在呢?像玩過(guò)家家一樣。因為男女關(guān)系的混亂，而造成現在男女生理問(wèn)題的疾病也越來(lái)越多，受到傷害的孩子也越來(lái)越低齡化。作為90后的我，也更感責任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來(lái)的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺(jué)醒。
真正的愛(ài)情是成全別人，是希望對方幸�？鞓�(lè )，而不是占有跟欲望�，F在的青少年都想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，就像言情小說(shuō)，像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛(ài)情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事，它是一種很平和很微妙的感覺(jué)，就是用心去感受。所以，對于愛(ài)情，一定要理性，而非感性，“沖動(dòng)是魔鬼啊”。
愛(ài)的語(yǔ)言是正直的，那些只會(huì )花言巧語(yǔ)的人就像是披著(zhù)羊皮的狼，就像老師說(shuō)的：“因為誤解而結合，因為了解而分開(kāi)”。對愛(ài)不了解，很可能拿著(zhù)愛(ài)到處控制別人。愛(ài)的行為是成全對方的善良，成全對方對的行為。女德中最重要的一點(diǎn)就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當成手心里的寶……坐著(zhù)搖椅慢慢聊”。
《弟子規》的讀書(shū)筆記5
作為家長(cháng)、老師的我，自從學(xué)習了《弟子規》這本圣經(jīng)，更使我深刻地認識到“中國傳統文化中的儒家忠孝思想不可丟�！庇械掠胁艦樯掀�；有德無(wú)才是次品；無(wú)德無(wú)才乃危險品�？梢�(jiàn)“德”的重要。作為父母，為了不讓自己的子女成為次品，更不想讓其成為社會(huì )的危險品，我們應該怎么辦？
俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統美德�！兜茏右帯芬浴叭雱t孝”開(kāi)篇，更凸顯其意義的重大。在這方面，我言傳身教，以身作責，為孩子做榜樣。
我母親已有八十多歲了，從去年身體一直不好。因為在本村，我會(huì )時(shí)不時(shí)的過(guò)去照看，尤其在星期日或下雨天，我會(huì )經(jīng)常陪在母親身邊，為母親鋪床、洗腳、提水、看火，陪母親說(shuō)話(huà)、聊天等，以盡做女兒的孝道。有時(shí)下班或星期日，我會(huì )帶著(zhù)孩子過(guò)去。當看到我為母親端煤時(shí)，孩子便說(shuō)：“媽?zhuān)�是我來(lái)端吧！”有時(shí)還會(huì )主動(dòng)問(wèn)我“媽?zhuān)裉旖o姥姥干什么？”“端玉米軸兒”，直到把箱子端滿(mǎn)為止。孩子這點(diǎn)小小的舉動(dòng)，也正用行動(dòng)詮釋了“孝”的意義。就在兩個(gè)月前母親住院期間，我由于外感風(fēng)寒，從醫院回家時(shí)突然感冒了，肚子疼、渾身疼得不愿下床。兒子按照我的教法，親自為我沖藥、熬粥喝，看到這些，我還真有一點(diǎn)小感動(dòng)。孩子今年雖然還不到十周歲，但我覺(jué)得真的長(cháng)大了，學(xué)會(huì )照顧自己的媽媽了。此時(shí)我也正聯(lián)想到《弟子規》中說(shuō)到的“親有疾、藥先嘗、晝夜侍，不離床”這幾句話(huà)。是呀，是弟子規教育了我，教育了我的孩子。
“出必告，反必面，”“事雖小，勿善為，”“物雖小，勿私藏”……這些，我的孩子做到了。不管上學(xué)還是放學(xué)回家，都要打招呼；違反道德的事不會(huì )去干；不是自己的東西，肯定不會(huì )據為己有，哪怕是家里柜子上放著(zhù)的錢(qián)，他也不會(huì )私自拿走，甚至買(mǎi)東西找回的錢(qián)也會(huì )如數交還。以前教育孩子的道德規范，如今在《弟子規》中逐一得到了體現，這更使我認識到“孝”的廣泛�！坝H所好，立為具，親所惡，謹為去，身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞……”我們永遠都要記�。簽槿俗优畱耙孕橄取�。
以前總是認為：孩子還小，在和長(cháng)輩或他人相處時(shí)不嚴格要求他們，好吃的好玩兒的都給孩子享用，以至于他們認為這些是理所應當的，不知道禮讓長(cháng)輩及他人，養成了不少的壞習慣�！兜茏右帯分笇覀儯骸盎蝻嬍�、或坐走、長(cháng)者先，幼者后；長(cháng)者立、幼勿坐”。
記得剛開(kāi)始學(xué)習《弟子規》時(shí)，我從電腦上找出來(lái)并為孩子做了解釋。當時(shí)我是站著(zhù)說(shuō)的，剛說(shuō)完“長(cháng)者立，幼勿坐”，孩子便說(shuō)“媽?zhuān)憧禳c(diǎn)兒坐吧，要不然我都不能坐�！币痪涑鲇谔詺獾脑�(huà)，卻讓我的心里有一點(diǎn)兒暖融融的感覺(jué)，說(shuō)明孩子懂得了什么是“長(cháng)者立，幼勿坐”。在以后的日子里，也漸漸地付諸于行動(dòng)。[平時(shí)吃飯時(shí)，孩子的爸爸沒(méi)有下班回家，就讓孩子先等一等；有了好吃的就先讓孩子撿好的先給奶奶送過(guò)去；如果在奶奶面前說(shuō)話(huà)聲音大了，我馬上會(huì )提醒孩子：尊長(cháng)前，聲要低；當我說(shuō)話(huà)聲音大時(shí)，孩子也會(huì )比出食指在嘴前做出“噓”的動(dòng)作來(lái)提醒我。就這樣，我們互相勉勵，比以前都有了很大的進(jìn)步。
以前我的孩子上學(xué)經(jīng)常忘記帶東西，物品隨處亂放。因缺少事先計劃和準備，以至到時(shí)東找西找，匆匆忙忙，身心慌亂，錯誤百出，結果耽誤時(shí)間不說(shuō)，還經(jīng)常發(fā)生口舌，使家庭氣氛緊張。在三年級的時(shí)候就有過(guò)好多次，不是忘記帶英語(yǔ)書(shū)，就忘記帶語(yǔ)文書(shū)，要不就是忘帶彩筆，紅領(lǐng)巾更是，找不到五間屋子就帶不上。因為我要上班，奶奶也跟著(zhù)找，本來(lái)早晨的時(shí)間就不多，這樣搞得就更緊張了。通過(guò)背誦理解《弟子規》，孩子更直觀(guān)地認識到“事勿忙，忙多錯”的道理�！兜茏右帯贰爸敗钡囊还�，孩子在日常生活中逐漸警惕自己的言行，良好的生活行為習慣在逐漸養成。如“起床、盥洗、穿衣、吃飯、坐立走”等。孩子的進(jìn)步使我們做家長(cháng)的感到無(wú)比欣慰。
《弟子規》不僅是教育孩子的，也是教育我們的。作為家長(cháng)的我們，首先做好孩子的領(lǐng)路人，成為孩子成長(cháng)的榜樣。其實(shí)我的這點(diǎn)做法不足掛齒，距離《弟子規》的要求還相差甚遠。但為了我們的孩子，也為了家庭與社會(huì )更加和諧，我希望我們能夠與孩子共同學(xué)習，共同進(jìn)步！
《弟子規》的讀書(shū)筆記6
時(shí)隔幾年，再次讀著(zhù)《弟子規》，我不再是兒時(shí)那幅無(wú)知的面孔了，更多的是深深地思考，更多的是一種對人生的感悟，更多的是對為人處事的理解。
首先，是在待人方面！《弟子規》中，強調對父母要孝，對長(cháng)者要敬。這無(wú)疑是一個(gè)真理，這也是中華民族的傳統美德，自古我們就是強調百善孝為先。然而，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們思想的解放，我們不能再“愚孝”！對父母是要態(tài)度謙恭語(yǔ)氣溫和，對父母的教誨也要聽(tīng)從。但如果一味順從父母，把父母的所有話(huà)都作為真理，那么即使在父母眼中你是個(gè)聽(tīng)話(huà)的好兒子，但在社會(huì )中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年！對父母的孝不是一味順從，是要在理智上的一種順從！
在待人上還講到對長(cháng)輩要尊敬，要懂得尊老愛(ài)幼，這是不變的真理，只不過(guò)方式要有所改變而已，不必“騎下馬，乘下車(chē)……”在對待兄弟之間，必須和睦相處要有一種博愛(ài)之心，即所謂”己所不欲，勿施于人”，積極響應國家構建中國特色的和諧社會(huì )。
其次，在做人方面，對我的教誨更是大！第一，作為社會(huì )主義的優(yōu)秀接班人，我們必須有合理而規律的生活習慣，早睡早起，不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著(zhù)要整潔，不要過(guò)分追求華貴，也不要過(guò)于的與人攀比，衣物整潔即可。第二，《弟子規》中強烈要求我們要作誠信之人，講信譽(yù)，講誠信。這也是我們現在構建誠信社會(huì )的一個(gè)響亮口號。第三，《弟子規》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心，善于聽(tīng)取別人好的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，要有一顆不恥下問(wèn)之心，不懂就問(wèn)的謙遜的態(tài)度。第四，《弟子規》中強調“勿飲酒”，在現在的社會(huì )中，勿飲酒是不可能的，也是不顯示的，只能說(shuō)盡量少飲酒，畢竟少飲怡情，多飲傷身嘛。第五，《弟子規》中教育我們要有一中堅忍不拔的人格，不怕苦，不怕累，不畏艱難險阻，勇往直前，即所謂：做事勿畏難！第六，文中強調“斗鬧場(chǎng)勿近”，雖然，大家都這樣認為，可是我認為我們應當有責任心，應該及時(shí)撥打電話(huà)號碼如110等，以免事態(tài)嚴重化，造成一些不必要的傷害。
最后，《弟子規》中強調我們讀好書(shū)，好讀書(shū)，因為讀書(shū)好。要熱愛(ài)讀書(shū)，用知識來(lái)充實(shí)自己的頭腦，為自己的成才之路做好鋪墊！然而，《弟子規》中強調，有余力，則學(xué)文。我認為必須全力學(xué)文，因為我選擇了這條路，全力以赴就是我對自己最大的回報。無(wú)論怎樣，全力以赴，我就不會(huì )后悔！
讀完《弟子規》，無(wú)論是在待人，為人，處事，學(xué)習等各個(gè)方面，都讓我獲益匪淺。當我認真寫(xiě)下這篇文章之時(shí)，我對自己的人生又有了一番新的體悟，這種體悟是一種心靈的蘇醒，更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力，能一直保持下去，支持我走完大學(xué)時(shí)光，意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì )！
《弟子規》的讀書(shū)筆記7
“待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬�！敝械馁F端和慈你們知道什么意思嗎?貴端是指以端莊為貴，慈的意思是指仁慈，我再來(lái)鞏固一下這句話(huà)的含義吧。
這句話(huà)告訴我們：對待家中的婢女仆人，可貴的是注重自己的品行端正，雖然品行端正很重要，但如果能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。
在生活中，你在寫(xiě)字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你會(huì )在本子上畫(huà)一條斜線(xiàn)，只得撕掉重寫(xiě)，你會(huì )非常生氣，并找一個(gè)時(shí)機故意靠他一下，這樣你們就會(huì )產(chǎn)生矛盾，對誰(shuí)都沒(méi)好處，從今以后，我們要學(xué)會(huì )寬厚待人，學(xué)會(huì )容忍。
《弟子規》的讀書(shū)筆記8
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的.思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀了《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀了《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書(shū)中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)， 求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導批評。在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。作文
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為?
《弟子規》的讀書(shū)筆記9
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習背誦了國學(xué)文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規 圣人訓 守孝悌 次謹信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(cháng)輩，關(guān)心愛(ài)護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠�，姥姥姥爺。�?tīng)他們的話(huà)，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì )更多的學(xué)習《弟子規》中的知識，更好的理解。
我覺(jué)得學(xué)習國學(xué)，就是學(xué)習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現在的小學(xué)生成長(cháng)。所以我以后要多讀書(shū)，特別是國學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習中國的傳統文化，等我長(cháng)大了，好做一個(gè)傳播中國國學(xué)的學(xué)者。
《弟子規》的讀書(shū)筆記10
“出則悌”，主要告訴我們如何和別人相處�！靶值烙�，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！毙值芙忝弥g做到互相尊敬，和睦相處，也是對父母的一種孝敬。
“謹”告訴我們日常行為舉止的規范。衣著(zhù)要整潔，符合自己的身份，一舉一動(dòng)都要謹慎，多為別人著(zhù)想，凡事多予別人方便。行為規范了，外在素養自然得到了提高�！靶拧备嬖V我們日常言談舉止的規范，尤其是“見(jiàn)未真，勿輕傳，知未的，勿輕言”。
凡事不要妄加評論，要注意我們的一言一行，切記“禍從口出”。言談得體了，內在修養自然會(huì )提高�！胺簮�(ài)眾”、“而親仁”，主要告訴我們思想道德行為的規范。眾人平等，皆需相親相愛(ài)。不要自私自利要尊重他人，要設身處地為別人著(zhù)想，己所不欲，勿施于人�！敖煺叱�，近墨者黑”要多和品行高尚的人相處，通過(guò)向他們學(xué)習，使自己的精神得到升華�！坝嗔W(xué)文”告訴了我們學(xué)習方法的規范。
中華文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，學(xué)習不要流于形式，要常思考�！皶�(shū)讀百遍，其義自現”多用功自會(huì )領(lǐng)略其中的精髓。
《弟子規》的讀書(shū)筆記11
接受近二十年的國家教育
成績(jì)名列前茅
重點(diǎn)大學(xué)碩士學(xué)位
在全國最好的科研單位實(shí)習
······
對于一個(gè)整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學(xué)意味著(zhù)八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽，真是應了那句“主觀(guān)臆斷、妄下定論”，現在想來(lái)有些無(wú)知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫藥接觸到了弟子規，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對弟子規的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(cháng)秦總對國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規，只是因為自己受益匪淺，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機會(huì )接受中國國學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì )告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽?zhuān)一貋?lái)了”，這似乎是一個(gè)規矩一樣，也許這就是家庭教育�，F在我在《弟子規》中，看到“出必告，反必面”這句話(huà)，才知道原來(lái)這條規矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規》，只是由于無(wú)知而未知。
《弟子規》的讀書(shū)筆記12
今天我朗讀并背誦了《弟子規》，從“弟子規，圣人訓”一直到“事諸兄，如是兄”。
通過(guò)學(xué)習，我懂得了要孝順長(cháng)輩，冬天的時(shí)候要用自己的身體焐熱床鋪，夏天的時(shí)候要把床扇涼。長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候不能插嘴。要主動(dòng)給長(cháng)輩讓座。
《弟子規》的讀書(shū)筆記13
所謂德，即：道德。道是自然規律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規，才是真正的學(xué)習，因為學(xué)而不習，等于無(wú)學(xué)�！安涣π械珜W(xué)問(wèn)，長(cháng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(cháng)，這就是“教學(xué)相長(cháng)”的最好體現。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現在最大的目標和志向。
《弟子規》的讀書(shū)筆記14
“弟子規、圣人訓、守孝悌、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文�！薄兜茏右帯愤@本書(shū)你一定不陌生吧!我喜歡《弟子規》，特別是“余力學(xué)文”這部分。
“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話(huà)的意思是：不妨把學(xué)習計劃定得寬松一些，但在實(shí)際執行時(shí)要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達了。我在生活中也是這樣，該玩的專(zhuān)心玩，該學(xué)的認真學(xué)，不能一心二用。
“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”告訴了我讀書(shū)方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎?
我喜歡讀書(shū)、看書(shū)。自從我看了“余力學(xué)文”中的“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”時(shí)，知道了把書(shū)讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書(shū)時(shí)的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但并沒(méi)讀出聲，只是默讀。所以我的讀書(shū)水平一直沒(méi)有提高，直到看了《弟子規》以后，我才認識到了自己的不足，并改正了。
《弟子規》的讀書(shū)筆記15
世界社會(huì )的安定、在人的一念心念。時(shí)時(shí)為人著(zhù)想就會(huì )圓滿(mǎn)安康。要時(shí)刻有善念當我聽(tīng)到心念這個(gè)詞的時(shí)候，我忽然想到心念是不是心里的念頭。善念就是心理想的好的念頭。記得以前我聽(tīng)過(guò)一堂課，講的是宇宙的奧秘——吸引力法則。
我們要給自己輸入好的程序，好的事情就會(huì )發(fā)生。我們吸引了正能量，我們就能心想事成。心念的力量是不可思議的，曾士偉教授在講《易經(jīng)》時(shí)，曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，人也是一個(gè)小宇宙，大自然中有山，我們的鼻子就是山;天上有28星宿，我們雙手的指關(guān)節正好是28個(gè)。我們和大自然是緊密相連的。我們經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到天人合一這個(gè)詞，這是否說(shuō)明我們也會(huì )具有無(wú)限的能量?所以我們要時(shí)刻有善念，時(shí)時(shí)為別人著(zhù)想。
對于教育我們的孩子，我們要讓孩子從小時(shí)刻有善念，要給孩子貼好標簽，輸入好的程序�！度纸�(jīng)》里講人之初，性本善�！洞髮W(xué)》里講古之欲明明德于天下者。明德指的的就是本善之心。在孩子沒(méi)有污染前，我們要護持好孩子這顆本善之心。讓孩子看到的是一個(gè)美麗的世界。
【《弟子規》的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
匆匆的讀書(shū)筆記12-14
故鄉的讀書(shū)筆記11-22
《麥琪的禮物》優(yōu)秀讀書(shū)筆記-讀書(shū)筆記01-04
《漁夫和金魚(yú)的故事》讀書(shū)筆記-讀書(shū)筆記12-20
《習慣的力量》讀書(shū)筆記01-21
《愛(ài)的挽歌》讀書(shū)筆記01-21
浮士德的學(xué)生讀書(shū)筆記01-21
社戲的學(xué)生讀書(shū)筆記01-10