關(guān)于《當下的力量》讀書(shū)筆記
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編精心整理的關(guān)于《當下的力量》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于《當下的力量》讀書(shū)筆記1
本月我看了這本《當下的力量》，書(shū)中用最清晰易懂的語(yǔ)言，告訴我們活在當下的真理，雖然我沒(méi)有完全讀完這本書(shū)，但我能感悟到這是一個(gè)真正能幫忙我們移除障礙的心靈導師。它會(huì )提醒你：你是誰(shuí)，為你指明前方的路。人需要用當下的力量，回歸到愛(ài)的世界里，它利用古老印度記載靈性教誨經(jīng)文的再現，透過(guò)閱讀以下兩條給我的印象最深：
1、活在當下。我們平時(shí)在生活和工作中常常被自我的思維所控制，于是忘記了“當下”，在我們很小的時(shí)候，盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我，想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡，我們的注意力每時(shí)每刻都集中在當下，所以笑時(shí)笑的那么開(kāi)心，哭時(shí)哭的那么悲哀，小時(shí)候的喜怒哀樂(lè )會(huì )感染每個(gè)人，兒童時(shí)代的我們就像完美無(wú)缺的藝術(shù)品，沒(méi)有瑕疵，我們身體和內心不會(huì )積累負面的能量。隨著(zhù)年齡思維漸漸長(cháng)大，我們的內心慢慢豐富起來(lái)，思維和經(jīng)驗慢慢左右了我們的行為方式，我們漸漸地被思想奴役了，失去了自我的意識，所有負面的能量隨之而來(lái)。從表面看，當下僅是生命中的片刻，生命中似乎有無(wú)數個(gè)片刻組成，然而當下，是唯一永遠無(wú)法逃離的現實(shí)，無(wú)論生活發(fā)生多少改變，有一件事情是不變的：你總是處于當下。
2、真實(shí)的你。生命中重要的事情很多，但絕對重要的只有一件——“你究竟是誰(shuí)”。在世俗的眼光中，成功與否很重要，健康與否很重要，富裕與否很重要，這些都會(huì )給我們的生活帶來(lái)很大的影響，這些事項確實(shí)重要，但不是絕對重要，生活中有一件比上述更重要的事情，就是弄清楚“你究竟是誰(shuí)”，尋找內心的平和，靠梳理你的生活是做不到的，唯一可行方法就是深刻的理解你是誰(shuí)，地球上所有的苦難，皆源于“我”或“我們”這樣的人意識，不明白自我是誰(shuí)，就像水一樣，時(shí)常有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)。
總之，我們要將生活和工作中的負面消極減到最少，事實(shí)就是用“當下”的心態(tài)去看待問(wèn)題和處理問(wèn)題，減少過(guò)去和未來(lái)非現實(shí)的東西，對我們生命中的影響，懂得了當下的力量，或多或少能幫忙我們體會(huì )到心靈的寧靜，減少不必要的情緒和壓力，使我們集中精力活在當下，做最好的自我。不活在當下，就無(wú)法體會(huì )生活的樂(lè )趣，當下有我們想要的東西，當下也是我們唯一擁有的東西，與當下成了朋友，無(wú)論身處何方，都會(huì )感覺(jué)到自在，念頭、情緒、生活、工作以及我們所經(jīng)歷的一切，構成了生命的全部，活在當下、順其自然，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜，不管外在的世界如何無(wú)常，我們內心都要完整，真正的幸福就是內心的完整，幸福使我們共同的目的，學(xué)會(huì )隨時(shí)隨地感受到愛(ài)，學(xué)會(huì )活在當下!
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被靈性世界吸引，讀靈修書(shū)籍的人!
凡被靈性世界吸引，讀靈修書(shū)籍的人，多半是遭受了一定程度的痛苦或損失，我亦不例外。
在我29歲以前我一直生活在焦慮不安之中，在我29時(shí)父母雙雙得了重疾。有那么一陣子覺(jué)得世界如此充滿(mǎn)敵意，如此沒(méi)有意義，讓我如此厭惡這個(gè)世界，最令人厭惡的是我自己。
然而，經(jīng)歷了這些事情，忽然發(fā)現或許我所一直焦慮的成功對我來(lái)說(shuō)空洞且毫無(wú)意義。宇宙的循環(huán)本質(zhì)與萬(wàn)事萬(wàn)物的無(wú)常性緊密相連。佛陀將此作為其教誨的主要部分。所有的情況都是高度不穩定的，都處于不斷的流動(dòng)狀態(tài)�；蛟S無(wú)常即我所經(jīng)歷的這些事情的特點(diǎn)。我開(kāi)始更多的思考生命的目的及意義，暫且得到的答案是活著(zhù)本就沒(méi)有任何目的以及意義，俗世歌頌的成功，在萬(wàn)物的無(wú)常，也無(wú)法給予我們持久的滿(mǎn)足。若非說(shuō)目的也許就是感受自己的本體，活在當下，以保持內在的寧靜。
這也不是消極，只是簡(jiǎn)單承認萬(wàn)物的本質(zhì)，從而余生中不再追求“未來(lái)”這個(gè)幻象。未來(lái)是過(guò)去的復制品、表面的變化是有可能發(fā)生的，但是真正的變化卻很少發(fā)生。所以未來(lái)即是你當下時(shí)刻的意識質(zhì)量，那么決定你意識質(zhì)量的又是什么呢?是臨在的程度。真正能夠發(fā)生變化以及瓦解過(guò)去的唯一地方，就是當下。
最近讀的暢銷(xiāo)心理學(xué)書(shū)籍，多半是從自己的經(jīng)驗出發(fā)，講自己的的一些感悟，而《當下的力量》全篇200多頁(yè)基本都在講述意識，抽象玄乎。邏輯上自相矛盾，翻譯用詞不精確。然，至少失眠時(shí)思緒繁雜，我默念著(zhù)“當下、當下、當下”很快就能入睡了。所以某些所謂“開(kāi)悟”的狀態(tài)我好像又感知到了，似乎確實(shí)又是有這樣一個(gè)狀態(tài)。
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《當下的力量》中告訴了人們如何對待過(guò)去、現在、未來(lái)。壇子里有不少評論貼了，我也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)這本書(shū)對我的影響。
讀書(shū)后個(gè)人體驗是時(shí)間感覺(jué)變慢，人變得沉穩，不再那么焦燥。書(shū)中對我影響最大的一點(diǎn)是如何看待過(guò)去、現在、將來(lái)。過(guò)去是最容易讓人產(chǎn)生悔恨的地方，當你能了解最重要的是如果度過(guò)當下這一秒的時(shí)候，你就不會(huì )再為了后悔過(guò)去沒(méi)有做好的事情而耗費情感。未來(lái)則是容易產(chǎn)生焦慮、不安、害怕的地方，當知道當下這一秒最重要之后，我也不應再為未來(lái)的可能發(fā)生的事情而不安，還是好好度過(guò)當下時(shí)刻吧。
只要能夠讓心靈處于平和、沉靜的狀態(tài)，完成一件緊急的工作，與看娛樂(lè )節目、發(fā)呆、做其他無(wú)意義的事情并無(wú)區別。當下這一秒要做什么，不要跟隨理性、不要跟隨情緒，要跟隨你的心靈。如果今天必須提交一份重要、需要花費大量時(shí)間投入的工作，即使想通過(guò)娛樂(lè )來(lái)逃避行動(dòng)的話(huà)，心靈也會(huì )通過(guò)焦慮情緒告訴你，你并未正確度過(guò)當下。所以要跟隨心靈，剩下的就很簡(jiǎn)單了，觀(guān)察到你真正需要的，對我而言通過(guò)情緒就能知道，我是否在做當下應該做的事情。
以前也研究過(guò)GTD，最后的發(fā)現對我來(lái)說(shuō)，問(wèn)題不在于任務(wù)如何分類(lèi)，而在于如何推動(dòng)自己去做事情。問(wèn)題的關(guān)鍵在于選擇什么是值得在當下做的事情，而不是用緊急、重要四個(gè)象限來(lái)機械的決定要做之事�？梢源蠖螘r(shí)間的浪費生命，如果這同樣能讓我的心靈處于平靜，什么也不做，什么成果也沒(méi)有也是一種積極的行為，這是以前從未想過(guò)的，所以《當下的力量》對我是更有幫助的一本書(shū)。
《六祖壇經(jīng)》中有一個(gè)小故事，大意是一個(gè)和尚問(wèn)一個(gè)得道高僧說(shuō)如何開(kāi)悟，高僧回答吃飯、念經(jīng)、睡覺(jué)。和尚說(shuō)這些我也做啊，高僧則回復：我該吃飯的時(shí)候吃飯，該念經(jīng)的時(shí)候念經(jīng)，該睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)。用《當下的力量》來(lái)解釋?zhuān)褪歉呱鞯?在每一刻都是心靈中認為的最重要的事情，因而能夠心無(wú)旁繆的行動(dòng)。而我則在工作的時(shí)候想著(zhù)玩，玩的時(shí)候想著(zhù)工作，為過(guò)去而悔恨，為未來(lái)而焦慮，經(jīng)常處于不安的狀態(tài)。這些焦慮不安非但沒(méi)有任何用處，還消耗了大量身體能量。
當代人喜歡抱怨，抱怨好工作崗位都被占了，沒(méi)錢(qián)的抱怨房?jì)r(jià)太高，抱怨沒(méi)有社會(huì )醫療保險不足，抱怨CPI漲的太厲害;有錢(qián)的抱怨社會(huì )腐敗，抱怨有了錢(qián)卻沒(méi)有安全感要移民;移民的抱怨在國外沒(méi)有歸屬感，不能融入主流社會(huì )。這些抱怨真的是想通話(huà)語(yǔ)來(lái)改變不平等不合理嗎?我看未必，絕大多數人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不抱怨的地方嗎?我想確實(shí)有，就是在人的心靈深處。跟著(zhù)心靈指引，過(guò)好當下這一秒，絕大多數的抱怨都會(huì )消失，變成新生產(chǎn)的東西，或是對路邊小草的欣賞。即使仍然有抱怨，這時(shí)的抱怨也是為了推動(dòng)問(wèn)題的解決，抱怨不參雜太多的情緒，人們能在抱怨之后平靜的投入下一件值得做的事情。
《當下的力量》非常好的一本書(shū)，但中文版的翻譯加入了譯者自己的想法，比如生造出來(lái)的“臨在”一詞，再比如“臣服”，感覺(jué)要下跪磕頭似的很不舒服，再比如某章的標題“思維逃避當下的策略”，讓人容易誤解為“想想怎么逃避當下”。所以又買(mǎi)了英文版，果然發(fā)現原版中這些讓人別扭的地方都表達的很清楚。
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《當下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當下(即現在)的重要性。告訴人們應該以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。
應該學(xué)會(huì )清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類(lèi)似，只有當杯子是空的時(shí)候，才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣，只有在清空自己的思想時(shí)才能聽(tīng)到或者感覺(jué)到周?chē)h(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)習到曾經(jīng)沒(méi)有意識到的知識。其次，在清空我們自己的思想的同時(shí)，應該學(xué)會(huì )控制自己的情緒。最淡定的人是最無(wú)敵的(至少我是這樣認為的)，因為他沒(méi)有把破綻暴露出來(lái)。接著(zhù)談到，無(wú)欲則剛，現在的我們應該學(xué)會(huì )淡定，努力做事、認真學(xué)習。也許在未來(lái)的某一天，我們會(huì )看到朝陽(yáng)的美麗。
學(xué)會(huì )專(zhuān)注當下，對曾經(jīng)和未來(lái)不必計較太多，我們對曾經(jīng)和未來(lái)要明白幾點(diǎn)：一要總結曾經(jīng)的經(jīng)驗，二要堅定的對未來(lái)的信念，這個(gè)信念是我現在的努力在未來(lái)的某一天一定回有所收獲。其次，專(zhuān)注你的身體，學(xué)會(huì )聆聽(tīng)你的身體，從而學(xué)會(huì )聆聽(tīng)世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實(shí)說(shuō)話(huà)。愛(ài)護你身體的每一個(gè)部分，從而營(yíng)造一個(gè)身心健康的身體，學(xué)會(huì )包容，有良好心態(tài)。
在我們很小的時(shí)候，我們盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體，并有絕對的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我們的注意力每時(shí)每刻都完整地集中在當下。所以當我們笑時(shí)，笑得那樣開(kāi)心;當我們哭時(shí)，哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂(lè )會(huì )感染每一個(gè)人。孩童的時(shí)候我們就像一個(gè)完整而完美的藝術(shù)品，沒(méi)有瑕疵。我們的身體和內心不會(huì )累積任何的負面能量。
我們的身體漸漸成長(cháng)，我們的內心漸漸豐滿(mǎn)。正因為我們失去了自我，這種不完整感使我們在外在的世界當中無(wú)窮無(wú)盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無(wú)法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復自我存在感的意識，恢復對于思維這個(gè)工具的主人身份，恢復自我對身體與內心完全的支配。這樣，當我們意識回歸的時(shí)候，我們便回到了一個(gè)身心合一的狀態(tài)里，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜。這時(shí)，我們擁有了最完整的自我。無(wú)論外在的世界如何無(wú)常，我們的內心都是完整的。而當我們需要思維為我們服務(wù)時(shí)，我們的意識就會(huì )指導我們的行動(dòng)。思維在這里恢復了它工具屬性的本質(zhì)。這樣，當我們遇到一段愛(ài)情的時(shí)候，我們便會(huì )明白真愛(ài)沒(méi)有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時(shí)，散發(fā)出來(lái)的平和、寧靜與喜悅。
我們便能理解真正的幸福其實(shí)就是內心的完整。每個(gè)人所選的路不同，但殊途同歸，幸福是我們共同的目的地。當我們學(xué)會(huì )隨時(shí)隨地感受到愛(ài)——即內心的平和、寧靜與喜悅時(shí)，整個(gè)世界都將變得光彩!
而回歸到愛(ài)的世界里，回歸到我們本真的最初，則需要利用當下的力量。
關(guān)于《當下的力量》讀書(shū)筆記5
其實(shí)很多書(shū)本我們只讀一遍是不夠的，讀一遍不能理解其中真正蘊含的道理，或者多讀幾遍之后，我們可以在書(shū)本中找出更多的道理，得到更多的啟發(fā)。就像我最近翻閱的這本書(shū)《當下的力量》看第一遍的時(shí)候，我壓根就不知道他在講什么，有些懂得的部分也都是模模糊糊的，于是我決定看第二遍，當我看第二遍的時(shí)候，我就能夠更加深刻的理解作者想要表達的意思了。
你會(huì )驚訝地發(fā)現，自己一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時(shí)間的永恒焦慮中，從而阻礙你擺脫內心的痛苦。但實(shí)際上，我們只能活在當下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當下發(fā)生的，而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過(guò)向當下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂(lè )，我們能擁抱真正的自我。
很多人活得很痛苦或者很焦慮，其實(shí)是因為太懷舊或者太放不下，走得很急我們會(huì )錯過(guò)很多的風(fēng)景，走得很慢，我們的心也會(huì )很累，其實(shí)活在當下就是最幸福的，我們應該要真正的詢(xún)問(wèn)自己內心所要的，找尋自身的力量，用平和的心態(tài)去獲得真正的快樂(lè )，去追尋真正的自我。
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