魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記(通用17篇)
當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇1
讀到《五猖會(huì )》一篇時(shí),好奇心噴涌而出。五猖會(huì ),一個(gè)活動(dòng),總該著(zhù)重寫(xiě)寫(xiě)五猖會(huì )的情景吧,可是,作者卻把大量的筆墨放在了描寫(xiě)父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì )的情景上。
我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)!边@是魯迅的抗議之聲,看似是對父親的不理解,其實(shí)更深成次的,是通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,表達了自己對封建社會(huì )的思想習俗的不滿(mǎn)。本應是高高興興地去觀(guān)會(huì ),卻被父親的命令弄得興致全無(wú)。怪不得,他夢(mèng)似的背完了,面對東關(guān)五猖會(huì )的熱鬧卻提不起興致。
兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣,喜歡湊熱鬧,對于一年一度的五猖會(huì )自然十分歡喜。一大清早,工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著(zhù)、跳著(zhù)臉上寫(xiě)滿(mǎn)了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì )的現場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū),嘴上雖不能發(fā)表什么抗議,但心中一定在表達對封建教育的不滿(mǎn)。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了,使孩子們只會(huì )人云亦云,尾隨人后。讓孩子過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突,作者對五猖會(huì )的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比,表現了父親對孩子心理的無(wú)知和隔膜?赡芨赣H是無(wú)心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。
五猖會(huì ),并沒(méi)給我留下很深刻的印象,但作者對封建社會(huì )的不滿(mǎn)卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會(huì )》之感。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇2
《五猖會(huì )》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì )的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠,大清早大家就起來(lái)。前夜預定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著(zhù)跳著(zhù),催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著(zhù),拿著(zhù)書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜(lái)就讓他去看會(huì ),否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著(zhù),強記著(zhù)。
太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興,開(kāi)船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,這一切對他都失去了意義。
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這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對五猖會(huì )的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
在封建統治的社會(huì )中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì )變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習和社會(huì )現狀。
魯迅的童年,許多來(lái)自?xún)和耐嫘,天真的稚氣都被抹殺了?/p>
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇3
《五猖會(huì )》本是一個(gè)迎神賽會(huì ),在孩子的心中,這是一個(gè)節日。但我們能從作者的語(yǔ)言中體會(huì )到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂(lè )的正面描寫(xiě)。這足以體現父親在兒子節日時(shí)對兒子做的那件事—先背完書(shū)才能去過(guò)節,對一個(gè)人的心理,對一個(gè)人的一生的影響有多大。
確實(shí),有時(shí)候,你一不小心,就會(huì )改變許多事。
可能是你的一句無(wú)心之言,就讓一個(gè)人走向了犯罪道路;可能是你的一個(gè)微笑,就能讓一個(gè)人的心情陽(yáng)光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個(gè)年輕的生命。所以,請你要小心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無(wú)意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽(yáng)光,您是大樹(shù),您是海洋,您用知識哺育著(zhù)他們,塑造著(zhù)他們。同時(shí),也影響著(zhù)他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛(ài)來(lái)幫助孩子的成長(cháng),不嬌縱,不溺愛(ài)。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習。同時(shí),也應當在適當的時(shí)候放松一下,不要象作者的父親那樣,過(guò)節時(shí),孩子出去玩,還要先背書(shū)才行,使得孩子喪失了對生活樂(lè )趣的向往,即使時(shí)隔多年,還對這件事所帶來(lái)的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會(huì )為你當年某一天所說(shuō)的一句無(wú)心之言而悔恨萬(wàn)分;也可能你會(huì )因為多年前的一句善意的謊言而露出會(huì )心的微笑。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇4
《五猖會(huì )》一文記敘了魯迅兒時(shí)看五猖廟會(huì )的事。五猖會(huì )是難逢的盛大廟會(huì ),魯迅笑著(zhù),跳著(zhù),興奮的不得了。但在出發(fā)之前,父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行。父親要求他讀熟,背不出來(lái)就不準去看廟會(huì )。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)。
最后,魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)有什么大意思,直到現在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)!
魯迅通過(guò)記述此事,讓我們看到了父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理性。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇5
讀了魯迅的《五猖會(huì )》后,給我留下了深刻的印象,它透露了另一種意義。
主要記敘“我”對兒時(shí)急切盼望觀(guān)看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受《五猖會(huì )》記敘了迎神賽會(huì )的習俗,揭露了封建教育制度對兒童的摧殘!段宀䲡(huì )》通過(guò)記述兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì )的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦感受的強烈對比揭示了新民主主義代表的新生力量和現實(shí)封建體制下思想余毒之間的矛盾。
魯迅先生字里行間透漏出對舊社會(huì )封建體制的強烈不滿(mǎn)。因為小孩子對于文言文難以理解意思,而且很難被,就算背過(guò)了也是記不長(cháng)遠的,況且,只背古文,這不是有費孩子們的腦細胞嗎?用我自己的話(huà)說(shuō),這簡(jiǎn)直是一種摧殘!對孩子天賦的扼殺!段宀䲡(huì )》指出愚昧的封建教育對孩子天性的壓抑與摧殘,相比之下我們現在有個(gè)和諧民主的國家,對兒童的愛(ài)護和教育都有了一個(gè)很好的環(huán)境,所以我們要倍加珍惜,努力學(xué)習才不會(huì )辜負國家對我們的期望。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇6
魯迅通過(guò)回憶兒時(shí)盼望看五猖會(huì ),準備出發(fā)前激動(dòng)、興奮的心情被父親要求背誦《鑒略》而情緒大轉折的故事,表達了作者對舊時(shí)家庭教育對兒童天性的扼殺的極度不滿(mǎn)。確實(shí),魯迅先生兒童時(shí)期,其父親那次要求兒子背誦《鑒略》的行為,是對兒子兒童天性的殘忍扼殺。
為什么這么說(shuō)呢?首先我們來(lái)看看小魯迅對五猖會(huì )有多期待和向往,文章開(kāi)頭說(shuō):"孩子們所盼望的過(guò)年過(guò)節之外,大概要數迎神賽會(huì )的時(shí)候了。"作為兒童的魯迅當時(shí)肯定也不例外了,尤其他家的所在很偏僻,待到賽會(huì )的行列經(jīng)過(guò)時(shí),一定在下午,儀仗之類(lèi)也減又減,所剩的極其寥寥。作者常存著(zhù)這樣一個(gè)希望:這一次所見(jiàn)的賽會(huì ),比前一次繁盛些?墒墙Y果總是一個(gè)"差不多"?梢(jiàn)作者對觀(guān)看迎神賽會(huì )的好奇和渴望有多強烈而又有多失望。
也許你會(huì )問(wèn),家住得偏僻,不會(huì )跑去跟著(zhù)隊伍觀(guān)看嗎?文章第四段中說(shuō):賽會(huì )雖然不像現在上海的旗袍,北京的談國事為當局所禁止,然而,婦孺們是不許看的,讀書(shū)人即謂士子,也大抵不肯趕去看的。讀到此處,大家便明白兒時(shí)的作者為什么不能一飽眼福觀(guān)看一回迎神賽會(huì )了。
然而,對于對世界充滿(mǎn)好奇,又貪玩的孩童時(shí)期,對于越禁止的東西,就越渴望去看看。所以小魯迅甚至希望自己能生一場(chǎng)大病,好使自己也能參與賽會(huì ),扮演一個(gè)"犯人"的角色?梢(jiàn),小魯迅對觀(guān)看迎神賽會(huì )的渴望之強烈和備受封建家庭教育所束縛而感受到的壓抑。
有壓抑就有釋放。小魯迅終于遇上了一場(chǎng)迎神賽會(huì )"五猖會(huì )",這場(chǎng)迎神賽會(huì )與以往不同,小魯迅可以跟著(zhù)大人一起前去觀(guān)看的,這太難得了,小魯迅非常高興。文中說(shuō):"要到東關(guān)看五猖會(huì )了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事。"雖然這句話(huà)是成年后的作者所說(shuō)的,但依然可以感受到當時(shí)小魯迅的激動(dòng)、興奮心情。"我"笑著(zhù)跳著(zhù),催他們要搬得快。那時(shí)的"我"肯定是腦子里滿(mǎn)是五猖會(huì )盛況,前所未有的歡快和興奮。
可是,偏偏這個(gè)時(shí)候,父親要求小魯迅背誦《鑒略》,背不出不準去。作為父親,要求兒子背誦《鑒略》是沒(méi)錯的,表明父親很重視兒子的啟蒙教育,但是,要求背書(shū)的時(shí)機卻是值得思考的。為什么他要挑孩子最開(kāi)心的時(shí)刻要求其背誦枯燥深奧難懂的《鑒略》?這不是很讓人掃興嗎?
父親這個(gè)行為副作用是很明顯的,當"我"順利通過(guò)父親的考核后,"我"對觀(guān)看五猖會(huì )的心情全沒(méi)了。"開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)有什么大意思了。"讀完這些句子,我內心感到無(wú)比同情和惋惜!
反思現實(shí),我也曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的感受,只是程度有所不同罷了。
借此機會(huì ),以史為鑒,我想給現在的大人們提出一些建議,在您們重視我們的學(xué)習教育的同時(shí),也要學(xué)會(huì )重視我們的成長(cháng)規律,貪玩、愛(ài)熱鬧是童年不可或缺的色彩;打壓、扼殺兒童天性的教育方式不值得提倡。
當您既想放縱兒童的天性,又想讓孩子學(xué)習,兩者不誤時(shí),您可以這么說(shuō):"如果你把作業(yè)寫(xiě)完,我就獎勵你玩一會(huì )。"請不要在孩子玩得最開(kāi)心的時(shí)候,粗暴地打斷,讓他們回去寫(xiě)作業(yè)。
方法用對了,它就是一種鼓勵,而不是一種打壓,這樣,家庭教育才會(huì )事半功倍。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇7
魯迅小時(shí)候遇到了一個(gè)難逢的隆重的廟會(huì )—五猖會(huì ),他笑著(zhù)跳著(zhù),振奮的不得了。正要動(dòng)身時(shí),父親卻指令他背書(shū),背不出,就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,父親才準他去看會(huì )。多年今后魯迅先生依然非常疑問(wèn)不解:為何父親偏偏要在那時(shí)讓他去背書(shū)?
我對魯迅父親的做法有一些了解,自古以來(lái),很多家長(cháng)“望子成龍,望女成鳳!逼谕⒆由偻娑鄬W(xué)乃至一向學(xué)習,而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就使用五猖會(huì )做為條件,讓魯迅背書(shū),為了去玩,為了看會(huì ),魯迅只能完結父親的要求。這樣,魯迅學(xué)習了,達到了父親的要求,而他也去看會(huì )了,自己的意圖也達到了。這表面上看來(lái),是一箭雙雕,魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的愛(ài)好,他們的愛(ài)好或許和家長(cháng)的等待不一樣,這時(shí),有些家長(cháng)就開(kāi)始使用“家長(cháng)”的權力,不許孩子做這個(gè),不許孩子做那個(gè)。孩子們只能在夢(mèng)中,完成自己的愿望。
孩子的性情不同,他們未來(lái)的六合也不同,所以,請給他們一個(gè)自由發(fā)揮的權力,讓他們自己發(fā)明歸于自己的天空。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇8
《五猖會(huì )》這篇文章,先是介紹了“迎神賽會(huì )”魯迅先生訴說(shuō)自己對真正“迎神賽會(huì )”的渴望。通過(guò)對名著(zhù)《水滸傳》中的文字,我們就能看出,這會(huì )實(shí)在是很吸引人,這回的內容也是豐富多彩,有一段將過(guò)程簡(jiǎn)略地說(shuō)了一下,我就感覺(jué),這會(huì )還真是熱鬧,連我也想去見(jiàn)識一下真正的“迎神賽會(huì )”了,光是這一段,就讓我有了一種被吸引的感覺(jué)了!耙綎|關(guān)去看五猖會(huì )了這是我兒時(shí)罕逢的一件盛事&&”從這句中便可感出魯迅家鄉的會(huì )是多么簡(jiǎn)陋!拔姨(zhù)笑著(zhù),催他們要搬得快&&”這句就可以看出魯迅兒時(shí)對這會(huì )的期待與渴望。
后面一部分說(shuō)了父親要我背書(shū)的事,然而為什么魯迅先生知道讀書(shū)的好處,卻還要堅持自己五歲時(shí)不愛(ài)讀書(shū)的觀(guān)點(diǎn)呢?因為他只是在死記硬背,根本不知道是什么意思。這篇文章揭露了孩子們學(xué)習的方式,這種學(xué)習方式,根本不比玩好,不但對孩子沒(méi)有任何意義,還會(huì )攪亂孩子們的生活,打擊孩子們對學(xué)習的興趣,使孩子們的心情受到影響。所以,魯迅先生討厭這樣的學(xué)習。
我們要用正確的方式去學(xué)習,學(xué)到真東西
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇9
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典,它里面的故事往往會(huì )引人深思!段宀䲡(huì )》是其中的一片散文。
《五猖會(huì )》主要介紹了廟會(huì )的形式、活動(dòng)等。魯迅還寫(xiě)了一件事,是小時(shí)的魯迅想去看廟會(huì ),正在等著(zhù)看廟會(huì )時(shí),被父親強迫去背書(shū)。他十分不解,所以看廟會(huì )也沒(méi)了興趣,魯迅深深的記住了這件事。
我對魯迅的父親的做法十分反感。我認為父親應當給孩子適當的自由,同為孩子,我很清楚在最興奮,最開(kāi)心的時(shí)候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺(jué)。作為孩子的父親,不應該用父親的名義來(lái)拘束孩子。
我很幸運,有很愛(ài)我的父母,他們并不是不對我拘束,而是不會(huì )強迫我做我不喜歡的事情,所以我很開(kāi)心。記得小時(shí)候,我一個(gè)人看店,因為調皮浪費了家里的很多錢(qián)。父親他沒(méi)有不由分說(shuō)就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我帶到房間里面,沒(méi)有怒氣,語(yǔ)氣溫和,語(yǔ)重心長(cháng)地教育了我,沒(méi)對我罵一個(gè)字,可是到最后我從房間里出來(lái)臉上卻是火辣辣的,比打我罵我還讓我要羞愧,臉上沒(méi)有一絲的不滿(mǎn)意、不甘心,若有所思地想了想,以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育,不是肉體上的。
我有一個(gè)同學(xué),平時(shí)只能在學(xué)校碰到,平時(shí)沒(méi)見(jiàn)他出過(guò)家門(mén)。他就處于一個(gè)不幸的家庭,他非常不快樂(lè ),他的父母逼他讀書(shū),沒(méi)有自己的時(shí)間。有一次他犯了錯,不僅被罵了個(gè)狗血淋頭,還被禁足了。
父母,是孩子的榜樣,不應該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛(ài)不是強迫,而是有嚴有寬,不要讓孩子的童年充滿(mǎn)了不快樂(lè )甚至是痛苦。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇10
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì )》,讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時(shí)想看五猖廟會(huì )——一次難逢的盛大的廟會(huì ),笑著(zhù),跳著(zhù),讓人興奮地不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō):“給我讀熟,背不出來(lái)就不出來(lái)就不準去看廟會(huì )!币慌枥渌阳斞傅呐d致全澆滅了。待他讀熟,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家才高高興興陪他出了門(mén)。
魯迅先生曾在回憶時(shí)說(shuō)道:“其實(shí),我當時(shí)并沒(méi)有他們那么高興,以后小徑中的風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)什么大意思。我至今一想起,還詫異我的父親為什么要在那時(shí)候叫我讀書(shū)!
看看作者這心理感受,不由得為當時(shí)的孩子缺乏自主感到委屈,封建家庭家長(cháng)的專(zhuān)制呆板,以及封建教育對兒童自然天性的壓制與摧殘,無(wú)不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時(shí)期曾也多次表現出對這種專(zhuān)制教育的痛斥。而今教育改革的東風(fēng)吹遍大江南北,所倡導的循循善誘,因材施教對于我們是多么幸運的一件事呀!
曾有位專(zhuān)家點(diǎn)評說(shuō),這篇文章所敘之事其實(shí)非常簡(jiǎn)單。一次渴盼而來(lái)的賽會(huì )被父親的無(wú)理專(zhuān)制攪得索然無(wú)味,表現了家長(cháng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當時(shí)的憤憤。這篇文章的結構也很有特色。前面寫(xiě)沒(méi)有看到神像以及明時(shí)賽會(huì )等內容,而是從正反兩大方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì )做鋪墊,以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,于平淡見(jiàn)神奇,不愧為大作家之筆。為我今后寫(xiě)作也指點(diǎn)了迷津。凡是能打動(dòng)人,感染人,影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫(xiě)作內容。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇11
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì )》這一篇文章給看完了,且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半部分寫(xiě)出了青年作者魯迅對迎神賽會(huì )的向往與熱愛(ài),并且通過(guò)描寫(xiě)賽會(huì )的活動(dòng)和作者的心理活動(dòng)來(lái)映襯作者心中對賽會(huì )的熱切期盼。后半部分寫(xiě)了作者準備到東關(guān)去看五猖會(huì ),父親卻叫他背書(shū),背不出來(lái)則不準去。而當作者背完書(shū)被批準去看五猖會(huì )時(shí),他早已沒(méi)了興趣。
文中有許多寓意存在,例如:第二自然段中,作者多個(gè)“一”連用,反復強調中也體現出作者青年對賽會(huì )的失望;而第五自然段中,作者又運用景物描寫(xiě)的方法,寫(xiě)出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的,以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教,更能看出諷刺的力度。
而且,我們更應該用心體會(huì )的,是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒(méi)有一句對父親以及教育制度的正面指責,但全文無(wú)處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無(wú)聲控訴。
反觀(guān)我們自己,生活在如此美好的時(shí)代,擁有能使學(xué)生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度,我們有何理由不珍惜?要知道,在古代,只要普通人有一句造反的話(huà),必當砍頭處置!我們應該努力、努力、再努力,在懈慢時(shí)要告誡自己——
我們要珍惜美好時(shí)光,把握當下,努力向前!
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇12
我今天讀了魯迅先生的《五猖會(huì )》。
《五猖會(huì )》講的是“我們”想去看五猖會(huì ),但父親卻叫“我”背書(shū),說(shuō)背完后才可去觀(guān)看!拔摇北惩陼(shū)之后很詫異父親的做法,至于“五猖會(huì )”到底是什么,似乎對“我”沒(méi)有什么大意思了。
本文中五猖會(huì )起源于明初,五猖又稱(chēng)“五通”、“五圣”。據傳,五圣廟是明太祖為安撫戰役亡魂而立,后被奉為財神!睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說(shuō)。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì )。屆時(shí)四鄉百姓云集,祈求五猖神主驅鬼驅邪,消兇化吉。
或許,“迎神會(huì )”(五猖會(huì ))本身并不如魯迅在童年時(shí)因不得見(jiàn)而想象得那般熱鬧,但由于長(cháng)媽媽?zhuān)斞讣业谋D罚┑乃屎蜆銓?shí)的`影響,那個(gè)原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來(lái)了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽(tīng)在他耳朵里,也是比外面的更好聽(tīng)些。至此,我們可以清楚看出,在對童年生活追溯時(shí),魯迅的文本語(yǔ)言中總是清晰地顯示出一個(gè)“家里”和“外面”的二元結構。簡(jiǎn)單一些說(shuō),文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來(lái),比如,“百草園”對應“三味書(shū)屋”,“長(cháng)媽媽”對應“山海經(jīng)”。直到《五猖會(huì )》,魯迅也一如這樣把兩個(gè)世界清晰區分開(kāi)來(lái)。從而,他的童年或者說(shuō)整個(gè)時(shí)代完全呈現出一種對話(huà)的味道。
這是一個(gè)高明的寫(xiě)法,這意味著(zhù),魯迅的文學(xué)創(chuàng )作在很早時(shí)候就體現出“復調小說(shuō)”形態(tài)。復調小說(shuō)理論和對話(huà)原則正是二十世紀文化理論最重要的發(fā)現之一。根據復調小說(shuō)的一個(gè)原則,即“小說(shuō)的復雜性位于小說(shuō)言語(yǔ)與其眾多的稱(chēng)述者之間”,那么,魯迅的短篇小說(shuō)就在相當大的程度上體現出“復雜性”。這個(gè)“復雜性”就是通過(guò)敘述中的二元結構來(lái)體現的。但,單就五猖會(huì )的語(yǔ)境來(lái)說(shuō),魯迅仍然在用對話(huà)的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過(guò)程,因此,五猖會(huì )的格調仍然是懷舊的,甚至可以說(shuō)是抒情的。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇13
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會(huì )》首先描寫(xiě)了魯迅對迎賽神會(huì )的獨道見(jiàn)解,隨后又寫(xiě)了他們一家人在去看五猖會(huì )時(shí)路上的情形。
本來(lái)興奮無(wú)比的他因為文親的一句“去拿你的書(shū)來(lái)”變得忐忑不安,誰(shuí)知讀完二三十行《鑒略》后,他父親又對他說(shuō):“給我讀熟,背不出,就別想去看會(huì )!
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水,當時(shí)讓他興致全無(wú),一句句夢(mèng)似的背完后,對會(huì )也沒(méi)什么興趣了,以至于后來(lái)回憶,記得最清楚的也只有背書(shū)了。
我在這篇散文中讀到了一個(gè)天真活潑的小魯迅,也讀到了一個(gè)嚴厲,重視學(xué)習又摧殘孩子天真本性的父親,全文把他們倆連在一起,組成了一個(gè)書(shū)香濃郁的家庭。
而從深層來(lái)看《五猖會(huì )》真的只是講這些嗎?不,這里頭還有著(zhù)深刻的含義。很多人會(huì )認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺(jué)得我在這當中,還讀出了一些東西來(lái)。
文章中父親的形象是嚴厲的,他代表了封建教育制度的家長(cháng),再看看現在,家長(cháng)們早已沒(méi)有了那時(shí)的嚴厲。
對我們雖然很?chē)Z叨,但總沒(méi)有那時(shí)嚴重,他們嘮叨是為我們好,他們在為我們的未來(lái)著(zhù)急呢。
然而有些人呢,對父母的嘮叨一句也不聽(tīng),依舊我行我素,這樣的人一定是沒(méi)有大的志向,成不了大器的人。
現在父母的確有時(shí)候不太通情達理,但他們的嘮叨總是在為我們未來(lái)美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了,回眸過(guò)去,在這條路上有著(zhù)多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨,他們就是你成功的鋪路石之一。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇14
外面熱鬧非凡,迅哥兒苦苦坐在椅凳上,背著(zhù)這本《鑒略》。父親說(shuō):“背不完,休想出去!笨赏饷娴奈宀䲡(huì )已開(kāi)始了,怎會(huì )有心思坐這苦苦去背書(shū)呢?
我深有同感似的想像這個(gè)畫(huà)面,沒(méi)想到魯迅也面臨著(zhù)這樣和我相似的問(wèn)題,我竟也想開(kāi)心一下,嘲笑他一番,可卻提不起勁來(lái)。
我想到了另一個(gè)問(wèn)題,父親為何要讓魯迅背書(shū)再去看會(huì )?很簡(jiǎn)單,因為讀書(shū)重要一些,那玩就不重要了?魯迅不也曾提到過(guò)嘛?玩是孩子天生的權利。我收住了這份嘲笑的心情,這個(gè)問(wèn)題也是眾多家長(cháng)所面臨的,已不是一個(gè)小問(wèn)題了。何以讀書(shū)?為的是生活。生活就是玩樂(lè ),去玩樂(lè )不也算是去享受生活嗎?此時(shí),我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的為這件事思索了會(huì )。五猖會(huì )是要去看的,書(shū)也是要背的,時(shí)間場(chǎng)合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂(lè )時(shí)間,也不便去埋怨父親的嚴厲。
我把這個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題拋到腦后,我不會(huì )去怪父親,因為我更能理解。而那個(gè)時(shí)代的確讀書(shū)并不是第一重要,魯迅的天生愛(ài)玩,也同樣能理解。雖解不開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的答案,但我仍心有余悸。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇15
又再讀了幾遍《五猖會(huì )》以后,發(fā)現中國教育似乎從很早以前就買(mǎi)下了這顆種子。
這是一種很難再改變的思想觀(guān)念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì )讓我背,這沒(méi)有什么,但是為什么偏偏會(huì )讓我在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當時(shí)的反應是這樣描寫(xiě)的:
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著(zhù),讀著(zhù),強記著(zhù),──而且要背出來(lái)。
而后又“夢(mèng)似的就背完了!
最后導致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。
開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)有什么大意思!濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,現在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(cháng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(cháng)會(huì )說(shuō):
“哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會(huì )成功的!
我覺(jué)得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導致以后成功最重要的原因!
我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結果卻會(huì )適得其反,要真正的站在對方的角度思考問(wèn)題才會(huì )有助于孩子的成長(cháng)。
孩子和家長(cháng)都需要成長(cháng),我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統需要學(xué)習也有一些不好的思想需要拋棄,希望大家可以深深體會(huì )。隨著(zhù)時(shí)間和閱歷的增長(cháng),我們的教育方式會(huì )更加成功。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇16
看過(guò)這篇文章,我從先生平淡的話(huà)語(yǔ)中感受到了先生那種淡淡的無(wú)奈,和對人們的一種潛在的呼喚,先生似乎在用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,孩子的天性是快樂(lè )而張揚的,在那種因為父母望子成龍望女成鳳的思想,一個(gè)快樂(lè )的年會(huì )變得索然無(wú)味,而父子之間也因此產(chǎn)生了隔閡。
我為之傷感,不得不說(shuō),如今這種現象亦是存在,魯迅先生的五猖會(huì )讓我也股淡淡的哀傷,每每看到那些上在蹣跚學(xué)步的未來(lái)希望,我便祈禱他們能有個(gè)快樂(lè )自由的童年。
魯迅著(zhù)作《五猖會(huì )》讀書(shū)筆記 篇17
《五猖會(huì )》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長(cháng)制度的敘事散文。作者敘事觸及時(shí)事,抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑,并插入精彩議論,使往事的回憶充滿(mǎn)了戰斗性。文章的主題是通過(guò)兒時(shí)的作者對迎神賽會(huì )的熱切向往,以及他正欲到東關(guān)看“五猖會(huì )”而被背書(shū)一事弄得毫無(wú)情趣的內容表現出來(lái)的。
全篇雖然只寫(xiě)了一件事,但是這件事寫(xiě)的集中、單純而又豐富。作者善于運用氣氛渲染、鋪陳對比的手法,來(lái)加強文章的感染力。那種孩童對迎神賽會(huì )的向往、期待、失望和失望情緒的多方面展示;那種由于以往屢次的失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時(shí)卻迎來(lái)父親的一聲斷喝:“去拿你的書(shū)!”宛如兜頭一盆冷水,作者正是通過(guò)這些環(huán)境氣氛的層層渲染,以及“我”的情緒對比,激發(fā)人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡,進(jìn)而引起人們對兒童教育的嚴正關(guān)注。
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