紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記（通用21篇）
細細品味一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記（通用21篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇1
在明清小說(shuō)中，最為人稱(chēng)道的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》了，它在中國小說(shuō)乃至中國文學(xué)史上都占有崇高地位。坊間一度有“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”之說(shuō)，我也是在看到這句話(huà)后才靜心翻閱《紅樓夢(mèng)》，不覺(jué)竟深陷其中，被曹蓊無(wú)與倫比的藝術(shù)創(chuàng )造力所折服。每看一次都會(huì )有不一樣的感受，總希望可以一遍一遍的看下去，在感嘆寶黛兩人的愛(ài)情悲劇與四大家族由榮到衰之余，我對其中的詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。大觀(guān)園中才子正當年，才女眾多，在曹蓊的筆下各有不同，各放光彩。在此文中我想談?wù)劇都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞，具體來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體，有詠懷詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詩(shī)、即事詩(shī)、即景詩(shī)、謎語(yǔ)詩(shī)、打油詩(shī)，有應制詩(shī)、聯(lián)句詩(shī)、擬古詩(shī)……五花八門(mén)，包羅萬(wàn)象。除了詩(shī)，還有詞曲賦。
點(diǎn)明《紅樓夢(mèng)》緣由的是女?huà)z石上的偈語(yǔ)“無(wú)材可取補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去傳奇傳�！贝嗽�(shī)曹蓊依托女?huà)z補天的神話(huà)故事，以一塊被女?huà)z丟棄在凡間的頑石自喻。他借頑石的“無(wú)材補天”，來(lái)表達自己不能匡時(shí)濟世的遺憾；借頑石的“枉入紅塵”，來(lái)描寫(xiě)自己半生潦倒、一事無(wú)成的窘迫。他在大志難成之下憤而著(zhù)書(shū)，將自己在塵世中的所見(jiàn)，所感錄成《紅樓夢(mèng)》。詩(shī)中作者自謂“無(wú)材”，看似自慚，是為自負；而以頑石自喻，更是體現了他不愿與世俗同流合污的傲氣。
最為人耳熟能詳的一首詩(shī)應該是題《金陵十二釵》一絕“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”這首詩(shī)短小、淺白，然而感慨頗深。作者在詩(shī)中不無(wú)心酸地感嘆，誰(shuí)又能了解本書(shū)的真正含義呢？對于曹雪芹血淚交融寫(xiě)出的《紅樓夢(mèng)》，能讀懂其中“荒唐之言”的人，必定是像作者一樣嘗盡人世辛酸之人。
寶黛的愛(ài)情是此書(shū)的精華，一曲《枉凝眉》描寫(xiě)出他們之間純潔、真誠的愛(ài)情的毀滅，以及黛玉淚盡仙逝的結局�！耙粋�(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”寶玉與黛玉，一個(gè)是舉止灑脫的少年，一個(gè)是容貌極美的女子；一個(gè)聰慧超群、特立獨行，一個(gè)學(xué)識廣博、多才多藝；一個(gè)無(wú)心于名利地位，一個(gè)從不會(huì )說(shuō)“仕途經(jīng)濟”之類(lèi)的混帳話(huà)。正如曲中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”。但正是這樣一對天生的眷侶，卻被“父母之命，媒妁之言”和賈家的衰落而割斷了緣分。寶黛愛(ài)情的破滅是整部小說(shuō)分量最重的一個(gè)悲劇。 在《紅樓夢(mèng)》中，最讓我一見(jiàn)傾心之人便是妙玉�！皻赓|(zhì)美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻？視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌�？蓢@這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕美玉遭泥陷。又何須，王孫公子嘆無(wú)緣！”這首《世難容》唱的便是妙玉，妙玉本是仕宦之家的小姐，由于體弱多病，故自幼出家為尼，住在大觀(guān)園里的櫳翠庵，受賈府的供養。妙玉是個(gè)才華卓絕的女子，琴棋詩(shī)書(shū)無(wú)不精通，絲毫不遜于大觀(guān)園中其他女子。就連從不隨意夸獎他人的黛玉，也贊她是“詩(shī)仙”。她有“潔癖”，連劉姥姥站過(guò)的地方也要用水沖洗，似乎有些不近人情。不過(guò)如果從她的身世、境況和遭遇等方面來(lái)思考的話(huà)，這樣的性格也是可以理解的。她自幼與世隔絕，不懂人情。與她年齡相仿的貴族小姐們在她周?chē)^(guò)著(zhù)花團錦簇的生活，而她只能苦守著(zhù)青燈古佛度日。假如說(shuō)賈家的小姐們日后還有一段甜蜜快樂(lè )的生活可茲回想，那么妙玉卻連這些許的慰藉都沒(méi)有，不由讓人心生憐惜。 提到詩(shī)，就必須講到“海棠詩(shī)社”，“海棠詩(shī)社”結成的初次吟詠是探春的《詠白海棠》，“斜陽(yáng)寒草帶重門(mén)，苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷(xiāo)魂。芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力，倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏�！碧酱核鶎�(xiě)的這首詩(shī)正是她自己的寫(xiě)照�！坝袷蔷耠y比潔”暗含了她“才自清明志自高”的才情，“雪為肌骨易銷(xiāo)魂”描述了探
春“俊眼修眉、顧盼神飛、文采精華、見(jiàn)之忘俗”的脫俗形象。探春在這里用海棠來(lái)比喻自己的情操，借白海棠來(lái)表達心中所想�！胺夹臒o(wú)力”讓人想到風(fēng)箏斷線(xiàn)的情景；“縞仙羽化”又讓人想到日后她遠嫁他鄉的遭遇。此詩(shī)字字描寫(xiě)海棠，卻又字字令人想到探春。在其他人都已交卷，唯有黛玉還未下筆，在李紈的催促下，黛玉一氣呵成，盡顯其敏捷才思�！鞍刖硐婧煱胙陂T(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏�！薄澳氡鶠橥劣駷榕琛睂Ⅶ煊癖逵駶�、一塵不染的氣質(zhì)描繪出來(lái)。詩(shī)社的成員有覺(jué)得黛玉的詩(shī)為所有詩(shī)中最好的，李紈卻以大家閨秀的標準去衡量，將寶釵所做的雅致、莊重之詩(shī)推為上品。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇2
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹帶給我們一個(gè)悲情故事。其中令我最深刻的人物就是賈寶玉和林黛玉。林黛玉在大眾眼中，林黛玉是一個(gè)愛(ài)哭、不講理、心事重并且愛(ài)吃醋的人 ，可是大家都錯了。她不僅是個(gè)愛(ài)笑的人，還經(jīng)常把其他人逗得笑到肚子疼，而且他親戚書(shū)畫(huà)樣樣精通，大觀(guān)園里就有她的書(shū)畫(huà)�？墒撬](méi)有在大庭廣眾下表演的機會(huì )。因為她從小就喪母，賈母怕她沒(méi)人扶養，就把她接回賈家�？蓻](méi)想到這一接不要緊，造成了這個(gè)悲劇。林黛玉來(lái)到賈家后全是外姓親戚，自己在這里無(wú)依無(wú)靠，才造成了她憂(yōu)郁的性格和消極的心態(tài)，于是她就變得不講理，以防別人欺負她。而且她在姑姑家還得處處小心，一個(gè)不留神就會(huì )引來(lái)一頓罵。
再說(shuō)賈寶玉，他是賈家除了老爺的第二個(gè)男丁，只有他可以把“賈”姓傳下去，所以大家都對她非常好。尤其是賈母，天天跟個(gè)寶貝一樣寵著(zhù)，還請人教他念書(shū)，天天出門(mén)還有許多人護送，真是“拿在手了怕掉了，含在嘴里怕化了�！笨勺詈�，物極必反，賈母為了賈寶玉的前程舍棄了林黛玉，但林黛玉卻因相思而終。賈寶玉一看林黛玉死了，自己在塵世間也沒(méi)有了牽掛，于是就去出家當了和尚。
《紅樓夢(mèng)》這個(gè)巨作真是“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！毖�。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇3
《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著(zhù)之一，由曹雪芹所著(zhù)，里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物，有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，淘氣調皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開(kāi)朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng)；有的讓人大哭；有的讓氣憤......
暑假里我買(mǎi)了本《紅樓夢(mèng)》，這里頭的故事可真讓人著(zhù)迷��！我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。
“黛玉想起，母親生前曾對她提起過(guò)這個(gè)鳳姐—她雖然沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但做起事來(lái)卻雷厲風(fēng)行，比男人都強。王夫人十分喜歡這個(gè)內侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn)，可自從鳳姐嫁了過(guò)來(lái)，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會(huì )逗賈母開(kāi)心，因此也深得賈母的喜愛(ài)�！鼻�，我說(shuō)王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒(méi)錯吧，我這人就是見(jiàn)了外人臉紅，有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢！
“不料寶玉聽(tīng)了這話(huà)，突然發(fā)起花癡病來(lái)。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒(méi)有玉，如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒(méi)有？還說(shuō)是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒(méi)有，我也不想要了！”呵，這寶玉可說(shuō)耍脾氣就耍脾氣，我覺(jué)得這個(gè)樣可不好，作為一個(gè)學(xué)生要淡定，要低調點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛(ài)。
這本《紅樓夢(mèng)》上的知識可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書(shū)讓我更加的完美！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇4
紅墻綠瓦，粉飾了一個(gè)世家;高瓴樓閣，威嚴了一個(gè)世家;楊柳曉風(fēng)，浪漫了一個(gè)世家;脂粉朱釵，放蕩了一個(gè)世家。在我看來(lái)，他們晝夜玩樂(lè )，聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來(lái)，他們喜愛(ài)優(yōu)伶，日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性，貪得無(wú)厭不完全是尸蟲(chóng)。那——只是一個(gè)時(shí)代的悲哀。既然時(shí)光給了他們一個(gè)時(shí)代，他們也只有用生命面對這個(gè)時(shí)代。既然無(wú)法改變，無(wú)反抗，也就選擇了大多數生命行走的方式。沉迷，墮落。
當這些已是主導，還有哪里剩下了光和熱?面對他們，不論是故事中的他們，還是真實(shí)的他們，我能感受到的，只有痛。不論是被剝削的勞動(dòng)人民，還是剝削人民的統治階級;不論是義薄云天的大俠，還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關(guān)，奮勇殺敵的將士，還是見(jiàn)利忘義，殺人如麻的歹徒。都只是一個(gè)人，一個(gè)可憐人。一種是身體煎熬，精神崩潰;一種是正享受著(zhù)自以為是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也許，也只有曹公能寫(xiě)出這種切膚之痛。像心貼著(zhù)心，感受互相靈魂的跳動(dòng)。
有潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆，眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月，鏡中花�？墒�，既有了她，有何必有她。既有木石姻緣，有何來(lái)金玉良緣?你是那傾國傾城貌，我是那多愁多病身;你有灌溉之恩，我并無(wú)此水可還。瀟瀟雨打芭蕉，句句紫鵑啼。一個(gè)人的劫數，三個(gè)人來(lái)還。三生石畔，是誰(shuí)誤了誰(shuí)?
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來(lái)錯了時(shí)代。一個(gè)以金榜題名為要務(wù)，當官封爵為目標的時(shí)代。一個(gè)封妻蔭子，光耀門(mén)楣的時(shí)代，跌跌撞撞的跑來(lái)了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻身科舉;本來(lái)與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結良緣”，也只是敢怒不敢言。一個(gè)女兒心，進(jìn)了男兒身。獨自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節。
林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺(jué)吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。一個(gè)如花美眷，在埋葬花的同時(shí)，也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的，只為一件事，一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中，隱射著(zhù)她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟，沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩(shī)書(shū)，清新婉約。她向上對父母孝順，兄妹友愛(ài)，向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚，無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí)，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著(zhù)頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統美學(xué)的悲哀。她的滅亡，也是一個(gè)時(shí)代的滅亡。
王熙鳳是可憐的�？v然她賣(mài)弄才干，貪財斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費盡心機，討得賈母與王夫人歡喜，對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中，自鳴得意。生時(shí)風(fēng)光無(wú)限，死時(shí)草草了結，枉負了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家散人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時(shí)，我沒(méi)有一絲痛快，只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為下.賤，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的。一個(gè)弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠，用無(wú)法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個(gè)社會(huì )里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著(zhù)來(lái)自各個(gè)方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。
紅樓夢(mèng)，注定是一首為天下可憐人譜寫(xiě)的緬歌，他們以不同的身份，不同的經(jīng)歷，不同的態(tài)度參與其中。他們沒(méi)有一個(gè)讓我感到厭惡，即使是傳統意義上的十惡不赦，即使在當時(shí)我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現，籠罩他們的，是整個(gè)大清王朝。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇5
薛寶釵是一位來(lái)自皇商貴族的女子，是一位很守婦道 的封建女子。表面上看溫柔和順，其實(shí)內心卻冷酷無(wú)情。當柳湘蓮出家，尢三姐自殺后，薛寶釵貪婪無(wú)才的哥哥薛蟠都感動(dòng)得熱淚盈眶而她卻毫不在意。這正是被末世影響的女子，可悲又可嘆!薛寶釵雖冷漠無(wú)情，但艷冠群芳，所以“任是無(wú)情也動(dòng)人”。很受人喜愛(ài)，致使她登上寶二奶奶的寶座。但是，最近還是落了個(gè)獨守空閨的悲慘結局。我們在生活中要有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，不能象薛寶釵一樣不敢提出意見(jiàn)和無(wú)原則的順從末世。
在《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)中，不僅有兩位性格不同的女主人公，還有剛烈不阿的晴雯，軟弱無(wú)能的迎春，能言善辯的探春，看破紅塵的惜春，活潑開(kāi)朗的史湘云。王熙鳳一字不識，但天姿聰穎，把家理得井然有序。王熙鳳膽大妄為，有心計。我在生活中膽小如鼠，一點(diǎn)也不膽大，我要學(xué)習王熙鳳能說(shuō)會(huì )道的性格。 紅樓夢(mèng)不僅是封建社會(huì )女子的噩夢(mèng)，也是一本美夢(mèng)，迷夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇6
昨日方領(lǐng)略著(zhù)江湖豪情，今日又穿梭在富人府邸。真當是兩片天地，渾然不同。但細細對比，又有些許相似。
先說(shuō)不同的。大到年代、環(huán)境，小到文字、伏筆。大的太容易看出來(lái)了，我就講講小的�？戳饲岸氐南敕�，那就是《紅樓夢(mèng)》不同于《神雕俠侶》的便是人物方面的筆墨。在《神雕俠侶》中，每出現一個(gè)人物，都是不管他是誰(shuí)，先寫(xiě)一段情節，突然來(lái)一段人物來(lái)由，道出此人是誰(shuí)及其詳細信息，叫人看的有理由頭。而曹雪芹卻似沒(méi)有那么多的筆墨花在這等細節上，加上《紅樓夢(mèng)》中人物又出奇得多，叫我看的是各種糊里糊涂，往往是出現一個(gè)人，只道其名字，偶爾提及身份，方知是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的親戚。但要一一記得那么多人物以及它們之間的關(guān)系，卻是相當的難了。
接下來(lái)就是作者留下來(lái)的伏筆了�？赐辍渡竦駛b侶》，真是無(wú)比佩服金庸老先生，其情節或是人物看似尋常，但卻是大有學(xué)問(wèn)。別的不說(shuō)，光是楊過(guò)這個(gè)名字，就足以說(shuō)上許多。楊康認賊作父，郭靖給他兒子取名楊過(guò)，字改之。這里就寄托了郭靖的希望。而妙絕的是在之后的襄陽(yáng)城中，那些人談話(huà)中贊嘆楊過(guò)就像西晉開(kāi)國元勛羊祜一般英勇，并且說(shuō)道羊祜和楊過(guò)是諧音。若是尋常人，能由一個(gè)名字生造出這等前有頭，后有尾的情節。曹雪芹雖有伏筆，但還是相形見(jiàn)絀。什么英蓮應憐，霍啟禍起的，便也覺(jué)著(zhù)不那么驚奇了。
現在來(lái)說(shuō)說(shuō)相似。印象最深的就是“秦可卿死封龍禁尉”這事了。大戶(hù)人家，只是因為秦氏死后靈幡上寫(xiě)時(shí)不好看，便抱了銀子給賈蓉兌了個(gè)五品龍禁尉，只為到時(shí)靈幡上寫(xiě)著(zhù)好看。一聯(lián)系《神雕俠侶》，竟也有相似的場(chǎng)面。楊過(guò)在鐵槍廟后見(jiàn)到“不肖弟子楊康之墓 不才業(yè)師丘處機書(shū)碑”時(shí)，就是怒火中燒，在救下柯鎮惡后囑咐他將碑文改為“先父楊府君康之墓 不肖子楊過(guò)謹立”�？磥�(lái)人們對死后的碑文或是靈幡確是很有講究。
再看“葫蘆僧判斷葫蘆案”這事�！白o官符”三字一出，便覺(jué)得無(wú)比厭惡。也只有這等小官配得上什么“護官符”。想皇帝老爺也未聽(tīng)說(shuō)“護官符”罷。弱肉強食的道理無(wú)處不適用，正如高手對決，強者勝于弱者，像歐陽(yáng)鋒和洪七公戰成平手縱是拼得性命也要分出勝負，此時(shí)卻戴上了“護官符”的帽子，怎能不讓人心生厭惡。
論及書(shū)中詩(shī)句，曹雪芹當之大勝與金庸。我覺(jué)得也就是這點(diǎn)使得《紅樓夢(mèng)》能堪稱(chēng)四大名著(zhù)。能在故事情節中加入那么多原創(chuàng )詩(shī)句，且能欲好則好，欲差及差，而且還借書(shū)中人物給出評價(jià)，實(shí)是顯出曹雪芹的真本事。
只是《紅樓夢(mèng)》中的一點(diǎn)我不喜歡，那就是滿(mǎn)書(shū)官話(huà)，我是看得很不舒服。但也無(wú)奈，畢竟礙于書(shū)中情境，處于大戶(hù)人家，定是滿(mǎn)嘴的官話(huà)，不比闖蕩江湖的，尋常人講話(huà)，毫無(wú)忌憚，看起來(lái)就是舒服。 只看完二十回，要什么感受也是無(wú)用。六分之一，何以見(jiàn)得。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇7
《紅樓夢(mèng)》第三回講了3件事：第一件事是賈赦看上了鴛鴦，要取鴛鴦，鴛鴦不愿意。第二件事是香菱用心去鉆研詩(shī)集。第三件事是賈璉在外偷取尤二姐。被鳳姐發(fā)現了。
讀到賈赦逼鴛鴦嫁給他，鴛鴦不愿意，要剃頭做尼姑。頓時(shí)，我明白一個(gè)道理：勉強別人做他人不愿意做的事情，大多時(shí)候是不可能辦到的。只要讓他人心甘情愿才可以辦到你所想讓他人做的事。
我很喜歡香菱。因為他喜愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)鉆研。這樣不正是我們所需要具備的精神嗎？香菱讀完一本書(shū)，便又找黛玉換另一本書(shū)鉆研。這就是我喜歡她的原因。
賈璉在外頭取尤二姐，以為不會(huì )被人發(fā)現，可是最后還是被鳳姐發(fā)現了。不過(guò)鳳姐也真是的，表面對尤二姐很好，可私下卻罵她。尤二姐受不了這樣的折磨，最后死掉了。鳳姐表里不一��！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇8
第一次捧起《紅樓夢(mèng)》拜讀是在初中，當時(shí)讀紅不別的，僅是想跟飽讀史書(shū)的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域，《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等，只要是史書(shū)，好友均有涉獵，時(shí)常與之相處，竟妄自菲薄，不能自已，于是決心讀紅想他日定可與之較量一二，如今想來(lái)可笑可嘆，笑我當年好勝心之強，嘆我當年讀書(shū)初心之單純。
如今，功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見(jiàn)不鮮，甚至有人一年不曾完整閱讀一本書(shū)，沒(méi)有書(shū)籍滋潤的人是沒(méi)有靈魂的，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”�！白x書(shū)月”活動(dòng)的開(kāi)展，正是提醒著(zhù)那些終日奔波忙碌的人們，停下你的腳步，靜心，閱讀，讓閱讀帶走浮躁，讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。
雖說(shuō)當年接觸紅樓夢(mèng)只是想豐富學(xué)識，竟真沒(méi)料到后來(lái)熱愛(ài)它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見(jiàn)證寶黛愛(ài)情悲劇，有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達，而我讀完紅樓感受有三：
其一，全書(shū)表現手法，草蛇灰線(xiàn)綿延千里，讀一個(gè)詞一句話(huà)定能讓你解出兩個(gè)詞三句話(huà)來(lái)，每次閱讀都會(huì )再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個(gè)人名、地名等均引用諧音，隱晦地訴說(shuō)著(zhù)紅樓的結局。就拿寶玉夢(mèng)游太虛幻境一回來(lái)說(shuō)，警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬(wàn)艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”的解釋?zhuān)_(kāi)篇便是“哭”與“悲”的寓意，紅樓全書(shū)的基調定是悲情了；賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這又是“原應嘆息”的諧音，這定是作者對紅樓夢(mèng)中女子的最好表達�！爸C音寓意”的手法幾乎貫穿全書(shū)，先后鋪墊做的仍是天衣無(wú)縫。有襲人與蔣玉菡通過(guò)寶玉交換汗巾一回，暗示結局二人終成眷屬，又有怡紅院夜宴群芳一回，紅樓女子抽簽行令，寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩(shī)中“任是無(wú)情也動(dòng)人”一句不僅是寶釵這個(gè)“冷美人”的真實(shí)寫(xiě)照，全詩(shī)最后兩句“可憐韓令成功后，辜負秾華過(guò)此身�！币舶凳舅慕Y局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實(shí)例還有未曾列出的情節，無(wú)不體現著(zhù)作者盡心的安排，精巧的構思，難怪曹翁曾自嘆道“字字得來(lái)皆是血”��！
其二，全書(shū)讀完，寶釵形象深入我心，最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會(huì )里拋出一句“我是寶釵黨”的話(huà)時(shí)竟只有一人予我支持，人人都說(shuō)寶姑娘工于心計，冷漠狠心，是封建衛道士的典型形象，我卻想為她喊冤，因為我從紅樓夢(mèng)中讀出了寶釵的“外冷內熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點(diǎn)不再贅述，“任是無(wú)情也動(dòng)人”便是寶釵的真實(shí)寫(xiě)照。在《紅樓夢(mèng)》第四十五回中，黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的；然我最是個(gè)多心的人，只當你藏奸。從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好，又勸我那些好話(huà)，竟大感激你。往日竟是我錯了，實(shí)在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書(shū)，是為了保護黛玉，并自此開(kāi)始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟邢岫煙等段落，都是寶釵善良的體現。自幼喪父，哥哥薛蟠不學(xué)無(wú)術(shù)，于寡母相扶相依，寄人籬下，在大觀(guān)園又要處處謹慎，而這謹慎處事又讓讀者以為其左右逢源，實(shí)在可惜�？傊�，寶釵能隨波逐流又能堅持己心的特質(zhì)被作者刻畫(huà)的淋漓盡致，也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書(shū)達理、進(jìn)退得宜。
其三，書(shū)中賈王史薛四大家族的最終命運因紅樓夢(mèng)后二十回手稿不慎迷失，讀者也未曾可知。但從護官符“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！笨芍募乙粯s俱榮一損俱損的結局�！八疂M(mǎn)則溢，月盈則虧”的古訓即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無(wú)論任何事都是在不斷變化的，咱們既不能為一時(shí)的停滯而懊惱，因為有時(shí)后退是為了更好的前進(jìn)；有時(shí)咱們也不能站在人生巔峰時(shí)刻時(shí)忘乎所以沾沾自喜，因為“登高必跌重”，保持冷靜的頭腦，去面對新的開(kāi)始。這正是我在讀紅后的最大體會(huì )，紅樓夢(mèng)中樸素的哲學(xué)思想相信對每個(gè)讀者來(lái)書(shū)都是一筆寶貴的精神財富。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)博大精深，絕不是一篇短文可以完全呈現出讀后之感的。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇9
看紅樓，不知道看了有多少遍了，或是看書(shū)，或是看電視？但每一次看，都會(huì )有不一樣的感受，總希望可以繼續一遍一遍的看下去。其實(shí)更喜歡看書(shū)的感覺(jué)，在冬日，午后太陽(yáng)最溫暖的時(shí)候，可以安靜的，獨自一個(gè)人走在紅樓的世界里，看大觀(guān)園里的小橋流水，看大觀(guān)園里的雪里傲梅，看黛玉的孤高自詡，看寶釵的圓滑溫婉？那一幅幅迷人或頹廢的景致，那一件件感人或令人嘆息的故事？
由衷的佩服曹雪芹寫(xiě)出了這樣的鴻篇巨著(zhù)，這樣可以讓人笑著(zhù)接受的悲劇故事。
與其說(shuō)紅樓是寶玉和黛玉的一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，倒不如說(shuō)是封建社會(huì )的一部衰敗史，一部女兒國的史書(shū)。但不能否認寶玉和黛玉兩個(gè)人是那個(gè)封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途，黛玉執著(zhù)于真愛(ài)，都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個(gè)人的中間，憑借著(zhù)封建制度這塊堅實(shí)的盾牌，盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”，但也終究無(wú)法實(shí)現她與寶玉的“金玉良緣”，所以也就注定了三個(gè)人悲慘的宿命。寶黛兩個(gè)截然不同的女子，不同的個(gè)性為她們選擇了不同的命運。兩個(gè)為寶玉癡為寶玉念的女子，一個(gè)為他舍棄了生命，一個(gè)為他舍棄了青春，但換來(lái)的又是什么？寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�
應該說(shuō)紅樓當中每一個(gè)人都是一個(gè)鮮活的生命，但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品，上至享盡榮華富貴的賈母，下至任人蹂躪卻堅強不屈的鴛鴦，只是任她們誰(shuí)都逃脫不了身在“牢籠”的命運。
寶玉，大觀(guān)園里唯一的男子，亦是紅樓當中讓眾多女子心之所系的人。無(wú)論是否是“腹內草莽”，抑或“于國于家無(wú)望”，他卻是那個(gè)時(shí)代唯一始終著(zhù)自己的原則不曾改變的人。他認為“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并沒(méi)有傳統男尊女卑的思想，而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路，雖是整日在內幃廝混，卻也是為了保住自己的心，不受世俗世界的污濁。他愛(ài)林妹妹，因為林妹妹知他的心，從不說(shuō)一些“混賬話(huà)”，所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會(huì )長(cháng)久。出家，出世，亦是尋求到的解脫。
林黛玉，紅樓夢(mèng)當中最讓人心疼，也最讓人無(wú)法忽略的一個(gè)女子，緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣，說(shuō)她小肚雞腸，心胸狹窄，但我依舊認為她是大觀(guān)園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認為她的才情是無(wú)與倫比的，那是一種不沾惹世間俗氣的美，讓人不得不為她而心動(dòng)。
她有屬于她的驕傲，卻也有屬于她的自卑，這樣的出身決定了她這樣的性格。她沒(méi)有寶釵的世故八面玲瓏，也沒(méi)有湘云的大咧男兒氣，有的是特屬于自己的女兒柔腸，對自己感情的執著(zhù)與堅持。她的清高，她的脫俗，注定與這個(gè)污濁的社會(huì )是格格不入的�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”，也正是由于無(wú)法與這個(gè)社會(huì )的融合，造就了她悲劇的開(kāi)始。盡管黛玉她的一生注定與眼淚相伴，但依舊不曾后悔讓她來(lái)到這個(gè)世界。正是因為有了她，大觀(guān)園里的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽(yáng)余暉，似黛玉臨死前口中吐出的鮮血，刺目，難忘
薛寶釵，出身于皇商世家，也可以說(shuō)是封建制度成功的塑造出的一位大家閨秀。她不僅豐姿秀美，肌骨瑩潤，更是通情達理，隨分從時(shí)。但就是這樣一個(gè)人也依舊難逃她悲慘的命運。說(shuō)寶釵處事圓滑，倒不如說(shuō)她更懂得如何偽裝和隱藏自己。她就是這樣一個(gè)“事不關(guān)己高高掛起”的人，任金釧兒跳井，任尤三姐自刎，她都可以完全無(wú)動(dòng)于衷。但就是這樣一個(gè)冷美人卻也是“任是無(wú)情也動(dòng)人”，無(wú)論她再怎樣的隱藏，也終究無(wú)法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉挨打，她忘情吐露情思；春季游園，她不禁撲蝶嬉戲？
在寶釵的身上我不由看到了人性的自私，她可以當著(zhù)黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉，卻又在私底下惦記著(zhù)自己的金石玉緣，最后甚至在黛玉病危，寶玉癡傻之時(shí)假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何，最終還是要成為孀婦。有時(shí)覺(jué)得，與黛玉相比，她的一生也許更為可悲，黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！可悲，亦可憐！
婚姻原本就是要靠愛(ài)情來(lái)做基礎，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻就仿佛沒(méi)有骨骼的空架子，試想又能堅持得了多長(cháng)時(shí)間呢？
紅樓中的每一個(gè)女子都是一個(gè)故事，元春，看似讓人羨慕，實(shí)為籠中金絲雀；探春，一朵帶刺的玫瑰，鏗鏘卻也注定淪落他鄉；迎春，隨和不與人斗，但終究難逃中山狼的餓口；惜春，雖生在豪門(mén)，難得能夠看破紅塵，常伴青燈古佛；湘云，女兒中的男子，也淪為孀婦獨守空閨；王熙鳳，一生幻想著(zhù)掌控賈府，卻是聰明反被聰明誤丟了性命？
看紅樓，你可以看到現實(shí)社會(huì )中所有的一切善與美，惡與丑，人性的真摯與淳樸，丑陋與險惡。
很是慶幸自己生在了現在這個(gè)時(shí)代，不必受“牢籠”的束縛，可以自由的追求自己的幸福。也愿我們每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇10
古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例，當日太監前來(lái)宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引以為榮，元春進(jìn)了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享用不盡，今日回府便賞賜一番。
離開(kāi)父母，離開(kāi)家園，孤身在異地，溫暖少了，歡笑少了，想那元春只身在宮中，昔日的姐妹不在身邊，連個(gè)說(shuō)話(huà)的知心人也沒(méi)有，更恨宮廷險惡，處處提防;規矩重重，處處小心，能有快樂(lè )嗎?
別說(shuō)人難做，別說(shuō)人好做，回頭看世間悲喜，自有人評說(shuō)。
李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?的確，寶玉自小喝你的奶，你對他有養育之恩，沒(méi)有你的奶或許寶玉就不會(huì )這么壯了，但是，與其說(shuō)你有偉大的胸襟，不如說(shuō)你居“功”自傲，厚臉皮。
做人以謙虛為本，你以為自己了不起，難道別人也這么說(shuō)嗎?放現實(shí)點(diǎn)，想想看，寶玉給晴雯的包子你吃了，給襲人的酥酪也裝進(jìn)肚子了，人家沒(méi)怪你也算運氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走，那個(gè)老太太哪會(huì )把你留下?
驕傲自負的苦果可吃不得。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇11
眼冷，故是非不管；心腸熱，故感慨無(wú)端。雖知無(wú)用，而未能忘情，到底是熱腸掛��；雖不能忘情，而終不下乎，到底是冷眼看穿。大抵讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，無(wú)論身處何種時(shí)代，都有著(zhù)和張愛(ài)玲一樣“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完”的感慨，都嘆那傾城絕戀，嘆那苦情人難齊眉舉案，都夢(mèng)魘紅樓，囈語(yǔ)一場(chǎng)寶黛之戀。
碩大的紅樓頤園里，花榭滿(mǎn)樓，歌臺暖響，或許你看過(guò)眾生百態(tài)，卻也不曾悟出一段情理，或許你聽(tīng)見(jiàn)可人笑，卻不經(jīng)意間瞥見(jiàn)浮沉悲情，你經(jīng)過(guò)了千百個(gè)人，他們都不完全一個(gè)樣，有時(shí)惱有時(shí)樂(lè )，有時(shí)尖酸有時(shí)軟弱，他們醉生夢(mèng)死，他們朝歌夜弦，他們背對山河踏上一條走不完的路，但你終究是明白的，千紅一窟，萬(wàn)艷同悲。
“你沒(méi)有跪拜過(guò)的菩薩，不配保佑我，我焚過(guò)香的廟宇，會(huì )重塑你金身�！鞭D山轉水轉佛塔，不問(wèn)前世，卻只為了今生在途中相遇，所以全然不管什么木石前盟，金玉良緣，只記得這閬苑仙葩美玉無(wú)瑕，終究是有情分；也全然不管命數難測天意難違，只想在這幽深的大觀(guān)園里，心平氣和地活著(zhù)，活著(zhù)，我深?lèi)?ài)你，這就是我的生命。
黛玉生性涼薄，小心翼翼地活著(zhù)，跟不上世人的步伐，很多時(shí)候都一個(gè)人過(guò)，從來(lái)看不到和她相像的人，她怯懦無(wú)助，不敢多言幾句，生怕別人聽(tīng)了去，惹得一身是非，她踏進(jìn)大觀(guān)園的門(mén)，鎖上自己的一生。寶玉生性冥頑，活得激烈也活得沖動(dòng)，不把心事藏著(zhù)，沒(méi)遇見(jiàn)黛玉前還不怕出口傷人，也未擔心過(guò)余生。和黛玉的相知相遇，大概是寶玉人生里最好不過(guò)的片段，他只當曾見(jiàn)過(guò)黛玉，只當作遠別重逢，全不顧他人眼光，為黛玉賭上前程，而黛玉也終究為了寶玉賠上自己的一生。
寶黛的相遇倒不如說(shuō)成是相似靈魂的碰撞，黛玉并不像一般的大家閨秀那樣，受到封建禮教和世俗功利的熏陶和束縛，她保持純潔善良的心，一點(diǎn)一點(diǎn)地呼吸著(zhù)屬于她的小世界的空氣，她愛(ài)自己所愛(ài)，憎自己所憎，不計較得失，而賈府險惡的環(huán)境也造就了她叛逆的性格。寶玉行為偏僻性情乖張，怕讀文章，身處在功名利祿水深火熱中的他，更有擺脫世俗，超越凡事的心，他的糾結無(wú)助，也只能被黛玉看到，也只有黛玉從不用“仕途”一類(lèi)的話(huà)去勸說(shuō)寶玉為官作宦。他們相知，他們互為知己，他們共同成長(cháng)，從不生分。
昔日知己桃花樹(shù)下讀西廂，看紅了眼，也看紅了心，寶玉是張生那多愁多病的身，黛玉則是鶯鶯那傾國傾城的貌，滴不盡的相思淚，染不完的紅豆渣，聊不斷的幾分情愫，演不息的滿(mǎn)園京劇，就這樣貫穿了寶玉和黛玉的悲情一生，長(cháng)的是磨難，短的是人生，這條路，寶玉和黛玉終究沒(méi)走完，未見(jiàn)天地，也未見(jiàn)眾生。
黛玉是那經(jīng)綸滿(mǎn)腹，直抒性靈的瀟湘妃子，心較比干多一竅，世人也憐惜她的顰兒才貌，她于三生石畔結成絳珠仙草，離恨天外，她嗟嘆一年三百六十天，總有風(fēng)刀霜劍的時(shí)刻，她總是做成一個(gè)花冢，希望一抷塵土可以掩蓋風(fēng)流，她想著(zhù)有一天花落人亡，各自天涯，心里放不下的，終是只有寶玉一個(gè)人。寶玉是那腹內草莽，直言快語(yǔ)的神瑛侍者，平日里見(jiàn)多了胭脂俗粉，鐘愛(ài)性情文學(xué)，嘆息樂(lè )極悲生人非物換，他瘋瘋傻傻，信得過(guò)的喜歡著(zhù)的人，都離他而去，唯獨記起的，也終是黛玉一人，他情極而毒，懸崖撒手，隨一僧一道出走，似乎，他又看見(jiàn)了，那個(gè)一顰一笑都兩眉蹙起的林姑娘。
他見(jiàn)她時(shí)，面若中秋之月，色如春曉之花，怒時(shí)反而像笑，嗔視更似有情，他是多情的怡紅公子，靜候有緣人；她見(jiàn)他時(shí)，有著(zhù)一雙似喜非喜的含情目，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，不敢多情，可旬月里來(lái)去，她素來(lái)是認他作了知己。他們共談一片天地，有時(shí)放眼可以望遍整個(gè)觀(guān)樓，他們聽(tīng)同樣好聽(tīng)的曲子，看同樣的戲目，在最好的時(shí)候，寶玉還說(shuō)著(zhù)那句：“弱水三千，我只取一瓢飲�！笨上О乩瓐D式的戀愛(ài)，并未遂了他們的愿，封建禮教的束縛終究捆綁著(zhù)舊時(shí)代的他們，而他們所認為的堅貞愛(ài)情，也不過(guò)是過(guò)眼云煙。
寶釵的出現，徹徹底底為這段悲劇的情愛(ài)惹了牽絆，畫(huà)了句號，寶釵的穩重大方，豁達大度，使她成為賈家無(wú)可挑剔的寶玉妻子人選，畢竟人們終究是要面對現實(shí)生活，這樣一個(gè)偌大的門(mén)第，代代相傳永遠比空談人生理想愛(ài)情倫理重要，寶黛戀情的格格不入，也讓這段情僅僅保留在了精神層面，所有的念念不忘，一場(chǎng)虛談而已。
本是天生絕配，無(wú)奈屈服于封建禮教，這段不被眾人看好的戀情，在封建勢力的壓迫之下，走向了窮途末路，他們的愛(ài)，為正統思想所不齒，在講求男尊女卑，封建迷信，門(mén)當戶(hù)對的賈府中，始終不被看好，終究還是釀成悲劇，再也無(wú)力回天。
有生之年，狹路相逢，終不能幸免，當寶玉和寶釵成為眾人眼里最登對的一對，黛玉的眼，卻再也紅不起來(lái)，她獨臥青燈古佛旁，想再虔誠許愿一次，可她還是伸手拿來(lái)燭火，焚稿斷癡情，再也不想記得他們曾共讀西廂，她曾為他寫(xiě)下無(wú)數的詞句，他曾看她葬花坦露心事，黛玉絕望地閉上了眼，想要將發(fā)生過(guò)的往事，拋下舍棄。她的一生還是太短，她怕時(shí)間走得急，生命里那些動(dòng)容的瞬間無(wú)法停留，來(lái)來(lái)回回，就走到了尾，她發(fā)現前路只有一條，她走出千萬(wàn)人群獨行，往柳暗花明山窮水盡去。
寶玉喜愛(ài)一切不徹底的事物，琥珀里的時(shí)間，微暗的火，一生都在半途而廢，一生都在懷抱熱望，他的心如槁木終究敵不過(guò)黛玉的工愁多感，他無(wú)力償還黛玉，他屈服于他與寶釵的婚姻，人生如雪泥鴻爪，恐結來(lái)生理，半生緣，寶玉還是成了黛玉棺前的灑淚人，他痛悼黛玉，想要控訴黛玉的決絕，可這傾城絕戀，他始終是放不下，他終究是忘不了，世外仙株寂寞林。
蓬壺杳然，人間輕換，縱觀(guān)文壇千百事，讀盡世間悲辛書(shū)，文人比尋常人更敏感，心性更高，不愿蠅營(yíng)狗茍，落了下乘。黛玉終了此生，寶玉遁入空門(mén)，皆是性格使然，但我們也不能用性格來(lái)作為不幸的借口，寶黛的悲情我們忘不了，也會(huì )一直記著(zhù)，一直歌頌，雖然沒(méi)有來(lái)日方長(cháng)，卻有片刻的獨自綻放。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇12
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一，咱們在里面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過(guò)程，更能在字里行間體會(huì )到幾千年來(lái)積淀在古人心中的審美意識。今后咱們就以讀紅樓夢(mèng)賞古典美為一個(gè)子專(zhuān)題，詳細地品評蘊含在書(shū)中的審美智慧。今天咱們就開(kāi)始第一品，從第四十一回的櫳翠庵說(shuō)起
話(huà)說(shuō)當時(shí)賈母帶了劉姥姥來(lái)至櫳翠庵，妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉，賈母遞與劉姥姥品嘗，劉姥姥的一句好是好，就是淡些，再熬濃些更好了惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說(shuō)了一句很經(jīng)典的話(huà)，其言：一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了，可見(jiàn)妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言，解渴源于咱們的生理需要，此時(shí)對外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上，而審美是遠離這些利害計較的；后面的飲牛飲騾更是這種束縛的極限描述，完全被肉身功利所局限，根本無(wú)美可言了。
只有擺脫外在功利束縛，回歸初心，在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶，細細的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，絢爛光華總是短暫的，只有內心溫暖的安寧祥和才是永恒，這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì )讓咱們在靈魂深處獲得許多精神慰藉，因而品茶也就成了歷來(lái)文人的一件生活雅事。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇13
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作愛(ài)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內涵。寶黛的愛(ài)情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，咱們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡？當然，這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運？他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨？
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì )隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè )不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為咱們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂(yōu)，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘�，F今中國人常懷著(zhù)一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿(mǎn)足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節制的享受最終將演變成國民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽(tīng)，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì )釀成不堪的悲��！我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍責任的折磨。整個(gè)社會(huì )的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內心的一方凈土，是周?chē)较壬�、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著(zhù)心中永遠簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著(zhù)美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對咱們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)庎┎恍�，何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，咱們便懂得了自己，懂得了咱們的家庭，懂得了咱們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇14
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，也是中國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)，里面的人物刻畫(huà)的很鮮明，有多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉、乖巧大方的薛寶釵、聰明能干的王熙鳳等……賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)人物最令我回味無(wú)窮。
“天上掉下個(gè)林妹妹”，每當我讀到多愁善感的林黛玉時(shí)，總會(huì )情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論什么事情，黛玉都會(huì )黯然淚下。不過(guò)黛玉也有令我佩服的一面，就是她的才情�！对峄ㄒ鳌�、《秋窗風(fēng)雨夕》……都是她寫(xiě)的詩(shī)，寫(xiě)的太好了。
還有，賈寶玉也令人印象深刻。寶玉不喜歡讀書(shū)，因為他不想考取功名，不想混跡于官場(chǎng)。寶玉與大觀(guān)園中的姐妹關(guān)系很好，因為他以為男女平等，對任何人一視同仁，這就是與眾不同的賈寶玉。
《紅樓夢(mèng)》這部名著(zhù)，非常感動(dòng)人，催人淚下。我建議大家也讀一讀這本書(shū)，相信也會(huì )沉迷于其中。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇15
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中幾個(gè)重要的人物之一，他出生時(shí)因嘴里銜著(zhù)一塊五彩晶瑩的寶玉，于是就名為寶玉。
他的父親賈政在他周歲時(shí)要試他志向，便把人間好東西擺了無(wú)數在地上，任他去取，結果他別的一概不拿，只拿些脂粉，于是賈政便說(shuō)這個(gè)孩子長(cháng)大后必定沒(méi)出息，將來(lái)必定是個(gè)色鬼。長(cháng)大后寶玉說(shuō)的話(huà)也奇怪，說(shuō)什么：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見(jiàn)女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人�！�
他還傻乎乎的，時(shí)常說(shuō)些別人不明不白的`瘋話(huà)。他喜歡和姐妹們一起玩，不愛(ài)學(xué)習，因為他覺(jué)得那無(wú)用，只是在他父親逼他時(shí)才不得已學(xué)一下，但他十分聰明，能寫(xiě)出非常優(yōu)美的詩(shī)詞。他很喜歡表妹林黛玉，也想長(cháng)大后娶她為妻，可是因為林黛玉身體老是有病，賈家便千方百計地阻撓他們，不讓他們接近，最后還強逼寶玉跟寶釵結了婚，活活拆散了他們，斷送了二人的幸福，最殘酷的是，林黛玉死在了他們結婚的日子。
林黛玉死后，寶玉也覺(jué)得生活沒(méi)有了意思，便借趕考的時(shí)機離家出走當了道士，從此賈家也走向了衰敗。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇16
《紅樓夢(mèng)》，一部書(shū)中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
在紅樓夢(mèng)里要數這寶玉和黛玉兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利······種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情，“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情，無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪
芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)�？纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳" ，這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》，與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù)，不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助，取續寫(xiě)紅樓的，我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇17
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù)，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的>故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨，最后被逐出大觀(guān)園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現在社會(huì )的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē)，就不結婚的言論�！痹诨橐錾细v究門(mén)當湖對，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì )有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇18
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷�！}記
《紅樓夢(mèng)》以前的中國古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯�！都t樓夢(mèng)》出現了，她對女性的評價(jià)有了根本性的改變�？坍�(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。曹雪芹創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》，創(chuàng )建了賈府這個(gè)大家庭，但是整部作品的主線(xiàn)卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫(xiě)作手法這條線(xiàn)索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者一定會(huì )發(fā)現，作品對任何一個(gè)人物的描寫(xiě)都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著(zhù)所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫(xiě)不但多，而且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現在我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀尚小，身量未足�！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描寫(xiě)得出神入化。
而對賈寶玉的描寫(xiě)又多了幾分大氣，“頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著(zhù)青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著(zhù)一塊美玉�！睆耐獾絻�，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描寫(xiě)得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線(xiàn)，頭上挽著(zhù)漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺(jué)奢華。
唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙�！薄绱嗣鑼�(xiě)，真把人給寫(xiě)活了，我讀了以后仿佛真的見(jiàn)到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
現在很多作品對人物的描寫(xiě)往往達不到這種效果，因此寫(xiě)出的人物就顯得蒼白無(wú)力，沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值，其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí)，要想寫(xiě)出人影來(lái)，并不難，就需要多觀(guān)察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看，原因也在于此。據“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代，也就是曹雪芹天天見(jiàn)的事兒。所以說(shuō)若沒(méi)有平日觀(guān)察的功底，現在的四大名著(zhù)恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫(huà)出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過(guò)曹雪芹的手后，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見(jiàn)風(fēng)使舵、善于察言觀(guān)色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛(ài)哭、喜爭風(fēng)吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個(gè)主人公的刻畫(huà)顯得那么自然，讓人在不知不覺(jué)中感悟，比起其它三部名著(zhù)來(lái)，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！
常聽(tīng)人討論，“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀(guān)全文，細細評之，你便會(huì )覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真讓我深深體會(huì )到了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇19
“冷香丸”是薛寶釵形象塑造中的點(diǎn)睛之筆。它將其冷艷無(wú)情的形象表現的淋漓盡致。無(wú)疑，寶釵是美的。首先是表現在外貌上，她容貌豐美“眼如水杏，臉如銀盆，眉不畫(huà)而翠，唇不點(diǎn)而紅”，又“肌骨瑩潤，肌膚豐澤”卻是天生麗質(zhì)，而且正當錦瑟年華顯出青春的鮮艷。但她更有自己的理想與追求。她懂得淡極始知花更艷，又去追求素凈淡雅的美。她不施粉黛，不熏香，沒(méi)有胭脂氣，但卻富貴而舉止嫻雅。它的居處也是這樣“及至了房屋，雪洞一般，一色玩器全無(wú)，案上只有一個(gè)土定瓶供著(zhù)數只菊花，兩部書(shū)，茶茶具而已。她的這番床上吊著(zhù)青紗帳幔，衾褥也十分樸素�！边@一番描寫(xiě)使我們不得不承認她的這番審美趣味是高雅的，而她的外形也成為淡雅而艷麗的了。她的寓所蘅蕪苑給人的第一印象便可用淡雅二字概括，一如蘅蕪君本人。
寶釵天資聰慧，博學(xué)宏覽。幼年時(shí)富有文化教養的家庭環(huán)境和聰慧的心靈，形成她深厚的藝術(shù)修養和廣博的知識。她尤其深得中國傳統文化清空淡雅之趣。其言，其行，其貌，其行無(wú)不顯示出這一審美情趣……但是，蘅蕪苑里的滿(mǎn)院的蘼蕪同樣隱藏著(zhù)巨大的秘密。在蘅蕪苑里只見(jiàn)異藤香草，絕無(wú)凡花俗粉。這些香草來(lái)形容寶釵十分契合。但是這些香草除了磬香奇異之外還有一種特性：皆是爬藤植物。這些攀援植物皆有柔曲盤(pán)卷，隨緣自適，攀附她物橫亙而上的特性。以藏存身，以蓄媚俗。壓抑個(gè)性以適應社會(huì )法則，這是寶釵性格的另一面。
寶釵希望讀書(shū)明理，做個(gè)眼前道路有經(jīng)緯的人。所以她受封建制度和思想的束縛不得從政，且待選入宮的路絕了之后，便把希望寄托在夫貴妻榮上，勸導寶玉走讀書(shū)上進(jìn)求取功名的路。這就與她一貫的冷相違背了，這是因為那顆熱衷功名的心。因此說(shuō)寶釵是形“冷”心“熱”。
此外，寶釵在人際交往方面也不是君子之交淡如水，她孜孜以求的是甜如蜜的小人之交。她常使用小惠的手段來(lái)拉攏人心。她送藥給寶玉時(shí)用“托”一字，說(shuō)明她的動(dòng)機十分復雜，首先是求有德的美名，其次才是同情之心這也是證明寶釵并非冷美人的有力證據。
她審時(shí)度勢，體察人心，常常能把恩的心思揣摩透。這并非壞事，究其本身來(lái)說(shuō)倒是優(yōu)勢，但是她若是只將這些用于奉承上未免有點(diǎn)庸俗。
我個(gè)人覺(jué)得，再寶釵身上凝聚著(zhù)許多智慧與傳統美德。試想我們在那人口眾多明爭暗斗的大觀(guān)園中得以生存發(fā)展，她的處事方法是必要的，結果也證明她的一套是卓有成效的。既然如此，在當今競爭如此激烈的時(shí)代，我們何不欣賞?何不借鑒?
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇20
王熙鳳這個(gè)人精，不但人長(cháng)的青春靚麗、顧盼生姿，而且情商還忒高，說(shuō)的每一句話(huà)都細致周到、令人贊嘆。在《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章中，王熙鳳第一次見(jiàn)林黛玉，她能說(shuō)會(huì )道、無(wú)人企及的高超技巧便充分地發(fā)揮了出來(lái)。
讓我們先來(lái)還原一下王熙鳳第一次見(jiàn)到林黛玉的場(chǎng)面：
王熙鳳攜著(zhù)黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母的身邊，因笑到：“天下真有這樣標志的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘！只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”
王熙鳳是賈府集團的CEO，權力來(lái)源于賈府集團董事長(cháng)賈母對她的認可。在賈母面前，投其所好至關(guān)重要。竭盡阿諛?lè )暧苁�，哄得賈母發(fā)自?xún)刃牡母吲d，自己的位置方能坐得安穩�？渌鈱O女漂亮，追根溯源自然是賈母的基因好。和林黛玉這樣的美女第一次見(jiàn)面，夸她容顏俏麗，自然更能贏(yíng)得對方的好感。她說(shuō)“天下竟有這樣標致的人物”，標致到什么程度呢，“我今兒才算見(jiàn)了”。想想王熙鳳，她出身豪門(mén)世家，什么美人她沒(méi)有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。但她卻略微貶低自己眼界，夸獎了黛玉的容貌標致，氣度不凡，真誠自然，不落俗套，成功地贏(yíng)得了黛玉的好感。
不過(guò)，賈府集團員工眾多，裙帶關(guān)系極其復雜，只夸一個(gè)外孫女，三春這些嫡親孫女們自是難以心平氣順，王熙鳳的八面玲瓏、與眾不同的言語(yǔ)，在這里如小宇宙一樣瞬間再次爆發(fā)，春風(fēng)化雨地解決了問(wèn)題，可謂妙哉！她說(shuō)，“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”，黛玉漂亮到什么程度、通身的氣派達到什么地步呢，王熙鳳定義為和賈府的孫女們一樣。原來(lái)林黛玉再怎么長(cháng)的標致、氣質(zhì)好，也只是達到和三春一樣的水平。三春這下子也心滿(mǎn)意足了。這些孫女、外孫女為什么會(huì )如此氣度不凡呢？自然是董事長(cháng)賈母調教得好，管理水平高！
王熙鳳，確實(shí)是一個(gè)一等一的情商高手，猶如一等劍客，每一句話(huà)每一個(gè)招式，都是句不虛法，招招縝密，毫無(wú)漏洞。
不僅如此，王熙鳳始終沒(méi)有忘記黛玉進(jìn)賈府的原因是因為母親去世了。女兒的去世當然牽動(dòng)著(zhù)賈母的心，失去母親的林黛玉更是悲不自勝，所以，她想清楚了這層關(guān)系以后，搶先一步用帕拭淚，恰到好處地向二人表達這層悲傷，“可憐我的妹妹怎么這般命苦怎么姑媽偏就去世了！”等賈母笑著(zhù)言“快休要提前話(huà)”，便馬上來(lái)了個(gè)360度大轉彎，轉悲為喜。從用手帕拭淚到轉悲為喜，幾乎在一瞬間完成，那眼邊的淚是隨叫隨到，隨叫隨停的妥帖，王熙鳳才能表達得如此自然得體！
王熙鳳難道是臨場(chǎng)發(fā)揮嗎，當然不是，林黛玉進(jìn)賈府這樣的大事，肯定提前很多天就開(kāi)始安排，這，絕不是一個(gè)突發(fā)事件。王熙鳳的本領(lǐng)來(lái)源于對一切事情的未雨綢繆、周密計劃。
未雨綢繆辦大事，周密計劃成大才。對于可以預測的重要場(chǎng)合，要想把話(huà)說(shuō)周到，提前預備尤為重要。有準備之后說(shuō)的話(huà)，會(huì )令人眼前一亮，見(jiàn)之忘俗。這樣的人在賈府吃的開(kāi)，在現在的社會(huì )里更是會(huì )如魚(yú)得水，所向披靡，誰(shuí)若有了這等的智商，還有什么事做不成功呢！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇21
在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)起那些可恨又可憐的，提到有一個(gè)人，大家會(huì )覺(jué)得怎么能說(shuō)這個(gè)人可恨了。是的，這個(gè)人看不出可恨，也并不覺(jué)得可恨，可是為什么還說(shuō)他可恨呢？因為他是大觀(guān)園的破壞者，他宣告著(zhù)大觀(guān)園青春頌歌的終結。這個(gè)人是誰(shuí)，沒(méi)錯，就是王夫人，寶玉的母親王夫人。
寶玉的母親王夫人，是四大家族中王家的千金，從小說(shuō)中來(lái)看，她是一個(gè)不善言辭，嘴笨的，吃齋念佛的富家太太。
說(shuō)她可恨，根本就看不出來(lái)她哪里可恨。但是，她主持的抄檢大觀(guān)園，預告了這個(gè)青春王國的破滅。
抄撿檢觀(guān)園，趕走了晴雯，入畫(huà)，司棋，而且薛寶釵在第二天馬上就搬出去住，再也沒(méi)來(lái)。抄檢大觀(guān)園這個(gè)行為粉碎了大觀(guān)園這個(gè)青春王國的夢(mèng)。
大觀(guān)園是以寶玉為首的年輕人吟詩(shī)作賦的地方，在這里面，人人都是平等的，一切都是美好。大觀(guān)園可以說(shuō)是一片凈土，但是王夫人主持的抄檢大觀(guān)園卻硬生生地打碎了這個(gè)夢(mèng)。
可以說(shuō)，王夫人是大觀(guān)園的破壞者，也是終結者。從這個(gè)角度上來(lái)看，王夫人是可恨的。
王夫人行為可恨還有一個(gè)地方。賈政暴打寶玉，王夫人得知消息之后，匆匆趕來(lái)，看到寶玉打成這樣，突然想起賈珠，居然叫著(zhù)賈珠哭著(zhù)，“若有你活著(zhù)，便死一百個(gè)我也不管了�！�
意思就是說(shuō)，如果有賈珠，寶玉她便不管了�！拔沂且驗闆](méi)有賈珠，才要你。如果有賈珠，我早就不要你了�！闭垎�(wèn)，寶玉是不是真的是親生的。在小凳上被父親打得面白氣弱，小衣全是血漬的寶玉，聽(tīng)到母親說(shuō)這句話(huà)，心里不知是何滋味�！拔胰缃褚褜⑽迨畾q的人，只有這個(gè)孽障……今日越發(fā)要他死，豈不是有意絕我�！痹谕醴蛉诵闹�，寶玉到底是什么呢？到底有沒(méi)有寶玉一習之地呢？
一個(gè)母親，對著(zhù)自己的兒子說(shuō)出這樣的話(huà)，真的是有點(diǎn)過(guò)分。
王夫人表面吃齋，但是內心對權利是非�？粗氐�。大家都知道，榮國府是二房理家，也就是王夫人理家�？赡芗姨�，王夫人老了，所以她作媒，榮國府大房賈赦的兒子賈璉娶了王夫人的侄女王熙鳳，讓王熙鳳幫著(zhù)理家。表面上看王熙鳳在賈府擁有很大的權力，但實(shí)際上真正的董事長(cháng)是王夫人，王熙鳳只是經(jīng)理而已，王熙鳳什么事都要向王夫人報告的。王熙鳳做得不好，王夫人馬上就指責她。王夫人看似念佛，對權利還是十分看重的。
王夫人對寶玉的態(tài)度，對權利的態(tài)度，看起來(lái)也并不可愛(ài)。但是，反過(guò)來(lái)看王夫人，王夫人也是很可憐的。
王夫人嫁給賈政，有二子一女，長(cháng)子賈珠雖很優(yōu)秀，但卻早亡。女兒元春也很優(yōu)秀，卻在宮中，一年見(jiàn)不了幾次面。在身邊的只有寶玉，可是寶玉并不是當時(shí)人們所認為的優(yōu)秀的孩子，不愛(ài)讀書(shū)，也不討賈政的喜愛(ài)。在古代，母憑子貴，賈珠死了，那么只能靠寶玉�？墒菍氂駥�(shí)在是不得賈政的喜愛(ài)。還好，有賈母，寶玉是賈母帶大，所以與賈母有深厚的感情。只要賈母在，寶玉在賈府中的地位就有一席之地。所以，寶玉好，她才好。沒(méi)有寶玉，也就沒(méi)什么她。
王夫人已年老色衰，小說(shuō)中多次寫(xiě)到賈政白天與王夫人商量事情，晚上是到趙姨娘那邊睡覺(jué)的。也就是說(shuō)，王夫人與賈政是名存實(shí)亡，也不得賈政疼愛(ài)。所以，王夫人才只好吃齋念佛，尋找精神安慰。
王夫人對權利的看重，也可以看做是為了保護自己。在一個(gè)侯門(mén)之家，如果在這個(gè)家沒(méi)有地位，也是很可憐的。像邢夫人。再說(shuō)，賈政除了王夫人之外，還有趙姨娘等人。如果自己沒(méi)有權利，那么在這個(gè)家可想而知，一定過(guò)得很不好。
王夫人打擊大觀(guān)園，也是為了寶玉的名聲，她也怕寶玉做錯什么事。寶玉一旦保不住，她也保不住。所以，她的許多做法也是不得已。
王夫人，有時(shí)候看起來(lái)并不是那么可愛(ài)，有點(diǎn)討厭。但她也是可憐的，為了保護自己，做出的過(guò)度防范。
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