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巴金《繁星》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-09-13 09:10:02 讀書(shū)筆記 我要投稿

巴金《繁星》讀書(shū)筆記(通用8篇)

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編收集整理的巴金《繁星》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

巴金《繁星》讀書(shū)筆記(通用8篇)

  巴金《繁星》讀書(shū)筆記 篇1

  我愛(ài)月夜,但我也愛(ài)星天。從前在家鄉七、八月的夜晚在庭院里納涼的時(shí)候,我最?lèi)?ài)看天上密密麻麻的繁星。望著(zhù)星天,我就會(huì )忘記一切,仿佛回到了母親的懷里似的。三年前在南京我住的地方有一道后門(mén),每晚我打開(kāi)后門(mén),便看見(jiàn)一個(gè)靜寂的夜。下面是一片菜園,上面是星群密布的藍天。星光在我們的肉眼里雖然微小,然而它使我們覺(jué)得光明無(wú)處不在。那時(shí)候我正在讀一些關(guān)于天文學(xué)的書(shū),也認得一些星星,好像它們就是我的朋友,它們常常在和我談話(huà)一樣。如今在海上,每晚和繁星相對,我把它們認得很熟了。我躺在艙面上,仰望天空。深藍色的天空里懸著(zhù)無(wú)數半明半昧的星。船在動(dòng),星也在動(dòng),它們是這樣低,真是搖搖欲墜呢!漸漸地我的眼睛模糊了,我好像看見(jiàn)無(wú)數螢火蟲(chóng)在我的周?chē)w舞。海上的夜是柔和的,是靜寂的,是夢(mèng)幻的。我望著(zhù)那許多認識的星,我仿佛看見(jiàn)它們在對我霎眼,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)它們在小聲說(shuō)話(huà)。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著(zhù),我沉睡著(zhù)。我覺(jué)得自己是一個(gè)小孩子,現在睡在母親的懷里了。有一夜,那個(gè)在哥倫波上船的英國人指給我看天上的巨人。他用手指著(zhù):那四顆明亮的星是頭,下面的幾顆是身子,這幾顆是手,那幾顆是腿和腳,還有三顆星算是腰帶。經(jīng)他這一番指點(diǎn),我果然看清楚了那個(gè)天上的巨人。

  看,那個(gè)巨人還在跑呢!《繁星》寫(xiě)于1927年作者赴法留學(xué)途中。

  作品中三次寫(xiě)繁星,由于主觀(guān)條件(年齡閱歷心情)和客觀(guān)條件(時(shí)間地點(diǎn)氛圍)的不同,表現出的意境和感受就不同。作者使客觀(guān)景物染上自己的感情,又回轉來(lái)化成了有情物,物與我融而為一,讓人們從鑒物之情中,了解到散文抒情主人公——“我”之情。第一次是在自家院子,臥看時(shí),所見(jiàn)的天空有限,顯得深而且遠,因此有回到母親懷里的感覺(jué)。第二次是在南京的菜園地,作者當時(shí)掙脫出了封建家庭的樊籠,來(lái)到大的天地中,接受了自然科學(xué)的知識,因此覺(jué)得星星很親切,光明無(wú)所不在。第三次是在海上,船動(dòng)星移,追引起夢(mèng)幻之感。去國之際,對未來(lái)有種種設想,又有淡淡的鄉愁,不由又回憶起童年來(lái)了。情深寓在景中,淡淡的,把握不定而又是可感的

  巴金《繁星》讀書(shū)筆記 篇2

  《繁星》是巴金的作品這篇文章選自巴金的《海上雜記》。

  1923年,19歲的巴金和三哥毅然沖破封建家庭的樊籠到了上海,南京,考入東南大學(xué)附中補習班。在學(xué)習期間,參加了一些社會(huì )活動(dòng),著(zhù)名的“五卅”運動(dòng)對他影響較大,他的民主思想得到進(jìn)一步發(fā)展。1927年1月15日,他乘法國輪船“昂熱號”離滬赴法,衛惠林同行,先后同船的中國學(xué)生計9人。他去法國是為了學(xué)習經(jīng)濟學(xué),“向西方找真理”,進(jìn)一步研究無(wú)政府主義理論,考察歐洲的社會(huì )活動(dòng)。法國既是無(wú)政府主義的發(fā)源地,也是當時(shí)歐洲的政治流芳者的庇護所。2月18日,“昂熱號”郵船抵達馬塞。19日巴金抵達巴黎。在郵船航行期間,巴金撰寫(xiě)了《海行雜記》38則!斗毙恰肥瞧渲械囊黄斡,寫(xiě)于1927年1月。

  巴金《繁星》讀書(shū)筆記 篇3

  如果說(shuō)巴金在一生中只有過(guò)一次“動(dòng)情”的經(jīng)歷,那么惟一的對象就是曾經(jīng)陪伴他走過(guò)大半人生旅途的妻子——蕭珊。每當有人問(wèn)起巴老與蕭珊的相識經(jīng)歷,他就會(huì )回憶說(shuō):“我們是1936年第一次見(jiàn)面的。那時(shí)我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫(xiě)信給我,說(shuō)有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見(jiàn)面。怕我不認識,會(huì )鬧出笑話(huà),便在信里附了張照片給我……”曾經(jīng)的新雅飯店現在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了,當記者昨天冒雨來(lái)到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí),發(fā)現它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著(zhù)純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著(zhù)一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當年的茶室更多一些韻致。李主任介紹說(shuō),當時(shí)的新雅飯店三層樓,雙開(kāi)間,餐廳高雅潔凈,室內裝潢考究而不張揚。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛(ài),不僅是巴金常來(lái),當時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?。整個(gè)飯店布局非常合理:三樓分大、中、小共28間房間;而二樓則專(zhuān)營(yíng)散座小吃,中間是小圓臺,兩旁是火車(chē)座;底層為三開(kāi)門(mén)面,東側設立外賣(mài),西側在扶梯旁設立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門(mén)寬敞的扶梯能夠直上二樓。

  可以想像,在二樓那間正對著(zhù)樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著(zhù)茶,看著(zhù)當時(shí)的報紙,等著(zhù)他素未謀面的筆友出現。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來(lái),巴金抬起頭,照片上那個(gè)有著(zhù)一雙明亮的大眼睛,梳著(zhù)童花頭,穿著(zhù)校服的女生就在眼前出現了。她一眼認出了巴金,快活地笑著(zhù),好像見(jiàn)了熟人似的從廂房門(mén)口走了過(guò)來(lái):“李先生,您早來(lái)了!”那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了……后來(lái),那個(gè)女生改筆名為“蕭珊”。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。

  巴金《繁星》讀書(shū)筆記 篇4

  《繁星》,處處呈現簡(jiǎn)約之美。結構簡(jiǎn):四個(gè)段落,三個(gè)層次,一句話(huà)開(kāi)頭,連結尾都沒(méi)有。文字簡(jiǎn):標題兩個(gè)字,全文包括標點(diǎn)共五百余字,比小學(xué)生作文還短。內容簡(jiǎn):三個(gè)片斷,寫(xiě)看繁星——從前在家鄉,三年前在南京,如今在海上。三種經(jīng)歷,三種感受,思路清,線(xiàn)索明。語(yǔ)言簡(jiǎn):每個(gè)字,每句話(huà),是什么說(shuō)什么,簡(jiǎn)單樸實(shí),明白如話(huà),真實(shí)可感。無(wú)長(cháng)句,無(wú)虛語(yǔ),無(wú)晦澀,自自然然,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,清清楚楚。

  簡(jiǎn)約為人,是做人的境界,是不凡的追求;簡(jiǎn)約為文,是作文的境界,是寫(xiě)作的藝術(shù)。達到這種境界,非一日之功;擁有這種藝術(shù),需久經(jīng)磨練。簡(jiǎn)約難得,簡(jiǎn)約可貴,簡(jiǎn)約是一種美,巴金和《繁星》這樣啟示我們。

  意蘊之美。

  如果《繁星》只是讓人覺(jué)得簡(jiǎn)約好懂,那它就不是《繁星》了!斗毙恰纷杂兴约旱拿,一種蘊含在樸實(shí)簡(jiǎn)約文字中的美——意蘊之美。

  言中有意。作品中三次寫(xiě)繁星,由于主觀(guān)條件(年齡、閱歷、心情)和客觀(guān)條件(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍)的不同,表現出的意境和感受也就不同。第一次是少年時(shí)代,在自家院子,臥看時(shí),所見(jiàn)的天空有限,顯得深而且遠,因此有回到母親懷里的感覺(jué)。第二次是三年前(1924年),是在南京的菜園地。那時(shí),風(fēng)華正茂的巴金和三哥毅然沖破封建家庭到了南京。來(lái)到廣闊的天地中,接受了自然科學(xué)的知識,再看星星,巴金感覺(jué)很親切,更希望光明無(wú)所不在。第三次是在海上,巴金當時(shí)23歲。1927年1月,他離滬赴法,目的是“向西方找真理”,進(jìn)一步研究無(wú)政府主義理論,考察歐洲的社會(huì )活動(dòng)。去國之際,對未來(lái)有種種設想,又有淡淡的鄉愁,他不由又回憶起童年來(lái)了。三個(gè)場(chǎng)景中,隨著(zhù)作者年齡和閱歷的增長(cháng),他對星空的觀(guān)察和感知逐步深入精微了。

  言中有情。從前,望著(zhù)星天,“我就會(huì )忘記一切,仿佛回到了母親懷里似的”,這是巴金對星星產(chǎn)生的溫馨之感和依戀之情。三年前,“好像它們(星星)就是我的朋友,它們常常在和我談話(huà)一樣”,這,既是巴金對光明的追求,又有他與星星親密、投機的伙伴之感。如今,“我望著(zhù)那許多認識的星……我覺(jué)得自己是一個(gè)孩子,現在睡在母親的懷里了”,巴金在海上看星星則無(wú)比舒心、安詳和陶醉,體現他與星星的知心之情!斗毙恰,蘊含著(zhù)作者的童心、童趣,蘊涵著(zhù)作者對大自然的熱愛(ài)、親近,蘊涵著(zhù)作者對美好生活的向往,蘊涵著(zhù)作者對故鄉、祖國的依戀,蘊涵著(zhù)作者去國懷鄉的孤心和憂(yōu)情。

  2005年10月17日,巴金走了,20世紀良知的符號、講真話(huà)的倡導者、中國文學(xué)的巨匠,那叢燃燒了101年的生命之火熄滅了。他寫(xiě)過(guò):“讓我做一塊木柴吧。我愿意把我從太陽(yáng)那里受到的熱放散出來(lái),我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點(diǎn)點(diǎn)溫暖!彼f(shuō)過(guò),他不喜歡“名人”這頂帽子,他需要的是安靜。他還說(shuō),“講出了真話(huà),我可以心安理得地離開(kāi)人世了!彼,終于如愿以?xún)斄恕?/p>

  有你在,燈亮著(zhù);你不在,心亮著(zhù)。

  巴金《繁星》讀書(shū)筆記 篇5

  看完繁星后,我明白這本書(shū)是巴金爺爺寫(xiě)的,本書(shū)為圖文并茂地展示了巴金在不一樣人生歲月中的歡樂(lè )與憂(yōu)愁,挫折與追求,也展現了巴金爺爺在文學(xué)創(chuàng )作上深刻的思索與感悟。

  在這本書(shū)里我最喜歡的一篇文章《鄉心》,里面講了作者晚上不想睡覺(jué),趁著(zhù)大家睡覺(jué)的時(shí)候,跑到艙面上走不走,到了場(chǎng)面上就感到了一股寒氣,穿上大衣周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人,僅有機器帶聲音浪很小,船也開(kāi)得很平穩,望著(zhù)天空中的月亮回憶以前在家鄉的往事。

  這篇文章其中的一段是出自唐代詩(shī)人張九齡的五言律詩(shī)《《望月懷遠》,這幾句詩(shī)是“海上生明月,天涯共此時(shí)”“共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同”。

  這幾句話(huà)讓我感受到了作者對遠方家人的思念以及由此引起的美妙的想象和完美的回憶,這篇散文寫(xiě)的很美,好多處經(jīng)過(guò)確切的生動(dòng)的擬人比喻,讓我也感受到了作者仰望星空的歡樂(lè )和親切感。

  巴金《繁星》讀書(shū)筆記 篇6

  “生離——

  是朦朧的歲月

  死別——

  是憔悴的落花!

  這是繁星1——164中的第22首。優(yōu)雅脫俗的語(yǔ)言深深地吸引著(zhù)億萬(wàn)讀者,看透人世的滄桑,生死僅是一瞬;蛟S我們仍不懂得生命是如此珍貴,更不了解死亡的恐怖,那只是因為我們仍太稚嫩,獨有一份天真與無(wú)邪。人生在世,用僅有的一份生命去學(xué)會(huì )感恩吧。感恩,是人生最大的智慧;感恩,是人性的一大美德。

  感謝天地,感謝命運,感謝一切一切,天地雖寬,道路雖坎坷,但只要心中有愛(ài),心存感恩,就可以努力做好自己,花開(kāi)花落,也一樣會(huì )珍惜。

  我學(xué)會(huì )感恩。朋友相聚,酒甜歌美,情濃意深,我感恩上蒼,給了我這么多的朋友,我享受著(zhù)朋友的溫暖,生活的香醇,如歌的友情。我感恩大自然的無(wú)盡美好,感恩上天的無(wú)私給予,感恩大地母親的寬容浩博。

  生活的每一天,我都充滿(mǎn)著(zhù)感恩的情懷,我學(xué)會(huì )了寬容,學(xué)會(huì )了承擔,學(xué)會(huì )了付出,也懂得了匯報。在生活中發(fā)現美好,用微笑去對待每一個(gè)明天。

  學(xué)會(huì )感恩,就是學(xué)會(huì )了長(cháng)存感激之情,永存愛(ài)心。愛(ài)的力量是非凡的,它會(huì )把一個(gè)人塑造得更為完美。

  人們往往會(huì )牢記自己的付出,卻容易忘記感恩。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),“每天我都要無(wú)數次地提醒自己,我的內心和外在的`生活,都是建立在其他人的勞動(dòng)的基礎上。我必須竭盡全力,像我曾經(jīng)得到和正在得到的那樣,付出同樣的貢獻!蔽覀冎皇莻(gè)普通的人,自然不可能像偉人那樣對人類(lèi)有卓越的貢獻。但當我們赤裸裸地來(lái)到人世,從無(wú)知到長(cháng)大成人,每時(shí)每刻都在享受大自然、親朋好友和無(wú)數陌生人給予的一切,我們被愛(ài)緊緊圍繞著(zhù),許許多多的人在為我們的成長(cháng),我們的生活,奉獻著(zhù),付出著(zhù)。難道我們不應該牢記所有的人和事,所有的愛(ài)和恩,為此承擔一份遷就,珍惜、知足現在所擁有的一切嗎?

  感恩是愛(ài)和善的基礎,我們雖然不可能變成玩人,但常懷著(zhù)一份感恩的情懷,至少可以讓自己活得更加開(kāi)心,更加充實(shí)。當然,任何事物都有一個(gè)學(xué)習的階段,感恩也不例外。西方的父母從孩子很小的時(shí)候就要求他們寫(xiě)感恩日記,感恩陽(yáng)光、感恩自然、感恩一切給予微笑和愛(ài)的人。

  或許我們可以把每一天都當做感恩節,即使是面對那些傷害過(guò)我們、帶給我們疼痛的人。正是因為他們,讓我們歲這個(gè)世界有了一個(gè)更深刻的認識,我們不僅要學(xué)會(huì )用一顆感恩的心去體會(huì )真情,更要學(xué)會(huì )用一顆感恩的心,去驅逐傷害。愿我們都有一顆感恩的心,做一個(gè)知恩的文明學(xué)生。

  巴金《繁星》讀書(shū)筆記 篇7

  1927年,23歲的巴金,在赴法留學(xué)途中,創(chuàng )作了《海行雜記》!斗毙恰肥瞧渲幸黄。篇幅雖小,但是在營(yíng)造出的幾個(gè)畫(huà)面中,情感充溢,相互之間流淌。我朗誦至文尾,語(yǔ)調不覺(jué)地慢了,聲音也低了,回憶也深了。

  童年納涼的情景,對于每個(gè)人,恐怕都是最初最美好的回憶吧。我至今也仿佛記得兒時(shí)院子上的夜空,那么的晴朗;還記得涼床上,花露水的味道和奶奶的蒲扇;還記得吮吸自己腳趾時(shí),大人們的歡笑聲。

  上學(xué)后,夜晚回家的路上,星月潤身時(shí),總會(huì )仰望星空,尋找最亮的星星,模擬最美的形狀。長(cháng)大后,每逢晴朗的夜晚,都會(huì )不自覺(jué)地在星空中,重尋少年的夢(mèng)想。

  成年后的夜空,需要自己走出來(lái),才能看到。人群中總是有太多的話(huà)語(yǔ),太多的燈光。走在星空下,是一種享受。暫時(shí)忘卻了工作、責任,有了忽然暢想的時(shí)空。漫天的星星,總是給我們抬頭的理由,那是光明與希望。圣經(jīng)上講道,上帝創(chuàng )造星辰,是為了讓迷路的人找到回家的路。

  年輕的巴金,為追求理想,漂泊大洋之上。船走,星星們也跟著(zhù)走,可是故鄉卻越離越遠。作者只能將情感寄托于星空。

  對于缺少天文知識的讀者,星空是不容易精確想象的。但是作者用幾句簡(jiǎn)單直白的話(huà),給我們營(yíng)造出他與星空互望的感覺(jué)。在柔和的氣氛里,星空成了母親,星空成了故園,游子仿佛回到了家中。

  這是年輕巴金的情感世界,在深深的眷念中,他出走遠方。正是這樣的人格力量,使他創(chuàng )作了《家》、《春》、《秋》之類(lèi)的作品。他把家庭當作社會(huì )的縮影,講述著(zhù)情感與理性的沖突,以此理解時(shí)代的風(fēng)云變幻。

  我深以為然。情感源自生活的積累,而積累的生活,必是過(guò)去的生活。對于一往無(wú)前的青年人,他的內心有著(zhù)何其的苦痛。這樣的苦痛,唯有遙不可及的星空可以安慰。

  白晝里,我們忙于生計。夜晚,我們體味生活。星空讓我們回想起,失去的生活,也讓我們一遍遍地審視自己追求的目標。

  巴金《繁星》讀書(shū)筆記 篇8

  “嫩綠的芽?jì),和青年說(shuō):‘發(fā)展你自己!’淡白的花兒,和青年說(shuō):‘貢獻你自己!’深紅的果兒,和青年說(shuō):‘犧牲你自己!’”這首只有僅僅三句話(huà)的小詩(shī),其中的韻味卻讀之不盡。我一遍又一遍的品味這首詩(shī)歌,想要從其中獲得這首詩(shī)的真正內涵。終于,我讀懂了這首詩(shī),也讀懂了作者的心思,明白了我們需要的和這首詩(shī)給予的究竟是什么。

  第一句“嫩綠的芽?jì)簩η嗄暾f(shuō):‘發(fā)展你自己!’”“嫩綠”是一種充滿(mǎn)生命、生機的象征,這就是詩(shī)人運用了擬人手法的高妙之處,嫩綠的芽?jì)嚎此浦皇且环N象征,其實(shí)就象征著(zhù)朝氣蓬勃的青年;對青年說(shuō),發(fā)展你自己,其實(shí)就像芽?jì)阂粯右残枰砷L(cháng)發(fā)展,才能開(kāi)出美麗的花朵,同樣青年人也需要學(xué)習與提高,來(lái)發(fā)展自己,才能成才,成為社會(huì )的棟梁!暗椎幕▋簩η嗄暾f(shuō),‘貢獻你自己!’”“淡白”說(shuō)明了花的樸素無(wú)華,淡泊名利,高雅,不張揚,默默為這世界奉獻自己的一份熱情。人也應當如此,像花兒一樣在自己得到了發(fā)展,就應當更加努力的芬芳,努力結出果實(shí),回報世界!吧罴t的果兒對青年說(shuō)‘犧牲你自己!’”用“深紅”一詞來(lái)修飾“果兒”,象征著(zhù)“果兒”的成熟、豐碩。經(jīng)歷了芽?jì)、花兒的積累、成長(cháng),成了深紅的果實(shí),這時(shí)候才算完美、成功。如果你在芽?jì)旱臅r(shí)候不發(fā)展自己,你就不會(huì )開(kāi)花;如果你在花朵的時(shí)候張揚,說(shuō)不定早被頑皮的孩子采折;或者不愿意奉獻出一點(diǎn)花粉,結果因為自己的自私?jīng)]有結出碩大的果實(shí)。只有成為果兒,才能真正意義上自我奉獻,實(shí)現了生命的價(jià)值。

  我覺(jué)得,詩(shī)人在詩(shī)中是用植物的生長(cháng)來(lái)比喻青年的成長(cháng),勸勉青年人要奮發(fā)努力,不斷充實(shí)、提高、發(fā)展自己,在不久的將來(lái)甘為人類(lèi)社會(huì )作出更大的貢獻和犧牲。全詩(shī)催人奮進(jìn),促人向上,給予那些迷茫中的孩子前進(jìn)的勇氣和力量,富有積極鼓勵的蘊意。這就是作者想要告訴我們的真正的

  我們也是青少年了,我們也應當像這首詩(shī)告訴我們的那樣,認真學(xué)習,刻苦用功,不斷充實(shí)自己了,因為我們是祖國的未來(lái)。祖國辛勤的哺育我們,傳授我們知識,我們難道將來(lái)不應該回報祖國,為祖國做貢獻嗎?

  我們也有一份屬于自己的責任,這份責任,是將來(lái)回報祖國,回報父母的責任,也是努力學(xué)習,創(chuàng )造美好未來(lái)的責任。我們正值青少年,我們能夠學(xué)習,貢獻自我的地方還太多,太多......

  感謝作者,能讓我在如此壓抑的沉重學(xué)習任務(wù)的日子里還能明白了這么多,給予了我鼓勵和前進(jìn)的勇氣。我覺(jué)得,這首詩(shī)適用于每一位青少年,只有都努力學(xué)習,我們才不會(huì )辜負老師和父母對我們的期望。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年強則國強,少年智則國智,少年富則國富!笨梢(jiàn)青少年是多么的重要。你只有多積累,多

  發(fā)展,才能展現出自己真正的價(jià)值,將來(lái)為祖國發(fā)展建設付出自己的一份力。

  我們是青年,正至于大好的青春年華之中,如果白白把光陰給浪費了,到后來(lái),后悔也來(lái)不及了。

  我們一定要想這首詩(shī)中的芽?jì),花兒,果兒告訴我們的一樣,要發(fā)展自己,貢獻自己,犧牲自己,用行動(dòng)綻放出生命真正的價(jià)值。

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