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金翼讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-10-13 13:31:45 讀書(shū)筆記 我要投稿

關(guān)于金翼讀書(shū)筆記

  當仔細品讀一部作品后,相信你心中會(huì )有不少感想,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編收集整理的關(guān)于金翼讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于金翼讀書(shū)筆記

關(guān)于金翼讀書(shū)筆記1

  關(guān)于《金翼》的內容描述在網(wǎng)上已經(jīng)很多,那是一本講述宗族,家族的書(shū),講述了張黃兩家的興衰過(guò)程。其中也穿插了一些閩地民間習俗等介紹。

  這是一本反應社會(huì )學(xué)的書(shū),展現了30年代前后中國農村的生活情況。

  時(shí)代的發(fā)展要求著(zhù)在這社會(huì )上生存的人要順應,張家的沒(méi)落證實(shí)著(zhù)這一點(diǎn)。而我想說(shuō)的是歷史的長(cháng)河中大浪淘沙,那些不入流,不順應的事物終將被淘汰。正如那5千年的中華歷史中,那些封建習俗,迷信思想,在時(shí)代的發(fā)展中,科學(xué)的進(jìn)程中都被剔除,鄙棄。書(shū)中談及的風(fēng)水問(wèn)題在我們看來(lái)是迷信的,但就算是現代科技高度發(fā)展的社會(huì ),誰(shuí)又能真正說(shuō)他完全不信這些呢,人們總是憑著(zhù)寧可信其有不可信其無(wú)的想法,卻又以一種“大無(wú)畏者”的表象去欺騙別人。任何時(shí)候,任何地方,你都可以看到人們買(mǎi)樓請風(fēng)水師看風(fēng)水,家具安放都講究風(fēng)水。這在我的家鄉是司空見(jiàn)慣的了,盡管科學(xué)發(fā)達著(zhù),盡管人們有很好的知識武裝著(zhù),但這些“歷史性的東西”似乎還是無(wú)法被科學(xué)所消滅,到底是什么原因大家也只可意會(huì )不可言傳了。

  對于家族的分家,這在電視劇里都是這樣演的,而電視劇或多或少都是由現實(shí)改編的。大家族的不用說(shuō),像小家族的也會(huì )有這樣的事。幾年前我的大姨丈去世了,雖然他不怎么富有,但也有一點(diǎn)財產(chǎn),照法律來(lái)說(shuō),那也應該是歸大姨所有,但大姨丈那邊的人名義上說(shuō)替我大姨管理,但大姨丈一手經(jīng)營(yíng)的書(shū)屋在他們經(jīng)營(yíng)的不到三年的時(shí)間里就把里面的東西變賣(mài)了,留一個(gè)空屋子給大姨住。雖然不算分家,但和分家一樣體現了人情的冷淡。社會(huì )上講人情,講道義,但有太多都是以錢(qián)財為前提,表面溫馨的大家庭,其中醞釀的陰謀,旁人無(wú)從插話(huà),只有當陰謀浮現時(shí)感嘆人心叵測!

  要說(shuō)的是,這個(gè)世界很現實(shí),不順應發(fā)展你就要OUT,一味相信科學(xué),你可能也會(huì )倒霉,滿(mǎn)足于表面現象你可能會(huì )遭到背叛。

  其實(shí)這本書(shū)我都沒(méi)看完,可是作業(yè)的死期降至,我不得以而為之,寫(xiě)的可能跟書(shū)都對不上號,還請作者,讀者原諒一個(gè)在中國教育下的學(xué)生為了完成作業(yè)的無(wú)奈。若有時(shí)間我會(huì )把書(shū)看完,希望學(xué)術(shù)部原諒!希望老師原諒!

關(guān)于金翼讀書(shū)筆記2

  《金翼》是一本研究有關(guān)于家族的興衰起落的書(shū)。

  《金翼》一書(shū)是研究了一個(gè)家族在復雜的年代中的盛衰,同時(shí)也寫(xiě)了有關(guān)家族中的親人之間爭斗與合作。也寫(xiě)了黃東林的一生之中的經(jīng)歷和在家族中所扮演的角色及其在家族中的作用。

  書(shū)中講述了黃東林由小到大的人生歷程并描寫(xiě)了黃東林在人生的晚年才明白的道理。書(shū)中還描寫(xiě)了黃東林一生中的成功與失敗,及其對子孫的教育。黃東林由剛出社會(huì )就發(fā)現了商機并通過(guò)自己的努力及所遇到機遇使家中的生活變好了,使得家中的生活擺脫困境。事業(yè)的成功讓黃東林擺脫了祖父離世后給他帶來(lái)的迷惘和痛苦。黃東林和姐夫的合作讓他們兩家的生活與關(guān)系變得更好更密切,但是在黃東林籌建新家時(shí)與姐夫發(fā)生了摩擦使得兩家人的關(guān)系變得越來(lái)越疏遠。這件事反映了人與人之間為了自己的利益而不斷的爭斗和自私。緊接而來(lái)的困境讓黃家的生活又變得拮據與艱辛,黃東林在克服了困難后生活變回穩定后,黃東林的人生就過(guò)了快一半了。他對自己和哥哥留下來(lái)的小孩的教育是十分的嚴格,因為他希望自己家中的小孩能夠有出息。因為他的方法欠佳而令到哥哥的小孩與他產(chǎn)生了隔閡。這反映了合理的教育方法是家長(cháng)與小孩溝通的橋梁并能減少隔閡的擴大。

  再后來(lái)的災難的襲來(lái)卻令到黃東林漸漸相信了命運的安排之說(shuō)。隨著(zhù)社會(huì )環(huán)境和局勢的變化,子女們的長(cháng)大后對家產(chǎn)的爭奪,令到黃東林的事業(yè)開(kāi)始走向了分解的趨勢。與此同時(shí)黃東林的姐夫的家卻開(kāi)始走向了衰亡,因此這兩家就開(kāi)始產(chǎn)生了兩極分化的局面。其姐夫的家庭開(kāi)始衰敗時(shí),黃東林的姐夫就開(kāi)始埋怨自己不應該這樣來(lái)侵占黃東林選好的風(fēng)水寶地來(lái)蓋房,再后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這塊地方的好風(fēng)水已經(jīng)被公路毀了時(shí)就埋怨自己不應該這樣作并責怪自己這樣作害死了自己的兒子。書(shū)中并通過(guò)對黃家的親戚的家庭的描寫(xiě)來(lái)突出黃家的生活的美好。在書(shū)中還描寫(xiě)了黃東林與他的兒子所發(fā)生的事情來(lái)體現黃東林及其的家人的人生的多變。然后在戰爭爆發(fā)時(shí)黃家人的反應,愿意遠走的都走了。這使得黃東林已經(jīng)是一個(gè)七十的老頭的心思突然明白到人生的真諦。

  人的一生是為了要明白自己的根在何處和知道人的追求是什么,這是通過(guò)黃東林在老年時(shí)教孫子們種地來(lái)表現。

  《金翼》一書(shū)通過(guò)研究一個(gè)家族的興衰來(lái)表現,反映家族的興衰是有規律的,要保持一個(gè)家族的長(cháng)盛不衰就需要家族各人的團結和睦相處。這部作品通過(guò)研究一個(gè)家族的興盛衰亡來(lái)展現了歷史的縱向的發(fā)展和空間的橫向發(fā)展,以一個(gè)家族的歷史發(fā)展來(lái)表現社會(huì )各個(gè)家族的發(fā)展規律。只通過(guò)一個(gè)家族的.興衰發(fā)展來(lái)展示了一個(gè)社會(huì )的發(fā)展的規律是會(huì )有一點(diǎn)兒片面性,但也不失為一個(gè)典型案例來(lái)研究的材料來(lái)反映社會(huì )的發(fā)展規律。

關(guān)于金翼讀書(shū)筆記3

  這本書(shū)是通過(guò)同學(xué)介紹而去看的了,零零散散看了幾次了,還是看完了。剛開(kāi)始看的時(shí)候,不了解何為“金翼”?后來(lái)才知道,原來(lái)主人公的黃東林的“金翼之家”得名于附近一座形狀很像金雞的山,山巒的一側如翅膀一般伸向新的房舍。也因此引出黃東林的致富大部分是因為有一個(gè)好風(fēng)水的房子帶來(lái)的。

  是用小說(shuō)體裁寫(xiě)成的,活動(dòng)年代在辛亥革命至日本入侵中國的30年;場(chǎng)景:南方閩江中游的農村,主要是福建,寫(xiě)的是從村落到鄉鎮甚至到都市;舞臺:農業(yè)到商業(yè),經(jīng)濟、文化再到地方政治。黃東林從一個(gè)農民到最后的影響到整個(gè)家族的發(fā)展,是小說(shuō)里面的主要線(xiàn)索。里面有段話(huà):家庭就是這樣一種生活的圈子,是圍繞著(zhù)一個(gè)由習俗、責任、感情和欲望所精心平衡的人編織的強有力的網(wǎng)。抽段家庭中的一員,扯斷他同其他人、其他人同維系在一起的紐帶,家庭便面臨危機。黃東林的富裕讓整個(gè)家族甚至自己的鄉鎮都得到很大的發(fā)展。

  最大的感受就是真正的命運存在于各個(gè)人的心中。書(shū)里面有段話(huà):個(gè)人的惡魔就是一個(gè)更大命運中的僅僅屬于個(gè)人本身的動(dòng)力,也是由于他的環(huán)境,他的時(shí)代及他的地位的產(chǎn)物,這以產(chǎn)物又來(lái)自人們對客觀(guān)環(huán)境的情感和反映所起作用而形成的一個(gè)大型的網(wǎng)狀結構。我對這段話(huà)的理解是:一個(gè)人的命運不只是一個(gè)人的命運的,他還是一個(gè)家庭的了,一個(gè)國家的。而不是簡(jiǎn)單的風(fēng)水解釋那么容易就說(shuō)得通的了。黃東林經(jīng)過(guò)大起大落,最后的一次衰敗是在日本侵略中國,他所創(chuàng )造一切基業(yè)都沒(méi)有了。他只是認為這是上天安排的了,只好坦然接受,重新做了農民。

  這本社會(huì )學(xué)的書(shū)籍,作者林耀華教授用了小說(shuō)的形式給我們指出“人是怎么跟社會(huì )產(chǎn)生聯(lián)系?怎么去進(jìn)行社會(huì )關(guān)系的?”。對于我們社工專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),是值得去閱讀的。

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