博登海默正義觀(guān)讀書(shū)筆記
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的博登海默正義觀(guān)讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
近段時(shí)間以來(lái)讀了博登海默的《法理學(xué)——法律哲學(xué)與法律方法》這本書(shū)，并寫(xiě)下了這篇讀書(shū)筆記。這本書(shū)對每個(gè)學(xué)習法律的人很重要，要多重要，讀過(guò)才會(huì )知道�，F在看了這后有些收益，記錄如下。
首先我來(lái)介紹下此書(shū)作者。博登海默，1908年出生于德國柏林，在海德堡大學(xué)獲得法學(xué)博士學(xué)位，1933年移民美國后在華盛頓大學(xué)研習美國法律并于1937年獲得LL。B學(xué)位。從1951年開(kāi)始擔任猶他大學(xué)和芝加哥大學(xué)法律教授，并于1975年成為加利福尼亞大學(xué)法學(xué)榮譽(yù)教授，1992年去世。博氏是綜合法理學(xué)的代表人物之一，主要研究領(lǐng)域為法律哲學(xué)。主要論著(zhù)有：《法理學(xué)》、《法理學(xué)：法律哲學(xué)法律方法》、《論正義》、《權力、法律和社會(huì )》、《責任哲學(xué)》和《英癥狀法律體系導論》等。然后再介紹一下本書(shū)的主要內容。全書(shū)的內容分三大部分。第一部分的歷史概論中介紹了自古希臘直至20世紀70年代的各派西方法律哲學(xué)的概述（包含作者對法律的哲學(xué)思考和作用的哲學(xué)思考）。第二部分法律的本質(zhì)和作用以及第三部分法律的淵源和技術(shù)。20世紀的西方法律哲學(xué)，一般來(lái)說(shuō)有三大派別：社會(huì )學(xué)法學(xué)、分析法學(xué)和新自然法學(xué)。作者傾向于所謂“統一法理學(xué)”（或“綜合法理學(xué)”）觀(guān)點(diǎn)，既主張不以任何單一的、絕對的因素來(lái)解釋法律；認為法律的制定和實(shí)施要受社會(huì )、經(jīng)濟、心理、歷史、文化以及各種價(jià)值判斷等多種因素的制約。全書(shū)貫穿了這一思想。該書(shū)是作者對法律的基本性質(zhì)以及法律制度所追求的基本目標和價(jià)值進(jìn)行哲學(xué)上的分析。該書(shū)的價(jià)值不在于面面俱到，而在于它能引起讀者認真而嚴肅的思考。因為時(shí)間關(guān)系我僅就本書(shū)第十一章節中正義部分的內容進(jìn)行了比較細致的閱讀，故本讀書(shū)筆記也僅就此部分中正義的概念及正義與自然法的關(guān)系這兩個(gè)部分展開(kāi)重點(diǎn)闡述。
本書(shū)第十一章第四十九節關(guān)于正義的概念部分作者分了四個(gè)小部分來(lái)進(jìn)行論述，分別是分配正義、矯正正義、契約正義及個(gè)人的非正義觀(guān)。同時(shí)作者分別從主觀(guān)向度和制度的層面進(jìn)行了分析。而第五十節分析了正義與自然法的聯(lián)系。以下就此兩節內容內容進(jìn)行介紹。
一、正義的概念范圍
�。ㄒ唬v史上典型的正義概念
第一種是烏爾庇安和西塞羅的觀(guān)點(diǎn)。這兩人的定義強調的是爭議的主觀(guān)向度�！罢x被認為是人類(lèi)精神上的某種態(tài)度、一種公平的意愿和一種承認他人的要求和想法的意向”。據此，作者做出了如下發(fā)揮。正義概念的一個(gè)重要組成部分是：給予每個(gè)人以其應得的東西的意愿。正義要求關(guān)注他人，而不能只顧自己的利益。而上述定義都著(zhù)重強調了正義的主觀(guān)向度。故正義被認為是人類(lèi)精神上的某種態(tài)度、一種承認他人的要求和想法的意向。第二種便是圣·托馬斯·阿奎拉和埃米爾·布倫納的觀(guān)點(diǎn)。作者進(jìn)一步指出正義不應僅僅局限于精神層面，還要具體化為實(shí)際措施和制度性手段。圣·托馬斯·阿奎拉和埃米爾·布倫納這兩人就表達了這樣的觀(guān)點(diǎn)。
�。ǘ┎┑呛Ｄ缍ǖ恼x之四重含義
第一種是分配正義�！胺峙湔x所主要關(guān)注的是在社會(huì )成員或群體成員之間進(jìn)行權利、權力、義務(wù)和責任配置的問(wèn)題”、。然后，作者提出了一連串有關(guān)正義的問(wèn)題，而這些問(wèn)題通常是由享有立法權力的當局來(lái)處理的。博登海默還列舉了一些分配正義的表現形式， 如法官的自由裁量權、一家之長(cháng)發(fā)布的令和規定的罰則、采邑的工時(shí)、評分制度的公平性和分配獎學(xué)金的確當性等等。第二種是矯正正義。習慣法、國際法則、工資水平和矯正正義是指當一條分配正義的規范被某個(gè)社會(huì )成員所違反時(shí)，該社會(huì )成員就應承擔賠償、返還不當得利、接受刑罰等責任。矯正正義通常是由法院或其他被賦予了司法或準司法權利的機關(guān)執行的。它的主要適用范圍乃是合同、侵權和刑事犯罪等領(lǐng)域。
第三種便是契約正義。即在正常情形下， 當事人處于自愿而訂立的合同是不存在不正義的情形的。但如果一方當事人隱瞞或故意錯誤表達相關(guān)信息， 或一方當事人倚其優(yōu)越的實(shí)力地位而將條件強加給對方， 或一代表人在毫不考慮他（她）所代表的那些人的'利益的情形下就簽定集體協(xié)議，那么，雖然那些合同在形式上是自愿的，“但它卻仍具有不正義的污點(diǎn)”第四種便是個(gè)人的非正義觀(guān)。即“奉公守法的人和公平的人都是正義的”。最后，作者做了一個(gè)精辟的總結，認為上述所有有關(guān)正義的問(wèn)題都可以歸結為一個(gè)論式：“個(gè)人應得的歸于個(gè)人”。
二、正義與自然法的關(guān)系
�。ㄒ唬┳匀环ǖ母拍�
在法理學(xué)思想史中正義觀(guān)念往往與自然法的概念聯(lián)系在一起。但自然法概念也并非唯一。主要有以下幾種：亞里士多德認為一條正義規則“在任何地方都具有同樣的效力”，那么它就是自然的。按照圣·托馬斯·阿奎拉的觀(guān)點(diǎn)，自然法視為“人類(lèi)普遍的和根深蒂固的品性”。而赫伯特·哈特認為自然法是“任何社會(huì )組織為了存在下去而必須擁有的”。這幾個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)相似。與此對應的特里斯琴·沃爾夫持絕對論的觀(guān)點(diǎn)，認為自然理性永恒不變；魯道夫·斯塔姆勒與卡多佐法官都用相對論的方法，認為自然法是相對的、可變的。而第三種觀(guān)點(diǎn)的代表人物有約翰尼斯·梅斯納，艾爾弗雷德·維德羅斯。作者認為，以上這些自然法哲學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)盡管有分歧與異議，但仍存在一致性的要素，即“自然法是由應當得到承認的原則和準則構成的，而不管它們在一個(gè)國家或其他共同體的實(shí)在法中是否得到了正式表達”。也就是說(shuō)自然法是高于國家法令的一種更高的正義原則。
�。ǘ┳匀环S著(zhù)正義觀(guān)念的發(fā)展而發(fā)展
把以上的正義要求描述完以后，作者指出，應當根據生物學(xué)和心理科學(xué)中所取得的進(jìn)展對人們在立法方面的基本需要進(jìn)行重新思考和修正。由于人的道德情感會(huì )隨著(zhù)歷史的發(fā)展而不斷發(fā)生變化， 所以自然法的寬容標準也會(huì )隨之發(fā)生變化。在很久以前可能被認為是正當的， 而在當代文明社會(huì )中則為法律所禁止；在過(guò)去，人們對輕微的罪行也適用死刑，但在今天，死刑只被限制適用于少數幾種極為重大的罪行；一個(gè)現代國家的成員要求的最低限度的安全都比混亂社會(huì )所能期望的安全程度高得多。作者在這里再次贊同了自然法的大多數倡導者所提出的“惡法非法”的觀(guān)點(diǎn)。
�。ㄈ┳匀环ㄊ钦x的最低層次
從書(shū)中不難看出正義制度由三個(gè)層次組成：第一層次是自然法，它是正義制度的基礎；第二層次是“被一特定的政治和社會(huì )制度認為是正義的規范和原則”，這些規范和原則可能得到了明文法的承認， 也可能沒(méi)得到其承認；第三層次是最高層次，“它是由一個(gè)更完美的和更理想的秩序的藍圖規劃構成的，而這一規劃則是一個(gè)國家的實(shí)在法所無(wú)力實(shí)現的”。據此，正義概念范圍極廣，不僅關(guān)注法律有序化的迫切的、即時(shí)的目的，而且關(guān)注它的遠大的、終極的目的。
綜上，是我對博登海默《法理學(xué)——法律哲學(xué)與法律方法》近乎皮毛的理解。博登海默對正義的闡述是理性而精彩的，整本書(shū)是深刻而又有創(chuàng )意的。博登海默的正義論值得學(xué)者們深究，就算僅僅細致閱讀了此書(shū)的一兩個(gè)小節我也不得不為他那抽象、發(fā)散而豐富的思想而感嘆。正義是法律制度的實(shí)質(zhì)，正義也是法律永恒的主題，而博登海默對正義的這場(chǎng)探討給法學(xué)乃至整個(gè)人類(lèi)文明留下了寶貴的精神財富，值得后人細細品味。
【博登海默正義觀(guān)讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
正義·自省作文12-02
瓦爾登湖學(xué)生讀書(shū)筆記03-07
海的女兒名著(zhù)讀書(shū)筆記02-09
《默》歌詞分享09-10
瓦爾登湖讀書(shū)筆記15篇03-25
《瓦爾登湖》讀書(shū)筆記五篇01-19
瓦爾登湖讀書(shū)筆記800字01-13
《瓦爾登湖》讀書(shū)筆記(15篇)01-12
海的女兒童話(huà)讀書(shū)筆記02-10