《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記（精選8篇）
當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記（精選8篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記1
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì )人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì )的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著(zhù)人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗到人類(lèi)非比尋常的善與惡�？ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比，本來(lái)可以講話(huà)，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了�？伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們任勞任怨地服務(wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠也不可能對這個(gè)丑陋的.大怪物好。
故事的結尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠只能是悲��！同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì )在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記2
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良秀麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達靠街頭賣(mài)藝為生，富于同情心，樂(lè )于助人，因為不忍心望見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她理解詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的`丈夫，作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她無(wú)限同情，從而產(chǎn)生的對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大同情心描述了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養禮貌世界里的人的美德，互助互愛(ài)，正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中極端的美丑對照，使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量，能卷走我們全部的思想感情，這也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。
做一個(gè)善良、高尚的人，比什么都重要！
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記3
《巴黎圣母院》乃是法國作家雨果的作品，此書(shū)描寫(xiě)了世紀，法國光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)，深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表達了雨果人道主義的思想。
本書(shū)塑造了美貌絕倫，純真善良，能歌善舞的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達。伴在她身邊的一只小羊也聰明絕頂，并給予無(wú)限遐想，是美麗和自由的化身。身體雖有很多殘疾，奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多卻擁有著(zhù)一顆美麗純潔，不摻一絲雜質(zhì)的.心靈，他守護珍寶似地守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，愛(ài)她甚至愛(ài)過(guò)了自己，但是在社會(huì )偏見(jiàn)與邪惡勢力的面前，只得選擇了殉葬的愛(ài)情。副教授弗羅洛為了想得到愛(ài)斯梅拉達，用自己至高無(wú)上的權利威逼愛(ài)斯梅拉達嫁給他。夏托佩爾弗比斯隊長(cháng)雖徒有華表，但是內心似一包爛瓤一般，他也極其惡劣的手段玩弄了，幼稚癡情的愛(ài)斯梅拉達。格朗吉沃這個(gè)茍且偷生的家伙為了生存可以?huà)仐壱磺小?/p>
人性是多樣的，我們可不要做一個(gè)像弗比斯有著(zhù)骯臟心靈的人，我們應該像卡西莫多一樣，有著(zhù)一顆純美心靈，散發(fā)出耀眼的光芒。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記4
《巴黎圣母院》用樸素的語(yǔ)言講述了法國受宗教黑暗統治時(shí)發(fā)生的一起起悲劇，引發(fā)的一起起慘禍，襯托出那時(shí)社會(huì )的陰暗面，人們生活的艱辛和危險，稍不小心，還會(huì )被認為是巫婆，將會(huì )處以死刑，書(shū)中的人物很多，有帥氣的羽林軍弓箭隊長(cháng)浮比斯，美麗的`吉卜賽舞女——愛(ài)斯美拉達，失去愛(ài)女而隱修的香歌樂(lè )女等等。
但其中我最喜歡的一名角色還是丑陋但心地善良的敲鐘人——卡西莫多，他為敲鐘，竟然把耳朵給震聾，忠厚、誠實(shí)已成了他的代表，他甚至還愿意付出自己的生命，去給愛(ài)斯美拉達陪葬。書(shū)中的故事許多，但令我感慨最深的還是卡西莫多冒著(zhù)生命危險，從刑場(chǎng)上救走了愛(ài)斯美拉達，這一行為充滿(mǎn)了危險，如果被旁邊的衛士逮個(gè)正著(zhù)，那么這個(gè)“救美”的代價(jià)也太不值得了！
這么危險的計劃，卡西莫多卻毫無(wú)懼怕，在他劫刑場(chǎng)的前一刻，他早已做好了犧牲的準備，他就是犧牲自己也要救出愛(ài)斯美拉達，雖然他的外表是那么丑陋，但他有一顆無(wú)比善良的心。中世紀的黑暗生活與我們現在的生活相比，簡(jiǎn)直是一個(gè)天一個(gè)地，生于這個(gè)和平年代的我們，要更加珍惜現在這來(lái)之不易的生活。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記5
雨果的那本巴黎圣母院，把巴黎的圣母院推到了尖風(fēng)浪口，令它家喻戶(hù)曉。
雨果筆下的巴黎圣母院宏偉，壯觀(guān)。在巍峨的外表下，又被增加了一絲靈魂。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都擁有鮮明的人物形象�？ㄎ髂Ф嗟纳屏�，美麗淳樸的愛(ài)絲美拉達，弗羅洛的陰險，浮比斯的雙面的特征。格蘭古瓦的.貪生怕死，克洛班的勇敢，悲慘命運的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人，不同的心，不同的身份，就譜寫(xiě)了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇。
如果說(shuō)，有兩個(gè)人站在你面前叫你評理，他們中的一個(gè)人，相貌，衣裝，高貴文雅，說(shuō)話(huà)落落大方。而另一個(gè)，相貌可怕，衣裝破爛不堪，說(shuō)話(huà)氣勢不足，在沒(méi)有證據的情況下，你愿意相信誰(shuí)？所以，有些時(shí)候，人心很可怕。我記得童話(huà)中的《白雪公主》里面的后媽長(cháng)的很美，卻擁有一顆丑陋的心靈。最后，她不是并沒(méi)有好的結局嗎？
請平等對待身邊的每一個(gè)人，因為你要相信，他們都有一顆美好的心。
雨果用文字揭露社會(huì )的黑暗，用筆刺穿人們虛偽的面具。
《巴黎圣母院》這本書(shū)令我受益匪淺。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記6
輕輕翻開(kāi)雨果的《巴黎圣母院》，一股墨香撲面而來(lái)，是我沉浸在里面久久不能自拔……
在這本書(shū)中，一共有三個(gè)主人公，他們分別是：愛(ài)斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長(cháng)相美麗的愛(ài)斯梅拉達以及克洛德，而是那長(cháng)相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個(gè)外表丑陋，內心也極其丑陋的人。錯了，卡西莫多的外表雖然沒(méi)有克洛德好看，但是，他的內心卻極其善良。
在愛(ài)斯梅拉達遇難的時(shí)候，是他跳出來(lái)保護她，而在他生命垂危的時(shí)候，愛(ài)斯梅拉達以同樣的方式報答了他，說(shuō)明了：好人有好報的道理。長(cháng)相丑陋的`卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚，他的樂(lè )于助人是我對他產(chǎn)生好感……
我覺(jué)得：一個(gè)相貌平平甚至丑陋，但是內審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內心充滿(mǎn)污點(diǎn)，總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。
讀《巴黎圣母院》，讓我體會(huì )道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好書(shū)。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記7
《巴黎圣母院》這篇小說(shuō)是雨果的第一步具有思想力量和藝術(shù)魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫(xiě)了吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達的悲慘人生。
愛(ài)斯美拉達是帕蓋特的女兒。有一次，帕蓋特抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達給吉普賽婆娘看完手相，便把愛(ài)斯美拉達抱回閣樓。第二天，當帕蓋特出去的時(shí)候，吉普賽婆娘便把長(cháng)相美麗的愛(ài)斯美拉達換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來(lái)卡西莫多便被遺棄了，在巴黎圣母院成為敲鐘人；而愛(ài)斯美拉達則成為黑話(huà)王國國王的'妹妹，也就是吉普賽女郎；愛(ài)斯美拉達媽媽呢？她極其討厭吉普賽女郎，在格斗室里生活，從此隱居，別在沒(méi)出來(lái)過(guò)，就是后來(lái)的隱修女。
這篇小說(shuō)描寫(xiě)了善良無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。最后，愛(ài)斯美拉達被絞死；主教代理克洛德摔下樓；皮埃爾格蘭古瓦救出了愛(ài)斯美拉達的小山羊佳利；費波斯·德·夏多佩結婚了；而深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯美拉達的卡西莫多抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達的遺體在鷹山地窖從此長(cháng)眠。
一切都結束了，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被愛(ài)過(guò)的人，卻將生命交付給一了個(gè)自己愛(ài)了一生的人，死后也要和那個(gè)人在一起，不離不棄，如果分開(kāi)，那么就是毀滅。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記8
世界到處都充滿(mǎn)了美，如：美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因為世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不離的，糾纏在一起。世界著(zhù)名作家雨果說(shuō)：“假如沒(méi)有內在的美加以充實(shí)，任何外貌的美都不可能是完備的。
雨果著(zhù)名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛(ài)斯梅哈爾達，她是一個(gè)天使般美麗的女孩。她不僅是外表美，而且內心也充滿(mǎn)了美。再說(shuō)男主角加西莫多，他是個(gè)奇丑無(wú)比的人，但在他內心深處卻放射著(zhù)真美的燦爛光華。
外表的美，說(shuō)白了，就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個(gè)打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是臟話(huà)一樣。雖然她有著(zhù)艷麗的外表，卻遠離了美。如果一個(gè)穿著(zhù)樸素衣服的人，面帶微笑的走過(guò)。你才能感覺(jué)到這才是真美。石榴也是一樣，雖然他的皮是皺巴巴的，但你一剝去皮，里面卻是一個(gè)晶瑩透亮的`世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我們應刻意去想。體會(huì )人的高尚情操，培養自己的品格。如果我們一味去追求外表美，而不用自己去充實(shí)它，那就會(huì )變成一個(gè)表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言，我要好好珍藏它，這樣，我也會(huì )做一個(gè)真正擁有美的人。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記9
近來(lái)讀書(shū)，《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那當——當——當—— 的鐘聲，似乎總是在向人們訴說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)那個(gè)有關(guān)善惡美丑的故事...
中世紀的巴黎繁華如常，圣母院前人來(lái)人往。各色各樣的人帶著(zhù)自己各色各樣的故事穿梭其間。而他們之中，是誰(shuí)盯著(zhù)丑陋的面具，在黑暗里踽踽獨行?是誰(shuí)披著(zhù)偽善的外衣，在邪惡中猙獰地死去?又是那個(gè)落入人間的天使，不計前嫌，以德報怨，在烈火中升華了靈魂?
這是一個(gè)美丑對比強烈的故事，它不僅讓我們看到了當時(shí)的歷史，而且看到時(shí)間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達姣好的面容，曼妙的舞姿，引來(lái)了不少男子的傾慕。更值得一提的是，她擁有一顆善良堅貞的心。當曾經(jīng)挾持過(guò)她的卡西莫多被鞭笞時(shí)，她不計前嫌，為其送水。當偽善的副主教威脅她時(shí)，她寧死不從。
而副主教克洛德，雖然外表斯文，內心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說(shuō)愛(ài)艾斯梅拉達，但卻只想滿(mǎn)足自己的情欲，他的愛(ài)是占有，是獨享，是得不到便親手毀滅的罪惡。
與之形成強烈對比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多，它雖然生著(zhù)一副丑陋到令人害怕的樣貌，內心卻是干凈明亮的`。他默默忍受著(zhù)世俗的偏見(jiàn).冷漠與嘲諷。他也愛(ài)艾斯梅拉達，但他選擇了默默的保護她，他愛(ài)得純粹，他把她當作他的女神一般敬仰。它可以為她而死，寧愿選擇死后的緊緊相擁，讓她在另一個(gè)世界不感到寒冷。
就像簡(jiǎn)·愛(ài)中說(shuō)的：我貧窮.卑微.不美麗，但當我們的靈魂走過(guò)墳墓的時(shí)候，我們都是一樣的。 我想死后的卡西莫多一定會(huì )褪去丑陋的外衣，化身成美麗的天使，與他心愛(ài)的女神相守。
美麗還是丑陋?我們往往會(huì )用一個(gè)錯誤的標準——外表，來(lái)評斷。當我們第一次見(jiàn)到一個(gè)人的時(shí)候，往往不自覺(jué)的從他的外表判斷他的人�？墒钱斎站靡�(jiàn)人心之后，你還能一口認定他與你第一次靠外表判斷的一樣嗎?你能說(shuō)那個(gè)儀表堂堂卻表里不一的副主教是個(gè)美麗的人嗎?你們能否認從某種意義上講卡西莫多不是一個(gè)美麗的人嗎?
判斷美丑真正的標準應該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋，加以修飾，甚至可以靠人為力量使之改變，令人無(wú)法看清它的本來(lái)面目。一個(gè)外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣，善便是善，惡便是惡，即使外界的幻想一時(shí)蒙蔽了人們的雙眼，歷史也是公正的，歲月的風(fēng)會(huì )吹開(kāi)所有的面紗，露出人心最本質(zhì)的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達和卡西莫多，歷史終會(huì )還他們一個(gè)公道。
所以，我們要做一個(gè)真正美麗的人，敞開(kāi)心扉，讓陽(yáng)光照進(jìn)心房;做一個(gè)真正美麗的人，為心靈注入清泉，凈化靈魂;做一個(gè)真正美麗的人，以愛(ài)對人，用心愛(ài)人;最一個(gè)真正美麗的人，就永遠不會(huì )懼怕黑暗，因為心懷光明。
做一個(gè)真正美麗的人。 一字一頓，敲在我心。
恍惚間，似乎又聽(tīng)見(jiàn)巴黎圣母院那鐘聲響起，聲音似乎在歲月的沉淀中越發(fā)的滄桑，但它一直在告訴世人，關(guān)于那個(gè)故事，關(guān)于真善美。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記10
1、雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說(shuō)，數年前，他在參觀(guān)她時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現墻上手刻的字：ANARKH。這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母，歷經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深嵌進(jìn)石頭，這些難以描狀的符號，尤其所蘊藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了他的心靈。
2、千百年來(lái)，塞納河從她身邊靜靜迤然而過(guò)，不舍晝夜，洗滌歷史的煙塵；而她亦額頭布滿(mǎn)滄桑，閱盡了世事風(fēng)云變幻，不動(dòng)聲色。
3、那時(shí)候圣母院前有露天的咖啡館，他在那兒喝工夫咖啡，口味濃重，一直坐到夕陽(yáng)落盡，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墻上均勻涂抹。我想象著(zhù)當年的雨果，究竟是懷著(zhù)一種怎樣的看不見(jiàn)的心境，日夜徘徊在圣母院前墻巨大的陰影下面，聽(tīng)著(zhù)鐘樓傳來(lái)的悠悠鐘聲，輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運的石頭，鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海，他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫，開(kāi)始構思一個(gè)波瀾壯闊的故事。
4、他左思右想，這苦難的靈魂是誰(shuí)，非把這罪惡的烙印，或者說(shuō)這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開(kāi)塵世。參觀(guān)完以后，那面墻壁經(jīng)過(guò)了粉刷和刮磨，刻在圣母院陰暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了，如今已蕩然無(wú)存，其催人淚下所概括的那段不為人知的.命運，也煙消云散了。在墻上寫(xiě)下字的人，連同字，都從人間消失了。
5、對于很多沒(méi)去過(guò)巴黎的人，她更多時(shí)候是一本書(shū)名和一個(gè)痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連，這位19世紀法國偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、文學(xué)評論家和政論家，詩(shī)歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng )建者，憑借自己的智慧和心血，為一塊塊毫無(wú)生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對戀人。
6、暮春的天氣，泛著(zhù)些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火凄迷，你和一盞燈都不說(shuō)話(huà)，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點(diǎn)懨懨欲睡的感覺(jué)。如果此時(shí)耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開(kāi)夜色，來(lái)叩問(wèn)你的靈魂，你又會(huì )想到些什么？我在黑夜里想象，用顫抖的手指撥開(kāi)重重迷霧，穿過(guò)濃重的夜色，抵達十五世紀的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔樓刺進(jìn)蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我不過(guò)是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院，一首龐大的宏偉的石頭的交響樂(lè )。
7、那些石頭至今一定還記得，當時(shí)他深沉而悲憫的嘆息，熾熱的手指仿佛一團燃燒的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。
8、格雷沃廣場(chǎng)上，美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛(ài)斯梅拉達翩翩起舞，身后跟著(zhù)漂亮聰明的加里；撞鐘人卡西莫多丑陋畸形的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮；神父陰郁的影子幽靈一樣，厚重溽濕，借著(zhù)黑色的外衣，在鐘樓頂層的院墻內閃爍不止。
9、在這遠離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界，也是孤獨而絕望的世界。那天，他從這里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風(fēng)吹過(guò)來(lái)，似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。
10、巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓，南鐘樓的巨鐘重十三噸�？ㄎ髂嘣�(jīng)是這兒的鐘樂(lè )奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)聾子和獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛(ài)它們，他跟它們說(shuō)話(huà)，了解它們，享受他獨一無(wú)二的快樂(lè )。他讓這神秘的教堂流動(dòng)一種特殊的生氣。
11、原來(lái)是在人群與焰火之間一個(gè)寬闊的空地上，有個(gè)少女在跳舞。
這位少女究竟是人，還是仙女，或是天使，格蘭古瓦盡管是懷疑派的哲人，是諷刺派的詩(shī)人，一上來(lái)也拿不準，因為那令人眼花繚亂的景象使他心醉神迷了。
她身材不高，可苗條的身段挺拔，顯得修長(cháng)，所以他仿佛覺(jué)得她個(gè)兒很高。她膚色棕褐，但可以猜想到，白天里看上去，大概像安達盧西亞姑娘和羅馬姑娘那樣有著(zhù)美麗的金色光澤。她那纖秀的小腳，也是安達盧西亞人的樣子，穿在優(yōu)雅的鞋子里整個(gè)顯得貼緊而又自如。她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著(zhù)，旋轉著(zhù)，渦旋著(zhù)；每次一旋轉，她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過(guò)，那雙烏亮的大眼睛就向您投過(guò)來(lái)閃電般的目光。
她周?chē)娜藗�(gè)個(gè)目光定定的，嘴巴張得大大的。果然不假，她就這樣飛舞著(zhù)，兩只滾圓凈潔的手臂高舉過(guò)頭上，把一只巴斯克手鼓敲得嗡嗡作響；只見(jiàn)她的頭部纖細，柔弱，轉動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷；身著(zhù)金色胸衣，平整無(wú)褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹；雙肩裸露，裙子不時(shí)掀開(kāi)，露出一對優(yōu)美的細腿；秀發(fā)烏黑，目光似焰；總之，這真是一個(gè)巧奪天工的尤物。
“真的，這是一個(gè)精靈 ，一個(gè)山林仙女，一個(gè)女神，梅納路斯山的一個(gè)酒神女祭司 �！备裉m古瓦心里想著(zhù)。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記11
我不識表里不一的人，因為太難分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有著(zhù)美麗的外表善良的內心的艾斯美達拉;看到了有著(zhù)丑陋的外表、內心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險惡的弗洛羅。
在中世紀的法國，有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達拉，她從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(cháng)大，所以不被等級森嚴的上流社會(huì )所認同和接受。她有歡快的舞姿，美妙的歌聲，所有人都被她吸引。當她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯救美，也因此愛(ài)上了他，而弗比斯也被艾斯美達拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著(zhù)。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達拉的外貌吸引，想要得到她的愛(ài)情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達拉，艾斯美達拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達拉的美麗、善良。
在那個(gè)反人道主義，不公平的時(shí)代誰(shuí)也不能得到絲毫同情，人們恐懼黑魔法，討厭吉普賽人。艾斯美達拉也難逃被誣陷，而處決以絞刑的命運。然而她深?lèi)?ài)著(zhù)的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著(zhù)她即將被xx。雖然可是卡西莫多和艾斯美達拉的外表成為他們無(wú)法跨越的鴻溝，卡西莫多為了救她而不顧一切，但是并沒(méi)有出現奇跡，但是在艾斯美達拉被處死后，他便緊緊地追隨著(zhù)她。
艾斯美達拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護，而且因為弗比斯為了不暴露自己的丑行不指認兇手而被處死，偽君子的弗比斯善于談情說(shuō)愛(ài)，花言巧語(yǔ)，可是關(guān)鍵時(shí)刻，他的眼中只有自己的利益，所謂的愛(ài)情對他來(lái)說(shuō)一文不值，因為在他的'心中沒(méi)有真正的愛(ài)情。
卡西莫多向往著(zhù)愛(ài)情和美，然而艾斯美達拉太優(yōu)秀，對他來(lái)說(shuō)艾斯美達拉是無(wú)法觸及的女神，是那么的高高在上，沒(méi)有污點(diǎn)�？ㄎ髂嘧员�，痛苦，無(wú)法觸及他的愛(ài)情�？墒窃谀顷P(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的，是他對他的愛(ài)情的證明，他愛(ài)著(zhù)艾斯美達拉，甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個(gè)機會(huì )，讓他與艾斯美達拉永遠的在一起。
若有白天的陽(yáng)光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著(zhù)不同的內心內心的善良、險惡、我無(wú)法識別，畢竟人類(lèi)有著(zhù)類(lèi)似的外表，有著(zhù)高級的智商。
那些雖然外表丑陋卻有著(zhù)善良的內心的最底層的人，他們遠勝于那些所謂的有教養、文明的世界里的人的美德。整本書(shū)中我感受到了“美”于“丑”，“善”與“惡”的強烈的對比，讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫(huà)面。
不管有著(zhù)怎樣的外表，只要我們能夠心中充滿(mǎn)真愛(ài)，善良，那么我們就是美麗的。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記12
《巴黎圣母院》中豐富的人物、曲折的情節牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)讀者的心。善良的埃斯梅拉達，純潔的卡西莫多，以及心狠手辣、虛偽的克洛德。
在真實(shí)社會(huì )中，像克洛德那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
正所謂，丑到極處便是美，雖然相貌十分丑陋，但，卻有一顆純潔善良的`心，它擁有的不是虛情假意，而是人與人之間最基本的真誠，以誠相待。而卡西莫多正符合了這一點(diǎn)�！罕举Y料來(lái)自Puxuewang.com』
雨果的這篇著(zhù)名小說(shuō)向人們暴露了沙俄統治下黑暗社會(huì )的本質(zhì)。此時(shí)的俄國實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛(ài)斯梅拉達就是其中一個(gè)無(wú)辜者。
告訴我們：不論外表怎樣，內心美，才是真正的美�？ㄎ髂嚯m然外貌丑陋，但內心卻純潔高尚。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記13
愛(ài)斯梅拉達很善良，但并不是一位聰明的女性。她有為愛(ài)瘋狂，為愛(ài)拋棄一切的權利沖動(dòng)和熱血。但她喜歡了一個(gè)內心比卡西莫多外貌還扭曲的隊長(cháng)，腓比利，這個(gè)文質(zhì)彬彬的假面人�，F實(shí)生活中很多人也是這樣啊，以為一副好看的面孔再加點(diǎn)幾句甜蜜的話(huà)語(yǔ)，就找到了自己的真命天子，自己找到了真愛(ài)，并且死心塌地愛(ài)下去。未免有點(diǎn)天真，說(shuō)的過(guò)分點(diǎn)就是蠢，或者自作自受，沒(méi)人會(huì )同情。
這位埃及女子比太陽(yáng)還耀眼的外貌給她帶來(lái)了很多不幸，但確是那顆真誠善良的心又回報給她些許幸運。她的奪目的外表，美得那樣無(wú)可挑剔，除了女人看見(jiàn)會(huì )嫉妒，沒(méi)哪個(gè)男人看見(jiàn)會(huì )不喜歡的。所以就連一心只對知識感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒，開(kāi)始對異性有欲望。但這種愛(ài)是可怕的，是毀滅性的，得不到就要毀滅，這讓愛(ài)斯梅拉達遭受了多少不幸。副主教試過(guò)置她于死地，也許自己就不會(huì )再被情欲控制，可是還是忍不住對這個(gè)尤物下手，只想占有。但她善良真誠的心，挽救了她一命。
最值得一說(shuō)的是卡西莫多了吧，的確，透過(guò)紙張我都能感受到他的丑陋，簡(jiǎn)直令人作嘔。文中有很多關(guān)于他外貌的描寫(xiě)“這個(gè)丑八怪之王”“女人想流產(chǎn)看一眼他就行了”“他馱著(zhù)的背，和扭曲的'腿看起來(lái)真不像個(gè)人，反而像一座神奇的東方建筑”，從這些文字，就能感覺(jué)到卡西莫多長(cháng)得多么扭曲。我在讀書(shū)的時(shí)候都不忍直視那些描寫(xiě)他外貌的句子�？ㄎ髂嗍嵌嗝床恍�，一生下來(lái)就注定被拋棄，被嫌棄，被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下，卻有著(zhù)一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對他的善意，他一直銘記在心，并想付出生命的代價(jià)回報�？ㄎ髂嘣诿鎸λ暮亲o的這個(gè)女孩面前比面對其他任何人惡語(yǔ)攻擊時(shí)更自卑，更難受。因為面前一張這樣完美的臉，這張無(wú)可挑剔的臉，只能顯得自己更像個(gè)怪物。他因自己能看到女孩而開(kāi)心，卻因女孩能看見(jiàn)他丑陋的面孔而難過(guò)�？ㄎ髂喽嗝措y受與無(wú)助啊，跟女孩說(shuō)話(huà)時(shí)，他自己都會(huì )偷偷躲到一邊，只要自己能看見(jiàn)女孩就好了。他沒(méi)有被世界溫柔以待，但仍然以一顆單純的心面對世界。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們，任何時(shí)代都是看臉的，如果你擁有一張好看的臉，你的人生就會(huì )順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長(cháng)相很丑，你得比長(cháng)得好看的人多付出很多努力。
現實(shí)生活中，類(lèi)比一下，腓比利和卡西莫多當中，你會(huì )選擇誰(shuí)?相信大多數人都會(huì )選擇卡西莫多，況且現實(shí)中也沒(méi)人會(huì )像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是，現實(shí)中也沒(méi)有卡西莫多那樣一心一意，心甘情愿，不求回報對你好的人。每個(gè)人在現實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒(méi)良心……所以卡西莫多無(wú)論是在書(shū)里面，還是在現實(shí)中都是孤單的，都是獨一無(wú)二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那么那個(gè)人一定會(huì )被回報以太多驚喜。
只是，希望女生都不要像愛(ài)斯梅拉達一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團團轉。愿你們能在情人節時(shí)執手于腓比利外貌的卡西莫多。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記14
卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐�，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì )的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著(zhù)作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現得淋漓盡致。
夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現在了讀者的面前。這種夸張并不是“無(wú)病呻吟”的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強烈對比做好了準備。
因此，強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐�，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì )的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的.性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。這種無(wú)私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過(guò)對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時(shí)，這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側面反映了當時(shí)社會(huì )存在著(zhù)的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認識，甚至承認。難怪卡西莫多會(huì )在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄��！人就只應該外表好看��！”
說(shuō)到“缺陷”，我認為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng )作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的“再生父母”，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達的問(wèn)題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢？——副主教得不到愛(ài)斯梅拉達就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著(zhù)她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會(huì )勢力的黑暗嗎？我想，對于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話(huà)，就不會(huì )有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場(chǎng)大戰了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因�？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán)；他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著(zhù)作，戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫(xiě)、強烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！
一打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達；相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多；陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛？德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì )更顯現出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時(shí)？候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明�！俺蟮綐O致便是最美�！�
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點(diǎn)一滴對它的執著(zhù)和追求。
雨果的這篇著(zhù)名小說(shuō)向人們報露了黑暗社會(huì )的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì )中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(cháng)了，你會(huì )對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記15
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，它所為我展示的，是一種叫做命運的實(shí)景，看看哪!命運是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女、美，她美得如天仙，他讓一個(gè)男子、丑，他便丑得怪無(wú)人樣。愛(ài)斯美拉達，卡席莫多，兩個(gè)外表有著(zhù)很大差別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，雖然相貌有很大的差別，但是，他們同樣都有一顆善良的心。
故事是這樣發(fā)生的······
美麗的愛(ài)斯美拉達是巴黎流浪人的“明星”，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè )于救助別人。因為不忍心看到一個(gè)無(wú)辜者別處死，答應做別人的丈夫，在烈日的酷刑拷打下，照耀的是她的同情憐憫。
卡西莫多的'外貌其丑無(wú)比�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野人，我認為這世上不會(huì )有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著(zhù)一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達，如同守玉般保護她。對愛(ài)美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì )的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。
命運不見(jiàn)得是悲慘的，但它一定是折磨人的。愛(ài)，它有近萬(wàn)種解釋?zhuān)栋屠枋ツ冈骸分兴尫懦龅膼?ài)的光線(xiàn)可完全移于愛(ài)斯美拉達，一讀即知，愛(ài)斯美拉達所受著(zhù)五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現實(shí)生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
我一直思考著(zhù):為什么在追求歡樂(lè )的同時(shí)，隱藏著(zhù)悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì )有成功，更會(huì )有失敗。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記16
細雨中的巴黎顯得格外的神秘，你聽(tīng)到了嗎，“噠噠噠”是高跟鞋敲打大地的聲音，這個(gè)在雨中徐徐走來(lái)的女生是不是就是當年的吉賽普女郎呢?那個(gè)舞出愛(ài)情，忠于唯一，向往美好的吉賽普女郎。
初讀《巴黎圣母院》，是因為在書(shū)店的一眼之緣，很唯美的名字呢，我當時(shí)就這樣想。我也更想知道在巴黎圣母院發(fā)生的故事。它的封面就引起了我的濃濃深思，是一個(gè)絕美的女孩，絕美的舞姿，她的左右裙擺之上，是兩個(gè)男人的半身畫(huà)像。一個(gè)文質(zhì)彬彬，眉清目秀，是巴黎圣母院德副教主克洛德?弗羅洛;而另外一個(gè)人背駝，獨眼，頭發(fā)凌亂不堪，衣衫襤褸，他是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多。給了我強烈的.視覺(jué)沖擊感，一個(gè)天使一個(gè)魔鬼，不用說(shuō)，我更喜歡天使的臉龐�？墒俏乙矝](méi)想到，天使心里住了一個(gè)魔鬼，當然，這都是后話(huà)了。小說(shuō)里的情節難道不都是男主角一身榮光，長(cháng)的無(wú)比妖孽，各方面都擅長(cháng)?看來(lái)小說(shuō)里都是騙人的，現實(shí)的社會(huì )才是真的。
我不曾想到過(guò)，帥氣的克洛德?弗羅洛會(huì )是一只披著(zhù)狼皮的羊，他瘋狂的迷戀著(zhù)美麗的吉賽普女郎愛(ài)斯梅拉達，因為他得不到她的心，竟然借助教會(huì )的力量把她送上絞刑架，他要毀掉她。而面相丑陋的卡西莫多，卻不止一次的出手相助，即使最終愛(ài)斯梅拉達死去，他也自愿陪著(zhù)她與世長(cháng)眠。我不清楚，為什么得不到的就要毀掉?難道能毀掉了你深?lèi)?ài)的人，你會(huì )覺(jué)得開(kāi)心嗎?你自己也不是很痛苦的嗎?我不信什么痛并快樂(lè )著(zhù)，那只是一種愛(ài)到絕致的瘋狂，
看著(zhù)自己親手毀掉所愛(ài)，你是存在著(zhù)希冀的吧，只要最后一刻，她認輸，她歸屬于你，你就會(huì )放了她，不管付出任何代價(jià)，因為，你愛(ài)的跟本就不是她，你只是想要她一種低眉順眼的歸順而已。如果你毀掉了她，你很痛苦，可你也深深的慶幸著(zhù)，她不會(huì )再屬于別人了，我得不到的別人也別想得到，這是你的變態(tài)心理。對不屬于自己的東西有占有欲，還一副理所應當的樣子，這是人性的變態(tài)�；蛟S你可以換個(gè)方式，你放手，還她一份自由，還你一份心安。得不到的東西沒(méi)必要毀掉，如果不毀掉，你至少還可以欣賞她的美麗。如果我注定得不到某樣東西，我想，我不會(huì )把它毀掉，我會(huì )做像卡西莫多一樣的人，默默的守護著(zhù)我所深?lèi)?ài)的東西，不讓她煩惱，更不會(huì )讓她有生命危險，只要能看著(zhù)她快樂(lè )就行了。
如果可以，我想一直守護你，我的所愛(ài)。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記17
讀完這本書(shū)，我認為克洛德不應該做那樣的壞事。不過(guò)，惡有惡報，克洛德付出了慘重的代價(jià)。我也被卡西莫多和愛(ài)斯美拉達吸引了，他們的感情像朋友一樣。這也讓我想到了我和我的'朋友。我們之間雖然有時(shí)會(huì )吵架，但最終總會(huì )解決的。
今年感覺(jué)培洪的語(yǔ)文作業(yè)量比較大，每天要做讀書(shū)筆記。在思考著(zhù)是否要和老師交流一下，我家培洪一星期做一篇或者二篇。每天要做這些感覺(jué)時(shí)間太緊了，沒(méi)有一點(diǎn)玩的時(shí)間，我讓培洪自己把握時(shí)間，如果時(shí)間緊了就簡(jiǎn)單些。這二天培洪的感想都是幾句話(huà)就解決，覺(jué)得并沒(méi)有什么效果。我不太喜歡這樣的學(xué)習方式，還是以質(zhì)量為重！因為孩子這也是在完成任務(wù)，并沒(méi)有太用心。好詞好句也是要平時(shí)看書(shū)不斷積累。你們說(shuō)呢？
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記18
《巴黎圣母院》是一部氣勢宏偉的歷史小說(shuō)，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì )畫(huà)面。
正如作者所說(shuō)的那樣，《巴黎圣母院》是一部現實(shí)主義和浪漫主義相結合的杰作，這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨特，具有15世紀巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，書(shū)中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。
書(shū)中的`選舉丑大王的狂歡節，落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異，并且驚心動(dòng)魄，甚至有的還催人淚下。
不過(guò)，書(shū)中最奇異的，還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴；她是愛(ài)斯梅拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。
這部小說(shuō)反映了15世紀巴黎人們的生活，以一座教堂為中心訴說(shuō)著(zhù)湮沒(méi)的久遠年代的歷史。作文
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記19
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強烈反封建教會(huì )的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛(ài)斯梅拉達就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì )禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。
他追求愛(ài)斯梅拉達，人們并不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“*情”一樣，它說(shuō)明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。
一旦內心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的'光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶(hù)。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復蘇，意味著(zhù)人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強有力的反封建教會(huì )的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，一方有難四方幫忙的團結友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
巴黎聲圣母院讀后感：我讀過(guò)的書(shū)，就算《巴黎聲圣母院》最深奧，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕視的一級上;用陰森的對照線(xiàn)從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了外形，渺小變成偉大，畸形變成了美。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記20
今年寒假，我讀了法國著(zhù)名作家維克多·雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在15世紀的法國巴黎，這是一個(gè)有著(zhù)離奇色彩的悲劇故事。
在這部作品中，作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛隊長(cháng)浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象，以他們之間的復雜矛盾和悲劇命運，分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛(ài)斯美拉達不僅出手幫助一個(gè)陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運，而且不計前嫌地幫助曾經(jīng)想要傷害她的卡西莫多。但是，愛(ài)斯美拉達的命運卻受到上流社會(huì )的排斥和嘲笑，她被玩弄、被誣陷、被威脅，最后等待她的'是被絞死。小說(shuō)中的另外一位主角卡西莫多盡管有著(zhù)奇丑無(wú)比的外表，他卻有一個(gè)純潔的心。當愛(ài)斯美拉達快被絞死的時(shí)候，卡西莫多對她出手相救，站在圣母院上，高呼“圣殿避難！”，這時(shí)候的他有一種特殊的美，這個(gè)被遺棄了的孤兒，此刻顯得威嚴又強大。他守護著(zhù)愛(ài)斯美拉達，試圖讓她遠離一切對她的傷害。然而，在社會(huì )上的偏見(jiàn)與惡勢力面前，他寡不敵眾，個(gè)人的力量是微不足道的，卡西莫多最后只能眼睜睜看著(zhù)愛(ài)斯美拉達被絞死，選擇了殉情這一個(gè)悲劇結局。主教代理克洛德雖然擁有滿(mǎn)腹學(xué)識，通曉宗教哲理，卻隱藏著(zhù)陰暗、卑劣的靈魂；衛隊長(cháng)浮比斯有著(zhù)英俊的面孔、高貴的門(mén)第，卻有一個(gè)無(wú)比丑陋的靈魂。他背信棄義，是一個(gè)粗俗、卑鄙自私的人。
從這篇小說(shuō)里，我學(xué)到了一個(gè)深刻的人生道理：不能光看人的外表，心靈的純潔、真誠才是最為重要的。
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