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蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析

時(shí)間:2024-05-09 10:10:48 毅霖 讀書(shū)筆記 我要投稿
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蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析(通用11篇)

  當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編收集整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析(通用11篇)

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 1

  作者寫(xiě)蘇東坡傳并沒(méi)有什么特別理由,只是以此為樂(lè )而已。存心給他寫(xiě)本傳記的念頭,已經(jīng)存在心中有年。那時(shí)作者希望寫(xiě)一本有關(guān)蘇東坡的書(shū),或是翻譯些他的詩(shī)文。像蘇東坡這樣富有創(chuàng )造力,這樣守正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士,有他的作品擺在書(shū)架上,就令人覺(jué)得有了豐富的精神食糧。

  全書(shū)概要:

  卷一——童年與青年

  蘇東坡在兒時(shí)和弟弟蘇子由都受到了很良好的教育。蘇東坡更是第一次應試就中了高第。蘇東坡的妻子也很賢惠。父親也終于金榜題名。

  卷二——壯年

  蘇東坡在朝為官,反對王安石變法,盡力挽救彌補,可惜被貶。被貶期間,信奉了佛教,注重了養生,滋潤靈魂。

  卷三——老練

  蘇東坡年輕時(shí)的火氣已無(wú),只剩下安靜平和的心態(tài)。兩耳不聞窗外事,與朋友對酒當歌,生活順心如意,倒也滋潤。后來(lái)重新當朝為官,致力于挽回王安石變法的后遺癥。

  卷四——流放歲月

  蘇東坡的一生終于了盡,但是他留給我們的是他那心靈的.喜悅,是他思想的快樂(lè ),這是永垂不朽的。

  摘抄及點(diǎn)評:

  摘抄:

  蘇東坡此人,是不可預測的。在詩(shī)的開(kāi)端,習慣上總是出之以輕松自然,隨之用一兩個(gè)歷史上的典故,再往后,誰(shuí)也不知道會(huì )有什么出現,詩(shī)人他自己更是不知道。有時(shí),他筆下寫(xiě)出雖不相連貫的東西,卻構成了驚人的妙文;一首毫無(wú)用意的歌,記載剎那之間奇特的印象,然后忽然一變?yōu)榭量、為諷刺、為育有深意的譏評。他不愧為詩(shī)文大家,動(dòng)氣筆來(lái),真是“如行云流水,常行于所當行,常止于不可止”。他的風(fēng)格是屬于那全任自然一發(fā)不能自己的一類(lèi)。

  點(diǎn)評:

  蘇東坡輕快、開(kāi)闊、好辯、天真、不顧后果、直言無(wú)隱、玩笑戲謔,沒(méi)有什么禁忌。在作者“行云流水”的刻畫(huà)下,生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了蘇東坡詩(shī)歌的放蕩不羈,豪放自由。天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。他的詩(shī)歌,很難找到固定情調,他總是隨意的發(fā)揮,文豪之“豪”字也由此而來(lái)。

  評價(jià):

  沒(méi)讀這本書(shū)之前,我對蘇東坡的的刻板印象就是一個(gè)天才的詩(shī)人、詞人,然后就沒(méi)了。讀了這本書(shū)之后,我才了解到我的觀(guān)點(diǎn)原來(lái)是這么的淺顯。蘇東坡的文章雖然名揚天下,但是仕途坎坷艱辛,四次被貶,屢遭迫害。但是他卻始終不改他樂(lè )觀(guān)爽朗率真的天性。這“真”使他心中無(wú)所牽掛,胸懷坦蕩,雖累遭打擊而樂(lè )觀(guān)情懷不變。他身上具有的浩然正氣,讓所有騙他、在背后說(shuō)他壞話(huà)的陰險小人自愧不如,只能以貶官的方式貶離蘇東坡,卻暴露了他們自己的齷齪。在黃州,在嶺南,在海南島,不管環(huán)境多么艱苦,他都能苦中作樂(lè )!熬谱泔堬,倚于幾上,白云左繞,清江右回,重門(mén)洞開(kāi),林巒岔人!比绱擞圃沼卧,比之陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適與灑脫,有過(guò)之而無(wú)不及。眼前皆美景,只因心中有陽(yáng)光!

  在官場(chǎng)上,他是勇敢的戰士,治病的醫生。譴責卑劣的政治手法,主張廣開(kāi)言路,廢止青苗貸款法,他單槍匹馬向朝廷之腐敗無(wú)能進(jìn)軍,無(wú)情抨擊“官官相護”的虐政。這樣敢于為了百姓而戰的人,在那個(gè)亂世真的不多見(jiàn)。

  如果你沒(méi)讀這本書(shū),你永遠只記得宋朝那個(gè)“蘇軾”名字,卻不會(huì )記起他真正的這個(gè)人和那個(gè)一心報國的“蘇東坡”!

  說(shuō)話(huà)需要謹慎當心,切不可向一切人談?wù)撟约旱男氖。也不要一發(fā)現什么不對,就像在飯菜里找到個(gè)蒼蠅一樣,非要唾棄不可。要了解說(shuō)話(huà)的對象,不能跟所有人都暢所欲言。否則就有可能像蘇東坡一樣,空有自己的才華,卻無(wú)人幫忙施展,還要一次一次關(guān)入監獄。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 2

  看《蘇東坡傳》看到一半,忍不住要吐槽了。林語(yǔ)堂寫(xiě)東坡寫(xiě)到一半突然擱筆了,花了大量的筆墨,費了很大的篇幅,來(lái)介紹王安石及以王安石為首的變法,直到把王安石貶得一無(wú)是處,終于倒臺,對政治和人生同感失望,這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時(shí)代歷史書(shū)上介紹的王安石簡(jiǎn)直有著(zhù)天壤之別。歷史書(shū)上的王安石只不過(guò)是個(gè)悲劇的改革者,他推行的變法也是有利有弊的,可是在林語(yǔ)堂的筆下,王安石的變法不但百害而無(wú)一利,連王安石本人人品也極其低下,幾乎等同于一個(gè)千古罪人了。林因為崇拜東坡,極力為東坡辯護,連東坡的家人,他也一并使用的褒詞,極具性格。

  林語(yǔ)堂是名人,跟林語(yǔ)堂同時(shí)代的名人也不少,梁?jiǎn)⒊蜑橥醢彩瘜?xiě)了一本35萬(wàn)字的傳記,當然是對王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時(shí)代的歷史教材中,有關(guān)王安石變法的評價(jià)也是較為客觀(guān)的。

  有資料說(shuō),林語(yǔ)堂本身是一個(gè)具有商業(yè)性質(zhì)的作家,他知道寫(xiě)什么樣的文字容易吸引讀者,加上寫(xiě)名人傳記,而且是為自己非常崇拜的名人寫(xiě)傳記,很容易帶上個(gè)人情感,所以,林把東坡寫(xiě)成神一樣的`人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵,要捧其中一個(gè),勢必要踩另外一個(gè)了。

  但是,作為讀者,我們讀到這樣的文字就完全認同作者的觀(guān)點(diǎn),這是對自己的不負責任,沒(méi)有哪個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有哪個(gè)人是十惡不赦的,尤其是一個(gè)千百年來(lái)為人們廣為熟知的名人。就是林語(yǔ)堂本人,后人對他的的評價(jià)也是褒貶不一的。

  所以,讀書(shū)令人思考,說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯,沒(méi)事還是要多看看書(shū)!

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 3

  《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下,講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái),這是一位豁達樂(lè )觀(guān)的智者,天才橫溢,是樂(lè )天達觀(guān)隨遇而安的偉人,隨著(zhù)林語(yǔ)堂的筆觸,一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來(lái)。

  中國文化史上,蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對于詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、繪畫(huà),蘇東坡幾乎無(wú)一不精,無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說(shuō),蘇軾開(kāi)創(chuàng )了豪放派的詞風(fēng)。書(shū)法上宋四家的'“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書(shū)《黃州寒食帖》享譽(yù)書(shū)史。蘇軾的畫(huà)是文人畫(huà)的典型代表,他明確提出“詩(shī)畫(huà)一律”的概念,林語(yǔ)堂評價(jià)說(shuō):“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位,一則是由于他對自己的主張原則,始終堅定而不移,二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美!

  從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見(jiàn)!笆朗乱粓(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權的中心,但很快由于政見(jiàn)不合,他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當盛年,被貶往杭州任通判,從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線(xiàn)圖總的趨勢是離政治中心越來(lái)越遠,而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回擊,只是莞爾一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。

  在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè )卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟災民、減免租稅、平反冤情、為民請命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語(yǔ)堂稱(chēng)他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當作文化傳播的場(chǎng)所!坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(cháng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚天下;葜莸摹坝袼憽、徐州的“放鶴亭”、揚州“三過(guò)平山堂”,莫不浸潤著(zhù)蘇東坡的曠世情懷。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 4

  “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

  這是我最喜愛(ài)的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現了他樂(lè )觀(guān)豁達,清逸曠遠的人生品格。以前知道蘇東坡是因為他的詞,而讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》之后,才真正認識蘇東坡。

  林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年才有的奇人,他曾這樣評價(jià)過(guò)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(cháng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)有變成尖酸刻薄!

  蘇東坡的一生,命運坎坷,仕途崎嶇。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災禍,全是由于他的才智所帶來(lái)的,然而,這正是因為他本性中的明辨是非,實(shí)事求是未曾泯滅!

  蘇東坡為官時(shí),管理之處政通人和,他處處為百姓著(zhù)想,頗受百姓愛(ài)戴。他練習瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪(fǎng)山水,與高僧修研佛道!吧峡膳阌窕蚀蟮,下可陪卑田院乞兒”,他為藝妓題詩(shī),與和尚趣談,為百姓求雨,他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現,他的人生態(tài)度是樂(lè )觀(guān),是積極向上的!斑M(jìn)可朝堂安天下,退能山水怡自身”,即使是泥足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著(zhù)小調,邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。在被貶黃州的.時(shí)候,為了生計開(kāi)荒種地,將當時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無(wú)比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩(shī)詞里,既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠意義的詩(shī)句。

  作為詩(shī)人,他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚,談笑風(fēng)生;作為書(shū)法家,他自評“我書(shū)造意本無(wú)法,自出新意,不踐古人”的不拘小節、天真爛漫;作為官吏,他有“持節云中,何日遣馮唐”的嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,他有“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)“大腦”,但正因為這一點(diǎn),才使他更富有魅力。

  在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè )而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè ),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè )?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè ),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會(huì )說(shuō):“人生緣何不快樂(lè ),只因未讀蘇東坡!

  用林語(yǔ)堂做結語(yǔ)時(shí)的話(huà)說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的!庇梦易约旱脑(huà)說(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。

  有人說(shuō),人生低谷時(shí),建議讀一些名人傳記,看看別人在順境或逆境中是怎樣生存的,所以我推薦林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 5

  若要我說(shuō),歷史上有幾個(gè)曠世奇才?我想恐怕不多,而蘇東坡絕對算是其中之一。因為他是一位集政治家,文學(xué)家,書(shū)畫(huà)家,哲學(xué)家,煉藥師等為一體的全才。

  就是這么一個(gè)多才多藝的全才,理應受到周?chē)苏湟曀,景仰他的蘇東坡卻被朝廷一貶再貶,最后只好謫居荒蕪的海南島,永無(wú)翻身之日。這真是天妒英才。只怪蘇東坡偏偏生活在一個(gè)君主昏庸,小人當道的黑暗時(shí)代,以致于他才華橫溢卻無(wú)處可施。蘇東坡晚年被貶到惠州時(shí)曾經(jīng)修筑過(guò)兩座橋,曾建議過(guò)當地政府依谷價(jià)公平地對農民征稅,曾修建水管引山泉到城中……他被貶后利用自己的才能為百姓辦了許多實(shí)事。但是有一天蘇東坡寫(xiě)下了兩句詩(shī)描寫(xiě)春風(fēng)中酣美的午睡,表達自己的閑心。這首詩(shī)卻被章惇看到了,便又把他貶到了更遠的海南島。我看到這兒,在感嘆他命運坎坷的同時(shí),不禁幻想蘇東坡如果生活在盛唐時(shí)期,那他一定是身居要職,可是,深受迫害的蘇東坡卻從來(lái)沒(méi)有這樣想過(guò)。他雖然無(wú)能為力,但他也從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)什么,似乎他也從來(lái)沒(méi)有怨恨過(guò)誰(shuí)。蘇東坡把道家的豁達詮釋得淋漓盡致,正是這種豁達讓他即使被貶在外是,也不改樂(lè )觀(guān)的天性。他是一個(gè)在被貶到海南那種蠻夷之地后,還能說(shuō)出:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”這么曠達的話(huà)的人。又怎能不讓人敬佩呢?蘇東坡此時(shí)就好比是像道士一樣清閑,他早已無(wú)心追名逐利,與農民相居每天以閑談為樂(lè )。退去凡塵。自在輕松。

  但是迫害他的`當權小人當然不會(huì )這樣放過(guò)他,聽(tīng)說(shuō)蘇東坡住在官舍里,受太守張中優(yōu)待,于是,就將張中革職,把蘇東坡逐出官舍。蘇東坡被迫住進(jìn)了一棟簡(jiǎn)陋房子,他五月給朋友寫(xiě)信時(shí)還說(shuō):“置之不足道,聊為一笑而已!辈痪靡院,蘇東坡閑暇時(shí)還觀(guān)察小蟻,覺(jué)得“此事甚妙”,于是“與諸友人小飲后記”。蘇東坡全然不把貶謫當懲罰。而正是隨緣自適的蘇東坡讓章惇和他的其他敵人傷腦筋,因為似乎沒(méi)有什么能讓蘇東坡傷感的。

  唯一能讓蘇東坡難過(guò)的也只有親人的離別了,在堂妹去世是,蘇東坡寫(xiě)到自己是“此心如割”。而他的最后一位妻子王朝云過(guò)世,蘇東坡痛心不已,按她生前的要求將其安葬在西豐湖邊,不就蘇東坡寫(xiě)下了《悼朝云》,句句真切。為她念誦小乘佛經(jīng),為她超度。而蘇東坡最?lèi)?ài)去的西豐湖,如今也不忍心再去了。他的悲傷讓我明白了蘇東坡不僅是豁達的道人,快樂(lè )的天才,還是一位癡情的詩(shī)人

  蘇東坡是一位偉大的曠世奇才,他的偉大不僅僅偉大在他的各項全能;他的偉大也不僅僅偉大在他屢遭迫害卻仍樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗;他的偉大更偉大在他比其他文人墨客更有豐富的感情。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 6

  在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》前,我對于東坡先生的了解僅限于他的詩(shī)詞,他遭遇的烏臺詩(shī)案和他對弟弟子由深厚的情感。

  盡管了解不多,但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩(shī)詞大家中,成為我心目中最喜歡,最佩服的那一位。一直以來(lái),我都很想多角度地了解這位在我認為是最具成就的大文豪的人生際遇,就這樣,林語(yǔ)堂先生撰寫(xiě)的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線(xiàn)。

  那是一個(gè)突如其來(lái)的雨天。我沒(méi)有帶傘,猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒(méi)有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現里面有一家高大上的實(shí)體書(shū)店,內心歡喜。想著(zhù)既然暫時(shí)走不了,又不趕時(shí)間,索性就進(jìn)去隨便看看。沒(méi)想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來(lái)了。當時(shí)的我徑直走向它,看到書(shū)籍干凈而典雅的.封面,我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書(shū),翻開(kāi)它的目錄,就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段,便欲罷不能了。

  書(shū)中有兩句話(huà)讓我印象極為深刻。

  一句是蘇東坡對弟弟子由說(shuō)的那番自我評價(jià),可以說(shuō)極具特色——吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。

  天下無(wú)一個(gè)不好人!經(jīng)歷了烏臺詩(shī)案,經(jīng)歷了官場(chǎng)中的起起落落,經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生,竟然還能輕松快意地說(shuō)出這樣一番話(huà),似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無(wú)關(guān)一般,不能不令人驚嘆!經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,還能如此笑對人生,對生活充滿(mǎn)了信心,這是一種怎樣豁達的心胸?我想,從開(kāi)篇中林語(yǔ)堂先生對蘇東坡先生的評價(jià)就可找到答案。

  這就是第二句話(huà)。林語(yǔ)堂先生說(shuō)——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

  蘇東坡一生三起三落,閱遍世間人情冷暖,無(wú)論是順境逆境,他始終都對生活充滿(mǎn)了無(wú)限的熱愛(ài)。人們都說(shuō),一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己,但這話(huà)用在蘇東坡的身上,似乎完全不合適。

  每一次人生變故,對東坡先生來(lái)說(shuō),都會(huì )站在人生新的高度。詩(shī)詞的造詣不需多說(shuō),令人贊嘆的是他在詩(shī)詞之外給人帶來(lái)的驚喜。被貶黃州,他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉;流放海南,又創(chuàng )制出流傳至今的“東坡笠”;任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利用挖出的淤泥構筑并修建了后來(lái)的“蘇堤”,后成為西湖十景之一……詩(shī)詞大家、美食家、時(shí)尚設計師、工程師,各種頭銜放在蘇東坡一人的身上,毫不夸張。人生的起起落落,造就了不同身份,不同成就的蘇東坡,我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個(gè)字,詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣,所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面,蘸點(diǎn)醬油,蘸點(diǎn)醋,笑著(zhù)將一切吃下肚去。

  對于我們大多數普通人來(lái)說(shuō),別說(shuō)人生數次起起落落,哪怕只有一次,可能早就失去了對生活的興趣,甚至活下去的勇氣。僅憑這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),東坡先生早已令我仰望。

  如今正處在人生低谷的我,每當心緒煩亂,或者夜不能寐時(shí),就會(huì )翻出這本書(shū),細細品味其中的某些章節,頭腦中所有的雜音便都不存在了,猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書(shū)那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨,但手捧《蘇東坡傳》,整個(gè)世界都春暖花開(kāi),風(fēng)和日麗了。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 7

  寒假,讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,感慨頗多。

  他是這么描寫(xiě)蘇東坡的:蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。

  我認為蘇東坡的作品之優(yōu)秀除了本身才華橫溢外,有一些是因為經(jīng)歷之廣闊。司馬遷曾有云:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語(yǔ)》……《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也!倍K東坡也是如此,他最著(zhù)名的幾篇詩(shī)集,都是在落難時(shí)著(zhù)作的,他一生的“輝煌”落在黃州、惠州、儋州,此時(shí)他正遭受貶謫。所謂“國家不幸,詩(shī)家幸”,正是如此。

  其次,蘇東坡的人生有點(diǎn)像我最近聽(tīng)到的`一句話(huà):“棋盤(pán)上,充斥著(zhù)無(wú)數的可能性,不到臨近最后一刻,你永遠不知道,勝負在哪!边@句話(huà)主要說(shuō)的是:一切皆有可能,但又帶著(zhù)些許希望。蘇東坡童年便熱愛(ài)讀書(shū),希望長(cháng)大做像范滂一樣有利于國家、百姓的人。不想長(cháng)大真做成了。第一次應試便考中,后因母去世,服喪;王安石變法被貶杭州;寫(xiě)抗暴詩(shī)被貶密州;之后因為倔強,被貶數次;再王安石、呂惠卿下臺,神宗仙逝,任翰林學(xué)士輔佐幼帝。

  最后,也是最不易的。蘇東坡在遭受一路貶謫,仍然沒(méi)有丟失仁愛(ài)之心。我記得初中課本中有一句話(huà)是這么說(shuō)的:“人的生命是短暫的,生命的價(jià)值在于在奉獻中不斷提升!蓖醢彩兎ㄇ捌诓](méi)有什么不良反應,但是,隨著(zhù)時(shí)間的推移,弊端漸漸暴露,百姓吃不飽、穿不暖,流離失所,民不聊生,甚至賣(mài)兒賣(mài)女,啃樹(shù)皮、樹(shù)根,消化不良脹死的。而與此同時(shí),每年的孤兒越來(lái)越多,很多凍死在街頭,餓死在垃圾堆邊。蘇東坡不忍,便收養孤兒,但“和尚多粥少”,睿智的他想到成立一個(gè)機構,讓當地的富裕的家庭幫襯,自己也省吃?xún)用。真正做到了“窮則獨善其身,達則兼濟天下!钡策h高于它。

  蘇東坡的人生還有很多故事,讀完這本書(shū),凝練成兩個(gè)詞:敬仰、佩服。我做不到經(jīng)歷萬(wàn)千挫折,仍以愛(ài)報答社會(huì );我做不到積蓄不多,仍收養別人家的小孩;我做不到……

  我現在想把這本書(shū)推薦給更多人看,因為蘇東坡那面對挫折不屈不撓的精神值得我們學(xué)習;因為蘇東坡那面對困難樂(lè )觀(guān)的心態(tài)值得我們學(xué)習;因為蘇東坡那……

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 8

  看《蘇東坡傳》看到一半,忍不住要吐槽了。林語(yǔ)堂寫(xiě)東坡寫(xiě)到一半突然擱筆了,花了大量的筆墨,費了很大的篇幅,來(lái)介紹王安石及以王安石為首的變法,直到把王安石貶得一無(wú)是處,終于倒臺,對政治和人生同感失望,這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時(shí)代歷史書(shū)上介紹的王安石簡(jiǎn)直有著(zhù)天壤之別。歷史書(shū)上的王安石只不過(guò)是個(gè)悲劇的改革者,他推行的變法也是有利有弊的,可是在林語(yǔ)堂的筆下,王安石的變法不但百害而無(wú)一利,連王安石本人人品也極其低下,幾乎等同于一個(gè)千古罪人了。林因為崇拜東坡,極力為東坡辯護,連東坡的家人,他也一并使用的褒詞,極具性格。

  林語(yǔ)堂是名人,跟林語(yǔ)堂同時(shí)代的名人也不少,梁?jiǎn)⒊蜑橥醢彩瘜?xiě)了一本35萬(wàn)字的傳記,當然是對王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時(shí)代的歷史教材中,有關(guān)王安石變法的評價(jià)也是較為客觀(guān)的。

  有資料說(shuō),林語(yǔ)堂本身是一個(gè)具有商業(yè)性質(zhì)的作家,他知道寫(xiě)什么樣的文字容易吸引讀者,加上寫(xiě)名人傳記,而且是為自己非常崇拜的名人寫(xiě)傳記,很容易帶上個(gè)人情感,所以,林把東坡寫(xiě)成神一樣的人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵,要捧其中一個(gè),勢必要踩另外一個(gè)了。

  但是,作為讀者,我們讀到這樣的文字就完全認同作者的觀(guān)點(diǎn),這是對自己的'不負責任,沒(méi)有哪個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有哪個(gè)人是十惡不赦的,尤其是一個(gè)千百年來(lái)為人們廣為熟知的名人。就是林語(yǔ)堂本人,后人對他的的評價(jià)也是褒貶不一的。

  所以,讀書(shū)令人思考,說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯,沒(méi)事還是要多看看書(shū)!

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 9

  認不認識一個(gè)人其實(shí)并不在于是否與他同時(shí)代,而是站在當時(shí)理解的角度上,借著(zhù)他注入作品的情感了解他的內心。讀傳記,就好似看一場(chǎng)別人的人生之戲,我們身處戲外,所有的激烈斗爭或是寂寥悲愴都變得平淡而娓娓道來(lái),最后不免要與自身聯(lián)系起來(lái)。

  蘇東坡的偉大人格十分鮮明突出,這得歸功于他的作品數目之多,資料的詳細,因為在那個(gè)時(shí)代,他就受人追捧,知名度不亞于今天的當紅明星,即使是金人,在攻下京城后也特別愛(ài)搜掠蘇東坡的作品。蘇東坡的詩(shī)詞和散文散發(fā)著(zhù)獨特的魅力,這源于他對寫(xiě)作和文體的看法,他動(dòng)筆,收筆都“行云流水”,沒(méi)有特定規矩,他認為用筆表達出一切情思脈絡(luò )是他生平最快樂(lè )的時(shí)刻。他如此熱愛(ài)寫(xiě)作,即使知道他大部分麻煩都是文章帶來(lái)的,可是仍然覺(jué)得文章如金玉珠貝,不易鄙棄。熱愛(ài)的原因是什么呢?或許是因為自由創(chuàng )作給作者帶來(lái)滿(mǎn)足,給讀者帶去快樂(lè ),這也是文學(xué)價(jià)值所在之處吧。

  現今,作為高中生的我們,在有限的時(shí)間內,在規定的命題下寫(xiě)作,自然,這僅僅是作的'文,很難有自己的思考和情感。大部分人認為我們閱讀太少,生活經(jīng)驗不多,看待社會(huì )的角度狹隘,但還有一個(gè)原因,那就是我們很少去關(guān)注自己思想的成長(cháng),不曾收集那寶貴的靈感,我們在生活的洪流中,習慣地忙于身外的事,忘了給自己的心留一段時(shí)間審視思考自己的存在,自己的想法是無(wú)價(jià)的,是真誠的,是意義非凡的。因為真正意義上人的一生不是學(xué)識的增加,財富的積累,權力的攫取,而是我們過(guò)完人的一生,經(jīng)歷過(guò)所有,感悟到所有,去熱愛(ài)我們的熱愛(ài),去追求我們的追求。所以說(shuō),當你翻開(kāi)自己的記事本,沒(méi)有任何功利性去描繪生活中的自己,這文章的價(jià)值才是“非人所能以口舌論貴賤”的。

  蘇東坡先生的命運如海燕,仕途生涯驚心動(dòng)魄,而且他的福禍基本上與王安石緊密相連。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“許多事情由于外在環(huán)境和內在性格的必然性,而有了往后無(wú)可避免的發(fā)展!碧K東坡在杭州任職期間,用詩(shī)歌來(lái)表達民間的疾苦,最要命的是他愛(ài)用自由一發(fā)不可收拾的文風(fēng)來(lái)寫(xiě),即使知道這詩(shī)篇會(huì )達京師,也毫不在乎。那時(shí)候反對王安石新政的人都避開(kāi)這敏感的話(huà)題,蘇東坡卻不顧后果,他嫉惡如仇,遇到邪惡,就如食中有蠅,吐之乃已。在被逮捕審訊后,折騰了好久,終于出獄了,當晚卻又不可救藥的寫(xiě)了兩首可以被抓到把柄的詩(shī),我想這就是無(wú)法改變的本性吧。不失本性,其實(shí)有時(shí)候是非常寶貴的事情,一切都是在變,只有自身沒(méi)變,在自己的小天地里品嘗人生百味。正如楊絳先生說(shuō):“人能夠凝練成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像水一般的在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流!

  古人的社會(huì )環(huán)境和生活條件不如現代,只有思想是人類(lèi)永恒的財富,它是暗含智慧的寶庫,等著(zhù)我們這些未涉世的少年領(lǐng)略它的雋永睿智的內涵。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 10

  合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種種雜緒像被書(shū)頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著(zhù)我,我開(kāi)始思考人生,思考命運。

  世界瞬息萬(wàn)變,人不過(guò)是滄海一粟,那么既然渺小,就無(wú)需去爭奪,去奔波勞碌,爭取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?

  縱觀(guān)蘇東坡的一生,是堅持自我的一生。林語(yǔ)堂稱(chēng)她為“大自然的頑童”,我認為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著(zhù)倔,正是這股率性和倔勁,讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè )、平靜的`心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭、政權的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。

  我想,從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺(jué)得除了耳熟能詳的儒釋道完滿(mǎn)融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。

  第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉僻壤,寫(xiě)作是他的重要內容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫(xiě)東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當文學(xué)回到了寫(xiě)本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪(fǎng)奇人異士,他對朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。

  他像一株散發(fā)著(zhù)特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著(zhù)三教九流的朋友,就像他自己說(shuō)的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話(huà),謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(cháng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。

  凡是興趣愛(ài)好廣泛的人,總是精神飽滿(mǎn),充滿(mǎn)活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話(huà),有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好,像東坡肉,研制藥方,聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚(yú),被架空,生活也可以忙得不亦樂(lè )乎。

  現代社會(huì ),人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě),但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達觀(guān),安之若素,不必媚上,不必偽裝。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記賞析 11

  讀《蘇東坡傳》是因為我想進(jìn)一步了解蘇東坡;我想了解他,也是因為我喜歡他,喜歡他“大江東去浪濤盡”的那份豪情氣魄,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的那份淡定從容,還有悉心鉆研留下美食“東坡肉”的那份熱愛(ài)生活。選讀林語(yǔ)堂著(zhù)的《蘇東坡傳》,也是想進(jìn)一步了解這位文人,看看這位文人如何下筆描寫(xiě)東坡先生的。

  作者林語(yǔ)堂是近代著(zhù)名的學(xué)者文人,學(xué)貫中西,他在題記中說(shuō):“我認為我完全知道蘇東坡,因為我了解他。我了解他,是因為我喜歡他!敝毖圆恢M對東坡先生的喜愛(ài),再看文章,也很佩服作者,盡管喜愛(ài)東坡先生,但是以事實(shí)為依據,客觀(guān)的展現了東坡先生和他的家人朋友、“敵人”和那個(gè)時(shí)代。

  務(wù)實(shí)——蘇東坡一入仕途,絲毫沒(méi)有文人的恃才傲物和夸夸其談,總是務(wù)實(shí)地為老百姓解決實(shí)際問(wèn)題。與水災饑荒戰斗,解救難民;主政杭州時(shí),解決杭州城供水問(wèn)題,疏浚西湖,修建蘇堤、三潭映月,建立中國第一所公立醫院。蘇東坡宦海漩渦中坎坎坷起伏,無(wú)論悲喜,無(wú)論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。

  重情義——蘇東坡對待朋友和親人,感情真摯細膩。東坡一生有三個(gè)妻子和一位暗戀的情人,他的詩(shī)詞里透射出對每個(gè)人的深情,第一任妻子王弗在他28歲時(shí)去世,十年后悼念亡妻時(shí),寫(xiě)道:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼?v使相逢應不識,塵滿(mǎn)面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松崗!彼牡谌纹拮映圃谒涣鞣旁诨葜輹r(shí)不幸染病去世,蘇東坡寫(xiě)了一首詠梅詞來(lái)悼念她,把她比做圣潔的梅花,月下梅花,白衣仙女,隱約朦朧,絕與塵世俗態(tài)不同其格調,痛之深,愛(ài)之深。蘇東坡的初戀(也是暗戀的情人)是他的堂妹,因為道德倫理,不能成婚,聞之堂妹離世的信息后,對墻而泣;即便是到去世前一個(gè)月,還特地為初戀的堂妹寫(xiě)了祭文,祭文注滿(mǎn)了他的.情思?梢(jiàn)他如此重情重義。

  豁達——對待迫害自己的政敵沒(méi)有恨,太息而已。章停原是蘇東坡的好友,后來(lái)成為政敵,章停得勢后,迫害蘇東坡,將他貶到惠州、海南,后章停失勢,章停的兒子章授想拜訪(fǎng)蘇東坡,探一探蘇東坡對他和他父親和他的態(tài)度。蘇東坡寫(xiě)了一封回信,文中毫無(wú)憤恨報復之心,尚以己之遭遇可憐仇敵之境遇,困憊方筆,太息而已,林語(yǔ)堂譽(yù)之為“人道主義精神”的典范。由于仗義執言、烏臺詩(shī)案,屢受政敵打壓、誣陷被貶,面對逆境,面對挫折,依然是胸懷古今,傲然獨立,這種胸襟和態(tài)度沒(méi)有豐厚的知識、智慧和修養是絕對不可能達到的。

  蘇東坡自我評價(jià),“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!币源斯裁。

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