有關(guān)教育教學(xué)的讀書(shū)筆記范文(精選5篇)
認真品味一部名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的有關(guān)教育教學(xué)的讀書(shū)筆記范文(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。
教育教學(xué)的讀書(shū)筆記1
教育家和教書(shū)匠,一個(gè)最大的區別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導思想,追求的是一種充滿(mǎn)靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,以灌輸作為教育教學(xué)的指導思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(cháng),卻使學(xué)生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何保護兒童的想象力與好奇心呢?我想,或許我們會(huì )從中獲得一些啟示。
我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸,但它不同于傳統的灌輸,它充滿(mǎn)著(zhù)靈性與智慧,能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼,又起著(zhù)潛移默化的作用,能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠大而切實(shí)可行的目標!耙粋(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)!币恍┙處,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些教師,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個(gè)教師,我覺(jué)得應該具有不探索、不斷創(chuàng )新的精神,做一個(gè)教育上的有心人,千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。
讀完這本書(shū),我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中,而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著(zhù)激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。
為了未來(lái)的教育,我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會(huì )奏響新世紀中華民族的英雄樂(lè )章,理想的教育會(huì )開(kāi)創(chuàng )新世紀中國文明的燦爛輝煌!”
教育教學(xué)的讀書(shū)筆記2
《守望教育》是一本抒發(fā)教育夢(mèng)想的真情之作,字里行間處處洋溢著(zhù)一個(gè)“愛(ài)教育者”的真摯情懷。書(shū)中說(shuō)“正是憑著(zhù)我們對人的自由全面發(fā)展的渴望和對人的完善的關(guān)照,我們才會(huì )對現實(shí)的教育、現實(shí)中的人的命運心懷依戀,對紛繁復雜的教育現象堅持一顆平常之心,對細微的教育事件持一種深切的人文幽思,對我們的點(diǎn)滴思考堅持一種溫暖的人間情懷,同時(shí)也對現實(shí)中的各種教育問(wèn)題給以理性的批判與必要的反思,”作者對教育熱情、思考深深地打動(dòng)了我。
劉教授在《守望教育》這本書(shū)中用教育隨筆的形式傳播著(zhù)自我的教育夢(mèng)想與信念。他從生活中從一些常人皆知的小事出發(fā),洋洋灑灑,別開(kāi)生面的微言大義展此刻我們眼前,比如,他對教師生命權的注重,對孩童世界的尋找他用一種低調的言說(shuō)姿態(tài),從個(gè)人的切身經(jīng)歷或感受入手,他始終都是以一種局內人——而非把自我排除在言說(shuō)對象之外,“隔岸觀(guān)火”——的姿態(tài)來(lái)應對復雜的教育世界,應對我們的教育賴(lài)以生長(cháng)的社會(huì ),把“自我也燒在那里面”,真情實(shí)感油然而出。
劉鐵芳的《守望教育》一書(shū),還從多個(gè)角度,多個(gè)層面闡述了我們今日教育改革的方向,以及如何讓每個(gè)教育者都能在自我的日常教育生活中不斷地追問(wèn),在不斷質(zhì)疑、追問(wèn)的過(guò)程中,催生教育實(shí)踐智慧,改善、提升每個(gè)教育人的教育生活質(zhì)量。
在《研究性教學(xué):一種以問(wèn)題為中心的教學(xué)理念》一文中,劉教授指出:好的教學(xué)實(shí)際上只是為了把學(xué)生引入“問(wèn)題”之中,引入他們屬己的“問(wèn)題意識”之中,并且不斷擴展他們的問(wèn)題意識。這樣,好的教學(xué)就不再是以其過(guò)程中的知識、技能的授——受作為教學(xué)的終極目標,好的教學(xué)不再是一次性地解決問(wèn)題,而只是經(jīng)過(guò)暫時(shí)的解決問(wèn)題來(lái)激勵、煥發(fā)學(xué)生更多的問(wèn)題,煥發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識,讓他們自覺(jué)地走上自我的問(wèn)題思想之路。
這也讓我們對于現階段正在研究的“問(wèn)題意識”的課題有了更深更進(jìn)一步的理解和認識,從而更好的處理教與學(xué)的關(guān)系。畢竟“教”是為了“不教”,我們的研究性教學(xué)也并不是為了把每個(gè)人都培養成學(xué)術(shù)研究的專(zhuān)家,而意在讓每個(gè)學(xué)生都能自我“想問(wèn)題”,能獨立思考、確定、評價(jià)、選擇、創(chuàng )造,視野開(kāi)闊,并最終落實(shí)到對社會(huì )、自然世界以及自我人生的價(jià)值與意義的關(guān)注之中。
作為一個(gè)普通的一線(xiàn)教師,我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地,還課堂以心靈的溫度,還課堂以思想的靈動(dòng),還課堂以生命的活力。精心設計問(wèn)題,指導學(xué)生學(xué)會(huì )獨立思考,學(xué)會(huì )解決問(wèn)題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵,所以也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅守課堂,就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
教育教學(xué)的讀書(shū)筆記3
《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書(shū)。這本書(shū)我是向學(xué)校圖書(shū)管借閱的,說(shuō)實(shí)話(huà)最初剛拿起這本書(shū)的時(shí)候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎教育,這與我自身的狀況大相徑庭;另一方面這本書(shū)已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書(shū)頁(yè)里的理論,我擔心對于這天的我們來(lái)說(shuō)并沒(méi)太大幫忙?墒请S著(zhù)一天天的閱讀,當初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散,讀過(guò)之后真是受益非淺。
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一齊的人,她的心靈永遠活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì )欣賞它生長(cháng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自我的心也必然感到溫暖!边@是斯霞教師忠誠黨的教育事業(yè),是她“童心母愛(ài)”的真實(shí)寫(xiě)照。
斯霞教師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì )里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光!蹦敲,究竟是怎樣的信念在支撐著(zhù)她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無(wú)反顧在書(shū)中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自我也是說(shuō)過(guò)的!斘以邳h的教育下,逐步樹(shù)立了一切為著(zhù)孩子的成長(cháng),一切為著(zhù)祖國的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的!辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌讨(zhù)的熱愛(ài),再平凡的崗位也能夠做出不平凡的貢獻!闭裉K霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò)的:“信念僅有在用心的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強和磨煉!彼瓜冀處熣侨绱,她沒(méi)有讓自我的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責、教書(shū)育人,注意培養學(xué)生具有良好的思想品德。認真備課上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不傳播有害學(xué)生身心健康的思想!彼且粋(gè)標準更像是一個(gè)方向標。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:“你們在做什么呢”第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:“你沒(méi)看見(jiàn)嗎,我正在砌墻啊!钡诙䝼(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):“嗨,我正在做一項每小時(shí)9美元的工作呢!钡谌齻(gè)工人哼著(zhù)小調,歡快地說(shuō):“你問(wèn)我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問(wèn)題的癥結。有些人,不明白尊重自我的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種厭惡的“需要”,一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧,選取了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱(chēng)謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說(shuō):教師是紅燭,犧牲了自我,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著(zhù)自我的肩頭攀登輝煌;教師是艄公,把一批批的學(xué)生送達夢(mèng)想的彼岸。這些都是對教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強調了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選取了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選取了平凡和奉獻,在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì )干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過(guò)教師的人,僅有把自我熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì )到作為一名教師的幸福。
教育教學(xué)的讀書(shū)筆記4
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗,下頭是我寫(xiě)的讀書(shū)筆記:
這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(cháng)、教師與社區等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(cháng)這一方面,這本書(shū)教會(huì )教師如何更好的去幫忙家長(cháng)轉變教育觀(guān)念,如何跟家長(cháng)溝通使家園合作更有效。
家長(cháng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有職責幫忙家長(cháng)了解幼兒園的教育目標任務(wù),以便雙方能達成教育共識,構成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(cháng)工作難做,可是很重要。家長(cháng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(cháng)自我早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(cháng)個(gè)別交流的同時(shí),還應經(jīng)常召開(kāi)家長(cháng)學(xué)校的交流會(huì ),讓家長(cháng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現,教師也有更多的時(shí)間對家長(cháng)進(jìn)行教育引導,能夠讓家長(cháng)和教師持續一樣的教育觀(guān)念。家長(cháng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去,能夠更快的轉變家長(cháng)對幼兒教育的觀(guān)念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì )組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),以便家長(cháng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,個(gè)性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導工作。所以,教師與家長(cháng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們僅有正確認識和處理教師和家長(cháng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(cháng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的`向家長(cháng)宣傳、指導保教知識,還存在著(zhù)必須的難度。
如何解決與幼兒家長(cháng)溝通中存在著(zhù)的一些困難我認為就應從教師與家長(cháng)的溝通入手,不斷提高與家長(cháng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(cháng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去,我總認為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當的說(shuō)。于是有時(shí)當著(zhù)孩子和家長(cháng)就告狀,弄得家長(cháng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選取了教師,就意味著(zhù)要面臨很多挑戰,需要尋找更多的鑰匙……
教育教學(xué)的讀書(shū)筆記5
1、什么是科學(xué)?
通?茖W(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對實(shí)證方法的確立,看作是現代科學(xué)誕生的標志?茖W(xué)原指自然科學(xué)。按照聯(lián)合國教科文組織在20世紀90年代的新的定義,科學(xué)包括自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)。小學(xué)科學(xué)中論及的科學(xué),至少包含科學(xué)知識、科學(xué)研究和科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,還可以包括科學(xué)素質(zhì)等。
2、探究式科學(xué)教育過(guò)程的特點(diǎn)?
探究式科學(xué)教育是在教師引導下,以學(xué)生為學(xué)習主體的學(xué)習過(guò)程,它主要表現為:
(1)探究式科學(xué)教育過(guò)程要求保護和激發(fā)學(xué)生的好奇心。
(2)探究式科學(xué)教育過(guò)程強調要培養學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習態(tài)度。
(3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識基礎。
(4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳌?/p>
(5)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養成。
3、“做中學(xué)”科學(xué)教育實(shí)驗項目簡(jiǎn)介
XX年,中國教育部和中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì )共同倡導和推動(dòng)在中國開(kāi)展科學(xué)教育改革項目,。取名“做中學(xué)”。即在幼兒園和小學(xué)中進(jìn)行基于動(dòng)手做的探究式科學(xué)學(xué)習和科學(xué)教育。讓兒童親自參與對物體和自然現象的發(fā)現,讓他們通過(guò)觀(guān)察與實(shí)驗,接觸實(shí)際,達到以下目的——保護孩子的好奇心和激發(fā)學(xué)習科學(xué)的主動(dòng)性。激發(fā)想象力,擴展思維。獲得重要的科學(xué)概念和科學(xué)概念之間的聯(lián)系。學(xué)習探究的技能。改善合作和交往能力。促進(jìn)語(yǔ)言和表達能力的發(fā)展。有關(guān)“做中學(xué)”的很多資料,可以登陸漢博中國少兒科學(xué)教育網(wǎng)。
4、什么是探究?
美國國家研究理事會(huì )在美國國家科學(xué)教育標準中給出了定義:探究是一種多層面的活動(dòng),他包括:進(jìn)行觀(guān)察。提出問(wèn)題。通過(guò)閱覽書(shū)籍和其他信息資源來(lái)了解什么是已經(jīng)知道的知識。制定調查研究計劃。根據實(shí)驗方面的證據,評價(jià)已經(jīng)知道的知識。用多種手段來(lái)搜集、分析和解釋數據。提出解答、闡述和預測。交流結果。探究需要對假設進(jìn)行證明,需要運用批判和邏輯思維,并考慮其他可供選擇的解釋。
5、要正確理解探究式科學(xué)教育
探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習過(guò)程。它大致包括:根據實(shí)際情景、觀(guān)察到的現象和可以獲得的信息,從兒童已有的知識、對問(wèn)題的了解和已具有的科學(xué)概念(想法)出發(fā),提出問(wèn)題。對問(wèn)題的解答進(jìn)行推測。為證實(shí)推測而設計實(shí)驗或進(jìn)行觀(guān)察。收集和整理數據。得出 結論和進(jìn)行交流。提出新的問(wèn)題……在有些探究課題中,還鼓勵學(xué)生將學(xué)到的科學(xué)知識和日常生活相聯(lián)系。
在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭論的問(wèn)題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來(lái)幫助學(xué)生更好地掌握知識的學(xué)習科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標!纯茖W(xué)課程標準〉認為,探究既是科學(xué)學(xué)習的目的,又是科學(xué)學(xué)習的方式。對年幼的學(xué)生來(lái)說(shuō),可能學(xué)習探究的過(guò)程比掌握具體的知識更應引起我們的重視。
我們認為,小學(xué)的科學(xué)教育中只是承擔科學(xué)啟蒙的任務(wù),不追求知識的完整性和系統性的觀(guān)點(diǎn)是不正確的。如果不是在兒童的認知發(fā)展規律和兒童已有的科學(xué)基礎上精心選擇和組織兒童探究的內容,而只是在課堂上采用零碎的、雜亂的案例,那么這樣的探究式科學(xué)教育將會(huì )是效率很低的教育,也不可能達到培養兒童探究能力的目的。因此,在探究式科學(xué)教育中,需要把讓兒童建立新的科學(xué)概念(想法)、改善和糾正已有的科學(xué)概念以及探究能力、科學(xué)態(tài)度的培養結合起來(lái)考慮。
在探究式科學(xué)學(xué)習的過(guò)程中,不同層次的探究活動(dòng)可以有不同的側重,但是,對學(xué)生探究能力的培養來(lái)說(shuō),探究過(guò)程的各個(gè)環(huán)節是不能分割的,不能說(shuō)用這個(gè)科學(xué)活動(dòng)來(lái)培養學(xué)生提出問(wèn)題,用另一個(gè)活動(dòng)來(lái)教學(xué)生如何設計實(shí)驗,在通過(guò)一個(gè)活動(dòng)來(lái)教學(xué)生總結,這樣做不是完整的探究過(guò)程,也達不到探究式教育的目的。
6、為什么要以探究的方式來(lái)學(xué)習科學(xué)?
在知識社會(huì )里信息的綜合和生成數據本身一樣重要。因而,我們不僅要培養學(xué)生學(xué)習能力,還要培養他們解決問(wèn)題的能力,不僅要培養他們分析和推理的能力,還需要培養他們解決問(wèn)題的能力。不僅要培養他們分析和推理能力,還需要培養他們綜合運用信息的能力。實(shí)施探究式科學(xué)教育是教育改革的重要組成部分,是培養創(chuàng )新人才的重要途徑?茖W(xué)家的意見(jiàn)、教育理論的支持和學(xué)習科學(xué)(神經(jīng)教育學(xué))的啟示這三個(gè)方面都認為如此。
7、教師在探究式科學(xué)教育中的作用?
教師是課堂中科學(xué)探究活動(dòng)的引導者、組織者和支持者,但不是學(xué)生探究進(jìn)程中掌握主動(dòng)權的人。教師可以因勢利導和設置環(huán)境,單進(jìn)行探究活動(dòng)的主體是學(xué)生,能不能達到預定的目標,最終取決于學(xué)生本人的情況和努力。作為科學(xué)教師需要掌握或了解三方面的知識:科學(xué)概念和模型、教學(xué)法以及兒童認知和情感的發(fā)展規律。
在探究式科學(xué)教育中,需要幫助兒童在他們原由想法的基礎上,逐步發(fā)展正確的科學(xué)概念。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程,常常不能靠一節課來(lái)完成,而是需要設置一系列的課來(lái)實(shí)現。設計系列的課,有助于了解概念之間的聯(lián)系,為學(xué)生制定一個(gè)連續的學(xué)習過(guò)程。我們經(jīng)常稱(chēng)這樣的系列課為一個(gè)模塊。
8、學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習者
學(xué)生是探究式科學(xué)教育過(guò)程中主動(dòng)的學(xué)習者,這表現在:
學(xué)習者分享了最初對特定時(shí)間或現象的看法和解釋。
學(xué)習者收集到其他人對特定事件或現象的看法。
學(xué)習者檢查支持他們自己的觀(guān)點(diǎn)和其他人的看法的證據。
學(xué)習者提出問(wèn)題。
學(xué)習者提出探明事件或現象的探究計劃。
學(xué)習者進(jìn)行數據收集、解釋。
學(xué)習者根據實(shí)證來(lái)確定或修正原由的意見(jiàn)或解釋。
學(xué)習者想其他人表達自己的觀(guān)點(diǎn)和解釋。
學(xué)習者提出進(jìn)一步探究的問(wèn)題。
9、提出合適問(wèn)題的注意點(diǎn)
探究的內容與方式符合兒童實(shí)際的認知水平。
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