朝花夕拾讀書(shū)筆記范文（精選20篇）
讀完一本名著(zhù)以后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，以下是小編收集整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記范文（精選20篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀書(shū)筆記1
《朝花夕拾》初看這書(shū)名便讓我覺(jué)得奇怪，《朝花夕拾》，是早上的花到傍晚再去把它撿回來(lái)嗎？
翻開(kāi)書(shū)，我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地，一會(huì )兒書(shū)便看完了，我看不懂。作者寫(xiě)的到底是什么？哪有什么朝花夕拾，里面可是連一朵花也沒(méi)有啊。心中的失望感使我把書(shū)扔到了一邊。那時(shí)的我還小。
再翻開(kāi)《朝花夕拾》，現在的我明白了。作者的確是朝花夕拾，的確是在傍晚?yè)炱鹆嗽绯康幕�，只是這花有些特別，這花是作者童時(shí)的記憶。
其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì )》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒(méi)有，是枯燥的乏味的，三味書(shū)屋則更是無(wú)味，可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時(shí)的一片樂(lè )土，那兒有著(zhù)作者無(wú)盡的歡樂(lè )，美女蛇的傳說(shuō)更是讓作者喜愛(ài)百草園，三味書(shū)屋固然無(wú)味，可其中的孩子卻也天真可愛(ài)，壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧，但這些都是身處二十一世紀，整天呆在電腦與電視前的我們無(wú)法體會(huì )的。五猖會(huì )是一直令作者念念不忘的一場(chǎng)盛會(huì )，但父親的一句“背書(shū)”卻使作者失去了一切看戲的興致，不禁令人嘆息，我們恐也無(wú)法體會(huì )這種心情吧。
作者寫(xiě)這些文章雖是別有深意，可我最深的體會(huì )卻是要珍惜童年，比起那個(gè)時(shí)代，現在的我們是多么幸福��！伴隨著(zhù)朝花夕拾，當我們老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻。
窗外桂花已謝，拾起一小朵，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)……
朝花夕拾讀書(shū)筆記2
《朝花夕拾》是一部很好的小說(shuō)，是魯迅先生的一部回憶散文集，因此還有另外一個(gè)書(shū)名——《舊事重提》，一共十篇小短文。魯迅先生生平寫(xiě)過(guò)許多本書(shū)，可是我卻覺(jué)得只有《朝花夕拾》這本小說(shuō)最好，也許是因為更貼近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時(shí)候的生活的，盡管生活有些艱苦，卻有著(zhù)一些我們不曾擁有的東西，比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過(guò)百倍有余。至少我是這么覺(jué)得的。
《朝花夕拾》中，我只喜歡的一篇文章是《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，覺(jué)得保姆阿長(cháng)是個(gè)真真正正的好人。不管是過(guò)去還是現在，像這樣善良又樸實(shí)的人真的很少了，并且魯迅先生也用了很多筆墨來(lái)描寫(xiě)這位長(cháng)媽媽?zhuān)志渲g充滿(mǎn)了尊敬和感激之情，讓人對這位長(cháng)媽媽十分有好感。長(cháng)媽媽滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節，很是愚昧迷信，但她身上保存著(zhù)最樸實(shí)善良的愛(ài)，這是現代人，城市人沒(méi)有，也永遠無(wú)法擁有的東西，令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動(dòng)人民才會(huì )擁有這些，這是我最羨慕的一點(diǎn)，我羨慕魯迅先生曾經(jīng)和這位長(cháng)媽媽相處過(guò)�，F代社會(huì )中，已然忘記了這些，我想，也永遠無(wú)法記起并擁有這些了吧。這是我們現代人最大的不幸。
關(guān)于《二十四孝圖》我也有很多話(huà)語(yǔ)要講述，讀完后總覺(jué)得有些什么涌了上來(lái)，是悲哀。
《二十四孝圖》中講了二十四個(gè)孝子的故事。本身，“孝”是傳統美德，是十分值得我們學(xué)習的，可是這本書(shū)中卻把“孝”變得封建，變得不可理喻，變成了一種壞習，讓小時(shí)候的魯迅留下了不可磨滅的壞記憶和感覺(jué)，這是完全不可取的。封建孝道充滿(mǎn)了虛偽和殘酷，在磨滅人之本性的時(shí)候，在揭示舊中國兒童的悲慘處境之后，我們是否也該反思？
“孝”本身并沒(méi)有任何錯誤，多好的一件事，卻讓人承受了多么巨大的痛苦，這不得不讓人反思，中國古代到底有多腐��？古代人類(lèi)到底有多腐��？更讓人氣憤的是，在現代，更有甚者，完全不尊重父母，不守孝道，不做孝子，甚至毆打父母，敗壞現代美德。
守孝道，做孝子，封建，虛偽；不守孝道，不做孝子，敗壞美德，更是于理不公。我們到底該怎么做？
我相信總有最好的做法，也總有好人。魯迅先生寫(xiě)的每一篇文章中都包含了一種感情，讀完之后我都會(huì )沉思一會(huì )兒，想想其中蘊含的一些道理。這些道理也許不是多么驚天動(dòng)地，但值得每一個(gè)人深思。就像魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》一般，雖然只是一些回憶慢慢拼湊起來(lái)，情節并沒(méi)有多么跌宕曲折，但那些人物卻栩栩如生，會(huì )永遠流芳百世，令世人回味無(wú)窮。
朝花夕拾讀書(shū)筆記3
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導者，他棄醫從文，不失高尚的名族節操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著(zhù)其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì )的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著(zhù)“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會(huì )愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親，讀后感《《朝花夕拾》讀書(shū)筆記800字》。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì )去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(cháng)大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會(huì )實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人，我認為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會(huì )最自然的表達出來(lái)。
朝花夕拾讀書(shū)筆記4
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的，朝花夕拾讀書(shū)筆記。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念埃
朝花夕拾讀書(shū)筆記5
老師曾說(shuō)過(guò)：“閱讀《朝花夕拾》時(shí)，我們應當時(shí)時(shí)提醒自己：這是一個(gè)顛沛流離的中年男人對自己過(guò)去的回憶�！�
作者在文中所提及的那些童年時(shí)期的喜和悲、愛(ài)與憎，實(shí)際上已被當下一種成熟的、融融的愛(ài)意所包圍；相對于自己“離奇”的現狀而言，這種留存于記憶當中的“意味”備受心靈的呵護。
這種愛(ài)意是單純的、流動(dòng)的、溫柔的，它不僅出現在作者對長(cháng)媽媽的回憶裡，也出現在對“五猖會(huì )”的懷想中，還出現在“從百草園到三味書(shū)屋”的路途。
朝花夕拾讀書(shū)筆記6
《朝花夕拾·吶喊》是魯迅的一部經(jīng)典作品�！冻ㄏκ啊分屑劝唆斞笇Ξ敃r(shí)社會(huì )的生態(tài)人情，民俗文化的觀(guān)察，又展現了他對自己家人師友的真摯情感。而《吶喊》則寫(xiě)出了對民族存亡以及社會(huì )變革的愿望。
其中我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》。魯迅借此表達了自己對童年生活的無(wú)限向往�！安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄 向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限趣味�！卑俨輬@里雖然只有些野草，但在作者心中，卻是他童年的樂(lè )土。作者百草園和三味書(shū)屋的回憶同樣還是充滿(mǎn)感情的。
書(shū)中的一切都是那么的天真爛漫，魯迅先生的一字一句都撥動(dòng)著(zhù)我們的心弦；書(shū)中所描寫(xiě)的畫(huà)面，無(wú)一不令我們浮想聯(lián)翩。
朝花夕拾讀書(shū)筆記7
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友和師長(cháng)的懷念之情而寫(xiě)的回憶散文集�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書(shū)屋在魯迅的故鄉浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂(lè )園，而三味書(shū)屋則是書(shū)塾。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚�！边@就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的氣氛。
冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥(niǎo)，雖說(shuō)沒(méi)捉到幾只，但小魯迅依舊樂(lè )此不疲，在雪地里快樂(lè )的折騰。
三味書(shū)屋是當時(shí)最嚴厲的書(shū)塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門(mén)就向一塊匾和一幅畫(huà)上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴厲，也很有學(xué)問(wèn)。當小魯迅跨入三味書(shū)屋的大門(mén)，他將不能常常在百草園里玩耍，“只讀書(shū)，習字，對課。讀的書(shū)漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到無(wú)言，終于到七言�！�
《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑，栩栩如生的文字引起了我的共鳴，讓我回想起童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè )，還有那些成長(cháng)中的壓力和收獲。
朝花夕拾讀書(shū)筆記8
《朝花夕拾》是作者寫(xiě)關(guān)于童年、少年、與青年時(shí)期的回憶性散文，有著(zhù)豐富的思想內容，提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價(jià)值觀(guān)念。
故鄉的自然風(fēng)物，童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺(jué)時(shí)，保姆長(cháng)媽媽會(huì )講美女蛇吃人的故事，還能做“別人不肯做，或不能做的事”，給童年的“我”買(mǎi)來(lái)帶圖畫(huà)的“三哼經(jīng)”；小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥(niǎo)；另?yè)芴謭A滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會(huì )”，正月十四夜等著(zhù)看花紙上畫(huà)的老鼠成親那樣尖腮細腿的儀仗隊的出現，事實(shí)使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無(wú)常時(shí)的種種情形，并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人，理而情可愛(ài)而恐怖的無(wú)�！�。
對童年的描述最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》。百草園是他童年時(shí)代的樂(lè )園，里面有菜畦、皂莢樹(shù)、桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等，那是他的整個(gè)世界。冬天，閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥(niǎo)。最終，作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書(shū)塾也就是三味書(shū)屋念書(shū)。三味書(shū)屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人，但先生似乎很不高興他問(wèn)“怪哉蟲(chóng)”的事情。在三味書(shū)屋，雖然要認真讀書(shū)，卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書(shū)入神的時(shí)候，用“荊川紙”蒙在小說(shuō)的繡像上畫(huà)畫(huà)兒。
《朝花夕拾》中也通過(guò)童年和青少年時(shí)期的生活感受，對封建習俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛(ài)圖畫(huà)的，當他收到長(cháng)輩贈給他的《二十四孝圖》時(shí)，先是高興極了，接著(zhù)便是掃興和反感，因為封建孝道是違背人性的。魯迅十分同情玩著(zhù)“搖咕咚”的郭巨的兒子，郭巨為了奉養母親卻要把親生的兒子埋了，這委實(shí)使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子，而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去，倘若父親去學(xué)郭巨，那埋下去的豈不正是“我”么？甚而怕見(jiàn)“我”白發(fā)的祖母，總是覺(jué)得是與自己勢不兩立的人。
《藤野先生》和《范愛(ài)農》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，對學(xué)術(shù)更是有著(zhù)超越國界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯誤。在異國土地上，藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了青年魯迅極大的鼓舞�！懊慨斠归g疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光瞥見(jiàn)他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和唇^的文字�！狈稅�(ài)農是友，是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個(gè)普通的愛(ài)國知識分子，他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激，革命后，他辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快得很，卻最終在那個(gè)社會(huì )受到排擠，溺水死亡。作者對此充滿(mǎn)同情和憤慨，且又無(wú)奈。
《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對父親的病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。說(shuō)白了，其實(shí)那時(shí)的社會(huì )就像父親一樣病重了。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者的切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
《二十四孝圖》則明確喊出“只要一切反對白話(huà)來(lái)加以謀害者，都該滅亡”！他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來(lái)詛咒一切反對白話(huà)、妨礙白話(huà)者，即使是墮入地獄，也絕不悔改。作者斗爭的決心是不可動(dòng)搖的。
魯迅對風(fēng)俗民情是很感興趣的�！段宀䲡�(huì )》、《無(wú)�！分兴麑φ汔l的迎神賽馬會(huì )做了甚為詳細的描述，賽神會(huì )上的“塘報”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”等，都是魯迅愛(ài)看的。他津津有味的講述著(zhù)無(wú)常的形象：渾身雪白，戴著(zhù)白紙的高帽子，拿著(zhù)破芭蕉扇。勞動(dòng)群眾所創(chuàng )造的花紙、活無(wú)常、目連戲和迎神會(huì )等民間藝術(shù)，是他們追求美的一種表現，雖然是在套著(zhù)迷信外殼的某些宗教活動(dòng)中尋找精神寄托，卻反映了他們積極向上的進(jìn)取精神和美好的愿望，算是一種群眾性的娛樂(lè )活動(dòng)。這反映了魯迅思想中戀鄉的愛(ài)民的一面。
《朝花夕拾》以《范愛(ài)農》結束，說(shuō)明了魯迅是重視辛亥革命失敗的教訓的。通過(guò)范愛(ài)農的遭際，作品揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛(ài)農之死，便是對辛亥革命的不徹底所做的形象的批判。
朝花夕拾讀書(shū)筆記9
時(shí)光逐漸的流淌，很久以后的街上卻不曾回頭望。
——題記
“朝花”乃是帶露折花，色香自然要好的多。便是現在心目中的離奇和荒蕪。我們無(wú)法使他幻化，但是，他日仰望流云是，會(huì )在我的眼前一閃爍罷了。
《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿長(cháng)與《山海經(jīng)》令我印象最深。
文中關(guān)于阿長(cháng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現的。如阿長(cháng)的“切切察察”，睡覺(jué)時(shí)的擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。
或者說(shuō)《朝花夕拾》就是回憶性散文，也讓我想到了許多舊人舊事，是我思念，思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶，那么多美好的瞬間。會(huì )讓我們在記憶中點(diǎn)燃靈魂。
朝花夕拾讀書(shū)筆記10
四五個(gè)月的纏綿。是我的天真，亦是我的過(guò)錯。
早點(diǎn)說(shuō)破也好。免得繼續和你無(wú)謂的糾纏，免得繼續安心地沉浸在你編織的夢(mèng)境里。那個(gè)突然之間想到的例子，形象得讓人悲戚：我和她站在你兩邊，你的刻意遮蔽讓我不看不見(jiàn)她，我正對著(zhù)你，你正對著(zhù)我，而你選擇正對我背對她的原因，是因為她一直背對著(zhù)你。
這個(gè)比喻我認為可以解釋清楚很多。比如為什么你會(huì )為我的即將消失而難受。原來(lái)我的存在，于你，僅起著(zhù)安慰的作用。阿，還有學(xué)習上的促進(jìn)作用。
感觸良多�；蛟S你對她，稱(chēng)得上是愛(ài)。他們說(shuō)的那種愛(ài)。以前我一直鄙視那些輕易用“愛(ài)”這個(gè)字眼的男男女女。他們表情生動(dòng)，溢于廉價(jià)而虛榮的愛(ài)情之上，無(wú)疾而終，無(wú)關(guān)痛癢。
我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫(huà)，灰暗而斑斕，凌亂又很優(yōu)美。沒(méi)有定義只有展示出來(lái)的傷口和甜蜜�？墒俏椰F在以晦澀的口吻把它們展示出來(lái)的時(shí)候，記錄變得蒼白無(wú)力。那些花朵一樣搖曳的過(guò)去，像時(shí)光一樣沒(méi)有辦法庫存。
忘記，如果沒(méi)有忘，何以記。
關(guān)于你，其實(shí)我想說(shuō)，我沒(méi)有騙你關(guān)于我說(shuō)的那些最字。
我想說(shuō)，我真的非常非常非常喜歡過(guò)你。
不過(guò)既然已經(jīng)走到這，我心疼不已但是緘默。
想到一句很經(jīng)典的話(huà)：若沒(méi)有離別，成長(cháng)也就無(wú)所附麗。
朝花夕拾讀書(shū)筆記11
最近，我讀完了《朝花夕拾》這一本書(shū)。是由中國現代文化的奠基人魯迅先生而寫(xiě)。
這本書(shū)主要講的是魯迅的那些舊事，極其生動(dòng)。每一篇文章最后都會(huì )懂得一個(gè)道理，像是《二十四孝圖》，那篇文章就告訴我們一定要孝敬父母，而主要內容就是說(shuō)魯迅和《二十四孝圖》的相關(guān)故事，而《二十四孝圖》又是什么呢？那也是《二十四教》，輯錄古代所傳二十四個(gè)孝子的故事，通稱(chēng)《二十四孝圖》，是舊時(shí)宣揚封建孝道的通俗讀物。
除此之外，還可以學(xué)習到魯迅的寫(xiě)作手法。每當到寫(xiě)作文時(shí)，就根本不用擔心，可以來(lái)借鑒一下魯迅的寫(xiě)作手法。試著(zhù)用魯迅先生的寫(xiě)作手法來(lái)寫(xiě)作文。
朝花夕拾讀書(shū)筆記12
朝花夕拾，很好聽(tīng)的名字，這是中國的大文學(xué)家，魯迅的一本散文集，當我翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，我便被深深的吸引……
書(shū)中包含著(zhù)許多文章，但有一篇，令我記憶猶新，它的名字是——阿長(cháng)和山海經(jīng)，主要講的是魯迅家的長(cháng)工，長(cháng)媽媽?zhuān)矚g在人背后切切查查，懂的許多麻煩的老規矩等等，一次，魯迅先生特別希望得到山海經(jīng)，是長(cháng)媽媽帶給了我……
這篇文章主要寫(xiě)的，其實(shí)是長(cháng)媽媽?zhuān)痪行」�，很多地方并不招人喜歡，卻可以做到別人不肯做的，或不能做到的，在魯迅小小的心靈里留下深深的印記……長(cháng)媽媽雖然表面上不拘小節，實(shí)際上卻能看出魯迅心中所想，對魯迅的寵愛(ài)。
長(cháng)媽媽是典型的農村婦女，又黃又矮，還愛(ài)嚼舌根，懂那些麻煩的老規矩，但對魯迅，卻付出了她的愛(ài)，表面上粗枝大葉，實(shí)際上卻很細膩，那種深藏的愛(ài)，讓魯迅忘記了她踩死隱鼠的仇恨……
在魯迅年幼時(shí)，可能像山海經(jīng)這樣的書(shū)籍，并不是隨意可以拿出來(lái)看或臨摹的這可能正是舊社會(huì )腐敗的原因，魯迅先生的文章中，在我看來(lái)，是暗含著(zhù)這一點(diǎn)的……
但是，這位長(cháng)媽媽卻能得到山海經(jīng)，更反應出她對魯迅的疼愛(ài)……
合上書(shū)，我深吸一口氣，這本書(shū)，真的令人受益匪淺……
朝花夕拾讀書(shū)筆記13
《朝花夕拾》是魯迅先生的名著(zhù)，由十篇小散文構成。它大膽并不直白的諷刺手法，以及真誠的緬懷情感，無(wú)不透漏這魯迅——這個(gè)現代作家的端正品行。
《朝花夕拾》的開(kāi)篇《狗·貓·鼠》作于1926年2月21日，是應戰之作。末篇《犯愛(ài)農》作于1926年10月18日。其后，又作《朝花夕拾·小引》于1927年5月1日。作《后記》于1927年7月11日�！冻ㄏκ啊啡拈喿x
但實(shí)，《朝花夕拾》很難讀懂。沒(méi)想到小小的一本書(shū)，會(huì )讓人頭疼那么久。但讀過(guò)后，確實(shí)也有了很大的成就感。
讀過(guò)《朝花夕拾》后，我最大的感觸是：要正派。想要一輩子快樂(lè )，首先學(xué)會(huì )做人。然后，要注意生活中的細節。日子是繁瑣的，一個(gè)人，一個(gè)舉動(dòng)，可能就會(huì )讓我們感動(dòng)很久，回味很久。
《朝花夕拾》中，大都是寫(xiě)愛(ài)與回憶，其中給我感觸最大的`是反抗舊勢力的散文《狗·貓·鼠》了。這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”，也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨。表現了魯迅對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中的長(cháng)媽媽是給我留下了深刻印象的一個(gè)人物。長(cháng)媽媽是魯迅的保姆。長(cháng)，并不是她的姓氏，只是魯迅家人改不了對以前保姆的稱(chēng)呼。這個(gè)到現在我仍不知她叫什么的人，就是我在讀《朝花夕拾》中，印象最深刻的人。
若要問(wèn)為什么。我自己都不知道。長(cháng)媽媽身上的氣質(zhì)，我想是無(wú)人能比的。并不是說(shuō)抬頭挺胸像天鵝。而是她身上那些繁瑣的規矩，以及對于孩子的愛(ài)。
長(cháng)媽媽是很典型的婦女。頭腦里沒(méi)有知識，規矩卻比誰(shuí)都多。個(gè)性啰哩叭嗦。我相信魯迅一開(kāi)始是不喜歡她的。從她踩死隱鼠開(kāi)始�；蛘呖梢哉f(shuō)，我也是不喜歡她的。直到她買(mǎi)了“三哼經(jīng)”。那簡(jiǎn)單純樸的話(huà)語(yǔ)，讓我開(kāi)始喜歡她。她說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”魯迅以為，對她說(shuō)了與沒(méi)說(shuō)無(wú)區別。但殊不知，細心的長(cháng)媽媽?zhuān)菇o他買(mǎi)了
朝花夕拾讀書(shū)筆記14
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，講了童年的魯迅與長(cháng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對長(cháng)媽媽?xiě)B度也是時(shí)常變化的。
長(cháng)媽媽地位低下，不受關(guān)注，沒(méi)有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視，哪怕只是一個(gè)孩子。她沒(méi)有文化，甚至可以說(shuō)她很愚昧無(wú)知，種種行為也能看出她的粗俗。但她對生活有美好的愿望，是一種真誠的，發(fā)自?xún)刃牡�，最美好的愿望——讓他，讓魯迅和所有人都有好運，一年到頭，順順利利。她對孩子的一種愛(ài)，也是從內到外散發(fā)出來(lái)了。當所有人不理魯迅想買(mǎi)《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí)，連《山海經(jīng)》名字都讀不準的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把書(shū)遞到我的前面……這是一多好的人呀！雖然她愚昧，迷信，饒舌多事，粗俗，卻掩蓋不住她的愛(ài)孩子，她的善良與她的淳樸。
我想起來(lái)在我們身邊的一群人，他們因一些小事瞻前顧后，我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當我們再想起他們的種種行為的時(shí)候，也許就品味到了濃濃的親情之愛(ài)。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(cháng)，那么，就在現在牢牢記住他們的名字，并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。
朝花夕拾讀書(shū)筆記15
朝花夕拾，“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)�，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象，同時(shí)反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的懷念之情。
最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現的《從百草園到三味書(shū)屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹(shù)紫紅的桑椹，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書(shū)屋的壽鏡吾先生會(huì )用戒尺和罰跪懲罰不守規矩的學(xué)生們的嚴厲。同時(shí)，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個(gè)樂(lè )園里玩耍，以至于后來(lái)在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫(xiě)下了“百草園”三個(gè)大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來(lái)到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂(lè )乎。
也是因為這篇小學(xué)課本里的文章，我也買(mǎi)來(lái)了《朝花夕拾》閱讀，那個(gè)時(shí)候看文章，總對《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》這類(lèi)文章感興趣，因為魯迅用溫柔細膩的筆觸寫(xiě)故人，寫(xiě)故鄉，寫(xiě)大自然的微小世界，寫(xiě)生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩(shī)，都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人，才能具有的發(fā)現自然的眼睛和對溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過(guò)去快100年了，三言?xún)烧Z(yǔ)就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見(jiàn)和心境完全地送達讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當世人提起他時(shí)，多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書(shū)中清晰體現這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見(jiàn)血，只讓人覺(jué)得偏激和刻薄�？梢�(jiàn)魯迅先生的確是愛(ài)憎分明，性情剛直。
他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著(zhù)諸病纏身的中國。他棄醫從文，卻是民族精神的醫生。他所揭露的中國人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發(fā)聵。
這次有幸可以來(lái)到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿(mǎn)了樂(lè )趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂(lè )，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來(lái)制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個(gè)概念，讓我體會(huì )到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來(lái)表達書(shū)的意境，而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過(guò)的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來(lái)表現存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒(méi)有一個(gè)特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書(shū)了。魯迅同時(shí)有著(zhù)敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對不同的人時(shí)，他便表現出不同的樣子。然而，他帶著(zhù)愛(ài)去寫(xiě)時(shí)，字字生動(dòng)，筆筆含情。帶著(zhù)恨去寫(xiě)時(shí)，便成了文人相輕，偏頗尖刻。
他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語(yǔ)讓我想到了用直線(xiàn)和折線(xiàn)的的元素來(lái)表達整本書(shū)的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個(gè)字做一下字體的再設計，用直線(xiàn)組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線(xiàn)條利落，棱角分明，代表著(zhù)魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線(xiàn)的元素代表著(zhù)他最初的赤子之心。
在最初的設計中，也遇到了一些問(wèn)題，比如圖形設計太具象，人物體現太鮮明。同時(shí)，感謝周老師在比較迷茫的時(shí)候給我靈感，找到了折紙這個(gè)方法，度過(guò)了瓶頸。折紙這個(gè)方法在排版上是個(gè)難題，經(jīng)過(guò)后來(lái)不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導入軟件中進(jìn)行設計排版。最后打印出來(lái)進(jìn)行二次折紙。
在設計排版的過(guò)程中，對某些小章的標題也進(jìn)行了微妙的設計，比如在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的標題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現一個(gè)三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個(gè)作品中都貫穿的三角形元素相呼應。
在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質(zhì)感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設計，與內頁(yè)進(jìn)行呼應。
設計和打印環(huán)節都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個(gè)環(huán)節了。折紙是一次充滿(mǎn)樂(lè )趣的體驗，與以前折紙的不同在于不在漫無(wú)目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個(gè)作品的內容和表達的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著(zhù)設計好的文字把每一張紙都折起來(lái)像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂(lè )趣所在吧。
最后，這次《朝花夕拾》讀書(shū)筆記的制作過(guò)程讓我從認識“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對紙產(chǎn)生了興趣，感謝周老師的悉心指導與最后的裝訂，可以說(shuō)是我們共同完成了這次的作品。通過(guò)這次課，也開(kāi)拓了我的思維，讓我在創(chuàng )作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識。
朝花夕拾讀書(shū)筆記16
暑假里，我從堆滿(mǎn)各式書(shū)籍的書(shū)架上選了一本略帶年代感的書(shū)籍讀了遍。那就是魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書(shū)是他晚年的作品，寫(xiě)的都是他少年時(shí)期的事。當他年邁時(shí)，再去回想童年的時(shí)光，那些日子猶如已經(jīng)失色的花朵再次盛開(kāi)，在夕陽(yáng)的照映下，平添了獨特的風(fēng)韻。
《朝花夕拾》又叫《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和幼年生活的十篇文章，完整生動(dòng)的描述了舊社會(huì )時(shí)期的魯迅先生從幼年時(shí)期到青年的生活經(jīng)歷。讀完這本書(shū)給我印象最深刻的就是魯迅先生在文章里寫(xiě)到的在百草園的生活和在日本求醫時(shí)候的經(jīng)歷。
當讀到他童年在三味書(shū)屋的生活時(shí)，我仿佛看到了舊社會(huì )時(shí)的孩童，以及他們簡(jiǎn)單樸實(shí)但又不失童真的孩童生活。雖然當時(shí)有嚴厲的壽先生二十四小時(shí)無(wú)死角地跟蹤、看管，但是私塾的孩子們還是能趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，與昆蟲(chóng)相伴，與花草為伍，采摘著(zhù)野花野果，享受著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的天真。對于剛小學(xué)畢業(yè)的我，也難免被這樣的孩子氣的生活感染，讓我也回想起了我的童年。
我家屬于農村，附近有一片田野，那里就是我兒時(shí)的圣地。
春天里，溫暖的陽(yáng)光照在田間，田野上滿(mǎn)目的油菜花，我能聞到油菜花的香氣彌漫在我的身體周?chē)�，這是一種什么感覺(jué)呢？如果氣味是個(gè)小孩兒的話(huà)，大概就是他身著(zhù)油菜花的衣裝擁抱著(zhù)我。我總是會(huì )和我的小伙伴在花叢中穿梭奔跑。當我們探出頭的時(shí)候，總能看見(jiàn)那滿(mǎn)頭滿(mǎn)身的油菜花瓣。在那個(gè)時(shí)候總還會(huì )有一群群勤勞的蜜蜂陪伴著(zhù)我們。
到了夏天，空氣變得悶熱，田里面種滿(mǎn)了稻子。星空下，在家里就能聽(tīng)見(jiàn)田里的青蛙叫，像是一曲無(wú)限重復的催眠曲陪伴著(zhù)我進(jìn)入夢(mèng)鄉，甜甜的，讓人安心。
到了秋冬季節，大人們忙著(zhù)在田間收割，而我和小伙伴最開(kāi)心的就是到田間爬谷堆。大人們剛堆好的稻草，每每就會(huì )成為我們捉迷藏的藏身地。我的童年，完全深陷在大自然的溫柔擁抱中。我也總能在飯后，找一群伙伴一起玩耍�？墒乾F在我和伙伴們都在為自己的未來(lái)不斷的努力著(zhù)，努力的去讀書(shū)，去學(xué)習。因此，也不能再繼續沉醉于兒時(shí)的天真散漫中了，心中似乎少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
而讀到《藤野先生》的時(shí)候，我是真的被打動(dòng)了。魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到，藤野先生他平日里對生活粗心大意，漫不在乎，“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但是他對工作態(tài)度認真負責�！八盐业闹v義都用紅筆改過(guò)來(lái)，血管移了一點(diǎn)兒位置也會(huì )指出來(lái)”。生活的大咧與教學(xué)的嚴謹，一組鮮明的對比，足以看出藤野先生高尚的個(gè)人情操，以及魯迅先生對他的崇拜。不僅如此，藤野先生能夠在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下，對待學(xué)生一視同仁，不曾去歧視當時(shí)的中國學(xué)生。在舊中國落后的環(huán)境下，魯迅先生通過(guò)對藤野先生的回憶與記敘，展示了那個(gè)時(shí)代對人性解放的渴望；還有魯迅先生本人對社會(huì )進(jìn)步的渴望和對高尚人格的追求。通過(guò)對文章的理解，我也切身地體會(huì )到了，當時(shí)的舊社會(huì )是多么的封建，當時(shí)的祖國又是多么的落后。今天的我們，真的應該好好的珍惜和平時(shí)期的美好。好好的學(xué)習，提高自身的素質(zhì)，成為一個(gè)具有高尚品格的善良好人。
時(shí)光慢慢遠去，這個(gè)暑假我第一次接觸了《朝花夕拾》。感謝它，讓我的童年再現。那些險些被我遺忘的快樂(lè )日子，就這樣伴隨魯迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里，我還會(huì )細細品嘗《朝花夕拾》，因為這些文字想要告訴我們的事情還有太多太多……
朝花夕拾讀書(shū)筆記17
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)過(guò)：“單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限趣味�！笨梢�(jiàn)他的童年多么有味道，即使時(shí)光久遠，也記憶深刻。就像日出時(shí)的桃花，在陽(yáng)光的照映下綻放出它的美，在清晨中散發(fā)出它的香，那美就映在你心中，令人回味無(wú)窮。
每個(gè)人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過(guò)魯迅先生的一篇篇童年回憶畫(huà)面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著(zhù)何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽(tīng)故事被教訓：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應他。
這句話(huà)使我想起小時(shí)候出門(mén)上一課，父母常常叮囑我們不要聽(tīng)陌生人的話(huà)，別跟他走。有時(shí)卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對我的關(guān)心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學(xué)習下，被埋在堆積如山的試卷下，周?chē)囊曇氨粨踉诮淌抑��？鞓?lè )的時(shí)光卻在節假日里，能有出去玩耍的時(shí)間，然而要好好珍惜，尤其是過(guò)年到溫州買(mǎi)衣服，甭提有多興奮了。童年并無(wú)多少美好時(shí)光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無(wú)窮無(wú)盡的趣味！
朝花夕拾讀書(shū)筆記18
朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香撲鼻。到了晚上，再去拾起這朵花，這花肯定已經(jīng)枯萎了。這一定非常讓人感到這花在早晨的美好吧！魯迅先生的朝花夕拾，和書(shū)名一樣。童年的往事，老了再回憶，也一定有情趣吧！
每個(gè)人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下無(wú)限的回憶。這就像《朝花夕拾》的文章一樣，是一條回憶的長(cháng)河。
這條回憶的長(cháng)河里，眼前仿佛看到了魯迅被他爸爸逼著(zhù)讀書(shū)的樣子，十分的令人著(zhù)急。且小魯迅為了背書(shū)，連五昌會(huì )怎么盛大都沒(méi)有寫(xiě)。只寫(xiě)了父親叫他背書(shū)和自己背書(shū)的情景，甚至連父親為什么要叫他背書(shū)也沒(méi)寫(xiě)。
魯迅的童年也讓我想起了我的童年，我的童年也是這樣有些歡樂(lè )和無(wú)奈；既快樂(lè )又寫(xiě)澀味。七歲以前，是我最歡樂(lè )的時(shí)代，有時(shí)會(huì )被批評，但也非常的有花樣，每個(gè)周末都過(guò)的不一樣，非常的快樂(lè )�？梢坏叫W(xué)，便有了補習班與作業(yè)，時(shí)間就少了，批評就多了。每次作業(yè)都會(huì )有錯。這樣，我就會(huì )開(kāi)始向往小時(shí)候的時(shí)光。我那段快樂(lè )的時(shí)光已經(jīng)一去不復返了。
童年的快樂(lè )，就讓我想起了這本書(shū)。這本書(shū)，也讓我想起了我那快樂(lè )的時(shí)光。這朝花��！就像這五昌會(huì )的快樂(lè )。那么，這快樂(lè )也就像那甜酸味，讓人回味。
朝花夕拾讀書(shū)筆記19
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)。
朝花夕拾讀書(shū)筆記20
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。而記得第一次讀到他的文章，卻是在課本里，課文的名字叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中，一直以來(lái)都是高不可攀的的偶像，加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕自己太俗了，讀不懂。
但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感到像在和一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。
它真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐敗，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。
而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！我們現在生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調；課延遲到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們現在的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言��！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)。被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多，但被視為父母掌中寶的我們，也沒(méi)有多少可以玩耍的機會(huì )。
《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，無(wú)奈的感傷。歡樂(lè )的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
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