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《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-01-21 17:58:21 讀書(shū)筆記 我要投稿

《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記

  細細品味一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家收集的《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記

  《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記1

  作為教師,應該對教育關(guān)注,我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育后,感慨良多。這本書(shū)從交會(huì )學(xué)生如何做人、如何學(xué)習、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細節,如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。

  什么是最好的教育?教育的目的是什么?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,眾說(shuō)紛紜。很多名人也都對這個(gè)問(wèn)題發(fā)表過(guò)自己的觀(guān)點(diǎn),法國羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):一個(gè)人只能為別人引路,不能代替他們走路。蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):不能總是牽著(zhù)他的手走,而還是要讓他獨立行走,使他對自己負責,形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說(shuō)過(guò):愛(ài)孩子這是母雞也會(huì )做的事,可是,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識。

  名家們?yōu)樘剿鹘逃胬,窮其一生精力,為人類(lèi)靈魂的工程師做著(zhù)最好的注解。在這個(gè)社會(huì )日益多元化的今天,拜金主義甚囂塵上,很多人看不到精神教育的方向,盡管人們生活已大大改善,溫飽已不是問(wèn)題,但競爭卻更為激烈,于是考好大學(xué),找好工作,成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的,家長(cháng)、老師,學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著(zhù),分數成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現身說(shuō)法,訴說(shuō)著(zhù)教育的本質(zhì),但社會(huì )依然急功近利,學(xué)生們?yōu)榱朔謹,依然辛苦?/p>

  社會(huì )競爭如此激烈,生存壓力如此之大,我覺(jué)得,我們首先要教會(huì )(更準確的說(shuō)是給予)孩子自信。孩子對自己有信心,就會(huì )精神抖擻,對一切都積極努力,樂(lè )觀(guān)向上,樂(lè )于接受挑戰;孩子缺乏自信,她就會(huì )在任何事情上面前表現出柔弱、恐懼心理,從而失去很多學(xué)習鍛煉的機會(huì ),影響自身的發(fā)展。自信的孩子,學(xué)習會(huì )有動(dòng)力,相信努力就會(huì )有收獲,因為這份認識,會(huì )加倍努力,即使成績(jì)暫不如人意,也會(huì )保持良好心態(tài),在學(xué)生時(shí)代,這份心態(tài),會(huì )促使他們積極努力的去提高學(xué)習效率與效果;進(jìn)入社會(huì ),相信自己能將自己從事的工作干好,能實(shí)現自己的理想目標。自信不是在得到之后才相信自己能得到,而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現,也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。

  那么如何給予孩子自信呢?首先我們自己要有良好心態(tài),告訴孩子,努力學(xué)習,有好分數,敲門(mén)磚就會(huì )多一塊,就會(huì )硬一些。無(wú)論成績(jì)好壞,分數高低,努力學(xué)習的行為本身,就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài),就會(huì )包容、理解所有學(xué)生,有了理解、包容,學(xué)習好的自會(huì )更加努力,學(xué)習不如人意的,也不至于自暴自棄,或壓力山大而導致心理問(wèn)題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習,會(huì )心情愉悅,接受知識就快,即使差生,也會(huì )在正確的道路上行走,更容易接受正能量的熏陶。

  除了自信,我們還要教會(huì )學(xué)生自尊自愛(ài)。學(xué)生有了自尊,懂得了自愛(ài),就會(huì )自律,就會(huì )知道什么是真善美,什么是假惡丑,什么該做,什么不該做。

  如何教會(huì )學(xué)生自尊自愛(ài)?身教大于言傳,成長(cháng)中的孩子最煩單調枯燥的說(shuō)教,我們要親身垂范,要“無(wú)言”的教育,我們自己也要自律自愛(ài)。平時(shí),還要多和學(xué)生溝通,增加師生之間的情感交流,要用心傾聽(tīng)孩子心聲,在日常教學(xué)中,要有效引導學(xué)生親歷體驗,在親歷體驗中懂得什么是自尊,什么是自愛(ài)。

  我們還要保護學(xué)生的自尊。成長(cháng)期的孩子,沒(méi)有完人,我們不能隨意撕開(kāi)學(xué)生不好的一面。面對有缺點(diǎn)的學(xué)生,只能用心交流,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心,這就需要我們教師做有心人,關(guān)注從教育細節入手,身體力行。

  和學(xué)生有了心的交流,也會(huì )讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的尊重,體會(huì )到師生平等,在以后的學(xué)習生活中,也會(huì )去尊重別人,平等待人,更會(huì )體驗到獨立人格的尊貴和老師的真愛(ài)之心。在了心與心的愉悅中,學(xué)生醒悟了;在心與心的碰撞中,學(xué)生的思想升華了,靈魂凈化了,成績(jì)自會(huì )提高。

  給予孩子自信,讓孩子懂得自尊自愛(ài),懂得尊重別人,在我看來(lái),這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本,無(wú)論社會(huì )競爭多么殘酷,生存壓力多么巨大,孩子都會(huì )行走在正確的'路上;孩子的路沒(méi)有走偏,成才也就指日可待。

  以上就是我作為一名普通教師,對最好的教育的一點(diǎn)基本認識。在教書(shū)的這條路上,在日常教學(xué)中,我正在無(wú)怨無(wú)悔,身體力行著(zhù)。

  《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記2

  2009年暑假前參加了校本培訓,內容為江蘇人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細節》一書(shū)。全書(shū)分為四個(gè)部分做人、學(xué)習、做事和交往四個(gè)部分,圍繞著(zhù)什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問(wèn)題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書(shū)所說(shuō)的教育細節),即是,做人篇包括:教育的本質(zhì)是學(xué)做人、誠實(shí)、自信、健康、生存能力、責任心、積極心態(tài)、堅強、樂(lè )觀(guān)、耐心、謙虛、獨立、勇氣、幽默、感恩、勤儉節約、吃苦、自我教育即反;學(xué)習篇包括:方法、習慣、自學(xué)能力、興趣、思維力、注意力、觀(guān)察力、記憶力、想象力、創(chuàng )新力、探究力、勤奮、問(wèn)題意識、活學(xué)活用、合理安排時(shí)間、整體規劃、休閑;做事篇包括:如何做事、目標、使命感、有計劃、毅力、挫折、面對失敗、行動(dòng)、自我激勵、做喜歡做的事情、勞動(dòng)、選擇、踏實(shí)、自我保護;交往篇包括:交往的心里需求、知足、真誠、善待他人、尊重他人、寬容、愛(ài)心、傾聽(tīng)、語(yǔ)言表述、友誼、距離、合作意識、孝、師恩難忘、處理沖突和分享快樂(lè )。其中每一篇的第一個(gè)教育細節都是這一部分的總論,即做人、學(xué)習、做事和交往四篇都有一個(gè)分別的總論。然后各篇的分論點(diǎn)各自獨立成篇。

  通觀(guān)全書(shū)這是一本有關(guān)教師自我修養、教育常識重新確認的好書(shū),對一些過(guò)去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來(lái)確認一遍,感覺(jué)很樸實(shí)、全面,但要真正落實(shí)躬行,并成為每個(gè)老師每時(shí)每刻自覺(jué)的行為卻不是看書(shū)學(xué)習就能做得到的。全書(shū)不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調對教育這件事做了實(shí)實(shí)在在的再認識再反思,供人參考,引人深思。比如什么是好的教育?本書(shū)序言做了探討,教育要像杜甫說(shuō)的那樣“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”。教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同,而教有類(lèi)也,教無(wú)定法,便不可言傳,此乃無(wú)之境界,大教無(wú)言矣”。由此得出一個(gè)結論:好的教育是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規律和教育規律,隱蔽教育意圖,以教育情境的熏陶、教育技能的感染,教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調、枯燥的說(shuō)教,充分信任學(xué)生、因勢利導,使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育,在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理,在自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。

  在學(xué)習的過(guò)程中深深感覺(jué)到這本書(shū)應該常讀常新,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐和自我修養的提高結合起來(lái),反過(guò)來(lái)指導、內化為自己的自覺(jué)教育行為。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。

  當然在通讀全書(shū)之后,還是覺(jué)得本書(shū)在編排體例上可以構建的更加完善。當然有可能因為成書(shū)出自多人手筆,在內容上有重復的地方。個(gè)人覺(jué)得本書(shū)四個(gè)大的方面:做人、學(xué)習、做事和交往四篇可以加以整合,比如做人篇統攝全書(shū)、做事篇和交往篇可以加以整合,甚至可以將學(xué)習篇中關(guān)于人格養成部分歸入到做人和做事篇中,學(xué)習篇中重點(diǎn)介紹一些學(xué)習方法。這樣本書(shū)的結構更加合理,重疊部分可以避免。還有就是可以考慮將做事篇編排在做人篇之后,因為做人和做事是相互促進(jìn),相輔相成的,在某種意義上涵蓋了學(xué)習,而學(xué)習篇放在最后,有了前面的做人基礎,做事的錘煉,學(xué)習應該是掌握了好的學(xué)習方法,學(xué)好應該是順理成章的事情。一孔之見(jiàn),遺笑大方?赡苡捎诔鰰(shū)的快速,書(shū)內有不少錯別字未能校對出來(lái),不過(guò)這對于全書(shū)而言只是白璧微瑕。我之所以這樣挑剔,是因為我在看書(shū)的過(guò)程中始終有一個(gè)想法,就是不僅老師來(lái)看這本書(shū),讓孩子們即學(xué)生們還有家長(cháng)們都來(lái)看看,提高自己反省自己,溝通認識,達成共識。而如果要讓孩子們來(lái)讀此書(shū),就應該校對更為精良。

  《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記3

  前不久,我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書(shū),感受頗深。全書(shū)分為:做人篇、學(xué)習篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分,圍繞著(zhù)什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問(wèn)題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書(shū)所說(shuō)的教育細節)。它從教會(huì )學(xué)生如何做人、教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習、教會(huì )學(xué)生如何做事、教會(huì )學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節,如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師?梢哉f(shuō)《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細節》是我們教師的良師益友。

  什么才是最好的教育?本書(shū)趙國忠認為“最好的教育”是“無(wú)為教育”:它不為感知,卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認為,教育的首要任務(wù)是教會(huì )學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著(zhù)《愛(ài)彌兒》中道:“最好的教育就是無(wú)所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生,卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈,幫助人發(fā)揮了潛能,這才是天底下最好的教育!钡挠^(guān)點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀(guān)點(diǎn)。那什么是“無(wú)為教育”?“無(wú)為教育”實(shí)際上追求的是種無(wú)痕教育、適機教育,重視受教育者對教育內容、方式的認同度和接受度,重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學(xué)習的持久強烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。

  如何做到“無(wú)為教育”?筆者認為,在教學(xué)過(guò)程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規律和教育規律,隱蔽教育意圖,以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調、枯燥的說(shuō)教,充分信任學(xué)生,因勢利導,使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育,在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍?梢詮囊韵聨讉(gè)方面入手:

  第一、意圖的隱蔽性

  學(xué)生喜歡在淡化說(shuō)教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習活動(dòng),而不喜歡刻意呆板的說(shuō)教,因為這樣的說(shuō)教不易于學(xué)生理解、接受和內化。教學(xué)的目標要通過(guò)教師指導下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來(lái)實(shí)現,在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育,悟出做人、做事的道理。教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標與隱蔽意圖的和諧統一”,努力創(chuàng )設一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境,使學(xué)生在“潤物細無(wú)聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德,將正確的道德認識與積極的社會(huì )角色意識逐步內化為自己的價(jià)值觀(guān)念,并指導自身的行為實(shí)踐。而不應當由教師講解枯燥乏味的道德觀(guān)點(diǎn)和道德規范,不應當由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。

  第二、情境的重要性

  傳統教學(xué)中,教師與學(xué)生的角色單一而固定,教師就是講解、提問(wèn)、灌輸,學(xué)生則是聽(tīng)記、回答、接受。學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性受到抑制,處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習狀態(tài)之中,學(xué)習效率可想而知。創(chuàng )設情境就是通過(guò)想方設法為學(xué)生創(chuàng )造多種多樣的轉換角色的機會(huì ),調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生在課堂這塊天地里,充分展示他們的手腳,鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng )設,要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無(wú)意識心理傾向,誘發(fā)學(xué)生的無(wú)意識心理或非理性心理,以無(wú)意識導引有意識,以非理性帶動(dòng)理性,從而在有意或無(wú)意中觸動(dòng)了受教育者的心靈,促使其頓悟,激發(fā)學(xué)生的潛在智慧,最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展,真正收到教育的事半功倍的效果。

  第三、教師行為的示范性

  美國教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò):教師對學(xué)生而言,是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學(xué)生具有無(wú)聲的示范作用,這是一種雖無(wú)絲毫強制,卻最具震撼人心力量的無(wú)聲教育。因為在老師與學(xué)生的交往中,無(wú)論是有意識的還是無(wú)意識的,都在起著(zhù)傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動(dòng)更直接、直觀(guān),所以往往比任何演講說(shuō)教具有更為有力的滲透作用。

  第四、學(xué)生的主動(dòng)性

  我們要摒棄過(guò)去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況,要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習的主人、活動(dòng)的主角,使教學(xué)成為教師指導下學(xué)生自主學(xué)習、自主建構的過(guò)程。教師要轉變角色,成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者、合作者、指導者、促進(jìn)者,正確處理好教師主導作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系,結合不同的教育內容采用自主、合作、探究、體驗等學(xué)習方式,調動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性,喚醒學(xué)生的主體意識,為學(xué)生創(chuàng )造自主學(xué)習和實(shí)踐的空間,培養學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神方面的得天獨厚的優(yōu)勢,使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。

  第五、學(xué)習的體驗性

  體驗是無(wú)為教育的核心。學(xué)會(huì )做人,主要在生活體驗中實(shí)現。親身體驗即通過(guò)教育者積極創(chuàng )設特定的情境,讓受教育著(zhù)自己“內心角色”去感悟,去體會(huì ),引導教育對象在親身經(jīng)歷中實(shí)現情感體驗,以此獲得豐富的感受,真切的感悟、內心的感染、心靈的感化,從而將外在的行為規范轉化為內在的道德要求,于不經(jīng)意中見(jiàn)匠心。在親身的體驗中,學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高,逐步獲得了“我行”“我能行”的意識,自信心倍增。

  在實(shí)施新課改的今天,我們要大力提倡“無(wú)為教育”。當學(xué)生有過(guò)錯時(shí),要多想辦法,用“無(wú)為”的批評教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無(wú)痕,潤物無(wú)聲。雖然“無(wú)為”卻有著(zhù)驚人的力量!于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷!在心與心的愉悅中,學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中,學(xué)生的思想升華了,靈魂凈化了,成績(jì)提高了。事實(shí)說(shuō)明,無(wú)為教育,可以加強師生之間的情感交流、可以保護學(xué)生的自尊,可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心,非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展,一定能收到最佳的教育效果。

  《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記4

  讀完了《什么是最好的教育》,我感受頗深。在讀到“教育,喚起對美好事物的欲求”這一篇章,看完我深深的反思了,什么是教育,我為什么要從事教育的工作,怎么樣才能做好教育這項偉大的事業(yè)?我感到,新世紀做一名稱(chēng)職的教師,光有熱情和愛(ài)心是遠遠不夠的。今天的孩子與昨天的孩子有著(zhù)太多的不同,教師除了要有一定的專(zhuān)業(yè)知識水平外,還必須有一定的管理能力,會(huì )做孩子工作,懂得教育學(xué)、心理學(xué)知識,掌握科學(xué)的教育方法,特別是獨生子女教育中的許多新問(wèn)題值得認真研究。在教學(xué)中,我做到了以下幾點(diǎn):

  一、給學(xué)生以新鮮感。

  習聞常見(jiàn)與保持新鮮是一對矛盾體。若要永久保持學(xué)生的興趣,單靠幾種方法是不夠用的。如在教單詞時(shí),以教水果為例,先一樣一樣地讓學(xué)生看過(guò)放在桌子上,等全部水果都讓學(xué)生看過(guò)后,把它們罩住,然后讓學(xué)生一樣一樣地回憶出來(lái);或者讓學(xué)生聽(tīng)老師的指令,把聽(tīng)到的東西畫(huà)在紙上,鍛煉學(xué)生的聽(tīng)力。我們在日常生活中互相探究,設計出形式新穎的活動(dòng),讓學(xué)生感到新鮮有趣。

  二、教師應在課堂上保持一貫的激情。

  在課堂上,首先而且最應該保持激情的應該是教師自己。有時(shí)候,一項原本無(wú)甚新意的活動(dòng)就因為你的激情而帶動(dòng)全班學(xué)生的興趣,一項原本很有新意的活動(dòng),就因為老師的心情而影響學(xué)生。

  三、正確處理好紀律問(wèn)題。

  課堂紀律問(wèn)題處理得好與壞,非常直接地關(guān)系到課堂教學(xué)的效率。什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫(xiě)道:“教育本身就是意味著(zhù),一棵樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!北R梭在其名著(zhù)《愛(ài)弘兒》中寫(xiě)道:最好的教育就是無(wú)所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生,卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈,幫助人發(fā)揮了潛能,這才是天底下最好的教育。如何才能做好一名教師,這是我們與時(shí)俱進(jìn)、共創(chuàng )和諧的一代必須深刻思考的問(wèn)題。

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