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教師寒假讀書(shū)筆記（通用12篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教師寒假讀書(shū)筆記（通用12篇），歡迎大家分享。
教師寒假讀書(shū)筆記 1
“請記�。簝和膶W(xué)習越困難，他在學(xué)習中……”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）”
很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語(yǔ)，細細想來(lái)不得不佩服中國語(yǔ)言文字的博大精深。用詞的準確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱(chēng)謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說(shuō)加德納提出的七種智能，就每一個(gè)學(xué)生而言，他是一個(gè)生命，是生命就就應得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫(huà)上一條線(xiàn)，再打上一個(gè)印，末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字。
“后進(jìn)生”對應“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績(jì)，就是分數。盡管我們批評了很多年唯考試和成績(jì)論，而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數依然是分數�！罢Z(yǔ)文數學(xué)考高分就必須能做一名好廚子？”“語(yǔ)文數學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢(qián)鐘書(shū)的數學(xué)不及格，他同班數學(xué)好的，有幾個(gè)寫(xiě)出了《圍城》？上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的'時(shí)候，每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(cháng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對著(zhù)干，把每個(gè)就應不一樣的，培養成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價(jià)、標準考試規范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人，要取得成就，他就務(wù)必有特色。
“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來(lái)就打洞�！蔽覀兩钤谝粋�(gè)健全的社會(huì )，我們需要科學(xué)家，也需要負責的送奶工。平等的對待每一個(gè)學(xué)生，給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想，但我依然堅持。
教師寒假讀書(shū)筆記 2
伴隨著(zhù)新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)，甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)�！睉獙ΨN種困惑和疑問(wèn)，作為一名一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的.語(yǔ)文課是正確的選取。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前務(wù)必有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學(xué)目標要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么潛力、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標中要明確體現。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線(xiàn)而不是一大片”。誠然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設計上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣，構成性評價(jià)和終結評價(jià)結合，在語(yǔ)文教學(xué)中認識到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出決定。就應有一個(gè)教學(xué)目標相對應的評價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規律，語(yǔ)文就應姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復雜，于平淡中體現神奇。
教師寒假讀書(shū)筆記 3
總感覺(jué)工作比較繁忙，對一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計劃之內，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的好處，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習點(diǎn)經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書(shū)中對于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，就應是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng )新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習，不斷充實(shí)自我的教師;就應是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )職責感的教師;就應是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著(zhù)書(shū)中理想教師的“標準”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師我是不是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，此刻隨著(zhù)各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而就應是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來(lái)教給孩子呢這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會(huì )枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)�！备杏X(jué)自己還相差甚遠，在今后的工作中，務(wù)必從最基礎的做起，勤于學(xué)習，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習，尤其要多向名師們學(xué)習，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì )和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，就應是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們此刻的很多老師充當的'是“教育警察”和“劊子手”的主角，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)�。教師只有對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì )去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂(lè )。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶低聦W(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著(zhù)朱老師所說(shuō)的那些可怕主角。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會(huì )真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì )�？傊�，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結，必須會(huì )離理想教師的形象越來(lái)越近。
教師寒假讀書(shū)筆記 4
當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )親其師而信其道;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，
學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不同行相輕也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
立足本職，做好工作
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響，因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的'道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事 政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課，都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步
教師寒假讀書(shū)筆記 5
學(xué)生是學(xué)習的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他們也就應是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí)，他們在班級管理中就應扮演什么樣的主角呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不就應成為管理的主力，而就應是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導學(xué)生學(xué)會(huì )自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，到達“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養學(xué)生的自主管理潛力方面。培養學(xué)生的自我管理潛力，首先就是從培養學(xué)生管自己潛力開(kāi)始的�！栋嘀魅未笕芬粫�(shū)中就指出：此刻的學(xué)生大多數是獨生子女，他們對成人的依靠性很強。由于家長(cháng)的溺愛(ài)，這些“小太陽(yáng)”們在家庭中失去了培養獨立性的機會(huì )，他們更多的依靠成人的幫忙和照料。對于學(xué)生自我管理潛力的培養主要從三個(gè)方面著(zhù)手：第一方面，利用晨會(huì )、班會(huì )、隊會(huì )等，向學(xué)生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位職責制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(cháng)，取得家長(cháng)的配合，培養學(xué)生在家的'自我管理。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會(huì )培養學(xué)生的自我管理潛力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時(shí)要精心培養小干部。第一，幫忙小干部樹(shù)立威信。對于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部，要尊重他們的權利。每一天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和推薦供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、潛力上取得更大進(jìn)步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。第四，培養干部團結協(xié)作的精神，要能夠透過(guò)干部這個(gè)小群眾建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級體開(kāi)展批評與自我批評，構成群眾的組織性、紀律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì )議，針對他們在工作中出現的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng )造機會(huì )，鍛煉和培養他們的潛力。
這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學(xué)生對自己、班級、家庭的職責意識。
確實(shí)，《班主任大全》一書(shū)，在班級管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識。
教師寒假讀書(shū)筆記 6
臘月24這天，天很晴朗，陽(yáng)光暖暖的照在我的身上，很舒服。我閑逛在書(shū)店里，突然《窗邊的小豆豆》深深地吸引住了我的眼球，其實(shí)知道它是在半年前，可由于各種原因當時(shí)始終沒(méi)有買(mǎi)到，今日緣分降臨，決定與它再續前緣的我又怎會(huì )不抱回去大飽眼福呢？
我像撿到稀世珍寶似的，欣喜若狂地將它捧回了家，細細品味起來(lái)……
“我長(cháng)大了呢，要做個(gè)賣(mài)車(chē)票的人！”
“媽媽?zhuān)蚁胱鰝�(gè)間諜�！�
“媽媽?zhuān)疫�是兩個(gè)都不做了，我要做一個(gè)宣傳藝人！”
聽(tīng)到這樣一位小女孩的說(shuō)話(huà)，你一定覺(jué)得她是一個(gè)有理想的孩子，不過(guò)有點(diǎn)傻呼呼的，還蠻善變。
是啊，剛上小學(xué)一年級的小豆豆是一位老師眼中調皮的不得了的壞孩子，換句話(huà)說(shuō)是老師認定的一塊朽木，不可雕也。小豆豆在那所學(xué)校被退學(xué)了。
你一定會(huì )不愿意教這樣一位差生吧，因為她如此的令人討厭，就算是教了，也一定不會(huì )主動(dòng)和她說(shuō)想說(shuō)什么就說(shuō)什么吧？更別說(shuō)四個(gè)小時(shí)的聆聽(tīng)了！可是巴學(xué)園里的小林老師卻在小豆豆第一次來(lái)到巴學(xué)園時(shí)，笑著(zhù)說(shuō)：“先跟老師說(shuō)說(shuō)話(huà)吧，說(shuō)什么都行，把想說(shuō)的話(huà)，統統說(shuō)給師聽(tīng)�！�
面對一個(gè)一年級就被退學(xué)的孩子，小林老師的眼里沒(méi)有歧視，而是和小豆豆面對面的坐下來(lái)耐心的聆聽(tīng)著(zhù)小豆豆語(yǔ)無(wú)輪次的話(huà)語(yǔ)，盡管小豆豆的說(shuō)話(huà)順序、說(shuō)話(huà)方式都亂七八糟的，可小林老師卻沒(méi)有一點(diǎn)倦怠的.意思，還時(shí)不時(shí)地問(wèn)著(zhù)后來(lái)呢？
當小豆豆絞盡腦汁終于把自己所有想說(shuō)的任何一點(diǎn)點(diǎn)都說(shuō)完了之后，小林老師站起來(lái)，用溫暖的大手摸摸小豆豆的腦袋，微笑著(zhù)。
小林老師總是這樣認真聆聽(tīng)著(zhù)孩子們的每一個(gè)句子、每一個(gè)詞，把他們當成是朋友一樣看待。小林老師對孩子的每一句話(huà)都是那么的親切，像朋友一樣給孩子們最貼心的關(guān)懷和問(wèn)候。
多么耐心與真誠的老師��！
多么讓人親近的老師��！
多么溫柔體貼的話(huà)語(yǔ)！
多么忠實(shí)的聆聽(tīng)者！
當小豆豆為了找錢(qián)包把便池里的東西全都掏了出來(lái)，小林老師又像個(gè)好朋友一樣好奇地將頭湊過(guò)去看看，輕輕對她說(shuō)：“弄完之后，要把這些全都放回去，啊�！比缓缶拖衿綍r(shí)散步一樣背著(zhù)手走開(kāi)了。
對孩子多么信任與尊重的老師！
小林老師就是這樣真正地熱愛(ài)孩子、信賴(lài)著(zhù)他親愛(ài)的孩子們。
“你真是一個(gè)好孩子�！笔切×掷蠋熥�?lèi)?ài)對孩子說(shuō)的話(huà)，正是這樣親切的話(huà)語(yǔ)，保持了小豆豆開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的性格；同時(shí)也讓自由選課時(shí)愛(ài)搞爆發(fā)實(shí)驗的阿泰成了物理學(xué)家；愛(ài)好花草的大榮君成了日本屈指可數的東洋蘭鑒定專(zhuān)家……
這些孩子都在受益于這位偉大的教育家，小林老師不但話(huà)語(yǔ)溫柔、坦誠，他的教育方法也是獨具匠心。
在吃飯的時(shí)候，他告訴大家請帶來(lái)山的味道和海的味道。就這樣，孩子們都很開(kāi)心，興奮地盼望小林老師能來(lái)看看自己的“山”和“�！�。沒(méi)有一個(gè)孩子說(shuō)討厭吃某某某，也沒(méi)有一個(gè)孩子會(huì )有“誰(shuí)的菜很高級，誰(shuí)的菜很寒酸”這類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。因為孩子們只要盒飯具備了海的味道和山的味道這兩樣就會(huì )非常開(kāi)心。
開(kāi)運動(dòng)會(huì )，小林老師想出了幾個(gè)讓所有的孩子都可以參加的項目，就算是個(gè)子最矮，手腳最短的孩子也有樣樣拿第一的可能性，如“鉆鯉魚(yú)比賽”、“找媽媽比賽”等等。
就連比賽的獎品也是蘿卜、白菜、牛蒡之類(lèi)的，他這樣引導孩子們：用你們的努力得來(lái)的蔬菜，做全家晚餐的菜肴，不是很好嗎？肯定很好吃！這樣的舉動(dòng)讓殘疾孩子獲得了自信。
再比如，他讓孩子們親自看看教室電車(chē)是怎么運來(lái)的？搭個(gè)帳篷到大禮堂露宿；在音樂(lè )課上讓孩子們聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )拿著(zhù)粉筆在地上盡情地發(fā)揮著(zhù)……
就是小林老師這樣簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)，就是這樣獨具匠心的課堂，在僅僅50多人組成的巴學(xué)園里培育出了很多日本著(zhù)名的物理學(xué)家、元帥、醫生、設計師、電器工程師、等等，而文中的小豆豆（黑柳徹子）則成為了日本最偉大的女性、世界最有名的電視節目主持人……
如果沒(méi)有小林老師的指導，我想不會(huì )有這么多優(yōu)秀的人才來(lái)自這小小的巴學(xué)園；如果沒(méi)有小林老師的指導，不會(huì )有小豆豆的今天；如果沒(méi)有小林老師，也許小豆豆只是一個(gè)浪蕩少女……
巴學(xué)園里的案例告訴了我們只要用心的教，每一個(gè)孩子都是有潛力的。讓我們像小林老師學(xué)習，關(guān)注身邊的每一個(gè)小豆豆！這也是我為什么在拜讀此書(shū)的重要原因。
讀完此書(shū)，我心中不由自主地滋生出了一個(gè)小小教學(xué)目標，我潛心像小林老師學(xué)習，走進(jìn)孩子們的世界，做一名孩子心目中最敬愛(ài)的老師。讓孩子們能在我的引領(lǐng)下打下堅實(shí)的基礎，走向他們輝煌的明天！
教師寒假讀書(shū)筆記 7
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習點(diǎn)，所以比擬關(guān)心書(shū)中對于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，就應是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng )新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習，不斷充實(shí)自我的教師；就應是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )職責感的教師；就應是一個(gè)堅韌、堅強、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著(zhù)書(shū)中理想教師的“標準”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師我是不是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，此刻隨著(zhù)各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而就應是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會(huì )枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)�！备杏X(jué)自己還相差甚遠，在今后的工作中，務(wù)必從最根底的做起，勤于學(xué)習，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習，尤其要多向們學(xué)習，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，就應是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們此刻的很多老師充當的是“教育”和“劊子手”的主角，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)�。教師只有對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì )去賞識他們，鼓勵他們，讓他們享受到成功的快樂(lè )。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶低聦W(xué)生的態(tài)度，尤其在到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著(zhù)朱老師所說(shuō)的那些可怕主角。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會(huì )真正得到開(kāi)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì )�？傊�，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結，必須會(huì )離理想教師的形象越來(lái)越近。
“這一切都歸功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！K霍姆林斯基
又一次捧起的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著(zhù)對的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū)，當讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現自己明白的是那樣的少。
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份簡(jiǎn)單的.活，教書(shū)的日子久了，越來(lái)越覺(jué)察做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯的捷徑。社會(huì )的飛速開(kāi)展，知識更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì )信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生就應有交流的根底，從而也能夠從學(xué)科知識的背景中取得相應的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句：“書(shū)猶藥也，善讀之能夠醫愚�！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書(shū)，能夠讓你充滿(mǎn)內涵；能夠讓你變得深刻。讀書(shū)，使你聰明；讀書(shū)，使人明理；讀書(shū)，使你站得高看得遠，使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。應對學(xué)生捫心自問(wèn)我準備好了嗎？感到缺乏，讀書(shū)是一種不錯的選取。
教師寒假讀書(shū)筆記 8
作為一部?jì)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，《論語(yǔ)》以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論�！墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應答、點(diǎn)到為止，或啟發(fā)辯論，侃侃而談，富于變化，娓娓動(dòng)人。
自古就有“一部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，中國的統治者也有很多人用此治理天下。在今天這個(gè)日新月異、激烈競爭的社會(huì )中，處處的不合時(shí)宜，讓每個(gè)人都難免會(huì )感到違意與缺憾。也許我們無(wú)力去改變事實(shí)，而對通過(guò)對《論語(yǔ)》的解讀，我們可以改變看待這些事物的態(tài)度，試著(zhù)去用平和的心態(tài)對待生活之中的`缺憾和苦難，將缺憾轉化為動(dòng)力，把工作做得更精細。
人生百年，孰能無(wú)惑？人這一生總會(huì )碰壁。首先要能面對人生的遺憾，盡可能接受現實(shí)，而非糾纏。我們都要建立一個(gè)大的目標，讓我們從自知之明中建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間隙里，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內心。其實(shí)像今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì )里，于丹的《論語(yǔ)讀后感》所傳遞出的就是這樣一種的思想力量，淡定而又清明，給予我們內心前進(jìn)的力量。
無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》，還是于丹的讀后感，都認為君子是人格境界中的首位，君子的力量始于人格與內心。若要使一個(gè)人在當今的社會(huì )反省自己的行為，能夠無(wú)悔無(wú)愧，所作所為經(jīng)得起推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓自己內心強大，懂得取舍。做人無(wú)論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。
我在讀完《論語(yǔ)》后，重新認識、領(lǐng)悟古老精華理論，心里產(chǎn)生許多共鳴。在多年忽視文化、漠視文化之后，終于發(fā)現文化的重要性；
在感受了人生百態(tài)、生活艱辛之后，更深刻感受到文化的精神與魅力。
《論語(yǔ)》是道德與智慧的凝結，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，映射出我們的道德情操、品性修養，讓我們在生活中找準自己的方向。
德，人之中也，本立而道生。
教師寒假讀書(shū)筆記 9
一、組內氣氛不和諧：
在小組合作過(guò)程中，組員之間有時(shí)不能友好相處。這主要是由于合作學(xué)習小組中的學(xué)生彼此是異質(zhì)的，他們在性別、學(xué)業(yè)成績(jì)、能力、背景等都存在差異。
這一問(wèn)題可隨著(zhù)時(shí)間的推移而逐漸解決。剛開(kāi)始，學(xué)生可能會(huì )對現有的分組不太滿(mǎn)意，但當他們得到他們小組的第一次小組分數后，就會(huì )意識到他們是一個(gè)整體，有一種“榮辱與共”的關(guān)系，必須合作才能成功。再加上教師的引導，慢慢地，他們就會(huì )和睦相處了。這也是保持小組相對穩定的意義所在。
二、教師監控不到位：
學(xué)生的合作學(xué)習往往需要教師的監控。尤其是實(shí)施實(shí)驗之初，他們的自我監控水平和合作水平還較低，如果沒(méi)有教師適當的監控，其合作學(xué)習有時(shí)很可能會(huì )放任自流，流于形式，成為無(wú)效勞動(dòng)。因此，在開(kāi)展小組合作學(xué)習時(shí)，教師切不可袖手旁觀(guān)，無(wú)所事事，而應積極主動(dòng)地參與到不同的合作學(xué)習小組的學(xué)習活動(dòng)中去，除了指導學(xué)生的合作學(xué)習，還要監控學(xué)生的合作學(xué)習。
�。�1）防止過(guò)度依賴(lài)。在合作學(xué)習的過(guò)程中，有的學(xué)生由于學(xué)習能力或學(xué)習態(tài)度等方面的原因，可能會(huì )過(guò)度依賴(lài)同伴的幫助，而自己不去積極主動(dòng)地努力。對這樣的學(xué)生，應當讓他明確個(gè)人責任，引導他發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，同時(shí)鼓勵他積極創(chuàng )造條件，在合作學(xué)習小組中去幫助同伴。
�。�2）消除誤解。研究發(fā)現，關(guān)于學(xué)習內容學(xué)生經(jīng)常有誤解，這些誤解在小組相互影響的過(guò)程中可能會(huì )增強。這就需要教師進(jìn)行監控，及時(shí)消除學(xué)生的誤解，以免學(xué)生在合作學(xué)習時(shí)步入誤區。
�。�3）防止冷場(chǎng)。在開(kāi)展合作學(xué)習初期，有的合作學(xué)習小組可能缺乏組織，小組成員之間不能相互配合，出現冷場(chǎng)的局面。另外，合作學(xué)習小組在討論問(wèn)題時(shí)，有時(shí)也可能會(huì )出現冷場(chǎng)的尷尬局面。教師應當分析冷場(chǎng)的.具體原因，或指導合作技巧，或激活學(xué)生的思維，或鼓勵學(xué)生大膽表達。
�。�4）糾正偏頗。合作學(xué)習小組在開(kāi)展討論時(shí)，當學(xué)生思維的閘門(mén)打開(kāi)后，有時(shí)可能會(huì )偏離討論的主題。教師應注意觀(guān)察，進(jìn)行引導，把學(xué)生的討論引到討論的主題上來(lái)。
�。�5）關(guān)注消極學(xué)生。合作學(xué)習中存在六種類(lèi)型的消極學(xué)生：沮喪的學(xué)生，未被承認的學(xué)生，灰心的學(xué)生，缺乏動(dòng)機的學(xué)生，厭煩乏味的學(xué)生，炫耀聰明的學(xué)生。教師對這幾種類(lèi)型的學(xué)生應予以關(guān)注，加強監控和指導，為他們提供情感動(dòng)力，使他們在合作學(xué)習小組中積極主動(dòng)地與同伴合作。
�。�6）問(wèn)題預測：小組活動(dòng)出現了問(wèn)題時(shí)，教師應及時(shí)進(jìn)行干預和指導，雖然小組出現問(wèn)題的原因和方式都不相同，但老師如果事先在準備階段做出問(wèn)題預測，并采取一些相應措施，也能避免臨時(shí)的手忙腳亂。
在合作學(xué)習中，教師要充當“管理者”、“促進(jìn)者”、“咨詢(xún)者”、“顧問(wèn)”和“參與者”等多種角色，旨在促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的發(fā)展，使學(xué)生與新知之間的矛盾得到解決。教師不再把自己視作為工作者，而是合作者。在合作學(xué)習中，教師與學(xué)生之間原有的“權威一服從”關(guān)系逐漸變成了“指導一參與”的關(guān)系。
三、時(shí)間不足：
在小組合作學(xué)習時(shí)，往往是教師呈現問(wèn)題后未留給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，就宣布“合作學(xué)習”開(kāi)始，或者不到幾分鐘就叫“�！�。
合作學(xué)習是建立在個(gè)體需求的基礎上的，只有學(xué)生經(jīng)過(guò)獨立思考，有了交流的需要，合作學(xué)習才能有堅實(shí)的基礎，這樣的合作學(xué)習才會(huì )有成效。否則，在學(xué)生對問(wèn)題還沒(méi)有形成獨立見(jiàn)解之前就急于討論，由于學(xué)生的思維沒(méi)有完全打開(kāi)，就容易被別人的觀(guān)點(diǎn)同化，造成人云亦云現象。所以，在合作學(xué)習前，特別重要的是要給予學(xué)生充分的時(shí)間以便獨立思考。
有時(shí)，由于教學(xué)時(shí)間的關(guān)系，教師給學(xué)生的合作時(shí)間不夠。有的小組還未真正進(jìn)入合作學(xué)習主題，有的才剛剛開(kāi)始。這樣的小組合作學(xué)習不但達不到合作學(xué)習的目的，而且很容易挫傷學(xué)生合作學(xué)習的熱情，養成敷衍了事的不良習慣。所以，應給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行合作交流。
教師寒假讀書(shū)筆記 10
“這一切都歸功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ)）”
又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著(zhù)對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū)，當讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現自己明白的是那樣的少。
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份簡(jiǎn)單的活，教書(shū)的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯的捷徑。社會(huì )的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì )信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的`行為主體，教師和學(xué)生就應有交流的基礎，從而也能夠從學(xué)科知識的背景中取得相應的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言：“書(shū)猶藥也，善讀之能夠醫愚�！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書(shū)，能夠讓你充滿(mǎn)內涵；能夠讓你變得深刻。讀書(shū)，使你聰慧；讀書(shū)，使人明理；讀書(shū)，使你站得高看得遠，使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。應對學(xué)生捫心自問(wèn)我準備好了嗎？感到不足，讀書(shū)是一種不錯的選取。
教師寒假讀書(shū)筆記 11
哲學(xué)，充滿(mǎn)的是智慧，是先哲對世界的一種思考和認識。一直總覺(jué)得西方哲學(xué)家永遠是那么璀璨耀眼，中華五千年文明卻沒(méi)有什么值得夸耀的大哲學(xué)家。其實(shí)只能說(shuō)我的閱讀太窄了，當我讀《明朝那些事兒》時(shí)，開(kāi)始對王陽(yáng)明有了一點(diǎn)點(diǎn)認識，之前的歷史政治課本基本沒(méi)怎么提過(guò)王陽(yáng)明，唯一的一次提及是政治課上批判的王的形而上學(xué)的錯誤哲學(xué)思想，回過(guò)頭來(lái)思考，因為堅持主流的高考方向唯物論，而完全忽視、否定心學(xué)是真正的正確嗎。
利用閑暇時(shí)間，慢慢的看了《良知之道》，對有些問(wèn)題有了一點(diǎn)點(diǎn)自己的感覺(jué)和認識。
“良知者，心之本體�！薄靶恼呱碇饕�，而心之虛靈明覺(jué)，即所謂本然之良知也�！薄胺蛄贾词堑�，良知之在人心，不但圣賢，雖常人亦無(wú)不如此。若無(wú)有物欲牽蔽，但循著(zhù)良知發(fā)用流行將去，即無(wú)不是道�！边@是在王陽(yáng)明文集《傳習錄》里能找到的話(huà)語(yǔ)。近日，手頭沒(méi)離開(kāi)這部影響后世頗為深遠的'大書(shū)，在字里行間，領(lǐng)悟著(zhù)王陽(yáng)明極具啟迪意義的灼見(jiàn)，尤其對他的“致良知”思想印象頗深。
坦然面對人生王陽(yáng)明教導弟子初學(xué)用功時(shí)，對自己的內心必須進(jìn)行掃除蕩滌，使它臻于清靜澄明的境界，不要讓自己的心陷入聲色貨利等東西之中，它們來(lái)了既不歡迎，去了也不留戀、惋惜，這樣，才能以坦然的心情來(lái)對待所遇到的各種事物，才不會(huì )成為心靈上的負擔，自然就會(huì )依順自己本來(lái)的智慧去應對。其實(shí)，這是王陽(yáng)明先生在教我們一種處事的態(tài)度，那就是要以豁達的心態(tài)來(lái)面對自己的人生。人生在世，不如意事常有。但遇到不如意事時(shí)，有人怨天尤人，有人哭天搶地，也有人泰然處之。其實(shí)我們都知道，最智慧的人應該是能以豁達、坦然心態(tài)面對一切的人。這種人，面對名、權、利，擁有順應自然，失去也不悲傷，只會(huì )認為這些與自己有緣無(wú)緣而已。得之我幸，失之我命，正能形容這類(lèi)人的心態(tài)。若能做到這樣，就會(huì )在人生中活得瀟灑自然，怎么能不實(shí)現自己心靈的快樂(lè )與自由呢？四、做回最優(yōu)秀自己
王陽(yáng)明先生告訴我們每個(gè)人在天地間都是獨一無(wú)二的，所以每個(gè)人都是神圣而偉大的，在內心中都有一個(gè)完美的自我，只是由于我們受自卑等心理影響不能相信自己，致使這個(gè)最優(yōu)秀自己的智慧和能力被埋沒(méi)了。那么我們怎樣才能做回最優(yōu)秀的自己呢？陽(yáng)明先生給出了行動(dòng)――知行合一，認識到了真正自我的優(yōu)秀及智慧，那就要通過(guò)行動(dòng)來(lái)顯現。靜下心來(lái)，細細地反省內心，自己的缺點(diǎn)，一項項分析，摒除。然后充分相信自己的心靈有著(zhù)無(wú)限的可能，要相信有一種神圣力量的存在，相信你心中永遠有最優(yōu)秀的自己。讓自己憑借信心與勇氣，努力挖掘自身的潛力、智慧，怎能做不回最好的自己呢？
致良知：不要做傷害別人的事。我們追求讓自己開(kāi)心舒服，但是這是在不傷害別人的基礎上，在法律道德的基礎上。其實(shí)就我個(gè)人而言，如果我做了傷害別人的事情，我會(huì )內疚、慚愧，內心受到煎熬，這就是讓我自己不舒服了。所以每次面對誘惑時(shí)，我都會(huì )問(wèn)問(wèn)自己，如果我違背自己的道德去做這件事情了，得到的誘惑與我內心的折磨相比值得嗎？坦蕩蕩的生活，這才是天底下最快樂(lè )的一件事情。
良知亦是人的本心，不忘初心，方得始終。轉型的中國，國人迷茫，早已不再為溫飽發(fā)愁，財富日益增多的今天，本應感到開(kāi)心、幸福的國人真的感到幸福嗎？日益強大的祖國，應是每個(gè)人幸福的保障，可總有那么一些人，尤其是精英知識份子對祖國可有幾分感情？出國后從事反祖國、反社會(huì )活動(dòng)，讓人無(wú)法理解，或許優(yōu)越的生活正讓他們失去了本心，失去了良知道義。
祖國的強大，更應推崇中華文化之美，推崇多樣化的中華文化思想。
教師寒假讀書(shū)筆記 12
《少年中國說(shuō)》是梁?jiǎn)⒊囊黄?zhù)名的政論文章。自1990年初發(fā)表以來(lái)，為歷代讀者所傳誦；不僅成為梁?jiǎn)⒊拇硇宰髌�，也被公認為晚晴“新文體”散文的典范性篇章。當時(shí)，以慈禧為首的保守派，殘酷鎮壓了維新變法運動(dòng)；清政府更加腐朽，中國面臨被外國列強瓜分的危險。胸懷改良主義理想的梁?jiǎn)⒊�，以進(jìn)化論的樂(lè )觀(guān)進(jìn)取精神，既揭示了時(shí)弊，更歌頌和展望了未來(lái)的少年中國，極大地鼓舞了國人為爭取祖國獨立富強的斗志。
文章開(kāi)篇立意高昂，首先舉出日本人稱(chēng)中國為“老大帝國”作靶，隨即提出截然相反的觀(guān)點(diǎn)——“吾心目中有一少年中國在”，此為全文之中心論點(diǎn)。后文由此起源，猶如長(cháng)江之水，始則細流淙淙，繼而水勢漸壯，最后波濤洶涌，終成大河奔騰。
文章關(guān)鍵在于“老”、“少”兩字，故作者以人作譬，將國之老少與人之老少融為一體。第二段開(kāi)始展開(kāi)論述：“欲言國之老少，請先言人之老少�！弊髡咭凿亸堜秩镜奈墓P，比較了老年與少年性格的大略不同后，第三段則側重寫(xiě)老，著(zhù)力描摹中外歷史人物的老態(tài)。
從第四段始，由人而國，論及國之老少。先從反面論述，承認中國“昨日割五城，明日割十城”，“十八省之土地財產(chǎn)已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴”的老態(tài)。緊接著(zhù)卻陡然翻轉，第五、六、七段著(zhù)力論述中國本為正在萌芽之少年國。一反一正，重點(diǎn)在正面：以歐洲近代國家為參照系，回顧中國歷史，用整整三段文字論證中國正值年少這一觀(guān)點(diǎn)。
中國本該是蓬勃少年，為何現狀卻如此老態(tài)？第八段作者以瑪志尼事跡反詰國人，開(kāi)始中國之老少最后一個(gè)層面的正反論述。如果說(shuō)前面論述國之老少重在歷史的話(huà)，那么這里則著(zhù)力在中國的現實(shí)。第九段先從反面論述，沉痛地揭示中國現狀之老態(tài)：人人都得“積其數十年之八股、白折、當差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請安”，直待到眼盲、耳聾、手顫、足跛、半身不遂，“與鬼為鄰之時(shí)”，才責之以國事；“以此為國，是安得不老且死”。這樣的剖析，筆鋒犀利，入骨三分。最后第十段則以正面論述：“制出將來(lái)之少年中國者”，只有寄望于如初升紅日般的少年。
通觀(guān)全文，論述雖偶有繁瑣累贅之嫌，但總體上是按由人而國，由歷史到現實(shí)；由細到巨，由遠而近的邏輯順序展開(kāi)的.。換言之，作者正是采用正反對照，逐步向主旨逼近的方法來(lái)結構全篇的。
梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》一書(shū)中總結“新文體”的特點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“其文條理清晰，筆鋒常帶感情。對于讀者，別有一種魔力焉�！薄渡倌曛袊f(shuō)》充分體現了這一特點(diǎn)，為表達一個(gè)意思，每每反復鋪張，加倍著(zhù)力，務(wù)求酣暢淋漓。感情也時(shí)而沉痛悲回，時(shí)而高昂激越。不管如何起伏跌宕，筆觸都飽蘸愛(ài)國深情，說(shuō)“老”示其痛，說(shuō)“少”顯其愛(ài)。文章末尾，感情行至高潮，句式越見(jiàn)短促，最后四字一句，字字鏗鏘，猶如振奮人心的號角。
作者還采用對比、比喻、排比、對偶等多種修辭手法，使文章辭采華麗，文筆酣暢。語(yǔ)言或奇或偶、或文或白、或中或外、說(shuō)古論今，想象豐富，促成了文章自由豪放、感情充沛的文體風(fēng)貌。
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