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基督山伯爵的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-07-14 14:58:41 讀書(shū)筆記 我要投稿

基督山伯爵的讀書(shū)筆記(通用5篇)

  讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的基督山伯爵的讀書(shū)筆記(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

基督山伯爵的讀書(shū)筆記(通用5篇)

  基督山伯爵的讀書(shū)筆記1

  年初看完小仲馬的《茶花女》后,懷疑自己可能品味存疑,無(wú)法欣賞世界名著(zhù),直到讀到他爸爸的《基督山伯爵》。

  余華說(shuō),《基督山伯爵》是大仲馬的偉大作品,我幾乎是瘋了般讀完了這部巨著(zhù)。

  余華沒(méi)有騙人。

  從藝術(shù)性講,大師之所以是大師,不僅是善于在上半部刻畫(huà)豐富的、血淋淋的內心世界,讓讀者身臨其境,更是善于在每一個(gè)典型場(chǎng)景中深入闡述當時(shí)的社會(huì )矛盾、社會(huì )階層及其關(guān)系、社會(huì )生活形態(tài),吃、穿、住、用、行,歷史、文化、司法等內容,以故事為線(xiàn)條串起了十九世紀法國乃至西歐的宏觀(guān)與微觀(guān)輪廓。

  從文學(xué)性講,作者使用、揉和、統領(lǐng)了豐富的寫(xiě)作手法,又使各種手法有機結合,是文學(xué)寫(xiě)作教科書(shū)般的作品。大仲馬的寫(xiě)作風(fēng)格給人的閱讀體驗類(lèi)比起來(lái)和金庸很像,都是以緊湊的情節和快節奏、密度大、信息量十足的敘事給人帶來(lái)閱讀快感。但是大仲馬的語(yǔ)言風(fēng)格明顯又和金庸偏向我國的古典敘事不同。

  但,可能本人思想淺薄,令我感觸最深的竟是埃德蒙和梅塞苔絲的愛(ài)情悲劇。

  故事的一開(kāi)始我就祝福著(zhù)這對璧人的愛(ài)情,直到埃德蒙出獄后二人重逢,我仍抱著(zhù)希望。在所有人都看到基督山時(shí),只有她一眼認出了他是埃德蒙。如果她心里沒(méi)有他,怎會(huì )在二十多年后一眼認出他呢?奈何她早已是高貴優(yōu)雅的德·莫爾塞夫夫人,只得感嘆一句“人生若只如初見(jiàn)”。

  基督山伯爵的讀書(shū)筆記2

  《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節取勝的通俗小說(shuō)。這本書(shū)充滿(mǎn)了浪漫的傳奇色彩,不是完全的現實(shí)主義,故事奇特新穎,讀者往往會(huì )被那些精彩的情節所吸引。

  這本小說(shuō)講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公——唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護,有愛(ài)情的溫柔陪伴,有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛(ài)的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時(shí),他渴望自由。當失去自由,他渴望上訴。當求助無(wú)門(mén),他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說(shuō)話(huà),僅存的希望就是聽(tīng)到自己的聲音。

  在突如其來(lái)的災難面前,伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外,還有更為殘酷的事實(shí)在肆無(wú)忌憚地上演著(zhù),老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂(yōu)郁而死,愛(ài)人也在漫長(cháng)無(wú)果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。

  在唐泰斯成功越獄后,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經(jīng)沒(méi)人認出或記得他這一號人物。在他“重生”之際,他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物——基督山伯爵,從此展開(kāi)了他的報恩和復仇計劃。

  昔日的恩人船主莫雷爾,因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候,伯爵及時(shí)地解救了他,此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應有的報應。

  在小說(shuō)中,作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美的。敢愛(ài)敢恨,即使遭遇了無(wú)盡的不幸,即使承受了無(wú)邊的痛苦之后,在自己的復仇過(guò)程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨沖昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當他答應曾經(jīng)的愛(ài)人不殺仇人之子的時(shí)候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時(shí),在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉。他在財富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。

  但是在這部小說(shuō)中,還是有一些不及之處,在基督山伯爵越獄之后,他迅速地找到了寶藏,毫無(wú)阻礙地擁有了巨大財富,并且開(kāi)始在上流社會(huì )呼風(fēng)喚雨,讓所有人都覺(jué)得他無(wú)所不能,整個(gè)社會(huì )都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順,所有的罪人都毫無(wú)疑問(wèn)地受到了應有的懲罰。

  其實(shí)這很大原因是因為作者——大仲馬,他時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀(guān)點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀(guān)念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò):“在文學(xué)上我不承認什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè )和趣味,這就是惟一的原則!贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,我想這恐怕也是原因之一吧。

  基督山伯爵的讀書(shū)筆記3

  《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿(mǎn)了浪漫的傳奇色彩,堪稱(chēng)世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(注:由于翻譯不同,以下出現的人名可能有所不同)首先是故事情節!痘缴讲簟返那楣澓芎(jiǎn)單,總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報恩——復仇”。其中報恩和復仇戰、占很大篇幅,這也是本書(shū)又名《基督山恩仇記》的原因。情節雖然簡(jiǎn)單,但卻是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應未婚妻從輕處理,而且唐代斯表現的非常真誠。

  但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí),維爾福發(fā)現唐代斯的信要送給的是自己的父親,而這封信是當時(shí)被流放的拿破侖寫(xiě)的。為了自己的前途,維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監獄。在唐代斯越獄成功,找到寶藏之后,他開(kāi)始了報恩的旅途。當時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負債累累,法老號的沉沒(méi)更使他失去了最后的希望。當他準備自殺的前幾秒,基督山伯爵(就是唐代斯)將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前,因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活,這就意味著(zhù)基督山伯爵必須死,復仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去,基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當天,由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝,阿爾貝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的復仇事業(yè)得以繼續?梢哉f(shuō),懸念的設置是本書(shū)成功的重要因素之一。

  其次是人物性格和形象。本書(shū)中的人物特點(diǎn)鮮明,好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私,維爾福的虛偽,菲爾南的無(wú)恥,莫雷爾的樂(lè )于助人,梅色苔絲的善良,都被刻畫(huà)的栩栩如生。為數不多的不易分析,或者說(shuō)性格復雜的人物,有一個(gè)是卡德魯斯?ǖ卖斔关澵,還有點(diǎn)愛(ài)抓別人把柄(這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴)。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商,并在獄友得勢后對其進(jìn)行敲詐。

  但他并沒(méi)有喪失良知,在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí),卡德魯斯反對他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后,他也一度想說(shuō)出真相,只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢利小人,但并未喪失良知?上Ы揭赘谋拘噪y移,雖然有幾次過(guò)上好日子的機會(huì ),可貪婪最終使他丟掉了性命。

  再次是伏筆的設置!痘缴讲簟防锏闹饕宋锊欢,但每一個(gè)都對情節發(fā)展有作用;缴讲舻呐5俚母赣H被菲爾南出賣(mài),管家和維爾福有仇,在中間突然出現的“父與子”也十分有來(lái)頭!案赣H”倒不是很重要,但“兒子”卻起了重要的紐帶作用,為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人,或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子,在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣,犯了罪而被捕入獄,并在獄中結識了卡德魯斯;缴讲魹榱藦统饘⑵鋸莫z中救出(順便也救了卡德魯斯),將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐,為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他,準備把女兒嫁給他。正當訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí),知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí),使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后,案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世(雖未明說(shuō),應該是基督山伯爵指使的)。結果在審訊當天他將身世公布于眾,讓維爾福當眾受辱,徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運,卻是在數十章前就出現,這伏筆可謂埋得夠深,夠長(cháng)。除此之外,強盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。

  最后是本書(shū)所要表現的觀(guān)點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì )得勢,但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人,正是他們自身的惡。菲爾南出賣(mài)主人,因此名譽(yù)掃地;維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系,最終因此而瘋;丹格拉爾自私自利,最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們,但從根源上講,是他們本性中的惡毀了他們(卡德魯斯也是如此)。除此之外,作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們:“人世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況和另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受極度幸福!

  在全書(shū)的'最后,作者以?xún)蓚(gè)詞概括了人類(lèi)的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn),本文的背景、社會(huì )意義以及最后富有深意的結尾也值得分析,在此就不多涉及了。

  基督山伯爵的讀書(shū)筆記4

  這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸,這兩種情況是相依相隨的;只有體驗過(guò)失敗的痛苦,才能體驗成功的快樂(lè )。

  1815年2月底,年輕的代理船長(cháng)愛(ài)德蒙·唐泰斯準備和相愛(ài)三年的女友梅塞苔絲結婚,這讓一心想要取代唐泰斯船長(cháng)地位的騰格拉爾和愛(ài)慕梅塞苔絲的費南爾對他又嫉又恨。于是,兩個(gè)人勾結一氣,將一張告密條送到檢查局,唐泰斯在訂婚儀式上被捕,后來(lái)被囚禁到遠離城市的孤島……這不由得讓我想到,在生活中,為了自身利益,不顧一切打擊對手的人也是數見(jiàn)不鮮,像電視劇里的公司職工的競爭提拔,大模大樣的欺壓,甚至殘害競爭對手——這是人性“十宗罪”之一,他們都犯下了“罪”,所以,后來(lái)的結果呢?在電視劇里,這些人似乎是永遠的壞“男二號”“女二號”,在現實(shí)生活中,這些人永遠為人所不齒,就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道,但他們自己知道做了虧心事,良心會(huì )遭到譴責,最后會(huì )郁郁而終。

  唐泰斯越獄成功,他的目標只有一個(gè),就是復仇,報恩。在目標一個(gè)個(gè)完成后,他留下了一大筆財富給恩人的兒子,然后與總督的女兒遠走高飛了。但是讓人意想不到的是,唐泰斯的復仇不是像我們慣想的那樣,把仇人殺死,他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人,父親被活活餓死,還被仇人當成升官發(fā)財的墊腳石,在死牢里,暗無(wú)天日地熬過(guò)了14年。這不共戴天的深仇大恨,在仇人懺悔了后,他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵,他的心胸是何等地寬廣!相比一下,我們在一些事情上斤斤計較,雞腸小肚,實(shí)在是慚愧!

  親愛(ài)的同學(xué)們,如果你是一個(gè)好人,做了好事,必定會(huì )享受人生的不斷地快樂(lè )和精彩,哪怕你身處絕境,也會(huì )像基督山伯爵一樣,化險為夷。記住文中的一句話(huà)吧:“就算到了世界末日,人類(lèi)所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里:等待和希望!”

  是的,我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了,面臨升學(xué)初中的壓力,媽媽爸爸嘮叨要好好備戰,準備考上優(yōu)秀的中學(xué),奶奶也變著(zhù)花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著(zhù)我的“升初中”在轉,有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jì)壓得喘不過(guò)氣來(lái),不過(guò),讀了《基督山伯爵》這本世界名著(zhù)后,我也暗暗下定決心,好好復習,認真讀書(shū),記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望!

  基督山伯爵的讀書(shū)筆記5

  前幾天,借了同學(xué)一本書(shū)《基督山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀(guān)神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí),他為之震撼。我看到這里的時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。

  他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫(xiě)下自己的著(zhù)作。他用魚(yú)的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來(lái)硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺(jué)好神奇。

  他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強的。讓人不得不佩服。

  看完了整本書(shū),如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦,而且幾乎所有的事都在他的掌握之中,也許是金錢(qián)起了很大一部分作用。

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