- 美術(shù)教師讀書(shū)筆記 推薦度：
- 相關(guān)推薦
美術(shù)教師讀書(shū)筆記（精選13篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的美術(shù)教師讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇1
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)后，本人認真捧讀，自感獲益匪淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當好一個(gè)學(xué)科老師�？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當中沒(méi)有收到我想象的結果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)指導我們在德育工作方面，我自認為是負責任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生，一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài)，但是后來(lái)我發(fā)現我的愛(ài)漸漸的變了：對于好學(xué)生聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛(ài)是教師應盡的師德要求，教師對學(xué)生的.愛(ài)是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻給學(xué)生的。
但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無(wú)法強求的。比如說(shuō)對于一個(gè)說(shuō)謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話(huà)，那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們，這才是人性的師愛(ài)!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生，做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(cháng)。在教學(xué)方面，雖然我們標榜素質(zhì)教育，但是到現在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應試教育還是占有重要的地位。形勢和現實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一�？墒俏覀兠媾R的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界�？粗�(zhù)學(xué)生令人頭疼的分數，一定會(huì )令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì )困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)指導我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真備好課，認真上好每一節課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì )找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗和不斷的反思會(huì )讓我不會(huì )顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇2
本學(xué)期我研讀了《小學(xué)美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)能力必修》一書(shū)，讀后感觸頗多，尤其是在美術(shù)教學(xué)方面，深刻認識到了一些問(wèn)題。
孩子學(xué)習繪畫(huà)最初就是從畫(huà)第一筆線(xiàn)條開(kāi)始的，線(xiàn)條可以畫(huà)出一切，表現一切，而且小孩子的線(xiàn)條最具表現力，最有創(chuàng )造力，他們的線(xiàn)條不受美術(shù)學(xué)習原則的束縛，沒(méi)有經(jīng)過(guò)規范的學(xué)習，這樣的才是最真的，但并不是說(shuō)他們的線(xiàn)條就是最美的。孩子的線(xiàn)條從手中來(lái)，從心中來(lái)，從他們純真的思維中來(lái)。
學(xué)生腦中固有的形其實(shí)是很難改變的，他們在幼兒時(shí)期學(xué)過(guò)的畫(huà)法，大多是教師、家長(cháng)所教授，或是從書(shū)中看來(lái)的，他們并沒(méi)有真正的、實(shí)地的去看過(guò)和觀(guān)察過(guò)，比如一些動(dòng)物，他們只是在書(shū)中或電視上見(jiàn)過(guò)，甚至他們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的雞鴨鵝等家禽，因為動(dòng)物園里沒(méi)有。他們畫(huà)的只是他們看到的、學(xué)到的“形”。讓孩子們多看大師的作品，可以讓他們認識到藝術(shù)也可以是“無(wú)形”的，可以突破外輪廓的局限。多安排寫(xiě)生課，讓孩子們去畫(huà)那些自己親眼所見(jiàn)的物象，真正的體驗“形”的概念
不知其他教師有沒(méi)有同樣的想法：在剛開(kāi)始當老師，或者是每個(gè)學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的一陣子，都會(huì )制定計劃，認真備課，想方設法地進(jìn)行精彩的教學(xué)設計，讓課堂內容生動(dòng)有趣，讓自己的狀態(tài)達到最佳，目的是吸引學(xué)生，讓他們在課堂上聽(tīng)話(huà)。當然，效果是明顯的，前幾課師生配合默契、課堂紀律良好，但過(guò)一段時(shí)間，由于學(xué)生和教師之間形成習慣，學(xué)習疲倦，教師的各類(lèi)業(yè)務(wù)逐漸增多，比如教科研工作、各類(lèi)論文比賽、各級繪畫(huà)活動(dòng)和比賽的展開(kāi)、學(xué)�；顒�(dòng)的增加，都讓教師把更多的時(shí)間轉移到此，對上課也就不那么上心，再加上學(xué)生的不配合，美術(shù)課也就成了名副其實(shí)的“玩樂(lè )課”。所以，學(xué)生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的'，教師要多花時(shí)間在教學(xué)設計上，盡量每一節課都展示不同的自己，讓學(xué)生的學(xué)習興趣一直保持下去。
我發(fā)現了自己課堂上的一些語(yǔ)言的問(wèn)題：講話(huà)太多，不能讓學(xué)生主動(dòng)思考。由于我一直從事低年級美術(shù)教學(xué)，我深深的感覺(jué)到：一二年級的學(xué)生自我約束力差，課堂紀律和學(xué)習意識較薄弱，最容易在音、體、美等“副課”上講話(huà)，不遵守紀律，于是我不時(shí)的提醒他們，或整頓課堂紀律，便養成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病，平時(shí)發(fā)現不了，看了這篇文章之后才覺(jué)得這樣是不對的，美術(shù)課應該給學(xué)生相對輕松自由的學(xué)習環(huán)境，教師的語(yǔ)言應該為這種課堂服務(wù)也。
回顧自己的美術(shù)課堂，總是不能達到理想的效果，孩子們不配合、不聽(tīng)講是一方面，更重要的是自己沒(méi)有真正投入到課堂中去，沒(méi)有進(jìn)行積極充分的準備。實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館，課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法，但這種方法由于各種條件的限制，并不能真正應用到普通的課堂上，也只能在一些優(yōu)質(zhì)課、研討課、公開(kāi)課上使用。我們平時(shí)使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡(luò )，正如書(shū)中所說(shuō)，這也并不能解決所有的問(wèn)題，一些東西是需要學(xué)生親自體驗，親眼見(jiàn)到才能有所感受，有所啟發(fā)的。讀書(shū)之后，我深有體會(huì )，我也要在以后的課堂中，做到盡可能的讓實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇3
有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫(xiě)的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書(shū)，通過(guò)閱讀，使我深刻感受到：
美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養的形成，而且對兒童其他方面的發(fā)展也有積極作用。
一、有利于開(kāi)闊兒童的視野。
在美術(shù)欣賞教育中，兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì )生活、東西方文化差異和人類(lèi)復雜情感的材料。它有助于開(kāi)闊兒童的視野，擴大其知識面，幫助兒童積累一定的社會(huì )歷史文化知識。
如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)法國的拉斯科洞穴壁畫(huà)都是世界著(zhù)名的史前洞穴壁畫(huà)。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動(dòng)物，有的在追逐奔跑，有的則帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫(huà)之前，教師曾與兒童簡(jiǎn)單討論有關(guān)原始人和原始社會(huì )生活的問(wèn)題，如原始人生活的時(shí)代、原始人的樣子、原始人的生活情形等，既開(kāi)闊了兒童的視野，也為兒童理解壁畫(huà)打下了基礎�；顒�(dòng)中，教師引導幼兒欣賞動(dòng)物的各種姿態(tài)和作品生動(dòng)有力的線(xiàn)條，討論畫(huà)面及畫(huà)面以外的種種問(wèn)題。如在欣賞“拉斯科洞穴的馬頭”時(shí)，孩子們提出了不少疑問(wèn)：“馬頭上有一根根像刺一樣的線(xiàn)條，這是動(dòng)物的鬃毛還是射中它的利箭?原始人為什么用彎曲的線(xiàn)條畫(huà)了一匹行將倒地的馬?為什么只刻畫(huà)動(dòng)物而不太畫(huà)別的東西?他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档亩囱ɡ锂?huà)畫(huà)?”通過(guò)討論，孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關(guān)，是原始人重視食物的反映。原始人認為，畫(huà)出被擊中或被捕獲的動(dòng)物形象，就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動(dòng)物本身，而且描繪得越逼真，顯現的魔力就越大。通過(guò)欣賞，兒童不僅獲得了豐富的審美體驗，而且加深了對原始人和原始社會(huì )生活的了解。
二、有利于發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng )造能力。
藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會(huì )背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗、知識背景、情緒情感等因素相互作用的過(guò)程。藝術(shù)欣賞過(guò)程實(shí)際上是欣賞者積極主動(dòng)的創(chuàng )造過(guò)程。藝術(shù)作品就象一臺發(fā)動(dòng)機，它把欣賞者潛在的創(chuàng )造性充分調動(dòng)起來(lái)，而欣賞者則動(dòng)員自身所有知識經(jīng)驗和個(gè)性情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng )造，使藝術(shù)欣賞對象帶上獨特的個(gè)性和創(chuàng )造色彩。在當代接受美學(xué)理論看來(lái)，藝術(shù)作品并不是一個(gè)自身獨立、向每一時(shí)代的每一個(gè)人提供同樣信息的客體，而是一個(gè)有待讀者、聽(tīng)者或觀(guān)者參與并與之對話(huà)的特定的、開(kāi)放的文本。藝術(shù)文本中有許多“空白”和“空缺”，它使文本產(chǎn)生極大的不確定性，它們呼喚和等待欣賞者運用想象力來(lái)補充和完成。因此，一件作品可以有許多接受方式，欣賞者融入作品的任何東西都合法地成為意義。這一理論在兒童欣賞現代派大師的抽象作品時(shí)體現得尤為突出。我們的`研究結果證明，兒童對抽象作品作出反應的熱烈程度，對線(xiàn)條、形狀和色彩的感受水平，圍繞作品的意象和情感所展開(kāi)的想象能力，是絕大多數成人所不及的。抽象作品為兒童提供了一個(gè)不受拘束、自由想象、創(chuàng )造的廣闊空間。如西班牙著(zhù)名畫(huà)家米羅的“人投鳥(niǎo)一石子”是一幅富有想象的抽象作品，兒童在欣賞時(shí)創(chuàng )造習慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說(shuō)：“這幅畫(huà)說(shuō)的是沙灘上有個(gè)人睜一只眼閉一只眼，他看到一只小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫，就投了一顆石子�！庇械恼f(shuō)：“我感覺(jué)是一個(gè)人在變魔術(shù)，他把自己的一只眼睛、一只腳變沒(méi)了，把沙灘變成了一條直線(xiàn)�！边�有的還說(shuō)：“我閉上眼睛感覺(jué)自己在左右、上下、前后搖晃，因為這個(gè)人的身體是歪的�！痹诖嘶A上，教師引導幼兒自己設計和創(chuàng )作“變形的臉”，他們對臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發(fā)等進(jìn)行了夸張和變形，變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛(ài)心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀，有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調動(dòng)了兒童的想象力和創(chuàng )造能力。
三、有利于培養兒童語(yǔ)言表達能力。
對藝術(shù)作品的欣賞需要通過(guò)對話(huà)的方式進(jìn)行，它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話(huà)，欣賞者與作品之間的對話(huà)等幾個(gè)方面。無(wú)論是哪種對話(huà)，都要借助語(yǔ)言這一中介來(lái)實(shí)現。對于兒童來(lái)說(shuō)，這幾種對話(huà)是互相交織的。一方面，作品通過(guò)色彩、線(xiàn)條、形狀、構圖以及所描繪的事物或情節等因素向兒童發(fā)出信息，兒童則靠敏銳的直覺(jué)和審美經(jīng)驗，不斷地獲取這些信息，并作出情感上的回應。另一方面，兒童通過(guò)與教師、同伴的對話(huà)、討論乃至爭論，表達自己的理解和感受，同時(shí)也傾聽(tīng)別人的感受。在整個(gè)對話(huà)過(guò)程中，兒童不斷豐富著(zhù)自己的內心感受，并希望將其表述出來(lái)。通過(guò)這種發(fā)自?xún)刃牡�、言之有物的表達，兒童的語(yǔ)言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現在表述的流暢、長(cháng)句子的經(jīng)常出現、各種詞語(yǔ)特別是與情緒情感有關(guān)的詞語(yǔ)的大量運用上，還表現在兒童樂(lè )于表達，并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。
四、有利于培養兒童積極的情感態(tài)度。
兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng )造能力、語(yǔ)言表達能力等方面的良好發(fā)展，有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程，歸根結底是由藝術(shù)的無(wú)錯特點(diǎn)以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng )造空間所帶來(lái)的。如他們善于獨立思考，敢于堅持自己的觀(guān)點(diǎn)而不人云亦云;他們能大膽發(fā)問(wèn)，并積極嘗試解決和回答;他們會(huì )就某些問(wèn)題展開(kāi)積極的思考，大膽表達自己的想法;他們常用的句式有：“我認為……”“我覺(jué)得……”“我有一種感覺(jué)……”“我不同意某某的觀(guān)點(diǎn)……”，等等，這些都表現出孩子們積極的情感態(tài)度。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇4
通過(guò)對這本書(shū)的學(xué)習，讓我對兒童寫(xiě)生畫(huà)教學(xué)的方法有了新的認識，讓我能與實(shí)踐相對照看清自己的不足和差距�，F就個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì )談一談：
一、通過(guò)學(xué)習，讓我對兒童寫(xiě)生畫(huà)教學(xué)方法有了新的認識。在課程改革不斷深入的大背景下，每當我面對兒童寫(xiě)生畫(huà)指導時(shí)，總是不知所措，不懂得采用怎樣的方式、方法去指導學(xué)生寫(xiě)生作畫(huà)，而認為是教師講理論、示范是唯一的方法。在過(guò)去的指導過(guò)程中，我都是先擺靜物（或選景），然后分析物體的形體結構、造型，再通過(guò)示范最后是學(xué)生作畫(huà)，老師個(gè)別輔導，而且在輔導過(guò)程中，我大多去幫學(xué)生改畫(huà)，學(xué)生畫(huà)完后，展示講評這一過(guò)程、方法去輔導的。另外在選實(shí)物上，不懂得根據兒童的年齡心理特點(diǎn)去選取兒童熟悉且感興趣的實(shí)物讓學(xué)生去畫(huà)，總認為學(xué)生作畫(huà)應由簡(jiǎn)單到復雜，所以選的實(shí)物過(guò)于簡(jiǎn)單，讓學(xué)生無(wú)內容可畫(huà)。而在改畫(huà)中，我沒(méi)有注意保護兒童的原創(chuàng )性，不懂得如何去引導。
教學(xué)的結果是大部分學(xué)生作品簡(jiǎn)單，構圖不合理，而且一些畫(huà)得較好的學(xué)生作品也和老師的范畫(huà)如出一轍，沒(méi)有個(gè)性，通過(guò)這次學(xué)習，讓我領(lǐng)圖到現代兒童繪畫(huà)指導方法的真締，也使我懂得在課堂繪畫(huà)寫(xiě)生課的指導過(guò)程中如何去落實(shí)新的課改理念，改變自身的指導方式。
現就書(shū)中帶給我們的指導方法概括如下：
1、是精心選擇課題，課題內容是兒童熟悉的、感興趣的、符合訓練目標和兒童心理特點(diǎn)的。
2、是引導學(xué)生認真觀(guān)察、分析實(shí)物的外輪廓和形體結構，色彩關(guān)系。
3、是讓學(xué)生欣賞名家的.作品，感受作品的美感和畫(huà)家的處理方法。
4、是學(xué)生寫(xiě)生、老師不斷的啟發(fā)、引導學(xué)生一步一步的觀(guān)察實(shí)物細節，讓兒童有內容可畫(huà)，并引導學(xué)生如何組織線(xiàn)條或處理色彩關(guān)系等；在構圖方面，讓學(xué)生先設立主體、畫(huà)出主體，主體要求要畫(huà)大、突出，再引導學(xué)生自己組織畫(huà)面，完成作業(yè)。
5、作業(yè)展示、點(diǎn)評。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師沒(méi)有親自去示范，只是不斷的引導，畫(huà)法上也不作統一要求，讓學(xué)生從感興趣的地方畫(huà)起。如果初次上課，必要作示范時(shí)，教師也不過(guò)是畫(huà)一局部，讓學(xué)生懂得從何畫(huà)起，教學(xué)生如何用筆、用線(xiàn)、上色等。這種方法我認為非常適合現代兒童寫(xiě)生畫(huà)的指導，也很符合新課改的理念要求。
二、通過(guò)學(xué)習，讓我了解了兒童畫(huà)創(chuàng )作的指導方法。
過(guò)去，我去創(chuàng )作畫(huà)指導上，方法過(guò)于單調，不善于引導啟發(fā)。讓兒童不從下手，創(chuàng )作體裁與兒童的生活脫離，沒(méi)有很好的收集各種形象資料讓兒童去感受，特別是連環(huán)畫(huà)創(chuàng )作，學(xué)生無(wú)法完成。通過(guò)學(xué)習，讓我對兒童只創(chuàng )作的指導方法有了更深一層的了解。我決定在今后的教學(xué)中，不斷去實(shí)踐、嘗試，走出我省農村美術(shù)教育的新路子。
三、通過(guò)學(xué)習，能有機會(huì )吸取好的經(jīng)驗，確實(shí)獲益匪淺。
從書(shū)中，我找到了自己的差距，從書(shū)中，我們看到了一種對教育事業(yè)的執著(zhù)與追求的敬業(yè)精神，看到了哪種勤奮好學(xué)，刻苦研究的學(xué)習精神。對藝術(shù)、知識的追求與渴望深深的打動(dòng)了我。如講在聽(tīng)課時(shí)，認真的做好記錄，對于名師講課，要多反思體會(huì )，學(xué)習與實(shí)踐能結合的經(jīng)驗，在教學(xué)中敬業(yè)精神、學(xué)習精神和探知精神，我要不斷學(xué)習，不斷吸取更好的教學(xué)精華。
以上所述，乃是我在這次讀書(shū)學(xué)習中的一點(diǎn)膚淺體會(huì )。在今后的教學(xué)工作和學(xué)習工作中，我將以實(shí)際行動(dòng)，努力提高自身綜合素質(zhì)，力爭做一名優(yōu)秀的小學(xué)美術(shù)教師。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇5
“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對于我們人民教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了!而我們知道的東西顯然太少了。有人說(shuō)，“教師要想給學(xué)生一杯水，自己首先應該有一桶水�！边@句話(huà)很有道理，但是教師自己的一桶水如果不經(jīng)常添加的話(huà)，也有用盡之時(shí)。這就要求我們要不斷的`往自己的桶里添水。前一段時(shí)間我讀了《義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標》這本書(shū)，通過(guò)閱讀，使我深刻感受到：“義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標”里有非常多好的觀(guān)點(diǎn)和建議，使我獲益匪淺，又從新認識到有關(guān)教學(xué)和評價(jià)的建議。
課程的改革不僅是內容的改革，也是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。為了更好地實(shí)施本《標準》，提出如下教學(xué)建議。
1、美術(shù)教學(xué)應注重對學(xué)生審美能力的培養。在教學(xué)中，應當遵循審美的規律,
多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會(huì )，引導學(xué)生展開(kāi)想像，進(jìn)行比較。教師不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認識，而應當通過(guò)比較、討論等方法，引導學(xué)生體驗、思考、鑒別、判斷，努力提高他們的審美情趣。
2、美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神和培養學(xué)生的實(shí)踐能力,
教師要積極為學(xué)生創(chuàng )設有利于激發(fā)創(chuàng )新精神的學(xué)習環(huán)境，通過(guò)思考、討論、對話(huà)等活動(dòng)，引導學(xué)生在美術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)中，創(chuàng )造性地運用美術(shù)語(yǔ)言;教師應鼓勵學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開(kāi)展探究性的學(xué)習，發(fā)表自己獨特的見(jiàn)解。
3、美術(shù)學(xué)習應當從單純的技能、技巧學(xué)習層面提高到美術(shù)文化學(xué)習的層面。美術(shù)教學(xué)要創(chuàng )設一定的文化情境，增加文化含量,
使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習，加深對文化和歷史的認識，加深對藝術(shù)的社會(huì )作用的認識，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀(guān)，涵養人文精神。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇6
《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書(shū)，由瑪琳.嘉伯.林德曼（美國）著(zhù)。那到手的時(shí)候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書(shū)，而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊。此書(shū)一共分為四大部分：
一、美術(shù)課程的基礎。
其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習目標，美術(shù)特長(cháng)學(xué)生教學(xué)計劃等等。
二、美術(shù)的構成：
美術(shù)元素，構圖原則以及藝術(shù)創(chuàng )作。這也是篇幅最長(cháng)的一部分，因為其中涉及到線(xiàn)、形狀、明暗、陰影、空間、設計原理、構圖、構思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)，最有意思的是，每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中，都有“學(xué)習動(dòng)力小創(chuàng )意”這一部分，如“線(xiàn)”章節中，作者提到“如果你一直在使用鉛筆，試著(zhù)用一下別的工具，鋼筆或者炭筆等等，如果用力壓著(zhù)這些工具來(lái)畫(huà)，會(huì )發(fā)生什么？如果輕輕地畫(huà)又會(huì )怎樣？一邊畫(huà)一邊扭動(dòng)畫(huà)筆呢？你能不能發(fā)明一種新的握筆方法，比如握著(zhù)一邊或者頂端？”又如“肖像畫(huà)”章節中，作者為孩子們練習畫(huà)不同的面部表情提供了各種方法：“當你悲傷、快樂(lè )、生氣的時(shí)候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會(huì )做出什么樣的表情？
吃飯、睡覺(jué)、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時(shí)、表情又會(huì )有什么變化？情緒對面部表情有何影響？當你感冒的時(shí)候看上去是怎樣的？”“從三個(gè)角
度觀(guān)察模特頭像，畫(huà)三幅輪廓線(xiàn)畫(huà)或動(dòng)態(tài)素描，然后將三幅畫(huà)疊加，讓畫(huà)面相互交叉”……
這讓我想到了，一年級中《畫(huà)自己》這一課，我著(zhù)重對抓住自己五官特點(diǎn)這一方面，通過(guò)觀(guān)察幾個(gè)不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細觀(guān)察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來(lái)感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn)，但是，就算是同一個(gè)人，當他的表情不同時(shí)，五官的樣子也是不一樣的，書(shū)中的.內容深深啟發(fā)了我，為何不來(lái)一個(gè)喜怒哀樂(lè )的表情對比呢？在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中，假如有了這樣一個(gè)環(huán)節，同學(xué)們在課件中看到了自己的同學(xué)，并發(fā)現原來(lái)人的表情是這樣有趣，畫(huà)自畫(huà)像的時(shí)候，我們可以將自己的表情畫(huà)出來(lái)，這是多么生動(dòng)有趣��！
從作者的這些小創(chuàng )意看，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結合書(shū)中插圖來(lái)看，教學(xué)活動(dòng)更在意著(zhù)學(xué)生的感知能力、學(xué)習動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng )新能力的提高，而不是單純地對作品加以成人的審美觀(guān)來(lái)看待。
三、美術(shù)欣賞：
觀(guān)賞美術(shù)作品并作出回應——歷史、分析、審美。這里也包含了各時(shí)期，各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介。其中從古代美術(shù)、中世紀美術(shù)、文藝復興時(shí)期美術(shù)、當代美術(shù)直到現代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘，包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹。這一章節中，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫(huà)，怎樣去欣賞？欣賞些什么？評判是否有標準？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺(jué)結構、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構圖原則的？注意觀(guān)察作品的線(xiàn)條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡、比例、主次、節奏、和諧、統一和對比的構圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構圖原則在作品中是如何安排的？”我想，這些問(wèn)題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會(huì )有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒(méi)有了自己的思想，不會(huì )去思考而只是等著(zhù)老師為他灌輸知識，而我感到，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力，他們應該要能說(shuō)、敢說(shuō)自己的見(jiàn)解和看法。到了高年級，學(xué)生應該自己去思考探索，教師通過(guò)提出具體的問(wèn)題，學(xué)生從線(xiàn)條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受，談出自己的想法，欣賞才有意義。
四、小學(xué)美術(shù)課程的建設：
計劃、評價(jià)組織、提問(wèn)。
在全書(shū)中，作者還很貼心地設計了各種實(shí)用附錄，供教學(xué)時(shí)使用，如：著(zhù)名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫(huà)參考素材，肖像畫(huà)比例等等。雖然是關(guān)于美國小學(xué)、美國式教學(xué)的書(shū)籍，但是對于我們而言，也是有很大的參考、學(xué)習價(jià)值。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇7
最近，利用暑期時(shí)間我讀了《給中學(xué)教師的100個(gè)創(chuàng )意：杰出的教學(xué)》，收獲不小�！督o中學(xué)教師的100個(gè)創(chuàng )意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格；贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望??總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝�！我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒??
讀著(zhù)鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。要當好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì )理性的思考進(jìn)行分析。下面對書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣，提高學(xué)習成績(jì)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì )不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細細品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區分職業(yè)的.愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對學(xué)生的愛(ài)，應該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因為任何一
個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì )把人累死，更把教師的職責范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。
很長(cháng)一段時(shí)間內“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師，否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀(guān)念育出不同的人才，快樂(lè )地生活，快樂(lè )地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇8
《給歷史教師的101條建議》這本書(shū)中的“建議”，來(lái)源于作者對日常教學(xué)實(shí)踐的感悟，從最常見(jiàn)的、最容易被忽視的教學(xué)細節中引出的一系列值得思考的問(wèn)題，用生動(dòng)的實(shí)例、質(zhì)樸的語(yǔ)言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng )造性和解決問(wèn)題的能力。其建議內容主要涉及注重歷史認知方法的培養、在鄉土歷史教學(xué)中突出愛(ài)國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會(huì )全面評價(jià)歷史人物、注重歷史學(xué)習元認知能力的培養、加強課堂教學(xué)中師生間的非語(yǔ)言溝通等等。本書(shū)就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問(wèn)題展開(kāi)研究、討論，涉及課程目標、課程內容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價(jià)等等，并提出了新的時(shí)代目標和要求。書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題，基本都有簡(jiǎn)明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng )作的“教育詩(shī)”，使得本書(shū)的內容體系、編排體例、寫(xiě)作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā)，對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價(jià)，以及師生關(guān)系、教師修養等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的，或有真情實(shí)感的建議。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有最新的教育改革理念，更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調情感教學(xué)與創(chuàng )造性教學(xué)手段的結合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。書(shū)中的言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個(gè)建議的開(kāi)頭都有一句來(lái)自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個(gè)“學(xué)會(huì )忽略”的建議中，說(shuō)到人無(wú)完人，孩子也一樣。確實(shí)如此，這對我們有時(shí)面對調皮的孩子時(shí)，常常覺(jué)得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書(shū)中給我們的小方法應該會(huì )有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿(mǎn)心的愛(ài)。確實(shí)，這樣可以很好的調節自己的心情�？偸窍Ｇ髮W(xué)生有完美表現的老師是極端不現實(shí)的，得到的也只能是無(wú)盡的失望，所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯的時(shí)候盡可能的去鼓勵他們，他們學(xué)得興趣也就越高了，學(xué)進(jìn)去的也越多了。
本書(shū)提供了一些幫助新教師解決課堂問(wèn)題的方法和建議。例如：如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時(shí)間。書(shū)中的方法簡(jiǎn)單易學(xué)，并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來(lái)我在上課時(shí)課堂紀律一直不太好，一部分同學(xué)總是在竊竊私語(yǔ)，于是我沖著(zhù)學(xué)生大罵，換來(lái)三分鐘的安靜，然后課堂又變成吵吵嚷嚷的，我心里一直疑惑：怎么現在的學(xué)生這么不聽(tīng)話(huà)，這么不守紀律?后來(lái)閱讀了此書(shū)，才知道我在課堂管理上有所欠缺，于是我根據實(shí)際情況實(shí)踐了書(shū)中講述的方法：我不在課堂上大罵學(xué)生了，而是找了幾個(gè)上課經(jīng)常講話(huà)的學(xué)生，對他們進(jìn)行開(kāi)導說(shuō)教，在以后的課堂上因為他們幾個(gè)紀律有所好轉，我在課堂上大加表?yè)P他們。于是其他愛(ài)講話(huà)的學(xué)生也慢慢收斂了，而我也及時(shí)進(jìn)行了表?yè)P。從此我的課堂紀律改善了許多。
本書(shū)還為教師提供了一些教學(xué)規劃和課程指導，提出了如何合理利用時(shí)間，提醒教師要精心準備，井井有條。關(guān)于課程指導，本人從書(shū)中了解到作為教師要經(jīng)常性觀(guān)摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí)，教師的課堂內容應與現實(shí)生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起學(xué)生學(xué)習的興趣。作為教師，傳授給學(xué)生知識的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規范。的.確，我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止，給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象，同時(shí)也給學(xué)生造成了不良影響�？戳舜藭�(shū)后，我努力規范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)對“學(xué)高為師，身正為范”這句話(huà)有了更深的理解。
有著(zhù)積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個(gè)良好的集體。本書(shū)提出了許多構建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上的人，把自己所教科目當成“最?lèi)?ài)”。同時(shí)，建議提出教師對待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。
另外，本書(shū)還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì )維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮定，能控制自己的反應，不帶著(zhù)怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì )以身作則做到最好，但也會(huì )尋求幫助，能夠很好地與家長(cháng)合作，具備隨機應變的能力，能夠從錯誤中學(xué)習和成長(cháng)，不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
閱讀這本書(shū)讓我收獲很多，它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養，心胸開(kāi)闊，魅力提升。在今后的**子里我還將反復閱讀此書(shū)，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得很大成功。
閱讀此書(shū)，不由自主有一種感覺(jué)：一位耐心、睿智的長(cháng)者，坐在你的對面與你聊天，她的豐厚學(xué)識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養著(zhù)你的心靈，提升了你的魅力。
閱讀此書(shū)，帶給我教學(xué)上許多的建議，相信也會(huì )給你們帶來(lái)很多益處，讓你的心靈滋養，讓你的魅力提升!讓我們都來(lái)讀書(shū)吧，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè )趣，找到思考的快樂(lè )!
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇9
美術(shù)教育是一門(mén)藝術(shù)教育。小學(xué)美術(shù)教育的目的，是對學(xué)生進(jìn)行美的教育和術(shù)的教育。對學(xué)生進(jìn)行全面的美術(shù)教育，既使其掌握基本知識，能認識和欣賞美，又掌握基本的技能技巧，能夠表現美和創(chuàng )造美。其中，審美教育比之技能技巧的培養更為重要。
然而，目前的美術(shù)教育還存在許多問(wèn)題，輕視美育，片面地理解術(shù)育，為畫(huà)而畫(huà)，忽略?xún)和瘏⑴c美術(shù)活動(dòng)的基本素質(zhì)全面和諧的發(fā)展，使學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中，缺乏表現的愿望，機械的地畫(huà)，這就勢必造成美術(shù)教育上的偏差。
學(xué)生在參加美術(shù)活動(dòng)中，基本素質(zhì)是：1感知，2愿望，3動(dòng)作活動(dòng)，4再現能力。這四方面的因素是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的整體，不可缺一，但是考慮到小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中應以激發(fā)興趣、培養愿望為抓手，同時(shí)全面照顧，使各個(gè)因素都向著(zhù)積極方向和諧發(fā)展。
這幾年，我根據上述思想，以提高欲望、提高自信心為主要目標，把愿望與感知、動(dòng)作活動(dòng)、再現能力有機結合，經(jīng)過(guò)實(shí)踐，取得了較好效果。絕大多數兒童都喜歡上美術(shù)課，有的說(shuō)：我長(cháng)大以后也要像老師一樣當畫(huà)畫(huà)老師。有的升到高年級的學(xué)生遇見(jiàn)了總問(wèn)：老師，你什么時(shí)候再教我們美術(shù)課?同時(shí)，他們作品上的創(chuàng )造能力與繪畫(huà)技能有明顯提高，構思比較新、奇，色彩較鮮艷，形態(tài)表現較富童趣。
下面，我就具體做法作一簡(jiǎn)要介紹：
一、教材內容選擇和安排上注意娛樂(lè )性。
教材內容是學(xué)生創(chuàng )造愿望的最基本源泉。在選擇教材上，我采取了三種做法。
1.拓寬原教材主要形式臨摹的內涵，使臨摹教材內容由刻板機械模仿而轉化為有變化、有生氣的創(chuàng )作。
在美術(shù)教學(xué)中，有相當一部分內容要求學(xué)生臨摹。臨摹是一種比較古老的學(xué)畫(huà)方法，一種踩在巨人肩上上樓的好方法，確能幫助兒童掌握一定的繪畫(huà)技能，登堂入室，但也帶來(lái)不少弊端：思維受束縛，畫(huà)面效果呆板，千篇一律。我認為應拓寬臨摹概念，以原作為主，但可取舍。形式、內容、構圖、表現對象基本相似即可，色彩亦可加以變化，這樣能給學(xué)生一個(gè)創(chuàng )造天地，加強創(chuàng )造意識，使他們求異思維、想象力、情感的表現有舒展的可能，并照顧學(xué)生的個(gè)別差異。
2.補充生動(dòng)有趣的情境添畫(huà)，找錯改畫(huà)。
單純的課本內容，并不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，通過(guò)補充，達到內容的完善。在內容的選擇上也要符合兒童特點(diǎn)：如《狐貍和雞》《小鴨子學(xué)游泳》《后悔也來(lái)不及》《摘草莓的小姑娘》等，這些內容都有一定的情節，都是一則有趣的小故事，通過(guò)生動(dòng)的講述，使學(xué)生頭腦中形成一幅畫(huà)面，得到感染，并激發(fā)了作畫(huà)的愿望。每個(gè)小朋友的想法各異，通過(guò)互相描述，可進(jìn)一步豐富想象，然后提供片段的描繪(指導)，給學(xué)生以一定的表象，再以補畫(huà)的形式要求學(xué)生創(chuàng )造一幅情境畫(huà)(可采用故事畫(huà)，也可采用連環(huán)畫(huà)的形式空缺一張，要求補上)，我在啟發(fā)學(xué)生作想象畫(huà)的時(shí)候，啟發(fā)學(xué)生做到：(1)范圍往廣處想;(2)題材往新處想;(3)構思往妙處想;(4)構圖往巧處想。兒童畫(huà)就本意來(lái)說(shuō)，是為了用自己的畫(huà)表現自己的意愿。因此，兒童畫(huà)，也可稱(chēng)為兒童意愿畫(huà)，這種意愿畫(huà)有很大的創(chuàng )造性，充分展示了兒童擴散性思維的發(fā)展程度。
在找錯改畫(huà)中，我故意畫(huà)錯，讓小朋友找出錯處，在學(xué)生哈哈大笑中改正。例：《小鴨子學(xué)游泳》一課，我把小鴨子的嘴畫(huà)成小雞的嘴，學(xué)生一下發(fā)現錯了，說(shuō)小雞的嘴才是尖尖的，而小鴨的嘴是扁扁的，通過(guò)形象的描述，學(xué)生很容易掌握基本特征，并充分調動(dòng)了學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性。
3.設計生動(dòng)有味的畫(huà)題，以吸引注意，激發(fā)意愿，突出教育主題。
例如，《熊貓的故事》和《后悔也來(lái)不及了》，雖然講述的都是說(shuō)熊貓因不注意保護眼睛變成近視這樣一個(gè)故事，要求學(xué)生畫(huà)熊貓在太陽(yáng)底下看書(shū)影響視力這樣一個(gè)畫(huà)面，前者似開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，卻不適合低年級，而后者似一個(gè)懸念，使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)：誰(shuí)后悔呀，后悔什么呀?無(wú)形中把全班學(xué)生的注意力吸引到課題上來(lái)，激發(fā)了興趣和作畫(huà)的愿望，使兒童追求完美的表現形式。
二、講解、示范注意形象性，趣味性。
美術(shù)教育的基本方法是講解、示范，運用這些方法時(shí)，必須注意趣味性、形象性。
1.我在講解示范時(shí)，語(yǔ)言注意兒童化、形象化，使學(xué)生易于理解和接納。
對低年級學(xué)生而言，興趣是學(xué)習的動(dòng)力。在講解時(shí)，不僅要了解兒童的心理，還要熟悉兒童語(yǔ)言，掌握兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。對兒童難以理解的概念，教師要加以解釋?zhuān)豪盒W(xué)生對書(shū)中的橫線(xiàn)豎線(xiàn)不大理解，我就說(shuō)：站著(zhù)的線(xiàn)叫豎線(xiàn)，躺著(zhù)的線(xiàn)叫橫線(xiàn)。這樣，學(xué)生就明白了，同時(shí)，根據兒童比較喜歡用重疊字，我在講解各種動(dòng)物特征時(shí)，多用諸如長(cháng)長(cháng)的鼻子、大大的耳朵、圓圓的腦袋、尖尖的嘴、胖胖的身體等，這樣有助于小學(xué)生的理解，更適于他們依靠表象作畫(huà)的.特點(diǎn)。
低年級兒童喜愛(ài)猜謎，我就順其童心，常編一些和內容有關(guān)的謎語(yǔ)兒歌，加深所畫(huà)物體的印象，如：一年級課本中的《快樂(lè )的小鳥(niǎo)》，我把小鳥(niǎo)的特征歸結為一首兒歌：小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)，圓頭圓腦，嘴巴尖尖，身體半圓，翅膀尾巴像三角;小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)，圓頭圓腦，快快樂(lè )樂(lè )，自由飛翔。這樣，小朋友就畫(huà)出了小鳥(niǎo)的形態(tài)了。
2.各種示范形式交替運用。
美術(shù)課中的示范也是美術(shù)教學(xué)中的重要一環(huán)，示范得法，往往事半功倍，在教學(xué)中，我作了以下嘗試：
表演示范。對所畫(huà)物體作仔細描繪并加以說(shuō)明，例：在教《花瓶設計》一課時(shí)，我先對花瓶作了介紹(形、色、花紋)，然后在板上進(jìn)行表演，使學(xué)生對畫(huà)法及過(guò)程一目了然。
領(lǐng)畫(huà)示范。根據低年級特點(diǎn)，我畫(huà)一部分，學(xué)生跟我畫(huà)，我畫(huà)完，學(xué)生也畫(huà)完。這方法主要在教較難的內容，和新生時(shí)采用，一般不多用。
學(xué)生參與示范。師生合作，共同作畫(huà)，學(xué)生較能掌握操作過(guò)程與技能。
三、為學(xué)生作畫(huà)創(chuàng )設氣氛。
課堂上作畫(huà)是一種創(chuàng )造性的藝術(shù)活動(dòng)，和諧優(yōu)美的創(chuàng )作氣氛，能使學(xué)生進(jìn)入創(chuàng )造佳境。具體做法是：
1.教師以情景角色，朋友身份，真誠信任的態(tài)度進(jìn)行巡回指導，為學(xué)生創(chuàng )作服務(wù)。
在一個(gè)班級中，學(xué)生作畫(huà)的能力有多種層次。我分別對待不同層次的學(xué)生，對好的鼓勵獨立，創(chuàng )新更上一層樓;對中等水平的鼓勵進(jìn)一步提高，給與適當指導;基礎差的采取迎合的態(tài)度，以鼓勵為主。
2.恰當運用音樂(lè )藝術(shù)，使兒童創(chuàng )作過(guò)程中視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和諧活動(dòng)，更好的提高作畫(huà)水平。
選擇一些適合學(xué)生的輕松愉快的音樂(lè )，學(xué)生得以感染，在音樂(lè )聲中想象，在無(wú)形中受以啟發(fā)，畫(huà)起來(lái)更有勁，有利于技能表現和創(chuàng )造性發(fā)揮。
四、知情結合，情意交替，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
1.知情結合。即在美術(shù)教學(xué)中培養學(xué)生的作畫(huà)知識技能與激發(fā)其繪畫(huà)愿望相結合。
如每節課5分鐘的簡(jiǎn)單畫(huà)練習，引導學(xué)生在基本技能訓練的基礎上變化各種小動(dòng)物的頭像，變化種種表情等。從動(dòng)物擴展到人物的表情變化。
2.所謂情意交替。指把憑借興趣作畫(huà)和意志努力作畫(huà)過(guò)程相交替。在教學(xué)形式上，讓學(xué)生參與，當小老師，或者改變一下一成不變的師生關(guān)系。如《服務(wù)公司招生考試》《服裝設計一課》，我一改老師身份，以總經(jīng)理的身份出現，學(xué)生作為招聘對象，學(xué)生在新穎的課堂教學(xué)形式中積極性得以提高，并產(chǎn)生競爭意識。在激發(fā)興趣的基礎上，讓學(xué)生集中注意力繪畫(huà)，努力畫(huà)好。到一定程度，再調節興趣，使小朋友始終保持濃厚的作畫(huà)興趣。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇10
我感覺(jué)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(cháng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現。當發(fā)現自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當發(fā)現自己的解決方法完全錯誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀(guān)的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì )如下：
第一章，接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要，是后續溝通的基礎。它提出了幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)：
1、不要否定學(xué)生的情緒（當情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣）
2、不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任）
3、不要概括和解釋?zhuān)ó敽⒆忧榫w低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效）
4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應。第二章，合作更詳細說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書(shū)中體現出的：“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時(shí)間內出現的'不良現象減少。但這是一個(gè)指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現過(guò)，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著(zhù)讀著(zhù)我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中，都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí)，孩子有情緒是客觀(guān)存在的，所以，我們要正視這個(gè)事實(shí)，首先認同他有這個(gè)感受，孩子才可能接納我們后續的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì )時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒，其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒，簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話(huà)就盡管說(shuō)吧！這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話(huà)時(shí)，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著(zhù)說(shuō)：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會(huì )下課我們來(lái)分享一下�！苯Y果可能會(huì )好的多。改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀(guān)察，多想，多研究，努力實(shí)踐，必然會(huì )找到科學(xué)有效的教育方法。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇11
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。
前段時(shí)間學(xué)習了楊景芝老師的著(zhù)作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書(shū)是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專(zhuān)著(zhù)，書(shū)中具體介紹了通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過(guò)長(cháng)期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書(shū)中根據自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀(guān)念，全面系統地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會(huì )。
本書(shū)作者楊景芝是我國著(zhù)名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，以經(jīng)過(guò)近二十年對兒童繪畫(huà)能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗研究，她總結的'教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開(kāi)放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著(zhù)國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時(shí)也沒(méi)有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如楊老師表示的："我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng )造力。另一方面，我又感到教學(xué)內容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統的教學(xué)體系......致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果......我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺(jué)、美感和創(chuàng )造性，促進(jìn)兒童成長(cháng)。"楊老師不管對她的理論還是實(shí)踐，都浸透著(zhù)一種愛(ài)心，誠如她在書(shū)中指出的"愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。"這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài)，還有對她的教學(xué)對象的愛(ài)，對兒童作品的愛(ài)、對兒童在繪畫(huà)中表達的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴肅性和認真性。本書(shū)洋洋20余萬(wàn)字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著(zhù)楊老師多年心血的結晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書(shū)，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進(jìn)基礎教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀(guān)和教學(xué)方法，以及多年來(lái)總結的"教的藝術(shù)"。楊老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們全方位、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書(shū)中，我特別欣賞的是楊老師提出的"從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)行教育"的主張，她在書(shū)中指出"在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛(ài)最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習熱情。兒童的學(xué)習動(dòng)力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。"確實(shí)，愛(ài)就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開(kāi)花節節高，也會(huì )培養出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書(shū)，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專(zhuān)用書(shū)。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果，為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇12
非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念：教學(xué)生四十年，為學(xué)生想四十年，為國家民族想四百年。
那么我們歷史教師承擔著(zhù)怎樣的時(shí)代使命？通過(guò)歷史課，學(xué)生學(xué)到的應該是什么？難道只是為了讓他們記住一些朝代，背下一些都城，了解一些屈辱，知道一些探索嗎？我認為問(wèn)題可能出現在以下幾個(gè)方面：
1、傳統的教學(xué)目標基本上是以傳授知識和培養歷史思維能力為主，在思想教育方面，多為政治性的國家教育和民族教育，缺乏情感影響和人格教育。
2、過(guò)于強調完整的學(xué)科知識體系，知識點(diǎn)羅列過(guò)多，授課時(shí)間不足，教師教學(xué)緊張，導致教法實(shí)施以灌輸、說(shuō)教和畫(huà)重點(diǎn)最為普遍；教師包辦壟斷和一言堂，忽視學(xué)生主體性的存在，也導致學(xué)生和社會(huì )對歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見(jiàn)，認為歷史的學(xué)習方法無(wú)非是死記硬背而已。
新的《歷史課程標準》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設。所以我們要使學(xué)生樹(shù)立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感，形成健全的人格和健康的審美情趣，形成面向世界、面向未來(lái)的國際意識。那么，如何樹(shù)立對國家民族的歷史責任感和歷史使命感呢？
有一次，周一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著(zhù)一千多名學(xué)生的大操場(chǎng)，幾乎聽(tīng)不到唱國歌的聲音。面對這樣的場(chǎng)面，我做了這樣的工作：南京大屠殺固然是日本犯下的不可饒恕的罪行，但也正是由于國家放棄了人民，將軍放棄了士兵，軍隊放棄了百姓，男人放棄了女人，兒女放棄了父母，大人放棄了孩子的因素，所以才會(huì )出現這樣束手
待斃的情形。而在一個(gè)公民的社會(huì )里，每個(gè)人都是國家的主人，如果我們在任何時(shí)候能想到我就是國威，就是國儀，就是國家的`尊嚴與安全，那么，我們就能做到在空無(wú)一人的廣場(chǎng)上獨自一人長(cháng)國歌升國旗，而那一個(gè)人的力量將勝過(guò)千百個(gè)不負責任的匹夫。這里面沒(méi)有一句直接的說(shuō)教，沒(méi)有一句直接的批評，但我想每一名學(xué)生都會(huì )被震撼，每一名學(xué)生都會(huì )深思。這件事告訴我們，歷史教育無(wú)處不在，歷史教育大有作為，歷史教育責任重大，它關(guān)系到國家、民族的存在與興衰。
著(zhù)力塑造正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，提升人的智慧，完善人的人格。從歷史學(xué)科內容看它包括了人的思想、行為等各個(gè)方面。對人各個(gè)發(fā)展側面的教育也應該是最全面最具體的，所以歷史教育應當具有養成和塑造健康向上的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的功能，它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次，我朗誦了《天才還是魔鬼》一文，然后發(fā)表了自己的感慨：哈伯因為攻克氨的合成這一世界難題，將無(wú)數人從饑餓的死亡線(xiàn)上拯救出來(lái)；他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰爭，使無(wú)數人傷殘致死；他是諾貝爾化學(xué)獎得主受人尊敬，他也是戰爭魔鬼遭人唾罵。我把問(wèn)題拋給了學(xué)生，讓學(xué)說(shuō)發(fā)表議論：你認為應該將諾貝爾獎頒發(fā)給哈伯嗎？請說(shuō)明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈，各執己見(jiàn)。面對這樣的爭論，我做了恰當的引導：哈伯為了國家贏(yíng)得這場(chǎng)戰爭而制造毒氣，那么他的國家德國為什么要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰爭？你認為第一次世界大戰給人類(lèi)帶來(lái)了什么？我們該怎樣面對戰爭？怎樣面對科學(xué)發(fā)明？通過(guò)這一系列的問(wèn)題的討論，是學(xué)生認識到科學(xué)發(fā)明既可以用來(lái)造福人類(lèi)，也可用于毀滅人類(lèi)文明，科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè)，也可以助長(cháng)邪惡的勢力，這一切都取決于樹(shù)立怎樣的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。我們的歷史教學(xué)需要生動(dòng)的故事、富于感情的語(yǔ)言去打動(dòng)感染學(xué)生，使情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的教育在潛移默化中水到渠成。
通過(guò)學(xué)習歷史，我們可以分清哪些是美的、善的，哪些是丑的、惡的；哪些是應該學(xué)習、發(fā)揚的，哪些是應該批評、斗爭的，更讓我們明白：改造自然要符合自然的規律和必然性，改造社會(huì )要符合社會(huì )發(fā)展的規律和必然性。
通過(guò)學(xué)習歷史，教師可以運用勞動(dòng)對人類(lèi)歷史發(fā)展的作用對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，運用人類(lèi)改造社會(huì )的曲折和艱難對學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。
通過(guò)學(xué)習歷史，使學(xué)生認識到為了實(shí)現偉大的理想，需要付出代價(jià)，有時(shí)甚至需要付出生命的代價(jià)，但應堅信正義終將戰勝邪惡，從而提高學(xué)生為美好社會(huì )奮斗的自覺(jué)性。
美術(shù)教師讀書(shū)筆記 篇13
平時(shí)由于忙于教學(xué)，一直很少有時(shí)間能靜下心看看書(shū)，有時(shí)間也是做一些繪畫(huà)之類(lèi)的練習，自打靜下心看了這兩本書(shū)以后，我才覺(jué)得光有實(shí)踐也不行，還需理論指導，理論很重要，是知道你正確實(shí)踐的方向標，因為它是前人總結出來(lái)的文化瑰寶。下面就這本書(shū)，結合平時(shí)的教學(xué)，談?wù)勎覀�(gè)人的一點(diǎn)收獲，因我的水平有限，觀(guān)點(diǎn)比較膚淺，還請老師批評指正：
1、正確培養學(xué)生的審美觀(guān)
美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫(xiě)生創(chuàng )作相結合進(jìn)行學(xué)習的，而興趣是進(jìn)行美術(shù)學(xué)習的關(guān)鍵，學(xué)生沒(méi)有美術(shù)興趣，也就談不上學(xué)習美術(shù)，所以說(shuō)興趣是最好的老師，其次再談方法。從古至今，從國內到國外，各種不同學(xué)習美術(shù)的方法無(wú)論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開(kāi)直接認知與間接認知兩條基本途徑，為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據。
美是客現存在的，現實(shí)生活中可以說(shuō)是無(wú)處不在，培養學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養是新課程標準中提出來(lái)的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是，不經(jīng)過(guò)美術(shù)學(xué)習和培養的人明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現”，即審美。美術(shù)教育就是要通過(guò)審美活動(dòng)，培養學(xué)生感受美、欣賞美、體現美和創(chuàng )造美的能力。在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，審美教育是不可缺少的。特別是現代社會(huì )媒體因素的影響，很多學(xué)生不知道什么是美，奇裝異服，怪異發(fā)型甚至都覺(jué)得是美。我們應該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，努力提高學(xué)生的識別水平和鑒賞能力，培養學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。但是如果不能正確引導，學(xué)生的審美觀(guān)將會(huì )扭曲向不健康方向去發(fā)展。
2、創(chuàng )造性的使用教材
美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規律，又要結合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認知規律、審美喜好來(lái)設計教學(xué)的程序和步驟。首先應加強美術(shù)作品的背景知識進(jìn)行必要介紹外，不要急于從歸納思想內容到概括藝術(shù)特征的程式化教法，學(xué)生會(huì )感到很枯燥而不想聽(tīng)，更不想再去審美了，也審不出美了�？梢詮淖髌繁旧�，從分析意象，情節，造型，色彩，線(xiàn)條到藝術(shù)表象入手，編成故事，啟發(fā)引導學(xué)生去探究作品在構思與立意上的特點(diǎn)及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現方面特征，使學(xué)生真正學(xué)習到美的方法。對于欣賞到的美好景象，可以主動(dòng)地進(jìn)行“再創(chuàng )造”，這就要依賴(lài)于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng )造性的思維活動(dòng)，是審美活動(dòng)中的一種重要的心理功能�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有想象就沒(méi)有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng )造。在具體教學(xué)過(guò)程中，我常給學(xué)生一定的時(shí)間，進(jìn)行獨立觀(guān)察的欣賞，讓他們沉浸到欣賞對象中去，運用已知的美術(shù)知識與理論進(jìn)入到對作品未知的個(gè)性特征的探尋。
在教學(xué)過(guò)程教學(xué)中，教師要指導學(xué)生學(xué)會(huì )運用形象思維來(lái)分析、研究、綜合、概括事物，也就是對感知材料加以分析、研究綜合，進(jìn)而提升自己的抽象思維能力，打開(kāi)自己的`想象空間。
3、在感受認識的基礎上培養學(xué)生研究問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。
教師經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生暢所欲言，自主發(fā)表個(gè)人的欣賞見(jiàn)解，可以培養學(xué)生的自主學(xué)習的能力。學(xué)生在交流欣賞體會(huì )中達到互相啟發(fā)的目的。在培養孩子審美素質(zhì)時(shí)，必須使之樹(shù)立健康的審美觀(guān)，才能辨別美和丑，從而愛(ài)美，并接受美的陶冶。教師的審美觀(guān)點(diǎn)對他們也起到直接的指導作用，所以，教師要正確地引導學(xué)生教其明辨是非，樹(shù)立正確的審美觀(guān)。如：在繪畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫(huà)的具體過(guò)程，讓他們在掌握繪畫(huà)技能的同時(shí)，感受教師的每一筆和每一畫(huà)所表現的對大自然和社會(huì )生活進(jìn)行審美觀(guān)。在教學(xué)中，要充分運用這些范例及大師名作來(lái)進(jìn)行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。
【美術(shù)教師讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
美術(shù)教師讀書(shū)筆記06-13
讀書(shū)筆記小學(xué)美術(shù)（精選10篇）06-01
教師的讀書(shū)筆記03-09
教師讀書(shū)筆記01-24
美術(shù)書(shū)籍讀書(shū)筆記范文（通用11篇）06-05
教師讀書(shū)筆記及心得08-19
教師讀書(shū)筆記范文02-24
教師讀書(shū)筆記集錦03-23
給教師的建議讀書(shū)筆記04-27