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《活出生命的意義》讀書(shū)筆記(精選22篇)
當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,下面是小編收集整理的《活出生命的意義》讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 1
該怎么說(shuō)呢,有些失望,文中的第一部分是描寫(xiě)集中營(yíng)的生活,當然有非常多的文學(xué)作品都有描寫(xiě)奧斯維辛,但我覺(jué)得任何文字,文學(xué)都不能描述出那種絕望與悲涼。我們也不過(guò)是管中窺豹而已。
至于第二部分,額,感覺(jué)就是雞湯文。這碗雞湯我不喝。雞湯只不過(guò)是給你一個(gè)解釋?zhuān)尯冕寫(xiě)。但不要過(guò)度,不然就不但沒(méi)營(yíng)養還有毒。
生命的意義,一看到書(shū)名就立刻吸引了我。我想大多數人都會(huì )去思考這些問(wèn)題。我自然也一樣。但這本書(shū)給出的解釋就像雞湯。我想起以前看的《生命的留言》或《喬布斯傳》都很好的解釋了他們的生命意義。
生命,生活,死亡這些都是些大詞。閑著(zhù)沒(méi)事的.時(shí)候可千萬(wàn)不要去思考這些問(wèn)題,容易轉牛角尖,而且也想不出個(gè)所以然來(lái)。工作吧,讓自己忙起來(lái)!忙的沒(méi)時(shí)間去想這些東西,或者運動(dòng),讓自己累到趴下為止。在漫長(cháng)而短暫的一生里,我們只要做最好的自己就可以了,在我們學(xué)習,經(jīng)歷種種過(guò)程中,時(shí)間會(huì )給予我們答案,F在又何必去急著(zhù)尋找生命的意義呢?
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 2
最近讀了弗蘭克爾著(zhù)作的《活出生命的意義》,書(shū)中描述的二戰期間集中營(yíng)內黑暗恐怖的生活和作者對于生命的態(tài)度強烈震撼了我的內心。弗蘭克爾是猶太人,是著(zhù)名的心理學(xué)家,1942年,他被納粹關(guān)押到曾被稱(chēng)作“死亡工廠(chǎng)”的奧斯維辛集中營(yíng),他的父母、哥哥、妻子,不是死于牢獄,就是被送進(jìn)了毒氣室,而他自己也在漫長(cháng)的囚獄生涯中,遭受了我們難以想象的身心折磨。重獲自由后,僅用了9天就完成了這本書(shū)。
集中營(yíng)內的非人生活將囚犯從活生生的人變?yōu)橐粋(gè)個(gè)號碼,除了自身赤裸的軀殼以外,喪失了所有一切。在這種極端扭曲的現實(shí)中,集中營(yíng)內有退行到禽獸一樣的行為,但依舊有人走過(guò)一個(gè)個(gè)屋子安慰別人、把自己最后一塊面包給別人,閃耀人性的光輝。書(shū)中我最喜歡的一句話(huà):“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的`,那就是最寶貴的自由,人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由”。作者在一無(wú)所有的狀況下,發(fā)現人擁有選擇人生態(tài)度的自由,這是任何人都無(wú)法剝奪的。他自己本來(lái)可以安全地逃亡美國,但為了照顧父母他選擇留了下來(lái)。在集中營(yíng)里,他懷著(zhù)強烈的求生欲望期盼有朝一日能夠活著(zhù)與妻子重逢,并完成自己的心理學(xué)著(zhù)作,他從這強烈愿望中汲取力量,支撐他活了下來(lái)。當一個(gè)人領(lǐng)悟到生命的意義和目的,就有意想不到的無(wú)窮無(wú)盡力量,能夠毫不畏懼地經(jīng)受任何艱辛困苦。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結合,開(kāi)創(chuàng )了意義療法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性史上最富光彩的見(jiàn)證。弗蘭克爾一生對生命充滿(mǎn)了極大的熱情,67歲取得了飛行員駕駛執照,一直到80歲還攀登了阿爾卑斯山。
弗蘭克爾以其切身經(jīng)歷告訴我們:生命在任何條件下都有意義,即便是在最為惡劣的情形下。如果磨難不可避免,那就把磨難作為自己獨特的任務(wù),充分意識到自己的責任,認識到自己對所愛(ài)的人或者未竟事業(yè)的責任,就永遠不會(huì )拋棄自己的生命。生命的充實(shí)和豐滿(mǎn),需要我們?yōu)榱艘粋(gè)有意義的目標而快樂(lè )地努力與奮斗。
所以我們每個(gè)人都應努力找尋和體驗生命的意義,過(guò)有意義的人生。作為國家電網(wǎng)的一名員工,我們應在這個(gè)平臺上充分發(fā)揮自身的才能,在工作中做出自己的貢獻,與此同時(shí),我們就會(huì )感受到自己存在的價(jià)值和意義。也許在工作中我們總會(huì )遇到困難和失敗,我們并不是一定要避開(kāi)它,要相信,我們一樣可以從中找到它的意義,而那時(shí)候,也一定會(huì )有個(gè)比自己想象中更加強大的自己,來(lái)面對和克服那些使我們焦慮和恐懼的事情。而經(jīng)過(guò)這樣的選擇和努力,我們,會(huì )收獲更大的意義。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 3
逼著(zhù)讓自己把這本書(shū)看完了。讀書(shū)本來(lái)就是一種自虐的傾向。并不是書(shū)的內容不好,而是各種理論,第一次接觸,生澀難懂。
尼采的一句話(huà)在文中反復出現并應用!爸罏槭裁炊畹娜,便能生存!
看到最后,作者并沒(méi)有具體告訴我們“意義療法”和“存在主義分析”該做什么,而是告訴我們?yōu)槭裁幢仨毮敲醋觥?/p>
應經(jīng)常思考:花幾分鐘時(shí)間琢磨生命的意義,尤其是未來(lái)日子的意義及其對我的意義。
我們自己必須回答生活向我們提出的那些問(wèn)題,而要回答那些問(wèn)題,我們就必須擔負起生活的責任。
要實(shí)現個(gè)人的意義就必須超越主觀(guān)的快樂(lè ),辦法是去做某件“為了某事或者他人的事,或者獻身于某種事業(yè)或所愛(ài)的人”。
保持積極的'心態(tài),賦予生命以意義。
積極的態(tài)度既可使人備感歡樂(lè )與滿(mǎn)足,也能使人經(jīng)受苦難和挫折。消極的態(tài)度則會(huì )加劇痛苦,削弱快樂(lè )、幸福和滿(mǎn)足感。
積極態(tài)度有助于成就我們生命的意義。
凡是人所能想到并且相信能夠做到的,終究會(huì )實(shí)現;每一個(gè)逆境,每一次挫折,每一回不愉快的經(jīng)驗都會(huì )帶來(lái)相等或更大利益的種子。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 4
對于那些,我們不愿不想不要的人生呢?那些讓我們痛苦的局部呢?那些我們覺(jué)得不好,覺(jué)得虛度了的局部呢?那些讓我們眼里心里流淚的局部呢?弗蘭克爾引用圣經(jīng)的話(huà):上帝會(huì )保存你的眼淚。不要軟弱,但要允許自己流淚。這是那個(gè)創(chuàng )造人類(lèi)生命的人所給予我們的禮物。我們痛苦、不快、害怕、乃至犯錯,是我們在追求人生意義的旅程中一定會(huì )遇到的風(fēng)景,承受它們,寬恕自己。這樣,才能有力量面對以后的路,好好地走以后的路。 在書(shū)中,作者主要有這么幾五觀(guān)點(diǎn):
1、人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。
2、到頭來(lái),我們終將發(fā)現生命的終極意義,就在于探索人生問(wèn)題的正確答案,完成生命不斷安排給每個(gè)人的使命。這些使命因人因時(shí)而異,生命的意義亦然。因此,我們不可能以概括的方式來(lái)解釋生命的意義,而這類(lèi)的問(wèn)題也絕無(wú)法用泛論來(lái)解答。生命并不是模棱兩可的玩意兒,而是非常真切詳細的東西,正如人生的使命也分成真切詳細一樣。這些使命構成了人的命運,每個(gè)人的命運都獨一無(wú)二各有不同,無(wú)法同別人互作比擬。同樣的境遇不會(huì )重復,每個(gè)境遇需要當事人給予不同的反響。置身在某種情境當中,人有時(shí)必須以行動(dòng)來(lái)塑造自己的命運,有時(shí)候那么最好趁機深思熟慮,借以領(lǐng)悟人生的道理,又有時(shí)候,光是承受命運,承當個(gè)人的十字架即足矣盡矣。
3、即使身在痛苦中,他也是宇宙間孤單而獨特的一個(gè)人。沒(méi)有人能替他受苦或解除他的重荷。他唯一的機運就在于他賴(lài)以承受痛苦的態(tài)度。
4、人存在的意義是要對自己的生命負責,“每一個(gè)人都被生命追問(wèn),而他只有以自己的生命才能答復此問(wèn)題,只有以‘負責’來(lái)答復生命!
5、幸福感通常根本不是作為目標而浮現于人們的追求面前,只不過(guò)表現為目標既達的某種附屬現象。
這些觀(guān)點(diǎn)和我前些日子里看的畢淑敏的書(shū)里的有些論點(diǎn)頗為相似。
現在的我正在逐步感受自己可以選擇的自由。有個(gè)故事這樣說(shuō)“有人問(wèn)牧師:我選擇信仰上帝,站在正義的一邊,會(huì )有什么獎勵呢?牧師答復他:選擇站在光明一邊的人,光明本身就是上帝給予他的獎勵,而選擇站在黑暗一邊的人,黑暗就是上帝給他的懲罰! 很多時(shí)候,事情就是這樣擺著(zhù)的,面對它,自己所持有的態(tài)度或許可以化腐朽為神奇。當然,這并不是指不顧事實(shí)地盲目樂(lè )觀(guān),而是理性面對現實(shí)快樂(lè )生活的一種方式。這也并不是一種盲目地悲觀(guān),似乎我們能做的.只剩下這些態(tài)度。
對于人生的意義,這個(gè)問(wèn)題似乎一直總是徘徊在我的腦海里。本書(shū)的作者弗蘭克用他自己的切身經(jīng)歷,告訴我們要活出意義來(lái)。他用自己在集中營(yíng)里非人一般的生活中尋找到的人生意義并且支撐著(zhù)他活下來(lái)的例子,告訴人們,無(wú)論境遇如何,人總是能夠活出意義來(lái)?吹剿@樣的例子,我內心對于的恐懼似乎也少了一些。從小到大都被大人們告知要未雨綢繆,而長(cháng)大了才發(fā)現自己過(guò)于的焦慮和擔憂(yōu)。那種焦慮和擔憂(yōu),于自身的缺乏,于信息爆炸的社會(huì )里的各種傳言,也己的心態(tài),F在,我漸漸知道,一些事情,比方痛苦和失敗,我們并不是一定要避開(kāi)它。要相信,當真的沒(méi)法防止時(shí),我們一樣可以找到它的意義。而那時(shí)候的我們,也一定會(huì )有個(gè)比自己想象中更加強大的自己,來(lái)面對和克服那些使我們焦慮和恐懼的事情。而經(jīng)過(guò)這樣的選擇和努力,我們,會(huì )收獲更大的意義。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 5
該書(shū)前面內容講述了作者在集中營(yíng)的經(jīng)歷,讓我看的心驚膽戰,雖然內容沒(méi)有涉及過(guò)于血腥的畫(huà)面,但是還是讓讀者感覺(jué)毛骨悚然,不寒而栗!同時(shí)我也很佩服作者能在那種環(huán)境中存活下來(lái),這不僅僅是機緣,更是有強大的意志力吧!
感觸很深的就是,以前的作者認為沒(méi)有吃的,沒(méi)有穿的,20多個(gè)人睡在一起,是不可能的事,可是進(jìn)入集中營(yíng)之后,環(huán)境改變了好多,曾經(jīng)以為的做不到,也慢慢習慣了,好多人以為自己做不到的事,不都是隨著(zhù)時(shí)間和環(huán)境的改變而改變了嗎?
培養幽默感并以一種幽默的態(tài)度看待事情,是人在掌握生存藝術(shù)時(shí)學(xué)到的技巧。
有時(shí)候生活確實(shí)很苦,很殘酷,把你打擊的'體無(wú)完膚,可是,我也慢慢意識到生活真的需要幽默,幽默讓自己笑笑。然后迎接著(zhù)苦難,我們繼續生活!
看不到生活有任何意義、任何目標,因此覺(jué)得活著(zhù)無(wú)謂的人是可憐的,這樣的人很快就會(huì )死掉。一般他們還會(huì )說(shuō):“我對生活不再抱任何指望了。
人不活著(zhù)不可怕,可怕的就是行尸走肉般活著(zhù),不知道活著(zhù)的意義,每天虛度光陰!
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 6
很多東西是沒(méi)有看懂的,這本書(shū)是需要不斷的翻閱吧。不過(guò)有兩點(diǎn)是稍微理解了一些,一是生命的存在是要負責任的,作為子女的責任,作為丈夫或妻子的責任,為人父母的責任等等你在這個(gè)社會(huì )中扮演的角色所要擔當的和在各個(gè)角色所享受的樂(lè )趣,都應該是你活著(zhù)的意義。但是,如果是一個(gè)智障人士或精神異常(天生或后天的),他們的責任又是什么呢,如果沒(méi)有責任,難道他們生活就沒(méi)有意義了嗎,還是說(shuō)討論的僅限于可以正常思維的人呢?
二是經(jīng)歷苦難可以讓你更好的理解生命的意義,比如作者從集中營(yíng)九死一生悟出生命的意義,就像跑步(當然這不能叫做苦難)當你呼吸急促、口干舌燥、雙腿發(fā)酸時(shí),腦袋里其實(shí)想的只有怎么堅持下去,怎樣提高1秒的速度,怎樣多100米,不斷的堅持突破,你會(huì )發(fā)現大汗淋漓后的舒暢,突然發(fā)現原來(lái)跑步如此的快樂(lè ),慢慢的你的身體和精神狀態(tài)越來(lái)越好,喔,這就是跑步的意義,大概可能弗蘭克爾就是這樣的意思吧。人的生命對于各類(lèi)痛苦和不適是完完全全Hold得住的',只是越來(lái)越舒適的條件讓更多的人忘記了苦難的模樣,生命的意義也就只停留在的欲望的滿(mǎn)足。So,活著(zhù)的意意義究竟是什么呢
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 7
最近我閱讀了《活出生命的意義》,給我的感觸是很深刻的`!光看題目,很容易以為這本書(shū)是一本心靈雞湯。這本書(shū)并不厚,講述了作者在納粹集中營(yíng)中的生活。作者維克多.弗蘭克兒醫師。一個(gè)20世紀的奇跡。精神分析第三維也納學(xué)派的創(chuàng )始人,以意義療法為核心。
每個(gè)人都有自己獨特使命。弗蘭克兒醫師從奧斯威辛集中營(yíng)人間煉獄歸來(lái)。寫(xiě)下了這本書(shū),成為暢銷(xiāo)書(shū)。
弗蘭克兒醫師以平淡的語(yǔ)氣描述他在納粹集中營(yíng)的生活。描述死亡與毒氣。描述人在極限環(huán)境下的苦難,以及從苦難里如何借著(zhù)意義地尋找,將自己超拔岀來(lái),去重新愛(ài)人。
愛(ài)是直達另一個(gè)人內心深處的唯一途徑,只有在深?lèi)?ài)另一個(gè)人時(shí),你才能完全了解另一個(gè)人的本質(zhì)。弗蘭克兒醫師能夠撐過(guò)這幾年的地獄生活。除了他超強的意志力。是愛(ài)讓他活了下來(lái)。
本書(shū)被美國國會(huì )圖書(shū)館評選為最具影響力的十本著(zhù)作之一,金球有20多種譯本,是一部暢銷(xiāo)名著(zhù)!
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 8
意義療法對那些因為失去生活意義而陷入抑郁的人來(lái)說(shuō),當然是有所幫助的。我以為心理醫生的治療本身就是要找出病因,對癥下藥。但這往往是困難的,不能說(shuō)意義療法就可以一藥治百病。
人的意識的形成首先是有感覺(jué)而來(lái)的,不是所有感覺(jué)到的都形成意識,絕大多數停留在潛意識中。當人的感覺(jué)流動(dòng)像一條平緩的小河,人的意識也會(huì )是比較平靜的,不會(huì )自動(dòng)形成湍流或浪花。但是當外界的刺激加大,感覺(jué)信號成倍增加,猶如河水突然加速,奔騰喧囂的向前,意識之河也就難免不形成各種各樣的漩渦,陷入混亂之中。但人的意識一定還是在一定范圍內有自我調節,回到平衡狀態(tài)的能力,無(wú)論是怎樣達到這一目的的,我相信不同的人可能通過(guò)不同的方法,對意義的確定和堅信,一定屬于其中之一,也就是在混亂的漩渦中有一個(gè)中流砥柱般的的信念,當然會(huì )有助于使意念回到平衡狀態(tài),避免精神的崩潰及自殺。
但我覺(jué)得意義的確立只是方法之一,而且只對一些人有效,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。就像作者的那個(gè)朋友,夢(mèng)里預見(jiàn)到戰爭三月底結束,結果,四月初就因為沒(méi)有看到戰爭結束而放棄生命。其實(shí)對未來(lái)的期望,通過(guò)確立生命意義來(lái)度過(guò)苦難,是一種常見(jiàn)的策略,大多數人都使用過(guò)。為什么有些人放棄了,而另一些人堅持下去,這個(gè)才是人與人之間的的不同。其實(shí)人的心理素質(zhì)也是大多是天生的,后天的努力當然可以改進(jìn)不少,但是面對極端的考驗,人的承受能力有巨大差別的。
就像長(cháng)跑,每天都跑的`人肯定耐力會(huì )提高,比起缺乏鍛煉的人自然是好很多。即使每天都跑,人還是有體力的極限。心理的極限是一個(gè)意思?隙ú慌懦,在集中營(yíng)里,有不少人是通過(guò)與別人競爭而勝出的策略,來(lái)保持自己的心理正常,他們也許毫無(wú)道德底線(xiàn),唯一的目的就是自己的生存。也許應該做一個(gè)調查,在所有集中營(yíng)的幸存者中,有多少是通過(guò)生命意義的確立來(lái)度過(guò)難關(guān)的,有多少是犬儒主義動(dòng)物本能而勝出?這也可能永遠不會(huì )知道答案。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 9
“知道為什么而活的人,才能活下去”,無(wú)論身處和平年代,戰亂年代,知道自己為什么而活才能活下去。我相信每個(gè)人都有自己獨特的使命,每個(gè)人每個(gè)階段都有獨特的使命。
想起一位老師寫(xiě)的小詩(shī)《病房紀事》:在病房里看新聞?dòng)钟心贻p人扛不住生活的壓力跳下樓去而身邊一些老年人歪歪倒倒都有不死的靈魂他們討論的不是怎樣吹熄火焰而是將生命活到極限鄰床的爹爹已不能自理眼耳卻站著(zhù)還在電視上眺望外面的世界……
壓垮年輕人的,不是無(wú)法承受的生活壓力和磨難,是無(wú)意義。找不到磨難和痛苦的意義,磨難只是磨難,痛苦只是痛苦,人間如此不值得,何不選擇結束?醫院的老人,要么承受著(zhù)病痛的折磨,要么承受著(zhù)年邁無(wú)法自理的屈辱,支撐他們堅韌活著(zhù)的東西,一定是他的信念,對生命意義的追尋。
2017年5月,因為一些波折,我不得不離開(kāi)了大學(xué)畢業(yè)就一直工作7年的公司,也損失了10多萬(wàn)和百萬(wàn)股權。不久,小孩也因為在老家照料不周眼球受傷,醫生的診斷讓一家人陷入了痛苦。那一刻,我否定了過(guò)去拼搏的7年,否定了過(guò)去的事業(yè)觀(guān)……很清晰的記得,當我帶著(zhù)孩子奔波在去各個(gè)醫院的路上時(shí),燦爛的陽(yáng)光灑在我臉上,面對匆匆的人群,我無(wú)聲哽咽,淚流不止。我懊悔不已,多希望受傷的是我自己。在深度痛苦中,我檢視、反思過(guò)去,尋找現實(shí)的因果關(guān)系,設想最糟糕的結局,設想如何在最糟糕結果下繼續堅韌的.生活……
然而,在深度痛苦中游蕩時(shí),設想最糟糕結果時(shí),我依舊找到了樂(lè )觀(guān)的理由,我相信不管是我還是孩子,我們失去的,都會(huì )獲得其他的饋贈,比如更堅強的性格,更睿智的大腦,更靈性的靈魂,或者其他。我相信我們所經(jīng)歷得磨難會(huì )有意義。我原諒了我的過(guò)去,我原諒了曾憎恨的人,我感受到了寬容、平靜的力量。
厄運和磨難,本是生命中不可或缺的部分,也是我們尋找生命意義的機會(huì )。有人在磨難中升華,也有人在磨難中沉淪。偉大的精神,才配得上經(jīng)歷的苦難。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 10
看了弗蘭克的《活出意義來(lái)》,盡管還沒(méi)有看完,但仍讓我覺(jué)得一個(gè)人在極端惡劣情況下堅持生命的意義是多么偉大,同時(shí)人的潛能也真的是無(wú)限的。
在人變得一無(wú)所有,很多人的欲望與動(dòng)物相同,而有著(zhù)豐富精神世界的人,卻一樣能活出生命的意義來(lái)。他在衣不蔽體食不果腹的情況下,還會(huì )堅持生命的意義,會(huì )在面對死亡時(shí)選擇照顧那些病人,還會(huì )為了朋友而放棄逃跑的機會(huì ),也就是說(shuō),他能為了他心目中生命的意義而放棄生的希望,最主要的是,這些決定都不是在瞬間決定的。我們對于瞬間的決定可以理解為一種沖動(dòng),但經(jīng)過(guò)仔細考慮而做出的穩定決定,不能不讓人佩服。
一個(gè)生活優(yōu)越的人,在瞬間變得身無(wú)長(cháng)物,穿著(zhù)單薄的衣服面對嚴寒,做著(zhù)繁重的勞動(dòng),而食物匱乏,還要時(shí)不時(shí)忍受屈辱和毒打、面對各種死亡現象。人變得越來(lái)越冷漠,可是人還是本能的尋找著(zhù)生的出路。也同時(shí)認同,人沒(méi)有適應不了的環(huán)境。并且在如此環(huán)境下,仍有偉大的'生命能保持著(zhù)心靈的自由。
作者寫(xiě)書(shū)的目的不是為了介紹集中營(yíng)的生活,而是要讓人們在任何情況下保持心的自由,是的,心自由了,人就會(huì )無(wú)比堅強,突然想看看老子的著(zhù)作,不知道是不是有相通之處。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 11
《活出生命的意義》一書(shū)包含兩大部分,在第一部分中,作者講述了他在集中營(yíng)的經(jīng)歷;第二部分介紹了意義療法,這一療法替人們找到了絕處再生的意義,也留下了人性史上最富光彩的見(jiàn)證。
書(shū)中介紹意義療法,是著(zhù)眼于人類(lèi)存在的意義以及對這種意義的追求。
意義療法既非說(shuō)教亦非祈求,既不是道德勸戒也不是邏輯推理。用一種形象的方法來(lái)比喻就是,治療師扮演的角色好比眼科專(zhuān)家而不是畫(huà)家。畫(huà)家試圖向我們表達他自己所見(jiàn)的世界是什么樣子,而眼科醫生試圖讓我們自己去觀(guān)察世界實(shí)際上是什么樣子。意義療法師的`作用是拓展患者的視野,使他意識到其生命潛在的所有意義。
意義療法可以用三種不同的方式來(lái)發(fā)現生命之意義:
。1)通過(guò)創(chuàng )立某項工作或從事某種事業(yè);
。2)通過(guò)體驗某種事情或面對某個(gè)人;
。3)在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。
作者將自己對生命的思考匯聚在書(shū)中的一字一句中。告訴我們無(wú)論怎樣解釋生命的意義,只要知道我們每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在,短短一生如蜉蝣,若能看透生命的本質(zhì),找到生而為人的源動(dòng)力,認清生活的真相,依然熱愛(ài)我們的生活。這一世才真的沒(méi)有白白來(lái)過(guò)。
正如詩(shī)人尼采所說(shuō):“知道為什么而活的人,便能生存!
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 12
剛拿到這本書(shū)的時(shí)候,看到封面上的《活出生命的意義》時(shí),我開(kāi)始覺(jué)得這將會(huì )是一本沒(méi)完沒(méi)了,又枯燥又無(wú)聊的書(shū)?墒沁@本書(shū)卻顛覆了我的想象。
弗蘭克爾,也就是這本書(shū)的作者。是二十世紀著(zhù)名的心理學(xué)家,猶太人。二戰納粹時(shí)期,他和他的家人全都被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營(yíng),他的哥哥,妻子,父母全都死于毒氣室,全家只剩他和妹妹。當大部分人都對生活失去希望,自暴自棄時(shí),弗蘭克爾卻在這地獄般的集中營(yíng)里樂(lè )觀(guān)的活了下來(lái),也幫助了他身邊的許多猶太人擺脫了輕生的想法。不僅如此,他出來(lái)以后還開(kāi)創(chuàng )了意義治療法,幫助了更多人找到再生的意義。
這本書(shū)里有一個(gè)句子,“為什么人類(lèi)什么都能適應呢?”,這句話(huà)成為了整本書(shū)中最有意思的一個(gè)問(wèn)題;钪(zhù)的意義是什么、生命的意義是什么。還記得書(shū)中他寫(xiě)道,我問(wèn)那些曾經(jīng)受過(guò)極度折磨或痛苦的人:“你當時(shí)為什么不自殺?”,雖然每個(gè)人給出的答案都大不相同,有的說(shuō),因為自己的女兒,不舍得讓他們自己一個(gè)人活在世界上;有的說(shuō),有些美好的回憶讓他們感受到了生活的幸福和美好,也就放棄了輕生的念頭;還有的說(shuō),因為他們被人需要著(zhù),所以堅持了過(guò)來(lái)。雖然這些原因都不一樣,可是活下來(lái)的人都明白了一件事,自己的生命是有意義的,在這個(gè)世界上他們被需要或者被懷念。
“人無(wú)論遭遇任何困境,都能適應得了!边@是我覺(jué)得最值得我們思考的一句話(huà)。起初我看到這句話(huà)感覺(jué)十分的不可思議,作者為什么這么說(shuō)呢。這么多猶太人被抓進(jìn)去之前,他們有的是醫生,有的是作家,有的'是廚師……誰(shuí)都沒(méi)想過(guò)自己將會(huì )被關(guān)在一個(gè)如同地獄般的地方,一關(guān)就是幾年?墒撬腥硕紭O其迅速地適應了這種生活,因為他們想活下去,他們也有活著(zhù)的意義。
最后,我也希望在讀完這本書(shū)后,受到作者的啟發(fā),我也能盡快準確的找到我的生命的意義,要明白自己活在這個(gè)世界上為了什么,對周?chē)娜擞惺裁磶椭,也要?shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。以后再遇到困難的時(shí)候,也要想著(zhù)克服而不是放棄。雖然我們現在的生活比二戰時(shí)期集中營(yíng)里的猶太人好太多了,但是他們的精神是我們可以學(xué)習的。我也要像這本書(shū)的作者一樣,找到自己的目標,去努力實(shí)現它,甚至幫助更多的人。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 13
所以,我看到了《活出生命的意義》。
名字很雞湯,后來(lái)發(fā)現并不是雞湯文,對于現在狀態(tài)的我,它給了我重拾人生意義的勇氣和方法(對的,這是本工具書(shū))。如果你也像我一樣,那么看到這篇文章,希望能夠給你一點(diǎn)幫助,盡快走出陰霾。
作者維克多.弗蘭克爾是一位精神病學(xué)家,作為一個(gè)猶太人,在二戰時(shí)期,他遭受到了非人的對待。他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營(yíng)。在集中營(yíng)這樣殘酷的環(huán)境下,弗蘭克爾堅強活了下來(lái)。他不僅超越了這地獄般的痛苦,同時(shí)將自己的.經(jīng)驗與學(xué)術(shù)相結合,開(kāi)創(chuàng )出獨特的“意義療法”。替千千萬(wàn)萬(wàn)的人們找到了人生的意義。
本書(shū)主要分為兩個(gè)部分。第一部分是作者在奧斯維辛集中營(yíng)的經(jīng)歷,第二部分是其意義療法的內容。既有理論,又有實(shí)例,互相印證。
從文學(xué)角度來(lái)講,這本書(shū)可能不那么引人入勝,不那么吸引人的眼球,不那么有讓人繼續讀下去的欲望。但是,作為一本心理學(xué)工具書(shū)專(zhuān)著(zhù),它無(wú)疑是非常成功的。書(shū)中闡述了找到人生意義的三大途徑:工作(做有意義的事)、愛(ài)(關(guān)愛(ài)他人)以及擁有克服困難的勇氣。
也許你會(huì )問(wèn):有這么神奇嗎?一本書(shū)就人間值得了?接著(zhù)往下看,本文會(huì )給你答案。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 14
我們常常會(huì )感嘆人生短暫,進(jìn)而因各種原因會(huì )感覺(jué)到人生存在之虛無(wú)。我們有太多遺憾,我們在和朋友的比較中喪失本心,在愛(ài)的過(guò)程中喪失自我,我們日漸衰老。
讀完《活出生命的意義》,你會(huì )深刻懂得,你,就是獨一無(wú)二的你。
每個(gè)人的人生意義都不一樣,生命對每個(gè)人提出的問(wèn)題,也各不相同,不管你是正常人,還是心理咨詢(xún)師,或者是患者,在人生意義這個(gè)宏大的命題下,沒(méi)有人可以替代你。
所以,你要對自己的人生負責。在這個(gè)世界上,能夠為你負責的,只有你自己。負責任是人類(lèi)存在之本質(zhì)。你需要擔當起生活的重負。
不管你經(jīng)歷了怎樣的`痛苦和無(wú)奈,你所經(jīng)歷的,別人奪不走。你做過(guò)了,愛(ài)過(guò)了,也勇敢承受過(guò)痛苦,這是生命給你的財富。這些回憶與你的生命息息相關(guān)。你所經(jīng)歷的一切,都是構成你生命意義的一部分。
你沒(méi)有必要去羨慕年輕人,當你老了,也沒(méi)有必要為虛度青春而懊悔。你只需要,在生命向你提出問(wèn)題和挑戰的時(shí)候,勇敢地去接受它。
在你勇敢面對并完成這個(gè)任務(wù)的過(guò)程中,當你越是忘記自身低投入到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,你所展現出的人性的光輝,就已經(jīng)體現出你人生的價(jià)值,實(shí)現你人生的意義。
弗蘭克爾在從集中營(yíng)回來(lái)以后,發(fā)現自己所有的親人都慘死于集中營(yíng)。這種情況下,他強忍悲痛,仍然完成了《活出生命的意義》這本書(shū),將“幫助他人找到人生的意義”作為自己的人生意義。作者在這個(gè)過(guò)程中,完成了對自我的超越。
當你能夠超越自我的時(shí)候,人生價(jià)值不過(guò)是自我實(shí)現的副產(chǎn)品罷了。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 15
讀了《生命 生命》這篇課文,我感到生命是多么的寶貴。
課文講了飛蛾求生、磚縫中長(cháng)出的瓜苗、傾聽(tīng)心跳等幾件小事中,展現出生命的意義;最然生命短暫,但我們可以使有限的生命體現出無(wú)限的價(jià)值,并表達了作者一定要珍惜生命,絕不讓它白白流失,使自己活得更加光彩有力。
生命是寶貴的,是美好的,那么你是怎么看待生命的呢?
我非常敬佩葉欣、王晶、丁秀蘭、李曉紅、鄧練賢等等熱愛(ài)生命的英雄人物。不過(guò),我最敬佩雷鋒。因為他用自己的生命為人們做了許多好事,也使自己的`生命活得更加光彩有力。雷鋒有一句話(huà)“人的生命是有限的,為人們服務(wù)是無(wú)限的!蔽乙延邢薜纳,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去!
在我們身邊,有很多為人民服務(wù)的人,有醫生、護士、警察、郵遞員……
世界上最寶貴的東西莫過(guò)于生命了,哪怕是遇到艱難的險阻,也要勇敢面對,絕對不能見(jiàn)死不救。別再猶豫了,站起來(lái),做生命的強者吧!
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 16
這本書(shū)是著(zhù)名心理學(xué)家維克多。弗蘭克的一本著(zhù)作,它是從心理學(xué)角度,對人在極端環(huán)境下的心理發(fā)展做出的觀(guān)察。弗蘭克把自己和同事被關(guān)機集中營(yíng)的獄友當成樣本進(jìn)行一個(gè)心理學(xué)視角的觀(guān)察。作者在這種極端的生命體驗中,開(kāi)創(chuàng )了意義療法,對心理學(xué)界產(chǎn)生了重大的影響。它幫助人們找到了絕處逢生的意義,戰勝極端痛苦。
進(jìn)入集中營(yíng)的人,先后會(huì )經(jīng)歷個(gè)階段的心理發(fā)展過(guò)程。第一階段,恐懼和震驚,他們還抱有一絲希望,希望有一天能出去,至少相信結果不會(huì )這么糟糕。第二階段:冷漠、無(wú)動(dòng)于衷的階段,即情緒死亡的境界。這個(gè)階段的犯人目睹慘狀已無(wú)動(dòng)于衷,絲毫激不起惡心、恐怖或憐憫的情緒,他們冷漠寡情,感覺(jué)鈍化、自覺(jué)什么都不在乎。這個(gè)階段的冷漠,其實(shí)是因為自我防衛所必需。第三階段:恢復。他們從極度緊張的狀態(tài)中松弛下,已經(jīng)相信自己已經(jīng)自由。這種感覺(jué)在心理學(xué)上叫"人格解體"
作者通過(guò)分析集中營(yíng)的犯人,發(fā)現一種在心理學(xué)上非常偉大意義的"意義療法",即幫助精神崩潰的人重新找到生活的意義。適度的緊張感對于人的精神健康是必要的,因為當下?tīng)顟B(tài)跟理想狀態(tài)之間的差距,能夠喚起人們潛在的斗志,召喚著(zhù)人們去完成還沒(méi)有完成的任務(wù)。人對意義的這種追求,就會(huì )讓人產(chǎn)生一股精神動(dòng)力,即便是在集中營(yíng)這種極端環(huán)境下,犯人最終成為什么樣的人,仍然主要取決于他自己的內心。想要恢復犯人內在的力量,就必須讓他們看到未的某個(gè)目標,這一點(diǎn)對于任何遭遇厄運的人都適用。
在書(shū)中,作者提出找到生命意義的`三個(gè)方式。
第一:從事某項事業(yè)取得成功。直接追求成功并不會(huì )給你帶幸福,因為追求成功的觀(guān)念容易引發(fā)一個(gè)后果,就是人們會(huì )以自己的不成功或者不幸感到羞恥,反而會(huì )加重人們本身的不幸福。
第二:忍受不可避免的苦難。不是要我們控制生命中發(fā)生的事,而是控制面對這些事情時(shí)的情緒和行動(dòng)。在面對人生必經(jīng)的苦難時(shí),它提醒我們,人性只有借此機會(huì )才能得到考驗和升華。
第三:去愛(ài)某個(gè)人,幫助愛(ài)人實(shí)現他的潛能。愛(ài)是人類(lèi)終身追求的最高目標,所以它自然也是人們找到生命意義的一個(gè)方式,只有在深?lèi)?ài)著(zhù)一個(gè)人的時(shí)候,你才能完全了解這個(gè)人,了解他的本質(zhì),了解他的潛能?梢哉f(shuō),愛(ài)是直達另一個(gè)人內心深處的唯一途徑。所以,通過(guò)愛(ài),你能夠幫助對方認識到他的潛質(zhì),從而實(shí)現他的全部潛能。
不得不說(shuō),人們一直擁有自我選擇的自由,是選擇拋棄生命還是把苦難當你磨刀石,把忍受痛苦轉化成對內在力量的考驗。不同的選擇使人生具有了不同的意義。只有極少數人能夠將困苦的環(huán)境看成自己道德完善的機會(huì )并進(jìn)行自我超越,達到人生意義的新高度。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 17
《活出生命的意義》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)意義)作者維克多。弗蘭克爾,他是作家,是心理大師,是醫學(xué)博士,他是二戰期間納粹奧斯維辛集中營(yíng)的幸存者,本書(shū)以他在集中營(yíng)的親身經(jīng)歷為體驗寫(xiě)成,全書(shū)分為兩部分,第一部分是在集中營(yíng)的日子,第二部分是理論部分。由于時(shí)間關(guān)系,本次只把第一部分作為重點(diǎn)。
全書(shū)以在集中營(yíng)的經(jīng)歷,從精神病科醫生的視角,闡述了人在惡劣的生存條件下如何活下來(lái),如何忍受非人的痛苦,進(jìn)而探索生存的有意義在哪里。作者在死亡率高達99%的納粹集中營(yíng)能夠活下來(lái),除了幸運之神的安排,很大一個(gè)原因在于作者內在強大的心理力量。作者也是普通人,在惡劣的環(huán)境里,也會(huì )恐懼,疼痛,但他終究通過(guò)個(gè)人的意志力,改變自己,也通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)影響其它犯人。
愛(ài)與幽默感以及內在的自由是作者戰勝苦難的法寶,即使身體不能自由,但心卻是自由的,如他所言“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的,那就是寶貴的自由,人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為的自由”,“人的內在力量是可以改變外在命運的”。
書(shū)中還寫(xiě)到“要想恢復犯能被剝奪!
弗蘭克爾在本書(shū)中闡述了他對生命意義的理解。全書(shū)分為兩個(gè)部分,第一部分描寫(xiě)了弗蘭克爾自己在集中營(yíng)的經(jīng)歷。這是無(wú)法復制的的地獄經(jīng)歷,讀來(lái)令人唏噓不已。弗蘭克爾認為,哪怕在集中營(yíng)里經(jīng)歷了殺戮、恐懼,進(jìn)而變得冷漠、遲鈍,甚至很多人舍棄了人性只為了活下去,但人依然能夠在絕境下選擇自己的行為。他說(shuō):“我們這些在集中營(yíng)生活過(guò)的人,都記得那些走過(guò)一個(gè)個(gè)屋子安慰別人,把自己最后一片面包給了別人的人。這些人在數量上不多,但足以說(shuō)明一點(diǎn):有一樣東西你是不能從人的手中奪取,那就是最寶貴的自由,人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由!
第二部分弗蘭克爾就具體闡述了意義療法。他認為人類(lèi)必須要明白自己生命的意義。生命對每個(gè)人都提出了問(wèn)題,人必須通過(guò)對自己生命的`理解來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題,這就是追尋意義的過(guò)程。意義療法認為人們應當明白自己的意義所在,負責任是人類(lèi)存在之本質(zhì)。在人的一生中,愛(ài)具有意義,苦難也具有意義。盡管苦難本身并不能帶來(lái)積極的意義,但是人們對待苦難的方式賦予了將苦難轉化為成就的機會(huì )。生命是短暫的,但并不意味著(zhù)沒(méi)有意義,所以我們沒(méi)有任何理由去舍棄它。
我們在成長(cháng)的過(guò)程中都曾經(jīng)思考人生的意義,但很少有人能夠想得清楚明白;蛘哒f(shuō),人一生都處在不斷追尋自己人生意義的過(guò)程中。弗蘭克爾因為他獨有的人生經(jīng)歷,對這個(gè)問(wèn)題的理解更是比一般人透徹。但就像書(shū)中所說(shuō):存在之本質(zhì)就是責任,每個(gè)人都有他自己所需要承擔的一部分責任,所以每個(gè)人都有其存在的價(jià)值和意義。只要我們能找到了一個(gè)合適自己的切入角度,去愛(ài)他人,愛(ài)工作,愛(ài)生活,承擔起責任,我們就完成了自我實(shí)現。也許這就是生命的意義吧。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 18
發(fā)現我真的是典型的悲觀(guān)主義者,多次在讀完一本書(shū)后想到,這本書(shū)我要是在幾年前就讀過(guò)該有多好,那樣我或許會(huì )少走很多彎路。轉念,又想到作者所說(shuō),我那些頹廢的生活應該也是有意義的,他讓我更能明白存在之虛無(wú)給人帶來(lái)的傷害。
《活出生命的意義》,初聽(tīng)書(shū)名,以為是本雞湯式的書(shū)籍,以至于此本小書(shū)放于書(shū)架很久。即便書(shū)中的諸多思想我之前已經(jīng)有所領(lǐng)悟,但此書(shū)仍使我獲益頗多。
作者在本書(shū)的第一部分介紹了他在集中營(yíng)的生活,也正是因為作者曾在那樣非人的環(huán)境下生存了三年的時(shí)光,他更能明白意義對一個(gè)人生存的重要性。透過(guò)集中營(yíng)中的諸多慈善,他也明白了“即便我們的一切被剝奪,我們在任何環(huán)境中選擇一己之態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪”。
作者在本書(shū)的第二部分介紹了意義療法,是被稱(chēng)之為繼弗洛伊德的心理分析與阿德勒的個(gè)體心理學(xué)之后的`第三心理治療學(xué)派。在這個(gè)“存在之虛無(wú)”普遍存在的社會(huì ),此節內容顯得尤為重要。多少人因為缺乏對人生意義的理解對自我存在的認同而無(wú)所事事,沉溺于簡(jiǎn)單的生理享樂(lè )之中。解決存在之虛無(wú),我們必須明白存在的本質(zhì)在于“負責任”,我們并不是一個(gè)人,我們總在指向其他的人或事。同時(shí),維克多給了我們三個(gè)可能找尋到生命意義的途徑:去工作(創(chuàng )立事業(yè))、去愛(ài)(關(guān)愛(ài)他人)以及擁有克服困難的勇氣。
人是需要解釋的,當生命有了意義,我們便更能積極地面對生活之中的一切苦難,更能以一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)看待世界。知易行難,即便我們明白很多道理也過(guò)不好自己的一生,所以尋找意義固然重要,但更重要的是將意義付諸實(shí)踐。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 19
作為臨床心理學(xué)家,作者從納粹集中營(yíng)恐怖的經(jīng)歷中汲取了力量。在那段經(jīng)歷中,犯人活的就像牲口一樣,每天關(guān)心的是能不能吃飽,會(huì )不會(huì )被挨打或者拖到毒氣室。人和人的精神狀態(tài)也大有不同,有寄希望于被解放卻因為一年年圣誕節還被困在集中營(yíng)而心理崩潰的,有忍耐不了這種痛苦去撞擊電網(wǎng)自殺的,在這種牲口般的生存環(huán)境中,人生存的意義是什么?
維克多找到了自己的生命意義:去幫助別人找到他們的意義,好好地活著(zhù)。于是便有一部部的著(zhù)作產(chǎn)生了。
對于我們來(lái)說(shuō),他給到的幫助是什么呢?如何發(fā)現自己的生命意義呢?按照意義療法,我們可以用三種方式來(lái)發(fā)現生命的意義。1。通過(guò)創(chuàng )立某項工作或者從事某項事業(yè);2。通過(guò)體驗某件事情或者面對某個(gè)人;3。在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。
文章的最后,想起來(lái)最近看的黑澤明的一部電影《生之欲》。當男主人公患癌走到生命的盡頭,看著(zhù)不理解自己的兒子,無(wú)所事事的工作,沒(méi)有任何朝氣的.自己,自己應該要如何獲得快樂(lè )?花很多錢(qián)沉浸于酒色玩樂(lè )中都無(wú)法找到自己,后面通過(guò)不顧一切地在自己的崗位上幫助群眾修建好公園,安詳地死去。專(zhuān)心做一些有意義開(kāi)心的事情,少花些精力在自己的得失和別人的眼光里,會(huì )讓自己純粹的多,開(kāi)心的多。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 20
生活不會(huì )總是一帆風(fēng)順,不如意的事十之八九;蛟S你還會(huì )經(jīng)歷人生中最痛苦的階段。人的一生,總會(huì )經(jīng)歷些磨難。
我的一位朋友,從高中開(kāi)始,跟男朋友談了將近8年,我們都以為近期會(huì )有好事傳來(lái),沒(méi)想到等來(lái)的卻是分手的消息。8年的美好和回憶,突然間就全泯滅了。像是一場(chǎng)夢(mèng),仿佛從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)。
那種痛苦的感覺(jué),好像靈魂缺了一塊,再也不完整了。所有的情感都被這段感情帶走,好像你自己這個(gè)人,全沒(méi)有在這個(gè)世上活過(guò)。
后來(lái)她說(shuō),那段暗無(wú)天日的日子,幸虧還有父母和身邊的朋友在支持,不然真的有可能就覺(jué)得活不下去了。
我的朋友是幸運的,她成功走出了情感的陰影,依然精神奕奕地活著(zhù)。她努力賺錢(qián),存錢(qián),為以后的生活做打算,同時(shí)她也慢慢接受新的感情,沒(méi)有因此因噎廢食,她仍然渴望愛(ài)情。
如尼采所說(shuō):知道為什么而活的人,便能生存。那沒(méi)能殺死我的,會(huì )使我更強壯。
生命的意義在每天每時(shí)每刻都是不同的,當你勇敢接受痛苦挑戰的時(shí)候,生命在那一刻便有了意義。
如果你一直沉浸在痛苦中不能自拔,那你將會(huì )永遠看不到生命的意義。你看不到生命給你的`另外的機會(huì ),那么,你也許就錯過(guò)了另一段精彩的人生。生命的真正意義要在世界當中而不是內心去發(fā)現,因為它不是一個(gè)封閉的系統。
你要記得,只要心中還有愛(ài),生命便不會(huì )失去光彩。
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 21
原本我一直認為,閱讀的作用無(wú)非就是開(kāi)拓視野,豐富自身的精神世界,提升個(gè)人綜合素質(zhì),結識志同道合的朋友……而當我第一次來(lái)到黑瑪亞花園,坐在"精品閱讀"的課堂上,我才發(fā)現自身的局限,攣喞蠋煼窒淼"閱讀",遠遠超出了我原本認為的閱讀意義,她為閱讀賦予了一種新的生命和力量!我感覺(jué)自身的心靈被輕輕地撞擊了一下,讓我與自身的靈魂進(jìn)行了一次深深的交流。是啊,我們應該"為改變生命,為內心擁有力量"而閱讀。
當天下課回家以后,我做的第一件事就是——上當當網(wǎng)買(mǎi)了《活出生命的意義》這本書(shū)。拿到書(shū)以后,我通宵捧讀,當我一口氣把這本書(shū)讀完的時(shí)候,我發(fā)現已是凌晨三點(diǎn)了!痘畛錾囊饬x》的確是一本難得的好書(shū),值得每一個(gè)人去閱讀,去思考生命的.意義。
曾經(jīng),在電視劇《士兵突擊》聽(tīng)過(guò)一句話(huà):"好好活就是做有意義的事,做有意義的事就是好好活。"作為一位母親,我多么希望自身的孩子可以在他的生命歷程中活得有意義?墒,什么是有意義的事呢?如何讓孩子做有意義的事以展現其生命的意義呢?這是我一直以來(lái)深思的問(wèn)題,并努力尋找一個(gè)較為完美的答案……直到這一次"精品閱讀"課上,我聆聽(tīng)到瑪亞老師對于《活出生命的意義》這本書(shū)的推薦,了解到這本書(shū)中所揭示的深刻的生命感悟,才讓我對"生命的意義"有了一個(gè)清晰的認識和啟迪。
維克多·弗蘭克爾所寫(xiě)的《活出生命的意義》由兩部分組成。第一部分講述了他自身在納粹集中營(yíng)里三年噩夢(mèng)般的恐怖遭遇。在那地獄般的苦難與困境中,他的父母、妻子與兄弟都死于納粹魔掌,只剩下一個(gè)妹妹。他本人也是飽受凌辱,在幾乎毫無(wú)生還希望的絕境里,依然保有活下去的希望,堅信生命的意義。而在這本書(shū)的第二部分,弗蘭克爾系統地論述了"意義療法"的核心價(jià)值,他超越了煉獄般的痛苦,將自身的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)相結合,開(kāi)創(chuàng )了"意義療法",幫助成千上萬(wàn)因失去信心而引發(fā)心理疾病的人們,找到"絕處逢生"的生命意義……他的生命經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)成就,是人性最光輝的一個(gè)見(jiàn)證。
關(guān)于"生命的意義",我想把自身的理解和感悟做一個(gè)總結:
生命的意義之一:要懂得愛(ài)和給予。
我在教育孩子的過(guò)程中,非常重視這方面的培養,讓他懂得愛(ài)與給予。讓孩子用心去感覺(jué)和發(fā)現,"愛(ài)"就在身邊。鼓勵孩子在生活中真誠地對待親人、朋友、同學(xué)甚至是陌生人,從小事做起,愛(ài)自身,愛(ài)他人,愛(ài)世界……擁有一顆有愛(ài)的心靈,才會(huì )得到快樂(lè )和幸福感;"給予"和"幫助"會(huì )讓我們的生命更有意義。正如課堂上分享的一句話(huà):"沒(méi)有人可以幫助每一個(gè)人,但每個(gè)人都可以幫助別人。"生命的意義之二:擔當起自身的責任。
弗蘭克爾說(shuō):"如果人不能負責任地生活,那自由會(huì )墮落為放任。"書(shū)中描述了一種可悲的現象:當某個(gè)犯人早上拒絕起床,并且開(kāi)始抽他最珍貴的最后一支煙的時(shí)候,那他將在24小時(shí)內死去。反觀(guān)我們現實(shí)的生活,亦不缺乏這樣的現象,當人們面對挫折和困難時(shí),往往會(huì )很輕易地選擇抱怨、逃避、放棄……例如辭職,例如離婚,例如成績(jì)不佳、感情不順時(shí)選擇輕生……弗蘭克爾說(shuō),"負責任是人類(lèi)存在的本質(zhì)",這句話(huà)需要我們牢記。是的,"我們自身必須回答生活向我們明確提出的那些問(wèn)題,要回答那些問(wèn)題,我們就必須承擔起生活的責任"。
生命的意義之三:擁有克服困難的勇氣。
如果說(shuō)生命有意義,那遭受苦難也有意義?嚯y、厄運和死亡是生活不可剝離的組成部分。"最受人尊敬的人既非藝術(shù)家,也非科學(xué)家,政治家或體育明星,而是那些昂首征服厄運的人"。也許,在我們的生活中不會(huì )出現弗蘭克爾所遇到的那樣極端的苦難;但,我們總會(huì )遇到困難、挫折和低谷。擁有克服困難的勇氣,做一個(gè)樂(lè )觀(guān)的、積極向上的、永遠面對未來(lái)的人,才能活出生命的意義。
"有的人活著(zhù),但他已經(jīng)死了;有的人死了,但他還活著(zhù)",維克多?弗蘭克爾正是這樣一位"二十世紀的瑰寶級人物"。作為當代最偉大的著(zhù)作之一,《活出生命的意義》留給我們的,不但僅是知識和回憶,更多的是令人思索的生命意義。我會(huì )繼續努力學(xué)習,讓生命之花盡情地綻放!
《活出生命的意義》讀書(shū)筆記 22
《活出生命的意義》這本書(shū)是我加入櫻花飛燕讀書(shū)會(huì )共讀的第一本,通過(guò)13個(gè)課時(shí)一起共讀完畢,那生命的意義是什么呢?通過(guò)閱讀后,我認為,生命的意義在于有正確的人生觀(guān),才能使寶貴的生命煥發(fā)燦爛的光輝。生命的意義經(jīng)常與哲學(xué)、宗教的存在、意識(自覺(jué))、幸福等概念交集在一起,還會(huì )涉及到其他的一些領(lǐng)域,如象征符號、實(shí)體論、價(jià)值、目的、道德、善與惡、自由意志(自愿)、上帝觀(guān)、神的存在、靈魂、來(lái)世等。
生命的正向意義:豐富人生,在有生之年實(shí)現自己的理想,快樂(lè )的生活。為社會(huì )和平,發(fā)展,奉獻自己應有的.精力,不虛度年華,不碌碌無(wú)為,不給自己留下遺憾。
作者弗蘭克爾呢,他用他的現實(shí)經(jīng)歷開(kāi)創(chuàng )了意義療法,造福了很多精神問(wèn)題的人,在我看來(lái)這是因為他的智慧和樂(lè )觀(guān)的精神,最主要的還是他對生活的熱愛(ài),和對生命的完美認知所造成的。
當我看見(jiàn)有人支撐不了現實(shí)中的困難而選擇最慘烈的方式來(lái)逃避時(shí),我認為這是胡鬧,生活中永遠不會(huì )一帆風(fēng)順,只有那些了解困難知難而進(jìn)的人,那些人才是吃得苦中苦,方為人上人。和生命比起來(lái),這些困難又算什么呢,而且留得青山在,不愁沒(méi)柴燒只要命還在,一切還有挽留的機會(huì ),一切皆有可能。
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