少有人走的路讀書(shū)筆記范文(通用5篇)
認真品味一部名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的少有人走的路讀書(shū)筆記范文(通用5篇),希望對大家有所幫助。
少有人走的路讀書(shū)筆記1
先苦后甜,意思就是把你做起來(lái)比較麻煩的事情先做了,再去做你喜歡做的事情。如果先甜后苦的話(huà),你會(huì )越來(lái)越抗拒苦,只想享受甜。
有一種人不管什么事情的責任都使勁往自己身上攬,還有一種人不管什么事情的責任都使勁往別人身上推。前者患有神經(jīng)官能癥,總會(huì )覺(jué)得自己能力弱;而后者則是人格失調癥,他會(huì )覺(jué)得自己十分厲害,失敗都是別人的錯。這兩者都是病,不要放棄治療。選擇性的放棄一些東西的前提是你有過(guò)這些東西,那些一貧如洗卻整天叫囂著(zhù)自己視金錢(qián)如糞土,別逗了,請你先家纏萬(wàn)貫之后再來(lái)討論。
愛(ài)是建立在雙方都有獨立意識的基礎之上,能夠互相妥協(xié)的才叫愛(ài),如同養寵物一般的那就做依賴(lài),因為你只是希望有一個(gè)聽(tīng)話(huà)的陪你罷了。父母對孩子初期世界觀(guān)的培養是至關(guān)重要的。如果夫妻之間存在問(wèn)題,就會(huì )影響到孩子,從而導致孩子患上重度不一的心理疾病。子不教,真的是父之過(guò)。每個(gè)人都擁有龐大的潛意識,其實(shí)潛意識就是你們的上帝,總是希望幫助你透露你的心聲,讓你變得坦誠。人們之所以信仰某些東西,其實(shí)大部分是為了在做某事的時(shí)候希望得到幫助,通俗點(diǎn)講就是好運降臨,讓你心想事成。
其實(shí)這本書(shū)的前半部分內容還是很通俗易懂,啟迪心智的,但是一到了后面,對不起小Y真的讀書(shū)少,不能理解。不過(guò),要是換一個(gè)心理學(xué)的XX來(lái)讀的話(huà),我覺(jué)得他的收獲會(huì )比小Y的大得多的多的多。
綜上所述,小Y覺(jué)得《少有人走的路》更加傾向于心理學(xué)有一定基礎的人。
少有人走的路讀書(shū)筆記2
重新拿出《少有人走的路》,我想推薦給朋友們,給那些渴望走向成熟、有自覺(jué)期望改變心理現狀的人。其實(shí)這本書(shū)很淺顯,很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學(xué)術(shù)解讀而已,你我都懂。剛開(kāi)始看我也就睡前隨便翻翻,但此刻看完整本書(shū),卻起了期望再認真看一遍的念頭;仡^想想,其實(shí)很詫異,原先這本書(shū)真有種魔力,讓你不自覺(jué)在看的時(shí)候跟著(zhù)內化了它所述的一些心理學(xué)知識,似乎真有那么點(diǎn)被治療了一番的感覺(jué)。所以,與其說(shuō)這是一本治愈心理的書(shū)籍,不如說(shuō)它是一本能夠引發(fā)你自己與自己對話(huà)的向導書(shū)。
書(shū)中的一個(gè)理論是,幾乎每一個(gè)人都或多或少有些心理疾病。這是作者的觀(guān)點(diǎn),我保留看法,因為是否就應將常人所經(jīng)歷的七情六欲、內心痛苦掙扎看做是一種病,是我比較疑問(wèn)的。但在看的過(guò)程中,我確實(shí)將自己的一些問(wèn)題根據作者的理論進(jìn)行了一番分析,也把自己當做一名心理疾病患者進(jìn)行自我治愈,我覺(jué)得還是比較有意思的一個(gè)過(guò)程。若是你平日讀以經(jīng)驗主義為基礎的書(shū),比如此刻市面上暢銷(xiāo)的心靈雞湯類(lèi)的書(shū)籍,你能夠在閱讀的時(shí)候體驗一種用心的指導情緒,但整個(gè)過(guò)程不會(huì )有一種體驗類(lèi)似望聞問(wèn)切的治療的感覺(jué)。這本書(shū)的作者是一位心理學(xué)者,而且是一位從事一線(xiàn)醫療的心理治療師。他透過(guò)超多的心理疾病患者的病理分析,給我們呈現出神經(jīng)官能癥、人格失調癥患者的癥狀以及治理方法。我自認自己沒(méi)有十分嚴重的心理疾病,至少我并未呈現出明顯的消極對待偶爾自身存在的內疚、不信任或不負職責的問(wèn)題。但仍然在這個(gè)看的過(guò)程中,我覺(jué)得自己在跟隨著(zhù)作者做了一次對自己心理的大體檢,雖然沒(méi)有X光、沒(méi)有超聲波,但這種自檢的效果并不比醫生檢測得出的結果差,至少我自己是這么認為的。作者認為人都有病,而我們需要的是承認自己內心有某些方面的麻煩,應對這些糾結與痛苦,自覺(jué)地思考,經(jīng)歷痛苦的自律,去選取自由、選取尊重事實(shí)、選取重新學(xué)習愛(ài)的潛力······
書(shū)的第二部分花了超多篇幅論述“愛(ài)”,第三部分和第四部分是我看的比較快的,也是覺(jué)得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長(cháng)環(huán)境有所不同吧。但第二部分的“愛(ài)”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什么是愛(ài),那里的愛(ài)當然不是只男女情長(cháng)的愛(ài),而是自律的原動(dòng)力,按作者的定義,是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟,而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括幫忙他人進(jìn)步,它是完善自我和他人的持續的過(guò)程。
同時(shí),作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因,都是由小時(shí)候父母錯誤的愛(ài)或忽視的愛(ài)而導致的。家庭環(huán)境的成長(cháng)對個(gè)人的心里影響極大,父母對子女正確的愛(ài)是保證其健康心理的關(guān)鍵。而父母如何學(xué)會(huì )愛(ài)以及它的重要性也是作者論述的重點(diǎn)。
少有人走的路讀書(shū)筆記3
《少有人走的路》是一本關(guān)于心智成熟的心理書(shū),作者用通俗易懂的語(yǔ)言向我們展示了一個(gè)人走向心智成熟的方法,而看了本書(shū)我確實(shí)有很多的收獲。人生苦難重重,而只有真正理解并接受了人生苦難重重的事實(shí),我們才會(huì )釋然,也不會(huì )再對人生的苦難耿耿于懷?嚯y,是可以開(kāi)啟人的智慧,激發(fā)我們的勇氣的。
有許多家長(cháng),學(xué)生,甚至我自己,也曾經(jīng)埋怨過(guò),小學(xué)階段學(xué)生學(xué)的東西是不是太難了,我認為小學(xué)應該是培養孩子讀書(shū)興趣的地方,不應該讓學(xué)生過(guò)早的接觸太難的問(wèn)題。但是看了這本書(shū),我有了不一樣的認知,其實(shí)小學(xué)階段的問(wèn)題與難易是沒(méi)有關(guān)系的,我們會(huì )發(fā)現:一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,照樣有學(xué)生不會(huì ),所以,學(xué)生與學(xué)生之間之所以會(huì )出現差異,在于學(xué)生有沒(méi)有主動(dòng)的去面對學(xué)校為孩子們設計的各種問(wèn)題,學(xué)生有沒(méi)有動(dòng)腦筋,沒(méi)有想辦法解決問(wèn)題。正常情況下,正如富蘭克林說(shuō)的:唯有痛苦才能給人帶來(lái)教益。其實(shí),如果深入到學(xué)生中去,我們就會(huì )發(fā)現,所謂的后進(jìn)生,只不過(guò)是面對問(wèn)題不停的拖延時(shí)間,或者視而不見(jiàn),希望問(wèn)題自己消失。為什么現在的孩子大都喜歡玩游戲,甚至沉迷于游戲?也許就是為了躲避現實(shí)中存在的問(wèn)題。
本書(shū)的作者告訴我們自律是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,自律就是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承擔痛苦,解決問(wèn)題。而自律則源于愛(ài),后進(jìn)生更需要父母以及老師的關(guān)愛(ài)。富有愛(ài)心的爸爸媽媽或者老師,要給學(xué)生一種意識或者提示:“爸爸媽媽?zhuān)蠋煻荚敢馀阄胰淌芾щy,困難也沒(méi)有那么可怕!碑斎桓改傅膼(ài)必須是表里如一持之以恒的。對愛(ài)的理解其實(shí)有很多,但是有時(shí)候我們都不太懂什么是愛(ài),作為老師,我時(shí)常反思自己,質(zhì)問(wèn)我自己,是不是真的愛(ài)我的學(xué)生。我們學(xué)校有愛(ài)心義賣(mài),學(xué)生們都積極參與,其實(shí)在我的意識層面我深刻的知道,應該把愛(ài)心義賣(mài)交給學(xué)生全權負責,我只需要從旁協(xié)助就可以,但是,出于某種擔憂(yōu),我幾乎包辦了愛(ài)心義賣(mài)的許多事情,在班級義賣(mài)上是獲得了成功,但是對于學(xué)生而言,我的做法是愛(ài)他們,幫助他們嗎?他們需要的是這樣的老師嗎?這個(gè)活動(dòng)對學(xué)生有什么幫助呢?他們體會(huì )到愛(ài)心義賣(mài)的意義了嗎?
這本書(shū),給了我一個(gè)答案,愛(ài),應該是傾聽(tīng)學(xué)生的需求,該放手時(shí)就放手。我們應該時(shí)刻記住紀伯倫的詩(shī)句:你的兒女,其實(shí)不是你的兒女,他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子!麄冇凶约旱南敕ā@首詩(shī)對老師也適用,我們應該時(shí)刻警惕。其實(shí)讀了這本書(shū)收獲很多,可以說(shuō)是這本書(shū)是開(kāi)啟人心靈的實(shí)操書(shū),能夠點(diǎn)亮我們內心的黑暗,正視自己的問(wèn)題。
少有人走的路讀書(shū)筆記4
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著(zhù)作,本書(shū)共分四個(gè)部分:自律、愛(ài)、成長(cháng)與宗教、神奇的力量。其中以“愛(ài)”為中心,書(shū)中告訴我們什么是愛(ài)的本質(zhì),幫忙我們學(xué)習愛(ài),也學(xué)習獨立;告訴我們如何成為更稱(chēng)職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
這本書(shū)的副標題就是:心智成熟的旅程。人生是一場(chǎng)艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長(cháng)。人能夠拒絕任何東西,但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規避問(wèn)題、逃避痛苦。而規避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向,是人類(lèi)心理疾病的根源。人人都有逃避問(wèn)題的傾向,所以大多數人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無(wú)幾。所以作者斯科特.派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問(wèn)題,只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病,只可是得病的時(shí)間不一樣而已。所有逃避者,都在阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問(wèn)題開(kāi)始的。
本書(shū)開(kāi)篇即說(shuō):人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問(wèn)題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以用心而主動(dòng)的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個(gè)方面:推遲滿(mǎn)足感、承擔職責、尊重事實(shí)、持續平衡。其中推遲滿(mǎn)足感,意味著(zhù)不貪圖暫時(shí)的安逸重新設置人生歡樂(lè )與痛苦的次序:首先,應對問(wèn)題并感受痛苦;然后,解決問(wèn)題并享受更大的歡樂(lè ),這是唯一可行的生活方式。
規避問(wèn)題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿(mǎn)足感的心理。直面問(wèn)題,會(huì )讓人感到痛苦。而問(wèn)題不會(huì )自行消失,若不解決,就會(huì )永遠存在,并且可能會(huì )衍生出更多的問(wèn)題和更大的痛苦,持續的時(shí)間也會(huì )更長(cháng)。例如:我此刻正在寫(xiě)這篇讀后感,其實(shí)已經(jīng)拖了很久,總覺(jué)得有個(gè)事沒(méi)完,令我心神不安,可是不寫(xiě)永遠不會(huì )有。當我應對現實(shí),放下搞笑的游戲和小說(shuō),雖然這個(gè)過(guò)程中做了很多的心理建設,可是靜下心來(lái)去寫(xiě)的時(shí)候,心理上卻感到很簡(jiǎn)單下來(lái)。也許需要絞盡腦汁,沒(méi)有了玩樂(lè )的簡(jiǎn)單,當我寫(xiě)完之后,感到情緒舒暢,好像放下了一個(gè)包袱。而類(lèi)似的事情其實(shí)經(jīng)常會(huì )出現,有時(shí)候會(huì )我們能夠直面問(wèn)題,以用心的態(tài)度去解決它,而有時(shí)則推三阻四,能拖就拖,得過(guò)且過(guò)。并且越是安逸的時(shí)候,越是不愿意用心應對,也就是不愿意推遲滿(mǎn)足感,這也許就是古人所說(shuō)的“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”吧。
記得有過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗,實(shí)驗人員給幾個(gè)四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們如果此刻就吃也能夠?墒侨绻軌虻鹊矫魈煸绯窟沒(méi)有吃,那么就能夠再得到一塊糖。然后觀(guān)察這些孩子,有的孩子忍不住立刻就吃了,可是也有的孩子忍住了,堅持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實(shí)驗人員跟蹤觀(guān)察這些孩子,發(fā)現那些堅持住的孩子在他們長(cháng)大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會(huì )明白,一個(gè)四五歲的孩子就能夠應對糖的誘一惑,做到了推遲滿(mǎn)足感,這種自律的精神和潛力在今后的`成長(cháng)中會(huì )給他多大的助力啊。
自律是人類(lèi)心靈進(jìn)化的重要手段,自律的原動(dòng)力則是——愛(ài)。愛(ài)是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟。把愛(ài)和自律結合起來(lái),才能擁有幸福的人生,才能體驗歡樂(lè )的極致。愛(ài),就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長(cháng),從而促進(jìn)心智的成熟。真正的愛(ài)不僅僅僅是付出,不僅僅僅是奉獻,更重要的是你的愛(ài)是否令自我獲得成長(cháng),同時(shí)使你愛(ài)的人也得到成長(cháng)。就像我們愛(ài)自我的孩子,但絕不愿意將他們放在自我的羽翼下,而是要讓他們去搏擊風(fēng)浪,在風(fēng)雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替,時(shí)時(shí)噓寒問(wèn)暖絕不是真正的愛(ài)。因為在包辦代替中,是職責心的缺失;在噓寒問(wèn)暖中是自理潛力的退化!案冻稣鎼(ài)的人,就應永遠把愛(ài)的對象視為獨立的個(gè)體,永遠尊重對方的獨立和成長(cháng)!
作者是一位心理醫生,所以在這本書(shū)中,作者用了許多心理治療的例子來(lái)解釋自我的觀(guān)點(diǎn),所以使人在看的時(shí)候一點(diǎn)都不覺(jué)得枯燥乏味,并且作品中不乏一精一辟的觀(guān)點(diǎn),凝練的語(yǔ)言,讀后令人深思。
“成熟的心靈務(wù)必持續中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,個(gè)性不要輕易受到倫理觀(guān)念的影響!
“勇氣,不意味著(zhù)永不恐懼,而是應對恐懼也能坦然行動(dòng),克服畏縮心理,大步走向未知的未來(lái)!
“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀(guān)念以及一切陳規舊一習一,采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素!
“你只能自行選取人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能到達人生新的境界”。
這是一本值得一讀,并且值得一精一讀的書(shū)。
少有人走的路讀書(shū)筆記5
“為逃避解決問(wèn)題而忽視問(wèn)題的存在,并指望問(wèn)題自行消失的傾向,是人生中存在的重大問(wèn)題!碑斂吹綍(shū)中這句話(huà)的時(shí)候感觸非常深,感覺(jué)我們大部分人都會(huì )有這樣的問(wèn)題,只是每個(gè)人受其影響度不同。
書(shū)名少有人走的路初次給我的感覺(jué)是作者會(huì )講一個(gè)事情是很少人會(huì )去做的,但看完之后明白并非是這條路走的人少,而是這條路每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷,但真能走好這條路的人并不多。書(shū)中通過(guò)一些心理學(xué)方面的分析,闡述了如何做一個(gè)“心智成熟”的人,在我們現實(shí)生活中往往很多人看似長(cháng)大成熟了,但心智缺還未成熟,說(shuō)話(huà)做事都會(huì )給人感覺(jué)很幼稚,這類(lèi)人只要有過(guò)接觸大家都會(huì )不難發(fā)現。另外還有類(lèi)人,看似各方面都表現的很成熟,但當遇到問(wèn)題的時(shí)候就會(huì )選擇逃避或裝作視而不見(jiàn),在處理問(wèn)題的時(shí)候習慣推卸責任或覺(jué)得事不關(guān)己高高掛起的姿態(tài),這些其實(shí)也是心智不成熟的一種表現。
不管是生活中還是工作中,發(fā)生問(wèn)題是很正常不過(guò)的一件事,關(guān)鍵是我們要學(xué)會(huì )如何去面對問(wèn)題,如何正確的對待和認識問(wèn)題才是解決問(wèn)題的前提,我們需要承擔起責任,盡全力去解決問(wèn)題!坝^(guān)察”和“認知”這兩個(gè)詞幾乎貫穿于這本書(shū)的始終,如果一個(gè)人以邪惡為目標,總是會(huì )拒絕觀(guān)察事實(shí)的真相,而心智成熟的人,卻能深刻的意識到懶惰的存在。因為解決問(wèn)題是件痛苦的事,所以大家會(huì )選擇逃避或不作為,大家都會(huì )習慣處理輕松、容易處理的問(wèn)題。是否能做到心智成熟,也可以理解成意識的進(jìn)化或者說(shuō)是意識的成長(cháng),只有當你有了擔當的意識、會(huì )自律,這樣才會(huì )讓自己不斷的進(jìn)化。惰性很多時(shí)候是自己潛意識里的一種表現,每個(gè)人都會(huì )覺(jué)得享受在前,所以才會(huì )當遇到困難或問(wèn)題是就會(huì )產(chǎn)生惰性。書(shū)中介紹“推遲滿(mǎn)足感”就能解決惰性、拖延癥的問(wèn)題。
比如大家是東西總是愛(ài)比喜愛(ài)吃的先吃了,不愛(ài)吃的不是丟了就是拖到最后隨便應付了事;做事總是習慣把簡(jiǎn)單的事先處理了,難的事情放在最后處理或者索性就不處理等別人來(lái)解決或到最后不了了之,這些毛病久而久之就變成了一種習慣。然而正確的方式應該是需要我們去認知問(wèn)題的根源,推遲滿(mǎn)足感就是要讓自己先解決難解決的問(wèn)題,不能貪圖眼前的安逸,要有先苦后甜的精神,這樣自然就會(huì )給別人留下好的印象,大家都會(huì )覺(jué)得你靠譜。讓心智成熟的這條路,并不是很少人關(guān)注,而是大部分人都做不到,如果當你真的能走通這條道,肯定會(huì )讓自己有很大的改變。好比自己以前看待任何問(wèn)題都會(huì )有局限性,所以處理起問(wèn)題也不順,無(wú)法解決問(wèn)題的根本,而且在問(wèn)題的爭論中總是按著(zhù)自己額思路去辯解,忽略了其他客觀(guān)的因素或者不承認客觀(guān)條件的存在。
現在基本已經(jīng)慢慢的做了改變,因為自己認識到自己的問(wèn)題,并能觀(guān)察和認知問(wèn)題的根源,繼續在學(xué)習如何走好這條少人有走的路。
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