雅舍小品讀書(shū)筆記范文（通用3哦）
當仔細品讀一部作品后，你有什么體會(huì )呢？此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的雅舍小品讀書(shū)筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
雅舍小品讀書(shū)筆記1
讀完了梁實(shí)秋的《雅舍小品》，我受益匪淺，感受深刻。
談到寫(xiě)字，從古至今，需要寫(xiě)字的地方特別多，字的用處也特別大。所以，寫(xiě)字一直是一件十分重要的事情。
在中國古代，毛筆是十分通用的一種書(shū)寫(xiě)工具，所以也就形成了一種獨具一格的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)——軟筆書(shū)法�？墒�，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，我們已經(jīng)很少能見(jiàn)到毛筆的身影了。正如這篇文章所說(shuō)：“自來(lái)水筆代替了傳統的毛筆，寫(xiě)字一道，漸漸地要變成‘國粹’了�！�
仔細一想，文章說(shuō)的沒(méi)錯，隨著(zhù)社會(huì )節奏地加快，毛筆已經(jīng)慢慢的淡出了歷史的舞臺�？墒�，毛筆雖然無(wú)法跟上社會(huì )發(fā)展，但它畢竟是中華民族五千年歷史與智慧的結晶��！我們不能失去這么一份祖先留給我們的遺產(chǎn)！相對鋼筆、水筆等等，毛筆有更多的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，也有許許多多的形體�？梢哉f(shuō)，毛筆是我國書(shū)法的化身。
如今，更多的人丟下毛筆去用水筆。
雅舍小品讀書(shū)筆記2
梁秋實(shí)這一代宗師，給本世紀文壇留下了2000多萬(wàn)字沉甸甸的著(zhù)譯。梁公散文自然、真率、豁達灑脫；亦莊亦諧、“絢爛之極趨于平淡”；旁征博引、中西逢源等特色，文筆簡(jiǎn)潔，風(fēng)格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊藏著(zhù)無(wú)窮的藝術(shù)魅力，令人讀后余味無(wú)窮，遐想不已。冰心先生曾這般評價(jià)：“一個(gè)人應當像一朵花，不論男人或女人�；ㄓ猩�、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁實(shí)秋最像一朵花�！绷呵飳�(shí)先生的《雅舍小品》——這一中小學(xué)生必讀叢書(shū)，讓我們尋常中頓悟世間哲理，困境中展現睿智幽默，歲月中洞察人生百態(tài)，閱讀中品味詞苑英華。
翻開(kāi)了第一頁(yè)：“最令人怵目驚心的一件事，是看著(zhù)鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng)，每移動(dòng)一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著(zhù)的可以一張張撕下的日歷，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天�！边@形象的意象將時(shí)間與生命結合在了一起。梁先生很珍惜時(shí)間，他的那些成就說(shuō)明了這一點(diǎn)，他一再說(shuō)自己浪費了時(shí)間，表明他對自己要求的嚴格，能不斷地責惱自己，本身就說(shuō)明他是一個(gè)珍惜時(shí)間的人。想在有生之年做一點(diǎn)事，學(xué)一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，充實(shí)自己，幫助別人，使生命成為有意義的。
《雅舍小品》里面記述的并非風(fēng)雅之事，乍一看都是生活中的瑣事百態(tài)，俗塵俗事。但是作者幽默風(fēng)趣的筆調給人印象深刻，以嘮嗑的形式和你說(shuō)話(huà)，輕松隨性，一想起就忍俊不禁！諸如調侃吝嗇鬼的“開(kāi)電燈怕費電，再關(guān)上又怕費開(kāi)關(guān)”；對于女人買(mǎi)衣料東嫌西嫌的調侃也讓人叫絕；對于牙簽使用的方法更是粗柄夸張。但無(wú)不顯現作者文筆機智閃爍，諧趣橫生，嚴肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)智慧。小品語(yǔ)言也典雅清朗，雅俗共賞。作者寫(xiě)得那么隨意、輕松、幽默，身邊的一草一木、一狗一貓都可以激起他的'寫(xiě)作沖動(dòng)，皆可入文。
《雅舍小品》帶給我們的是一種對生活的戲謔，也是一種心靈的凈化，更是一種雅致的襟懷和認知。我們深信，只要拋棄偏見(jiàn)，讀者不難從中感受這位大師個(gè)性獨異的文心、文氣、文調，領(lǐng)略他的積學(xué)之厚、腹笥之富和經(jīng)澤之熏，走進(jìn)一片高雅脫俗的美文世界。
雅舍小品讀書(shū)筆記3
梁實(shí)秋有才，飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)貫中西；有情，感情熱烈真摯，隨性灑脫，古稀之年的新愛(ài)情也是一片蔥綠之青色；有趣，以戲謔之筆輕描淡寫(xiě)凡塵俗世，寥寥數語(yǔ)，便讓人在俯仰含笑之間。與其一板一眼得說(shuō)梁先生的文學(xué)造詣如何高超，我倒覺(jué)得，一個(gè)人能得到如此真性情的評價(jià)，是對一生最大的贊揚和肯定。有才華的人很多，但像梁先生這樣有趣，活出自己真脾氣的卻不多。
《雅舍小品》就像是梁先生用深厚的功力和積淀，輔以小火煨燉出世間百態(tài)，無(wú)論多么枯槁的食材，都能調出一番獨特的風(fēng)味。翻開(kāi)書(shū)卷，每一個(gè)小方塊字都好像跳躍起來(lái)，充盈著(zhù)和別處不一樣的感情和意境。仿佛你推門(mén)進(jìn)入這間“雅舍”，所有的東西都自然構成一種渾然天成的和諧，每一件器物都染著(zhù)家主人的疏朗之氣，但又不會(huì )有盛氣凌人的壓迫感，捧在手里，真如雅俗共賞的小品一般，確實(shí)十分的賞心悅目，典雅精美。
翻開(kāi)這本書(shū)，既無(wú)序言也沒(méi)有跋，直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，清晰的目錄散在眼前，四章內容用粗體黑字簡(jiǎn)潔明了：觀(guān)心悟語(yǔ)、世相百態(tài)、老饕漫筆、撫簡(jiǎn)懷人。單是這些題目，就足以有太多美好的聯(lián)想和驚嘆了。明明是一些對于現實(shí)的感悟，比如好習慣的養成，談話(huà)、金錢(qián)和敬老等論斷的問(wèn)題，我們的表達習慣于簡(jiǎn)單直白標題黨，可是梁先生偏偏是要先觀(guān)心再悟出道理；關(guān)于人情世故，我們想到的可能是我不是教你詐和宮心計之類(lèi)的套路，可梁老就是能站在人性的高度俯瞰“世相百態(tài)”；超級資深的吃貨，人謂之老饕，這格調不止上升了一點(diǎn)點(diǎn)，而且現在的美食節目都是有圖有真相，而我們的“老饕”能讓你對著(zhù)他的文字流口水，腦海里還飛飄著(zhù)各種口感的幻想；活了一大把年紀，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)相思的朋友呢，梁先生卻是撫簡(jiǎn)懷人，想想這意境，絕代書(shū)生，風(fēng)華正茂，一語(yǔ)間，妙筆生風(fēng)。未聞其詳，就已經(jīng)美不勝收。
梁先生說(shuō)，寂寞是一種清福，高韜隱遁的人在現在社會(huì )是絕對不存在的�，F在似乎只存在兩種類(lèi)型的人，一是在現實(shí)的泥淖中打轉的人，一是偶然也從泥淖中昂起頭來(lái)喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進(jìn)泥淖里。這種寂寞，應該是一種精神上的清凈�，F代人大抵疲于為生活奔命，寂寞者多，精神孤獨者卻少。只是這種清凈，也只有少部分人能片刻偶得體會(huì )的到。
關(guān)于罵人，梁先生頗有興致的總結了十大戰術(shù)，有許多邏輯學(xué)和心理學(xué)的知識，非常有趣，感興趣的朋友可以找來(lái)精進(jìn)一下罵人的邏輯和話(huà)術(shù)�！傲R人的上乘，是你罵他一句要使他不甚覺(jué)得是罵，等到想過(guò)一遍之后才慢慢覺(jué)悟這句話(huà)不是好話(huà)，讓他笑著(zhù)的面孔由白而紅，由紅而紫，由紫而灰。欲達到此目的，深刻典雅之詞必不可少�！傲R人是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，煩請讀者不要誤以為低俗讀物，更不要濫加利用。
而作者的雅舍，也是確有實(shí)居。到底是一番怎樣的雅舍？——“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先�？瓷筋^吐月，紅盤(pán)乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然！舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑下來(lái)，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。細雨濛濛之際，雅舍亦復有趣。推窗展望，儼然米式章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻。
我實(shí)在不舍割裂這一小段，所以全部摘記出來(lái)。
雅舍不雅，反倒簡(jiǎn)樸破敗，但梁先生卻說(shuō)，客里似家家似寄。我住在雅舍一天，雅舍就一天歸我所有，即使有一天雅舍不在或是我不在了，至少現在我還享受著(zhù)雅舍給我的一切。這好像人生隨性而起，我們生活一日，便享受一天的酸甜苦辣。似家似寄，人生也不過(guò)是一場(chǎng)旅行。
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