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《水滸傳》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-11-08 12:36:39 讀書(shū)筆記 我要投稿

《水滸傳》讀書(shū)筆記600字(通用29篇)

  讀完一本書(shū)以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,下面是小編整理的《水滸傳》讀書(shū)筆記600字,希望能夠幫助到大家。

《水滸傳》讀書(shū)筆記600字(通用29篇)

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇1

  暑假里,我看了中國四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。施耐庵在這本書(shū)中描繪了一個(gè)個(gè)活靈活現的英雄好漢:忠義雙全的天魁星呼保義宋江,武藝高強的天雄星豹子頭林沖,無(wú)比勇猛的天殺星黑旋風(fēng)李逵,見(jiàn)義勇為的天孤星花和尚魯智深……在這一百零八位好漢之中,讓我記憶最深的就是那及時(shí)雨宋江了。

  宋江,字公明,綽號“呼保義”人喚“及時(shí)雨”,是《水滸傳》中的核心人物,是作者全力塑造的“忠義雙全”的典范。宋江精明練達,喜好結交英雄豪杰,為人仗義疏財,總是能在人危險時(shí)出手,助人排憂(yōu)解難;宋江扶危濟貧,一心為國盡忠,于家盡孝,具有濃厚的忠君思想和整體觀(guān)念。宋江原為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書(shū)寫(xiě)文書(shū),是一筆刀小吏。晁蓋等好漢劫生辰綱事發(fā),被官府緝拿,幸得宋江相告。晁蓋上梁山后,派劉唐送金子給宋江酬謝,誰(shuí)料書(shū)信落入閻婆惜之手,無(wú)奈,宋江殺了閻婆惜,因而被發(fā)配江州,與李逵等人相識。后因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī),被判死罪,幸得梁山好漢相救,才從刑場(chǎng)逃出,上了梁山伯,當了副頭領(lǐng)。后來(lái),晁蓋在曾頭市中箭而亡,宋江坐了頭等交椅。受招安后,宋江被封為武德大夫兼楚安州安撫兼兵馬部總管,帶領(lǐng)梁山泊好漢破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘,最后被高俅等奸臣下藥毒死。

  我之所以對宋江記憶最深,是因為他的為國盡忠、于家盡孝。宋江的為國盡忠體現在他為國征戰上,因為他為了朝廷平安,不惜虧折許多好漢,破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘,平定各方戰亂。宋江的為家盡孝體現在第二十二回,他為了不連累家人,自愿開(kāi)除祖籍。

  所以,我也要像宋江一樣,報效祖國,孝敬父母!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇2

  今天,我讀中國四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。

  水滸傳是元末明初施耐庵編寫(xiě),是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。這本書(shū)的故事有由發(fā)生在北宋末期的宋江起義為原型,生動(dòng)的敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展、結束。塑造了一系列農民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會(huì )人名大眾對統治者的反抗斗爭……

  本書(shū)刻畫(huà)了英勇無(wú)畏的一百零八為梁山好漢,三十六天罡和七二地煞。本書(shū)共有一百二十四回。講述了無(wú)數的精彩內容。同時(shí),也揭示了當年官員的黑暗,奸臣的狡詐,陰險。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見(jiàn)了當時(shí)朝庭的腐敗,皇上的昏庸無(wú)能……

  在這本書(shū)中,最讓我喜愛(ài)的是宋江,宋江是梁上好漢之首,是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱(chēng)及時(shí)雨,不過(guò)一開(kāi)始宋江并不是什么大角色,而是一位押司,是一刀筆小史。但一場(chǎng)奇遇,拉開(kāi)了他人生的轉折點(diǎn),拉開(kāi)了一場(chǎng)起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿,當時(shí)宋江事先告知,晁蓋就派劉康送金子與書(shū)信,但被宋江老婆發(fā)現,因此駐成了一場(chǎng)殺人案,原因是因為宋江憎恨閻婆惜這種趁機要挾,便一怒之下斬殺,被迫逼上了梁上。

  水滸傳中有許多有血有肉的任務(wù),比如吳用、武松、林沖等等人物,也有許多內容豐富的故事……

  記得有一次在家中懶懶散散的掃著(zhù)地,沒(méi)有實(shí)質(zhì)的掃。突然,看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人干活都認認真真的,我自己為自己干活為何不能認認真真了?

  水滸傳這本書(shū)是每個(gè)人必讀的一本書(shū),因為它是一本好書(shū),一本史詩(shī)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇3

  《水滸傳》是羅貫中的著(zhù)作,也是中國的四大名著(zhù)之一,今天我讀了《水滸傳》深筆記觸。

  《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,生動(dòng)形象地描述了中國封建社會(huì )中以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程!端疂G傳》的社會(huì )意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽、統治階級的罪惡。作品開(kāi)頭寫(xiě)了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶(hù)子弟高俅,靠踢球被端王看中,后來(lái)這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過(guò)是個(gè)沒(méi)有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構成了一個(gè)最高統治集團,蔡、高等人以他們的親屬門(mén)客為黨羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,則是一些污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個(gè)統治網(wǎng)。

  林沖原來(lái)是十八萬(wàn)禁軍教頭,因得罪了高俅而慘遭迫害,這里體現出了高俅的陰險狡猾,為了權利不辭手段,也讓人看出了皇帝的腐敗無(wú)能,以及那時(shí)候朝廷的腐朽,官官相護。宋江原來(lái)也是做小官的,因為看透了朝廷的陰險,腐敗,而放棄了職務(wù),投奔梁山。

  這個(gè)故事告訴我們哪里有壓迫就有反抗。同時(shí)也告訴我們做人不能只為自己的利益著(zhù)想,只為自己利益著(zhù)想的人就是高俅那種小人。因該學(xué)習梁山好漢,為了自己的同伙而戰,為了正義,不向邪惡勢力低頭。還有,我們應該處處為別人著(zhù)想,為了自己的同伴可以不惜一切代價(jià)。

  大家也一起來(lái)讀了《水滸傳》把!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇4

  最近一段時(shí)間,我都在讀一本書(shū),這本書(shū)就是《水滸傳》。

  《水滸傳》的作者是明朝的著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)家施耐庵編寫(xiě)的,它和《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù),這本書(shū)是以宋江起義為主要依據,其中一共有108位英雄好漢,如呼保義宋江、智多星吳用、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、花和尚魯智深、行者武松……

  我不僅記了人物,還摘抄了一些精彩片段。

  那大蟲(chóng)望著(zhù)洪太尉,左盤(pán)右旋,咆哮了一回,托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在樹(shù)根底下,唬的三十六個(gè)牙齒捉對兒廝打,那心頭一似十五個(gè)吊桶,七上八落的響,渾身卻如重風(fēng)麻木,兩腿一似斗敗公雞,口里連聲叫苦。大蟲(chóng)去了一盞茶時(shí),方才爬將起來(lái),再收拾地上香爐,還把龍香燒著(zhù),再上山來(lái),務(wù)要尋見(jiàn)天師。又行過(guò)三五十步,口里嘆了數口氣,怨道:“皇帝御限差俺來(lái)這里,教我受這場(chǎng)驚恐!闭f(shuō)猶未了,只覺(jué)得那里又一陣風(fēng),吹得毒氣直沖將來(lái),太尉定睛看時(shí),山邊竹藤里簌簌地響,搶出一條吊桶大小雪花也似蛇來(lái)。太尉見(jiàn)了,又吃一驚,撇了手爐,叫一聲:“我今番死也!”往后便倒在盤(pán)陀石邊。微閃開(kāi)眼來(lái)看那蛇時(shí),但見(jiàn):昂首驚飆起,掣目電光生。動(dòng)蕩則折峽倒岡,呼吸則吹云吐霧。鱗甲亂分千片玉,尾梢斜卷一堆銀。

  我感受到:這個(gè)小天師道行竟是非常,就像我們的學(xué)習,你只有上課好好聽(tīng)講才能學(xué)習好,你如果成天上課“睡大覺(jué)”就什么事情也干不好。

  我喜歡《水滸傳》這本書(shū),它讓我們更了解中國的文化財產(chǎn),我以后要多讀《水滸傳》這本書(shū)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇5

  這個(gè)暑假,我讀了四大名著(zhù)里《水滸傳》這一書(shū),在這本書(shū)了,我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵、女人孫二娘等,他們各有各的本領(lǐng),看完書(shū)之后讓我明白了忠和義。

  這本書(shū)中的個(gè)個(gè)人物都有忠,他們忠于朝廷,就像我們熱愛(ài)自己的祖國,他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣,他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力,他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺,這本書(shū)里,幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠,在我們的現實(shí)生活中也有許多人民他們熱愛(ài)自己的國家,孝敬自己的父母,他們都有著(zhù)這樣的精神,這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習,假如我們生活中人人都有這種精神,這樣的話(huà)我們的社會(huì )會(huì )更加和諧。

  還有義,他們每一位好漢都有正義感,他們?yōu)榕笥迅皽富,他們知道自己做什么是對的,做什么是錯的,在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感,我覺(jué)得我們更應該學(xué)習這本書(shū)中的正義。

  但是最后梁山泊的好漢,有的走,有的死,因為是宋江讓梁山泊變成這樣的,真讓我想不到宋江為了自己的官位,卻拿自己梁山泊里的個(gè)個(gè)英雄好漢的生命做賭資,假如他當初聽(tīng)了李逵說(shuō)的:“殺上東京,奪了鳥(niǎo)位”。也許下場(chǎng)不會(huì )這樣,梁山泊也不會(huì )四分五裂,死的死,走的走,這一切全是宋江為了自己的官位不聽(tīng)從自己好朋友的話(huà),最后的結局才會(huì )是這樣。

  讀了這本書(shū),讓我有許多想法,做人要有忠、要有義,不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇6

  我國的四大名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中。我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。

  《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內的武裝斗爭。這場(chǎng)斗爭的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報國無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。

  這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(cháng)時(shí)間,而且游泳速度非?,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人?墒呛髞(lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

  《水滸傳》真是一本好書(shū)。它講的就是當時(shí)朝廷的腐敗,農民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來(lái),可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

  讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇7

  我最喜歡看《水滸傳》這本書(shū),因為人物形象十分的鮮明如:小李廣——華榮、花和尚——魯智深、豹子頭——林沖等人物、而且每個(gè)人都有很好的武藝,并且還有哥自的特長(cháng):鼓上蚤——時(shí)遷、浪里白條——張順、阮氏三兄弟等。不必說(shuō)他們有多少優(yōu)點(diǎn),也不必說(shuō)他們的缺點(diǎn),我但看林沖的一節就是我有時(shí)氣憤難耐,又有時(shí)熱血沸騰。

  特別的是我看到“林沖棒打洪教頭”時(shí),林沖遭高太尉陷害,我氣得差的把書(shū)讀撕掉,發(fā)配滄州,兩個(gè)差人押解林沖來(lái)到柴進(jìn)莊上,柴進(jìn)見(jiàn)林沖武藝高強,非常開(kāi)心,叫莊客殺雞宰羊厚禮款待,發(fā)現柴大官人英雄惜英雄,我高興的很。

  后來(lái)洪教頭來(lái)了,看林沖受如此禮遇心中充滿(mǎn)嫉妒,就要和林教頭比試武功,林沖一再推讓?zhuān)榻填^以為他真的不會(huì )武功,就越要與他比試,林沖沒(méi)辦法,只好與他比,戰了四個(gè)回合,林教頭跳出圈外,叫了一聲“我輸了”,柴進(jìn)問(wèn):“還沒(méi)比怎么知道輸了呢?”林沖說(shuō):“我帶著(zhù)木枷就算輸吧!”差人馬上給他解了木枷,柴進(jìn)又說(shuō):“兩位教頭比武非同一般,這銀子作為彩頭,”洪教頭十分生氣,又想要彩頭、有恨林沖,便使出渾身解數,使出來(lái)“把火燒天”,林沖把棒一橫還了個(gè)“拔草尋蛇”,洪教頭一下子躺了下來(lái),棒也甩出去老遠,十分慚愧,灰溜溜的走了。我高興的要跳起來(lái),真的佩服林教頭的武藝高強,三兩下就把對手打翻。

  通過(guò)讀“林沖棒打洪教頭”的故事,我感受到林沖武藝高強,從林沖禮讓上我想到了林教頭的善良仁義,我也看出洪教頭的目中無(wú)人,驕兵必敗。

  在當今社會(huì )中,我們應學(xué)習林教頭學(xué)好本領(lǐng)為祖國建設貢獻自己的力量。在處事中我們不能像洪教頭那樣妒賢嫉能。

  生活是美好的,只有和平共處,社會(huì )才更和諧,構建和諧社會(huì ),幸福全社會(huì )。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇8

  在漫長(cháng)的暑假中,我初讀了四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的一八名好漢。

  在梁山聚義的一八名好漢都是被—迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自?xún)蓚(gè)方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿(mǎn)悲憤,表達了他對朝廷的不滿(mǎn),才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!

  我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著(zhù):“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì )!币幻妗按筇げ降亍弊吡。假若把魯智深換成我,我一定會(huì )傻站在原地,任別人把自己抓走的。

  我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此!睆臉巧咸聛(lái)獨自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著(zhù)吃著(zhù),媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當著(zhù)這么多人的面唱歌哪里好意思,所以,我應該向石秀學(xué)習。

  我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話(huà)以及在墻上題反詩(shī),表現了他滿(mǎn)腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著(zhù)酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。

  讀了這本書(shū),我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。

  《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇9

  每個(gè)人的心中都藏著(zhù)一本好書(shū),而我心中的那本好書(shū)就是《水滸傳》。

  《水滸傳》與《西游記》《三國演義》《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)“中國古典四大名著(zhù)”。書(shū)中生動(dòng)形象地再現了宋代農民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程,還通過(guò)精彩的描述,讓我們知道造成農民起義的根本原因是朝廷的腐敗、封建統治的黑暗,民不得不反。

  水滸“一百零八將”里,我印象最深的還是“智多星”吳用和“花和尚”魯智深這一文一武兩個(gè)形象。軍師吳用自從上了梁山,就一直為眾位兄弟出謀劃策:《智取生辰綱》中,他設計用藥把楊志他們迷倒,輕而易舉地就把梁中書(shū)送給蔡太師的金銀財寶奪走,看了實(shí)在大快人心,要知道,那可是梁中書(shū)從老百姓那兒搜刮而來(lái)的不義之財;潯陽(yáng)樓上,宋江因喝醉酒寫(xiě)了莫須有的“反詩(shī)”而被抓入獄,押到刑場(chǎng)正要斬頭時(shí),又是吳用領(lǐng)人喬裝打扮舍命劫刑場(chǎng),才把宋江從“鬼門(mén)關(guān)”里給救了出來(lái)。

  再說(shuō)魯智深,單單“倒拔垂楊柳”的神力就已經(jīng)讓我佩服得五體投地。雖說(shuō)他過(guò)于直率和魯莽,有時(shí)候腦筋轉不過(guò)來(lái),總是喊打喊殺,但他能夠救百姓于水火之中。他聽(tīng)說(shuō)金氏婦女被鎮關(guān)西欺負時(shí),義不容辭“拔刀相助”,三拳結果了賣(mài)肉的鄭屠,為民除了害。因為殺了壞人,官府通緝他,他迫不得已離開(kāi)渭州,躲到五臺山避難,要不是為了別人,他何以至此?

  這一百零八位英雄好漢身上都有這樣的共同點(diǎn),那就是“忠”和“義”。他們除惡懲奸,替天行道,絕不背叛,這讓我想起了秦檜等賣(mài)國賊,他們與梁山好漢相比簡(jiǎn)直是天壤之別。

  雖然書(shū)中不少人物是虛構的,但在我心里,他們都是響當當的鐵漢子,頂天立地的大英雄。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇10

  在溫暖的書(shū)房里,我捧著(zhù)《水滸傳》看得津津有味,感受著(zhù)梁山好漢的豪情義氣,想象著(zhù)那些威風(fēng)凜凜、重義氣的英雄、大俠們。

  北宋年間,奸臣當道,民不聊生,許多英雄好漢不堪欺凌,奮起反抗,有魯智深拳打鎮關(guān)西,林教頭風(fēng)雪山神廟,武松醉打蔣門(mén)神等充滿(mǎn)英雄氣概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是魯智深拳打鎮關(guān)西的片段,魯智深慷慨解囊,給父女倆一些盤(pán)纏讓他們回家,并找鎮關(guān)西理論失手將其打死,從中我能看出魯智深是一個(gè)正直、善良、愛(ài)打抱不平的人。在經(jīng)歷重重困難后,一百零八將齊聚梁山,劫富濟貧、替天行道,梁山好漢們接受朝廷招安,平西遼、征方臘。令人痛心的是,最后一百零八將死的死、走的走,而宋江、盧俊義、李逵等人最終也沒(méi)有逃脫奸臣高俅等人的的毒手,慘死在奸臣手中。

  書(shū)中還有生動(dòng)感人的細節值得我們學(xué)習,如李逵殺虎救母,李逵本想接母親過(guò)去享福,途中母親卻被老虎吞食。李逵只能將失母之痛忍在心中,含淚殺虎,“自古道:云生從龍,風(fēng)生從虎,那一陣風(fēng)起處,星月光輝之下大吼一聲,忽地跳出一只吊睛白額虎來(lái),但見(jiàn):一聲吼叫轟霹靂,兩眼圓睜閃電光!崩铄印俺弥(zhù)那大蟲(chóng)的勢力,手起一刀,正中那大蟲(chóng)頜下”。這些描寫(xiě)生動(dòng)體現了李逵“手執鋼刀探虎穴,心如烈火報冤仇”的心情。

  讀到最后,我不禁為梁山泊一百零八將的結局而痛心,念英雄好漢氣概,恨奸臣當道陰謀。梁山好漢為人仗義、豪爽,為窮苦百姓著(zhù)想,他們的英雄事跡流傳至今,家喻戶(hù)曉。我不迷戀小鮮肉,我不追捧大明星,梁山好漢已經(jīng)成為我心中的英雄,他們令我敬佩。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇11

  在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著(zhù)之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。

  我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少,俗話(huà)說(shuō)“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴(lài),因為會(huì )踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統治的故事,其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描述得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折,使人不禁便為對當時(shí)宋朝的統治感到十分不滿(mǎn),一種憤慨也油然而生?赐炅诉@本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。

  “忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時(shí),李逵在毫不知情的情景下準備只身劫法場(chǎng),要明白這是一件隨時(shí)可能有生命危險的事情。在當今這個(gè)社會(huì )中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,可是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

  這一個(gè)“義”包含了太多太多,梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富,兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然僅有三筆可是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多,甚至會(huì )以生命為代價(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。

  在這本書(shū)中,描述了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子,他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會(huì ),不能再“拔刀”相助,可是我們必須要有分辨是非的本事,明白誰(shuí)才是正義的,并要幫忙弱小,不能仗勢欺人。

  這本書(shū)之所以會(huì )成為經(jīng)典不光在于它的情節更在于它的更深層次的東西。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇12

  《水滸傳》是四大名著(zhù)之一。它的作者是施耐庵,小說(shuō)里有許多奇怪的人物,他們都有綽號,如:及時(shí)雨宋江,智多星吳用,浪里白條張順,行者武松,黑旋風(fēng)李逵,豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經(jīng)歷。我最欣賞的是林沖。

  林沖是《水滸傳》里的上上人物,他是第一個(gè)被迫上梁山的,林沖被陷害誤入白虎堂,高俅還安排人在路上殺他,幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深,在林沖要被兩個(gè)差役拔刀殺害之時(shí),魯智深突然出現了,魯智深要殺了兩個(gè)差役,林沖上前阻攔說(shuō)道:“他們也是被逼的,放了他們吧!绷譀_的心地太善良,所以他被一路追殺,但他也很得到上天的眷顧,林沖才一次次免于幸難。

  林沖不僅善良而且也很勇敢,他的武功非常的棒,林沖的容忍,正直,交友的不慎差點(diǎn)害了他,之后他上梁山交了一些生死之交,林沖的精神是值得我們學(xué)習的。

  《水滸傳》中的英雄個(gè)個(gè)是好漢,你們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)魯智深的一個(gè)故事吧,魯智深大腦野豬林把林沖救了出來(lái),一路護送他到自己認為安全的地帶。

  魯智深在拳打鎮關(guān)西中的性格急躁魯莽,嫉惡如仇,他三拳打死鎮關(guān)西之后,知道事情鬧大了,于是假裝發(fā)火,“拔步便走”,回頭指著(zhù)鄭屠戶(hù)道:“你詐死,灑家和你以后慢慢理會(huì )”,一頭罵,一頭便大步踏去了。鄭屠戶(hù)家去報了官,官差去抓魯達,但魯達早以跑了,之后就做了和尚,認識了林沖。

  這本《水滸傳》中的內容,讓我懂得了很多道理,對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力為之;失敗了沒(méi)什么,關(guān)鍵是要善于總結,尋找新的對策……

  讀完此書(shū)收獲匪淺。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇13

  《水滸傳》有一股神奇的力量,吸引我急不可待地去探尋、汲取、欣賞、感悟他的魅力。

  聽(tīng)爸爸說(shuō),初次與《水滸傳》見(jiàn)面,我只有九個(gè)多月,我和他可以說(shuō)不打不相識,一見(jiàn)面就狂啃狂撕,那“吱~吱~吱”的撕紙聲,逗著(zhù)我笑個(gè)不停,只要一看到《水滸傳》,我更哭鬧著(zhù)啃撕,非把他五馬分尸不可,爸爸百思不得其解,只好把《水滸傳》藏了起來(lái),不讓我們見(jiàn)面了。

  直到我5歲時(shí),看見(jiàn)爸爸在閑暇之余手不離《水滸傳》,引起我強烈的好奇心,便纏著(zhù)爸爸講《水滸傳》!奥芬(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州”那見(jiàn)義勇為,拔刀相助的一百零八個(gè)梁山好漢降伏了我,只要一有機會(huì ),我就會(huì )捧著(zhù)《水滸傳》要求家人讀給我聽(tīng),為了練武松的鐵砂掌,我每天跑去米缸里猛戳小手,指頭戳破了直流血,爸爸只好把《水滸傳》又藏了起來(lái),不讓我們見(jiàn)面。

  今年的暑期,我在家中的書(shū)柜里發(fā)現了他,打開(kāi)《水滸傳》,一百零八個(gè)好漢各具特色,栩栩如生,看看李逵的外貌描寫(xiě):“不搽煤墨渾身黑,似著(zhù)朱砂兩眼紅。力如牛猛堅如鐵,撼地搖天黑旋風(fēng)!币粋(gè)兇神惡煞般的黑大漢已經(jīng)站立在我眼前,再看看公孫勝:頭綰兩枚胡松雙丫髻,身穿一領(lǐng)巴山短褐袍,腰系雜色彩絲絳,背上紋古銅劍。白肉鞋襯著(zhù)多耳麻鞋,綿囊手拿著(zhù)鱉殼扇子。八字眉,一雙杏子眼;四方口,一部絡(luò )腮胡。精彩的人物描寫(xiě)增添許多神韻,更讓我回味無(wú)窮,只要一看《水滸傳》,更忘了時(shí)間、忘了吃飯、忘了睡覺(jué)……

  《水滸傳》穿越漫漫的歷史長(cháng)河,至今依舊閃耀著(zhù)光芒,這就《水滸傳》神奇所在。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇14

  我從小就喜歡看小說(shuō),尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書(shū),很感興趣,能夠說(shuō)是百看不厭。此刻就單講《水滸傳》。

  讀完了水滸傳,我認為這本書(shū)有三大好處。

  第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自我的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才?有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星?扇绻钦孢@樣寫(xiě),那么不僅僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的好處,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

  第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫(huà)描述!端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多?勺髡呤┠外衷趯(xiě)作方面,能夠說(shuō)是游刃有余,由不得你不繼續往下看。仿佛自我到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服。

  第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認為,這樣一個(gè)類(lèi)似于“神話(huà)”的故事,可對當時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊戰斗力下降的社會(huì )表現從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想,如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那么怎樣會(huì )有數萬(wàn)好漢奮勇起義?但有一點(diǎn)我不明白,宋江為什么不推翻宋朝,自我做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當時(shí)社會(huì )和機關(guān)腐敗的歷史書(shū)。

  《水滸傳》里雖然有一些是虛構的,但這本書(shū)不僅僅能夠聯(lián)系現代的社會(huì ),還寫(xiě)出了古代機關(guān)的腐敗。

  《水滸傳》真是一本好書(shū)呀!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇15

  每當我捧起《水滸傳》這本書(shū)時(shí),心中便有了一股對梁山好漢的敬佩,但同時(shí),也有著(zhù)對當時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

  《水滸傳》一書(shū)中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導,梁山好漢們?yōu)槊癯,甚至與朝廷中的奸臣污吏作斗爭。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結束了。

  “逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ),但這短短四字,卻刻畫(huà)出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書(shū)生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格,文化,財富都不相同,但有一點(diǎn)他們是相同的:他們都是被逼的。

  哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無(wú)法接受,只得殺了她。西門(mén)慶與潘金蓮則更數分。潘金蓮為了與西門(mén)慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過(guò)他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門(mén)慶,最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類(lèi)似這樣,走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著(zhù)他們。

  在現實(shí)生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^(guò)苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時(shí),我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進(jìn)行“反抗”。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇16

  《水滸傳》介紹了一百零八位英雄好漢的故事。那些蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,還有波瀾壯闊的場(chǎng)景,早已讓我心馳神往,回味無(wú)窮了。

  在這些梁山英雄好漢里有許許多多令人贊嘆而喜愛(ài)的人物,如:黑旋風(fēng)李逵、及時(shí)雨宋江、行者武松……他們做出過(guò)許多讓人折服的事情,如:景陽(yáng)岡武松打虎、黑旋風(fēng)李逵沂嶺殺四虎……這些人物和故事鼓勵著(zhù)我們,讓我們有一樣的英雄氣魄。

  而在《水滸傳》的好漢中,我最喜歡的是勇敢無(wú)比、行俠仗義、名震四方的行者——武松。

  武松是一個(gè)大英雄,我剛剛看到武松打虎的那一回時(shí),我就深有感觸。

  武松上山時(shí)就有告示說(shuō)了山上有老虎傷人,武松他卻不聽(tīng)勸告,硬要往山上行。那不是“明知山有虎偏向虎山行”嗎?但是武松卻斬釘截鐵的說(shuō):“一個(gè)英雄好漢,就要勇敢無(wú)畏,山上有虎,怕什么?”武松說(shuō)出這一番話(huà)足以顯示出他的英雄氣魄,面對什么都大膽勇敢,那還有什么難事會(huì )過(guò)不去呢?要是我也能學(xué)習到他的氣概,那我面多任何困難極不怕了!

  武松上了山,遇見(jiàn)了老虎,他并沒(méi)有落荒而逃,而是沉著(zhù)冷靜的積極面對。想盡一切辦法來(lái)面對老虎,他急中生智,抓住老虎的頂花皮,置他于死地,最后,武松戰勝了老虎。武松面對萬(wàn)事都能冷靜下來(lái),所以才能四兩撥千斤,戰勝老虎。如果我們也遇到了突發(fā)事件,冷靜的面對就一定能安全,如果畏懼就將無(wú)路可走。

  武松蘊含在他骨子里的勁兒其實(shí)是他硬邦邦的氣概和爽朗的豪邁,這這是中國人的氣概,這是中國人的豪邁。我想這就是武松的精神所在吧!

  我喜歡《水滸傳》,我更喜歡武松,因為他給我的是英雄的氣質(zhì)、中國人的樸實(shí)還有他最勇敢的氣魄。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇17

  俗話(huà)說(shuō)“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。這個(gè)暑假,我讀了《水滸傳》這部小說(shuō),令我受益匪淺。

  《水滸傳》是中國古代四大名著(zhù)之一。寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。形象的描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。作者是元末明初的施耐庵。

  在《水滸傳》這一本書(shū)中,講了許許多多的好漢的英雄事跡,在這么多的故事中,令我印象最深的就是“景陽(yáng)岡”武松打虎了。

  一天,武松來(lái)到了陽(yáng)谷轄區,他走的肚中饑餓,看到前面有酒店,招旗上寫(xiě)著(zhù)“三碗不過(guò)崗,便進(jìn)店喝了十八碗比老酒還烈的自釀酒和三斤牛肉,從店主那里得知,景陽(yáng)岡有只兇猛的大老虎,已害死了二三十個(gè)好漢。但武松不怕,拿起哨棒搖搖晃晃的進(jìn)了景陽(yáng)岡。果然,走了一會(huì )兒,看到了一只又饑又渴的大老虎,武松見(jiàn)狀,閃在老虎后面,掄起哨棒打向老虎,結果打中了枯枝上,哨棒也被打成了兩半,只好用手抓住老虎頭頂上的花皮,猛按下去。武松用腳王老虎臉上亂踢,接著(zhù)又提起鐵錘般的右手,用盡平生力氣,打了老虎六七十拳,老虎的嘴里,耳朵里,鼻子里都流出鮮血,又來(lái)到松樹(shù)旁撿起那半截哨棒,怕老虎沒(méi)死,又打了一陣子,終于打死了。武松下山后,告訴了身蒙虎皮的獵戶(hù),把老虎抬下了山來(lái)。

  這一段,我反復讀了好幾遍,其它如魯達拳打鎮關(guān)西,吳用智取生辰綱,宋江三打祝家莊等等故事,都在我的腦海中,激起了喜悅的浪花。

  掩卷沉思,我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的太好了。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇18

  四大名著(zhù)讀書(shū)筆記之水滸傳宋江題詩(shī)潯陽(yáng)樓!

  宋江,何許人也?宋江是水滸傳中的主要人物之一,也是108條梁山好漢的頭領(lǐng),他的出現,將各地的英雄好漢聚集到一起,也是他的出現,將梁山一干人等納入了朝廷的正規軍隊,但也付出了慘痛的代價(jià)。

  首先我們來(lái)看一下宋江是如何到江州的?宋江因為寫(xiě)信放走了晁蓋,而該信又被其妻閻惜嬌看見(jiàn)了,宋江情急之下,失手殺死了閻惜嬌,這個(gè)故事又叫做“坐樓殺惜”,之后被判處了刺配江州的刑罰。

  宋江到了江洲后,結識了神行太保等人。一天在潯陽(yáng)樓喝酒,乘著(zhù)一時(shí)酒興便在墻上題了一首反詩(shī),還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。

  這件事把宋江寫(xiě)得讓讀者哭笑不得,不知該怎么說(shuō)他,本集也沒(méi)有什么精彩的環(huán)節。只是作者能把宋江寫(xiě)到讓讀者看了說(shuō)不出宋江什么的境界,真是了不起。只能夠說(shuō)宋江太糊涂,提什么詩(shī)罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集劫法場(chǎng)的情景來(lái)。用宋江題詩(shī)被抓著(zhù)一段來(lái)襯托出后面 劫法場(chǎng)的情景。的確,用宋江題詩(shī)被抓要比用其它的好。一是讓你說(shuō)不出什么,二還可以把他們劫法場(chǎng)的理由弄得更充分。

  宋江題詩(shī)潯陽(yáng)樓的故事正好為將來(lái)的好漢集結埋下了伏筆,如果沒(méi)有這樣的事情發(fā)生,那么宋江有沒(méi)有可能一直在江州服役,最后郁郁而終呢,這都說(shuō)不準,那么108條好漢集結梁山水泊的故事就不存在了!

  宋江題詩(shī)潯陽(yáng)樓讓我們看到了宋江的心境:宋江的內心深處,很怨恨、很不滿(mǎn)、很想有所作為,但被困于江州,正違反了宋江想做一屆忠臣、報效國家的夙愿!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇19

  在漫長(cháng)的暑假中,我初讀了四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。它經(jīng)過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。

  在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自?xún)蓚(gè)方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿(mǎn)悲憤,表達了他對朝廷的不滿(mǎn),才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描述得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!

  我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著(zhù):“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì )!币幻妗按筇げ降亍弊吡。假若把魯智深換成我,我必須會(huì )傻站在原地,任別人把自我抓走的。

  我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此!睆臉巧咸聛(lái)獨自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著(zhù)吃著(zhù),媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當著(zhù)這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應當向石秀學(xué)習。

  我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話(huà)以及在墻上題反詩(shī),表現了他滿(mǎn)腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著(zhù)酒力來(lái)吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。

  讀了這本書(shū),我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇20

  《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的108位好漢從聚義梁山伯,到到受朝廷詔安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

  書(shū)中那一百單八將,人物雖然稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)撥群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才!不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說(shuō)天真浪漫的李逵!他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遭事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。在他身上,永遠體現著(zhù)性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會(huì )制度正義不得伸張的不滿(mǎn)淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時(shí)有寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而,他一生追隨宋江,忠貞不二,即使對宋江招安的想法不滿(mǎn),最終仍然選擇服從,因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō): “到地府也要做哥哥身邊的小鬼!

  《水滸傳》中108位好漢,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也就為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”

  字雖然只有三筆,有時(shí)卻要有一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇21

  《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個(gè)社會(huì )中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

  一個(gè)"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

  義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì )理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了.

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇22

  《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰場(chǎng)大破遼國兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現出兩個(gè)字,那兩個(gè)字大家應該猜到了那就是忠和義。

  忠就是對自己的祖國對自己身邊的親人對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下仍然對自己的祖國寧死不屈,忠心耿耿這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后被高俅之子的凌辱寧死不屈最終上吊這也是忠。在當今社會(huì )上我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字但是,能做到這個(gè)“義”字的人,只能用兩個(gè)詞來(lái)形容:寥寥無(wú)幾、屈指可數。一個(gè)“義字”包括了數也數不清的內容!端疂G傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良出生入死也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn)一個(gè):義”字雖然只有三筆有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現實(shí)生活中給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到但救人于危難之中卻是是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣甚至是以命換命的決心。

  義可以解釋為正義感。一個(gè)具有強烈的正義感的人就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了真理可以?shī)^不顧身因為強烈的正義感清楚地告訴他們什么是不該做的什么是值得用生命去奮斗的。所以,我們應該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇23

  《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,作于元末明初,是中國四大名著(zhù)之一,作者:施耐庵。祖籍:江蘇興化!端疂G傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō),開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章回小說(shuō)的先河。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極深遠的影響。

  《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一,它的內容寫(xiě)的是當時(shí)社會(huì )的黑暗,官府腐落,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼造成民反,農民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情節描述的跌宕起伏,人物刻畫(huà)得栩栩如生,是一代佳品。

  一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山,受到朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的故事。讀完此書(shū),在我腦海中揮之不去的只有兩個(gè)字“忠”和“義”。

  《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的情節:當時(shí)林沖被發(fā)配滄州,差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟,當時(shí)天下著(zhù)大雪,刮著(zhù)大風(fēng),林沖要去買(mǎi)酒,保暖身體,回來(lái)的路上,偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設計圈套害自己,最終林沖被逼殺他們。這不就是“忠”和“義”嗎?

  令人崇敬的好漢們哪,我將銘記你們于心;令人發(fā)指的小人們哪,我將憎恨你們到死;可歌可贊的巾幗女哪,我將敬佩你們千年;梁山泊的一百單八將,你們?yōu)榱俗杂,為了擺脫軍官的束縛,無(wú)畏地抗擊,勇敢地殺敵,無(wú)論你們成功與否,我都是為你們加油打氣的支持者。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇24

  第二回是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”

  此章回,話(huà)峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書(shū)最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當了皇帝的徽宗。

  說(shuō)端王,先說(shuō)高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。

  說(shuō)一百零八個(gè)妖魔,也是先說(shuō)高俅。金圣嘆對此評曰:“乃開(kāi)書(shū)未寫(xiě)一百人八,而先寫(xiě)高俅者,蓋不寫(xiě)高俅,便寫(xiě)一百八人,則是亂自下生也;不寫(xiě)一百八人,先寫(xiě)高俅,則是亂自上作也!

  評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過(guò)都加在了高俅的身上。

  高俅成了亂自上作的代表人物。

  八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場(chǎng)大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場(chǎng)亮相。

  表面上看,這一章回的題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人,實(shí)際上全文寫(xiě)了兩大場(chǎng)景,一是官場(chǎng)二是民間?垂賵(chǎng)是如何玩法,民間又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼,遠走他鄉,就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。

  官場(chǎng)景象是由端王,也就是后來(lái)的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說(shuō)明官場(chǎng)的腐敗,以蹴鞠,和一對羊脂玉的鎮紙獅子,筆架等來(lái)表現皇家的`奢華。高俅能為皇家所用,正是官場(chǎng)墮落的寫(xiě)照。

  民間的景象是民匪不分,史進(jìn)在不知不覺(jué)中同少華山的強盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點(diǎn),史家村和少華山強盜合做一處了。

  這二個(gè)場(chǎng)景,正預示著(zhù)天下大亂。是誰(shuí)亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來(lái)。

  故事從此開(kāi)始,一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。

  以《水滸傳》為鑒,今日景象如何?

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇25

  《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一,由施耐庵所著(zhù)。要想了解宋朝時(shí)期的社會(huì )風(fēng)氣和民心的向背,就需要精讀這本書(shū)。這本書(shū)圍繞水泊梁山的好漢所展開(kāi),講敘了梁山好漢各是因為什么上山的,上山后他們都干了什么,他們的結局是怎樣的。通過(guò)好漢上梁山的背景突出了“逼”字,更突出朝廷的黑暗。通過(guò)梁山好漢的悲壯結局,說(shuō)明領(lǐng)導者的思想一定要正確。其中精彩片斷如下:

  在“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回中,陸遷因為林娘子一事,想在滄州加害林沖,置林沖于死地,不料,天助林沖,在陸遷火燒草料場(chǎng)時(shí),林沖躲在山神廟里,隨后火撞頂梁,殺了陸遷等人后就上了梁山。

  由此可見(jiàn),在宋朝有權有勢的,就可以無(wú)法無(wú)天胡作非為,社會(huì )的半邊天就是這些惡人所掌控,皇帝只是個(gè)擺設,真正把持朝綱的還是高俅等人。這就是“管逼民反,民不得不反!绷荷胶脻h大部分人都是這樣上梁山的。

  再看聚齊一百單八將的水泊梁山,先戰敗朝廷后再歸順朝廷。

  在“梁山泊分金大買(mǎi)市,宋公明全伙受招安”這回中燕青見(jiàn)了道君天子,訴說(shuō)了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江聞?dòng),立馬做了部署,生怕像前兩次那樣,招安不成功。突出了宋江別無(wú)他意,沒(méi)雄心壯志,一天到晚除了想招安還是想招安。只知道聽(tīng)信當今天子,沒(méi)有自己的主張,就造就了梁山好漢悲壯的結局。

  縱觀(guān)整本書(shū),梁山美好的開(kāi)局令人為之振奮,但宋江歸順朝廷斷送了梁山的前途,梁山好漢的結局令人嘆息。但這并不使《水滸傳》成為一部偉大的作品,是值得贊揚的!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇26

  很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看,張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買(mǎi)。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間,總算把《水滸》的上冊啃完了。

  令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉!弊髡哂^(guān)察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。

  除了看,當然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶,那是兄弟情深,也就算了?伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱(chēng)作好漢? 想著(zhù)想著(zhù),倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì )害了別人。

  因此,時(shí)代變了,人的觀(guān)念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可把它當成教科書(shū)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇27

  《水滸傳》時(shí)我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì )人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話(huà),達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠影響。

  《水滸傳》真實(shí)反映了農民起義的全過(guò)程,它由相對獨立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過(guò)程。

  《水滸傳》充滿(mǎn)了不滿(mǎn)的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述,展現了北宋末年政治膚白、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社 會(huì )全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于黑暗社會(huì )面的揭露,是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。

  它不僅是農民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇28

  《水滸傳》時(shí)我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì )人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話(huà),達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠影響。

  《水滸傳》真實(shí)反映了農民起義的全過(guò)程,它由相對獨立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過(guò)程。

  《水滸傳》充滿(mǎn)了悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述,展現了北宋末年政治敗壞、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì )陰暗面的揭露,是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。

  它不僅是農民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇29

  梁山起義軍之所以能名傳千世,不僅因為宋江的仁義,吳用的機智,公孫勝的法術(shù),盧俊義的英勇,還有一個(gè)重要的原因就是,七十二煞為其出生入死。

  雖說(shuō)七十二煞在戰場(chǎng)上大多名氣不大,但如果少了他們,宋江他們也幾乎不可能戰勝大遼,方臘。

  項充,李袞,本和樊瑞在芒碭山占山為王,本可以就此衣食無(wú)憂(yōu),但因說(shuō)要吞并梁山的大話(huà),被宋江抓后才知道宋江的仁義,最后勸樊瑞投靠宋江,二人從此開(kāi)始了人生的輝煌時(shí)刻,在梁山時(shí),兩人的戰功不很明顯,但在征遼朝,方臘時(shí),成了步兵頭領(lǐng),成了李逵的副將,在戰場(chǎng)上,三人橫沖直撞,殺人無(wú)數,戰功無(wú)數,但在烏龍嶺三人因為自大無(wú)畏沖入敵軍,左右沖擊,但終因人單利薄,項充李袞戰死在亂林之中,從此兩人推出了梁山的隊伍,李逵也從此失去了左膀右臂。

  朱武,即會(huì )文又會(huì )武,雖說(shuō)都不太好,但也在宋江左右,為其出謀劃策,雖說(shuō)無(wú)一殺敵戰功,但他為打勝仗付出不少,也算是功勞無(wú)數。在出征后,被分配到盧俊義帳下,隨他出生入死,出謀劃策,在被圍之時(shí),多次保其性命,也為宋江保住了其隊伍的核心,在回朝后,不求為官,不圖功名,求閑為民,后尋公孫勝出道,以終天年。

  樊瑞,武功不凡,亦會(huì )一些法術(shù),曾芒碭山為王,打家劫舍,劫富濟貧,后投梁山名下,并拜公孫勝為師,在梁山時(shí),雖無(wú)大功,但小功無(wú)數,在打大遼時(shí),做了步兵頭領(lǐng),和李逵等人不畏生死,橫沖直撞,為攻打遼朝做出了不可小估的貢獻,在征方臘時(shí),因公孫勝回鄉,他從此接上了公孫勝的班,為攻打城池創(chuàng )造了良好的條件,回京后因看不慣朝廷的無(wú)能,怕被奸臣所害,后尋公孫勝學(xué)道。

  水滸傳的情節無(wú)不告訴我,做人應不向權貴低頭,朋友之間要有忠義節氣。

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