《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記范文（精選7篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記范文（精選11篇），歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1
暑假，重新拿出久違的《傅雷家書(shū)》，重新再仔細地品味了一番，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法，值得我們去學(xué)習去敬佩的�？墒沁@次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì )一直長(cháng)篇大論講大道理，而是利用書(shū)信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會(huì )和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，正因為如此，《傅雷家書(shū)》中父子母子之間的愛(ài)才會(huì )讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著(zhù)半點(diǎn)裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)。
每封家書(shū)中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛(ài)，但在疼愛(ài)的同時(shí)，他也不忘對傅聰進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續看完家書(shū)，接受到教育。傅雷先生的這些家書(shū)，飽含著(zhù)人生道理，讓傅聰知道，如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻，所以當我們讀完的時(shí)候會(huì )深有感觸，若是我們的父母也是如此對待我們，相信我們的生活就會(huì )快樂(lè )許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對子女的愛(ài)的表達方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2
“謙虛是很重要的，要學(xué)習非謙虛不可，謙虛才是聰明人�！贝蠖鄶等说玫揭恍┬⌒〉某删突蛴兄�(zhù)過(guò)人的本領(lǐng)，便會(huì )四處宣揚。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書(shū)》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長(cháng)道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的他發(fā)現老師有時(shí)會(huì )弄得你莫名其妙。老師錯題時(shí)你發(fā)現卻不能馬上說(shuō)出來(lái)。這也是對老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現。老師明白自己教錯時(shí)，便會(huì )馬上糾正你的錯誤。
驕傲使人落后，就比如說(shuō)秦朝時(shí)期的白起，白起身為秦國的大將是一個(gè)愛(ài)兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢，然后采取正確的戰略，戰術(shù)方針對敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝，令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國有史以來(lái)最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無(wú)窮，聲震天下�！彼簧鲬�37年，未嘗一敗，打得六國無(wú)人敢掛帥迎敵，為秦國的統一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著(zhù)赫赫戰功，課時(shí)到最后卻落下自刎的下場(chǎng)，看著(zhù)了這本書(shū)我就一直在思考為什么他會(huì )這樣？仔細想來(lái)，其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武，戰功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識自己的昭王，之前至少三次親自請這位將軍出馬，而他堅決稱(chēng)病不出。大敵當前，國軍國命無(wú)效；他遨自己的同僚，他飛揚跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿(mǎn)，最后被逼得自刎。
白起給我的教訓是謙虛的'人才會(huì )永久輝煌，《傅雷家書(shū)》中有許多名言警句，他啟示著(zhù)我。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3
前些日子，我讀了《傅雷家書(shū)》讀后感想很大。
這本書(shū)主要講了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家言摘編。
其中令我感受最深的是：傅雷對孩子說(shuō)：有些過(guò)錯不能洗刷只能救贖。是啊，在小時(shí)候如果一個(gè)家長(cháng)讓孩子的童年充滿(mǎn)了壓力，那么這個(gè)過(guò)錯再怎么洗刷也是刷不掉的，只能救贖，真心的嘆息，悔恨，雖然能很好地緩解仇恨但仍然會(huì )在心中留下一個(gè)洞，傅雷老師就這么對他兒子說(shuō)，他太想給兒子道歉了，因為他和他的妻子回了他兒子的童年。還有就是他覺(jué)得自己很舍不得兒子，在晚年，他很愛(ài)自己的兒子，他想彌補自己的過(guò)失，但能挽回什么呢，他的兒子就要出門(mén)打拼了，他做的只能和兒子溝通，好讓能多留住兒子的一秒鐘。
到了后來(lái)兒子離開(kāi)后的第一天他就想給兒子寫(xiě)信，而且說(shuō)出了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這一點(diǎn)他做的淋漓極致，他把父愛(ài)發(fā)揚得很大，他又道出了兒子變朋友，是一個(gè)上帝的恩賜，即使他沒(méi)有信仰宗教，這說(shuō)明了眾多家長(cháng)都希望自己的孩子變成自己的朋友，能經(jīng)常和他們談心，這也許是家長(cháng)最開(kāi)心的時(shí)光了，但這些，可能我們已經(jīng)忘了吧。
這本書(shū)很有意思，建議大家都去讀一讀。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4
讀書(shū)就應該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養料的重要一步。
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名文學(xué)家，翻譯家，文藝評論家——傅雷的著(zhù)作。他的一生譯著(zhù)宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養，真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預想著(zhù)前進(jìn)道路上可能出現的各種困難，傳送著(zhù)自己惦念和祖國的聲音。
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個(gè)人的權利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會(huì )作貢獻。每個(gè)人都是社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng )造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢�，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔�，勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會(huì )發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰的成功。文革之后，傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國，千里趕來(lái)，這是赤子之心的最好體現。一個(gè)人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng )造美好的將來(lái)而努力。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5
《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)和中華民族優(yōu)秀道德的經(jīng)典，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養讀物。信中有對兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心，也有對過(guò)去教子過(guò)于嚴格的悔贖，有對兒子進(jìn)步的表?yè)P和鼓勵，也有對音樂(lè )和藝術(shù)的指導和探討，有對黨和國家建設及運動(dòng)的看法和意見(jiàn)。
當我讀這本家書(shū)，那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。感到里面有老師的教導，有長(cháng)者的叮囑，更有父母對兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛(ài)，有不失被細心呵護的感覺(jué)，使人找到了另一種父母之愛(ài)，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。平時(shí)許多家庭的教育不恰當，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長(cháng)要用合適的家庭教育教育孩子，家長(cháng)們應該拜讀這本《傅雷家書(shū)》。
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴謹的治學(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書(shū)》的字里行間中看出來(lái)。他身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)都有研究，個(gè)人的文化修養極高。使得他培養的對象從小接受良好的家庭教育，后來(lái)終于成長(cháng)為國際大師。
傅雷對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，告誡“手要垂直，人要立直”使讀者印象深刻，頗有感言。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6
讀《傅雷家書(shū)》你會(huì )發(fā)現傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字，這既是他多年來(lái)養成的習慣，也是教育遠在萬(wàn)里之外的兒子做事要認真。你還會(huì )發(fā)現傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出，事物的清單一項一項的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學(xué)嚴謹，而且富有責任心和強烈的愛(ài)國和愛(ài)子之情。在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，為激勵兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術(shù)的止境，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心，傅雷勸戒孩子要正確面對情緒上的跌宕。
父親和孩子通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。兩代人間的感情永遠那么深厚，永遠是享用不盡的財富。如無(wú)瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著(zhù)半點(diǎn)裝腔做勢�！陡道准視�(shū)》的意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著(zhù)最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。
我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè )都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣，我現在深知這一點(diǎn)。其實(shí)我一直覺(jué)得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀(guān)的東西的理解，當他越是需要人的體會(huì )的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內心地感受都可以通過(guò)文字表達出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì )。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養，
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
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