蘇菲的世界讀書(shū)筆記（精選70篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的蘇菲的世界讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇1
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式以及生動(dòng)的筆觸為讀者介紹了許多哲學(xué)知識，揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，讀罷，讓人受益匪淺。
《蘇菲》一書(shū)中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類(lèi)是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習，這對我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱(chēng)職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書(shū)中有幾幕中加入了不可能在現實(shí)中出現的童話(huà)人物，像小紅帽，愛(ài)麗絲之類(lèi)的，很可愛(ài)的想象。還有他的授課方式——寫(xiě)信，對話(huà)(至于那影碟，我們看不見(jiàn)，只有蘇菲知道這是什么感覺(jué))與其他哲學(xué)書(shū)相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
至于《蘇菲》一書(shū)究竟寫(xiě)的是什么?可以有很多答案，可以是西方哲學(xué)史，也可以是科學(xué)的發(fā)展概述，也可以是神秘類(lèi)小說(shuō)……
“你是誰(shuí)?”“世界從哪來(lái)?”看似簡(jiǎn)單而又復雜的問(wèn)題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特一一為蘇菲解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此，做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個(gè)要求，我們經(jīng)�？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問(wèn)到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個(gè)宇宙，而我們人類(lèi)則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著(zhù)兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
除此之外，作者很有才華，他用了一個(gè)很大膽的寫(xiě)法，如果寫(xiě)得不好很有可能會(huì )讓人渾濁不清。他在書(shū)中的謎團是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來(lái)信，再是一個(gè)叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開(kāi)始還好，疑團是可以解開(kāi)的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會(huì )有字的香蕉，在路上撿到錢(qián)，撿到明星片諸如此類(lèi)，只在電影中可以看到的情節，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來(lái)》這一節，才開(kāi)始揭秘。
原來(lái)蘇菲是一位書(shū)中書(shū)的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫(xiě)的呢?不是，他的構思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù)，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見(jiàn)小紅帽，愛(ài)麗絲，亞當夏娃……蘇菲是虛構的.，她自己很能明白這一點(diǎn)，但是她依然不停地最求真理，哲學(xué)影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個(gè)女孩都知道彼此的存在。也許作者想說(shuō)明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說(shuō)人物，也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現實(shí)”中當一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫(xiě)的沒(méi)有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾，因為這些都是艾勃特編出來(lái)的。以這么有特色的方法來(lái)寫(xiě)小說(shuō)不是很可愛(ài)么?
做一回小說(shuō)推銷(xiāo)員，《蘇菲》一書(shū)與愛(ài)情小說(shuō)一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)他有可以讓人大開(kāi)眼界，可以是人發(fā)現世界的奇妙，也可以讓人對哲學(xué)有一個(gè)初步的認識，也許會(huì )激勵人成為一個(gè)哲學(xué)家。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇2
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的�！疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
在我13歲的時(shí)候我買(mǎi)下了這本書(shū)，沒(méi)有想到，一看就是四年，看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書(shū)真的一點(diǎn)都不為過(guò)。
“我是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的`臉。我并不確定我會(huì )知道什么，我也不確定我會(huì )發(fā)現什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“我思故我在�！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著(zhù)，思索著(zhù)。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑團卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線(xiàn)索，每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個(gè)世紀，兩個(gè)世紀，一種思想，另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣，如夢(mèng)如幻，卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代，我在這本書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統一。
有時(shí)候我會(huì )想起自己走過(guò)的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因為孩子都沒(méi)有失去對這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對自己為何會(huì )存在這個(gè)世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！
其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個(gè)活著(zhù)的人，就應該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責。如何負責呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著(zhù)，像一具沒(méi)有靈魂的軀體�？墒�，生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了，我只是一個(gè)剛剛開(kāi)始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界�？墒俏抑�，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術(shù)師”。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇3
今天下午，讀完了喬斯坦.賈德所的《蘇菲的世界》。這不只是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)籍，也是一本十分有趣的書(shū)。作者新奇的構思與娓娓的講述，使得每位讀者在不斷的驚疑和追尋答案的迫切渴望中，同時(shí)受到了哲學(xué)的啟蒙，并開(kāi)始學(xué)會(huì )哲學(xué)地思考。
在讀這本書(shū)之前，哲學(xué)對我而言無(wú)疑是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)�？v然以前也聽(tīng)過(guò)幾位世界知名哲學(xué)家的名號，讀到過(guò)他們的一些觀(guān)點(diǎn)，但畢竟沒(méi)有讀過(guò)專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)書(shū)籍，實(shí)比空白”好不了多少。然，讀完這本哲學(xué)啟蒙書(shū)籍以后，我的腦袋里依舊是一團“漿糊”：書(shū)中許多哲學(xué)家的名字尚且沒(méi)有記全，更不要說(shuō)記住他們各自所在的時(shí)代、創(chuàng )立的學(xué)說(shuō)、流派、著(zhù)作等等。但，我們認真讀過(guò)的每一本書(shū)總會(huì )在記憶中留下一些痕跡，讓我們的思想與心靈產(chǎn)生一些“震蕩”。哪怕只是驚起一絲淺淺的漣漪，僅于空白處留下了一些短暫的思索或疑問(wèn)，那亦是一種收獲。
我想，我和書(shū)中的蘇菲一樣，雖然腦子里在短時(shí)間內被塞進(jìn)了許多哲學(xué)知識，無(wú)法完全消化吸收，但確確實(shí)實(shí)卻對哲學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。當我們開(kāi)始以哲學(xué)的眼光來(lái)審視所處的現實(shí)世界、大自然、人類(lèi)歷史乃至我們自身時(shí)，的確會(huì )產(chǎn)生許多之前所沒(méi)有的'疑問(wèn)，也會(huì )有許多與過(guò)去不同的感悟。
作為一名沒(méi)有任何宗教信仰的人來(lái)說(shuō)，我是不相信有上帝存在的。也許生命對于地球而言，只是產(chǎn)生于久遠時(shí)代的一次“偶然”。但對自身所處的現實(shí)世界來(lái)說(shuō)，我更愿意相信這是人類(lèi)社會(huì )不斷發(fā)展的“必然”結果。雖然人究竟有沒(méi)有一個(gè)不滅的靈魂至今無(wú)法擁有一個(gè)肯定的結論，但這并不妨礙我們用心去感悟生命，執著(zhù)地追尋真理，努力在有限的生命里創(chuàng )造更多的價(jià)值。
人類(lèi)的智慧在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中已經(jīng)被不斷地證實(shí)，但歷史畢竟有其局限性，哲學(xué)的思想也是。我想目前沒(méi)有任何一個(gè)學(xué)科可以囊括整個(gè)宇宙，并解讀其中的一切奧秘。但人類(lèi)無(wú)疑是善于學(xué)習和思考的，只要我們堅持相信真理，并努力發(fā)現問(wèn)題、尋求“突破”，我相信未來(lái)將會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)更好的世界。而我們自身，也會(huì )變得更好。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇4
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)目。挪威作者喬斯坦·賈德用高超的寫(xiě)作手法構造了三個(gè)不同的平行世界，第一個(gè)是書(shū)中主人公蘇菲的世界，第二個(gè)是少校兼哲學(xué)家艾伯特的世界，第三個(gè)就是本書(shū)的作者喬斯坦·賈德所在的真實(shí)世界——也就是我們所生活的這個(gè)世界。
蘇菲是艾伯特給女兒席德的一本哲學(xué)講義里的主人公，而艾伯特又是喬斯坦·賈德書(shū)里的主人公。作者想告訴讀者的哲學(xué)知識都借助蘇菲和她的哲學(xué)老師艾勃特之間的交談傳遞給讀者了。
故事開(kāi)始時(shí)，蘇菲是一個(gè)14歲的少女，每天過(guò)著(zhù)平凡單調的生活。直到有一天，她收到了一封莫名的來(lái)信：“你是誰(shuí)？”這個(gè)來(lái)信問(wèn)題根據達爾文的進(jìn)化論可以得到很好的詮釋。不久又收到一封信：“世界從何而來(lái)？”。這個(gè)來(lái)信問(wèn)題根據科學(xué)家們的大爆炸宇宙理論也能得到解釋。
可是這些解釋還不夠。進(jìn)化論的起點(diǎn)，那個(gè)萬(wàn)物之祖的單細胞從何而來(lái)還不得而知；大爆炸宇宙理論的起點(diǎn)，那個(gè)密度極大的奇點(diǎn)從何而來(lái)仍是未解之謎。從古至今，人們正是靠著(zhù)仰望星空的思考和想象，揣摩著(zhù)身邊的一切事物，思索著(zhù)諸如“我是誰(shuí)”“我從哪來(lái)”“我要到哪去”這些問(wèn)題。正是這些一代又一代的好奇者們，他們童心未泯般地思考著(zhù)幼稚的問(wèn)題，不斷地推進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步與發(fā)展。
在近代科學(xué)產(chǎn)生之前，人們沒(méi)有能力去解釋這個(gè)世界的一切為什么看起來(lái)如此的有規律，諸如太陽(yáng)東升西落、天上會(huì )下雨，這些自然現象在當時(shí)的人們看來(lái)是神奇的，人們總是想為大自然的變遷尋求解釋?zhuān)@樣就有了最原始的神話(huà)故事和自然崇拜。上古時(shí)期，很多產(chǎn)生文明的地區都有他們自己的神話(huà)故事和所崇拜的神，如古埃及的太陽(yáng)神拉、古印度的濕婆、梵天、毗濕奴等。這些神看起來(lái)都是高高在上并且十分完美的樣子，而且跟人的外貌相比是有一些區別的。
在古希臘文明孕育之后，希臘人所崇拜的奧林匹斯十二諸神身上有了許多人的特性，他們身上不僅有智慧、藝術(shù)、學(xué)問(wèn)也有嫉妒、仇恨等人的特性，希臘人的神看起來(lái)不是完美的神，而是和人一樣有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)更人性化的神。
隨著(zhù)歷史的車(chē)輪進(jìn)入雅斯貝爾斯所稱(chēng)的軸心時(shí)代，希臘出現了第一批具有經(jīng)驗理性主義的哲學(xué)家，他們看到希臘神身上的人性光輝，于是他們很難相信世界是由神所創(chuàng )造的。他們同樣也在為大自然的變化尋找自然的解釋?zhuān)T如泰利斯、安納克西曼德、安那西梅尼斯、德謨克利特斯等自然派哲學(xué)家，他們有的認為水是萬(wàn)物之源，有的認為“空氣”是萬(wàn)物之源，還有的認為“原子”是萬(wàn)物之源�？傊�，他們都在那個(gè)時(shí)代背景下提出了他們對于世界起源的看法。
從神話(huà)的思考模式發(fā)展到以經(jīng)驗與理性為基礎的思考模式是人類(lèi)的一大進(jìn)步，在自然派哲學(xué)家的努力下，哲學(xué)逐漸脫離了神話(huà)的范疇，可以說(shuō)自然派哲學(xué)家就是后來(lái)科學(xué)的先驅。
哲學(xué)家們除了關(guān)注世界的起源外，還關(guān)注和人與人類(lèi)社會(huì )相關(guān)的諸多問(wèn)題。這一時(shí)期產(chǎn)生了諸如以人為中心的智者學(xué)派，關(guān)注人類(lèi)社會(huì )歷史發(fā)展的歷史學(xué)之父修昔底德、提出著(zhù)名的希波克拉底誓言的醫學(xué)家希波克拉底等哲學(xué)派系。
在今天看來(lái)，地中海文明是一個(gè)多么值得后人敬仰的文明�，F在社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域都能看到他們思想的延續，希臘文明不愧被稱(chēng)為西方文明的濫觴。
希臘文化的特色在于國與國、文化與文化之間的界限泯滅了。過(guò)去希臘、羅馬、埃及、巴比倫、敘利亞、波斯等民族各有“國教”，各自崇奉不同的神明。但逐漸的，不同文化都仿佛在女巫的咒語(yǔ)之下融成一爐，匯聚形成各種宗教、哲學(xué)與科學(xué)概念。
逐漸的，地中海地區的各個(gè)國家也開(kāi)始崇奉東方的神祗，也許是在眾多古國原有宗教信仰的交互影響下，新的宗教產(chǎn)生了。這些宗教經(jīng)常教導人應該如何獲得救贖，免于一死。信徒只要接受某些儀式，就可獲得不朽的靈魂與永恒的生命。
宗教勢力的擴張是迅速的，325年尼西亞大會(huì )確立了基督教為羅馬的國教，從此基督教的眾多教派在中世紀的西方世界始終占據著(zhù)重要的地位。羅馬帝國晚期，蠻族南下入侵，日耳曼人在羅馬帝國境內建立了若干個(gè)蠻族國家，為了維系統治，他們接受了羅馬天主教作為信仰。這樣看來(lái)，這些蠻族國家也是地中海文明的繼承者。
中世紀的哲學(xué)是宗教哲學(xué)，重要的代表人物是圣奧古斯丁和圣多瑪斯。他們力圖使希臘哲學(xué)基督教化，使希臘哲學(xué)不至于對基督教教義造成威脅。
歐洲中世紀時(shí)期是一個(gè)文明倒退的時(shí)期。筆者不贊同片面的將中世紀稱(chēng)為“黑暗的`中世紀”，筆者認為歐洲的中世紀是由于羅馬帝國的崩潰，若干個(gè)蠻族部落在歐洲大陸這片廣袤的土地上建立蠻族國家，維系后羅馬文明的一個(gè)時(shí)期。這些蠻族國家吸收了希臘-羅馬的古典文化、羅馬的行會(huì )莊園制度以及行政等級制度等，但由于日耳曼文明的發(fā)展階段較為初級，由若干個(gè)文明發(fā)展落后的蠻族國家來(lái)分割龐大的羅馬帝國的文化遺產(chǎn)，短時(shí)間內由于各種原因無(wú)法完全吸收利用所造成的文明倒退的現象。因此，這一段時(shí)期西方哲學(xué)的發(fā)展相對處于一段瓶頸期。
隨著(zhù)歐洲大陸社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步、歐洲大陸與伊斯蘭文明的交流碰撞、十字軍東征所帶來(lái)的希臘哲學(xué)典籍、歐洲大陸人民反抗封建貴族與教會(huì )勢力斗爭的加劇等因素均是文藝復興的重要前提。
文藝復興時(shí)期，哲學(xué)與科學(xué)逐漸脫離教會(huì )的神學(xué)，使得宗教生活與理性思考之間的關(guān)系變得比較自由。在漫長(cháng)的中世紀里，生命中的一切都是從神的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋?zhuān)搅宋乃噺团d時(shí)期，一切又重新回到以人為中心。
擺脫了精神的束縛、心靈的枷鎖，西方哲學(xué)從此進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展期。諸如文藝復興時(shí)期的諸位人文主義者的文學(xué)藝術(shù)作品、波蘭天文學(xué)家哥白尼的“日心說(shuō)”、伽利略的實(shí)驗科學(xué)、偉大的物理學(xué)家牛頓、馬丁路德的宗教改革、巴洛克時(shí)期思想的碰撞沖突、現代哲學(xué)之父笛卡爾、斯賓諾莎的理想主義、啟蒙運動(dòng)時(shí)期的諸位社會(huì )學(xué)家、浪漫主義、黑格爾的辯證主義、費爾巴哈的唯物主義、祁克果的個(gè)人主義、馬克思的共產(chǎn)主義、達爾文的進(jìn)化論、心理學(xué)家佛洛依德等諸多哲學(xué)派系都是那個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物。
故事講到這里差不多也就該結束了。故事的最后蘇菲和艾勃特逃離出了艾伯特和席德所生活的世界，可不知他倆是否知道盡管逃離了一個(gè)世界，但他倆依然還存留在喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》這本書(shū)里，并且被筆者所閱讀他倆之間所發(fā)生的故事。那么作者喬斯坦·賈德和筆者所在的世界是否又是真實(shí)的呢，我們會(huì )不會(huì )也生活在一本書(shū)中，只是這本書(shū)太過(guò)浩瀚完全沒(méi)有邊際。
這本書(shū)就是宇宙。自古以來(lái)人類(lèi)就有著(zhù)諸多的好奇心，在好奇心的驅使下近代科學(xué)不斷取得發(fā)展進(jìn)步。隨著(zhù)近代科學(xué)的發(fā)展可知宇宙的范圍逐漸在擴大，生命科學(xué)領(lǐng)域不斷有著(zhù)新的突破，原子理論在德謨克利特斯的基礎上有了新的進(jìn)展，自然地理學(xué)可以科學(xué)的解釋古時(shí)候人們所無(wú)法理解的那些自然現象產(chǎn)生的原因。
一部哲學(xué)史就是一部人類(lèi)文明的發(fā)展史，愿我們這一代人可以站在前輩的肩膀上看得更遠。常懷一顆好奇心，勇于探索未知的領(lǐng)域。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇5
你是誰(shuí)”，“世界從何而來(lái)”，當我看了《蘇菲的世界》這本書(shū)，我就被書(shū)中的蘇菲的經(jīng)歷深深的吸引，那么多的問(wèn)題、那么多的疑問(wèn)、那么多的奇妙神奇的事情，蘇菲的疑問(wèn)似乎就是我的疑問(wèn)，我真的想搞明白這些問(wèn)題的答案，我帶著(zhù)疑問(wèn)和好奇，讀起了這本書(shū)，這是我看過(guò)的比較厚的一本書(shū)，也是我看的最入迷的一本書(shū)，每當我看起這本書(shū)，好像我自己就是蘇菲，我走進(jìn)了蘇菲的世界，帶著(zhù)那么多搞不懂的問(wèn)題，認真的看了起來(lái)。
最后我終于看完了這本書(shū)，但是那么多的問(wèn)題好像還沒(méi)有搞明白，我不知道為什么把自己當成了蘇菲，我很想從書(shū)中找到答案，有答案嗎？你能告訴我嗎？…
爸爸說(shuō)，這是一本哲學(xué)的書(shū)，什么是“哲學(xué)”？我要去看第二遍。偶然的.機會(huì )，發(fā)現了《蘇菲的世界》這本書(shū)，覺(jué)得還挺有點(diǎn)味道，淘來(lái)給女兒看看，不知道她能看出什么名堂，這是一本充滿(mǎn)哲學(xué)的書(shū)，理解起來(lái)還是挺有難度的。
誰(shuí)知女兒看了兩日，非常著(zhù)迷，還問(wèn)起了一個(gè)個(gè)奇怪的問(wèn)題，我也加入了《蘇菲的世界》認真的研究起來(lái)，一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題把我也吸引了，想想我們何嘗不是也在心里問(wèn)著(zhù)同樣的問(wèn)題，只是生活的磨礪早就忘了那一份的童心。這次能和女兒同時(shí)在看一本書(shū)，讓我獲得了些啟發(fā)。
不指望通過(guò)這本書(shū)讓女兒能明白多少哲學(xué)的道理，希望能通過(guò)蘇菲的世界讓女兒明白好奇和疑問(wèn)是探索未來(lái)世界的動(dòng)力。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇6
已經(jīng)忘記因為何種原因知道了蘇菲的世界這本書(shū)。第一遍草草閱讀之后，僅僅為其巧妙的故事情節和構思感到驚嘆。于是，開(kāi)始了對它的第二遍閱讀�？偟恼f(shuō)來(lái)，蘇菲的世界是一部關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)，它將人類(lèi)智慧發(fā)展的歷史穿插在小說(shuō)的情節中，按照時(shí)間的順序，將原本乏味的哲學(xué)講的簡(jiǎn)潔而生動(dòng)。它打破了哲學(xué)給人以脫離生活的印象，將哲學(xué)與實(shí)際的生活聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)也促使人們跳出日常的瑣事改變思維方式用一顆好奇心而非經(jīng)驗來(lái)對生活的本質(zhì)進(jìn)行思考。
在蘇菲的世界中，蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特通過(guò)對哲學(xué)的學(xué)習和探討，發(fā)現他們只不過(guò)是上校為了給女兒慶祝生日而寫(xiě)的一本小說(shuō)中的人物，他們并不是真實(shí)存在的。繼而通過(guò)運用哲學(xué)的方法逃出了上校的擺布。小說(shuō)中很多情節都安排的很巧妙，引人深思。例如，在小說(shuō)接近尾聲時(shí)，艾伯特送給了蘇菲一本書(shū)名字就叫蘇菲的世界，而在現實(shí)生活中蘇菲的世界這本書(shū)是少校寄給他女兒席德的生日禮物，在真正的世界里，蘇菲的世界則是由它的作者喬斯坦賈德為全世界青少年寫(xiě)的'一本介紹西方哲學(xué)史的小說(shuō)，而席德和少校也僅僅是書(shū)中的人物罷了。寫(xiě)到這，不由地讓我想起了俄羅斯女孩這個(gè)玩具，一個(gè)世界包含著(zhù)另一個(gè)世界。我們所處世界的外面是否還有一個(gè)世界呢？是否我們也像席德和少校一樣是另一本書(shū)中的人物而不自知？
這樣的安排多少會(huì )有些讓人產(chǎn)生不知是莊生夢(mèng)蝶還是蝶夢(mèng)莊生的感慨，或許我們就像處在少校安排的故事下的那個(gè)蘇菲的世界中的人物一樣，尚無(wú)法意識到自己是否真正存在，是否真正自由。這也是有可能的事，作為一個(gè)具有哲學(xué)思維的人，就不能輕易下論斷，任何事情都可能發(fā)生，唯一不會(huì )發(fā)生改變的只有理性（就像2+3=5是永遠不會(huì )發(fā)生改變的）。若把世界比作一只兔子，剛出生時(shí)，我們處于兔毛的末梢，越長(cháng)大便越像里端爬，越對周?chē)氖挛锪曇詾槌Ｈ狈闷嫘�，那么人們通常在兔毛最接近皮膚的那一端，享受著(zhù)舒適的生活，而對其所處的世界全然無(wú)感。哲學(xué)便是幫助你往上爬的力，它使你抱有懷疑的態(tài)度及批判性地思維活著(zhù)，它使你思考世界是什么？你是從哪里來(lái)？如何才能更好地生活？哲學(xué)最重要的不是解答問(wèn)題，而是提出問(wèn)題，科學(xué)也是哲學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。在蘇菲的世界中所介紹的各種歷史觀(guān)中我更相信的是直線(xiàn)式的歷史觀(guān)，歷史是在不斷地前進(jìn)而非循環(huán)上演，在不同時(shí)期所謂正確的事情在其他的時(shí)期并不一定就同樣正確，在考慮問(wèn)題時(shí)，通常需要將大背景包涵進(jìn)去，隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，人們最終越來(lái)越接近兔毛的頂端，認清真正的世界。
在蘇菲的世界中，講祁克果的“人生三個(gè)階段”的理論那部分給我留下了深刻的印象。這三個(gè)階段包括美感階段，道德階段和宗教階段�；钤诿栏须A段的人只是為了現在而活，因此他會(huì )抓住每個(gè)享樂(lè )的機會(huì )。只要是美的令人滿(mǎn)足的令人愉快的就是好的。這樣的人完全活在感官世界中，是他自己的欲望和情緒的奴隸。對他而言，凡是令人厭煩的，就是不好的。一個(gè)活在美感階段的人很容易有焦慮或恐怖和空虛的感受。而這種感受正表明這個(gè)人處在“存在的狀態(tài)中”，可以躍升到更高階段。道德階段的特色是對生命抱持認真的態(tài)度，并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇�；钤诘赖码A段開(kāi)始在意事物的是非對錯，而活在美感階段則只注重一件事是否有趣。一個(gè)人至始至終活在道德階段會(huì )變得過(guò)于嚴肅，如果一個(gè)人一直徹底的過(guò)這種生活，最后也會(huì )厭倦。有的人因此而重新回到美感階段而有的人進(jìn)而躍升到宗教階段。的確對于大部分人來(lái)說(shuō)終其一生都在美感階段和道德階段徘徊。我們不能斷定哪種階段最好，一直停留在美感階段似乎有點(diǎn)享樂(lè )主義的嫌疑而道德階段則頗具有完美主義的嫌疑，若始終苛刻地追求完美，將不僅使自己活得很累也會(huì )使周?chē)娜烁械侥氵^(guò)于苛責，而失去了享受生活的機會(huì )�；蛟S能在美感階段和道德階段找到平衡，便是絕大多數所追求的真正幸福。
在蘇菲的世界這本書(shū)中，在哲學(xué)老師和蘇菲的對話(huà)中還穿插著(zhù)對神話(huà)的產(chǎn)生，人類(lèi)對世界的認識，宗教信仰及先當今流行的星座等問(wèn)題的解釋�？傊�，在缺乏哲學(xué)教育的今天，《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍，它可以引導我們更加透徹地看待我們的生命和我們所處的世界�！短K菲的世界》是一本值得一讀再讀的書(shū)。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇7
暑假在家閑來(lái)無(wú)事就把以前在大學(xué)買(mǎi)的書(shū)整理一下發(fā)現有好多書(shū)自己竟然沒(méi)有好好的讀完都是聽(tīng)老師說(shuō)要看什么書(shū)自己去買(mǎi)來(lái)了結果隨便翻幾頁(yè)就扔在那里。心里實(shí)在有點(diǎn)過(guò)意不去就決定在這個(gè)假期里好好彌補一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著(zhù)：“你是誰(shuí)？”的信開(kāi)始在艾伯特的指點(diǎn)下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復興時(shí)期的`認識包括達芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數學(xué)等許多方面。至于近現代艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想�？催@樣一部作品讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結著(zhù)文明的精華�？催^(guò)之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”可讀完全書(shū)的我卻很茫然我存在嗎？不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都歸于湮滅之中我會(huì )存在？渺小的我會(huì )存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì )有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)真的在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì )這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認識這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當我讀完全書(shū)后才發(fā)現哲學(xué)其實(shí)是最貼近現實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué)因為它沒(méi)有什么精確的公式來(lái)計算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀(guān)是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
心里面想的還有很多但不知道怎么來(lái)更加明白的表達也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇8
假期里我讀了一本書(shū)，叫《蘇菲的世界》，我深有感觸。
故事講的是一位14歲的少女蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導師的指引下蘇非開(kāi)始思索，她運用少女天生的悟性和后天知識企圖解開(kāi)這些謎團，然而事實(shí)真相遠比她想所想的更怪異更離奇。
書(shū)中敘述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所敘述的哲學(xué)，讓我明白了許多。閱讀完這本書(shū)后，我也開(kāi)始思索什么才是“真實(shí)的自己”。有時(shí)擔心自己的人生是否只是南柯一夢(mèng)，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自己就像蘇菲一樣，像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境？
其中，我最敬佩的人就是蘇格拉底。大約在公元前400年，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他說(shuō)的話(huà)總是令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的說(shuō)話(huà)無(wú)疑是當眾出丑，并變成世人的.笑柄。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，墮落青年人”而被處以死刑。他本來(lái)可以央求陪審團手下留情，免于一死。但是他沒(méi)有這樣做，因為他注重良知與真理，為了守護自己的真理而死，這也是無(wú)比自豪的。他那種為了真理而戰，為真理而獻身的精神值得我們學(xué)習。他使我更深切的領(lǐng)會(huì )到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話(huà)的意義。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、還有對人生意義的關(guān)心與好奇。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇9
當我看了《蘇菲的世界》這本書(shū)，我就被書(shū)中的蘇菲的經(jīng)歷深深的吸引，那么多的問(wèn)題、那么多的疑問(wèn)、那么多的奇妙神奇的事情，蘇菲的疑問(wèn)似乎就是我的疑問(wèn)，我真的想搞明白這些問(wèn)題的答案，我帶著(zhù)疑問(wèn)和好奇，讀起了這本書(shū)，這是我看過(guò)的比較厚的一本書(shū)，也是我看的最入迷的一本書(shū)，每當我看起這本書(shū)，好像我自己就是蘇菲，我走進(jìn)了蘇菲的'世界，帶著(zhù)那么多搞不懂的問(wèn)題，認真的看了起來(lái)。
最后我終于看完了這本書(shū)，但是那么多的問(wèn)題好像還沒(méi)有搞明白，我不知道為什么把自己當成了蘇菲，我很想從書(shū)中找到答案，有答案嗎？你能告訴我嗎？…
爸爸說(shuō)，這是一本哲學(xué)的書(shū)，什么是“哲學(xué)”？我要去看第二遍。偶然的機會(huì )，發(fā)現了《蘇菲的世界》這本書(shū)，覺(jué)得還挺有點(diǎn)味道，淘來(lái)給女兒看看，不知道她能看出什么名堂，這是一本充滿(mǎn)哲學(xué)的書(shū)，理解起來(lái)還是挺有難度的。
誰(shuí)知女兒看了兩日，非常著(zhù)迷，還問(wèn)起了一個(gè)個(gè)奇怪的問(wèn)題，我也加入了《蘇菲的世界》認真的研究起來(lái)，一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題把我也吸引了，想想我們何嘗不是也在心里問(wèn)著(zhù)同樣的問(wèn)題，只是生活的磨礪早就忘了那一份的童心。這次能和女兒同時(shí)在看一本書(shū)，讓我獲得了些啟發(fā)。
不指望通過(guò)這本書(shū)讓女兒能明白多少哲學(xué)的道理，希望能通過(guò)蘇菲的世界讓女兒明白好奇和疑問(wèn)是探索未來(lái)世界的動(dòng)力。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇10
《蘇菲的世界》是一本很特別的書(shū)。無(wú)論是從敘述手法，主題內容，還是教育意義與我之前看的有很大不同。
它所講的是一門(mén)我之前從未接觸的學(xué)科——哲學(xué)，它將哲學(xué)迄今為止的起源與發(fā)展都做了概述，并在這之中穿插了蘇菲緊張懸疑的故事，避免了平鋪直敘枯燥與乏味。這本書(shū)并沒(méi)有將所教的內容條例般的列出來(lái)，正相反，但你看完時(shí)甚至會(huì )覺(jué)得有些不知所云，而當你回過(guò)頭去思考，才會(huì )猛然發(fā)現它的內容是如此龐大。
原本是一名普通學(xué)生的蘇菲收到一封神秘的來(lái)信，使她從平凡日常生活中驚醒，開(kāi)始在艾伯特那里學(xué)習哲學(xué)。后來(lái)她發(fā)現自己與她所生活的世界都是少校虛構的，并與艾伯特一起在宴會(huì )上逃脫。略帶科幻的故事，卻能引起深刻的思考。也許，我們只是一直完成著(zhù)父母的命令；也許，我們?yōu)橹畩^斗一生的并不是我們真正的夢(mèng)想；也許，我們只是組成社會(huì )這臺大機器運轉的一個(gè)卑微齒輪；也許，我們從未存在過(guò)……
即使世界的真相我們難以想象，但這依舊不妨礙我們做自己命運的主宰。因為“生命應該有意義，這是一個(gè)命令�！彪S心所欲的.做自己想做的事并不是真正的自由，成為了平凡大眾中最獨特的一個(gè)，卻只是逃避了責任，成了一個(gè)可憐的自我主義，偽自由主義者。生命最后都只會(huì )通向一個(gè)終點(diǎn)，并不代表它沒(méi)有意義，我們應該用盡所有的能力與才干去創(chuàng )造，而不是逃避。因為“存在的意義就是創(chuàng )造自己的生命�！�
即使我們滿(mǎn)是“虛假”，也要盡力活出“真實(shí)”的自我。也許，在平靜的夏夜里，小船的繩子便會(huì )突然松動(dòng)……
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇11
蘇菲(Sophie)在古希臘語(yǔ)中(Sophia)有智慧的意思，《蘇菲的世界》講的，是一個(gè)關(guān)于智慧的童話(huà)故事。以一位哲學(xué)老師給一個(gè)名叫蘇菲的小女孩教授哲學(xué)課為線(xiàn)索，貫穿了西方哲學(xué)的源起、演變和發(fā)展。
最開(kāi)始，閱讀體驗很平淡，就是一個(gè)叫蘇菲的14歲小女孩馬上就要過(guò)她的15歲生日，而她的父親遠在海外，突然她收到了匿名的函授哲學(xué)課程，開(kāi)始教她從希臘-雅典的哲學(xué)萌芽開(kāi)始學(xué)起哲學(xué)。讀者馬上就會(huì )覺(jué)得，這不就是一個(gè)爸爸想以哲學(xué)課作為女兒的生日禮物嘛，不管是德謨克利特斯的古典唯物主義原子論，還是蘇格拉底、柏拉圖的理性主義，或是亞里士多德的自然分類(lèi)法的看法都透著(zhù)一股“樸素”的.感覺(jué)，并沒(méi)有什么不好理解的。但是通過(guò)這一段閱讀，你會(huì )開(kāi)始問(wèn)自己，“我是誰(shuí)?”，“這個(gè)世界是什么?”，“我們存在的目的是什么?”。通俗的說(shuō)，開(kāi)始稍微嚴肅地考慮關(guān)于“三觀(guān)”的問(wèn)題了。
就在你覺(jué)得這劇情不過(guò)如此的時(shí)候，事情變得沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。蘇菲發(fā)現有個(gè)叫席德的女孩也在跟他在同一天過(guò)生日，而席德的爸爸總是寄給她各種明信片，并堅持說(shuō)她一定可以轉交到席德的手上。而蘇菲也開(kāi)始遭遇各種超自然事件，例如在鏡子里看到自己在朝自己同時(shí)眨兩只眼睛，抑或是在夢(mèng)中拿到的席德的黃金十字架醒來(lái)后還握在自己的手上。這一段的哲學(xué)課也進(jìn)入中世紀階段，神學(xué)家背景的哲學(xué)家希望通過(guò)哲學(xué)方法印證上帝的存在。整個(gè)故事被蓋上了一層神秘主義的面紗，時(shí)不時(shí)還透出一絲詭異的色彩。
接著(zhù)，蘇菲的哲學(xué)課進(jìn)入了文藝復興時(shí)期，這時(shí)的哲學(xué)可以大致分成兩個(gè)部分。一個(gè)相信理性，被稱(chēng)為理性主義，代表者是笛卡爾，他認為我們認識世界的關(guān)鍵在于懷疑一切我們已得到的經(jīng)驗，我們唯一能確定的是我們是具有理性的，要通過(guò)理性來(lái)檢驗我們所取得的經(jīng)驗，強調我思故我在。一個(gè)相信經(jīng)驗，代表人物是洛克、休謨等人，認為人的心靈是空白的，而思維是心靈對我們所經(jīng)歷的事物的反映，強調所見(jiàn)即所得，超出經(jīng)驗范疇的東西是無(wú)法通過(guò)理性來(lái)解釋的，因而是無(wú)意義的。與此同時(shí)，席德的父親開(kāi)始展現各種“神跡”，通過(guò)各種匪夷所思的方法祝席德生日快樂(lè )，比如一夜之內將明信片從黎巴嫩寄到挪威，或是通過(guò)狗向席德說(shuō)生日快樂(lè )等等。就在周?chē)氖挛镉l(fā)向著(zhù)非理性反經(jīng)驗的方向發(fā)展的時(shí)候，蘇菲和她的哲學(xué)老師終于意識到他們原來(lái)是席德爸爸的“作品”，他們是作為生日禮物被席德爸爸“創(chuàng )造”出來(lái)的文學(xué)人物。這時(shí)場(chǎng)景切換，一個(gè)叫做席德的小女孩收到了她爸爸給她的15歲生日禮物——一個(gè)講義冊，里面講的是一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習哲學(xué)的故事。
在“文學(xué)作品”這個(gè)真相大白之后，故事分成了兩條線(xiàn)。蘇菲作為一個(gè)文學(xué)人物開(kāi)始通過(guò)各種魔幻主義的方法學(xué)習現代哲學(xué)，而席德則開(kāi)始通過(guò)讀蘇菲的故事學(xué)習哲學(xué)。后續的內容依然很精彩，但是在這個(gè)記錄人類(lèi)思考世界的發(fā)展史的文學(xué)作品中，文學(xué)人物發(fā)現自己是被“寫(xiě)”出來(lái)的創(chuàng )意才是本書(shū)的精髓。從我們的角度來(lái)看，讀著(zhù)蘇菲的故事的席德其實(shí)也是個(gè)文學(xué)人物�？墒�，讀著(zhù)蘇菲和席德的故事的我們，又是什么呢?
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇12
“就在這時(shí)，門(mén)鈴響了，叫我打開(kāi)門(mén)拿包裹�！彼鞣脐P(guān)上門(mén)打開(kāi)信封......
蘇非用手指著(zhù)一個(gè)鏡子里的自己說(shuō)：“你是誰(shuí)？”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒(méi)有想得是一樣的：我是誰(shuí)？不用說(shuō)，我是莊子婷，可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來(lái)說(shuō)又是誰(shuí)？是我。得，又繞回去了：我是誰(shuí)？我居然可以不知道他們自己是誰(shuí)，這不是太可笑行為了嗎？我甚至導致無(wú)法去決定學(xué)生自己的長(cháng)相、父母、家族，我更沒(méi)有進(jìn)行選擇通過(guò)自己是人還是獸的權利，這不是中國太不應該合理發(fā)展了嗎？但這些問(wèn)題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)？”我不知道。老實(shí)說(shuō)，到目前為止還沒(méi)有人真正知道，對吧？
哲學(xué)問(wèn)題是不可改變的嗎？是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源，以及各種類(lèi)似的問(wèn)題，這些問(wèn)題已經(jīng)困擾了人類(lèi)數千年，我想不出有誰(shuí)能夠解答這些問(wèn)題，人類(lèi)也永遠不會(huì )停止思考和探索。與此同時(shí)，隨著(zhù)人類(lèi)時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大變化，每天都會(huì )出現新的問(wèn)題，機器人會(huì )有洞察力嗎？人腦是怎么工作的'？人和機器的本質(zhì)區別是什么？
這些問(wèn)題是很頭疼的燃燒，和我們說(shuō)可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護地球的生物多樣性，我們應該徹底改變自己的思維，生活模式的方式，我們生活在作為生活的中心，地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對我們來(lái)說(shuō)，那一刻自然是最重要的，最顯著(zhù)，但這并不意味著(zhù)未來(lái)并不重要，因為我們現在應該尊重未來(lái)的同樣的尊重。
我們是生活的主角，人類(lèi)社會(huì )則是一個(gè)地球的主角。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇13
今天，緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》，莫名有種看各種書(shū)玩“套娃”的感覺(jué)�！短K菲的世界》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言為我們介紹了哲學(xué)的發(fā)展，幾個(gè)哲學(xué)中有名的“派別”。用席德父親的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給青少年的一本哲學(xué)書(shū)，作為孩子的“哲學(xué)啟蒙”。我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)是，全書(shū)最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學(xué)知識。但我們只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋，就可以理解其中的意思，這是全書(shū)的核心部分。不過(guò)有一點(diǎn)我和席德一樣不太懂：為什么自己丟的東西會(huì )跑到父親寄給自己的書(shū)中，還會(huì )被蘇菲撿到。這應該是席德父親故意制造出的巧合，可我的邏輯就是想不通，覺(jué)得哪不對勁兒。
我解釋一下，在開(kāi)頭中說(shuō)的“套娃”即“書(shū)中書(shū)”。我們在書(shū)外，看席德和他的上校父親；席德在書(shū)中，看蘇菲和艾伯特；席德書(shū)中的蘇菲又在看一本寫(xiě)自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提，《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛(ài)麗絲漫游奇境》等家喻戶(hù)曉的童話(huà)故事，看見(jiàn)這些“熟面孔”，有沒(méi)有眼前一亮呢？
蘇菲的.世界是一個(gè)神奇的世界，智慧的世界，夢(mèng)的世界。當我們還是孩子時(shí)，曾用好奇的眼光打量周?chē)�，思考一些奇奇怪怪的�?wèn)題。如今，我們還未滑到兔子毛深處，開(kāi)始往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目一定會(huì )有一群充滿(mǎn)了好奇心的人們發(fā)現。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇14
你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？這是人出生以來(lái)就會(huì )有的問(wèn)題，也可以說(shuō)是一個(gè)終極哲學(xué)問(wèn)題，也是所有人至今未解答成功的謎團。
十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信，世界像謎團一般在她眼前展開(kāi)，不過(guò)，她通過(guò)她充沛的知識逃離了“世界”，可是這一切都被席德看在眼里。這本書(shū)中我最佩服的是蘇菲，她依靠在那一些微不足道的細節中發(fā)現常人無(wú)法觸及的奧秘，才能與艾伯特逃離“世界”
這本書(shū)我第一次看的時(shí)候我不禁感到驚奇，對自己所處的世界感到懷疑，不過(guò)更讓我吃驚不已的是一個(gè)十四歲的少女為何擁有如此高的悟性，也許是我們已經(jīng)忘了當初對這世界的好奇，也或許是我們已經(jīng)淡忘了世界。這一點(diǎn)從艾伯特身亡就可以看出，因為他對世界報以好奇，對我們的.生活感到驚奇，所以他才會(huì )去探究，去深入，哲學(xué)家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說(shuō)的：“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”人不過(guò)是宇宙的螞蟻，當我們重新打開(kāi)對世界好奇之時(shí)，你就會(huì )發(fā)現自己的無(wú)知，所以才需要像他們這樣的哲學(xué)家來(lái)幫我們來(lái)產(chǎn)生他們那“正確的思想”。這本書(shū)會(huì )喚醒所有人對內心早已沉封的好奇與關(guān)懷。他解釋了人生的同物，潛至繁瑣小事，深至世界，人心，哲學(xué)，使這本書(shū)讓人更加誘發(fā)探索，思考。
人如果未背自己的理性就不會(huì )快樂(lè )。而那些知道如何快到快樂(lè )的人就會(huì )遵照自己的理性做事。因此，明白是非者必然不會(huì )為惡。因為世間哪有人會(huì )想要成為一個(gè)不快樂(lè )的人，這才是蘇菲的世界的真諦，不應該如此嗎？
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇15
也不知某年某月某日，一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現世界上有這麼多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí)，看到她每件事都刨根問(wèn)底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習也會(huì )一落千丈。
此處我想了比較長(cháng)的'時(shí)間，到底是應該較為成熟些，每件事逆來(lái)順受，還是應該每件事刨根問(wèn)底，這是多么的矛盾啊，當時(shí)我想；這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧，我的內心的兩股思想像五線(xiàn)譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想，還是選擇循規蹈矩，一步一個(gè)腳印，這兩者都存在風(fēng)險性與可能性，前者一飛即達，后者一輩子平平穩穩，不愁吃穿，卻默默無(wú)聞，但也存在一定的風(fēng)險性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩，在現代社會(huì )中競爭是非常激烈的，沒(méi)有一雙標新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái)，但是在千百次爬起來(lái)后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……
聰明的，請你告訴我，我們應該怎么辦呢？明天太陽(yáng)依然升起，時(shí)鐘依然運轉，我們的問(wèn)題，卻可能已悄悄的塵逝了。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇16
一本集小說(shuō)與哲學(xué)史于一體的書(shū)，哲學(xué)是其貫穿始終的主題。而這里的哲學(xué)并非以那種無(wú)事可做的人進(jìn)行深奧思考的面目出現，而是作為與生活相統一的事物而出現。蘇菲和艾伯特需要運用哲學(xué)去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是艾勃特·納格的`創(chuàng )造，但僅僅因為人們沒(méi)有關(guān)于自己世界（或宇宙）本源的答案，并不意味著(zhù)可以不問(wèn)這一問(wèn)題。實(shí)際上，正像賈德在整本書(shū)中所強調的，要想成為一名哲學(xué)家就不能停止提出問(wèn)題。艾伯特努力讓蘇菲意識到她自身的存在是多么了不起。人們提出的問(wèn)題可能并沒(méi)有任何答案，但這也沒(méi)什么，因為正是能夠提出問(wèn)題才讓我們成為人。我們?yōu)槭裁磿?huì )在這里，什么才是好生活——從賈德的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，該書(shū)提到的所有這些哲學(xué)問(wèn)題就是人們可以提出的最重要的問(wèn)題。一旦人們的身體健康得到保證，人們就必須關(guān)注自身的精神生活。生命是一種賦予，要使生命對個(gè)人產(chǎn)生意義的唯一途徑，就是不斷地提出這些問(wèn)題。哲學(xué)特立獨行，置身于其他學(xué)科之外，因為實(shí)際上賈德將哲學(xué)與生存看得同等重要。假如人們生活中缺乏哲學(xué)思辨，那么就剝奪了自己最大的樂(lè )趣，也降低了自己原本可以達到的理解高度。哲學(xué)是一項不斷進(jìn)行的、畢生的追求。地球生物中只有人類(lèi)可以進(jìn)行哲學(xué)思考。雖然哲學(xué)或許不能使生活更簡(jiǎn)單，或是給出容易的答案，但它會(huì )讓人們對于自己的存在充滿(mǎn)好奇心。即使哲學(xué)相當錯綜復雜，但其主旨卻是簡(jiǎn)單的。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇17
一本給年輕人的哲學(xué)讀物，讓我留下了感動(dòng)的淚水…以童話(huà)般的口吻娓娓道來(lái)整個(gè)哲學(xué)大廈，太溫暖了。
作者寫(xiě)作了一本叫蘇菲的世界的書(shū)，書(shū)里面少校創(chuàng )造蘇菲和艾伯特的世界給女兒席德以哲學(xué)上的啟迪，少校書(shū)中的蘇菲在她的世界發(fā)現了一本名為蘇菲的世界的書(shū)，不禁讓我想起了卞之琳的那首斷章“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)�！�
同樣是寫(xiě)給小白的一本從蘇格拉底以前的時(shí)代梳理至當代的哲學(xué)思潮的讀物，但這是一本讓你有所思考，對哲學(xué)逐漸產(chǎn)生興趣的書(shū)。
太喜歡書(shū)中的`這段話(huà)了“蘇菲，我們就是這個(gè)活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿(mǎn)載基因航行過(guò)生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨品運到下一個(gè)港口時(shí)，我們就沒(méi)有白活了…”
我們都會(huì )在某個(gè)時(shí)間思索生命的意義，存在的意義，而關(guān)于存在的問(wèn)題是無(wú)法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問(wèn)題的定義就是每一個(gè)世代，甚至每一個(gè)人，都必須要一再地問(wèn)自己的一些問(wèn)題。借著(zhù)提出這些問(wèn)題，我們才知道自己活著(zhù)。當人們追尋這些根本問(wèn)題的答案時(shí)，他們總是會(huì )發(fā)現許多其他問(wèn)題因此而有了清楚明確的解決方法�？茖W(xué)、研究和科技都是我們哲學(xué)思考的副產(chǎn)品。我們最后之所以能登陸月球難道不是因為我們對于生命的好奇嗎。哲學(xué)是科學(xué)之母。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇18
早在讀高中的時(shí)候，老師就叮囑我們上了大學(xué)會(huì )有很多自己的時(shí)間，我們要好好利用這些時(shí)間做一些自己喜歡的有意義的事。當時(shí)我就想：在我的大學(xué)四年了，我要多看看有益的書(shū)。
在圖書(shū)館尋覓我感興趣的書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現了《蘇菲的世界》。于是，這翻開(kāi)來(lái)我和哲學(xué)進(jìn)行初次思想對話(huà)的美妙一頁(yè)。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，它講述了一個(gè)懵懂的小女孩在一個(gè)陌生人的諄諄教導下逐漸產(chǎn)生對哲學(xué)的熱愛(ài)并且去探討它的過(guò)程。
第一次接觸哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剛開(kāi)始我也是抱著(zhù)試一試的心態(tài)。不過(guò)在我繼續看下去之后，我發(fā)現哲學(xué)是一門(mén)非常有趣的課程。一開(kāi)始我以為哲學(xué)是一門(mén)晦澀難懂的學(xué)科，作為一名理科生的.我可能很難理解哲學(xué)家的思想。但是，這本哲學(xué)啟蒙書(shū)從一個(gè)小女孩寫(xiě)起，它先把我們平常生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題說(shuō)起，在慢慢引導我們思考我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)，最終將到哪里去……我很羨慕文中蘇菲可以躲進(jìn)自己的小山洞里看自己喜歡的書(shū)，想自己的問(wèn)題……在現在我在的生活中，我們的時(shí)間都被qq，微信碎片化了，舍得用時(shí)間來(lái)思考人生的又有幾個(gè)？除了那些專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)家，又有誰(shuí)會(huì )去在意柏拉圖，亞里士多德關(guān)于我們?yōu)槭裁创嬖诘霓q論；又有誰(shuí)愿意花費大量的時(shí)間去研究達爾文的物種起源，還有宇宙大爆炸等等。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇19
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)的?
就這個(gè)看似比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是比較基本的問(wèn)題，我們窮盡一生，追求是是什么?很多時(shí)候不就是想了解自己，了解這個(gè)世界，想知道自己從哪里來(lái)，到哪里去的么?有時(shí)候，我們很多心理問(wèn)題是因為我們不了解自己造成的，我們妄圖和別人攀比，卻不了解自己，我們用覺(jué)得自己什么都可以做到，做好，事實(shí)卻告訴你，你根本做不到。我們了解自己，才不會(huì )那么痛苦。
為什么選擇一個(gè)十四歲的.蘇菲呢?為什么當一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的條件是好奇心么?就我看來(lái)，太小的孩子，雖然有好奇心，卻沒(méi)有足夠的探索研究能力，思維還不足以應付這種哲學(xué)問(wèn)題，也很難去尋找答案。好奇心，意味著(zhù)主動(dòng)去思考，主動(dòng)去探索，因為對這個(gè)世界已經(jīng)習以為常了，我們就很難像孩子一樣，提出各種各樣的質(zhì)疑，問(wèn)題，即使有孩子提出問(wèn)題，要不是不耐煩地隨口一說(shuō)，或者是責罵，孩子的創(chuàng )造性，好奇心就這樣被扼殺了。
“赫拉克里特斯說(shuō)：“所有事物都是流動(dòng)的�！泵恳患挛锒荚诓煌Ｗ兓�、移動(dòng)，沒(méi)有任何事物是靜止不變的�！蔽倚W(xué)的時(shí)候，思考過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，即使是同一棵樹(shù)的葉子，同一批出廠(chǎng)的產(chǎn)品，也有不同，至于為什么不同，我沒(méi)有考慮那么多。
赫拉克里特斯指出，世間的事物都是相對的。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇20
剛才談到了靈魂，或者換一種方法說(shuō)——精神，一千個(gè)人人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人感知到的世界，信息是不一樣的。
這里不得不說(shuō)到祁克果和個(gè)人主義，從個(gè)人的角度說(shuō)，我很愿意探討關(guān)于個(gè)人主義的問(wèn)題。我常把社會(huì )，或者說(shuō)世界比喻為一個(gè)巨大的氣泡，人類(lèi)是這個(gè)氣泡里的一個(gè)氣泡，再跟進(jìn)一步來(lái)想，每個(gè)人都被一個(gè)氣泡籠罩著(zhù)。之所以是氣泡，是因為無(wú)色無(wú)味，依然不依附于任何物質(zhì)的存在而存在。個(gè)體不脫離群體，個(gè)體與個(gè)體之間相互獨立。彼此交換信息（語(yǔ)言，神情，肢體）時(shí)，氣泡的一部分可以融合，相互感知彼此。
然而一旦離開(kāi)這些方式，人依然是作為個(gè)體而行動(dòng)，不論是親人，朋友，戀人。都無(wú)法完全的將氣泡融合在一起。比方說(shuō)，一對戀人，很多時(shí)候語(yǔ)言是無(wú)力的，大多時(shí)候都只能是希望對方成為自己想象中的那樣，可是到底對方怎樣想，無(wú)從得知。如果愛(ài)情沒(méi)有了幻想，那么愛(ài)情就變得毫無(wú)意義。所以，文學(xué)點(diǎn)來(lái)講，每一個(gè)人身體內部都存在一部分別人無(wú)法觸及的地方，不被動(dòng)搖的.核心。因為無(wú)法觸及，必定是孤獨的，那是自我的居住地，不受任何外界因素而影響的，潛伏著(zhù)巨大能量的地方。這是對自我存在的感知和認同。正如祁克果認為真正重要的真理都是屬于個(gè)人的一樣。只有這些真理“對我而言是真的�！�
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇21
這本書(shū)還是存在著(zhù)一些印刷錯誤的。
之前讀了一點(diǎn)點(diǎn)，覺(jué)得太難了，就放棄了。過(guò)了兩年又重新開(kāi)始讀，這次比第一次讀起來(lái)順利很多，可能是因為接觸了一些哲學(xué)的東西，也可能是理解能力見(jiàn)漲了，但是一些地方還是挺繞的，有些哲學(xué)知識讀了幾遍還是不太理解，像麥克盧漢的理論一樣，有機會(huì )會(huì )重新再讀的。仔細看看，一些點(diǎn)前后是連在一起的，一脈相承。
這本書(shū)還是很有吸引力的，一層一層揭秘的感覺(jué)，就像哲學(xué)家追尋真理的過(guò)程也是一部偵探小說(shuō)一樣，就像封面一樣，活在書(shū)中書(shū)里，人世變成了一場(chǎng)夢(mèng)，而夢(mèng)境成為現實(shí)，我們又會(huì )不會(huì )活在一本還沒(méi)寫(xiě)完的書(shū)里呢？
覺(jué)得書(shū)中哲學(xué)家的思想都是有道理的，自己挑不出來(lái)錯誤，但是還是被后人所指正，是因為自己的學(xué)識不夠吧。
重要的是提出問(wèn)題，而毋需急著(zhù)解答問(wèn)題，但是現在連提出問(wèn)題、保持好奇心都很難做到。
蘇菲的媽媽其實(shí)是一個(gè)很開(kāi)明的人，在知道自己是活在一本書(shū)里的時(shí)候，盡管不舍還是鼓勵蘇菲走出書(shū)本，做自己。蘇菲很膽大，敢于和艾伯特反抗席德的爸爸，拯救自己的命運。席德也很大膽，捉弄著(zhù)自己的.爸爸。
書(shū)中提了很多問(wèn)題，也對這些問(wèn)題進(jìn)行了解答，為什么要學(xué)習這些東西，找到自己的根，了解著(zhù)別人知識成果，也在進(jìn)行著(zhù)自己的歷史。
真實(shí)啟蒙之于人，如同陽(yáng)光之于土，這本書(shū)也是在啟蒙的吧，有一天會(huì )愈接近兔子毛皮的頂端。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇22
蘇菲，一位花季少女，某天回到家，發(fā)現了一封寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的神秘來(lái)信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導下，開(kāi)始思索與探索：從古希臘到現代，從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類(lèi)問(wèn)題與學(xué)說(shuō)。最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。讀完之后，“我是誰(shuí)?”、“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì )知道什么，我也不確定我會(huì )發(fā)現什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結果更重要。
雖然，對書(shū)中的許多哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)還是一知半解，模模糊糊，但不可否認這真的是一本“將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的奇書(shū)。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說(shuō)、藝術(shù)，到科學(xué)和詩(shī);從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎;從神話(huà)傳說(shuō)、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀的`黑暗，穿越文藝復興、啟蒙運動(dòng)的重生，到馬克思、達爾文，不斷延續到將來(lái)的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著(zhù)人類(lèi)對于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書(shū)中生成。我想，這也就是很多人喜歡的緣由吧。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇23
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書(shū)，它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學(xué)史。它是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
書(shū)中主人公是一位14歲的`少女蘇菲，好奇心是蘇菲這個(gè)人物的靈魂，也是哲學(xué)的靈魂�！澳闶钦l(shuí)”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，幾乎每個(gè)人都會(huì )回答“我是我”。而蘇菲不一樣，她認為這個(gè)答案是沒(méi)有意義的�！叭绻医刑K菲，是不是我不存在了呢？”好奇心一步步地指引她探索下去，探索人的本質(zhì)，世界的本質(zhì)，就和哲學(xué)大師一樣思考那些根本問(wèn)題。如果沒(méi)有好奇心，就沒(méi)有好問(wèn)的蘇菲，也不會(huì )有蘇菲神奇的經(jīng)歷。如果沒(méi)有好奇心，就不會(huì )有如此蓬勃發(fā)展的哲學(xué)。
蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復興時(shí)期，和已成為歷史的那些精神思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進(jìn)行了一次心聲的對話(huà)，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。這樣一部作品，讓我看到人類(lèi)的文明，“哲學(xué)”并不是生澀的，非一般人可理解的高深理論。以前我對哲學(xué)抱著(zhù)望塵莫及的想法，現在才發(fā)現其實(shí)我從來(lái)都不了解哲學(xué)。
以上是我不完全的見(jiàn)解，這本書(shū)我雖然理解和感悟不是很透，但是我相信哲學(xué)就在我們生活中，就在我們的身邊，認真感悟生活，就能理解哲學(xué)。我相信哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己的學(xué)問(wèn)。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇24
我從哪里來(lái)，我是誰(shuí)，有時(shí)候我會(huì )莫名的去想這些問(wèn)題，有一天我走進(jìn)書(shū)店，看到了一本書(shū)《蘇菲的世界》，我希望從中能夠找到一點(diǎn)答案。
《蘇菲的世界》講述一位叫蘇非的14歲少女，在某一天放學(xué)回家，接到一封神秘的來(lái)信，“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”，就這樣在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她按時(shí)間順序學(xué)習并了解了人類(lèi)從古到今的思想歷程，從康德，弗洛伊德等等幾位大師思考的根本問(wèn)題。然而，事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構的人物!
生命本來(lái)是悲傷而嚴肅的，我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此問(wèn)候，并結伴同游短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方，并且莫名的消失。在《蘇菲的世界》中，“巴洛克時(shí)期”這一章里，有一首詩(shī)“世界是一座舞臺，男男女女不過(guò)是演員；有上場(chǎng)的時(shí)候，也有下場(chǎng)的時(shí)候；每個(gè)人在一生中都扮演者好幾種角色�！蹦俏覀兊娜松且徊恳呀�(jīng)寫(xiě)好的劇本嗎？笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著(zhù)虛無(wú)縹緲�！彼J為，我們應該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。
中國古代的'圣人莊周在夢(mèng)里遇到了一只蝴蝶，他在想究竟是蝴蝶在他的夢(mèng)里，還是他自己就是蝴蝶的一個(gè)夢(mèng)呢�！短K菲的世界》讓我了解了渣學(xué)家的思想，這是一本非常值得閱讀的書(shū)。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇25
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書(shū)。它的主要內容是：以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來(lái)的信件為線(xiàn)索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們人類(lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女一蘇菲。追求哲學(xué)，一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)。我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
當讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的'故事。大在公元前三四百年左右，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物一蘇格拉底。他的高明之處在于與人談話(huà)時(shí)，能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的談話(huà)無(wú)疑是當眾出丑，并成為眾人的笑柄；對于那些有頭有臉的人，這是難以接受的。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團手下留情，免于一死，但他沒(méi)有這樣做，因為他重視良心與真理，結束生命也是為了真理。他那種為了真理而戰、為真理而犧牲的精神值得我們贊賞�！短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著(zhù)我們去探索。從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應該向他們學(xué)，運用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì )的奧秘，也為我們的后人做一點(diǎn)事嗎？
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇26
暑假時(shí)就買(mǎi)了這本書(shū)，但是最近才靜下心來(lái)細細的去讀。這是一本介紹西方哲學(xué)史的小說(shuō)，相比羅素的《西方哲學(xué)史》要有趣生動(dòng)很多。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的`世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergosum(我思故我在)�！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著(zhù)，思索著(zhù)。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑團卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線(xiàn)索，每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此。果然是我思故我在。
有點(diǎn)羞愧的是，這本被當作西方青少年哲學(xué)啟蒙書(shū)的《蘇菲的世界》，仍然有很多地方我不能夠完全理解�？赡苁亲约簩τ谖鞣秸軐W(xué)的知識了解甚少，這本書(shū)對于沒(méi)有文化背景的中國學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上的確會(huì )有些難度和缺乏系統性，不過(guò)，這依然不妨礙我對這本書(shū)的喜愛(ài)程度。這不是一本情節曲折離奇的書(shū)，沒(méi)有大起大落的轉折，它按照有關(guān)歐洲哲學(xué)的歷史與文化而展開(kāi)，平淡，雖懸念重生卻波瀾不驚。你是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?是這本書(shū)首先討論的問(wèn)題。人，作為一種擁有開(kāi)放意識的獨立主體，我們應該對所有未知的世界充滿(mǎn)無(wú)畏和反抗，不管我們從哪里來(lái)，不管我們本身多么弱小。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇27
本書(shū)以一種獨特的方式，不落俗套、新穎地以一個(gè)曲折離奇的故事揭示西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程。故事是這樣開(kāi)始的：14歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家后發(fā)現了神秘的一封信，從思考信中提到的“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)”的問(wèn)題開(kāi)始，在一個(gè)神秘導師（艾伯特）的指引下，蘇菲開(kāi)始思索。之后，艾伯特陸續向蘇菲娓娓道來(lái)：從古希臘自然派哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的哲學(xué)，到人性被神化的中世紀，到人性復蘇的文藝復興時(shí)期的笛卡爾“我思故我在”，到啟蒙運動(dòng)的“理性”主義，再到黑格爾的辯證法，康德的人本主義，最終到現代以人為中心的存在主義觀(guān)點(diǎn)，各種學(xué)派、各種學(xué)說(shuō)讓人應接不暇，實(shí)際上這卻是作者借艾伯特之口把這一切展現在讀者眼前。
本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的`、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的意識當中。他們的談話(huà)和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū)，作為生日禮物送給她的女兒。故事的結尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
席德與少校，蘇菲與艾伯特，這兩對人物，時(shí)虛時(shí)真，讓人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)與虛幻二者難以分開(kāi)，留給讀者無(wú)限思考。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇28
《蘇菲的世界》一書(shū)中介紹了有關(guān)西方的哲學(xué)，作者用深入淺出的手法，生動(dòng)形象的為我們講述智慧的故事。原本枯燥無(wú)味的哲學(xué)書(shū)讀起來(lái)更像是讀一本偵探小說(shuō)，讓人不自覺(jué)地跟隨著(zhù)蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪(fǎng)一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。捧書(shū)細讀，我了解到弗洛伊德有趣的心理學(xué)理論，佛洛伊德主張人和他的.環(huán)境之間不斷有一種緊張關(guān)系存在。這種緊張關(guān)何調整自己的需求以適應環(huán)境；我們學(xué)到如何調整這個(gè)‘快樂(lè )原則’以遷就‘現實(shí)原則’。用佛洛伊德的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，我們發(fā)展出了一個(gè)具有這種調節功能的‘自我’。這時(shí)，即使我們想要或需要某個(gè)東西，我們也不能躺下來(lái)一直哭到我們得到那件東西為止�！斑@同時(shí)引發(fā)了我對于心理學(xué)的好奇與探索，在了解了夢(mèng)的解析，愛(ài)情心理學(xué)后，我對于心理學(xué)的了解也更上一層樓。
千百年來(lái)，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著(zhù)相同的問(wèn)題，就像是”人是誰(shuí)“”世界從何而來(lái)“，正是因為人們的好奇心，才有了哲學(xué)�！短K菲的世界》喚醒了我們內心深處對生命的贊嘆和對人生意義的好奇，我們需要在平時(shí)的生活中，留心觀(guān)察，仔細思考，永葆好奇的心態(tài)去探索，去挖掘。正如梭羅在《瓦爾登湖》所講的一般：”那些困擾我們的，是我們疑難、困惑的問(wèn)題也曾經(jīng)發(fā)生在所有聰明人心上；一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有漏掉，而且每一個(gè)聰明人都回答過(guò)它們，按照各自的能力，用各自的話(huà)和生活�！�
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇29
看蘇菲的世界這本書(shū)時(shí)，突然想一個(gè)段子，有人開(kāi)玩笑說(shuō)所有的保安都是哲學(xué)家，他們每天都在問(wèn)的三句哲學(xué)上的終極問(wèn)題：你是誰(shuí)，從哪里來(lái)，到那里去。雖然是調侃，但其實(shí)仔細一想這說(shuō)得還蠻有道理的，可不就是這樣嗎？能開(kāi)出這一段玩笑的人也是個(gè)角色，像我沒(méi)看到這個(gè)段子前就從沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題�？催@本書(shū)的時(shí)候會(huì )想起這個(gè)也是因為里面小蘇菲的困惑。
書(shū)里的主人公蘇菲的世界里到底發(fā)生了什么，她困惑什么呢？她上學(xué)的時(shí)候不斷的接到一些神秘的信件，里面的內容引發(fā)了她對事物對宇宙的哲學(xué)性思考，如我是誰(shuí)，來(lái)自于哪里等等，不僅僅是這些，還一步步的引導她對藝術(shù)科學(xué)等方面的興趣，讓她從文藝復興時(shí)期到近代的各方面知識都有所涉略及研究，包括蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)等。書(shū)中講了許多知名哲學(xué)家的故事及他們的一些哲學(xué)思想，簡(jiǎn)明直白的方式讓許多對于哲學(xué)敬畏的讀者豁然開(kāi)朗。
“認識你自己”，這是刻在古希臘德?tīng)栰嘲⒉_神廟墻上的一句箴言，也是蘇格拉底、柏拉圖等不少哲學(xué)家曾思辨和解讀的重要命題，也是蘇菲的世界這本書(shū)里的`一大主題。我們要有求知的精神，不斷的思考，認識自己，認識這個(gè)世界，多看看哲學(xué)方面的書(shū)籍，當然有些大哲學(xué)家對哲學(xué)的表達可能晦澀難懂，那么就可以從這本書(shū)讀起，這是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，有趣，生動(dòng)。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇30
“我是誰(shuí)”，“世界從何而來(lái)”......
這是兩個(gè)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則充滿(mǎn)哲理的問(wèn)題�！拔沂钦l(shuí)”假如我換了一個(gè)名字，我還會(huì )是自己?jiǎn)?在沒(méi)有讀這本書(shū)前，我們是不是把一切的想的太過(guò)理所當然，就像在文章中作者做的生動(dòng)比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子，而我們則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)，在那里舒適地躺著(zhù)，對魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人，不停地順著(zhù)兔子的細毛努力攀爬著(zhù)，想要去探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲人缺少的，只是一顆好奇心，和一顆聰明的頭腦。他們努力地攀爬著(zhù)，同時(shí)也在呼喚，希望喚醒沉睡的人們。
作者又巧妙地穿插了兩個(gè)亦真亦假的故事，一個(gè)十四歲的女孩蘇菲，不斷收到一些極不尋常的來(lái)信，在一位神秘導師的指引下，慢慢探究世界的秘密。在此同時(shí)，書(shū)中又提及挪威小女孩席德和她的爸爸，為了讓席德接觸哲學(xué)，而編造出蘇菲的故事。這兩個(gè)生動(dòng)的故事相互穿插、聯(lián)系，是我讀的饒有興趣。
這是我第一次接觸哲學(xué)，我發(fā)現哲學(xué)并不像一些人口中的那么乏味無(wú)趣。因為有了一波三折、妙趣橫生的故事，使我們在隨故事情節緊張激動(dòng)的同時(shí)，也能學(xué)習到有關(guān)哲理的`知識。
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇31
也不知某年某月某日，一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現世界上有這么多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看《蘇菲的世界》時(shí)，看到她每件事都刨根問(wèn)底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習也會(huì )一落千丈。
此處我想了比較長(cháng)的時(shí)間，到底是應該較為成熟些，每件事逆來(lái)順受，還是應該每件事刨根問(wèn)底，這是多么的矛盾��！當時(shí)我想；這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧，我的`內心的兩股思想像五線(xiàn)譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想，還是選擇循規蹈矩，一步一個(gè)腳印，這兩者都存在風(fēng)險性與可能性，前者一飛即達，后者一輩子平平穩穩，不愁吃穿，卻默默無(wú)聞，但也存在一定的風(fēng)險性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩，在現代社會(huì )中競爭是非常激烈的，沒(méi)有一雙標新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái)，但是在千百次爬起來(lái)后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……
聰明的你，請你告訴我，我們應該怎么辦呢？
明天太陽(yáng)依然升起，時(shí)鐘依然運轉，我們的問(wèn)題，卻可能已悄悄的塵逝了……
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇32
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng )作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(cháng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，其被譽(yù)為20世紀百部經(jīng)典著(zhù)作之一。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的'來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團，并在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
在沒(méi)有閱讀這本書(shū)之前，我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但當我讀完整本書(shū)后才發(fā)現哲學(xué)其實(shí)是最貼近現實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒(méi)有什么精確的公式來(lái)計算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀(guān)，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇33
《蘇菲的世界》一部充滿(mǎn)哲理的書(shū)，主要講的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的'來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。就在一位神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團。然而，事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō)：如果把宇宙比作魔術(shù)師，把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話(huà)，我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生于細毛頂上，剛開(kāi)始我們對這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長(cháng)大了，對世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界，有太多奧妙等待我們去探尋。每一次的發(fā)現便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多，《蘇菲的世界》帶給了我極大的震撼與啟示。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇34
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì )這樣認為：它是一本簡(jiǎn)單而又深奧的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì )使我興趣十足，一會(huì )又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書(shū)。14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。
本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現他們所做的`一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的意識當中。他們的談話(huà)和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū)，作為生日禮物送給她的女兒。故事的結尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇35
14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一樣在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導師的指導下，蘇菲開(kāi)始思索，企圖解開(kāi)這些謎團。然而，事實(shí)真相比她所想的更加怪異、更加離奇……這就是《蘇菲的世界》。
蘇菲是個(gè)小女孩，無(wú)意中接到一封信，里面問(wèn)：“你是誰(shuí)、世界從何而來(lái)？”接下來(lái)一位哲學(xué)家給蘇非寄信，每一次都講哲學(xué)。一天一只狗帶著(zhù)她到哲學(xué)家的`閣樓上做實(shí)驗。做完實(shí)驗又送回來(lái)，就這樣蘇菲的哲學(xué)火速上升，從20、30分到100、90，難道這能提高蘇菲的哲學(xué)成績(jì)？
讀了這本，可以這么說(shuō)，讀者本書(shū)你讀個(gè)1、2遍讀不懂必須讀上十遍才能理解這里的情節內容和艾伯特的哲學(xué)。我廢了好大得勁才把這本書(shū)看完。讀完這本書(shū)就如陶行知所說(shuō)的要鉆進(jìn)去，展開(kāi)來(lái)。不要只看字面的意思，也要理解這些哲學(xué)。要認真，老師布置得家庭作業(yè)要認認真真的完成不能馬虎，不然等于白做！比如有錯題了，你要先知道自己錯在哪兒，在想想怎樣去訂正，要不然就白費！
這本書(shū)教會(huì )了我們很多道理，很適合我們讀！
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇36
閱讀這本書(shū)純粹是偶然而不是必然。在讀之前，我并不確定自己能否真正地讀進(jìn)去或者看完它，盡管它是一本暢銷(xiāo)書(shū)。因為在閱讀這本書(shū)之前，對于哲學(xué)這個(gè)詞，我的感覺(jué)是陌生并且遙遠的。
“你是誰(shuí)”，這是第一封神秘來(lái)信上的三個(gè)字。蘇菲收到信后一直在思考這個(gè)問(wèn)題，而正在閱讀的我不禁也開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題。是的，我究竟是誰(shuí)呢？
每天都會(huì )有成千上萬(wàn)的人在回答這個(gè)問(wèn)題。因為最起碼的，這是自我介紹時(shí)必須要回答的問(wèn)題。然而靜下心來(lái)思考，答案很肯定，卻又似乎沒(méi)那么簡(jiǎn)單。舉個(gè)例子，我是我，但如果我換了個(gè)名字，或著(zhù)我的長(cháng)相并不像現在這樣，那么我是不是就不是我了呢？人是不是真的'有靈魂，如果真是這樣，我只是存在于某一個(gè)身體里，其實(shí)靈魂與思想才是真正的我，到底是不是這樣呢？
我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個(gè)星球，而我們都只是宇宙中非常渺小的存在，甚至可以說(shuō)渺小到可以忽略不計的存在。地球少了任何一個(gè)人，也不會(huì )停止轉動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我，記住我是誰(shuí)呢？
我思考了很久，只能回答自己說(shuō)：我就是現在的我。除此之外，我找不到其他詞語(yǔ)來(lái)解釋我到底是誰(shuí)。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇37
《蘇菲的世界》這本書(shū)我讀過(guò)兩遍。第一遍在六年級，因為感覺(jué)太過(guò)無(wú)聊，于是讀了一點(diǎn)點(diǎn)便放下了。這是第二遍，但我卻能明顯感到對這本書(shū)的內容已有了一定的理解甚至思考。
這本書(shū)中，我最感興趣的便是“蘇菲”，作者便是以她的視角來(lái)描寫(xiě)的，她年齡與我相仿，但她身上有著(zhù)一個(gè)閃光點(diǎn)“思考”。在收到第一封信時(shí)，面對“你是誰(shuí)”這樣奇怪的問(wèn)題，她絲毫沒(méi)有一笑了之，而是真正地思考。相比我就慚愧了，我第一遍讀便是因為“讀不懂”與“問(wèn)題太荒謬”而失敗的。
她同樣有著(zhù)好奇心與求知欲，在收到第一封信時(shí)，她豁達開(kāi)朗，不再陷于煩瑣、瑣碎的日常中。信的'內容同樣令人深思，我與她一樣第一次聽(tīng)說(shuō)如此理論，此問(wèn)題初看異常古怪且難以理解，但深思之后收獲的是一種全新的思考角度。
書(shū)中還有一個(gè)點(diǎn)，便是蘇菲的秘密基地，一個(gè)不為人知的樹(shù)洞，這就令我十分羨慕了。我也夢(mèng)想有這么個(gè)地方，僅有我一人知道，供我思考一切問(wèn)題。蘇菲能擁有這樣一個(gè)秘密樹(shù)洞，其實(shí)是十分幸運的，她可以不被人打擾地思考，并且，擁有一個(gè)藏身之處，又是多么幸福呀。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇38
一開(kāi)始拿到這本書(shū)，我以為這只是一本淺層次的童話(huà)故事——然而靜下心品讀完這本書(shū)后，才發(fā)現這遠不是我想象的那般，這似乎是一種關(guān)于生命的思考和關(guān)于哲學(xué)的體悟。
主人公蘇菲，收到了一封不尋常的來(lái)信，改變了她的整個(gè)生活，一股關(guān)于哲學(xué)的神秘色彩也在此緩緩拉開(kāi)。哲學(xué)是深奧的，一個(gè)個(gè)有關(guān)哲學(xué)的問(wèn)題，看似空虛、空洞，讓人難以捉摸，但卻給人帶來(lái)了無(wú)限的遐想與思考�！澳闶钦l(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這一個(gè)個(gè)看似荒誕可笑的言語(yǔ)，思考片刻，也會(huì )給人帶來(lái)無(wú)限的煩惱與困惑。沒(méi)有人能夠解釋明白“我是誰(shuí)？”也沒(méi)有人可以說(shuō)清楚世界、生命的起源，但這卻正是哲學(xué)的魅力所在，一切從無(wú)到有，一切都充滿(mǎn)了巧妙的.辯證關(guān)系。
在此，我也看到了那些關(guān)于神的傳說(shuō)，那些遠古時(shí)期變幻莫測的故事，那些為了哲學(xué)獻身而終日思考的哲學(xué)家�；蛟S，在生活中，我們每一個(gè)人都可以成為哲學(xué)家——敢于發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，敢于提出自己內心的不同想法，敢于有自己獨到且獨特的見(jiàn)解。我們也可以成為自己的哲學(xué)家，掌握自我的生活，獲得生命的奧秘。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇39
“你是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)”——題記
今晚，懷著(zhù)好奇的心情和同學(xué)們一起翻開(kāi)了《蘇菲的世界》。本以為這么厚的哲學(xué)書(shū)會(huì )很枯燥�？刹恢挥X(jué)間，我已沉浸在這本書(shū)中了。
書(shū)中的主人公蘇菲，是一個(gè)平常的女孩。然而，一封突如其來(lái)的信注定了她的一生不會(huì )這樣平凡下去。她在書(shū)信中，開(kāi)始了她的哲學(xué)課程。
在第一章中，兩個(gè)問(wèn)題吸引了我：“你是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”初讀時(shí)對這兩句話(huà)嗤之以鼻�？杉毤毱肺�，似乎又另有深意�！澳闶钦l(shuí)？”我就是我��！蘇菲起初也是這樣想的，但她的哲學(xué)課程給了她不一樣的看法。
書(shū)中有一句話(huà)我非常喜歡：“所有的生物，都是出生在兔毛頂端，他們剛開(kāi)始對于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到稀奇……他們在那兒覺(jué)得非常安逸，因此不愿再冒險爬回脆弱的.兔毛頂端”
仔細思考，我不也正是如此嗎？小的時(shí)候，對一切事物都感到驚奇，總喜歡刨根問(wèn)底。是從何時(shí)開(kāi)始，我對一切失去了當初的熱情了呢？我想，這本書(shū)，這堂哲學(xué)課程，也會(huì )讓我重向兔毛頂端攀登。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇40
很棒的一本書(shū)。腦洞很大。
看到最后感覺(jué)有點(diǎn)像盜夢(mèng)空間的夢(mèng)境一樣夢(mèng)里還有一層夢(mèng)，一夢(mèng)套一夢(mèng)。很有趣。
蘇菲有些像楚門(mén)的世界里的楚門(mén)。只不過(guò)楚門(mén)是自己發(fā)現了自己所處的世界是人為建造的假象，蘇菲則是在艾伯特的`引導下發(fā)現了真相。楚門(mén)最后發(fā)現了真實(shí)世界的入口，面臨選擇一個(gè)真實(shí)的世界還是一個(gè)人為安排好的以自我為中心的世界的問(wèn)題。蘇菲在最后則是由艾伯特帶領(lǐng)著(zhù)逃了出來(lái)。最后的結局應該也有暗示意義。
可能作者認為也許我們所謂的真實(shí)世界是別人內心最深處的想象力。這又讓我想到了之前看的完美世界，一本玄幻小說(shuō)。寫(xiě)一個(gè)荒原里的少年，開(kāi)掛一樣迅速成長(cháng)，變強，稱(chēng)霸一方天下，之后發(fā)現有另外一層天，少年進(jìn)去，稱(chēng)霸，繼續升天，大概有九層？最后沒(méi)有追完，感覺(jué)這劇情像子子孫孫無(wú)窮盡也一樣。上不完的天？
另外艾勃特應該就是這本書(shū)的實(shí)際作者吧。也許他最初的意圖只是寫(xiě)一本淺顯易懂的哲學(xué)書(shū)給孩子看。畢竟哲學(xué)一向嚴肅無(wú)趣。
總之，很值得一讀。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇41
這本書(shū)用一個(gè)故事的形式很有趣味性，來(lái)講了周學(xué)的變遷歷史，隨之而來(lái)的是一大串謎底，讓人越發(fā)得琢磨進(jìn)去，更想了解到事情的原委。關(guān)于哲學(xué)的歷史，之前我讀過(guò)羅素的《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》，對于大概的西方哲學(xué)的變遷有了一定的了解。而這本書(shū)，將羅素以后的東西都補充了過(guò)來(lái)了。但是對于。弗洛伊德，能否作為一個(gè)哲學(xué)家，我還是覺(jué)得有點(diǎn)異議的，他，只是一個(gè)精神分析引論的'心理學(xué)家，怎么能和哲學(xué)扯上關(guān)系?這點(diǎn)我感覺(jué)很不認同，但是這本書(shū)我是很推薦的。他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學(xué)變化。
不知道每個(gè)人，在夜晚抬頭仰望星星的時(shí)候，是否會(huì )想到，我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)要到哪里去？這個(gè)世界會(huì )是怎么樣的？真的是我們感官所看到那個(gè)世界嗎？《蘇菲的世界》也是我們的世界，我們要永遠保持著(zhù)一顆好奇的心去探尋這個(gè)世界的真理，宇宙的未來(lái)總是要被我們探索的。讀完了這本書(shū)，你我別忘了仰望天空，因為還有很多未知領(lǐng)域等待你去探索！哲學(xué)也是如此，讀哲學(xué)就是讀世界！讓我們讀懂哲學(xué)，增添人生智慧。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇42
這是一本很有意思的哲學(xué)書(shū)。
一位父親為了給女兒上哲學(xué)課而創(chuàng )造出了兩個(gè)虛擬的人物，蘇菲和艾伯特。而一開(kāi)始蘇菲并不知道自己只是活在別人的頭腦中，直到席德和少校的名字一次次出現在蘇菲的世界里，而艾伯特的哲學(xué)課也講到了浪漫主義的反諷這一階段，通過(guò)浪漫主義的反諷，蘇菲才認識到自己其實(shí)是不存在的。從這兒開(kāi)始，席德和蘇菲的視角不斷轉換。
西德作為存在的人物，在看一本父親寄給自己的哲學(xué)講義，蘇菲作為虛擬的人物，和艾伯特一起想辦法逃離席德父親的精神世界。而在這一過(guò)程中，出現的`每一位童話(huà)人物，都與他們正在進(jìn)行的哲學(xué)課程息息相關(guān)。這樣精妙的設計，使得原本看起來(lái)應該枯燥無(wú)比的哲學(xué)課程妙趣橫生。而大量通俗易懂的例子又幫助我們對于哲學(xué)家們的思想有了更直觀(guān)的理解。對于任何一個(gè)對哲學(xué)沒(méi)有系統了解的人，這本書(shū)都可以作為思想上的啟蒙。而文末蘇菲和艾伯特的成功逃離也值得思考。蘇菲和艾伯特是席德父親筆下的人物，但席德和她的父親，又何嘗不是作者筆下的人物呢？他們其實(shí)也存在于另一個(gè)人的頭腦當中。
那么更進(jìn)一步，我們會(huì )不會(huì )也是某個(gè)人頭腦的產(chǎn)物呢？這又是一個(gè)哲學(xué)命題。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇43
最近，在老師的推薦下看了《蘇菲的世界》這本書(shū)，它是一本不同于傳統意義上的哲學(xué)書(shū)，書(shū)的作者是喬斯坦·賈德。該書(shū)講述的是一名15歲的小姑娘蘇菲，她生活在挪威一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方，過(guò)著(zhù)普通的快樂(lè )生活，可自從一個(gè)不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活，蘇菲的世界便完全改變了。作者借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來(lái)。
書(shū)中蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現了一封神秘的信。心中的兩個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？深深的吸引了她。從此，在神秘的艾伯特老師的指引下，蘇菲開(kāi)始學(xué)習哲學(xué)這門(mén)課程，開(kāi)始思索大哲學(xué)家們思索的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，這位老師不斷送來(lái)的信，讓世界謎團般在她眼前展開(kāi)。蘇菲企圖用自己的常識與悟性解開(kāi)這些謎團，然而，事實(shí)比這更怪異……
我們沿著(zhù)蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的.席德。主線(xiàn)與副線(xiàn)自然交織，渾然天成，足見(jiàn)作家藝術(shù)修養之高。但更令我們嘆為觀(guān)止的是：作家靈活而嫻熟的運用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀(guān)點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦。
《蘇菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結合，通過(guò)我們熟悉的載體傳達我們陌生的信息。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇44
假期，老師推薦了一些書(shū)，它是我選擇的其中一本。一看書(shū)名，大家可能以為它是一本故事書(shū)或傳記。不，它是一本哲學(xué)書(shū)。自然，它的作者是一名哲學(xué)家，哲學(xué)家寫(xiě)哲學(xué)書(shū)不足為奇。剛開(kāi)始，我也是這個(gè)想法，翻開(kāi)后，我有了不同的感受。
主人公是14歲的少女蘇菲，她不斷的接到一個(gè)哲學(xué)家的`神秘來(lái)信，把她的思想與生活徹底擾亂。隨著(zhù)哲學(xué)學(xué)習的深入，蘇菲開(kāi)始思索，開(kāi)始解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團，最終成功解開(kāi)謎團并使用哲學(xué)來(lái)生活。
這時(shí)候，我才發(fā)現這不僅僅是一本哲學(xué)書(shū)，它更是寫(xiě)出意味少女的成長(cháng)之書(shū)，揭示出了人生終極意義的關(guān)注與好奇，每個(gè)人何嘗不是如此呢？
作者用的這個(gè)書(shū)名不僅僅是寫(xiě)主人公蘇菲，而是所有的我們，這個(gè)世界是個(gè)哲學(xué)的世界、智慧的世界、夢(mèng)想于成長(cháng)的世界。這個(gè)世界，可以把主人公換成所有人，這個(gè)世界，更可以迷上我們所有人。
這應該是為什么它的銷(xiāo)量超過(guò)4500萬(wàn)，且翻譯過(guò)64種語(yǔ)言的原因—因為它可以針對任何人，任何事，且全世界人都需要自己的世界。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇45
《蘇菲的世界》這本書(shū)里面的人物主要有：?jiǎn)探�、米加、爸爸、媽媽等。主要講述了這樣一個(gè)故事：?jiǎn)探鸬膵寢屢⒆恿�，爸爸帶�?zhù)媽媽去了醫院，讓喬金獨自在家里玩，囑咐海倫阿姨幫照看著(zhù)。但是在海倫阿姨來(lái)到之前，米加從天而降，落在喬金家蘋(píng)果樹(shù)上。米加長(cháng)得很可愛(ài)并且能開(kāi)口說(shuō)話(huà)，向喬金說(shuō)了自己的名字和愛(ài)好，米加看了喬金的恐龍書(shū)，和喬金一起談?wù)摽铸埞适�。他告訴喬金他是從艾而橋星球上來(lái)的，對地球一無(wú)所知，就連電話(huà)響聲都讓他覺(jué)得害怕。米加向喬金介紹自己星球上的一些稀奇事，他說(shuō)他們星球上于一種黑色的石頭，經(jīng)過(guò)暴曬后，會(huì )燙傷皮膚。一天晚上，喬金讓米加睡在床底，第二天醒來(lái)時(shí)，米加已經(jīng)不見(jiàn)了。他隱約聽(tīng)到米加跟他說(shuō)：世界上沒(méi)有一件事是平凡的'。
這本書(shū)讓我知道世界上沒(méi)有一件事是平凡的。無(wú)論事的大小，只要用心去做，就不是一件平凡的事。讀了這本書(shū)，我有一個(gè)小小的理想，就是成為一個(gè)冒險家，到各種各樣的地方去冒險，探索野生動(dòng)物。我知道，如果要實(shí)現愿望，現在必須好好學(xué)習知識，增強生存技能，懂得生存方法，不斷努力奮斗，我相信有一天，我的愿望會(huì )實(shí)現。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇46
曾國藩曾說(shuō)：“君子不輕受人恩，受則難忘�！钡嗡�，當思涌泉。感恩要用乘法，別人幫一分，我們要還三分�！短K菲的世界》中也有這樣一句話(huà)：“沒(méi)有人天生該對誰(shuí)好，所以我們要學(xué)會(huì )感恩�！眲e人幫忙是情分，不是本分。面對別人的幫助，要學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )回饋。雖然這只是書(shū)中簡(jiǎn)短的一句話(huà)，但卻能引起我們不斷地思考。雖然我們都會(huì )思考哲學(xué)問(wèn)題，但不代表我們每個(gè)人都能成為哲學(xué)家。那么又有人要說(shuō)，并不是每個(gè)人都要成為哲學(xué)家，這固然沒(méi)錯，但我們也不能讓自己停止思考哲學(xué)問(wèn)題。對這個(gè)世界的一切事物都感到習慣的話(huà)，那活著(zhù)就如同行尸走肉。我們是有感情的個(gè)體，不是只會(huì )按照指令行動(dòng)的機器。
這本書(shū)正是關(guān)于西方哲學(xué)史的，它以小說(shuō)的`形式，通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。雖然說(shuō)這是給青少年的啟蒙讀物，但剛剛看完最后一頁(yè)后我問(wèn)自己“十五歲的你會(huì )把它看下去嗎？”，“不會(huì )！留給二十三歲的你吧”。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇47
——對于死亡，每個(gè)個(gè)體必須面對的事實(shí)。死亡對于生，到底是處于怎樣的一個(gè)位置？死亡是否是生的對立面？死亡僅是肉體生命的終結，亦或者是抹殺一個(gè)人存在的完全終結？
村上春樹(shù)曾在書(shū)中寫(xiě)道：“死并非是生的對立面，而是作為生的一部分永存�！币簿褪钦f(shuō)，他認為，死亡并非是生命的終點(diǎn)。這里說(shuō)的生命，并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是，一定有什么東西，以某種方式，留在宇宙之中。
于是，這里牽扯到了意識與物質(zhì)。這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問(wèn)題之一。德謨克利特斯認為原子構成了萬(wàn)物。構造物質(zhì)的本質(zhì)始終如一，億萬(wàn)年前構造恐龍的某個(gè)原子同樣構造了今天的人類(lèi)�？蛇@里顯然不能解釋超越物質(zhì)以外的東西。到后來(lái)，柏拉圖來(lái)了，帶著(zhù)他獨樹(shù)一幟的觀(guān)點(diǎn)：物質(zhì)世界的`背后，必定有一個(gè)實(shí)在存在，這個(gè)實(shí)在被稱(chēng)為“理性的世界”。這個(gè)世界，是靠感知的，靈魂依附于肉體的存在，以某種方式在肉體的結束以后留存下來(lái)。然而，靈魂超越物質(zhì)以外，如何證明靈魂的存在，又是另外的問(wèn)題了。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇48
讀完了《蘇菲的世界》，讓我初步了解了哲學(xué)。這本書(shū)的作者是喬斯坦?賈德。
書(shū)的內容以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》既是小說(shuō)又是哲學(xué)史，因此哲學(xué)是其貫穿始終的主題也就不奇怪了。哲學(xué)并非以那種無(wú)事可做的人進(jìn)行深奧思考的面目出現，而是作為與生活相統一的事物而出現。
假如《蘇菲的世界》代表著(zhù)主流知識分子的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，它所表達的也極引人注目。這本書(shū)對真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評價(jià)：批判的、理性的'和公正的評論；去除偏見(jiàn)、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。
這不是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”，而是一個(gè)當代擁護自然的人文主義者對哲學(xué)根源所做的選擇性的探討。在小說(shuō)結尾，科學(xué)被認定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類(lèi)的最佳選擇。這本書(shū)引導讀者獲至這樣的結論，但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果；當然，不同的歷史將會(huì )導致不同的結局。
這本書(shū)讓我受益匪淺，也推薦大家去看一看。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇49
“我是誰(shuí)？”“世界從哪里來(lái)？”簡(jiǎn)單又深邃的問(wèn)題，它帶著(zhù)蘇菲，也帶著(zhù)我進(jìn)入了一個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)智慧的世界。
喧囂的世界，浮躁的人生，在追尋世界本源問(wèn)題的答案時(shí)，開(kāi)始無(wú)措。名字是代號，而很大程度上卻成了認識自己的障礙，拋卻姓名、外貌，是否真正審視過(guò)自己的本質(zhì)？是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述？哲學(xué)是美好的'，如果僅停留在糾纏“我是誰(shuí)”的問(wèn)題中，并不是其本意，它引導人們透過(guò)現象來(lái)思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)的思維，從更深的角度、更高的高度來(lái)了解問(wèn)題。
哲學(xué)界的先驅們他們在不斷的肯定、否定、又在肯定，否定中前進(jìn)和升華，世界真是充滿(mǎn)矛盾，而所有事情都在矛盾中不斷前進(jìn)。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強大的內心世界？經(jīng)歷迷失的彷徨，體驗肯定的滿(mǎn)足，又要飽嘗否定的困惑。
《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來(lái)細細品嘗，真是夢(mèng)的世界，智慧的世界。發(fā)現自己一不留神就不懂所云，不解其意。但是它讓我靜下來(lái)掩卷思索，要好好地去看這個(gè)世界，看看真實(shí)的自己。好好關(guān)愛(ài)自己，愛(ài)世界的一切美好。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇50
歷時(shí)七天，將《蘇菲的世界》又讀了一遍。
這本書(shū)是一位父親通過(guò)寫(xiě)小說(shuō)的方式，向他的女兒傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò)，也簡(jiǎn)單寫(xiě)了西方的哲學(xué)史。以前很少閱讀哲學(xué)方面的書(shū)，總覺(jué)得哲學(xué)是高不可攀深不可測的。而此書(shū)對許多深奧的哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行深入淺出的講解，使人有醍醐灌頂之感。從蘇格拉底到柏拉圖到亞里士多德，到我思故我在的.笛卡爾，到辯證法的黑格爾，甚至共產(chǎn)主義的馬克思，解析夢(mèng)的佛洛伊德......
西方哲學(xué)一脈相傳，生生不息，一代代人無(wú)窮無(wú)盡地探索著(zhù)人生的意義，生命的本原，世界的源頭，讓人心生敬意。雖然所有的哲學(xué)問(wèn)題，此書(shū)沒(méi)有給出確切的答案，但是它打開(kāi)了哲學(xué)的大門(mén)，開(kāi)闊了我們的思路。
雖然最終，我們的生命都將沒(méi)意義，因為我們也是星塵�？墒钦軐W(xué)家的智慧，是告訴了我們，在沒(méi)有意義的生命中找尋生命的意義。正如達爾文所言，我們是滿(mǎn)載基因航行過(guò)生命的一艘小船，到了渡口，就已完成了生命的意義。我不知我生命的意義何在，也不知何時(shí)到達最后的渡口，
可是，既然我們都是星塵，所有的喜怒哀樂(lè )也都是星塵，那又何必那么在意自己的感覺(jué)。
生命短暫，時(shí)光寶貴，盡心贍養老人，努力撫養幼子，也正是生命的最終意義吧！
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇51
這幾天我看了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《蘇菲的世界》。
這本書(shū)光看封面機靈古怪的小人躍然紙上，讓我恍惚間以為這是一本童話(huà)書(shū)，這不料想這是一本哲學(xué)書(shū)，一本厚厚的令人愛(ài)不釋手的哲學(xué)書(shū)，里面大有乾坤。
翻開(kāi)第一頁(yè)你是誰(shuí)？這一句話(huà)赫然在目，我是誰(shuí)？我就是我不假思索的我回答完這個(gè)看起來(lái)愚不可及的`問(wèn)題，繼續往下讀，相比我這個(gè)簡(jiǎn)陋的回答，主人公蘇菲的回答無(wú)畏是長(cháng)篇大論，甚至他自己都懷疑上了他自己。她是誰(shuí)？
隨著(zhù)主人公拆開(kāi)一個(gè)一個(gè)的信封，解開(kāi)一道又一道的難題，我昨天愛(ài)上了哲學(xué)世界的產(chǎn)生名人的沖突，人類(lèi)的起源思想與行動(dòng)的聯(lián)系語(yǔ)氣比這些謎題在我面前一一展開(kāi)，天吶，這比《十萬(wàn)個(gè)為什么》有趣多了，好吧？
隨時(shí)講哲學(xué)，但并不生硬，有種讓人一看就想讀完這本書(shū)的感覺(jué)，我非常喜歡看這本書(shū)，我從中學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的知識，這是前所未有的，令我想要深度去探知探索的一本書(shū)。
我愛(ài)這本書(shū)，愛(ài)她的一切，她讓我懂得哲學(xué)。
書(shū)是我們成長(cháng)道路上的良師益友，我們應該帶著(zhù)書(shū)前進(jìn)。學(xué)到老，活到老。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇52
中世紀有一句格言“我信，因為我荒謬�！�
意思是：正因為信仰是非理性的，所以我才相信。信仰是很重要的，無(wú)關(guān)于你信仰什么。對于西方國家來(lái)說(shuō)，宗教信仰有著(zhù)不可動(dòng)搖的地位。就中國而言，由于歷史的發(fā)展，更關(guān)注的人文道德上的探討，我認為更多的是作為行為上的約束，是理性的，而不是無(wú)條件的相信。
祁克果說(shuō)：“如果我能客觀(guān)地抓住上帝，我就不會(huì )相信他了。但正因為我無(wú)法如此，所以我必須相信他。如果我希望保守我的信心，我必須事實(shí)緊握住客觀(guān)的.不確定性，以便讓我即使在七萬(wàn)寸深的海上，仍能保佑我的信心�！边@里讓我想到了毛姆的《月亮與六便士》的主人公特里斯科特，一個(gè)平凡的證券經(jīng)紀人，人界中年后卻無(wú)法拒絕內心靈魂的召喚，舍棄一切學(xué)習繪畫(huà)。用他的話(huà)說(shuō)：“我必須畫(huà)畫(huà)，如同溺水的人必須掙扎�！�
對藝術(shù)的信仰，無(wú)關(guān)外界一切因素，無(wú)關(guān)物質(zhì)，社會(huì )，一起禁錮靈魂的東西，一種內心本能的，原始的，甚至半人半獸的呼喚。即使拋棄一切也要去做到的，無(wú)條件的為了藝術(shù)而犧牲。
當然，不是每個(gè)人都要如此，因為不是每個(gè)人生來(lái)都有如此強烈的天賦�？墒�，信仰的缺失便是靈魂的走失。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇53
這本書(shū)主要講了，14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運用少女天生的悟性與天后知識，企圖解開(kāi)這些謎團。然而事實(shí)真相，遠比她所想的更怪異更離奇。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人類(lèi)賴(lài)以生存的地球到底是一個(gè)怎么樣的世界。原來(lái)我覺(jué)得哲學(xué)是比較枯燥乏味，無(wú)趣的.，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻千差萬(wàn)別。
它向讀者描述哲學(xué)的同時(shí)，靈活的運用了語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情，如同現代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心，和求知欲。這使她走上了通往解開(kāi)世界謎團和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)十分值得我們學(xué)習。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才能夠去做好自己想要做的事情。
《蘇菲的世界》是要喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇54
今天，我來(lái)到了書(shū)城，拿著(zhù)一瓶礦泉水就直奔向三層，拿起書(shū)來(lái)就津津有味的讀著(zhù)，忽然，手碰到了一本書(shū)，名叫《蘇菲的世界》，我對它的名字很感興趣，便拿起來(lái)看了。
故事中說(shuō)的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在某天回家時(shí)發(fā)現了一封信，上面只有簡(jiǎn)短的三個(gè)字：“你是誰(shuí)？”信封上清楚地寫(xiě)上了“苜蓿路三號，蘇菲收”，上面并沒(méi)有寫(xiě)上寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票，這個(gè)神秘的信使蘇菲陷入了一陣沉思。就這樣，在某個(gè)神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等，各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團然而，事情的真相遠比她所想的更加怪異、更加離奇。
《蘇菲的世界》，既是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的.贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。世界對于我們來(lái)說(shuō)，是許多未知之謎的組合，是各種猜測的集結，人窮盡一生也不會(huì )知道全部事情的經(jīng)過(guò)和開(kāi)頭，只有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地過(guò)上每一天，才算是人生。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇55
我們在本周閱讀了《蘇菲的世界》一書(shū)，這本書(shū)為我打開(kāi)了啟蒙哲學(xué)的大門(mén)，下面就是我對這本書(shū)的一些了解和看法：
《蘇菲的世界》是由挪威哲學(xué)教師喬斯坦賈德編著(zhù)。是一本風(fēng)靡世界的大師之作。這本書(shū)以信件的形式，由一個(gè)14歲女孩蘇菲的視角為起點(diǎn)，徐徐展開(kāi)了記載有關(guān)思考和哲學(xué)的輪廓的畫(huà)卷。
從信箱里的第一封神秘來(lái)信開(kāi)始，由最基本的“你是誰(shuí)？“”世界由何而來(lái)？“到有關(guān)與各個(gè)哲學(xué)家的思想流派，神話(huà)故事以及文學(xué)藝術(shù)，乃至各種自然科學(xué)。在不斷的了解，學(xué)習與思考中，我們對哲學(xué)有了一定的認識。跟隨著(zhù)蘇菲和艾伯特的腳步，我們也展開(kāi)了這場(chǎng)有關(guān)哲學(xué)的游歷。艾伯特的語(yǔ)言生動(dòng)形象，在引發(fā)蘇菲興趣的同時(shí)也使讀者的好奇心得到了滿(mǎn)足。
笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我思故我在�！吧倥K菲正是通過(guò)對事物不斷的思考感知到了自我存在的意義與價(jià)值。生命是如此的美麗，又是如此的不可思議。假如我們停止了思考，也就不能明了宇宙的`浩瀚和生命的偉大。世界太大，而我太小，也許我無(wú)法以自己渺小的生命丈量宇宙的寬度�？晌蚁嘈�，這本書(shū)將會(huì )喚起每個(gè)人對于探索生命和宇宙的熱忱與對人生終極意義的好奇與關(guān)懷。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇56
《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)方面的故事，所以讀起來(lái)難免有些枯燥，但是，俗話(huà)說(shuō)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這樣堅持讀了下來(lái)，讓我懂得了許多人生的道理。
打開(kāi)郵箱，拿出那封神秘的信：你是誰(shuí)？在蘇菲問(wèn)自己的同時(shí)，同樣的問(wèn)題在她心中響起：我是誰(shuí)？或許，是這個(gè)世界的常識在作怪，可是仔細想想，又不像。我是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？，帶著(zhù)與蘇菲相同的問(wèn)題，我試著(zhù)從她的角度重新認識世界�？词澜鐝臒o(wú)到有，看生命的意義。
蘇菲思索著(zhù)，蘇格拉底，柏拉圖，亞里斯多德，笛卡爾，康德，馬克思，達爾文這是一群思想先行者：中世紀、文藝復興、巴洛克時(shí)期那是許多滿(mǎn)載智慧的`年代。
我原本以為，哲學(xué)是一本枯燥乏味，甚至有些不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但是當我讀完這本書(shū)時(shí)，我就明白了，哲學(xué)到底是什么。哲學(xué)也可以證明許多：美與丑，善與惡，生與死科學(xué)能給予我們知識，然而，只有哲學(xué)才能給予我們智慧。
我還有許多想問(wèn)，但卻不知道怎樣來(lái)表達，或許只有你和我一樣讀了本書(shū)之后，才能感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇57
蘇菲的世界,文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。
這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習的.。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會(huì )去做好自己想要做的事情。書(shū)中的一段話(huà)令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義�！短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著(zhù)我們去探索，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應該向他們學(xué)習，運用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì )的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(cháng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇58
平凡的鄉村生活是很多人的夢(mèng)，故事中的女畫(huà)家也許是追著(zhù)這個(gè)夢(mèng)來(lái)的吧。她在這個(gè)世界上漂泊，走到何處就畫(huà)到何處。
女畫(huà)家畫(huà)他們熟悉的一切，也是因為她的畫(huà)，大家才開(kāi)始觀(guān)察生活，發(fā)現生活美的�！芭�(huà)家是個(gè)勤快人，不睡懶覺(jué)，每天一早就開(kāi)始作畫(huà)�！彼秊榇謇锶俗鳟�(huà)，為村里的物什作畫(huà)，每一筆都用心畫(huà)，畫(huà)出的東西好像有靈魂。臨走之前她給大家分享了她的夢(mèng)，夢(mèng)中自己在一大片蕎麥花中，沒(méi)有任何人，只有無(wú)盡的白。小扣子很仰慕這個(gè)女畫(huà)家，所以在她走后，央求母親也種了一片蕎麥，他在花前做著(zhù)女畫(huà)家當時(shí)的夢(mèng)，心里期盼著(zhù)蕎麥花開(kāi)放時(shí)女畫(huà)家能回來(lái)。
女畫(huà)家也許是為了畫(huà)來(lái)的，也許是為了尋找那個(gè)夢(mèng)來(lái)的`，為了那個(gè)夢(mèng)她不挑時(shí)節地來(lái)到這個(gè)村，沒(méi)有什么能阻擋她的夢(mèng)想。小扣子一定看見(jiàn)了蕎麥花海中快樂(lè )的女畫(huà)家。鄉村生活就像是蕎麥花，是潔白的，白的神圣。她的夢(mèng)與他的夢(mèng)是不同的，他想和女畫(huà)家一樣，而她想再看一眼蕎麥花海，回到小時(shí)候的時(shí)光。也許她再也找不到記憶中的花海，但是心中只要有那一絲白，就會(huì )創(chuàng )造出美好的生活。
美是無(wú)處不在的，我們要學(xué)會(huì )發(fā)現生活中的美，體會(huì )美。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇59
今天，我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書(shū)。屹今為止，《蘇菲的世界》是我讀過(guò)的書(shū)中最奇特的一本了。它既是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，又是一本懸穎偵探小說(shuō)，還講述了西方國家中世紀的歷史。
書(shū)中講述了：14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一樣在她面前展開(kāi)。在一位神秘的哲學(xué)老師的指導下，蘇菲開(kāi)始思考一些自己從未想到過(guò)的問(wèn)題。她走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開(kāi)始用少女天生的悟性和后天的`企圖解開(kāi)這些謎團。
讀完這本書(shū)，我受益匪淺。我仿佛走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開(kāi)始了解哲學(xué)，與著(zhù)名的哲人一起沉浸在哲學(xué)的浩瀚海洋中。漸漸地……我認為哲學(xué)不像我想像的那樣死板，戛然無(wú)味。哲學(xué)有時(shí)只是幾個(gè)諸如：“我是誰(shuí)？”，“馬兒為什么叫馬兒”？“世界是從哪兒來(lái)的？”這樣看似簡(jiǎn)單，幼稚，實(shí)際上卻難以解答的問(wèn)題。
哲學(xué)不同于科學(xué)。因為前者所研究的是全人類(lèi)關(guān)心的問(wèn)題，像：“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問(wèn)題。它沒(méi)有一個(gè)具體、固定的公式來(lái)衡量對與錯。它是智慧的世界、夢(mèng)的世界。它會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》這本書(shū)像一位耐心的老師領(lǐng)著(zhù)我走進(jìn)了哲學(xué)的世界，讓我感受到了哲學(xué)的趣味。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇60
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，她用深入淺出的文字向每個(gè)讀這本書(shū)的人展示了哲學(xué)從古到今光輝的發(fā)展歷程。
從主人公蘇菲在信箱中取出的一封信寫(xiě)著(zhù)：“你是誰(shuí)”的信開(kāi)始，整個(gè)歷程便開(kāi)始了。在艾伯特的指導下，蘇菲特的指導下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，雅典出發(fā)對蘇格拉底和樹(shù)立的哲學(xué)有初步了解。她對文藝復興時(shí)期所認識的包括達芬奇的繪畫(huà)，莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)科學(xué)建筑等許多方面。至于現代，艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾乃至馬克思的哲學(xué)思想�？吹竭@樣一部分作品，讓我看到了全世界的文明。
也許在蘇菲的所到之處，到處都凝結著(zhù)文明與哲學(xué)的精華�？吹竭@本書(shū)之后，我不僅學(xué)到了一些東西，而且更讓我心靈為之受到震撼。
我原本以為哲學(xué)不過(guò)只是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)科，但讀完這本書(shū)之后，我才發(fā)現我錯得有多離譜。我發(fā)現哲學(xué)是非常簡(jiǎn)單的`，在我們生活當中隨處可見(jiàn)的那都是哲學(xué)。哲學(xué)是天底下每個(gè)人都在乎都關(guān)心的一個(gè)學(xué)科。哲學(xué)可以解決的都是沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題—比如善于惡、美與丑、生與死等�？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
大家都來(lái)看《蘇菲的世界》這本書(shū)吧，相信它也會(huì )給你很大的震撼。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇61
我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？如果我問(wèn)這幾個(gè)問(wèn)題，你一定覺(jué)得好笑。但殊不知，這一本書(shū)，不正闡述這幾個(gè)問(wèn)題嗎？蘇菲是上校筆下虛擬的人物，而上校不正是作者喬斯坦賈德筆下虛擬的人物嗎？
這么說(shuō)，每個(gè)人的生活，都是由另一個(gè)更高級的人安排的，可是每個(gè)人的生活都有人安排，那么第一個(gè)人的生活又是誰(shuí)的安排呢？是有人互相安排？或又是怎樣？這不禁讓我們提出了一系列的問(wèn)題，讓我們永無(wú)止境的思考下去。我們真的生活在別人的筆下嗎？或許是，或許不是。但至少我這么認為：不管你怎么想，你的生活還是會(huì )繼續下去，和往日一樣，那么相信與否，就顯得不那么重要。
關(guān)于本書(shū)的第二個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，就是永恒之鄉。真的.有嗎？哪里是怎樣的呢？好奇就魚(yú)貫而出。倘若有，那么永恒之鄉里又有些什么樣的人？他們?yōu)槭裁磿?huì )到永恒之鄉呢？他們的生活又會(huì )是怎樣的？我想沒(méi)有人能回答這些問(wèn)題。對于這個(gè)，我持有跟上述同樣的觀(guān)點(diǎn)。相信與否，生活會(huì )一樣繼續下去，不會(huì )也變化，即使你也在相對于另外一個(gè)地方的永恒之鄉。
我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？留給了我無(wú)限的思考
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇62
我們平時(shí)通過(guò)看一些課外書(shū)，科幻小說(shuō)，電影、新聞等等，也會(huì )發(fā)問(wèn)，世間真的有外星人嗎？
外星人是什么樣的，我想，讓大家畫(huà)出來(lái)的話(huà)，也許大家都會(huì )畫(huà)出類(lèi)似人類(lèi)一樣的生物，即使不是這樣，也會(huì )畫(huà)出自己身邊熟悉的事物，如果狗會(huì )畫(huà)畫(huà)的話(huà)，也許會(huì )把它畫(huà)成狗的摸樣呢。
因為我們已經(jīng)熟悉了這個(gè)世界，覺(jué)得任何事都是理所當然的，好比我們人類(lèi)是哪兒來(lái)的，對于是某種生物進(jìn)化來(lái)的回答，一點(diǎn)也不吃驚，而我不能確定一定是這樣的，就算是這樣，這種生物又從哪來(lái)？創(chuàng )造它的又是誰(shuí)？創(chuàng )造宇宙的又是誰(shuí)？創(chuàng )造宇宙的又是從何而來(lái)？這一切都是我們無(wú)法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí)，喪失了一種極為重要的探索能力，生命是如此的神秘。
走進(jìn)哲學(xué)的世界，身邊的事物都會(huì )變得不同，人為什么會(huì )說(shuō)話(huà)？魚(yú)為什么有尾巴？都是有趣的`，而我們無(wú)法理解，無(wú)法表達。
看了這本書(shū)，我懂得，不管爸爸媽媽幫我把路鋪的有多么好，最后還是要我自己走。我要自己揚帆起航，途中肯定會(huì )遇到風(fēng)浪，我要自己頂過(guò)去。發(fā)現問(wèn)題，微笑著(zhù)解決問(wèn)題。
《蘇菲的世界》——智慧的世界，夢(mèng)的世界……
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇63
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，作者用輕快而又有點(diǎn)沉重的手法把我們帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的哲學(xué)世界。
《蘇菲的世界》講的是：一個(gè)十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來(lái)信，世界向謎團一樣向她展開(kāi)�！澳闶钦l(shuí)”“世界從哪里來(lái)”，在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索。然而，事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構的人物！
“上帝是一個(gè)魔術(shù)師，地球只是被他從魔術(shù)帽里拉出的一只白兔。哲學(xué)家永遠站在白兔的細毛頂端，對萬(wàn)物都有好奇心；而大多數成人都忙于生活瑣事，好奇心受到了壓抑，就陷進(jìn)了兔子的皮毛深處�！卑卣f(shuō)。沒(méi)錯，確實(shí)是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時(shí)看到爸爸飛了起來(lái)，小明也許會(huì )叫：“媽媽你看，爸爸飛了起來(lái)！”而媽媽可能會(huì )尖叫一聲，把手中的`瓶子摔在地上。為什么他們會(huì )有不同的反應？因為媽媽已經(jīng)習慣了這個(gè)世界，而小明卻只是有些驚奇而已。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢(mèng)的世界，它展示了西方從古至今的文化、哲學(xué)，喚醒了每個(gè)人內心對生命的贊嘆和好奇。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇64
《蘇菲的世界》是一本通過(guò)講述14歲少女蘇菲接二連三地收到一位神秘人寄來(lái)的信件，并在這位神秘導師的指導下，開(kāi)始從哲學(xué)的角度了解世界及大自然等的形成與發(fā)展……
這是我第一次接觸哲學(xué)。原本，我以為哲學(xué)一定是門(mén)枯燥乏味、深奧難懂的課程。但是，《蘇菲的世界》這本書(shū)卻截然不同。它在向我們講述哲學(xué)的.同時(shí)，還細心地將書(shū)中的內容分成多個(gè)章節，每個(gè)章節都有題目點(diǎn)出它的中心內容，或深藏或巧露。通過(guò)對這一個(gè)個(gè)耐人尋味故事的生動(dòng)描寫(xiě)，使我們在閱讀時(shí)產(chǎn)生了一種追逐和渴望知道答案、了解哲學(xué)的心情。在不知不覺(jué)當中，我自然而然地接受書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，理解作者的用意。
雖然，看完《蘇菲的世界》這本書(shū)，我并沒(méi)有明白多少哲學(xué)道理。但是，通過(guò)這本書(shū)，我從蘇菲身上看到了一種認真思考、急于求知的精神，這種精神值得我好好學(xué)習。同時(shí)，我也明白了好奇和疑問(wèn)是探索未來(lái)世界的動(dòng)力。
《蘇菲的世界》是智慧的世界、是夢(mèng)的世界，是一本值得你細細品讀的書(shū)籍。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇65
又是匆忙的一日，于方寸間奔波往來(lái)，其慌亂之狀，細細回想，不禁莞爾。月出東山之上，徘徊于斗牛之間，喧囂退去之后，略作休憩，焙一盞清茗，于氤氳中為自己尋得片刻安逸，為心靈辟出一片凈土。凝神定氣，排卻雜念之后，復從昨日之處讀起。幾封書(shū)札之后，蘇菲對世界的好奇己然難以掩抑。今天的信箋是關(guān)于世界起源的，一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的神話(huà)讓蘇菲醉心其中，流連于一個(gè)又一個(gè)的神話(huà)人物:揮舞著(zhù)鐵錘的索爾，在雷雨中為大地帶來(lái)生機；象征著(zhù)智慧的雅典娜，以勇氣給人以美和希望……
這些充滿(mǎn)浪漫主義色彩的傳說(shuō)，代表了人們對世界最初的認知，和對真善美的追求。然而，希臘的哲人們卻對這些充滿(mǎn)魅力的故事予以批評和駁斥，他們說(shuō):人即神，神靈不過(guò)是人類(lèi)按照自身形象所創(chuàng )造的虛無(wú)，真正應該崇拜的`，是人本身。這種充滿(mǎn)人文關(guān)懷的觀(guān)點(diǎn)，為希臘帶來(lái)了藝術(shù)和經(jīng)濟的繁榮，成為后世人文主義的濫觴，而哲學(xué)也因此真正成為一門(mén)研究人的學(xué)問(wèn)。是啊，還有什么比我們自己更偉大的奇跡呢？
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇66
哲學(xué)，這個(gè)名詞對于許多人來(lái)說(shuō)是熟悉而又陌生的，它雖然不是那么的淺顯易懂，但是它或許可以解答我們的所有疑問(wèn)，使我們懂得真理。而這本《蘇菲的世界》像是一位彬彬有禮的紳士邀請我加入這場(chǎng)令人大飽眼福的哲學(xué)盛會(huì )，令我受益匪淺。
故事講訴了一個(gè)十四歲的`少女——蘇菲，在她一天回家時(shí)發(fā)現了一封神秘的來(lái)信——“你是誰(shuí)”，”世界從哪里來(lái)？”在這之后她不斷收到了很多類(lèi)似的來(lái)信，蘇菲也開(kāi)始思考自己以前從未思考過(guò)的問(wèn)題，她在一位神秘人的指引下從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫(huà)，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機，但隨著(zhù)思考的深入，留下的就是更多的心靈的震撼
“馬為什么叫馬”，這些在我們看來(lái)是莫名其妙的問(wèn)題在哲學(xué)家的眼中卻是天大的難題，曾經(jīng)有人為了1加1為什么等于2而研究了十幾年，卻得不到他們應有的尊重，但到時(shí)那些毫無(wú)營(yíng)養的文章現在卻奪人眼球。全世界有多少個(gè)人可以有毅力的去追求這些理所當然的問(wèn)題的真理？又有誰(shuí)為之付出幾十年的努力？
所謂哲學(xué)，是追求真理，是讓我們懂得為人處事的道理，讓我們獲得有用的智慧，而這些，坑定可以讓我們在這個(gè)日新月異的社會(huì )中占得一席之地。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇67
斷斷續續的20個(gè)小時(shí)，我試圖將自己洗白，置身于每個(gè)時(shí)代，他們各自的思想體系中，去了解，去理解。有沖突，很艱難，卻總有那么幾秒，讓我豁然開(kāi)朗。而后，那些意想不到的收獲大概就去了我的潛意識里。我，又混沌了。
這本書(shū)可以說(shuō)是哲學(xué)的發(fā)展史，不，它本身就是。只是用了小說(shuō)的形式，讓我們在學(xué)習哲學(xué)知識的過(guò)程中，運用哲學(xué)的思考方式，來(lái)一層一層剝開(kāi)真相，發(fā)現故事。這點(diǎn)很贊，我們從未置身事外，我們是參與者。
艾伯特和蘇菲，原來(lái)他們不過(guò)是書(shū)中的人物，一舉一動(dòng)都是別人的寫(xiě)作，而這個(gè)別人，正是席德的父親，一個(gè)存在于作者筆下，剛被我讀完的人物。(而作者是誰(shuí)，我又是誰(shuí)，是否存在于某個(gè)錄像帶中，又被別人觀(guān)看著(zhù)呢？)我們存在于不同時(shí)空中，互不聯(lián)系，卻又互相影響著(zhù)。
我思故我在。用一顆好奇的心去發(fā)現世界，用批判的.思考去看待所有看起來(lái)正確的事物，保持思維的敏銳性，像個(gè)孩子般敏感，從此創(chuàng )造自己的生命。而生命，理應有意義。
我是誰(shuí)？
我們是誰(shuí)？
是幾十億年前宇宙爆出來(lái)的一點(diǎn)火花。
也是星塵。
很美。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇68
如果我們從未生病，就不會(huì )知道健康的滋味。如果我們從未嘗過(guò)饑餓的痛苦，我們在飽足時(shí)就不會(huì )感到愉悅。如果世上從未有過(guò)戰爭，我們就不會(huì )珍惜和平。如果沒(méi)有冬天，春天也不會(huì )來(lái)臨。
好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果好壞善惡兩極之間沒(méi)有不停的交互作用，則世界將不再存在。
誰(shuí)有權利說(shuō)別人相信的東西就是“迷信”呢？
知道自己無(wú)知，也是一種知識。所見(jiàn)過(guò)最愚蠢的.人，就是那些對某些自己一無(wú)所知的事自信滿(mǎn)滿(mǎn)的人。
真正的智慧來(lái)自?xún)刃摹?/p>
明辨是非者必能進(jìn)退合宜。
害羞——或不害羞——最主要還是受到社會(huì )規范的制約所致。
真正的知識來(lái)自?xún)刃�，而不是得自別人的傳授。同時(shí)，唯有出自?xún)刃牡闹R，才能使人擁有真正的智慧。
男女之不同猶如植物與動(dòng)物之不同。動(dòng)物具有較多的男人性格，而植物則較具女人性格，因為女人的發(fā)展基本上是屬于靜態(tài)的。女人主要是透過(guò)生活（而非讀書(shū)）吸收思想，借此獲得某種教育。男人為了在社會(huì )上爭取一席之地，則必須勤練技能、苦心研讀。
罪惡感一直停留在超我之中
人的一生都充滿(mǎn)了欲望與罪惡感之間的沖突。
如果某件事情與我無(wú)關(guān)，我就看不見(jiàn)它。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇69
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，起初，我的興致并不是很高，因為我不并喜歡哲學(xué)這一方面，可是讀著(zhù)，讀著(zhù)，我卻被這本書(shū)給深深的吸引住了。書(shū)中記述了一個(gè)十四歲的少女蘇菲有一天放學(xué)發(fā)現了一封非常神秘的信，信中寫(xiě)道兩個(gè)奇怪的問(wèn)題：你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？從這兩個(gè)奇怪的問(wèn)題開(kāi)始蘇菲開(kāi)始學(xué)習哲學(xué)這門(mén)功課。開(kāi)始思索那些大哲學(xué)家思索的哲學(xué)問(wèn)題。同時(shí)，那位神秘的老師還不斷的給蘇菲送信，讓世界謎團般的在他眼前展現出來(lái)。蘇菲想用自己的知識來(lái)解開(kāi)這些一個(gè)又一個(gè)的謎團，可是，事實(shí)比這更怪異……
《蘇菲的世界》這本書(shū)寫(xiě)得非常的神秘，有許多的問(wèn)題讓我們難以解答比如說(shuō)：艾密士（那只狗）為什么會(huì )開(kāi)口說(shuō)話(huà)了？為什么艾伯特會(huì )把蘇菲叫做席德？為什么那個(gè)神秘的人會(huì )對蘇菲了如指掌……
現在我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得非常有意思，這本書(shū)會(huì )帶我們遨游世界，遨游哲學(xué)。讓我以前不懂得哲學(xué)，現在都慢慢的了解了一些。
《蘇菲的世界》這本書(shū)給了我許多的感受，給了我許多的`震撼，給了我許多的哲學(xué)知識……
我喜歡《蘇菲的世界》這本書(shū)，因為它帶給我太多太多的知識，讓我遨游了知識的海洋！
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇70
在假期里，老師給我們推薦書(shū)目。不知為何，我選擇了《蘇菲的世界》這本書(shū)。打開(kāi)這本書(shū)，你就會(huì )墜落在歷史的海洋中徘徊。
《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和思考。少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外地發(fā)現了一封寫(xiě)給自己的信，里面只有一張約莫跟信封一樣大小的紙，上面寫(xiě)著(zhù)：“你是誰(shuí)？”從此改變了她的世界……在某個(gè)神秘導師的'指引下，蘇菲開(kāi)始思索：從古希臘到文藝復興、從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
哲學(xué)，是一個(gè)十分抽象的詞語(yǔ)，也是一個(gè)十分復雜的詞語(yǔ)。它是以人類(lèi)的思想認識活動(dòng)為對象的思想認識活動(dòng)，是從世界萬(wàn)物中發(fā)現、界定、彰顯和產(chǎn)生人類(lèi)思想、認識本源事物。
我本以為，哲學(xué)，是十分高深的存在，但看完這本書(shū)后，我才發(fā)現，身邊處處有哲學(xué)。例如“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”等等。這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻十分復雜。有些人更會(huì )認為“我就是我啊”“世界是本來(lái)就存在的”。
《蘇菲的世界》不厚不薄，但卻能讓人陷入哲學(xué)的海洋。哲學(xué)的光芒應不時(shí)從人們的身上閃現。那一份好奇，是不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而流逝的。
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