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《父親的病》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-09-28 08:21:23 詩(shī)琳 讀書(shū)筆記 我要投稿

《父親的病》讀書(shū)筆記范文(通用16篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編整理的《父親的病》讀書(shū)筆記范文,歡迎閱讀與收藏。

《父親的病》讀書(shū)筆記范文(通用16篇)

  《父親的病》讀書(shū)筆記 1

  魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫的無(wú)能手段,也讓我體會(huì )到了封建庸醫的貪婪、無(wú)知的心理。

  開(kāi)頭敘述了一位“名醫”的故事,其中的深刻語(yǔ)言刻畫(huà),讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復雜的。對于所謂好的醫生的診單百依百順!皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句,就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫”擺布,并無(wú)任何科學(xué)道理的加價(jià),這中間又有多少的水分呢?“名醫”難道真的是全心全意的看病嗎,種種疑惑促使我繼續看了下去。文中,一個(gè)醫藥傳說(shuō)更是讓我看出了荒謬。作者憑著(zhù)傳說(shuō)找到“名醫”,治病兩年并無(wú)起色。

  后來(lái),這位“名醫”自己無(wú)法治好父親的病,于是推薦了別的醫生治病。由此我覺(jué)得不僅“名醫”的`醫術(shù)值得質(zhì)疑,也更讓我感覺(jué)到了道德的底線(xiàn)遭受挑戰。這樣的“名醫”只要一換藥引,所有人便忙活找藥。這種依賴(lài),也充分體現了“名醫”的絕對權威,藥引從沒(méi)有遭到過(guò)質(zhì)疑,是因為人們不懂醫術(shù),那么診金高漲又是因為什么呢?我認為這充分表現了醫生對錢(qián)財的貪婪,對金錢(qián)的欲望,他們并沒(méi)有全心全意看病,沒(méi)有真正的盡到醫德。而是將自己的專(zhuān)心放到了斂財,所以所謂的“名醫”經(jīng)常性的出現在大戶(hù)人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥,但恐怕我想也只是名醫為了自身的利益,而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒(méi)有一點(diǎn)好處。

  經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的治療,仍然是一點(diǎn)沒(méi)有起色。在文中的最后,我仿佛看見(jiàn)作者在通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)與旁白傾訴自己對封建庸醫的不滿(mǎn)與痛恨。在我看來(lái)這類(lèi)庸醫的手段敗壞,是極其不能容忍的。他們殘害無(wú)辜的病人,摧殘一個(gè)個(gè)本來(lái)美滿(mǎn)的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì )庸醫的無(wú)能及不擇手段的貪婪。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 2

  《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性散文集,所以最初發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷,同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫(huà)卷。魯迅以閑適從容的筆調營(yíng)造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著(zhù)他濃郁的情感和深沉的思索。

  其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許,后來(lái)魯迅去日本學(xué)醫也有此原因吧。文章一開(kāi)始講述了一位名醫的事跡,而后引入到少時(shí)魯迅為父親請醫找藥治病,與兩位重金聘請的所謂的名醫周旋數年的'經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)出幾位名醫明知病無(wú)法治療還騙取醫費,治不好就開(kāi)些奇怪的藥引,故弄玄虛,或者推卸責任說(shuō)一句“醫能疫病,不能醫命,對不對”。他們種種行為都是為了金錢(qián)。也表達了作者對庸醫誤人的深切的痛恨,對父親的不舍與愧疚之情。

  我想,周父的病在現在哪怕治不好,可那些神奇的藥方一拿出來(lái),也一定會(huì )成為人們的笑柄,兩個(gè)“名醫”也會(huì )被揭穿,被世人所唾棄?稍谀莻(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì )背景下,這樣的醫生反而受人推崇,身價(jià)不菲,人們對其毫無(wú)質(zhì)疑。反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知,封建落后的思想深入國人。這不僅僅是醫學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀(guān)念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫盲目相信,而對西醫卻一無(wú)所知,甚至反對。那時(shí)的社會(huì )也就像周父一樣病入膏肓,魯迅通過(guò)諷刺那些庸醫來(lái)對當時(shí)的封建腐朽的社會(huì )進(jìn)行批判。到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,是父親痛苦死去,遺留給作者的“最大的錯處”與無(wú)盡的悔恨。這也是因為當時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機械的時(shí)代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”,延續了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼。

  所以,我們如今更丟棄封建腐朽的思想,相信和努力發(fā)展科學(xué)。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 3

  前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》,韻味深遠,寫(xiě)作手法也可見(jiàn)魯迅的風(fēng)格,本文讀來(lái)真切動(dòng)人、樸實(shí)厚重。

  《父親的病》,從題目中就可以感知,作者是一位多么有孝心的人,本文主要講述:作者的父親得了水腫,他千方百計尋找名醫,不管尋找藥引多麻煩,錢(qián)是多么的昂貴,作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。這篇文章作者用細膩的手法,生動(dòng)傳神地表現了名醫的動(dòng)作和神態(tài),反映出了某些所謂名醫的無(wú)能與庸俗,也表達了作者對某些所謂名醫無(wú)能的痛恨和無(wú)奈。作者還引用古語(yǔ):“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費工夫!眮(lái)調節文章氛圍,使我受益匪淺,感悟深刻。

  這篇文章讓我感覺(jué)到了中國以前某些所謂名醫的無(wú)能和狡詐,我仿佛已經(jīng)看到了當時(shí)的人們有多么愚昧無(wú)知,也看到了中國的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病,用一些稀奇古怪的藥引治病,難道這些稀奇古怪的`東西真的有那么神奇嗎?通過(guò)現代科學(xué)家們的論證,書(shū)中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。

  我們要努力學(xué)習,未來(lái)的世界就要靠我們來(lái)維護;我們要努力學(xué)習,未來(lái)的科技需要我們來(lái)提升;我們要努力學(xué)習,用知識的力量提高我們的身份,讓祖國富強起來(lái)。我們雖然不能像戰士那樣拋頭顱、灑熱血,但我們可以用知識的力量武裝自己,時(shí)代將為我們鋪開(kāi)嶄新的畫(huà)卷,我們敢于上青天,與鯤鵬比翼,努力拼搏,來(lái)建設我們強大的祖國!

  《父親的病》讀書(shū)筆記 4

  “我”的父親生病了,用重金請了一位“名醫”來(lái)醫治。他開(kāi)的方子很奇怪,也很難找,但父親的水腫仍不見(jiàn)起色,反而越老越嚴重。最后,這位“名醫”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫”。他的藥方也很奇特,且價(jià)錢(qián)貴,最后父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想,而使父親痛苦死去。

  本文中的前一位“名醫”是一位庸醫,不僅要價(jià)高,還寫(xiě)一些奇特卻絲毫沒(méi)有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀,而且當病人已經(jīng)沒(méi)有脈了的時(shí)候,他仍從從容容的,可見(jiàn)他經(jīng)常這樣騙病人。最后,又把這個(gè)爛攤子推到另一位庸醫—陳連河身上。

  陳連河原名何廉臣,他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫”的差,而且還可笑至極。在父親生命垂危之際,他仍一臉泰然,簡(jiǎn)直沒(méi)有一點(diǎn)醫德。所謂“醫者仁心”,作為一名醫生,應該盡自己最大努力去救治病人,不是為了金錢(qián),而是為了履行醫生的職責,二這兩位“名醫”則與之恰恰相反,他們不配成為一名醫生。

  其實(shí)在當時(shí)那種封建社會(huì )中,像這種唯利是圖,顛倒黑白,不明是非的人太多太多了,有多少老百姓死于這種封建社會(huì )的統治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統治,建立一個(gè)民主社會(huì ),使人人平等,老百姓能安居樂(lè )業(yè)。他們不求大富大貴,只求一生平安。為此,魯迅先生便以筆為武器,與反動(dòng)派勢力作斗爭,想拯救已破敗不堪的祖國,想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此,他付出了一切,包括他的生命。

  我們應該慶幸我們生在一個(gè)和平民主的`社會(huì ),這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng )造的,那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路,讓我們?yōu)樗麄児恼?

  《父親的病》讀書(shū)筆記 5

  許多人病了,會(huì )去醫院看病,用西醫來(lái)解決,但中國也流傳著(zhù)另一種治療方式——中醫。

  老人是最信中醫的,有時(shí)候家里人病了,老人們總是用中藥材來(lái)煲湯喝,他們最討厭那些花花綠綠的藥片。

  在西醫流行之前的民國,一直是用中醫治療的,但因為當時(shí)的社會(huì )狀況,中醫市場(chǎng)上魚(yú)龍混雜,庸醫遍布,魯迅的父親因病經(jīng)庸醫治療無(wú)果后去世,全文中有許多對庸醫語(yǔ)言的描寫(xiě),其中有一些語(yǔ)言透露出對庸醫的諷刺與嘲笑,比如細寫(xiě)了陳蓮河開(kāi)的藥方,其中就說(shuō)要一種藥丸:敗鼓皮丸,就用打破的舊鼓皮做的“藥丸”。這真是荒唐至極,這個(gè)庸醫的理由更是可笑,說(shuō)水腫一名鼓脹,鼓一脹鼓皮就破,所以用敗鼓皮丸就可克伏他。要照這么說(shuō),癲癇一名羊角瘋那豈不是要用瘋羊的角來(lái)克伏他?

  舊時(shí)候的社會(huì ),這樣的庸醫不知害死了多少人,這些庸醫玷污了中醫,實(shí)在不該。魯迅在文章末尾,表達了自己對父親去世的無(wú)奈與后悔,以父親的`去世來(lái)詛咒那些不學(xué)無(wú)術(shù)的庸醫,這也促使了他想去日本留學(xué)學(xué)習的決心,來(lái)幫助那些被庸醫傷害的人。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 6

  《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍,在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。

  《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的.紹興城,魯迅的父親患水腫,長(cháng)年無(wú)法康復,請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子,生活好得很。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢(qián)?此崎_(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西,滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。

  那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。

  對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫,我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 7

  由于庸醫的誤診,父親的病越來(lái)越重,最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到生疏的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專(zhuān)業(yè),孤獨地投入困難的文藝運動(dòng)

  雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是隱藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱忱,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在很多作家作品中都找不到的感覺(jué)。

  而魯迅用挖苦的筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特,表現了某些中醫的故作高深,通過(guò)他們的相繼借故辭去,說(shuō)明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的`變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。

  在現代,雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛,但庸醫和名醫的字眼不斷出如今我們眼前,“以藥養醫”的故事仍舊不斷在上演。

  以藥養醫是醫院將藥品加價(jià)后賣(mài)給消費者,在醫療服務(wù)價(jià)格受物價(jià)局制約的狀況下,不得不通過(guò)藥品銷(xiāo)售維持醫院運行。而雖說(shuō)要在2022年前解決這問(wèn)題,但直到如今,也有一群人付不起醫療費而“停診”。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 8

  通過(guò)閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文章,我體會(huì )到封建迷信對封建社會(huì )造成的宏大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。

  那些名醫,所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫們一樣--排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

  我倒是佩服名醫們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病,遠遠超過(guò)西醫,不肯取長(cháng)補短,或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結合,宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

  當時(shí)的中國孝子,由于封建傳統思想的熏陶,即使對名醫的話(huà)將信將疑,也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。文中精通禮節的'衍太太,她的行為更是毫無(wú)根據,真的是無(wú)法可想了。

  父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的的心外包裹著(zhù)的愚昧外殼,讓他們看到真理?

  《父親的病》讀書(shū)筆記 9

  我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué),反而要先學(xué)醫?直到我讀了,《父親的病》后,我才明白了魯迅先生從醫的原因。

  魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們,正是那些巫醫不分的江湖郎中,才使"我"的父親于世長(cháng)別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會(huì )學(xué)習,使更少的.人受到和自己一樣的病卻無(wú)法治療的痛苦。

  從文中我們可以知道,那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會(huì )使人更加痛苦。

  那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開(kāi)了歡樂(lè ),有了一個(gè)永遠的痛。

  《父親的病》同時(shí)也批評了封建主義孝道,認為這樣這只會(huì )加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應該堅持舊孝道。

  從這篇《父親的病》中,我明白了做一個(gè)現代人,不會(huì )明白的一種來(lái)自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著(zhù)我們,使我們失去信心、希望......,以至于失去我們擁有的一切。

  我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 10

  今天我讀了《父親的病》身有所感。

  故事中,文中的“我”——魯迅,他的父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名“名醫”——陳蓮河,并花了大價(jià)錢(qián)讓他來(lái)看病,而他的藥引再沒(méi)有任何科學(xué)依據還十分難找,大家都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。不過(guò)魯迅還是都找齊了,找齊后,陳蓮河又讓魯迅買(mǎi)他的靈丹,竟要兩塊,這在魯迅當年是一筆巨款。后來(lái),陳蓮河出的藥都沒(méi)有用了,魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親馬上就要去世了,而衍太太卻讓他大叫父親,魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認為這是他的錯誤。

  所以我認為社會(huì )都有一種心病。先說(shuō)陳蓮河吧。陳蓮河醫術(shù)并不高超,醫德也十分差,他的.藥引十分稀有,明顯是想要拖時(shí)間誤診,找到藥引后卻來(lái)不及救人,而他卻得到了錢(qián),而且他說(shuō)話(huà)懸乎,裝神弄鬼,弄虛作假,也很迷信,很容易誤導他人騙到錢(qián),所以在他眼中錢(qián)是勝過(guò)人命的。還有個(gè)人是錯的,那就是衍太太,他太迷信了,不讓魯迅父親安息。大家也因為迷信相信陳蓮河。

  所以,這是社會(huì )的病。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 11

  我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫,反之則是良醫。我想,如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白,那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。

  故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫”診治,開(kāi)了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的'父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢(qián)!我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無(wú)藥可救咯!不過(guò),如今的文明社會(huì )就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫,盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心!

  《父親的病》讀書(shū)筆記 12

  雖然魯迅的童年之花在別人眼里已經(jīng)凋零,但黃昏時(shí)依然可以被別人拾起。他的文章里有一朵美麗的童年之花。雖然不漂亮,但是讓我覺(jué)得很親切。

  而這朵美麗的童年花是《父親的病》,讓我感慨萬(wàn)千。

  文章表達了這樣一件事,魯迅的父親病了,但幾個(gè)名醫的態(tài)度、作風(fēng)和處方卻透露出這些醫生故弄玄虛、敲詐勒索等行為令人憤怒。

  在魯迅老師那個(gè)年代,醫療沒(méi)有現在興旺,所以社會(huì )上出現了一些自稱(chēng)名醫的庸醫,騙取人們的信任和金錢(qián)。我們可以看到這些庸醫對金錢(qián)和他人的'信任是多么的貪婪,但是魯迅最終還是認識到了自己對父親的錯誤,這也表達了魯迅對父親的無(wú)限向往。

  看完之后也暗暗佩服魯迅的文筆。他雖然外表冷靜地描述事情,但暗地里挖苦這些害人的庸醫?吹剿睦咸资录,他嚴厲挖苦他們的工作作風(fēng),貪財等等,并深深罵了一頓。同時(shí)他也提醒我們,現在要好好學(xué)習,不斷從這些事情中學(xué)習,提高防范,讓我們的國家富強起來(lái),勇敢起來(lái),改掉那些不好的行為。

  所以,我們現在報效國家的唯一途徑,就是好好學(xué)習,成長(cháng),報效祖國,防止社會(huì )上再次出現腐敗的人。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 13

  他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!父親!……”他又立刻墜落了下來(lái),睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛,那其中包含著(zhù)恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著(zhù)深深的自責,離去了。

  人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養育著(zhù)我們,看著(zhù)我們從牙牙學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步到通情達禮,步入社會(huì ),大多數成長(cháng)上的困難,他們同我們一起翻過(guò),我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會(huì )是他們離去時(shí),解不開(kāi)的’那個(gè)結。

  他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們在人海中飄蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人,把我們自己留下,讓我們自己去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著(zhù)不安與不舍,此時(shí),我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。

  我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的`離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自己,不讓父母再為我們操心,不時(shí)的看看他們,陪他們談天說(shuō)地;蛟S就是最大的孝順。

  在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們,已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中,向前。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 14

  在學(xué)習了《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》等文章后,我對魯迅先生的文章產(chǎn)生了深厚的興趣,被他它們深厚的寓意所折服。其中讓我感受最深的,就是這篇《父親的病》。文章主要敘述了父親生病后,魯迅先生請來(lái)城中“最好”的'醫生為父親治病,可治了沒(méi)多久,這位醫生便把事情推到了另一位“名醫”身上。他們治病的方法同樣新穎,治病的藥引同樣奇怪,可是他們治病的的結果卻同樣失敗。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,常年無(wú)法康復,請了兩位診金昂揚的人稱(chēng)“神醫“的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇怪的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還每天坐著(zhù)驕子,生活好得很。

  這篇文章非常生動(dòng)地表達了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明明白病已經(jīng)沒(méi)法治了還有意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。

  那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅好像就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。

  對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫,我們要與他們斗爭究竟。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代提高。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 15

  魯迅寫(xiě)了一篇作文,叫《父親的病》,寫(xiě)了一個(gè)叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開(kāi)了一個(gè)藥方:藥引是原配的蟋蟀一對和平地木十株;藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買(mǎi)一個(gè)兩塊錢(qián)一盒的藥可是我們不買(mǎi),過(guò)了很多天以后父親吃了沒(méi)有用,父親只好等死了。在父親快要離開(kāi)的時(shí)候,鄰居衍太太逼魯迅喊父親,魯迅只好叫父親,使父親在最終的時(shí)刻也不能安祥了。

  去覺(jué)得陳蓮河是一個(gè)虛偽的人,是一個(gè)把錢(qián)看的比生命還要重的人還是一個(gè)賤人!霸涞捏耙粚Α焙汀捌降啬臼辍,他明白這些材料很難找所以他才讓我們找,這樣就弄是沒(méi)有找到還不是他的錯,而是我們的.錯。

  “自然,這或許是前世的事……”這么一說(shuō)給他自我做了個(gè)護。由于治不好不是由于醫治的藥有問(wèn)題,而由于你自我的前世有過(guò)錯。

  “還請回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元!蔽矣X(jué)得呢,救死扶傷由于是醫生的職責,醫生醫人應是并不為錢(qián),而這位“名醫”呢――卻恰恰相反,這位“名醫”是一個(gè)把金錢(qián)看的比生命還重的人。

  《父親的病》讀書(shū)筆記 16

  《父親的病》,從題目中就可以感知,作者是一位多么有孝心的人,本文主要講述:作者的父親得了水腫,他千方百計尋找名醫,不管尋找藥引多麻煩,錢(qián)是多么的昂貴,作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。

  這篇用細膩的手法,生動(dòng)傳神地表現了名醫的動(dòng)作和神態(tài),反映出了某些所謂名醫的無(wú)能與庸俗,也表達了作者對某些所謂名醫無(wú)能的痛恨和無(wú)奈。

  這篇文章讓我感覺(jué)到了中國以前某些所謂名醫的無(wú)能和狡詐,我仿佛已經(jīng)看到了當時(shí)的人們有多么愚昧無(wú)知,也看到了中國的科學(xué)技術(shù)有多么的、多么的貧乏。為了治病,用一些稀奇乖僻的藥引治病,難道這些稀奇乖僻的東西真的有那么神奇嗎?通過(guò)現代科學(xué)家們的論證,書(shū)中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的'封建迷信思想。

  我們要努力學(xué)習,未來(lái)的世界就要靠我們來(lái)維護;我們要努力學(xué)習,未來(lái)的科技需要我們來(lái)提升;我們要努力學(xué)習,用知識的力量提高我們的身份,讓祖國富強起來(lái)。我們雖然不能像戰士那樣拋頭顱、灑熱血,但我們可以用知識的力量武裝自己,時(shí)代將為我們鋪開(kāi)嶄新的畫(huà)卷,我們敢于上青天,與鯤鵬比翼,努力拼搏,來(lái)建立我們強大的祖國!

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