《活著(zhù)》讀書(shū)筆記
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記1
童年，在許多人的印象中是美好的，可是在作家余華的著(zhù)名小說(shuō)《活著(zhù)》中的三個(gè)孩子都過(guò)著(zhù)苦難的童年，在那個(gè)年代的孩子和現在的孩子不能比，經(jīng)濟不好，條件不好，甚至連肚子也填不飽。
書(shū)中的三個(gè)孩子，分別是鳳霞，有慶，苦根。鳳霞是一個(gè)女孩子，為了讓自己的弟弟有慶能上學(xué)，被迫到別的有錢(qián)人家去干活。有一次，在三年大饑荒的時(shí)候，為了不被別人搶走一個(gè)地瓜，差點(diǎn)出人命。有慶是鳳霞的弟弟，冬天時(shí)為了不磨壞一雙布鞋，天天都赤腳跑到學(xué)校，又赤腳跑回家。有時(shí)空了就會(huì )幫父親干點(diǎn)活。最不幸的是苦根，因為家里窮，以前沒(méi)有零食吃，有一天苦根生病了，外公給他炒了一大盆豆子當零食，他吃多了，最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現在美好的生活根本沒(méi)法比。
在現在，就拿吃飯來(lái)說(shuō)，書(shū)中的孩子為了一個(gè)地瓜會(huì )跟人拼命，聽(tīng)到有粥喝會(huì )高興得跳起來(lái)等，都表現了那時(shí)食物的珍貴。再看看現在，吃飯不僅僅是吃飽了，有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味，只有個(gè)別不挑食的孩子。就是這樣，有些孩子經(jīng)常吵著(zhù)鬧著(zhù)去大酒店，大飯館吃飯，對一些自以為不好吃的菜指指點(diǎn)點(diǎn)。要是在過(guò)去，這些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。
這么美好的童年，這么愉快歡樂(lè )的童年，有些孩子還會(huì )連連叫苦，他們有真正體會(huì )到這些過(guò)去孩子的苦難嗎？沒(méi)有！我們從現在一直到將來(lái)，我們一定要珍惜現在的美好，不能再浪費糧食和資源了，否則將來(lái)我們會(huì )變得痛苦。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記2
看了葛優(yōu)的電影才跑來(lái)看這本書(shū)的。
不得不說(shuō)，《活著(zhù)》是我看過(guò)哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個(gè)對比轉折讓人來(lái)不及喘息。時(shí)代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動(dòng)蕩。里面走過(guò)的那些人，遠的近的，善的惡的，來(lái)的去的，都去了。也無(wú)非是留下一張嘴，一個(gè)飯桌，吃著(zhù)一頓飯，忙著(zhù)下一頓飯。在最艱難的時(shí)候，維持活著(zhù)最基礎的需求的時(shí)候，才知道什么是最珍貴的，當最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候，才發(fā)現總能活下去，還能活下去。而希望總是會(huì )有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(cháng)大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著(zhù)一個(gè)越來(lái)越好的希冀，活下去。
這本書(shū)跟電影還是有相當大的出入，可以說(shuō)，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒(méi)有舍得把書(shū)中的所有苦難都包裹進(jìn)去，沒(méi)有把最冷酷的人心包含進(jìn)去，也還留了個(gè)溫暖的結尾。
在這本書(shū)里，我真的覺(jué)得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書(shū)本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒(méi)有供她們任性的土壤了，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔著(zhù)被催熟的懂事，肩負著(zhù)疼愛(ài)家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記3
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅強樂(lè )觀(guān)是對死亡的超越。人正因孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成，互為補充，互為因果�？戳擞嗳A的《活著(zhù)》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著(zhù)。
《活著(zhù)》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì )頓悟活著(zhù)的更深層次的好處。人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jì)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著(zhù)，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著(zhù)些許的惆悵，帶著(zhù)些許的悔悟，帶著(zhù)些許的淡然，福貴講述了自己的一生�？莶菟�，曾為歌舞場(chǎng)�！耙郧啊毕褚徊拷�(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著(zhù)劉村人所不能及的生活，享受著(zhù)他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當他讓青樓女子背著(zhù)穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此，放浪形骸，當一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢(qián)就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏(yíng)就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸掉自己的人生。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿(mǎn)了奇幻。當他把家財輸地一無(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著(zhù)福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。男生一旦犯錯就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著(zhù)妻子走了，默默耕種著(zhù)租來(lái)的五畝地，他要養活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì )了耕地，看著(zhù)年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛；看著(zhù)伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認為：親情是人內心中無(wú)形的線(xiàn)，看著(zhù)親人為自己所累時(shí)，人的自責會(huì )到達前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認真的在活著(zhù)。
人一旦真實(shí)得活著(zhù)，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。當福貴的妻子家珍帶著(zhù)兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢堅信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著(zhù)那份執著(zhù)的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著(zhù)太多的柔情和牽絆，而女生又是堅強執著(zhù)的，有著(zhù)太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì )很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì )不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著(zhù)，他們真實(shí)的在勞作。而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請醫治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請到醫生卻被拉去當壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著(zhù)離家越來(lái)越遠，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著(zhù)那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切；看著(zhù)眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì )到活著(zhù)有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著(zhù)靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著(zhù)嘲弄的名字吧，但福貴還在活著(zhù)，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著(zhù)思念，忍受著(zhù)寂寞，經(jīng)歷著(zhù)孤獨。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著(zhù)十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀50-60年代的中國，有著(zhù)太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的理解那個(gè)時(shí)代，人權也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著(zhù)，帶著(zhù)份別人看不懂的釋然。
《活著(zhù)》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì )生命的可貴和活著(zhù)的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì )到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。命運，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著(zhù)與生俱來(lái)的印記。生活的好處與幸福的標準，永遠沒(méi)有答案�！痘钪�(zhù)》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著(zhù)？”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：活著(zhù)是生命本身的要求，也是活著(zhù)的人的最基本的目的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！被钪�(zhù)就是這樣一種自然而然的過(guò)程。我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。它還說(shuō)：活著(zhù)是自己的一種選取，既然選取了活著(zhù)，為什么還要痛苦的活著(zhù)！活著(zhù)是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀(guān)察到了微笑，透過(guò)苦難體會(huì )到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運與社會(huì )變遷的交織，活著(zhù)，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著(zhù)的感覺(jué)更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍重。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著(zhù)。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)�！敝灰钪�(zhù)就有期望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著(zhù)，再苦再難也要活著(zhù)，正因只要活著(zhù)就有期望。
《活著(zhù)》像一支古老的歌謠，在向我們講述著(zhù)一個(gè)生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著(zhù)些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì )刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著(zhù)，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當下。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記4
第一次讀完《活著(zhù)》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了本身的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著(zhù)》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著(zhù)》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿(mǎn)懷憧憬著(zhù)本身的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，本身流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著(zhù)的艱辛，活著(zhù)的痛苦�！拔以摓檎l(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)�！蹦菐滋煳蚁氲闹挥羞@樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著(zhù)》，鮮紅的封面深深地刺激著(zhù)我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著(zhù)的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻，可當我再讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么？當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了本身。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把本身的痛苦強加在愛(ài)我的人身上呢？
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記5
在一個(gè)沒(méi)有漫天繁星、只有天上明月與房?jì)纫槐K微弱燈光的夜里，我翻開(kāi)了這本書(shū)，進(jìn)入了一個(gè)令我為之落淚為之感慨的世界。在那里有著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的金色稻田，有著(zhù)質(zhì)樸的農家姑娘與健康的小伙，有著(zhù)美麗的火燒云以及裊裊炊煙，還有一個(gè)寂寞而滄桑的老人。
他叫徐福貴。他曾是天地間活的最暢快的人，也是如今背負著(zhù)那些猶如傷疤般回憶的普通人。他的手中曾握過(guò)各類(lèi)金銀珠寶，也曾抱緊過(guò)他的妻子、兒女與孫子的毫無(wú)溫度的軀殼。他也有過(guò)再艱難也要活下去的信念，也有過(guò)透徹的絕望。他一遍遍逃離生死，卻也經(jīng)歷著(zhù)常人無(wú)法忍受的生離與死別。他的雙眼看見(jiàn)過(guò)戰爭的可怕，看見(jiàn)過(guò)摯愛(ài)的死亡，他見(jiàn)證了人民的勝利，也經(jīng)歷了一個(gè)民族的浩劫。他看見(jiàn)過(guò)他以往的戰友，華麗閃亮的蛻變與悲慘黯淡的結局。他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死，卻知曉比生死更令人懼怕的離別是何種滋味。
作為一個(gè)旁觀(guān)者，我無(wú)法想象也不敢想象福貴的一生是如何。我不敢想象，徐福貴背著(zhù)他的妻子站在村口，看著(zhù)那條小路，看著(zhù)漫天的雪花，卻再也聽(tīng)不到兒子赤腳跑在路上時(shí)的腳步聲，他是該多么難過(guò)多么憂(yōu)傷；無(wú)法想象，當飽受生活艱辛與孤獨的他，在將盡一生的盡頭時(shí)，淡然開(kāi)口陳述過(guò)往時(shí)復雜的心情。
讀完這本書(shū)，我陷入了深深的沉思。在當時(shí)的背景下，福貴的一生是坎坷的，一次又一次的磨難，仿佛生來(lái)是為了消磨他年輕時(shí)所犯下的過(guò)錯。他的一生像是萬(wàn)千石子中的一個(gè)，不是金子也不是寶石，然而卻有著(zhù)獨屬于他的紋路與滄桑。
生命是如此脆弱卻又頑強。而活著(zhù)一詞又是如此微妙。徐福貴在信念中尋找生機，終在結局看清了自己。在結局時(shí)我始終相信有慶他們還活著(zhù)，正如書(shū)中所說(shuō)：生的終止不過(guò)一場(chǎng)死亡，死的意義在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時(shí)間。
我相信他們還活著(zhù)。只是活著(zhù)，而已。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記6
不論現實(shí)變成了什么樣子，不論現實(shí)剝奪了我們什么權利，只要我們活著(zhù)，也只有我們活著(zhù)，我們才有義務(wù)有權利去追求自己想要的，這才能叫做真正的活著(zhù)。我們不應該讓現實(shí)決定我們怎么活著(zhù)，而是應該自己決定我們應該以怎樣的姿態(tài)活著(zhù)。
活著(zhù)，就要面對選擇，只有保持理智，才能做出客觀(guān)的判斷，才不會(huì )讓自己后悔。所以我們沒(méi)有機會(huì )錯過(guò)機會(huì )，在可以選擇可以改變的時(shí)候，用心做一個(gè)完整自己，用自己的態(tài)度去看待“活著(zhù)”。
先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的悲劇一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一起的時(shí)候又讓人受不了。當你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候，才會(huì )不情愿、不忍面對的發(fā)現，原來(lái)把任何一個(gè)故事單獨拿出來(lái)分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫(xiě)那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著(zhù)高度真實(shí)的生活。
文字里的安靜，冷漠，無(wú)形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無(wú)策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你無(wú)法自拔，也不想自拔。當你痛到麻木的時(shí)候，才能看清現實(shí)，在簡(jiǎn)單單純的感情里看待理解生命，好好活著(zhù)。余華深沉的講述著(zhù)生命的悲劇，
對于悲劇這件事我也有一點(diǎn)自己的看法，人之所以喜歡看悲劇，喜歡被這種悲劇所打動(dòng)，無(wú)非是想尋求自我安慰。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記7
一口氣讀完，心中久久不能平靜。淚水多次掉落。有道是男兒有淚不輕彈。但此時(shí)此刻我想說(shuō)的是，命運怎會(huì )如此殘酷？有種向蒼天怒吼不甘的沖動(dòng)，太多的不甘……
死亡不可怕，也并不以你的可怕而不來(lái)找你。真正可怕的是有些時(shí)候你只能眼睜睜的看著(zhù)他們都一一離你而去，而你卻一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，獨留自己一個(gè)人，就像本文主人公。
活著(zhù)，短短一篇。樸實(shí)無(wú)華的第一人稱(chēng)平淡的道盡了他們的一生。故事從解放前一直到19世紀末。這不正是我們祖輩，父輩，都親身經(jīng)歷過(guò)的那段歲月嗎？也包括我們80后的那點(diǎn)有限的童年記憶。那樣的年代，字里行間已經(jīng)令人十分動(dòng)容，而實(shí)際更是不敢想象……小時(shí)候常聽(tīng)起祖輩，父輩提起過(guò)他們的歲月……而我也仿佛跟隨故事跟隨兒時(shí)的記憶碎片在里面找尋他們的影子。如今，讓人不經(jīng)感嘆，我已長(cháng)大，你也白發(fā)，時(shí)間都去哪了？讓人不勝唏噓……
活著(zhù)，活在當下社會(huì )是我們莫大的福氣。和祖輩父輩以及書(shū)中的各種動(dòng)亂，戰亂，饑荒，疾病等等來(lái)比現今的我們可算得上是天上神仙的日子。這讓我們怎能不好好珍惜呢？沒(méi)有比活在當下更幸福的事了。好好活著(zhù)，活出自己的精彩，把美好的生活一直傳承下去�。�！
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記8
再次翻開(kāi)余華的《活著(zhù)》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著(zhù)一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受！
作者余華這樣解釋“活著(zhù)”：活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
所以《活著(zhù)》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰�！毙旄ＹF活著(zhù)，好像就是為了看著(zhù)身邊的人一個(gè)個(gè)死去。死亡構成了福貴一生不間斷的悲�。簝鹤佑袘c死于強制給縣長(cháng)的女人獻血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著(zhù)了，這些死亡誰(shuí)也預料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
濃縮在福貴身上的無(wú)盡苦難看似是命運的戲弄，自從敗家開(kāi)始，他的命運仿佛是被死神安排著(zhù)：自己被抓去當壯丁，結果母親因缺少照料而死亡，女兒也缺乏照顧而變成了聾啞人。而他自己不止一次與死亡擦身而過(guò)，在戰場(chǎng)上，猶如子彈呼嘯，帶給他種種錐心的痛和可怕。最后士兵們都死了，成千上萬(wàn)的尸體橫在他面前，只有他和春生幸免遇難。上天終究還是眷顧他的，不忍去觸碰他那顆鮮紅的心，所以他幸運的活著(zhù)。他從軍隊回來(lái)之后，由于貧困，家珍積勞成疾而亡。兒子給縣長(cháng)的女人鮮血，卻被大量抽血而亡……
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因為他已經(jīng)成了佃農，佃種著(zhù)曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運”，他只能活著(zhù)，因為這是他的命運，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應挑的擔子之前，上天是不會(huì )讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結底來(lái)自動(dòng)蕩的社會(huì )，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì )有好的前景，死亡便仿佛應運而生。在那個(gè)戰爭的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負著(zhù)諸多的厄運和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng )傷充滿(mǎn)了整個(gè)社會(huì )，歷史把人類(lèi)所能承受的所有不幸都壓在中國百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的.親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢(qián)買(mǎi)一頭牛。錢(qián)終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買(mǎi)回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(cháng)了，但是，因為不愿看著(zhù)老牛在哭，早已不再會(huì )哭的福貴買(mǎi)下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，徐福貴和老牛福貴居然都沒(méi)有死，他們活著(zhù)。福貴趕著(zhù)福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著(zhù)所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著(zhù)軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事！他是多么的無(wú)奈，面對親人的死，他只能眼睜睜看著(zhù)，沒(méi)有血淚的控訴，也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運不公，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅強的意志，這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著(zhù)一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒(méi)有用的，而惟有一顆堅定勇敢的心才是永遠不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望，他活著(zhù)是為了活著(zhù)的本身，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
他的親人死了，生前他們相依為命；死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無(wú)關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對生活的麻木，對死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗著(zhù)活著(zhù)的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗。在殘酷的、不穩定的生存中，福貴也變得越來(lái)越堅強，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對苦難超強的忍受中，顯示他堅忍不拔的品質(zhì)。
我總認為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對你的不理解，當看完《活著(zhù)》你會(huì )知道，人世間最痛苦的事是看著(zhù)身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人……
我不敢想象，如果主人翁換作是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時(shí)，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢！
人，活著(zhù)到底是為了什么？
當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾你年報道的那位為錢(qián)財的官員，在法庭宣判前的那一番話(huà)：拿了巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著(zhù)理由嗎？
當一次次邪惡的觀(guān)念充斥著(zhù)我們的大腦時(shí)，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！�
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記9
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農家漢，當他飽嘗辛酸，以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè )的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰場(chǎng)的九死一生，以為能夠一家團聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著(zhù)他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調地敘述著(zhù)一個(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味�！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著(zhù)！但他的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。我們是幸福的，正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著(zhù)的好處，總要去追求金錢(qián)，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著(zhù)！而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著(zhù)才會(huì )有期望。我們要活著(zhù)，但不能只為活著(zhù)而活著(zhù)，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。
因此活著(zhù)是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的——活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記10
每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生，這個(gè)“多彩”或許是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭，平凡而辛勤的一生。
這次，我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著(zhù)許許多多不一樣的活法，有快樂(lè )的去活，堅強的去活，奮斗的去活等等，你有沒(méi)有想過(guò)你就應需要活出一個(gè)怎樣的人生呢？這問(wèn)題是我提出的，但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法，也許這實(shí)在很難說(shuō)，有人會(huì )問(wèn)：“這可不是自己來(lái)決定的�！钡�，我要說(shuō)，這掌控權還是在你自己的手里，你的各種因素都會(huì )改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但，推薦的這本書(shū)使我受益匪淺——《活著(zhù)》。
這是一部小說(shuō)，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫(xiě)了劃時(shí)代的家庭杯具。美國的《明星論壇報》評價(jià)說(shuō)：“你只要讀到一半，就已經(jīng)確信它是不朽之作了�！闭娴�，我一拿起書(shū)就越發(fā)越想往下看。
作者是當代著(zhù)名作家余華，9年出生于浙江杭州，曾從是過(guò)牙醫工作，曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺，可正因無(wú)顧忌，在外面吃喝嫖賭，把他父親的2多畝地全抵債給了別人，毀了家人幸福的生活。貧困中，他最后醒悟，可已經(jīng)遲了，父親被他給氣死了，之后母親相繼死去，溫柔可憐的妻子家珍，過(guò)度勞累，骨瘦如柴，最后死去。這也許就是上帝對他的懲罰，到最后，福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，只是十分單純的為活著(zhù)而就活著(zhù)。
余華告訴我們：學(xué)會(huì )忍受，去忍受生命賦予我們的職責，承受展此刻面前的無(wú)聊，平庸和困難。
我想：是啊，平淡理解，樂(lè )觀(guān)忍受，順其自然吧!
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